In Ever Loving Memory of Saya Kan Chun


က်န္ရစ္သူ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာသာ…

 

အတၱေက်ာ္

ဆရာကံခြ်န္ ကြယ္လြန္သြားေၾကာင္းကို ကြယ္လြန္ၿပီး ေနာက္တစ္ရက္မွ ကြ်န္ေတာ္သိရတယ္။ ရင္ထဲမွာ ဆို႔ခနဲ ျဖစ္သြားတယ္။ တစ္ေလာဆီက သူ႔ကို သတိရလို႔ ဖုန္းလွမ္းဆက္ေတာ့ သူ ေဆး႐ံုက ဆင္းလာခါစဆိုတာ သိရတယ္။ သိပ္ ေနမေကာင္းဘူးေပါ့။ သည္ေလာက္ပဲ။ ဒါနဲ႔ သူနဲ႔ ပိုရင္းတဲ့ ဆရာေမာင္ဝဏၰကို ေျပာျပမိေတာ့ ဆရာေမာင္ဝဏၰက ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ပိုၿပီး စံုစံု သိေနတယ္။ ဆရာ့ အေျပာအရ ဆရာကံခြ်န္႔အေျခအေန မေကာင္းဘူးတဲ့။

ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဖုန္းေျပာတုန္းမွာေတာ့ ဆရာကံခြ်န္က အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္စရာ ရွိေသးတဲ့အေၾကာင္း ေျပာတာကို အမွတ္ရေနတယ္။ အဲဒါ သူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဆံုတာ ေနာက္ဆံုးပါပဲ။

အမွန္မွာေတာ့ ဆရာ ကံခြ်န္နဲ႔ လူခ်င္း ေသခ်ာသိခဲ့တာ ၂၀ဝ၅ခုႏွစ္ကမွပါ။ သို႔ေသာ္ တစ္ေယာက္စာ တစ္ေယာက္ ရင္းႏွီးေနလို႔လားေတာ့ မသိဘူး၊ ခဏခ်င္းနဲ႔ တအား ရင္းႏွီးသြားၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဆရာေနတာက မႏၲေလး၊ ကြ်န္ေတာ္ေနတာက ရန္ကုန္ဆိုေတာ့ ထပ္ဆံုဖို႔က အခက္သား။

၂၀ဝ၆-၂၀ဝ၇ေလာက္အထိက ကြ်န္ေတာ္က မႏၲေလးကို အိမ္ဦးနဲ႔ ၾကမ္းျပင္လို သြားျဖစ္ေနတာမို႔ အဆင္သင့္တဲ့အခါ ဆရာကံခြ်န္႔ဆီ ဝင္ျဖစ္တယ္။ မဝင္ျဖစ္ေတာင္ ဖုန္းဆက္ျဖစ္တယ္။ ေမ့ေလာက္ရင္ တစ္ခါေလာက္ ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၲေလး ဖုန္းနဲ႔ ေလကန္ျဖစ္တယ္။ သည္ေလာက္ပါပဲ။

သို႔ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ ဆရာကံခြ်န္႔ကို အင္မတန္ ခ်စ္သြားေစတဲ့ အျဖစ္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၾကားမွာ ရွိသြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါေလးက လူသိရွင္ၾကားလို႔ တစ္ဖက္က ဆိုႏိုင္ေပမယ့္ လူ သိပ္မသိလိုက္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ေနျပန္တယ္။ တစ္ဆက္တည္းမွာ အတုခိုးစရာ အင္မတန္မွ ေကာင္းလွတဲ့ ဆရာကံခြ်န္႔ရဲ႕ လုပ္ရပ္ကေလးမို႔ ဆရာ့ကို လြမ္းလြမ္းနဲ႔ အဲဒါေလးကို တင္ျပလိုက္ပါရေစ ခင္ဗ်ား။

ျဖစ္ပံုက သည္လိုပါ။ အမ်ားသိေတာ္မူတဲ့အတိုင္း ကြ်န္ေတာ့္မွာ ကိုယ္ပိုင္စာအုပ္တိုက္ ရွိပါတယ္။ အဓိကက ကြ်န္ေတာ့္စာအုပ္ ကြ်န္ေတာ္ ထုတ္တာပါပဲ။ သို႔ေသာ္ တျခား ဆရာမ်ားရဲ႕ စာအုပ္မ်ားကို ထုတ္ခ်င္တဲ့ အာသီသကလည္း ကြ်န္ေတာ့္မွာ အျပင္းသား။ သို႔ေသာ္ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး မႏိုင္ဘဲ ဘီယာ ေမာ့ခ်င္တတ္သူလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ မၾကာေသးခင္က ထြက္သြားတဲ့ ဆရာသုေမာင္ရဲ႕ “ဟိုတစ္စ သည္တစ္စ ေမာင္ဗလ”ဆိုရင္ ဆရာသုဆီက စာမူ ယူထားၿပီး သံုးႏွစ္ေက်ာ္ကာမွ စာအုပ္ျဖစ္လာတာမ်ိဳးပါ။ ကြ်န္ေတာ့္စာအုပ္တိုက္က ထုတ္တဲ့ ဆရာေမာင္ထြန္းဦး(မိုးကုတ္) စာအုပ္ဆိုလည္း တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာမွ ထြက္ႏိုင္ပါတယ္။

ဒါလည္း အမွတ္မရွိပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က စာမူ ေတာင္းမိတတ္ပါေသးတယ္။ အဲဒီ့ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ သိပ္ထုတ္ခ်င္ေနတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္က ဆရာ တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ရဲ႕ “ဆိုခဲ့ရ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝပါဗ်ာ” ဆိုတဲ့ ကိုယ္ေရး အတၳဳပၸတၱိပါ။ အဲဒါကို ဆရာထြန္းေနာင္က မဟာမဂၢဇင္းမွာ အခန္းဆက္ ေရးခဲ့တာပါ။ စတီရီယို ေခတ္ဦး သမိုင္းလို႔ ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ စတီရီယိုလမ္းသစ္ကို စတင္ ေဖာက္ခဲ့သူျဖစ္တဲ့ ဆရာထြန္းေနာင္ ကိုယ္တိုင္က ေရးထားတာမို႔ အင္မတန္႔ကို တန္ဖိုးရွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာပါ။ အဲဒါကို ထုတ္ခ်င္ေတာ့ ဆရာ့ဆီက ေတာင္းခဲ့ပါတယ္။ ဆရာကလည္း ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ ေပးခဲ့ပါတယ္။ (ကေန႔အထိ စာအုပ္ ျဖစ္မလာတတ္ႏိုင္ေသးတာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ႏႈတ္ခမ္းေမြး မႏိုင္မႈပါ။)

ဆရာထြန္းေနာင္ရဲ႕ စာမူ တစ္ေနရာမွာေတာ့ ၁၅-၅-၇၁ေန႔စြဲပါ ႐ႈေဒါင့္ (ဟိုတုန္းက သတ္ပံုအတိုင္း ေဖာ္ျပလိုက္တာပါ။ သတ္ပံုမွန္က “႐ႈေထာင့္” ျဖစ္ပါတယ္။) ဂ်ာနယ္ထဲမွာ “ေမာင္ကံခြ်န္”ဆိုတဲ့ စာေရးဆရာက “တကၠသိုလ္ ထြန္းေနာင္သို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ အဲဒီ့အခ်ိန္က ပရိသတ္ရဲ႕ အားေပးမႈကို ရယူေနတဲ့ ဆရာထြန္းေနာင္ကို ေကာင္းေကာင္း တြယ္ထားတဲ့ အေၾကာင္းကို ဖတ္ရပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးက် ကြ်န္ေတာ္လည္း မေနႏို္င္ေတာ့ဘူး။ သည္မွာတင္ ဆရာကံခြ်န္႔ကို လွမ္းဖုန္းဆက္မိရပါေတာ့တယ္။

အဲဒါကို ဆရာကံခြ်န္က ၂၀ဝ၅ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလထုတ္ ႐ုပ္ရွင္ေတးကဗ်ာ မဂၢဇင္းမွာ “ကံခြ်န္ရဲ႕ ဆူးလွည္း – တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ ဖတ္ဖို႔”ဆိုတဲ႔  ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာကံခြ်န္႔ ေဆာင္းပါးကို ဦးစြာ ေဖာ္ျပပါရေစ။

KanChun၁၆၊၉၊၂၀ဝ၅ ရက္ေန႔ ၁၁နာရီေလာက္မွာ အတၱေက်ာ္ (atk) ဖုန္းဆက္တယ္။ atk က သူေျပာခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာကို အေရးမႀကီးသလို ေျပာၿပီး အေရးမႀကီးတာေတြကို မ်ားမ်ားေျပာပါတယ္။ ဒါ သူ႔အက်င့္ေလ။ အေရးႀကီးတာလို႔ ယူဆထားတာကို ေျပာရမွာ အားနာပံုရပါတယ္။

အဲဒါကေတာ့ ဆရာ တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြကို စုထုတ္မယ္ေပါ့။ အဲဒီမွာ ဆရာထြန္းေနာင္က ကံခြ်န္႔ နာမည္ ထည့္ေရးထားတာ ပါတယ္။ မဟာဂ်ာနယ္ထဲမွာ ေရးတဲ့ေဆာင္းပါးပါ။ သိတယ္မဟုတ္လားတဲ့။ မဖတ္ရေသးဘူးလားတဲ့။ ဟင့္အင္း။ စာေရးဆရာျဖစ္ၿပီး စာမဖတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ တိုးၿပီတဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ ကံခြ်န္ရဲ႕ အခ်ိန္ဇယားမွာ စာေရးခ်ိန္က ၉၀ ရာႏႈန္း ေနရာ ယူထားပါတယ္။ ၁၀ ရာႏႈန္း စာစံုေအာင္ လိုက္မဖတ္ႏိုင္ပါဘူး။ (မဖတ္ခ်င္တာမဟုတ္ပါ) မဖတ္ျဖစ္တဲ့အထဲမွာ မဟာလည္း ပါသြားပါတယ္။ ဖတ္ျဖစ္တာက လက္ေဆာင္ရတဲ့ ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္းေတြပဲ။

atk က “ေလးေလး…သူ႔ကို ေဝဖန္ဖူးတယ္ေနာ္”တဲ့။ ေဝဖန္ဖူးတယ္။ ႐ႈေဒါင့္ဂ်ာနယ္ (ယခင္စာလံုးေပါင္း) ကပါ။ မဟာမွာ အဲဒီေဝဖန္တာေတြ ထုတ္ျပၿပီး ျပန္ေရးထားတယ္ေပါ့။ အဲဒါကို သူလုပ္မယ့္ စာအုပ္မွာ ထည့္မယ္ေပါ့။ သည္အခါ ကံခြ်န္က…

“ထည့္ပါ…ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကံခြ်န္ရဲ႕ တကၠသိုလ္ ထြန္းေနာင္အေပၚ အျမင္ကို ထည့္သလို သည္ေန႔ ကံခြ်န္ရဲ႕ တကၠသိုလ္ ထြန္းေနာင္အေပၚ အျမင္လည္း ထည့္ပါ ေရးေပးပါ့မယ္”

“ဟာ…တကယ္လား”

“တကယ္ပါ”

“မဟာကို ရွာဖတ္လိုက္ပါဦး”

“မဖတ္ေတာ့ဘူး။ ဖတ္ရင္ တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္က ေရးတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျပန္ေရးတယ္ ျဖစ္မွာစိုးလို႔။ မဖတ္ဘဲ ေရးရတာကိုပဲ လိပ္ျပာသန္႔တယ္။ ဒါက ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ သည္ေန႔ ခံယူခ်က္၊ သေဘာထား အျမင္ဆိုတာ ရွင္းေနမယ္။ ခင္ဗ်ား ဆရာထြန္းေနာင္ ေတြ႕ရင္သာ ေျပာလိုက္ပါ”

“သည္ေန႔ အျမင္က ဘယ္လိုလဲ”

“ဟိုတုန္းကနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ပဲ”

“အဲဒါ တစ္ေနရာရာမွာ ေရးပါလား”

ဒါေတြက ကံခြ်န္နဲ႔ atk ဖုန္းနဲ႔ ေျပာျဖစ္တဲ့ စကားေတြပါ။ ဖုန္းေျပာၿပီး တစ္နာရီေလာက္ၾကာမွ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္း တစ္ေနရာရာကေန တရားဝင္ ေရးသင့္ ေျပာသင့္တယ္လို႔ ျမင္လာတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၄၀ နီးပါးက (ထင္တယ္) ေဝဖန္ခဲ့တုန္းက ကံခြ်န္ရဲ႕အျမင္ကို ဂ်ာနယ္ စာမ်က္ႏွာထက္ကေန ေရးခဲ့တာပဲ။ သည္ေန႔ သူ႔အေပၚဆိုတာထက္ သူဆိုခဲ့တဲ့ ဂီတအမ်ိဳးအစားအေပၚ ထားတဲ့ သေဘာထားကိုလည္း စာမ်က္ႏွာထက္ကပဲ ေရးသင့္တယ္။ ဒါမွ တရားရာ က်မယ္လို႔ ယံုၾကည္လို႔ ေရးလိုက္တာပါ။

ေခတ္ေပၚဂီတသစ္ တစ္ခုကို ျဗဳန္းစားႀကီး ေတြ႕လိုက္ရတုန္းက ဟီးႏိုး ကားရွည္ကိုေတာင္ ရန္ကုန္က ဘုရားဖူးလာမွ ေတြ႕ဖူးတဲ့ ကံခြ်န္ဟာ ေကာင္းကင္က ျပဳတ္က်လာတဲ့ လဆင္းယာဥ္ကို ေတြ႕လိုက္ရသလို ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒုကၡပါပဲ။ ဘာႀကီးမွန္း မသိဘူး။ သည္ဟာႀကီးရဲ႕ အႏၲရာယ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ လိုမယ္ေပါ့။ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ထားတာ မမွားဘူး။ ရမ္း လက္ခံလို႔ မျဖစ္ဘူး။ ရည္းစား လိုခ်င္တာပဲ။ အေမကို ပူဆာရသလား။ ဒါဟာ အေမ မသိေအာင္ ရည္းစားထားတဲ့ အစဥ္အလာကို ခ်ိဳးေဖာက္တာပဲ။ လက္မခံႏိုင္ဘူး။

အဲသလို အဲသလို ခံစားရခ်ိန္ဟာ ကံခြ်န္ အသက္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္။ ကံခြ်န္ရဲ႕ပညာအရည္အခ်င္းက ဆယ္တန္းမေအာင္။ ေနရတာက မႏၲေလး ဆိုေပမယ့္ ၿမိဳ႕ပခံုးသာ။ ရြာဓေလ့ ၾကားမွာ။ ရြာလယ္က ေရတြင္းကုန္းမွာ ထိုင္ၿပီး ခ်စ္ျပံဳးႏွင္းဆီ တစ္လွည့္၊ မခင္ႏွင္းဆီ တစ္လွည့္ ေအာ္ေနသူေတြ ၾကားမွာ ကံခြ်န္က ေခ်ာကလ်ာကို ႀကိဳက္တာနဲ႔တင္ ေတာ္ေတာ္ ေခတ္မီတာပဲလို႔ အသတ္မွတ္ခံ ထားရခ်ိန္။ ျပား ၆၀ ေကာင္ေပါ့။ (က်ပ္မျပည့္ဘူးလို႔ ဆိုလိုတာပါ။) စာေရး စာဖတ္ကေတာ့ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဝါသနာပါတယ္။ စာေရးဆရာ ျမင့္ေက်ာ္ရဲ႕ ဝတၳဳေတြဖတ္ၿပီး စိတ္ထဲမွာ သနားလာလို႔ အစ္မသာ ရွိရင္ ေပးခ်င္တဲ့ အေၾကာင္း စာေရးဖူးတယ္။ ဇာတ္ေကာင္ေတြက စာေရးသူကို ကိုယ္စားျပဳေနတာလို႔ ထင္ထားတာကိုး။ ကံခြ်န္က အသည္း ႏုတယ္ေလ။ သူက လြမ္းျပေတာ့ ကံခြ်န္က ငိုခ်င္တာေပါ့။ အဲသလို ငတိဟာ တစ္ခုေသာ မႏၲေလးသႀကၤန္မွာ “အခါေတာ္ေရာက္ခ်ိန္ နီးလို႔လာေပ”ဆိုတဲ့ ေတးသံကို နားေထာင္ဖို႔ ခ်ီတက္လာတုန္း ျဗဳန္းဆို ”မာမီရယ္ ရွာေပးကြယ္”ဆိုလာတဲ့ တကၠသိုလ္ ထြန္းေနာင္နဲ႔ ဆံုလိုက္ရေတာ့တာပါပဲ။

ဆရာ ကိုထြန္းေနာင္….

အဲဒီတုန္းက ေရးခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးရွင္ကံခြ်န္ရဲ႕ အေတြးအေခၚ အယူအဆ အသိဉာဏ္ကို တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ မွန္းဆ ပံုေဖာ္လို႔ ရေလာက္ပါၿပီ။ “သေဘာထားပံု”ဟာ အဲဒီလူရဲ႕ ဘဝအေျခအေန တစ္ခုလံုးမွာ အေျခခံတယ္ဗ်ာ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝအေျခအေနဟာ အေျပာင္းအလဲ မရွိရင္ အေတြးအေခၚဟာလည္း ေျပာင္းလဲမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အသက္ ၆၀ ျပည့္ေတာ့မယ့္အခ်ိန္မွာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ အင္တာနက္ေခတ္၊ စေလာင္းေခတ္၊ ကြန္ပ်ဴတာေခတ္၊ အီးေမးလ္ေခတ္ ဆိုတာမ်ိဳးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရၿပီ။ ကံခြ်န္ဆိုတဲ့ ငတိက ေခတ္မီေအာင္ ႀကိဳးစားတာ မဟုတ္ေပမယ့္ ၿမိဳ႕သစ္က လမ္းေဘး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာကိုပဲ ကမၻာတစ္ဘက္ျခမ္းမွာ ကန္တဲ့ ေဘာပြဲ ငုတ္တုတ္ ထိုင္ၾကည့္လို႔ ရေနၿပီကိုး။ ႏိုင္ငံတကာ ေတးသံရွင္ေတြရဲ႕ စတိတ္႐ိႈးေတြကို မ်က္ေတာင္မခတ္တမ္း ေငးလို႔ ရေနၿပီကိုး။

ကြ်န္ေတာ္ တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ကို ေရးခဲ့မိတဲ့အတြက္ အျမတ္တစ္ခုပဲ ဘဝအတြက္ ရလိုက္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ခံစားမႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေရးျခင္းဟာ “အမွား” မကင္းႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုထိ ေစာင့္ၾကည့္ရမယ့္ အရာေတြကို မေဝဖန္သင့္ဘူးဆိုတဲ့ အသိ ရလိုက္တာ အျမတ္ပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ အဲဒီ အျမတ္ရဖို႔ ဆရာတကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ ေပးဆပ္လိုက္ရတဲ့ နစ္နာဆံုး႐ံႈးမႈကို စိတ္မေကာင္းလည္း ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အားလည္း နာခဲ႔တယ္။ ခုမွ မဟုတ္ဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ကတည္းက။

ကာတြန္းေမာင္ဝဏၰ အိမ္မွာ ကိုစံျမင့္ (တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ရဲ႕ ဦးေလး)နဲ႔ ဆံုၾကကတည္းက။ ဆူးကို အပ္နဲ႔ ထြင္းရမယ့္အစား ပုဆိန္နဲ႔ ေပါက္သလို ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေရးအသားအတြက္ ေတာင္းပန္ခ်င္ခဲ့တာပါ။ ပုဂိၢဳလ္ေရး အာဃာတ မရွိေပမယ့္ ထိခိုက္ နစ္နာသြားရၿပီ ဆိုတာကို သိေနခဲ့လို႔ေပါ့။ ၿပီးေတာ့ အသစ္ ေမြးဖြားလာတဲ့ အႏုပညာသစ္ တစ္ရပ္အေပၚမွာလည္း အခ်ိန္ေပး ေစာင့္ၾကည့္တာ မလုပ္ခဲ့မိလို႔ေပါ့။

ဦးထြန္းေနာင္….

atk ဖုန္းဆက္လို႔ သည္စာကို ေရးျဖစ္သြားတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ atk ကို ေက်းဇူးတင္တယ္ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားအေပၚ ဆိုတာထက္ အႏုပညာအသစ္ တစ္ခုအေပၚ ကိုယ္ နားမလည္တာနဲ႔ အဆိုးျမင္ခဲ့ဖူးတာကို ဝန္ခံခြင့္ရလို႔ ကြ်န္ေတာ္က ကိုယ္ မွန္တယ္လို႔ ယူဆတာကို ေရးခဲ့သလို ကိုယ္လြန္သြားခဲ့တယ္၊ ကြ်ံသြားခဲ့တယ္၊ မွားသြားခဲ့တယ္လို႔ ျမင္ရင္လည္း ခ်က္ခ်င္း ျပင္ဖို႔ ဝန္မေလး ပါဘူး။ (ခင္ဗ်ားနဲ႔ ကိစၥမွာေတာ့ အမ်ားႀကီး ေနာက္က်သြားတယ္)။

စာၾကြင္း။    ။ ခင္ဗ်ား ေရးထားတာ ၾကံဳရင္ ဖတ္ၾကည့္ပါဦးမယ္။ သည္ေဆာင္းပါး (ေပးစာ) မေရးခင္အထိ မဖတ္တာကေတာ့ သည္ေဆာင္းပါးဟာ ဘယ္လို ႐ိုက္ခတ္မႈမွ မပါတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ ဆႏၵ သေဘာထား အမွန္ ျဖစ္ခ်င္လို႔ပါပဲ။

ကံခြ်န္
၁၆၊၉၊၂၀ဝ၅

ကြ်န္ေတာ္ ဘာ့ေၾကာင့္ ဆရာကံခြ်န္႔ကို ခ်စ္သြားသလဲဆိုတာ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ား ရိပ္စားမိၾကလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

ဆရာကံခြ်န္႔ေဆာင္းပါးက တိုပါတယ္။ က်စ္လစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စကားေတြ အမ်ားႀကီး ေျပာသြားတယ္။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဖုန္းေျပာခန္းမွာ သူေရးသြားသလိုပဲ ဟိုးအရင္က သူ႔အျမင္နဲ႔ ကေန႔ သူ႔အျမင္ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ေနတာကို ဆရာက ဝန္ခံတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က အဲဒါကို တစ္ေနရာရာမွာ ေရးပါလားလို႔ ဆရာကံခြ်န္႔ကို ေျပာမိတယ္။

ဆရာက တကယ့္ကို အဲဒါကို ေရးခ်လိုက္ပါတယ္။ ေရးခ်တဲ့အခါမွာ ဆရာကံခြ်န္က ဟိုအခ်ိန္က သူ႔အေျခအေနကို လွစ္ခနဲ ျပသြားတယ္။ အဲတုန္းက အျမင္နဲ႔ ကေန႔အျမင္က မတူႏို္င္ေတာ့ဘူး။ ဒါကို သံုးသပ္ျပရင္း ခံစားမႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး စာေရးရင္ အမွားမကင္းႏိုင္တာ၊ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုအထိ ေစာင့္ၾကည့္သင့္တဲ့အရာေတြကို မေဝဖန္သင့္တာမ်ားကို အဓိက အခ်က္မ်ား အျဖစ္ ေကာက္ခ်က္ ဆြဲလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူမွားခဲ့တာကို ဝန္ခံသြားပါတယ္။

ဆရာကံခြ်န္ ကြယ္လြန္ၿပီဆိုတဲ့ သတင္းကို ရရခ်င္းမွာ သည္အခ်က္ေတြက ကြ်န္ေတာ့္ ေခါင္းထဲမွာ ေပၚလာတယ္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ဆရာကံခြ်န္ တစ္ေယာက္ ျမင့္ျမတ္ရာ ဘံုဘဝကို ေရာက္သြားမယ္ ဆိုတာလည္း မလြဲဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေတြးေနမိတယ္။

ဆရာ့စာထဲမွာ “လိပ္ျပာသန္႔တယ္”ဆိုတဲ့ အသံုးပါတယ္။ ဆရာဟာ ျဖဴစင္သူတစ္ဦး ျဖစ္သလို လိပ္ျပာသန္႔လိုသူ တစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္း အထက္က ေဆာင္းပါးနဲ႔တင္ ထင္ရွားေနပါၿပီ။ ဒါ့အျပင္ ဆရာဟာ မိမိ အမွားကိုလည္း ျပန္ျမင္ႏိုင္သလို ဝန္ခံဖို႔လည္း လက္မေႏွးခဲ့ဘူး။ ဆရာထြန္းေနာင္အေပၚမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္က စာေၾကြးတင္ သြားခဲ့တာကိုလည္း စာနဲ႔ပဲ မိမိရရ ျပန္ဆပ္သြားခဲ့ပါတယ္။ သည္ေတာ့ ဆရာ့မွာ လိပ္ျပာက သန္႔သထက္ သန္႔ေနမွာ ျဖစ္တာမို႔ ဘဝကူးကလည္း မလြဲမေသြ ေကာင္းေနေတာ့မွာပါ။

ကြ်န္ေတာ္ေတာ့ ဆရာကံခြ်န္႔ကို အရမ္း အားက်မိသလို အတုလည္း ခိုးေနမိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ေႏွးတာနဲ႔ ျမန္တာပဲ ကြာမွာပါ၊ ဆရာကံခြ်န္႔ ေနာက္ကို တစ္ေန႔မဟုတ္ တစ္ေန႔ေတာ့ မလြဲမေသြ လိုက္ၾကရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာကံခြ်န္႔လို ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ တကယ္ လိပ္ျပာ တကယ္ သန္႔သန္႔နဲ႔ ဘဝကူးႏိုင္၊ မကူးႏိုင္ဆိုတာက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မေနာကံ၊ ဝစီကံ၊ ကာယကံမ်ားအေပၚမွာ တည္ေနမယ္လို႔ ေတြးေနမိရပါတယ္။

ဆရာကံခြ်န္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို လမ္းေကာင္းေလးတစ္ခု ျပကာ သံသရာခရီးကို ဆက္ႏွင္သြားပါၿပီ။

က်န္ရစ္သူ ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာသာ…

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
အတၱေက်ာ္
စာၿပီးေန႔နဲ႔ အခ်ိန္ – ၂၂၀၈၀၉ (ဝ၂၄၁)

———————————————————–

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္ ထုတ္ Bi Weekly Eleven Journal အမွတ္ ၂၆ အတြဲ ၂မွာ ေဖာ္ျပထားတာေလးကို ျပန္လည္တင္ဆက္လိုက္တာပါ။ Comment ေလးေတြ ေရးၾကပါဦး လူႀကီးမင္း အေပါင္းတို႔ေရ…. အခုတစ္ေလာ လာလည္သူ အင္အားက သိပ္ေလ်ာ့မသြားေပမယ့္ comment က သိသိသာသာ ေလ်ာ့ေနေတာ့ ပို႔(စ္)တင္ရတာ ဘယ္လိုႀကီးမွန္း မသိ၊ အားမလို အားမရ ျဖစ္ေနရပါတယ္။ ပရိသတ္မင္းမ်ားဆီက ေကာင္းတာျဖစ္ျဖစ္၊ ဆိုးတာျဖစ္ျဖစ္၊ ယုတ္စြအဆံုး ဆဲတာေလးမွျဖစ္ျဖစ္ မခံရဘူးဆိုရင္ စာေရးတဲ့သူမ်ားမွာ အစာမေၾက ရင္မေခ်ာင္ ျဖစ္ရတတ္တယ္ ဆိုတာကို နားလည္ေပးေတာ္မူၾကပါခင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ကို သနားေသာအားျဖင့္ ေရးၾကပါေနာ္…
(သနားၾကပါခင္ဗ်ား)