The Origin of Jealousy

Twaytawမနာလိုတိုရွည္ရဲ႕ မူလဘူတ

ေတြ႕ရွိပံု နိဒါန္း

လြန္ခဲ့တဲ့ ေလး၊ ငါး၊ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္အထိက ကြ်န္ေတာ့္မွာ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုတာေတြ၊ ဝန္တိုတာေတြ၊ မ႐ႈစိမ့္တာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ သူတစ္ပါး ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္တာကို ၾကားသိရရင္ ရင္ထဲ မွာ က်လိက်လိနဲ႔ နားၾကားျပင္း ကပ္တတ္တယ္။ သူတစ္ပါး ထြန္းကားေနတာကို ျမင္ရရင္ မ်က္စိေနာက္တတ္တယ္။ တစ္ပါးသူရဲ႕က်ဆံုးမႈ၊ နစ္နာမႈေတြကို ၾကားသိရရင္ ဝမ္းသာတတ္တယ္။ အဲသလို ညစ္ေပ စုတ္ပဲ့လွတဲ့ စိတ္မ်ိဳးနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ပါ။


ကြ်န္ေတာ္ ့ခ်စ္သူရည္းစားမ်ားနဲ႔က်ျပန္ေတာ့ တစ္မ်ိဳး။ ကြ်န္ေတာ္က သဝန္မေၾကာင္တတ္ျပန္ဘူး။ သူတို႔ ဘယ္လိုအမ်ိဳးေကာင္းသားမ်ားနဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ခင္ခင္မင္မင္ေနေနသည္ျဖစ္ေစ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္မွာ ဘယ္လိုမွ မဘယ္လို မိတတ္ျပန္ဘူး။

အသက္၃၀ေက်ာ္မွာ ကြ်န္ေတာ္အိမ္ေထာင္က်ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္ဦးမွာ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူက ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ပတ္သက္ရင္ အျမဲမဟုတ္ေပမယ့္ တစ္ခါတေလ သဝန္တိုပံုေလးေတြ မသိမသာ ျပတတ္တယ္။ အိမ္ေထာင္က်စ အနည္က မထိုင္ေသးေတာ့ သူနဲ႔ အိမ္ေထာင္မက်ခင္က ေျခစလက္စေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူ စိတ္ပါတဲ့အခါ ခနဲ႔တတ္တယ္၊ သည္အခါမ်ားမွာ “သူ ကြ်န္ေတာ့္ကို ခ်စ္လြန္းလို႔ သဝန္ေၾကာင္ရွာတာပါေလ”ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ ၾကည္ႏူး ေက်နပ္ေနတတ္ခဲ့ပါတယ္။

သူနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္က တစ္စက္ဆို တစ္စက္ကေလးေသာ္မွ သဝန္ေၾကာင္ရေကာင္းမွန္း မသိျပန္ဘူး။ အဲေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူ႔ကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ မရွိတာမို႔လို႔ သဝန္မတိုတာပါလို႔ သူက ရန္ေထာင္တယ္။ အဘယ္ သူေကာင့္သား၊ သူေကာင့္သမီးက တီထြင္သြားတဲ့စကားလဲေတာ့ မသိဘူး၊ “ခ်စ္လို႔ သဝန္ေၾကာင္တာ”ဆိုတဲ့ အူလည္လည္ စကားတစ္ခြန္းကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ တြင္တြင္ႀကီး ၾကားနာ ေျပာဆိုေနၾကတာမို႔ ယုတၱိေဗဒအရ သဝန္မေၾကာင္တတ္ရင္ပဲ မခ်စ္လို႔ရယ္ပါလို႔ စြပ္စြဲလို႔ရတတ္ေနခ်င္ျပန္ တာလည္း အမွန္ပါပဲ။

အဲဒီ့ အူလည္လည္ အေတြးအေခၚက ေခါင္းထဲမွာ ဆို႔ထားေတာ့ သဝန္မေၾကာင္တတ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ခမ်ာ မခ်စ္တတ္သလိုလို ျဖစ္ေနရွာပါေရာလား။ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူက ကြ်န္ေတာ္သူ႔ကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ မရွိဘူးလို႔ ႐ိုးစြပ္တဲ့အခါမ်ားမွာ သူ႔ကို မေခ်ပႏိုင္႐ံုတင္မကဘဲ သူေျပာတာ ဟုတ္မ်ား ေနသလားလို႔ ေတြးယူမိတဲ့အထိ ကြ်န္ေတာ့္ကို အဲဒီ့ အူလည္လည္ အေတြးအေခၚ၊ အဆိုအမိန္႔က ဒုကၡေပးပါတယ္။

တစ္ရက္မွာေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုလဲ မသိဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ထံုးစံအတိုင္း သြန္သင္ေပးေနမိရင္းက ေခါင္းထဲမွာ လွ်ပ္စီးလက္သလို အလင္းတန္းသစ္ တစ္ခုရသြားတယ္။ “ခ်စ္လို႔ သဝန္ေၾကာင္ျခင္းျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သဝန္ မေၾကာင္တတ္သူသည္ မခ်စ္ေသာသူသာျဖစ္ရမည္”ဆိုတဲ့ ဘယ္က စမွန္း မသိတဲ့ အဆိုအမိန္႔နဲ႔၊ ယုတၱိေဗဒဟာ ခြ်တ္ေခ်ာ္ မွားယြင္းေနေၾကာင္း ဒက္ခနဲ လွမ္းျမင္လိုက္တဲ့ အလင္းတန္းပါ။


တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလး၊ ငါး၊ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္အထိ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ရွိေနခဲ့တဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုတတ္တာေတြ၊ ဝန္တိုတတ္တာေတြ၊ မ႐ႈစိမ့္တတ္တာေတြ မရွိေတာ့တာကိုလည္း တအံ့တဩ သတိထားမိလိုက္တယ္။ သည္မွာတင္ မနာလိုစိတ္၊ ဝန္တိုစိတ္၊ မ႐ႈစိမ့္မႈ၊ သဝန္ေၾကာင္မႈတို႔ရဲ႕ ဇစ္ျမစ္တရားခံ အစစ္အမွန္ကို တိတိလင္းလင္း၊ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ျမင္လိုက္ရပါတယ္။

 

မနာလိုတိုရွည္ရဲ႕ မူလဘူတ

တကယ္ေတာ့ သိုးေဆာင္းစကားနဲ႔ jealousy သို႔မဟုတ္ envy လို႔ ေခၚတဲ့ မနာလိုတိုရွည္စိတ္၊ သဝန္ေၾကာင္မႈ၊ မ႐ႈစိမ့္မႈေတြ လူတစ္ေယာက္မွာ ျဖစ္ေပၚလာဖို႔အတြက္ အေၾကာင္းတရား ႏွစ္ရပ္ပဲ လိုအပ္ပါတယ္။

ပထမအေၾကာင္းတရားက မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္မႈ မရွိျခင္းျဖစ္ၿပီး ဒုတိယအေၾကာင္းတရားက မိမိရဲ႕ အေျခအေနမွန္ကို လက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိျခင္းတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္မႈရွိသူမ်ား၊ မိမိရဲ႕အေျခ အေနမွန္ကို သက္ဝင္လက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိသူမ်ားမွာ ဝန္တိုစိတ္ေတြကင္းမဲ့တယ္ လို႔ ေျပာင္းျပန္ ျပန္ယူႏိုင္ပါတယ္။
သည္အခ်က္ႏွစ္ခ်က္နဲ႔ သဝန္ေၾကာင္တတ္ျခင္းတို႔ ဆက္ႏြယ္မႈကို အရင္ဆံုး ဆန္းစစ္ျပပါမယ္။

သဝန္ေၾကာင္ျခင္း

သဝန္ေၾကာင္တာ၊ သဝန္တိုတာေတြဟာ ခ်စ္သူရည္းစားမ်ားၾကား၊ ဇနီး မာင္ႏွံမ်ားၾကား၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း အရင္းအခ်ာမ်ားၾကားမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့ စိတ္ပါ။ အထက္က ဆိုခဲ့သလို မိမိတို႔ရဲ႕သဝန္ေၾကာင္မႈကို ဆင္ေျခလြယ္လြယ္ ေပးခ်င္လာတဲ့အခါမ်ားမွာ “ခ်စ္လို႔ သဝန္ေၾကာင္တာ”လို႔ ေျပာလိုက္ရင္ ၿပီးေနတတ္စျမဲပါပဲ။ သဝန္အေၾကာင္ခံရတဲ့သူကလည္း အဲဒီ့ဆင္ေျခေလး ၾကားလိုက္ရရင္ နားဝင္ခ်ိဳသြားၿပီး ေတာ္႐ံုတန္႐ံုကို အလြယ္တကူ ခြင့္လႊတ္ေပးလိုက္တတ္စျမဲလည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သည္ဆင္ေျခကို ေစာဒက တက္ၾကည့္ဖို႔ေတာ့ ဘယ္သူမွ အားမထုတ္ဖူးေသးပါဘူး။ တကယ္က အေဆြခင္ပြန္း အရင္းအခ်ာမ်ားၾကားမွာျဖစ္တဲ့ သဝန္ေၾကာင္စိတ္ဟာ ခ်စ္စိတ္ေၾကာင့္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ အခ်စ္ခံခ်င္စိတ္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္လာရတာပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕အေဖာ္က ကိုယ့္ထက္ တစ္ပါးသူအေပၚ ပိုတြယ္တာသြားမွာ၊ ပိုခင္မင္သြားမွာ၊ ပိုခ်စ္သြားမွာ စိုးရိမ္တဲ့စိတ္ကို သဝန္ေၾကာင္တယ္လို႔ ေခၚတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ သည္စိတ္ဟာ ကိုယ့္အေဖာ္ကို ခ်စ္လို႔ဆိုတာထက္ ကိုယ့္အေဖာ္က ကိုယ့္ကို ခ်စ္ေစလိုမႈ (ဝါ) မိမိရဲ႕အခ်စ္ခံလိုမႈေၾကာင့္ ျဖစ္လာရတာ ေသခ်ာပါတယ္။


သည္ေနရာမွာ ကိုယ့္အေဖာ္ဟာ တစ္ပါးသူအေပၚ စိတ္ယိုင္သြားႏိုင္ေလာက္တယ္ဆိုတဲ့ သံသယစိတ္ကေလးကလည္း ေဖးေဖးထေနပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုယ့္အေဖာ္ရဲ႕ၾကားက စည္းေႏွာင္အားကို မယံုရဲတာပါ။ သူ ငါ့ကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာမွ ရွိပါေလစ၊ ငါ့ထက္သ ာတာ ေတြ႕သြားတဲ့ တစ္ေန႔မွာ ငါ့ကိုမ်ား စြန္႔ခြာသြားမွာေလလားဆိုတဲ့ အေတြးေတြက ဖိစီးလြန္းမက ဖိစီးလာတဲ့အခါ ကိုယ့္အေဖာ္က တျခားတစ္ပါးေသာသူမ်ားနဲ႔ အေရာတဝင္ေနလိုက္တိုင္းမွာ စိတ္ဆင္းရဲမႈ အထြတ္အထိပ္ကို ေရာက္ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။

အေၾကာင္းရင္းက မိမိကိုယ္ကို မယံုၾကည္မႈပါပဲ။ ဟုတ္တယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မယံုရဲတာပါ။ ကိုယ့္အေဖာ္က ကိုယ့္ကို စြန္႔ခြာသြားေလာက္ေအာင္ ဆိုးရြားတဲ့ အေျခအေန၊ အက်င့္စ႐ိုက္မ်ား ကိုယ့္မွာရွိေနမွန္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတိထားမိေနမိတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း ကိုယ့္ထက္သာသူေတြ ေလာကမွာ အမ်ားႀကီး ရွိေနတယ္လို႔ ယံုမွတ္ေနၿပီး ကိုယ့္အေဖာ္ကလည္း ကိုယ့္အေပၚ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ မရွိေလာက္ဘူးလို႔ ထင္ေယာင္ေနခ်ိန္မ်ိဳးမွာ သည္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာရေတာ့တာပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ္ဟာ ခ်စ္သူရည္းစားေတြနဲ႔ ဇနီးမယားအေပၚမွာ ဘယ္တုန္းကမွ သဝန္မေၾကာင္တတ္ခဲ့ေၾကာင္း အထက္မွာ ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ့္ ဘဝမွာ ရည္းစားေတြ အမ်ားႀကီး ထားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အထိုက္အေလ်ာက္ စြံတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ ကြ်န္ေတာ္ ယံုပါ တယ္။ မိန္းကေလးတိုင္း ကြ်န္ေတာ့္ကို ႀကိဳက္ေနရမယ္၊ က်ေနရမယ္ဆိုတဲ့ ႐ူးသြပ္ ေပါခ်ာမႈမ်ိဳးနဲ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ဝင္စားတဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ေယာက္က ကြ်န္ေတာ့္ကို က်လာေအာင္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းေလာက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ရွိတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုတာမ်ိဳးပါ။

တစ္နည္းအားျဖင့္ စြန္႔ခြာသူဟာ ကြ်န္ေတာ္သာျဖစ္ရမယ္၊ သူတို႔ စြန္႔သြားတာကို ခံရတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ယံုေနတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အေနပိုနီးေလေလ၊ ကြ်န္ေတာ့္ကို ပိုတြယ္တာ စြဲလမ္းလာေလေလ ျဖစ္ေနေအာင္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ကြ်န္ေတာ္ ယံုၾကည္မႈက သိပ္ႀကီးပါတယ္။ သည္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က သူတို႔ေတြအေပၚမွာ ဘယ္လို အေၾကာင္းနဲ႔မွ သဝန္တိုစိတ္ေတြ ျဖစ္မလာေတာ့ပါဘူး။

လူသားပီပီ သူတို႔ေတြဟာလည္း ဇာတ္လိုက္မင္းသားတို႔၊ အဆိုေက်ာ္တို႔ကို ႏွစ္သက္စြဲလမ္းမႈေတြ ရွိတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါကိုလည္း ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုမွ မေနပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း တင္တင္ေအး၊ တင္တင္ႏြဲ႕၊ ခင္သန္းႏု၊ ခ်ိဳျပံဳး၊ ပုလဲ၊ ေမဆြိ၊ တင့္တင့္ထြန္း၊ နႏၵာလိႈင္၊ ရတနာဦး စသည္ျဖင့္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ႏွစ္သက္ စြဲလမ္းခဲ့ဖူးတဲ့ မင္းသမီးေတြ၊ အဆိုေက်ာ္ေတြ နည္းမွမနည္းတာ။ ဝင္းဦးတို႔၊ သန္းႏိုင္ တို႔၊ စိန္လြင္တို႔၊ အ႐ိုင္းတို႔လို ေယာက္်ားသားေတြထဲကေတာင္ ပါလိုက္ေသးတယ္။ ကိုယ္ႀကိဳက္သလို သူတို႔မိန္းမသားေတြလည္း ႀကိဳက္ႏိုင္တာပဲေပါ့၊ ဘာအေရးလဲ။ တစ္ခ်ိန္က ခင္သန္းႏုကို ကြ်န္ေတာ္ႀကိဳက္ခဲ့ေပမယ့္ ကေန႔ခါမွာေတာ့ နႏၵာလိႈင္ကို ေျပာင္းႀကိဳက္ေနလိုက္ျပန္တယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္ ေပၚလာရင္ အဲဒီ့တစ္ေယာက္ကို ႀကိဳက္ဦးမွာပဲ။ အဲသလိုပဲ သူတို႔ေတြလည္း ဟိုတုန္းက ေက်ာ္သူကိုႀကိဳက္ေပမယ့္ သည္ကေန႔ ေဒြး ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္သြားမွာပဲ။ သည္ေတာ့ သည္လိုအႏုပညာသည္ေတြအေပၚ ႏွစ္သက္ လက္ခံ စြဲလမ္းစိတ္အေပၚ လိုက္မနာလိုျဖစ္ေနရင္၊ သဝန္ေၾကာင္ေနရင္ ေပါခ်ာခ်ာႏိုင္ရာက်လွပါတယ္။


သည္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဘယ္သူ႔အေပၚမွာမွ သဝန္မေၾကာင္မိေတာ့ ဘူး။ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ သဝန္ေၾကာင္ဖူးတယ္။ အသက္၂၀ မျပည့္ခင္ကပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က တျခားသူငယ္ခ်င္းေတြ နဲ႔ တရင္းတႏွီး ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေနရင္ ကြ်န္ေတာ္ မနာလိုေတြ ျဖစ္တတ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့စိတ္ဟာ ၾကာၾကာ မခံဘူး၊ ခဏခ်င္းနဲ႔ ေပ်ာက္သြားတယ္။

အေၾကာင္းရင္းက သည္သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔က စ႐ိုက္ခ်င္း သိပ္မတူဘူး၊ လူဆိုတာ ကိုယ္နဲ႔ စ႐ိုက္ ပိုတူသူကို ေပါင္းသင္း ခင္မင္ခ်င္တာ သဘာဝက်မွန္း ခ်က္ခ်င္းလို ရိပ္စားမိသြားတဲ့အတြက္ပါပဲ။ တစ္နည္းေျပာရရင္ သူ ပိုခင္တဲ့ တျခားသူငယ္ခ်င္းေတြမွာ ရွိတဲ့ အရည္အေသြးေတြ ကြ်န္ေတာ့္မွာ မရွိမွန္း ကြ်န္ေတာ့္စိတ္က အလြယ္တကူ လက္ခံလိုက္တာပါပဲ။ ဆိုၾကပါစို႔၊ အားကစားနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ကြ်န္ေတာ္က ဘယ္အားကစားနည္းကိုမွ မတတ္မကြ်မ္းတဲ့သူ။ ေယာက်္ားစင္စစ္ ျဖစ္ပါလ်က္ကနဲ႔ ေဘာလံုးေတာင္ မကန္တတ္ဘူး။ သူငယ္ခ်င္းက အားကစားသမား။ သူက သူနဲ႔ ဘက္လုပ္လို႔ ရတဲ့သူကိုသာ ပိုခင္မွာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔က ဘယ္လိုမွ ဘက္လုပ္လို႔ မရႏိုင္တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ့္ကို ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ခင္ခ်င္ဦးေတာင္မွ အျမဲတေစေတာ့ တြဲေနစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူးေလ။ ဒါကို လက္ခံလိုက္ရင္ မနာလိုတိုရွည္စိတ္ေတြ အလိုလိုေပ်ာက္သြားတာပါပဲ။


သည္ေတာ့ကာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈရွိရင္၊ ကိုယ့္ရဲ႕အေျခအေနမွန္ကို အသာတၾကည္ လက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိရင္ သဝန္ေၾကာင္စိတ္ေတြ၊ မနာလိုစိတ္ေတြ အလိုလို ကင္းပသြားႏိုင္တာ ေသခ်ာေနပါတယ္။

သည္ေနရာမွာ “မိန္းမဆိုတာ အူတိုမ်ိဳး”ဆိုတဲ့ ေနာက္ထပ္ အူေၾကာင္ေၾကာင္ ဆို႐ိုးတစ္ရပ္လည္း ရွိေနျပန္ပါေသးတယ္။ “ခ်စ္ရင္ သဝန္ေၾကာင္တယ္”ဆိုတာလိုပဲ လူတို႔ရဲ႕စိတ္ႏွလံုးမွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ ညစ္ႏြမ္းတဲ့ စိတ္ေတြအတြက္ ခပ္လြယ္လြယ္ ဆင္ေျခဆင္လက္ပါပဲ။

အထက္က ေျပာခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ အတိုင္းအဆ၊ ကိုယ့္အေျခအေနကိုယ္ အသာတၾကည္ လက္ခံ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္စြမ္းစတာေတြနဲ႔ မိန္းမေတြ အူတိုတာနဲ႔က်ေတာ့ တခ်ိဳ႕ကိစၥေတြမွာ သိပ္မဆိုင္ခ်င္ျပန္ဘူး။ မိန္းမေတြက သူတို႔ရဲ႕ ခ်စ္သူရည္းစားမ်ား၊ ခင္ပြန္းသည္မ်ားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အူတိုၾကရာမွာ အေျခခံအေၾကာင္းတရားက ေယာက်္ားနဲ႔မိန္းမအၾကားက ခႏၶာေဗဒနဲ႔ စိတၱေဗဒ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံခ်င္း ကြာျခားမႈမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အက်င့္စ႐ိုက္ ကြဲျပားမႈပါပဲ။

မိန္းကေလး ေခ်ာေခ်ာတစ္ေယာက္ကို ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႕လိုက္ရလို႔ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က ငမ္းလိုက္တာမ်ိဳးအထိက မိန္းမေတြဘက္က နားလည္ေပးလို႔ ရပါတယ္။ သူတို႔လည္း ေယာက်္ားေလးေခ်ာေခ်ာ တစ္ေယာက္ကို ျမင္ရင္ ဘာရယ္မဟုတ္ဘူး၊ ေငးခ်င္ ေငးျဖစ္သြားႏိုင္ေသးတာ ကိုး။ သို႔ေပမယ့္ ရင္သားၾကြၾကြ၊ တင္ပါးလွလွနဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ကို ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က မ်က္လံုး႐ိုင္းနဲ႔ ၾကည့္တာမ်ိဳးကိုက်ေတာ့ သူတို႔ေတြ နားလည္ေပးရ ခက္ေနပါၿပီ။ သူတို႔အေနနဲ႔ ေယာက်္ားေတြရဲ႕ ရင္ေတြ၊ တင္ေတြကို ၾကည့္ျဖစ္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး၊ အလြန္႔အလြန္မွ အရပ္အေမာင္း ေကာင္းတာ၊ ဗလေကာင္းတာေလာက္ပဲ သတိထားမိၾကမွာပါ။ အဲသလို သတိထားမိတယ္ဆိုဦးေတာင္ သူတို႔ေတြမွာ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က ကိုယ္လံုးလွလွ မိန္းမတစ္ေယာက္အေပၚ မေနာကံနဲ႔ ႐ုတ္ခ်ည္း ျပစ္မွားလိုက္တဲ့၊ ရာဂေရာေနတဲ့ သတိထားမိမႈမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။

ၿပီးေတာ့ ေယာက်္ားေတြရဲ႕ စ႐ိုက္နဲ႔ အစဥ္အလာအရ ခ်စ္သူရည္းစား၊ ဇနီးမယားအေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ သစၥာတရားက သတ္သတ္၊ တိတ္တိတ္ပုန္း ျဖစ္ေစ၊ ေျဗာင္က်က်ျဖစ္ေစ၊ ေျခမ်ားၾကတာက သတ္သတ္လို႔ အ႐ိုးစြဲ ယံုမွတ္ထားတဲ့အတြက္ ေယာက္်ားအမ်ားစုဟာ အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္မႈကို လစ္ရင္ လစ္သလို အလြယ္တကူ က်ဴးလြန္လိုက္ဖို႔ ဝန္မေလးၾကျပန္ဘူး။ ေယာက္်ားေလာကမွာ အဲသလို က်ဴးလြန္ရဲသူေတြကိုမွ သူရဲေကာင္းလို အထင္ႀကီးျပတဲ့ ေရာဂါဆိုးကလည္း ရွိေနေသးတယ္။


သည္ေတာ့ အစဥ္အလာအရလည္းေကာင္း၊ ခႏၶာေဗဒ ဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႕ စိတၱေဗဒ အေျခခံမ်ားအရလည္းေကာင္း ေယာက္်ားမ်ားဟာ ေဖာက္ျပန္ခြင့္၊ တရားဝင္ မယားၿပိဳင္ ထားရွိခြင့္စတဲ့ ကင္းလြတ္ခြင့္အေထြေထြကို ေမြးရာပါ ဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့ လူသားမ်ား ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ မိန္းမေတြအတြက္ေတာ့ ဒါေတြကို လူ႔ေဘာင္က အတိအလင္း တားျမစ္ထားတဲ့အျပင္ တရားဥပေဒကလည္း ေယာက်္ားမ်ားလို တရားဝင္ လင္ၿပိဳင္ထားခြင့္ ျပဌာန္း ေပးမထားျပန္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ မိန္းမေတြရဲ႕ ခႏၶာေဗဒ၊ စိတၱေဗဒအေျခခံေတြအရလည္း ေဖာက္ျပန္ခ်င္တယ္ဆိုဦးေတာင္ ေယာက်္ားေတြလိုေတာ့ ျမင္ျမင္သမွ်၊ ဆံုဆံုသမွ်နဲ႔ ယဥ္ပါးခ်င္စိတ္က မိန္းမေတြမွာ နည္းပါးပါတယ္။

သည္ေတာ့ကာ မိန္းမေတြအတြက္ ေယာက်္ားေတြရဲ႕ စြတ္ကယ္၊ စြတ္ကယ္ ေဖာက္ျပန္တတ္မႈ အစဥ္အလာကို ၾကားဖူးနားဝအရျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ္ပိုင္ အေတြ႕အၾကံဳအရျဖစ္ျဖစ္ ၾကားဖန္၊ ျမင္ဖန္မ်ားလာတဲ့အခါ ေယာက်္ားမွန္ရင္ သည္လိုခ်ည္းလို႔ ေအာက္ေမ့ကုန္ၾကပါေတာ့တယ္။ သည္အထဲ ကိုယ္နဲ႔တြဲတဲ့၊ ကိုယ္နဲ႔ရတဲ့ ေယာက်္ားကိုက သိပ္အကဲမရလို႔ကေတာ့ မိန္းမေတြရဲ႕ ေမြးရာပါ ပူပန္မႈ၊ ေသာကမီးေတြကို ေလနဲ႔ ပင့္ေပးသလို ျဖစ္ကုန္မွာပါ။ သည္အခါက်ေတာ့ အကုန္သိမ္းက်ံဳးၿပီး မိန္းမဆိုတာ အူတိုမ်ိဳးလို႔ သတ္မွတ္ေပးလိုက္ပါတယ္။

တစ္နည္းဆိုရရင္ သည္ဆို႐ိုးဟာ ေယာက္်ားေတြရဲ႕ေမြးရာပါ ေဖာက္ျပန္ခြင့္ လိုင္စင္ကို တစ္ဖက္တစ္လမ္းက အေထာက္အကူေပးတဲ့ အေနမ်ိဳးနဲ႔ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိန္းမေတြကိုလည္း အလားတူလိုင္စင္မ်ိဳး မေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ အစားထိုး လိုင္စင္အျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း ေပးအပ္လိုက္တဲ့ အူတိုခြင့္လိုင္စင္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

 

မစၦရိယ

တစ္ပါးသူအေပၚ မလိုမုန္းထားနဲ႔ မုဒိတာ မပြားႏိုင္တဲ့စိတ္၊ မနာလို ဝန္တိုစိတ္၊ မ႐ႈစိမ့္တတ္တဲ့စိတ္ဟာလည္း သည္အေၾကာင္းတရား ႏွစ္ပါး အေပၚမွာပဲ အေျခတည္ေနပါတယ္။


လူတစ္ေယာက္က လူတစ္ေယာက္အေပၚမွာ မလိုတမာစိတ္ အခ်ိန္မေရြး ဝင္လာႏိုင္ပါတယ္။ ဆိုၾကပါစို႔… မင္းသားႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ ေနာက္က တက္လာတဲ့ တက္သစ္စ မင္းသားငယ္အေပၚမွာ မလိုတမာစိတ္ အလြယ္တကူ ျဖစ္ႏိုင္သလို လူသာမန္တစ္ေယာက္ကလည္း ဇာတ္လိုက္ မင္းသားတစ္ေယာက္အေပၚမွာ မလိုတမာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။

ပထမအခ်က္က ကိုယ့္အရည္အခ်င္းကို ကိုယ္မေသခ်ာလွတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မယံုၾကည္မႈက စပါတယ္။ သူက သ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ စြမ္းသလို ကိုယ္လည္း စြမ္းတယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနရင္ သူ႔ကို မနာလိုစရာ အေၾကာင္း နည္းပါးသြားပါတယ္။ ထို႔အတူ သူက သ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ စြမ္းသလို ကိုယ္သည္လည္း စာရင္းအင္းေတြကို ကိုင္တြယ္ထိန္းသိမ္းရာမွာ စြမ္းလွပါတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္ေနတဲ့ စာရင္းကိုင္တစ္ဦးဆိုရင္ သည္မင္းသားအေပၚ ဘယ္လိုမွ မလိုတမာ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။


ေနာက္တစ္ခုက ကိုယ့္အေျခအေနကို ကိုယ္အသာတၾကည္ လက္ခံတတ္ဖို႔ပါပဲ။ အရပ္ ငါးေပ ေလးလက္မရွိသူ တစ္ေယာက္က ေျခာက္ေပသမားကို အားက်မွာက လြဲလို႔ မနာလိုမျဖစ္ဘူး။ ထို႔အတူ မိန္းမတစ္ေယာက္ က ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ရဲ႕ဘဝကို အားက်႐ံုက်ၿပီး ေယာက်္ားျဖစ္ေနမႈ အတြက္ အဲဒီ့ေယာက်္ားအေပၚ ဝန္တိုစိတ္ မေပၚဘူး။ သည္လို အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ကိုယ့္အေျခအေနကိုယ္ အသာတၾကည္ လက္ခံထားတာကိုး။

သို႔ေသာ္ သီဆိုျခင္း၊ ေရးသားျခင္း၊ လူရည္လည္ျခင္း၊ စကားေျပာ ေကာင္းျခင္း၊ သ႐ုပ္ေဆာင္ ေကာင္းျခင္း၊ ပညာတစ္ခုခု တတ္ေျမာက္ျခင္း စတာေတြမွာက်ေတာ့ အခြင့္အေရး မရလို႔သာ ေနခ်င္ေနမယ္၊ ကိုယ္လည္း လုပ္ႏိုင္တယ္လို႔ ထင္မိမွားတတ္ၾကပါတယ္။ သည္အခါ တစ္ေနရာရာမွာ ေတာ္ေနသူ၊ ခြ်န္ေနသူကို အလကားေနရင္းကို မနာလိုျဖစ္လာတယ္၊ ဝန္တိုလာတယ္၊ မုန္းတီးလာရပါေတာ့တယ္။

အမွန္က အရပ္ ငါးေပေလးလက္မသမားက မိမိအရပ္ သည္ထက္ မတက္ႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ အလြယ္တကူ လက္ခံနားလည္ထားသလို အခ်ိဳ႕ေသာ ကိစၥေတြမွာ မိမိသည္ မည္သို႔မွ် မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ဘူးလို႔ အသာတၾကည္ လက္ခံ နားလည္ယူတတ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ဝန္တိုစိတ္ေတြ၊ မနာလိုစိတ္ေတြ မွိန္ေပ်ာက္သြားမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

ကိုယ္ေတြ႕

အစမွာ ေရးခဲ့တဲ့အတိုင္း လြန္ခဲ့တဲ့ ေလး၊ ငါး၊ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္အထိက ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုတတ္၊ ဝန္တို တတ္၊ မ႐ႈစိမ့္တတ္ဘဲ သူတစ္ပါး ေအာင္ျမင္ ေပါက္ေျမာက္တာကို ၾကားသိရရင္ ရင္ထဲမွာ က်လိ က်လိနဲ႔ နားၾကားျပင္းကတ္တတ္၊ သူတစ္ပါး ထြန္းကားေနတာကို ျမင္ရရင္ မ်က္စိ ေနာက္တတ္၊ တစ္ပါးသူရဲ႕ က်ဆံုးမႈ၊ နစ္နာမႈေတြကို ၾကားသိရရင္ ဝမ္းသာတတ္ေသာ ညစ္ေပ စုတ္ပဲ့လွတဲ့ စိတ္မ်ိဳးနဲ႔ပါ။

ဒါေပမယ့္ အခုအခါမွာေတာ့ သည္စိတ္ေတြ အေတာ့္ကို နည္းလာပါၿပီ။ ပထမအခ်က္က ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ကြ်န္ေတာ္ ယံုၾကည္မႈ ႀကီးမားသည္ထက္ ႀကီးမားလာလို႔ပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ စီးပြားေရးအရ၊ အႏုပညာအရ၊ ပညာေရးအရ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ေနသူမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ က်င္လည္က်က္စားတဲ့ လုပ္ငန္းနယ္ပယ္မွာ အထိုက္အေလ်ာက္ ေအာင္ျမင္သလို၊ စီးပြားေရးအရလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ ေနႏိုင္၊ စားႏိုင္၊ သံုးႏိုင္တဲ့ဘဝမွာ ရပ္တည္ေနပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အရမ္းကာေရာ မခ်မ္းသာ၊ မေအာင္ျမင္ရင္ေတာင္မွ လူတန္းေစ့ေတာ့ ေနႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္း ကြ်န္ေတာ့္မွာ ရွိတယ္လို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ယံုၾကည္ေနတဲ့ အပိုင္းအျခားကို ေရာက္လာပါၿပီ။

တစ္ဖက္ကလည္း ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကြ်န္ေတာ့္အေျခအေနမွန္ကို ေက်ေက်လည္လည္ လက္ခံလာႏိုင္ေနပါၿပီ။ ဆိုၾကပါစို႔၊ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ စီးပြားေရးပညာရွင္၊ တပ္မေတာ္သား၊ ေလယာဥ္ေမာင္းသူ၊ သေဘၤာမာလိန္မႉး၊ ဇာတ္လိုက္မင္းသား၊ ပန္းခ်ီဆရာစတာေတြ တစ္ခုမွ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာေနပါၿပီ။ သည္ေတာ့ အဲဒါေတြ ျဖစ္ေနသူမ်ားအေပၚမွာ ကြ်န္ေတာ္ ဘာမွ မနာလိုစရာအေၾကာင္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ မဂၢဇင္းေတြမွာ စာတိုေပစေတြ ေရးေနသူပင္ျဖစ္လင့္ကစား ကြ်န္ေတာ္ဟာ ေနဝင္းျမင့္ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး၊ မင္းလူ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ သူတို႔က သူတို႔အလုပ္ သူတို႔လုပ္ေနၾကသလို ကြ်န္ေတာ္လည္း ကြ်န္ေတာ့္အလုပ္ ကြ်န္ေတာ္လုပ္ေနႏိုင္ဖို႔ပဲ လိုတယ္ဆိုတာကို နားလည္လက္ခံထားတဲ့အခါ သူတို႔ေတြအေပၚ ဝန္တိုစရာ အေၾကာင္းမရွိျပန္ဘူး။

တစ္ေလာက မေတြ႕တာ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ မိတ္ေဆြေဟာင္း ပန္းခ်ီဒီဇိုင္းဆရာတစ္ေယာက္နဲ႔ ျပန္ဆံုျဖစ္ပါတယ္။ သူက ကြ်န္ေတာ့္ထက္ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ငယ္ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ အဆမ်ားစြာ အေျခခိုင္ခိုင္ ေနႏိုင္ေနပါၿပီ။ ကိုယ္ပိုင္တိုက္၊ ကိုယ္ပိုင္ကား၊ ကိုယ္ပိုင္ တန္ဖိုးႀကီး ကြန္ပ်ဴတာႏွစ္လံုးနဲ႔ လုပ္ငန္းမွာ အဆင္ေျပ၊ တင့္တယ္၊ ဟန္က်ေနတာ ေတြ႕လိုက္ရတဲ့အခါ ကြ်န္ေတာ္သူ႔အတြက္ ဝမ္းသာေနမိသလို သူ႔ရဲ႕ႀကိဳးစား အားထုတ္မႈ၊ လာဘ္ျမင္မႈေတြ အေပၚမွာလည္း အထင္ႀကီး ေလးစားမိခဲ့ရပါတယ္။ သူတတ္တဲ့ အတတ္ကို ကြ်န္ေတာ္မတတ္ဘူး၊ သူလုပ္တဲ့ အလုပ္ေတြ ကြ်န္ေတာ္ မလုပ္ႏိုင္ဘူး၊ သူ႔ဘဝေပးနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝေပးကလည္း တျခားစီ။ သည္ေတာ့ သူ႔ဘာသာ ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ေနမႈကို သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အားရ ဝမ္းသာျဖစ္မိတာက လြဲလို႔ မ႐ႈစိမ့္စိတ္ေတြ ဘယ္လိုမွ ျဖစ္ေပၚမလာေတာ့ဘူး။

သူေအာင္ျမင္ေနတဲ့အေၾကာင္း တခ်ိဳ႕၊ တခ်ိဳ႕ေသာသူေတြကို ေျပာျပမိ ေတာ့ တခ်ိဳ႔က သူ႔ကို ႐ႈတ္ခ်စကား၊ အပုပ္ခ်ခ်င္တဲ့ ေလသံေတြ ျပန္ေပးၾကတယ္။ သူတို႔ေလသံေတြ နာခံရင္း ကြ်န္ေတာ့္စိတ္မွာ ဘဝင္မက်မိဘူး။ သူတစ္ပါးကို ႐ႈတ္ခ်တယ္၊ အပုပ္ခ်တယ္ဆိုတာဟာ မနာလိုတိုရွည္ ျဖစ္ေနသူေတြ လုပ္တဲ့အလုပ္မ်ိဳး။ မနာလိုတိုရွည္ျဖစ္သူဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စိတ္မခ်သူေတြ၊ ကိုယ့္အေျခအေနမွန္ကို အသာတၾကည္ လက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထင္တစ္လံုးနဲ႔ ဘဝင္ျမင့္ေနသူေတြ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ စိတ္ေပါ့သြပ္သူေတြဆိုတာကို သတိထားမိလာတယ္။

သည္အခါမွာ အဲသလို ျဖစ္ေနသူေတြကို သနားမိလာတာနဲ႔အတူ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ သည္စိတ္ေတြက ကင္းေဝးေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သြန္သင္ယူရမလဲ ဆိုတာကိုပါ မွ်ေဝေပးခ်င္လာမိရပါေတာ့တယ္။

တကယ္ေတာ့ လူတိုင္းလူတိုင္းသာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈရွိၾကမယ္ဆိုရင္၊ ကိုယ့္ဘဝ အေျခအေနမွန္ကို အသာတၾကည္ လက္ခံတတ္ၾကမယ္ဆိုရင္ အတင္းေျပာတာတို႔၊ အမနာပေျပာတာတို႔၊ အပုပ္ခ်တာတို႔ေတြ မရွိေတာ့ဘဲ ဩကာသေလာကႀကီးတစ္ခုလံုး စိမ္းစိုတင့္တယ္ၿပီး ပတ္ဝန္းက်င္ေလထုဟာလည္း ေအးျမ၊ လတ္ဆတ္ေနေတာ့မွာ ေသခ်ာလွပါတယ္။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ

ဆူဒိုနင္

(ပန္းေဝသီ မဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၆)

—————————————————————————————-

စာမူခြင့္ျပဳအမွတ္ ၄၀၀၉၅၉၀၅၀၉ နဲ႔ ၂၀၀၆ခုႏွစ္မွာ ဒုတိယအႀကိမ္အျဖစ္ ထုတ္ေ၀ထားတဲ့ အတၱေက်ာ္ ရဲ႕ ေတြးေတာဆင္ျခင္မႈအႏုပညာ စာအုပ္ထဲမွာ ေဖာ္ျပထားတာေလးကို စာျမည္းအျဖစ္ တင္ဆက္လိုက္တာပါ။

Advertisements

5 thoughts on “The Origin of Jealousy

  1. In my opinion, jealousy and envy are not the same. In fact, envy, only when combined with negative feelings, can turn into jealousy.

    • You are absolutely right. Jealousy is very negative whereas envy is neutral, but I don’t think it is really positive. A good example could be in a sentence like: “I don’t envy you the job of cooking for all those people.” I believe it depends on the context.

  2. အီး……….. ဖတ္ရေသးဘူး။ ဘာလို႔ မဖတ္မိတာပါလိမ့္။ ေတြ႕ေတာ့ ေတြ႕ဖူးသလိုလို…….. အဲဒီစာအုပ္ကိုေလ။

  3. good post ဆရာေရ …
    ၀န္ခံရရင္ က်မလည္းပဲ မနာလို ၀န္တိုစိတ္ အနည္းအက်ဥ္း ရွိဖူးပါရဲ႕ .. ။
    မိဘ ဆရာသမားေတြ အဆံုးအမေၾကာင့္ အဲဒီစိတ္ေတြ ေလွ်ာ့ေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆံုးမေနရပါတယ္။

    “တန္းတူေတြ႔လွ်င္ ေမတၱာ၀င္ မ၀င္ႏိုင္က ၿပိဳင္တတ္တယ္
    ၿပိဳင္မယ့္အစား ေမတၱာပြါး စိတ္ထား ျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္။
    ကိုယ့္ထက္သာလွ်င္ မုဒိတာ၀င္ မ၀င္ ဣႆာယိုင္တတ္တယ္ ..
    ယိုင္မယ့္အစား မုဒိတာပြါး စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္။
    ကိုယ့္ေအာက္နိမ့္လွ်င္ က႐ုဏာ၀င္ မ၀င္ႏိုင္က ႏိုင္တတ္တယ္ …
    ႏိုင္မယ့္အစား က႐ုဏာပြါး စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္။”
    ဆိုတဲ့ လကၤာေလးကို အျမဲႏွလံုးသြင္းလို႔ေပါ့။

    ဘုရားေဟာ က်မ္းဂန္ေတြထဲမွာလည္း ခုလို ေတြ႔ရပါတယ္။
    စိတ္ဆင္းရဲရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းဟာ မနာလို ၀န္တိုျခင္းေၾကာင့္လို႔ ဆိုထားတယ္။ (သကၠပဥွာသုတ္)
    မဂ္ဖိုလ္မရေအာင္ တားဆီးတတ္တဲ့ တရားဟာလည္း မနာလို ၀န္တိုျခင္းပါပဲတဲ့။ (သုတၱနိပါတ္ ပါဠိေတာ္)
    မနာလို၀န္တိုတဲ့သူဟာ ျဖစ္ရာဘ၀မွာ အေျခြအရံလည္း နည္းတတ္တယ္တဲ့။ (စူဠကမၼ၀ိဘဂၤသုတ္)

    ၀န္တိုဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ထီးခ်ဳိင့္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ခုလို အနက္ဖြင့္ထားတယ္။
    ၀န္-ဆိုတာက သူတပါးႀကီးပြါးခ်မ္းသာတာကို ၀မ္းေျမာက္ရမယ့္ တာ၀န္ .. တဲ့။
    တို-ဆိုတာက အဲဒီလို ၀မ္းမေျမာက္ဘဲ တြန္႔တိုတာ … တဲ့။
    ဆရာေတာ္ႀကီးက ခုလို မိန္႔ၾကားပါတယ္။
    “ပုထုဇဥ္အမ်ားစုမွာ သူတစ္ပါး၏ဇီးေစ့ေလာက္ရွိေသာ မေကာင္းကြက္ေလးကိုကား ရွာရွာေဖြေဖြၿမင္ၿပီး ေမးေငါ့မဲ့ရြ႔ဲ အၿပစ္တင္တတ္သေလာက္ ၿမင့္မိုရ္ေတာင္ေလာက္ရွိေသာ သူတစ္ပါးေကာင္းကြက္ကိုကား မ်က္ေစ့လွ်န္းေနတတ္ၾကတယ္။ ၀မ္းသာအားရခ်ီးမြမ္းရန္ ခက္ခဲေနတတ္ၾကတယ္။” … တဲ့။

    ဆိုေတာ့ ဆရာေရ … က်မကေတာ့ သူတပါးလည္း အက်ဳိးမရွိ ကိုယ္လည္း အက်ဳိးမရွိတဲ့ မနာလို ၀န္တိုျခင္းကေန ကိုယ္တိုင္လည္း ကင္းေ၀းခ်င္တယ္၊ အဲဒီလိုလူေတြနဲ႔ ဆံုရျခင္းမွလည္း ကင္းေ၀းပါရေစလို႔ ဆုေတာင္းမိပါတယ္။

  4. မနာလိုတယ္ဆိုတာ ကိုယ္႔ထက္ သာတယ္ဆိုၿပီး ႏိႈင္းယွဥ္ခ်က္ ၀င္လာမိရင္ ေပၚလာတာပဲ။ ဆားသည္က ေရႊဆိုင္္ပိုင္ရွင္ကို မနာလို ျဖစ္ခဲပါတယ္။ ဆရာေျပာသလို ကိုယ့္မွာ အာလံုး ျပည့္စံုေနတယ္လို႔ စိတ္လံုျခံဳရင္ သူမ်ားကို မနာလိုတဲ့စိတ္ ၀င္မလာေတာ႔ဘူး။ အဲဒါက ဆရာ့မွာ ျဖစ္ေနတဲ႔ စိတ္နဲ႔ တူတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ သူက သူ၊ ကိုယ္က ကိုယ္ဆိုတဲ့ ကိုယ္႔အေျခအေနအမွန္ကို သိတယ္လက္ခံတယ္ဆိုလည္း မနာလိုစိတ္က ေပၚမလာေတာ႔ဘူး။ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ ထိန္းႏိုင္သြားေရာ။

    မနာလိုစိတ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ဒုကၡေပးပါတယ္။ ၁၀ တန္းတုန္းက သူငယ္ခ်င္း စာၿပိဳင္ဖက္ကို မနာလို စိတ္ပုပ္ေနတာနဲ႔ စာကို ေျဖာင့္ေအာင္ မက်က္နိုင္ေအာင္ထိ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ result ထြက္ေတာ႔ သူက အမွတ္မ်ားမ်ားနဲ႔ ေအးေဆးပဲ။ ကိုယ္ကသာ အမွတ္ေတြ နည္းေနခဲ့တာ။ ခုေတာ့ သူ႔ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဖြင္႔ေျပာၿပီး မနာလိုလည္း မျဖစ္ေတာ႔ဘူး။

    ဆရာေျပာတာေတြ မွန္တယ္။ ကိုယ္႔မွာ အားလံုး ျပည့္စံုေနတယ္။ ကိုယ္ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ခ် ယံုၾကည္မႈမ်ိဴး ရွိလာရင္လည္း မနာလို မျဖစ္ေတာ႔ဘူး။ ကိုယ့္ အေျခအေနအမွန္ကို သိထားရင္လည္း မနာလိုမျဖစ္ေတာ့ဘူး။ အခုေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မနာလို မျဖစ္မိေတာ႔ဘူး။ အဲဒီႏွစ္ခုနဲ႔ စိတ္ကို ထားတတ္သြားၿပီ။

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s