Another Excerpt from ATK’s Newly Published Book

ကေန႔ညေန ကၽြန္ေတာ္ ခရီးထြက္ရပါဦးမယ္။ ဆယ္ရက္ၾကာမွာပါ။ အသြားတစ္ရက္၊ အျပန္တစ္ရက္ အပိုေဆာင္းရင္ ေပါင္း ၁၂ ရက္တာ အင္တာနက္နဲ႔ ကင္းေ၀းရာ ရြာကေလးမွာ သြားေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကြန္မန္႔ေတြ ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြကို အခ်ိန္မဆိုင္း ေမာ္ဒရိတ္လုပ္ေပးႏိုင္၊ ျပန္ၾကားႏိုင္ျခင္း မရိွမွာကို နားလည္ ခြင့္လႊတ္ေပးေတာ္မူၾကေစလိုပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ မၾကာေသးခင္က ထြက္ထားတဲ့ “မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔”ထဲက ေနာက္တစ္ပုဒ္ကို စာျမည္းအျဖစ္ တင္ဆက္လိုက္ရျပန္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

ေယာက္်ားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္လွ်င္

၁။
ဆရာဦးေအာင္သိန္းေက်ာ္

ဆရာ့ကို ကြ်န္မအေဖကဲ့သို႔ သေဘာထား၍ တိုင္ပင္ပါရေစ ဆရာ။

သည္လိုပါ ဆရာ၊ ကြ်န္မအိမ္က ကြ်န္မကို သူတို႔သေဘာတူတဲ့သူနဲ႔ မႏွစ္က စီစဥ္ပါတယ္။ ကြ်န္မဘဝမွာ ရည္းစားလည္း မရွိခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီလူကိုလည္း မႏွစ္သက္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မတို႔ ေဆြမ်ိဳးမ်ားက အတင္းစီစဥ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္မ သူနဲ႔ စေတြ႔တာပါ။ သူက ကြ်န္မနဲ႔ သိတာ ၾကာပါၿပီ။ ရည္းစားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သည္ကိစၥ မတိုင္ခင္ကတည္းက သံေယာဇဥ္ ရွိၾကပါတယ္။ သည္လိုနဲ႔ေပါ့ ဆရာရယ္၊ သူနဲ႔ ကြ်န္မ ရည္ငံၾကတယ္။ အိမ္က လံုးဝ သေဘာမတူပါဘူး။ သူက ကြ်န္မထက္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ငယ္ပါတယ္။ အိမ္က ဟိုလူနဲ႔ စီစဥ္ခ်ိန္မွာ သူက တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာမွာ သင္တန္း သြားတက္ေနရတယ္။


အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္မ သူ႔ဆီ အေၾကာင္းၾကားေတာ့ သူက အခ်ိန္ဆြဲထားဖို႔ မွာတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ သူက အဲဒီ့ၿမိဳ႕ကေန ႏိုင္ငံျခား ပညာေတာ္သင္ သြားဖို႔ ေနာက္တစ္ၿမိဳ႕မွာ သင္တန္း ဆက္တက္ရဦးမယ္တဲ့။ သူ ျပန္လာလို႔ မရေတာ့ဘူး။ ကြ်န္မအိမ္ကလည္း လံုးဝ အလြတ္မေပးဘူး။ သူ႔ဆီက ဖုန္းဆိုရင္ ေပးမကိုင္ဘူး။ ကြ်န္မနဲ႔သူ မနည္း ဆက္သြယ္ရတာပါ။ အျပင္မွာ ဖုန္းအဆက္ အသြယ္ရတဲ့ တစ္ရက္မွာ သူက သူရွိရာကို လိုက္ခဲ့ဖို႔ မွာတယ္။ အိမ္ကလည္း ဇြတ္စီစဥ္ေနၿပီ။ ဒါနဲ႔ ကြ်န္မ သူ႔ဆီကို စြန္႔စြန္႔စားစား လိုက္သြားခဲ့တယ္။


မနက္ ႏွစ္နာရီေလာက္မွာ ထြက္ေျပးလာရတာပါ ဆရာရယ္။ ပိုက္ဆံဆိုလို႔ လက္ထဲမွာ က်ပ္ ၆၀ဝ၀ ပဲ ပါတယ္။ အဝတ္ ႏွစ္စံုေလာက္နဲ႔ အလြတ္ ေျပးခဲ့တာပါ။ သူ႔ဘက္ကလည္း ဟိုလူ႔ရန္က လြတ္ေအာင္သာ ေခၚရတာပါ၊ လက္ထပ္လို႔ မရပါဘူး။ သူက ႏိုင္ငံေတာ္စရိတ္နဲ႔ ပညာသင္ သြားရမွာဆိုေတာ့ လူလြတ္ကိုမွ ေရြးလႊတ္တာပါ။ ကြ်န္မ မရွက္တမ္း ေျပာရရင္ သူမွ သူပဲ ခ်စ္မိလို႔သာ စြန္႔စားရတာပါ ဆရာရယ္။

ကြ်န္မရဲ႕လက္ဝတ္လက္စားနဲ႔ ဘဏ္စာအုပ္ထဲက ေငြနဲ႔ သူရွိရာ ၿမိဳ႕မွာ သံုးလေလာက္ ၾကာပါတယ္။ အိမ္က ရွာေပမယ့္ အပုန္းေကာင္းေတာ့ မမိခဲ့ပါဘူး။ မိမယ့္ မိေတာ့လည္း အေမ ကိုယ္တိုင္နဲ႔ တိုးတာေပါ့။


ကြ်န္မေလ အရွက္၊ သိကၡာနဲ႔ မိသားစုဂုဏ္ကို မငဲ့ဘဲ သူ႔ကိုပဲ ကာကြယ္ေပးခဲ့တယ္။ သူ ဒုကၡေရာက္မွာစိုးလို႔ သူ႔ဘက္က လူႀကီးေတြေရွ႕မွာ ဘာမွ မပတ္သက္ဘူးလို႔ကို ညာေျပာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ဘက္က လူႀကီးေတြထဲမွာ ကြ်န္မတို႔ အမ်ိဳးထဲက တစ္ေယာက္ပါေတာ့ ကြ်န္မေျပာတာ လက္မခံပါဘူး။ လူႀကီးေတြက အျပင္မွာ လက္ထပ္ဖို႔ စီစဥ္ပါတယ္။ နားလည္မႈနဲ႔ ကြ်န္မတို႔ဘက္က ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးခိုင္းပါတယ္။ အမွန္ေျပာရရင္ သူနဲ႔ ကြ်န္မလည္း ညားေနပါၿပီ ဆရာရယ္။


သည္လိုနဲ႔ ကြ်န္မနဲ႔ သူနဲ႔ တရား႐ံုးမွာ လက္ထပ္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က စၿပီး မေျပလည္တာပါပဲ။ သူ႔ကို ယူလို႔ ကြ်န္မအိမ္က အေမက လြဲရင္ ဘယ္သူမွ မေခၚေတာ့ပါဘူး။ ညီမ အပါအဝင္ေပါ့။ သူကလည္း ကြ်န္မတို႔ကပဲ သူ႔ကို အႏိုင္က်င့္ၿပီး လက္ထပ္ခိုင္းတယ္လို႔ ေျပာတယ္။
ကြ်န္မ သူ႔ကိုေထာင္ဖမ္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္မ မိသားစုကလည္း သေဘာမက်ပါဘူး။ အမွန္ေျပာရရင္ တစ္ရွက္က ႏွစ္ရွက္ျဖစ္မွာစိုးလို႔သာ ေပးစားတာပါ။ ဒါကို သူက ခဏ ခဏ စကားနာထိုးတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ေဆြမ်ိဳးေတြ ကို ေၾကာက္ပါတယ္ ဘာညာနဲ႔။ ကြ်န္မ သည္းခံပါတယ္။

လက္မွတ္ထိုးေတာ့လည္း ကြ်န္မတို႔ပဲ တာဝန္ယူရတာပါ။ ဟိုမွာ ေနေတာ့လည္း ေနေရး၊ စားေရး ကြ်န္မအိမ္က တာဝန္ယူတာပါပဲ။
သူက တစ္ဦးတည္းေသာသားမို႔လို႔ သူ႔မိဘကို ခ်က္ခ်င္း မေျပာပါရေစနဲ႔ ေတာင္းပန္လို႔ ကြ်န္မအိမ္ကို ကြ်န္မ လိမ္ေပးခဲ့ရတာပါ။ သူ႔လစာဆိုလည္း မထိပါဘူး။ သူ႔လခ တစ္လ တစ္ေသာင္း သံုးေထာင္က်ပ္ကေန တစ္သိန္း ႏွစ္ေသာင္းအထိ တိုးသြားေပမယ့္ ကြ်န္မ တစ္ျပားမွ မခံစားခဲ့ပါဘူး။

ဧၿပီမွာ သူ႔မိဘဆီ ျပန္ေတာ့ ကြ်န္မကိုေခၚသြားတယ္။ သူ႔အိမ္က ကြ်န္မတို႔ လက္ထပ္ထားတာ မသိေတာ့ ကြ်န္မေရွ႕မွာ အခ်ိဳသတ္ၿပီး ကြယ္ရာမွာ သေဘာမတူေၾကာင္း သူတို႔သားကို ေျပာပါတယ္။ ကြ်န္မကို သေဘာ မတူရေအာင္ ကြ်န္မ အေဖက အရာရွိပါ၊ အေမက ဆရာဝန္ပါ၊ ကြ်န္မ ကိုယ္တိုင္လည္း ပညာတတ္ပါပဲ။ ကြ်န္မတို႔ ေဆြမ်ိဳး၊ ေငြေၾကးအင္အားအရ သူတို႔ထက္ေတာင္ သာပါတယ္။

အျပစ္ရွာပံုက ဆရာရယ္၊ အသက္တစ္ႏွစ္ႀကီးလို႔တဲ့။ သူ႔အေမကေတာ့ ဝတၳဳေတြ၊ ႐ုပ္ရွင္ေတြထဲကလို ေရာဂါတက္ျပတာေပါ့ ဆရာ။ သူ႔မွာ ဘာမွ ေျပာေလာက္ေအာင္ မရွိပါဘူးဆရာ။ ကိုယ္ပိုင္အိမ္ေတာင္ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မ သူ႔ကိုခ်စ္လို႔ ဘာကိုမွ မမက္ေမာဘဲ သူ႔ေနာက္လိုက္ခဲ့တာပါ။ သည္ေလာက္ ဒုကၡခံခဲ့တာပါ။ တစ္မ်ိဳးလံုးကို အာခံခဲ့ရတာပါ။ ကြ်န္မအိမ္က သူ႔အိမ္ က သေဘာမတူတာသိရင္ ျပႆနာ ပိုတက္မွာစိုးလို႔ ဖံုးထားခဲ့ပါတယ္။

သည္ၾကားထဲ ကြ်န္မမွာ ကိုယ္ဝန္ရွိလာေတာ့လည္း ဖ်က္ခ်ခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ ကိုယ္ဝန္ ဖ်က္ခ်ၿပီးတဲ့ေနာက္ က်န္းမာေရးအေျခအေနအရ ကြ်န္မ အိမ္ျပန္ခဲ့ရတယ္။ သူကေတာ့ ဖုန္းဆက္တိုင္း အမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ လက္ထပ္ရတာ၊ မေက်နပ္ဘူး ေျပာပါတယ္။ ကြ်န္မမွာ ေယာကf်ားနဲ႔ေဆြမ်ိဳးၾကားမွာ စိတ္ဆင္းရဲရတယ္။ သူ သြားခါနီးမွာ ပိုဆိုးလာတယ္။ ကြ်န္မနဲ ႔သေဘာမတူလို႔ သူ႔မိဘက တျခားလူနဲ႔ စီစဥ္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲလို႔ ကြ်န္မကို ေမးတယ္။

အဲ့ဒါ သူ ကြ်န္မကိုခ်စ္ရင္ ေမးရမယ့္ေမးခြန္းကို မဟုတ္ဘူးလို႔ ကြ်န္မ ထင္တယ္။ သူ႔အိမ္ကို နားလည္ေအာင္ ကြ်န္မတို႔ႀကိဳးစားရမွာပဲ။ ကြ်န္မေတာင္ အေျခအေနဆိုးႀကီးထဲက မိန္းမသားတန္မဲ့ စြန္႔စားခဲ့ရေသးတာ သူစြန္႔စားသင့္တယ္လို႔ ကြ်န္မ ေျပာေတာ့ သူနဲ႔ ရန္ျဖစ္ရတယ္။


အေမက အဆင္မေျပတာသိလို႔ သူနဲ႔ စကားေျပာေတာ့ ကြ်န္မကို သူ ခ်စ္လို႔ ယူတာမဟုတ္ဘူး၊ အစကတည္းက လက္ထပ္ဖို႔ မရည္ရြယ္ဘူးလို႔ အေမ့ကို သူေျပာတယ္။ ကြ်န္မေလ ႐ူးသြားသလိုပဲ။

အေမက သူ႔ကို ခြင့္မလႊတ္ဘူး။ တကယ္က သူ႔ကို အေရးယူလို႔ ရတယ္။ ေနာက္ေၾကာင္း မရွင္းရင္ လုပ္သက္လည္း အေလွ်ာ့ခံရမယ္၊ ပညာသင္လည္း မလႊတ္ဘူး။ လူႀကီးေတြက နားလည္မႈနဲ႔ ကြ်န္မတို႔ကို လုပ္ေပးထားတာ၊ ဒါကို သူလည္း သိတယ္။ ကြ်န္မေလ အေမ့ကို ေျခသလံုး ဖက္မတတ္ ေတာင္းပန္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ကို ဒုကၡ မေပးဖို႔။ သူ အခု ႏိုင္ငံျခားပညာသင္ သြားပါၿပီ။

အခု သူ႔ အေနအထားက သူက စၿပီး လမ္းမခြဲဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႔အိမ္က စီစဥ္ရင္ေတာ့ သူ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ သေဘာက ကြ်န္မက စၿပီး ကြာရွင္းေပးေစခ်င္တဲ့သေဘာ ေျပာတယ္။ ခုခ်ိန္မွာ သူ႔ဦးေႏွာက္ထဲမွာ စာပဲ ရွိတယ္။ မစဥ္းစားခ်င္ဘူးတဲ့။

ကြ်န္မ ဘယ္လိုလုပ္ရမွာလဲ။ အခုဆိုရင္ ကြ်န္မမွာ ကိုယ္ဝန္ႀကီးနဲ႔ပါ။ ရက္ရက္စက္စက္ လူမဆန္စြာ ဆံုးျဖတ္ခံရတဲ့ ကေလးေလးေပါ့။ ကြ်န္မ ထပ္ မရက္စက္ရက္ဘူး။ သူလည္း သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာမွ မေျပာဘူး။ တာဝန္ယူဖို႔ ေနေနသာသာ ေနေကာင္းရဲ႕လားေတာင္ ေမးေဖာ္မရဘူး။ ကြ်န္မ ဘာလုပ္ရမွာလဲ။ အိမ္ကလည္း နင့္ထိုက္နဲ႔ နင့္ကံဆိုၿပီး ပစ္ထားတယ္။ လိုအပ္တဲ့ ေဆးဝါး၊ ေငြေၾကးက လြဲရင္ ေဆးခန္းေတာင္ လိုက္မေပးဘူး။
ကြ်န္မ သူ႔ကို ခ်စ္တယ္။ နာလည္း နာတယ္။ သူကေတာ့ ဒါေတြ မစဥ္းစားဘူး။

ဆရာရယ္ ကြ်န္မ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးပါ။ သူက လြဲရင္ တျခားေယာကf်ားနဲ႔ မပတ္သက္ဖူးပါဘူး။ ဒါေတြကို သူ သိလ်က္နဲ႔၊ ကြ်န္မ နားမလည္ႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆရာ။ မင္းတို႔အင္အားနဲ႔ ေယာက္်ား မရွားပါဘူးတဲ့။ ကြ်န္မ ဘာဆက္လုပ္ရမယ္ မသိလို႔ တိုင္ပင္တာပါ။ ကြ်န္မမွာ ဘယ္သူ႔မွ တိုင္ပင္စရာ မရွိဘူး။ မိဘကလည္း အျပစ္တင္၊ ေယာက္်ားကလည္း အျပစ္တင္ ကြ်န္မ ဘယ္လို လုပ္ရမွာလဲ။သူ႔ကို ကြာရွင္းေပးလိုက္ရမလား။ ဒါမွမဟုတ္ မိဘေတြ စိတ္တိုင္းက် အေရးယူလိုက္ရမလား။ မစဥ္းစားတတ္ေတာ့ဘူး။

ကြာရွင္းေပးဖို႔ကလည္း ကြ်န္မ သူ႔ကို ခ်စ္လို႔ ကြာရွင္းေပးႏိုင္ပါတယ္။ သူ စိတ္ခ်မ္းသာေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မကို အိမ္က အေမပါ စြန္႔ပစ္ေတာ့ မွာပါ။ ကြ်န္မမွာ ကိုယ္ဝန္ႀကီးနဲ႔၊ ေနာက္ဆိုရင္ ကေလးတစ္ဖက္နဲ႔ ေက်ာင္းက တစ္ပိုင္းတစ္စ၊ ဝင္ေငြ မရွိတဲ့ဘဝနဲ႔ ဒုကၡေရာက္မွာေပါ့။ အထူးသျဖင့္ ကေလးေလး ဒုကၡေရာက္မွာ၊ ကြ်န္မ ကေလး ဖခင္မဲ့မွာ၊ မိသားစုအလယ္ မ်က္ႏွာငယ္ရမွာ၊ ခ်ိဳ႕တဲ့ ဆင္းရဲမွာကို စိုးရိမ္တာပါ။ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ ရက္စက္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ကြ်န္မ မိုက္ျပစ္ေၾကာင့္ သူ႔ဘဝေလး နာလန္မထူႏိုင္ရင္ ကြ်န္မေသဖို႔ပဲ ေကာင္းပါတယ္။ ကြ်န္မအတြက္ မစဥ္းစားပါဘူး ဆရာရယ္။

ကိုယ့္ကို မခင္တြယ္ေတာ့တဲ့ေနာက္ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်စ္ပါေစ ထားခဲ့ရမွာေပါ့။ ကြ်န္မ ကေလးအတြက္ပဲ စိုးရိမ္တယ္။ ကြ်န္မေျခေထာက္ေပၚ ကြ်န္မ မရပ္ႏိုင္ခင္မွာ ကြ်န္မကေလး လူ႔ေလာကထဲကို မလိုခ်င္ဘဲ ေမြးလာရတဲ့ ကေလးအျဖစ္နဲ႔ မေရာက္ေစခ်င္ဘူး။ သူ႔ကိုလည္း ေဆြမ်ိဳးေတြ စိတ္တိုင္းက် အေရးမယူခ်င္ပါဘူး ဆရာရယ္။ သူ ဒုကၡေရာက္ ဘဝပ်က္မွာလည္း မၾကည့္ရက္ဘူး။ ကြ်န္မ ဘာလုပ္ရမွာလဲ။ ကြ်န္မ ေသခ်င္တယ္ ဆရာရယ္။ ကြ်န္မေသမွ သည္ဒုကၡ ကြ်တ္မွာပါ။ ကေလးေၾကာင့္သာ မဟုတ္ရင္ ေသရဲပါတယ္။


ကြ်န္မ အေနအထားနဲ႔ တစ္ခုလပ္ျဖစ္ပါေစ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳလို႔ ရပါတယ္။ သူ ေျပာသလိုေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကေလးအတြက္ ပေထြးဆိုတာ မရွိေစရဘူး။ သူက လြဲရင္လည္း ကြ်န္မ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မခ်စ္ဘူး။ ကြ်န္မအိမ္ကေတာ့ သူ႔ကို အေရးယူမယ္။ ကြ်န္မကို သူ႔ထက္သာတာနဲ႔ ေပးစားျပမယ္ေပါ့။ ကယ္ပါဦး ဆရာရယ္။ ကြ်န္မ မေျဖရွင္းတတ္ေတာ့ဘူး။ ကြ်န္မေလ သူဒုကၡေရာက္မွာ၊ ကေလးဒုကၡေရာက္မွာ စိုးရိမ္တယ္။ သူ မေက်မနပ္နဲ႔ ေပါင္းသင္းေနတာကိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး။

အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္ ဆရာရယ္။ ေျမြမေသ တုတ္မက်ိဳး နည္းလမ္းမ်ိဳး ရွိရင္ေပါ့။ ကြ်န္မကေတာ့ ဘာကိုမွ မစဥ္းစားတတ္ေတာ့ဘူး။ ဆရာ သည္စာကို အျမန္ဆံုးျပန္ေပးပါဆရာ။ ဘာလို႔လဲဆိုရင္ ကြ်န္မ ေမြးဖို႔ရက္က လပိုင္းပဲ လိုေတာ့ အိမ္က အေမ့လက္ထဲ စာေရာက္မွာ စိုးလို႔ပါ။ သူနဲ႔ ကြ်န္မ ၾကားမွာ ဆရာ ဝင္ၿပီး ညႇိႏိႈင္းေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ကြ်န္မဘက္က တတ္ႏိုင္သမွ် အေလွ်ာ့ေပးမွာပါ။

ဒါမွမဟုတ္ သူ႔အိမ္ကို အမွန္အတိုင္း အသိေပးရမလား။ ကြ်န္မ ဘာမွ မလုပ္ရဲေသးဘူး ဆရာ၊ မွားသြားမွာစိုးတယ္။ ထပ္ၿပီး အမွား မခံရဲေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ့ကို အကူအညီေတာင္းတာပါ။ အမွားပါရင္ ခြင့္လႊတ္ေပးဖို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္။


ဆရာတို႔ မိသားစု အဆင္ေျပ ေအးခ်မ္းပါေစ။
စိုးစိုးခိုင္

၂။
သည္တစ္လ ေပးစာက စာဖတ္သူမ်ား ဖတ္ခဲ့ရသည့္အတိုင္းပင္ သိသိသာသာ ရွည္လ်ားသည္။ အသက္တစ္ရာ မေနရ၊ အမႈတစ္ရာ ေတြ႕ရေသာ အျဖစ္ေပတကားဟု ျမည္တမ္းရမလိုလည္း ျဖစ္သည္။


ေျပာစရာတစ္ခု ရွိပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ထံ လာေသာ စာမ်ားစြာထဲမွ စာဖတ္သူ မိန္းမသားမ်ား ဆင္ျခင္ စဥ္းစားစရာ စာမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ကာ အမည္၊ ေနရပ္မ်ားကို ျဖစ္ေစ၊ သူတို႔မွန္း သိသာေလာက္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကိုျဖစ္ေစ လွီးလႊဲ ထိန္ခ်န္ကာ အရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ျပလ်က္သည္ က႑ကို တင္ဆက္ေနျခင္း ျဖစ္မွန္း စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ား အားလံုး သတိထားမိၿပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ယခု တစ္ပတ္တြင္မူ ကြ်န္ေတာ့္မွာ တျခားအလုပ္ေတြ ပိေနသျဖင့္ အိုင္ဒီယာက စာမူေတာင္းခ်ိန္မွာပင္ ထိုဘက္သို႔ မလွည့္ႏိုင္ေသးပါ။ သို႔ျဖစ္သျဖင့္ မူရင္းစာအား ကူးယူေသာ အလုပ္အား ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူကို ခိုင္းလိုက္မိပါသည္။

ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူသည္ ထိုစာကို ကူးယူၿပီး ေဒါသအမ်က္ ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္ ေနသည္။ “သည္လို မိန္းမေတြေၾကာင့္ ရွင္တို႔လို ေယာက္်ားေတြ စားသာေနတာ၊ ထင္တိုင္းက်ဲေနတာ”ဟု ေရရြတ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္ပါ စက္ကြင္းမလြတ္ ျဖစ္သြားရသည္။

ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူ ေျပာတာလည္း အျပည့္အဝမွန္ပါသည္။ စာဖတ္သူမ်ား သိထားၿပီးျဖစ္သည့္အတိုင္း ကြ်န္ေတာ္သည္လည္း အရြယ္ရွိစဥ္တုန္းက ကြ်န္ေတာ့္နည္း ကြ်န္ေတာ့္ဟန္ႏွင့္ လွည့္ပတ္ၿပီး ဇယားေတြ ႐ႈပ္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ထိုသို႔ အလြယ္တကူ ဇယား႐ႈပ္ႏိုင္သည္မွာ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူ ေျပာသည့္ “သည္လို မိန္းမေတြ”၏ သေဘာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္လည္း အမွန္ပင္။

အဓိကကေတာ့ အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္တတ္ၾကေသာ သူတို႔၏ သဘာဝႀကီးကိုကပင္ အ႐ိုးခံ မိန္းမသားေတြကို ဒုကၡမ်ားေနေစျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ ေယာက္်ားေတြကို မိမိႏွင့္ ႏိႈင္းကာ မိမိလိုပဲ ႐ိုး႐ိုး ခ်စ္လိမ့္မည္ဟု ယံုမွတ္ျခင္းကား မိန္းမသားတို႔၏ မဟာ့မဟာ အမွားပင္ ျဖစ္ေလာက္ပါသည္။

တစ္ခါမက ကြ်န္ေတာ္ေျပာဖူးပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္စာကို အခုမွ ဖတ္ျဖစ္သူမ်ား၊ အရင္က ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခဲ့သည္ကို လြတ္သြားသူမ်ားအတြက္ဟု ရည္ရြယ္ၿပီးလည္းေကာင္း၊ အခါခါ ထပ္ေျပာလွ်င္ နားမ်ားပိုစြဲၿပီး သတိမ်ား ပိုႀကီးလာၾကတန္ ေကာင္းရဲ႕ဟု ေတြးထင္မိေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္ေျပာခြင့္ ျပဳေတာ္မူၾကေစလိုပါသည္။ “သည္မယ္ဗ်ာ… ခင္ဗ်ားနဲ႔ ခဏေလာက္ ကိုယ္လက္ ႏွီးေႏွာခ်င္လိုက္တာ”ဟု ေျပာလွ်င္ ပါးခ်ခံရမွာ ေသခ်ာေသာေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေယာက်ာ္းမ်ားသည္ “ခင့္ကို သိပ္ခ်စ္တာပဲ”ဟု လြယ္လြယ္ ေျပာတတ္ေၾကာင္းကိုပါ ခင္ဗ်ား။

ေယာက္်ားတို႔၏ ခ်စ္တယ္ဆိုေသာ စကားကို မိမိ၏ စိတ္ႏွင့္ ႏိႈင္းကာ အဘယ္မိန္းမသားကမွ် မယံုသင့္ပါေခ်။ သူေတာ့ ငါ့ကို ကိုယ္လက္ႏွီးေႏွာခြင့္ရဖို႔ စတင္အားထုတ္ေနၿပီဟု အမွန္အတိုင္း၊ အရင္းအတိုင္း ျမင္သင့္ပါသည္။

တခ်ိဳ႕က ယူဆမည္။ သည္လူႀကီးက သူကိုယ္တိုင္ အဲလိုေျပာခဲ့တဲ့အတြက္ ေယာက္်ားထုတစ္ရပ္လံုးကို ဝါးလံုးရွည္ႏွင့္ ရမ္းေနတာ ေနမွာ၊ အရာတိုင္းမွာ ျခြင္းခ်က္ေတြ ရွိတာပဲဟာ၊ ဘာညာေပါ့။ ဟုတ္ကဲ့… ေယာက်ာ္းစင္စစ္ ဧကန္သာ ျဖစ္လွ်င္၊ ဆိုလိုသည္မွာ မိန္းမလ်ာသာ မဟုတ္လွ်င္ အႏွီေယာက္်ား၏ အခ်စ္သည္ လူပ်ိဳေပါက္စ ၁၄-၅ ႏွစ္သား အရြယ္မွာသာ အညစ္အေၾကး ကင္းစင္သေယာင္ ရွိတတ္ ပါသည္။  ၁၆ ႏွစ္၊ ၁၇ ႏွစ္ ေက်ာ္ၿပီဆိုသည္ႏွင့္ အညစ္အေၾကး ကင္းစင္သေယာင္ ခ်စ္စိတ္ကေလးက စတင္ၿပီး လံုးပါး ပါးလာပါသည္။ အသက္ ႀကီးလာေလ၊ အေတြ႕အၾကံဳ မ်ားလာေလ၊ ပိုၿပီး လံုးပါးပါးေလႏွင့္ ျဖစ္တတ္ၾကစျမဲပင္။

သို႔မဟုတ္ပါကလည္း “အစေတာ့ ႐ိုး႐ိုး၊ ေနာက္ေတာ့တစ္မ်ိဳးတိုးလို႔ ခ်စ္ ျပန္ဆိုပဲ၊ ဆိုပဲ”ဟူသည့္ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ သီခ်င္းထဲကလိုပင္ မူလကေတာ့ ႐ိုး႐ိုးသားသားပင္ ခ်စ္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေယာက္်ားေတြဘက္က ထင္မိတတ္ၾကပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ၁၆ႏွစ္သားေလာက္က အဲလိုပင္ ထင္မိခဲ့ဖူးသည္။ အမယ္… ကိုယ့္ရည္းစားပင္ မထိရက္၊ မကိုင္ရက္၊ စိတ္နဲ႔ပင္ မျပစ္မွားရက္သလို ခင္ဗ်။

အဲ… ရည္းစားသက္ေလးရ၊ တြဲသြား တြဲလာေလး လုပ္မိတဲ့အခါက်ေတာ့ လက္ကေလး ကိုင္ရင္း၊ ပါးကေလး နမ္းရင္းက စိတ္ေတြက ေဖာက္ျပန္လာသည္၊ ေနာက္ေတာ့ တစ္မ်ိဳး တိုးခ်င္လာသည္။ ဟိုတစ္ဖက္သားက ခြင့္မေပးရင္ ေမာင့္ကို မခ်စ္လို႔၊ ဘာလို႔ ညာလို႔ႏွင့္ အမ်ိဳးစံု ညဳရေတာ့သည္။ အစတုန္းက ႐ိုးသားစြာ ခ်စ္ခဲ့ေပမင့္ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ေယာက္်ားတို႔၏ ေသြးသားထဲက ေမြးရာပါ “ၾကက္ဖစိတ္” ဝင္လာပါသည္။ (ရွိရွိသမွ် ၾကက္မ အားလံုးႏွင့္ ပတ္သက္ကာ မိမိ၏ မ်ိဳးဆက္ကို တတ္အားသမွ် ၾကဲျဖန္႔လိုျမဲ ေယာက္်ားတို႔၏ အေျခခံသေဘာကို “ၾကက္ဖစိတ္”ဟု တစ္ေနရာတြင္ ဖတ္ဖူးသျဖင့္ ထိုသို႔ သံုးႏႈန္းလိုက္ရျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္ တမံု႔။)


အဲေတာ့ကာ မမမ်ားအေနျဖင့္ ေယာက္်ားတို႔၏ အခ်စ္ဆိုသည္မွာ ကိုယ္လက္ ႏွီးေႏွာရန္ ရည္သန္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို အႀကြင္းမဲ့ ယံုလိုက္ၾကေစလိုပါသည္။ သည္ကိစၥမွာ ျခြင္းခ်က္ ရွိဦးေတာင္မွ တစ္ေသာင္း တစ္ေယာက္၊ တစ္သိန္း တစ္ေယာက္၊ တစ္သန္း တစ္ေယာက္ေလာက္ပင္ ရွားသည့္ ျခြင္းခ်က္ဟူသည္ကိုလည္း သတိခ်ပ္ၾကေစလိုပါသည္။

၃။
စိုးစိုးခိုင္(ဟု အမည္လႊဲထားသူ)ရဲ႕ စာကို “ရွင္ ဘယ္လို ျပန္လိုက္သလဲ”ဟု ကြ်န္ေတာ့္ အိမ္သူက ကြ်န္ေတာ့္ကို ေမးေလသည္။ ကြ်န္ေတာ္ မမွတ္မိေတာ့ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ တစ္လတစ္လ စာျပန္ရေသာ အေရအတြက္က မနည္းပါ။ မရွိဘူးဆိုလွ်င္ အေစာင္ ၅၀ ေလာက္ေတာ့ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေလး ရွိသည္။ တစ္ေစာင္ခ်င္းကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ျပန္သည္ဆိုလွ်င္ စာဖတ္သူမ်ား ယံုပါ့မလားပင္ မသိ။ တကယ္ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ျပန္ပါသည္။

ကြန္ပ်ဴတာႏွင့္စာေရးျခင္းသည္ လက္ႏွင့္ေရးတာထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပိုမို ျမန္ဆန္ေသာေၾကာင့္ မအားသည့္ၾကားမွ ထိုသို႔ ျပန္ႏိုင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ တခ်ိဳ႕ကို လိုရင္း တိုရွင္း၊ တခ်ိဳ႕ကို ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ျပန္ရသည္။ တစ္ခါတစ္ခါ မအားလပ္သျဖင့္ မျပန္ဘဲထားသည့္ စာပံုႀကီး ရွိေနတတ္သည္။ ထိုအခါမ်ားတြင္ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေလးငါးရက္ အခ်ိန္ယူၿပီး အီေနေအာင္ ျပန္ရသည္မ်ားပင္ ရွိသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ သတိထားသည္။ စာတိုက္ေသတၱာ ဖြင့္လာသည့္ တစ္ပတ္စာအတြက္ကို အားအား မအားအား အခ်ိန္ သတ္သတ္ ေပးကာ မျဖစ္မေန ျပန္ရေတာ့သည္။ စာေၾကြး မပိေအာင္ ျဖစ္သည္။

ျပန္ရတာ မ်ားလြန္းသျဖင့္ သူ႔ကို ဘယ္လို ျပန္ေရးခဲ့မွန္းကိုပင္ မမွတ္မိေတာ့ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြန္ပ်ဴတာထဲတြင္ ျပန္ရွာရာ ကြ်န္ေတာ့္ျပန္စာကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေတြ႕ရေလသည္။


၂၀ဝ၆ ဒီဇင္ဘာ ၉


မစိုးစိုးခိုင္ ခင္ဗ်ား
ခင္ဗ်ာ့စာက ခင္ဗ်ားတို႔ၿမိဳ႕ရဲ႕ စာတိုက္က ေအာက္တိုဘာ ၂၄ ရက္မွာ ထြက္ၿပီး ရန္ကုန္စာတိုက္ႀကီးကို ၂၇ရက္မွာ ေရာက္လာေၾကာင္း စာအိတ္ေပၚက တံဆိပ္တံုးေတြအရ သိရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က အခုမွ စာျပန္ျဖစ္တဲ့အတြက္ အႏူးအၫြတ္ ေတာင္းပန္ပါရေစ။ သည္လပိုင္းအတြင္းမွာ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေခါင္းမေဖာ အားေအာင္ အလုပ္ေတြ တအားပိေနလို႔ပါပဲ။

ကိုင္း… ခင္ဗ်ားျပႆနာကို ကြ်န္ေတာ္ တတ္ႏိုင္သမွ် ေျပာၾကည့္မယ္ေနာ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ အစကတည္းက ခင္ဗ်ား အမွားႀကီး မွားခဲ့တာပဲ။ ဒါ အျပစ္တင္ စကား မဟုတ္ပါဘူး။ သံေဝဂ ယူသင့္တဲ့ စကားပါ။ ေရႊျမင့္မိုရ္ တစ္ေတာင္လံုးကို တံုးမွတ္လို႔ ခုန္တဲ့ မိန္းမသားေတြဟာ သည္ေလာကမွာ ခင္ဗ်ား တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေတာ္ မ်ားမ်ားပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ မိန္းမေတြမ်ား ႏွာေခါင္း မပါရင္ ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ဆိုတာအထိ ေျပာၾကဆိုၾကေတာ့တာေပါ့။

ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ မိန္းမေတြရဲ႕ အခ်စ္နဲ႔ ေယာက္်ားေတြရဲ႕ အခ်စ္နဲ႔က တျခားစီပါ။ ေယာက္်ားေတြက ေသြးသားကိစၥလို႔ တည့္တည့္ ေျပာရမွာ မေကာင္းတတ္လို႔ ခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ သကာေလး အုပ္ၿပီး ေျပာတာ၊ အဲဒါကို ယံုလြယ္တဲ့ မိန္းမေတြ ဒုကၡ မ်ားၾကရတာပါပဲ။

ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔ အလုပ္သင့္ဆံုးကေတာ့ သည္ကိစၥကို ေမ့ေဖ်ာက္လိုက္ပါ။ ကိုယ့္ကို မလိုလားတဲ့သူကို တစ္သက္စာအတြက္လည္း ဘယ္လိုမွ ဆက္မစဥ္းစားေစခ်င္ဘူးဗ်ာ။ တစ္သက္လံုး စိတ္ဆင္းရဲရမွာထက္စာရင္ ခဏတျဖဳတ္ အသည္းကြဲရတာက သက္သာပါတယ္။ ေသေသာသူ ၾကာရင္ေမ့ဆိုတဲ့အတိုင္း အသည္းကြဲလည္း တစ္သက္လံုးေတာ့ ခံစားရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္ခိုက္ တစ္ဒဂၤေလးမ်ားမွာသာ ခံစားရမွာပါ။


ကေလးအတြက္လည္း ပေထြးတို႔၊ အေဖ မရွိတာတို႔ကို ယမယ္ ရွာေနတာဟာ ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္က မျပတ္ခ်င္လို႔ အေၾကာင္းျပေနတာပဲလို႔ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ရက္ရက္စက္စက္ စြပ္စြဲလိုက္ခ်င္တယ္။ ကေလးမွာ ဖေအ ရွိတယ္။ သူ႔ဖေအက တာဝန္မယူတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္က စိတ္ျပတ္ရင္ ကေလးမကလို႔ သိၾကားမင္းႀကီးပဲ တားတား ျပတ္သြားမွာပါ။


မိဘေတြ စိတ္တိုင္းက် သူ႔ကို အေရးယူေရး မယူေရးကို ေျပာရရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတစ္ကိုယ္ေရအတြက္ပဲ မစဥ္းစားေစခ်င္ဘူး။ သည္လို ေယာက္်ားမ်ိဳးေတြ ေနာင္ၾကဥ္ေအာင္၊ ခင္ဗ်ားလို အခ်စ္ဆိုတဲ့ အလြဲႀကီးကို ကိုးကြယ္ ႐ူးသြပ္တတ္တဲ့ လာလတၱံ႕ေသာ မိန္းမေကာင္းေလးေတြအေပၚမွာ သည္လို ေယာက္်ားမ်ိဳးေတြ အခြင့္ေကာင္း မယူရဲေအာင္ စံျပအျဖစ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားက အနာခံၿပီးေတာင္ အေရးယူ ေပးဖို႔ ေကာင္းေသးတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္က အၾကံေပးလိုက္ခ်င္ပါေသးတယ္။

ေလာကမွာ ေျမြမေသ တုတ္မက်ိဳး ျဖစ္ခ်င္လို႔ မရဘူးဆိုတာ ခင္ဗ်ား သိထားသင့္ပါတယ္။ ရွဥ့္ေလွ်ာက္မယ္ဆိုရင္ ပ်ားအံု ရွိလို႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ့မလဲ။ ပ်ားအံုရွိမယ္ ဆိုရင္လည္း ရွဥ့္က ျဖတ္ေလွ်ာက္မွာကို မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါ သဘာဝတရားဗ်။ အဲဒါကိုမွ လြန္ဆန္ခ်င္ရင္ မေသေဆးရွာတဲ့သူလို ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။


အေကာင္းဆံုး အၾကံေပးရရင္ေတာ့ သည္ကိစၥကို ခင္ဗ်ာ့ေခါင္းထဲက လံုးလံုး ထုတ္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ကေလးကို သတၱိရွိရွိနဲ႔ ေမြးပါ။ အဲဒီ့ကေလးကို လူလားေျမာက္ေအာင္ ခင္ဗ်ားတစ္ေယာက္တည္းရဲ႕ အစြမ္းအစ၊ အရည္အခ်င္းနဲ႔ ဘယ္နည္းဘယ္ပံု ႀကိဳးစား ပ်ိဳးေထာင္ယူမလဲဆိုတာကိုပဲ တစ္ခ်ိန္လံုး ၾကံစည္အားထုတ္ေနပါ။

ေမြးလာတဲ့ ကေလးက ေယာက္်ားေလးျဖစ္ေနရင္ သူ႔အေဖလို တာဝန္မဲ့သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္မလာေအာင္ ခင္ဗ်ားသာ ဖန္တီးယူႏိုင္ပါတယ္၊ မိန္းကေလး ျဖစ္ေနရင္လည္း မေအလို အခ်စ္ဆိုတဲ့ အလြဲႀကီးကို ယံုမွားတတ္သူ ျဖစ္မသြားေအာင္ ခင္ဗ်ားသာ ပံုသြင္းႏိုင္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္အေျဖေတြက ခင္ဗ်ားအတြက္ ေက်နပ္စရာ သိပ္ေကာင္းမွာ မဟုတ္တာကို ကြ်န္ေတာ္ နားလည္ႏိုင္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားက သည္ေရႊအခ်စ္ကိုပဲ ဇန္းတင္ခ်င္တဲ့သူကိုး။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေယာက္်ားတစ္ေယာက ္ျဖစ္ေနလို႔လားေတာ့ မသိဘူး၊ ေယာက္်ားေတြရဲ႕ အခ်စ္ကို တစ္စက္ကေလးမွ အထင္ႀကီးလို႔ မရသလို မိန္းမသားေတြရဲ႕ အခ်စ္ဆိုတာကိုလည္း ဘယ္ေယာက္်ားသားနဲ႔မွ မထိုက္တန္လွတဲ့ အလြဲႀကီးအျဖစ္ ျမင္မိပါတယ္။

ခင္ဗ်ားမီးဖြားခ်ိန္ေလာက္မွ သည္စာ ေရာက္မယ္ဆိုလည္း မတတ္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ့္ကို ခြင့္လႊတ္ပါေတာ့။ သည္စာ ခင္ဗ်ာ့အေမလက္ထဲ ေရာက္သြားေတာ့လည္း ခပ္ေကာင္းေကာင္းပဲ၊ ခင္ဗ်ားအေမဘက္က ေျပာစရာ စကား ျပည့္ျပည့္စံုစံု ရသြားတာေပါ့။
အျမင္မွန္သြား၊ တည့္သြားပါေစလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။

ေတြးဆဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ပါေစ
ေအာင္သိန္းေက်ာ္

၄။
ကြယ္လြန္သူ ဆရာၿငိမ္းေက်ာ္ ေရးခဲ့ဖူးေသာ “အျပာေရာင္ သစ္ခြပြင့္ရဲ႕ သမိုင္းအစ” ဝတၳဳကို ျပန္သတိရေနမိပါသည္။ သည္လိုဇာတ္လမ္းမ်ိဳးပင္ ျဖစ္သည္။

ရွိေသးသည္။ သည္ဇာတ္လမ္းထဲက စိုးစိုးခိုင္၏ လူလို၊ မိန္းကေလးေတြဘက္က အႏိုင္က်င့္ၿပီး လက္ထပ္ခိုင္းလို႔ ယူရတာပါဟု ေၾကြးေၾကာ္ကာ ႏွမခ်င္း မစာတတ္သူမ်ားကိုလည္း ဘယ္လို ဩခ်ရမွန္း မသိ။

ကြ်န္ေတာ္ ႏုစဥ္အခါက ကြ်န္ေတာ့္အေမက ၾကားဖူးနားဝႏွင့္ ထိုသို႔ မိန္းမေတြဘက္က ေထာင္ဖမ္းလိုက္မည္ကို လႊတ္စိုးရိမ္ရွာသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ရယ္မိသည္။ ေထာင္ဖမ္းတာ ခံရဖို႔ဆိုသည္မွာ ကိုယ့္ဘက္က အမွားရွိမွသာ ျဖစ္သည္။

ႏွစ္ေယာက္တိတိကို ရပ္ေက်ာ္ ရြာေက်ာ္ တြဲၿပီးသည့္အျပင္ ႏွစ္ဖက္မိဘမ်ား ေျပာဆို ေၾကာင္လမ္းၿပီးကာမွ ကြ်န္ေတာ္တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္ကာ ေရွာင္ထြက္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ယေန႔ထက္တိုင္လည္း ဘယ္လိုမွ မေနပါ။ လိပ္ျပာ သန္႔ပါသည္။ အေၾကာင္းကား ထိုႏွစ္ေယာက္ကို ကြ်န္ေတာ္  သမီးရည္းစားအဆင့္ထက္ ပိုေအာင္ မေနခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

ေနမိလို႔ ေထာင္ဖမ္းတာ ခံရလွ်င္ ေထာင္ဖမ္းသူမွာက ေနာက္မွ အျပစ္ရွိတာ ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ မေနႏိုင္ မထိုင္ႏိုင္ ရွိတာက အရင္ဆံုးမို႔ ကိုယ့္အျပစ္သာ ျဖစ္ေပသည္။

ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ “မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔”ကို ဖတ္ေနၾကမည့္ တခ်ိဳ႕ေသာ ေယာက္်ားမ်ား သတိထားရန္ျဖစ္သည္။

မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္လွပါ ေခ်ရဲ႕ဟု ေျပာကာ ကိုယ္လက္ႏွီးေႏွာလွ်င္ သိပ္ျပႆနာ မရွိပါ။ အဲ… အတည္တက် လက္ထပ္ ေပါင္းသင္းပါမည္ဟု ေျပာၿပီး ကိုယ္လက္ႏွီးေႏွာလို႔ကေတာ့ဗ်ား… အဲဒါ ေထာင္က်ႏိုင္တဲ့ ရာဇဝတ္မႈပါ ခင္ဗ်ား။ (ဒါ့ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က ဘယ္မိန္းမကိုမွ လက္ထပ္မည္ဟု မေျပာခဲ့ပါ။ လက္မထပ္ဘူးဟု တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ပါသည္။ သည္ၾကားထဲကမွ သူတို႔က လိုက္ေလ်ာေတာ့လည္း ဟဲ… ဟဲ… ကြ်န္ေတာ္က ဖိုးက်ိဳင္းတုတ္ေပါ့ ခင္ဗ်ာ။)


မိန္းမသားမ်ားလည္း သတိထားေစခ်င္ပါသည္။ မိမိကိုယ္ခႏၶာကို အရယူ လိုေသာ စိတ္ျဖင့္ လက္ထပ္မည္ဟု တြင္တြင္ေျပာေသာစကားကို ႏွစ္ကိုယ္ၾကား သာမကဘဲ သက္ေသရွိေအာင္ အေစာႀကီးကတည္းက လုပ္ထားၾကေစလိုပါသည္။ ကိုယ့္ဘက္ သူ႔ဘက္ ႏွစ္ဖက္ သက္ေသ ရွိေအာင္ လုပ္ထားသင့္သည့္အျပင္ လိုအပ္ပါက အသံေလးပါ ဖမ္းထား၊ တတ္ႏိုင္လွ်င္ ဗီဒီယိုေလးပါ ႐ိုက္ထားလိုက္ျခင္းအားျဖင့္ အဆိုပါသူေကာင့္သား၏ လက္ထပ္မည္ဟု ေျပာေသာစကားကို  အေစာႀကီးကတည္းက အေထာက္အထားႏွင့္ အရ ယူထားသင့္ပါသည္။

ေျပာလက္စကို ျပန္သြားရလွ်င္ သူတို႔ဘက္က ေထာင္ပဲ ဖမ္းဖမ္း၊ အႏိုင္က်င့္လို႔ပဲ ယူရယူရ၊ ကိုယ့္ဘက္က အေနမွားလို႔ အခုလို ျဖစ္ရတာပါလား၊ ကိုယ့္ဘက္က မဆင္ျခင္မိလို႔ ျဖစ္ရတာပါလားဟု စဥ္းစားေသာ ေယာက္်ားမ်ား သည္ေလာကမွာ ဘာ့ေၾကာင့္ သည္ေလာက္ရွားသလဲဟု ကြ်န္ေတာ္ မၾကာခဏ စဥ္းစားဖူးပါသည္။


ေျပာလိုက္လွ်င္ကား ေယာက္်ားေတြကပဲ မိန္းမေတြထက္ ပိုသေဘာထား ႀကီးသလိုလို၊ ပိုၿပီး ခမ္းနားေနသလိုလို၊ ဟိတ္တစ္လံုး ဟန္တစ္လံုးႏွင့္။ ကိုယ့္က်ဴးလြန္မႈ၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အတြက္ တာဝန္ယူဖို႔ထက္ တစ္ဖက္မိန္းမသားႏွင့္ အသိုင္းအဝိုင္းေၾကာင့္ သူပဲ အနစ္နာခံခဲ့ရသလိုလို၊ သူ အလို႔ပဲ ခံခဲ့ရသလိုလို ေျပာတတ္ၾကသည္မွာလည္း ထိုသို႔ သေဘာ ထားႀကီးသေယာင္၊ ခမ္းနားသေယာင္ ဟိတ္ထုတ္ သန္လွေသာ အႏွီေယာက္်ားသားမ်ားသာပင္။

၅။
မမမ်ားခင္ဗ်ား…
ကြ်န္ေတာ္မည္ေသာ၊ ရာႏႈန္းျပည့္ မေျခာက္ေသာ၊ ေယာက်္ားစစ္စစ္ႀကီးက ေယာက်ာ္းေတြ မေကာင္းဘူးဟု အတိအလင္း ေျပာေနပါသည္။ (ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္း အဲဒီ့ကိစၥမွာ တစ္စက္ေလးမွ မေကာင္းပါခင္ဗ်ား။) သည္ေတာ့ မမမ်ားဘက္က သတိကို ႀကီးႀကီးေရာ၊ ေသးေသးေရာ၊ ရြယ္ရြယ္ လတ္လတ္ပါ ထားလ်က္ အျမဲမျပတ္ ဆင္ျခင္ဖို႔သာ လိုအပ္သည္ဟု မွာပါရေစ။


ေယာက္်ားတို႔၏ အခ်စ္ကို ဟိုသင္းစား ေျပာေတာင္ မယံုပါႏွင့္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေယာက္်ားေတြ ဟိုစိတ္ မႊန္ေနပါက ဟိုသင္း စားဖို႔ ဝန္မေလးဟုသာ မွတ္ယူၾကေစလိုပါသည္ခင္ဗ်ား။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
အတၱေက်ာ္

၁၉၀၁၀၇

Excerpts from ATK’s Newly Published Book

ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္က ကၽြန္ေတာ့္စာအုပ္သစ္ တစ္အုပ္ ထြက္ပါတယ္။ “မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔”ဆိုတဲ့ စာအုပ္ပါ။ Connection ေၾကာင့္ရယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သိပ္ကို အလုပ္မ်ားေနတာေၾကာင့္ရယ္ အဲဒီ့ သတင္းကို မတင္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အခု  အဲဒီ့စာအုပ္ထဲက စာတစ္ပုဒ္ကို ေကာက္ႏုတ္ တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္။ ဖတ္ရွဳေ၀ဖန္ေတာ္မူႏိုင္ၾကပါေၾကာင္း။

လမ္းမွာ ေတြ႕ရတတ္တဲ့ သစ္ပင္မ်ားအေၾကာင္း

၁။

ဆရာရွင့္

သမီးက သည္လို စာေတြ ေရးေလ့ေရးထ မရွိလို႔ အမွားပါရင္ ခြင့္လႊတ္ပါရွင့္။

သမီးအသက္က ၂၀ရွိပါၿပီ။ သမီးခ်စ္သူနဲ႔ သမီးတို႔ ခ်စ္သူျဖစ္တာ တစ္ႏွစ္ ျပည့္သြားပါၿပီ။ သမီးတို႔ႏွစ္ေယာက္က သူငယ္ခ်င္းလည္း မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သမီးတို႔ အျမဲလိုလို ရန္ျဖစ္ၿပီး စိတ္ေကာက္တတ္ၾကပါတယ္။ ျဖစ္တာကေတာ့လည္း ခဏပါ။ တစ္ရက္ေတာင္ မခံပါဘူး၊ ခဏေလးပါပဲ။


သမီးက ဆရာ့ရဲ႕ “မီးငယ္တို႔ အသိၾကြယ္ဖို႔”စာအုပ္ကို ရည္းစားျဖစ္ၿပီး ႏွစ္လေလာက္မွာ သူ႔ကို ဖတ္ခိုင္းထားပါတယ္။

ဪ… ေရးဖို႔ က်န္ေသးတယ္။ သူက သမီးထက္ အသက္ ႏွစ္ႏွစ္ ပိုႀကီးပါတယ္။ သူက ကုမၸဏီတစ္ခုမွာ အလုပ္ လုပ္ပါတယ္။ ႐ံုးပိတ္ရက္ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔အိမ္က အလုပ္မွာ ကူပါတယ္။ သမီးနဲ႔ ေတြ႕ခ်ိန္လည္း နည္းပါတယ္။ သမီးတို႔ ႏွစ္ေယာက္ကလည္း အရမ္း ခ်စ္ပါတယ္။ ရန္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

သည္လိုနဲ႔ ဆရာရယ္… ေတြ႕ခ်ိန္နည္းေတာ့ က်ဴရွင္တို႔၊ ေက်ာင္းတို႔က သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ သမီးကို သူက အျမဲတမ္း အထင္လြဲတယ္။ သမီး အရမ္း စိတ္ညစ္တာပဲ။ သမီးက သူ႔ကို စာအုပ္ဖတ္ခိုင္းထားေတာ့ သူက အျမဲပဲ သမီးကို ညီမေလးတစ္ေယာက္လို၊ ခ်စ္သူတစ္ေယာက္လိုနဲ႔ လိုတာထက္ ပိုၿပီး သမီးကို မခ်စ္ပါဘူး။

ဆရာ့စာအုပ္ကို ေသခ်ာဖတ္ေလေလ၊ ေယာက္်ားေတြကို ေၾကာက္မိေလေလပါပဲဆရာ။ သမီး အထင္ႀကီးတဲ့ ဆရာတို႔၊ သမီးအေဖတို႔ကေရာ သည္လိုေတြခ်ည္းပဲလား။ ေတာင္းပန္ပါတယ္ေနာ္။ ဆရာ့စာအုပ္ထဲကအတိုင္းေလ။ သည္လိုပဲလား။ သမီးခ်စ္သူကေရာ၊ သူက သမီးကို လံုးဝ မရေသးလို႔ပဲလား ဆရာ။ အဲဒီ့အထင္နဲ႔ သမီးမွာ စိတ္ညစ္ေနရပါတယ္။

သူ႔မိဘေတြနဲ႔ေတာ့ သမီးတို႔ ခ်စ္သူသက္တမ္း တစ္ႏွစ္ျပည့္တဲ့ေန႔က မိတ္ဆက္ၿပီးပါၿပီ။ အားလံုး အိုေခပါပဲ ဆရာ။ သူက သူ႔အသက္ ၂၅ႏွစ္ ျပည့္ရင္ သမီးကို လက္ထပ္မယ္လို႔ ေျပာေနပါတယ္ဆရာ။ အခု သူက ၂၂ႏွစ္ ေက်ာ္ၿပီေလ။ သမီးမိဘေတြနဲ႔လည္း မိတ္ဆက္ေပးဖို႔ ေျပာေနပါတယ္ဆရာ။ သမီး ဘယ္လို လုပ္ရမလဲ။ မိဘေတြနဲ႔ေရာ ဘယ္လို ဆံုေပးရပါသလဲ။ ဆရာက သမီးရွင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မိဘေတြ ဘယ္လိုႀကိဳက္သလဲဆိုတာကို ေျပာေပး ပါဆရာ။ ဘာေတြ လိုအပ္သလဲဆိုတာကိုေပါ့။

သူက သမီးကို ရၿပီးရင္ ေနာက္မိန္းမေတြနဲ႔ တြဲဦးမွာလားဟင္။ ဆရာ့ စာအုပ္ထဲကလိုေပါ့။ သမီခ်စ္သူမို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး ဆရာ။ သူ႔မွာက နာမည္ပ်က္ လံုးဝ မရွိပါဘူး။ သမီး သူ႔ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး စမ္းသပ္ထားတာ။ သမီးသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔လည္း မိတ္ဆက္ေပးဖူးတယ္၊ သူ႔အေၾကာင္းေတြကိုလည္း အျမဲစံုစမ္းေနတာပါ။ အလုပ္မွာေရာ၊ သူ႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာပါ ဘာဆို ဘာမွ မရွိပါဘူး။

သမီး သူ႔ကို မိဘေတြနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးသင့္သလားဟင္။ သမီး သူ႔ကို ယူသင့္သလား။ သမီး သူ႔ကို အရမ္းခ်စ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေယာက္်ားေတြကို အရမ္း ေၾကာက္ေနတယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲဟင္။ သမီးကို အၾကံဉာဏ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။

သမီးရဲ႕လိပ္စာက (ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ၿမိဳ႕မွ တကၠသိုလ္တစ္ခု၏ လိပ္စာကို ေပးထားပါသည္။)

မတ္လမွာ ေက်ာင္းပိတ္မွာမို႔ သမီးရဲ႕ စာကို မဖတ္ျဖစ္ခဲ့ရင္ ဆရာ့ရဲ႕ အၾကံေပးစာကို စက္တင္ဘာလက်မွ ပို႔ေပးေစခ်င္ပါတယ္။

၂။

ေန႔စြဲမပါ။ လက္မွတ္ထိုးမထားေသာ စာတစ္ေစာင္ျဖစ္သည္။ ထားပါ။ သူ႔ဆီကို ကြ်န္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္းပင္ စာျပန္ေပးခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ျပန္စာကို ဦးစြာ ဖတ္႐ႈေတာ္မူၾကပါဦး။

၂၀ဝ၇ ဇန္နဝါရီ ၃၁


သမီး မဟဝွာ


သမီးရဲ႕ ေန႔စြဲမပါတဲ့ စာကို ျပန္လိုက္တာပါ။ လိုရင္းကို တိုတိုရွင္းရွင္းပဲ ေျပာပါရေစ။

  1. တစ္ေယာက္တည္းကို ခ်စ္ဖူးၿပီး အဲဒီ့တစ္ေယာက္တည္းကိုပဲ တစ္သက္တာ လက္တြဲဖို႔ စဥ္းစားတဲ့သူေလာက္ သည္ေလာကမွာ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ ကင္းမဲ့သူ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆရာကေတာ့ ယူဆပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေတြ ရွိတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ပဲ ေျပာရေအာင္။ ကိုယ္က အေကာင္းထင္ၿပီး လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ေပါင္းေနမိေပမဲ့ အေရးအေၾကာင္းမွာ အားမကိုးရတဲ့ သူငယ္ခ်င္း၊ ကိုယ့္ေနာက္ေက်ာကို ဓါးနဲ႔ ထိုးတတ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ရွိတတ္သလို ကိုယ္က ဘာသိဘာသာေနမိေပမယ့္ တကယ္တမ္းမွာ ကိုယ့္အေပၚ အမွန္တကယ္ အႏြံအတာခံတဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ိဳးလည္း ေတြရတာ ေလာကဓမၼတာပါပဲ။ ေျပာရရင္ေတာ့ “လူ”အေၾကာင္းဟာ ေပါင္းရင္းနဲ႔မွ သိလာရတာပါ။ ကိုယ့္ခ်စ္သူျဖစ္သြားတာနဲ႔ သူဟာ “လူ”ဘဝ ကေန နတ္ဘဝ၊ သိၾကားဘဝကို ေျပာင္းမသြားဘူး။ သူလည္း လူစစ္စစ္ပဲ။ သူ႔မွာလဲ ကိုယ္ ထင္မထား၊ သိမထားတဲ့ အနာအဆာေတြ၊ ကိုယ္နဲ႔ အစပ္မတည့္တာေတြ တစ္ေလွႀကီး ရွိႏိုင္တယ္။ အဲဒါကို သိပ္ခ်စ္ေနတုန္းေတာ့ ျမင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္သက္တာ ေပါင္းတဲ့အခါက်ရင္ ျမင္လာရေတာ့မွာ။ အမ်ားႀကီးထဲက ေခါင္းေခါက္ ေရြးတတ္မွသာ မိန္းကေလးေတြအတြက္ တန္ကာက်တယ္။ သည္တစ္ေယာက္ထဲကိုပဲ ႀကိဳက္၊ သည္တစ္ေယာက္နဲ႔ပဲ လက္တြဲခဲ့တဲ့သူေတြရဲ႕ မ်က္ရည္ေတြဟာ ကပၸလီပင္လယ္ႀကီးထက္ေတာင္ ပိုေနပါလိမ့္မယ္။ ဆရာ့ဆီကို ေရာက္ေရာက္လာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး ဒုကၡသည္ေတြဟာလည္း သည္အတိုင္းပဲ။ အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္မိတဲ့ မိန္းမသားေတြဟာ ေနာက္ဆံုးက် ဒူးနဲ႔တင္မက၊ ေျခသလံုးနဲ႔ေရာ၊ ေျခဖမိုးနဲ႔ပါ မ်က္ရည္ သုတ္ေနၾကရသူခ်ည္းပါပဲ။ ျခြင္းခ်က္တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။
  2. ကိုယ့္ထက္ ႏွစ္ႏွစ္ပဲ ႀကီးတဲ့သူကို မေရြးခ်ယ္သင့္ဘူး။ ကိုယ့္အသက္ ၅၀ မွာ သူ႔အသက္က ၅၂ ႏွစ္ပဲ ရွိဦးမွာကို စဥ္းစားပါ။ ၅၀ အရြယ္ မိန္းမဟာ ေသြးဆံုးေနၿပီ၊ ကေလးေတြ ေမြးထားလို႔ ပံုပ်က္ေနၿပီ။ ၅၂ ႏွစ္ အရြယ္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ဟာ ၅၀ အရြယ္ မိန္းမ တစ္ေယာက္ကို ဘယ္လို နည္းနဲ႔မွ ဖီလင္မလာေတာ့ဘူး။ အဲဒါကို အျပည့္အဝ ယံုပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ မိန္းကေလးေတြအေနနဲ႔ ကိုယ့္ထက္ငယ္တဲ့သူ၊ ကိုယ္နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္း၊ ကိုယ့္ ထက္ သံုး-ေလးႏွစ္ေလာက္သာ ႀကီးသူမ်ားကို အိမ္ေထာင္ဖက္အျဖစ္ လံုးဝ မစဥ္းစားသင့္ဘူး။ အနည္းဆံုး ကိုယ့္ထက္ ခုနစ္ႏွစ္ ရွစ္ႏွစ္ႀကီးတဲ့သူကို ေရြးရပါမယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ သည့္ထက္ေတာင္ အသက္ ကြာသင့္ေသးတယ္။ အဲဒါမွသာ တစ္ဘဝလံုး စိတ္ခ်မ္းသာရမွာပါ။ ဒါလည္း ျခြင္းခ်က္ မရွိဘူး။
  3. ရည္းစားထားတာကို ဆရာ အျပစ္မတင္ဘူး။ အျပစ္မတင္တဲ့အျပင္ အားေတာင္ ေပးခ်င္ေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ေယာက္တည္း ထားတာဆိုရင္ေတာ့ သတ္ခ်င္တယ္။ ဆရာ့သမီးနဲ႔ သားကိုလည္း အပ်ိဳေပါက္၊ လူပ်ိဳေပါက္ကတည္းက မွာတယ္။ ရည္းစားထားခ်င္ရင္ ႀကိဳက္တဲ့အရြယ္၊ ႀကိဳက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ထားႏိုင္တယ္လို႔။ ဒါေပမဲ့ တေယာက္တည္းပဲ ထားမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ နားရင္း အုပ္မွာလို႔။ ဆရာ့သမီးက အခုမွ ၁၈ ႏွစ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ကိုယ္သူ ထိန္းႏိုင္တယ္လို႔ ဆရာ အျပည့္အဝ ယံုတဲ့အတြက္ တစ္ၿမိဳ႕ တစ္ရြာမွာ သူ႔ဘာသာ ေနေနတာကို ဆရာ သိပ္မပူပန္မိဘူး။ ဆရာ့သားက အခုမွ ဆယ္တန္း၊ ျပင္ဦးလြင္မွာ ေက်ာင္းအိပ္ ေက်ာင္းစား ေနေနတယ္။ မႏွစ္က သူ႔အသက္ ၁၅ ႏွစ္အတြင္းမွာ ရည္းစားက ေလးေယာက္တိတိ ရွိခဲ့ၿပီးၿပီ။ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ သူ႔ကို မိတ္ဆက္ၿပီး စကားေျပာေနတဲ့ ေကာင္မေလးေတြလည္း တန္းကို စီလို႔၊ အိမ္က ဖုန္းဆိုတာ မနားရဘူး။ ဆရာ့သားသမီး ေတြကို “အခ်စ္”အေၾကာင္း လာမေျပာနဲ႔၊ ဟားလႊတ္လိမ့္မယ္။ သူတို႔ အသည္းလည္း ကြဲဖူးတယ္၊ ခ်စ္လိုက္တာလည္း တုန္ဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ လင္ယူ၊ မယားယူဖို႔ စိတ္ကို မကူးၾကမွန္း ဆရာ အသိဆံုးပါ။ သူတို႔ဘဝ တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္းအတြက္ကိုပဲ စဥ္းစားမယ္လို႔ ဆရာ ယံုတယ္။ ဒါ ၾကြားတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ၾကြားစရာကိစၥလည္း မဟုတ္ဘူး။ အသိဉာဏ္ကိစၥကို သမီး အတုခိုးခ်င္ရင္ ခိုးလို႔ ရေအာင္ ေျပာတာ။
  4. ရည္းစားထားၿပီး အဲဒီ့ရည္းစားတစ္ေယာက္တည္းကိုပဲ လက္ထပ္ဖို႔အထိ စိတ္ကူးတာဟာ အသိဉာဏ္မဲ့တာပဲ။ ဘဝမွာ လင္ယူသားေမြး႐ံုနဲ႔ ကိစၥ မၿပီးဘူး။ အခ်စ္ေတြ၊ အိမ္ေထာင္ျပဳတာေတြဟာ ဘဝရဲ႕အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုသာ ျဖစ္တယ္၊ ဘဝရဲ႕ အဓိက အခန္းက႑ မဟုတ္ဘူး။ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲၿပီး မျမင္တတ္ရင္ ခ်စ္တာကို ကိုးကြယ္ေနလိမ့္မယ္။ အဓိကက ဘာလဲ။ လူျဖစ္လာရင္ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စကို အျပည့္ဝဆံုး ထုတ္သံုးႏိုင္ဖို႔၊ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔၊ ကိုယ့္ရဲ႕ အသိဉာဏ္ တစ္ေန႔တျခား ရင့္က်က္လာဖို႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ အဲဒီ့အတြက္ မႀကိဳးစားဘဲ အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္တဲ့သူဟာ ကိုယ္သြားမယ့္ ခရီးကို မျမင္ေတာ့ဘဲ လမ္းမွာ ပထမဆံုး ေတြ႕ရတဲ့ အရိပ္ေကာင္းေကာင္း သစ္ပင္တစ္ပင္ကိုပဲ အဟုတ္မွတ္၊ အဲဒီ့ သစ္ပင္ကိုပဲ ကိုယ့္ခရီးလမ္းဆံုးလို႔ ျမင္ၿပီး ခရီးမဆက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အကန္းနဲ႔ တူပါတယ္။

ဆရာ့အေျဖေတြက သမီးအတြက္ ေက်နပ္စရာ ေကာင္းခ်င္မွ ေကာင္းပါလိမ့္မယ္။ ဆရာေျပာတိုင္း သမီး လက္ခံရမယ္လို႔ မေျပာပါဘူး။ သမီးရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ ဦးေႏွာက္နဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္ၿပီးမွ လုပ္သင့္တာ လုပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေနာင္ကိုလည္း စာေရးခ်င္ ေရးႏိုင္ပါတယ္။ သမီးရဲ႕ခ်စ္သူကိစၥကို အေဖတစ္ေယာက္ေနရာက ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အထက္က အခ်က္ (၁)နဲ႔ (၂)ေၾကာင့္ပဲ  လံုးလံုး သေဘာမတူဘူးေဟ့လို႔ပဲ အျပတ္ေျပာခ်င္တယ္။

ေတြးဆဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ပါေစ
အတၱေက်ာ္

၃။
ေစာေစာကပဲ တစ္ေယာက္ လာသြားေသးသည္။ လူကိုယ္တိုင္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးျခင္းမ်ားကို အကန္႔အသတ္မရွိ ရပ္ဆိုင္းထားသည့္ၾကားထဲက ကြ်န္ေတာ္ ခံလိုက္ရသည္။     ခင္မင္ရင္းႏွီးေနသူ လူငယ္ေလးတစ္ဦးက ဖုန္းဆက္ကာ လာပါရေစဟု ခြင့္ပန္သည္။ သည္လူငယ္ေလးက သည္လိုပဲ ကြ်န္ေတာ့္ထံ ေရာက္လာတတ္သူမို႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဘာဘာညာညာ မစဥ္းစားေတာ့ဘဲ လာခဲ့ပါဟု ေျပာလိုက္မိသည္။


သို႔ေသာ္ သ ူလာေသာအခါ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ပါလာသည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီး၏ အိမ္ေထာင္ေရး ျပႆနာကို တိုင္ပင္ဖို႔ ဟိုလူငယ္ေလးက ၾကားပြဲစား လုပ္လာျခင္းပင္။ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္တိုသြားပါသည္။ ထိုလူငယ္ေလးကိုလည္း ေနာက္ေနာင္ ထိုသို႔ မလုပ္ဖို႔ ေျပာမိသြားရေတာ့သည္။
ဟိုအမ်ိဳးသမီးကိုေတာ့ ေရာက္လက္စႏွင့္မို႔ အားနာပါးနာ ေဆြးေႏြးေပးလိုက္ရသည္။


ယခုတစ္လတြင္ နာမည္ လံုးလံုး ေဖာ္ျပမထားသူ မိန္းကေလးလိုပင္ ညီမေလး အရြယ္တုန္းက အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္မိရာမွ မမႀကီးဘဝသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ဗ်ာမ်ားေနသူတစ္ဦးပင္ ျဖစ္သည္။ ယခု သူ႔အသက္အရြယ္မွာ ၄၀။ အိမ္ေထာင္သက္က ၁၈ ႏွစ္။ သားသမီးက သံုးေယာက္။
မမက ေငြေၾကး တတ္ႏိုင္သူမို႔ သူ႔ကိုယ္သူ ျပဳျပဳျပင္ျပင္ ဆင္သထားသည့္အတြက္ ၾကည့္ေပ်ာ္႐ႈေပ်ာ္ေတာ့ ရွိေနပါေသးသည္။ ကေလး သံုးေယာက္ အေမ ဆိုေပမယ့္ သူ႔ကိုယ္လံုးကလည္း ပံုပ်က္ပန္းပ်က ္မဟုတ္ပါ။ ၾကည့္ရတာ ေလ့က်င့္ခန္းေတြ ဘာေတြလည္း ပံုမွန္လုပ္ထားသူပင္ ျဖစ္ေလာက္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ၄၀ အရြယ္ မိန္းမဆိုတာကေတာ့ ၂၀ အရြယ္ မိန္းမပ်ိဳေလးလိုေတာ့ လတ္ဆတ္ လန္းစိုမေနေတာ့သည္မွာလည္း ျမင္သာလွပါသည္။

သူ႔ကိုကိုက သူ႔ထက္ ႏွစ္ႏွစ္ႀကီးသည္။ (တိုက္ဆိုင္ပံုမ်ား) အခု အဲဒီ့ သူ႔ကိုကိုက ကြယ္ရာမွာ ေျခမ်ားေနသည္။ သူ႔ကိုလည္း ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ျပႆနာ ရွာေနသည္။ အခ်ိန္မေရြး ကြာလိုက္၊ အိမ္ေပၚက ဆင္းသြားဟုလည္း ၿခိမ္းေျခာက္ ေမာင္းမဲေနပါသည္တဲ့။

ကိုင္း…

ထိုမမလည္း ေရႊျမင့္မိုရ္တစ္ေတာင္လံုးကို တံုးမွတ္ၿပီး ခုန္ခဲ့သူပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
၄။
ကြ်န္ေတာ့္စာေတြကို ဖတ္ေနသူထဲက တစ္ခ်ိဳ႕တေလက ေျပာဖူးသည္။ ရည္းစား မ်ားမ်ား ထားဖို႔ ကြ်န္ေတာ္က အားေပးေနတာကို လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ လက္မခံလည္း ရပါသည္။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္ခြင့္နည္းတူအတိုင္း လူတိုင္းလည္း ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္ယံုၾကည္ၿပီး လက္ခံခ်င္လည္း လက္ခံ၊ ျငင္းပယ္လိုက ျငင္းပယ္ႏိုင္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ သဘာဝတရားႏွင့္ ခ်ိန္ထိုးကာ စဥ္းစားသင့္သည္မ်ားကို ခ်ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ လက္ခံပါဟု ဘယ္သူ႔ကိုမွ မတိုက္တြန္းစေကာင္းပါ။

သို႔ေသာ္ လက္မခံခ်င္သူမ်ား တစ္ခုေတာ့ စဥ္းစားေစခ်င္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ ျပန္စာထဲတြင္ ေဖာ္ျပထားသလို ရည္းစားသည္လည္း လူသာ ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ့္ရည္းစားျဖစ္သျဖင့္ နတ္သိၾကားဘဝသို႔ အရွင္လတ္လတ္ ေျပာင္းမသြားႏိုင္ေသာ အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ လူသည္ လူသာျဖစ္သျဖင့္ သူ႔မွာ အနာအဆာေတြ၊ ကိုယ္ႏွင့္ စ႐ိုက္မတူတာေတြ မ်ားစြာ ရွိေနႏိုင္ပါသည္။ ထိုအခ်က္မ်ားကို ခ်စ္တုန္းခဏမွာ ျမင္ရဖို႔ သိပ္ခက္ပါသည္။
ဘဝသည္ ခ်စ္တာတစ္ခုတည္းႏွင့္ မၿပီးပါ။ ဘဝမွာ ထမင္းစားတာ၊ အဝတ္ဝတ္တာ၊ အိပ္စက္အနားယူတာမ်ားလည္း ပါဝင္ပါေသးသည္။

ထမင္းရည္ကို ခ်စ္တုန္း ခဏ လ်က္လို႔ ရပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ တစ္လေက်ာ္အထိ ဆက္တိုက္ ထမင္းရည္ လ်က္ေနရၿပီဆိုပါက ထိုအခ်စ္က ဖြယ္တယ္တယ္ ျဖစ္လာရပါေတာ့မည္။ ခ်စ္လွပါေခ်ရဲ႕ဆိုၿပီး ဂံုနီအိတ္ကို ခါးပတ္ထားသည့္သူလည္း မရွိပါ။ တဲအိုပ်က္မွာ ေနရေနရဆိုတာလည္း သီခ်င္းေရးဆရာေတြက မိႈင္းတိုက္သြားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ တကယ့္တကယ္က လူမွန္သမွ် လူတန္းေစ့ေနခ်င္သူခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ေသာ္ ခ်စ္တုန္းခဏ (ဝါ) မႊန္လို႔ ေကာင္းတုန္း ခဏမွာေတာ့ ဒါေတြကို အဟုတ္ မွတ္တတ္သည္မွာလည္း လူတို႔၏ ဓမၼတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ပင္ ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသားဘဝက အခ်စ္အခ်စ္ဟု ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ဆယ္တန္း ေျဖခါနီးဆဲဆဲမွာ အိမ္ေပၚက ဆင္းကာ လမ္းေပၚေန၊ လမ္းေပၚအိပ္ ဘဝျဖင့္ အခ်စ္သူရဲေကာင္းႀကီး လုပ္ခဲ့ဖူးပါေသးသည္။ ခုေန ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ အေတာ္ မိုက္လံုးႀကီးေသာ ကြ်န္ေတာ္အျဖစ္ ျပန္ျမင္ေနမိရပါၿပီ။

ဒါေတာင္ ကံႀကီးေပလို႔။ ဟိုမိန္းမက ကြ်န္ေတာ့္ထက္ အသက္ႀကီးသလို ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ရည္းစားလည္းမ်ားသည္။ (ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာမွ သိရတာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လည္ပံု ေျပာပါတယ္။) သည္ေတာ့ သူက ကြ်န္ေတာ္ မႊန္သလို မမႊန္ဘဲ သူ႔အိမ္ေထာင္ေရးကို သူ႔ဦးေႏွာက္ႏွင့္ ေရြးခ်ယ္သြားေပလို႔။ အဲတုန္းက ကြ်န္ေတာ့္လိုပဲ၊ သူကလည္း မႏူးမနပ္ႏွင့္ အခ်စ္ကို အဟုတ္မွတ္ကာ ကြ်န္ေတာ္ မိုက္သလို ကူမိုက္ခဲ့ပါက အံမယ္မင္း… သူ႔ဘဝေရာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ ဘဝပါ မေတြးရဲစရာခင္ဗ်။


အခု သင္းဘဝ ဘာျဖစ္ေနသနည္း။ ခ်မ္းေျမ႕ေပ်ာ္ရႊင္ေသာအိမ္ေထာင္ေရးမွာ စိုစိုျပည္ျပည္ႏွင့္ ေရႊဘံုေပၚမွာ စံေနပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝလည္း ေရႊဘံုေပၚမွာ မဟုတ္သည့္တိုင္ လူတန္းေစ့ေတာ့ မပူမပင္ မေတာင့္မတ မေၾကာင့္မၾကေနရပါသည္။ မိသားစုဘဝလည္း သာယာေအးခ်မ္းလို႔ ေနပါသည္။


ေနာက္တစ္ခ်က္မွာ ထိုမိန္းမကလည္း သူ႔ထက္ အသက္ ေတာ္ေတာ္ ႀကီးေသာ ေယာက်ာ္းကို ေရြးခ်ယ္သြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သလို ကြ်န္ေတာ္ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့လည္း ကြ်န္ေတာ့္ထက္ အသက္ ေတာ္ေတာ္ ငယ္သူကို (ေရႊဦးေႏွာက္ႀကီးႏွင့္ က်က်နနႀကီးကို) ေရြးခ်ယ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ျပန္သည္တမံု႔။

၅။
ေဗဒင္ေမးလွ်င္ ပိုက္ဆံကုန္ပါသည္။ ရြယ္တူခ်င္းေတြ၊ အသက္ခ်င္း မတိမ္းမယိမ္းေတြ ယူထားၾကေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ရာမွ မိန္းမသား ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ကေတာ့ သူတို႔ အိမ္က ႏြားအိုႀကီးမ်ား ျမက္ႏုကို ေျပာင္ေျပာင္ တစ္မ်ိဳး၊ တိတ္တိတ ္တစ္သြယ္၊ ဝယ္ႀကိတ္တာက ပါေသး ဆိုတာမ်ားႏွင့္သာ ၾကံဳရစျမဲ ျဖစ္သည္မွာေတာ့ မလြဲပါ။

သိကၡာအျပည့္ႏွင့္ မိသားစုၾကားတြင္ တကယ့္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး၊ ဧရာမ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးမ်ားအျဖစ္ ဟိတ္တစ္လံုး ဟန္တစ္လံုး လုပ္ေနၾကေသာ ကိုကိုေတြလည္း အိမ္က ၾကက္မႀကီး မသိေအာင္ လစ္လွ်င္ လစ္သလို ဇာတ္႐ႈပ္ေနတတ္ၾကသည္မ်ားမွာလည္း ဟုတ္ကဲ့… ကြ်န္ေတာ္တို႔ က်ားေလာကမွာ လံုးဝ မဆန္းပါခင္ဗ်ား။

မယံုလွ်င္ ႏွစ္သက္ရာ ကာရာအိုေကဆိုင္ တစ္ဆိုင္ဆိုင္ကို ဝင္သြားၾကည့္ပါ။  လူပ်ိဳလူရြယ္ေလးမ်ားကို အင္မတန္မွ ေတြ႕ရခဲပါသည္။ ၾကည့္လိုက္လွ်င္  ေအာက္သြား မရွိျဖစ္ေနသူ အမ်ားစုမွာ ႏြားျပာ အလတ္စားေတြ၊ ႏြားျပာ အႀကီးစားေတြသာ ျဖစ္ေနသည္ကို ျမင္ရတန္ေကာင္းပါသည္။ သည့္ထက္ ထဲထဲဝင္ဝင္ ေလ့လာၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ ထိုႏြားျပာမ်ား၏ အိမ္က မမမ်ားမွာလည္း သူတို႔ႏွင့္ အသက္ခ်င္း သိပ္မကြာသူမ်ားသာ ျဖစ္ေနေလမည္မွာလည္း ဧကန္မလြဲပါ။

သည္ေတာ့လည္း ဟိုကေလးမထံ ျပန္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္စာက အမ်ားႀကီး စဥ္းစားစရာ ေကာင္းေနလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

၆။
ေနာက္ဆံုးတစ္ခ်က္ကလည္း ထိုျပန္စာထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္အယူအဆကို ခ်ိန္ဆၾကရန္ပင္ ျဖစ္သည္။

ကြ်န္ေတာ့္ျပန္စာထဲတြင္ သည္လိုေရးထားပါသည္။

လူျဖစ္လာရင္ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စကို အျပည့္ဝဆံုး ထုတ္သံုးႏိုင္ဖို႔၊ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔၊ ကိုယ့္ရဲ႕အသိဉာဏ္ တစ္ေန႔တျခား ရင့္က်က္လာဖို႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ အဲဒီ့အတြက္ မႀကိဳးစားဘဲ အခ်စ္ကို ကိုးကြယ္တဲ့သူဟာ ကိုယ္သြားမယ့္ခရီးကို မျမင္ေတာ့ဘဲ လမ္းမွာ ပထမဆံုး ေတြ႕ရတဲ့ အရိပ္ေကာင္းေကာင္း သစ္ပင္တစ္ပင္ကိုပဲ အဟုတ္မွတ္၊ အဲဒီ့သစ္ပင္ကိုပဲ ကိုယ့္ခရီးလမ္းဆံုးလို႔ ျမင္ၿပီး ခရီးမဆက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အကန္းနဲ႔ တူပါတယ္။

စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းအေပါင္းတြင္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္မ်ား ရွိႏွင့္ၿပီးသား ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အဆိုပါ ကြ်န္ေတာ့္အဆိုအား လက္ခံသင့္၊ လက္မခံသင့္ကို မိမိတို႔ဘာသာ ခ်ိန္ဆၾကည့္ေတာ္မူၾကပါကုန္။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ

အတၱေက်ာ္

၁၆၀၂၀၇

Final Notes on Phone Story (Part 2)

၀တၳဳေနာက္မွာ ေျပာခ်င္တာ

၁၉၉၆ခု၊ ဩဂုတ္လထုတ္ “ပန္းေဝသီ”မဂၢဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပပ ါရွိခဲ့ေသာ သည္ဝတၳဳႏွင့္ ပတ္သက္၍မူ ေျပာခ်င္တာ အတန္မ်ားပါသည္။

ပထမဆံုးမွာ ကြ်န္ေတာ့္စာေရးသက္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ သည္ဝတၳဳေလးသည္ ပီတိမ်ားကို ပထမဆံုး ေဆာင္ၾကဥ္းလာေသာ ဝတၳဳေလးအျဖစ္ မွတ္မိေနပါသည္။ ဖတ္မိသူတိုင္းက ခ်ီးမြမ္းၾကသလို ေသာင္းေျပာင္းေထြလာမဂၢဇင္းမွ ေဝဖန္ေရးဆရာတစ္ဦးကလည္း  အမႊမ္းတင္ခဲ့ပါေသးသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္း စိတ္တိုင္းအက်ဆံုး ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။


တစ္ခုေတာ့ စိတ္မေကာင္းစရာ ျဖစ္သြားခဲ့ပါသည္။ ဝတၳဳတြင္ အဓိကထားကာ သံုးခဲ့ေသာ ငွက္ႏွင့္ သစ္ကိုင္း နိမိတ္ပံုမွာ အမွန္ေတာ့ သီခ်င္း မဟုတ္ပါ။ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ေပါက္စည္၏ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ေနမွန္း သည္ဝတၳဳ ေဖာ္ျပၿပီး ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာမွ ကြ်န္ေတာ္ သိလိုက္ရပါသည္။ သူက သည္လို ေရးခဲ့ပါသည္။


လာေရာက္ခိုနား
သူပ်ံသြားေသာ္
ကိုင္းဖ်ား ဆတ္ဆတ္ခါသတည္း…


ဆရာေမာင္ေပါက္စည္ကို ခရစ္ယန္ သာသနာပိုင္ခ်ဳပ္ (ယခု အၿငိမ္းစား) ဆရာ အယ္န္ျဒဴးျမဟန္အျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ ခင္မင္ရင္းႏွီးပါသည္။ သူ႔ကို ကဗ်ာဆရာမွန္း၊ ေမာင္ေပါက္စည္မွန္း ကြ်န္ေတာ္ မသိခဲ့ပါ။ သူ႔ ကဗ်ာစာအုပ္ထြက္လာေသာအခါတြင္မွ ထိုကဗ်ာႏွင့္ ထိုကဗ်ာဆရာကို သိရပါသည္။
ထိုကဗ်ာကို ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ သူေရးခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ကို ၁၉၅၇ ခုႏွစ္ ကုန္လုနီးမွ ေမြးပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မည္မွ်ပင္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ အလွမ္းမမီႏိုင္ေသာကဗ်ာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ၾကားဖူးသည္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ဝတၳဳထဲတြင္ ေရးခဲ့သည့္အတိုင္း သီခ်င္းသာ ျဖစ္ပါသည္။


သို႔ရာတြင္ ဆရာေမာင္ေပါက္စည္၏ ကဗ်ာစာအုပ္တြင္ အဖြင့္ အမွာ ေရးသူ ဆရာေမာင္ေပါက္စည္၏ သူငယ္ခ်င္း ကဗ်ာဆရာ၊ ေဝဖန္ေရးဆရာက ကြ်န္ေတာ့္အမည္ကိုလည္း မေဖာ္ျပ၊ ဝတၳဳအမည္ကိုလည္း မေဖာ္ျပဘဲ၊ ကြ်န္ေတာ္ကပဲ လူလည္လုပ္ကာ ဆရာ ေမာင္ေပါက္စည္၏ ကဗ်ာကို အၫြန္႔ခူးသေယာင္ေယာင္ ထည့္သြင္းႏွိပ္ကြပ္လိုက္သည္ကို ဖတ္လိုက္ရေသာအခါ စိတ္မေကာင္းပါ။


ကြ်န္ေတာ့္စာေရးသက္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ကြ်န္ေတာ္သည္ အျမဲတေစ ႐ိုးသားခဲ့ပါသည္။ ကဗ်ာမ်ားတင္မက ေခါင္းစဥ္မ်ားကိုပါ ယူငင္ သံုးစြဲသည့္အခါ မူရင္းဆရာတို႔၏ အမည္ကို ေဖာ္ျပရန္ မည္ သည့္အခါကမွ် ဝန္မေလးခဲ့ပါ။

တစ္ခါက ေရႊအျမဴေတမဂၢဇင္းတြင္ “အိပ္မက္အတူမက္ၾကစို႔ မနက္မလင္းခင္” အမည္ျဖင့္ အခန္းဆက္ဝတၳဳရွည္တစ္ပုဒ္ ေရးဖူးပါသည္။
ကိုးကား ကဗ်ာမွာ…

ခံစားမႈ ေဝစုယူ
အတူစက္ပါလွည့္ ေမာင့္ခ်စ္သက္သခင္
အိပ္မက္အတူ မက္ၾကစို႔ မနက္မလင္းခင္…

ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုကဗ်ာကို ဘယ္သူေရးမွန္း ကြ်န္ေတာ္ မသိ ေတာ့ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဝတၳဳကို ေဖာ္ျပရာတြင္ ယင္းကဗ်ာရွင္အမည္ကို သိသူရွိက ကြ်န္ေတာ့္ကိုျဖစ္ေစ၊ ေရႊအျမဳေတသို႔ျဖစ္ေစ အေၾကာင္းၾကားေပးပါရန္ ေမတၲာရပ္ခံခ်က္ကို ဝတၳဳေဖာ္ျပခ်ိန္တြင္ အစဥ္တစိုက္ ေၾကညာခဲ့ဖူးပါသည္။ မည္သူကမွ် အေၾကာင္းမျပန္သည့္အတြက္ ယေန႔ထက္တိုင္လည္း မည္သူေရးမွန္း မသိရေသးပါ။


ေျပာလိုသည္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔တေစ ဆရာေမာင္ေပါက္စည္၏ သူငယ္ခ်င္း ကဗ်ာဆရာ/ေဝဖန္ေရးဆရာကမူ ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ ေဒါသသင့္ေသာ အေရးအသားျဖင့္  တစ္ဖက္သတ္ စြဲခ်က္တင္ခဲ့ဖူးေလသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ ကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးဟုသာ ဆိုရန္ ရွိေပေတာ့သည္။


ဝတၳဳအေၾကာင္း ျပန္ေကာက္ရပါလွ်င္ တယ္လီဖုန္းအမွတ္မ်ား၊ ကားအမွတ္မ်ားကို အပီအျပင္ ထည့္သြင္း ေရးသားထားခဲ့သျဖင့္ ပရိသတ္တခ်ိဳ႕က ထိုအခ်ိန္ကတည္းကပင္ ျဖစ္ရပ္မွန္ ဝတၳဳမွန္း ရိပ္စားမိေနခဲ့ၾကပါသည္။ တယ္လီဖုန္းအမွတ္မ်ားမွာ မရွိေသာ တယ္လီဖုန္းမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ ထည့္သြင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဆယ္လ်ဴလာတြင္ ၅၅ႏွင့္စေသာ ဆယ္လ်ဴလာ မရွိပါ။ ဝတၳဳကို ေဖာ္ျပစဥ္က ငါးႏွင့္ စေသာ ဂ်ီအက္စ္အယ္မ္ တယ္လီဖုန္း ေဝးစြ၊ ရွစ္ႏွင့္စေသာ စီဒီအယ္မ္ေအ ဆယ္လ်ဴလာဖုန္းမ်ားပင္ မေပၚေပါက္ေသးပါ။ ႏွစ္ႏွင့္စေသာ မူလလက္ေဟာင္း တီဒီအယ္မ္ေအမ်ားပင္ ေပၚခါစ ျဖစ္ပါသည္။


၈၉၅၉၄ လည္း မရွိပါ။ ရွစ္ႏွင့္စေသာ ဖုန္းမ်ား ရွိသည့္တိုင္ ၈၉မူ မရွိပါ။ ၈၂၅၂၄ မွာမူ ကြ်န္ေတာ့္ေမေမ့အိမ္မွ ဖုန္းအမွတ္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုတစ္နံပါတ္ကိုေတာ့ အမွန္ေရးလိုက္ပါသည္။ အလားတူပင္၊ ခ်ိဳႏြယ့္အိမ္လိပ္စာဟူ၍ အတိအက် ေဖာ္ျပထားေသာ လိပ္စာမွာလည္း ကြ်န္ေတာ့္ သန္းေခါင္စာရင္းဝင္ လိပ္စာျဖစ္ေသာ ေမေမ့ အိမ္လိပ္စာပင္ ျဖစ္ပါသည္။


ကားအမွတ္တြင္လည္း သ/၁၃၂၆ မွာ တိုယိုတာမာ့ခ္တူး မဟုတ္ပါ။ ထိုအခ်ိန္က ကိုၿငိမ္းေအး (စာေရးဆရာ ၿငိမ္းေအးအိမ္) စီးခဲ့ဖူးေသာ ကားအမွတ္ ျဖစ္ပါသည္။ န/၉၁၄၆ မွာလည္း ကြ်န္ေတာ္စီးခဲ့ေသာ တိုယိုတာ ေနေဆာင္းထီး ကားေလးျဖစ္ခဲ့ကာ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လတြင္ တစ္စီးလံုး ကုန္တင္ကားေအာက္ ဝင္သြားသျဖင့္ လံုးဝ သံုးမရေတာ့ဘဲ သံုးလို႔ရသမွ် ပစၥည္းမ်ားကို တစ္စစီ ျဖဳတ္ေရာင္းလိုက္ရေသာ ကားျဖစ္ပါသည္။


ဆိုလိုသည္မွာ သံုးလိုက္သမွ် နံပါတ္မ်ားအားလံုးမွာ ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က ျပႆနာ မျဖစ္ေလာက္ဟု ပိုင္ႏိုင္ေသခ်ာေသာ နံပါတ္မ်ားကို သံုးစြဲထားေၾကာင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။


အမည္မ်ားကိုလည္း လႊဲေျပာင္းထားခဲ့ပါသည္။ ဝတၳဳထဲတြင္ ဦးတင္ေအာင္ဝင္းဟု အမည္ေျပာင္းထားသူမွာ ၂၀ဝ၂ခုႏွစ္၊ ႏွစ္ဆန္းတြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါၿပီ။ က်န္သည့္အပိုင္းမွာေတာ့ သရဖူ မဂၢဇင္း တြင္ ၂၅လတိတိ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ကြ်န္ေတာ့္ “ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ရွာပံုေတာ္”အခန္းဆက္ ေဆာင္းပါးတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

ဝတၳဳကို ပန္းေဝသီမဂၢဇင္းေလး၏ ေနာက္ဆံုးလမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုစဥ္က ပန္းေဝသီကို ကိုေက်ာ္စိုးဝင္း (စာေရးဆရာ ၾကည္လင္ေအး)က မြမ္းမံ တင္ဆက္ေနခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ကိုေက်ာ္စိုးဝင္းၾကားမွာ ဘာ အခုအခံမွ မရွိဘဲ ရင္းႏွီးခင္မင္ေနခဲ့ခ်ိန္ဟုလည္း အမွတ္ရေနပါေသးသည္။


စာရင္းခ်ဳပ္ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ စာေရးသက္ တစ္ေလွ်ာက္တြင္ သည္ဝတၳဳမွာ အားအရဆံုးဝတၳဳဟု ဆိုရမည္ပင္ျဖစ္သလို “မုတမပါ၊ လကၤာမေခ်ာ”ဟူေသာ ဆို႐ိုးစကားေလး ေသြးထြက္ေအာင္ မွန္လွ ေၾကာင္းကိုလည္း ဤဝတၳဳက သက္ေသခံလ်က္ ရွိေနပါသတည္း။

ဘေလာ့အတြက္ ျဖည့္စြက္ခ်က္

အထက္က “၀တၳဳေနာက္မွာ ေျပာခ်င္တာ”ကို “ေတေလဂဏန္း ငါးလံုးတြဲ”အား လံုးခ်င္းစာအုပ္တြင္ ထည့္သြင္းခဲ့ရာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ျဖည့္စြက္ရန္မွာ “ဧည့္သည္”ကဗ်ာကို ေရးသားခဲ့ေသာ ဆရာ ေမာင္ေပါက္စည္မွာလည္း ကြယ္လြန္ သြားခဲ့ရွာပါေလၿပီ။ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ အလ်ဥ္း မသံုးဘဲ အလြန္ရမ္းကားစြာ ေ၀ဖန္ရာတြင္ ဆရာတစ္ဆူျဖစ္ခဲ့ဖူးသည့္ အေမွာင့္ပူးေနရွာေလသူ ကဗ်ာဆရာ၊ ေ၀ဖန္ေရးဆရာႀကီးမွာလည္း ျမန္မာစာေပနယ္မွ အရွင္ထြက္ ထြက္သြားရွာေလၿပီ။

၈ ၂၅ ၂၄ မွာလည္း ဖုန္းပိုင္ရွင္ ကၽြန္ေတာ့္ ေမေမ ဘ၀တစ္ပါးသို႔ ကူးေျပာင္းသြားၿပီးေနာက္တြင္ ဒစ္ဂ်စ္ထယ္(လ္) တယ္လီဖုန္း ဘ၀သို႔ ကူးေျပာင္း သြားခဲ့ပါေလၿပီ။

အလားတူပင္ ၀တၳဳထဲမွ “ခ်ိဳ”သည္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀ထဲ၊ ကၽြန္ေတာ့္ ႏွလံုးသားထဲတြင္ တစ္စ တစ္ငင္ေသာ္မွ် တင္မက်န္ေတာ့ပါ။ တစ္ခါက တဆတ္ဆတ္ ခါခဲ့ဖူးေသာ ကိုင္းဖ်ားေလး က်ိဳးသြားသည္မွာ ၾကာပါၿပီ။ ာ့ေၾကာင့္ က်ိဳးသြားသည္၊ ဘယ္လို က်ိဳးသြားသည္ဆိုျခင္းကိုမူ ေနာင္အလ်ဥ္းသင့္ခါမွ တစ္ပုဒ္ သတ္သတ္ ေရးပါမည္။

ထိုအတြက္ေၾကာင့္လည္း ၀တၳဳကို ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဘေလာ့ထဲမွ အဆံုးသတ္တြင္ သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ၾကားမွာ ပရိကံ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ခ်စ္ေသာ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းအေပါင္း ဇာတ္ေရလည္ေစရန္ ျဖည့္စြက္တင္ျပလိုက္ရျခင္းလည္း ျဖစ္ပါေတာ့သတည္း။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ

အတၱေက်ာ္

(၂၄၀၁၁၀ – ၁၇း၀၂)

a man or boy who a person is having a romantic or sexual relationship with

On Discrimnation

အမွန္ေတာ့ တယ္လီဖုန္းဇာတ္လမ္း မၿပီးခင္မွာ ဘာပို႔(စ္)မွ အသစ္တင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရိွခဲ့ပါဘူး။ အခုတစ္ပတ္ ထြက္လာတဲ့ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ထဲက လိင္တူဆက္ဆံမႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သတင္းေဆာင္းပါး အလြဲအမွားတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္လိုက္မိေတာ့ သိပ္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသြားရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ တနဂၤေႏြ (၁၇-၀၁-၁၀) ညေန ၆ နာရီခြဲမွာ Mandalay FM ေရဒီယိုကေန ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အစီအစဥ္ေလးကို အေရးေပၚ တင္ဆက္ျဖစ္သြားပါၿပီ။ အဲဒီ့ ေရဒီယို အစီအစဥ္ကိုလည္း အမွတ္စဥ္ ၁ ကိုသာ အခုအထိ ဘေလာ့(ဂ္)မွာ တင္ဆက္ႏိုင္ပါေသးတယ္။ အခုက်ေတာ့ အမွတ္စဥ္ ၈ ကို ခုန္ေက်ာ္ တင္ဆက္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ လိုအပ္ခ်က္အရ တင္ဆက္တယ္လို႔ပဲ မွတ္ယူေတာ္မူေပးၾကေစလိုပါတယ္ခင္ဗ်ား။

Mandalay FM Broadcast 8

မဂၤလာပါလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဦးစြာပထမ ဂါရဝနဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပါရေစလား ခင္ဗ်ာ။ နားဆင္ေတာ္မူေနၾကသူ ခ်စ္မိတ္ေဆြမ်ား မွတ္မိၾကဦးမလား မသိဘူး။ ဟိုးေရွ႕တစ္ပတ္ဆီက အပ်ိဳႀကီးမ်ားရဲ႕ အားသာခ်က္မ်ားဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ဓာတ္ေခ်ာစာေလးတစ္ေစာင္ ကြ်န္ေတာ့္ဆီကို ေရာက္လာတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အိမ္ေထာင္သည္ဘဝရဲ႕ သဘာဝေလးေတြကို ေဆြးေႏြးတင္ျပခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ့အပ်ိဳႀကီးမ်ားရဲ႕ အားသာခ်က္မ်ားဆိုတဲ့ ဓာတ္ေခ်ာစာေလးကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ခင္မင္သူ အပ်ိဳႀကီးမ်ားဆီ လက္ဆင့္ကမ္း ပို႔ေပးခဲ့ရာမွာ အပ်ိဳႀကီးတစ္ေယာက္ဆီက စာျပန္လာပါတယ္။ သူ႔စာက သည္လို ေရးထားတယ္။

ဆရာ ပို႔ေပးလိုက္တဲ့ အပ်ိဳႀကီးမ်ားရဲ႕ အားသာခ်က္မ်ားဆိုတဲ့ စာေလးအတြက္ ေက်းဇူးတင္တယ္ ဆရာ။ ႀကိဳက္လြန္းလို႔ သမီးရဲ႕ Facebook စာမ်က္ႏွာေပၚမွာေတာင္ တင္ထားတယ္။ အပ်ိဳႀကီးေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆရာမ်ား တစ္ခုခု ေရးၿပီးၿပီလား မသိဘူး။ မေရးရေသးဘူးဆိုရင္ ေရးပါဦး ဆရာရယ္။ ေရးၿပီးၿပီဆိုရင္လည္း ဘယ္စာအုပ္ထဲမွာ ေရးထားတယ္ဆိုတာ သမီးကို ေျပာျပေနာ္။ ဒါမွ သမီး သြားရွာ ဝယ္လို႔ ရမွာ။


သမီးဆို အခု အသက္က ၃၂ ႏွစ္ ရွိေနၿပီဆိုေတာ့ လူေတြက သမီး အိမ္ေထာင္မျပဳတာကိုပဲ ရမယ္ရွာေနၾကတယ္။ တစ္ခါ တစ္ခါမ်ားဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္ မခံခ်င္ေအာင္ကို ေျပာၾကတာ ဆရာ။ သည္လို ေျပာတာဟာ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားသလို၊ က်ား-မ ခြဲျခားသလိုေလာက္ ဆိုးလွတယ္ ဆရာရယ္။ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား လူေတြက အပ်ိဳႀကီးေတြကို အထင္အျမင္ေသးၾက တာလဲဆိုတာ သမီးျဖင့္ စဥ္းကို မစဥ္းစားတတ္ေအာင္ပါပဲ။ သမီးအတြက္ကေတာ့ တစ္ကိုယ္တည္းေနရတဲ့ ဘဝေလာက္ ေကာင္းတဲ့ဘဝ မရွိဘူးလို႔ ခံယူပါတယ္ဆရာ။ သည္လို ေျပာတဲ့အတြက္ အိမ္ေထာင္ျပဳတာကို ဆန္႔က်င္တဲ့ သေဘာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘဝအျမင္ခ်င္း မတူၾကတာ၊ ဘဝရည္မွန္းခ်က္ခ်င္း မတူၾကတာလို႔ပဲ သမီး ထင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အိမ္ေထာင္ျပဳတာ၊ မျပဳတာ၊ ရည္းစားထားတာ၊ မထားတာဆိုတာဟာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္မႈ၊ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္သာ မဟုတ္ဘူးလား ဆရာ။ အဲဒါကိုမွ ဘာျဖစ္လို႔ သမီးတို႔ကို ေလွာင္ခ်င္ ေျပာင္ခ်င္ ကဲ့ရဲ႕ခ်င္ၾကတာလည္း မသိဘူးေနာ္။ တစ္ခါတစ္ခါက်ေတာ့ အရမ္းကို စိတ္လည္း ညစ္၊ ေဒါသလည္း ထြက္မိတယ္ ဆရာရယ္။

သူ႔စာေလး ဖတ္ရေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ရင္ထဲ မေကာင္းလွဘူး။ ဟုတ္ပါရဲ႕၊ ကြ်န္ေတာ္အပါအဝင္ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အပ်ိဳႀကီး လူပ်ိဳႀကီးေတြကိုဆို အေတာ္ ကလိခ်င္ ရိခ်င္တတ္ၾကတဲ့ ဉာဥ္ေလးေတြနဲ႔ပါ။ သူ႔စာဖတ္ရေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ျဖင့္ ေနာက္မ်ားဆို ဆင္ျခင္ရမယ္ဆိုတာကို တစ္ခါတည္း မွတ္သားလိုက္မိပါတယ္။


Discrimination ကို ျမန္မာလို ခြဲျခားဆက္ဆံမႈလို႔ ဘာသာျပန္ၾကပါတယ္။ မွားတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ေပမယ့္ မျပည့္စံုပါဘူး။ အမွန္ေတာ့ လူမ်ိဳးဇာတိ၊ အသားအေရာင္၊ ဘာသာေရး ယံုၾကည္မႈ၊ က်န္းမာေရး အေျခအေနစတာမ်ားကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး လူအခ်င္းခ်င္း မတူသလို မတန္သလို ႏွိမ္ခ် ဆက္ဆံတာကို discrimination လို႔ ေခၚပါတယ္။ မိန္းမေတြ ဘာမွ နားမလည္ပါဘူးကြာဆိုတာမ်ိဳးဟာ ခြဲျခားဆက္ဆံတာပါ။ အလားတူပဲ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းမွာပဲ ေျမြေပြးနဲ႔ အဲဒီ့ တိုင္းရင္းသား ယွဥ္ရင္ အဲဒီ့တိုင္းရင္းသားကို အရင္ သတ္ရတယ္ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးဟာလည္း လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားတာပါပဲ။


ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း ဘာသာေရး ယံုၾကည္မႈ၊ ႐ိုးရာ အစြဲအလန္း၊ ေဗဒင္ယံုတာ အစရွိတာမ်ားကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြဟာ လူအခ်င္းခ်င္း တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ေလွာင္ခ်င္ ေျပာင္ခ်င္၊ ကလိခ်င္ ရိခ်င္ေနတတ္ၾကပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ လူေတြဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ အႀကိဳက္ေတြ စ႐ိုက္ေတြ မတူၾကပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာေလ့ရွိသလို ကြ်န္ေတာ္က ငါးပိရည္ဆို အနံ႔ေတာင္ ခံလို႔မရေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္သမီးကေတာ့ ငါးပိရည္ကို အလြန္ႀကိဳက္ၾကပါတယ္။ သီတင္းကြ်တ္ရင္ ေပၚလာတတ္တဲ့ ပုရစ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ကြ်န္ေတာ့္သားက တစ္ရာသီကို အေကာင္ သံုး-ေလး-ငါးရာ စားခ်င္တတ္ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ဇနီးနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္သမီးကက်ျပန္ေတာ့လည္း ပုရစ္ မစားပါဘူး။ ဒါဟာ လူခ်င္းတူေပမယ့္ အႀကိဳက္ခ်င္းမတူတဲ့ အထင္ရွားဆံုး ဥပမာပါပဲ။


တခ်ိဳ႕က ႐ိုးရာယံုၾကည္မႈ အစြဲအလန္းေၾကာင့္ အမဲသား ဝက္သား ေရွာင္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က သတ္သတ္လြတ္စားတယ္။ တခ်ိဳ႕က အဲဒီ့ ႐ိုးရာ ယံုၾကည္မႈေၾကာင့္ ငါးရံ႕ေတာင္ မစားဘူးဆိုတာ ၾကားရတဲ့အခါ ၾကားခါစမွာ အေတာ္ကို အံ့ဩသြားခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဧရာဝတီ ျမစ္ဝကြ်န္းေပၚကို ေရာက္တဲ့အခါ “အသံုးလုပ္တယ္”ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရ အသစ္တစ္လံုးကို ၾကားရေတာ့ အဓိပၸာယ္ကို ေမးယူရတယ္။ သူတို႔က ေရငံပိုင္ ဦးရွင္ႀကီးကို ပူေဇာ္ပသၾကတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၾကားဖူးတာကေတာ့ ဦးရွင္ႀကီး တင္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ေဒသမွာက်ေတာ့ အဲဒါကို “အသံုးလုပ္တယ္”လို႔ ေခၚသတဲ့ဗ်။


အဲေတာ့ လူေတြမွာ မိမိတို႔ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားေနၾကတယ္။ ဇာတိအေျခခံေတြလည္း ကြဲျပားၾကတယ္။ အဲဒါေတြက ဆင့္ပြားလာတဲ့ သက္ဝင္ယံုၾကည္မႈေတြ၊ အစြဲအလန္းေတြ၊ ခံယူခ်က္ေတြ၊ ႐ႈျမင္ပံုေတြလည္း ကြဲျပားေနတာဟာလည္း တကယ္ေတာ့ သဘာဝက်ပါတယ္။ ကိုယ္သက္ဝင္ယံုၾကည္တာ၊ ကိုယ္စြဲလန္းတာ၊ ကိုယ္ျမင္တာနဲ႔ မတူတိုင္း တစ္ဖက္သားကို မွားေနတယ္၊ လြဲေနတယ္လို႔ ထင္မိတတ္ၾကတာလည္း အင္း… တကယ္ေတာ့ လူ႔သဘာဝပါပဲ။ စိတ္ထဲ ထင္႐ံုထင္တာကေတာ့ ဘာမွ အေၾကာင္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္စိတ္ထဲ ဘယ္သူမွ ဝင္ၾကည့္လို႔ မရတာမို႔ ျပႆနာလည္း မရွိပါဘူး။ အဲ… အဲဒါကိုမွ ႏႈတ္က ထုတ္ဟၿပီး ကဲ့ရဲ႕တာ၊ ေလွာင္တာ ေျပာင္တာမ်ားကက်ေတာ့ တစ္ဖက္သား အေပၚ မေလးစားရာ ေရာက္သြားပါၿပီ။


ဆိုၾကပါစို႔ဗ်ာ… ငါးပိရည္ မႀကိဳက္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္က ငါးပိရည္နဲ႔ ၿမိန္ရည္ယွက္ရည္ ေလြးေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူကို “မင့္ႏွယ္ကြာ၊ အပုပ္အစပ္ေတြ ေတာ္ေတာ္ႀကိဳက္”လို႔ ေျပာလိုက္တာမ်ိဳးဟာ သူ႔ကို ထိပါးလိုက္တာ၊ ေစာ္ကားလိုက္တာျဖစ္သလို သူ မက္မက္စက္စက္ စားေနတဲ့ အစာကိုလည္း အပုပ္အစပ္ေတြပဲရယ္လို႔ တံဆိပ္ကပ္လိုက္တာပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ သူဟာ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္၊ သည္အတြက္ သူ႔မွာ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ အႀကိဳက္ေတြ ရွိတယ္ဆိုတာကို မေလးစားတဲ့ စိတ္နဲ႔ ေျပာခ်လိုက္တဲ့ စကားမ်ိဳးပါပဲ။


ဒါမွမဟုတ္ သူငယ္ခ်င္းခ်င္းေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္က ပုရစ္ေၾကာ္ေတြ အားရပါးရ တုပ္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းကိုလည္း စားေစခ်င္တယ္။ ေဟ့ေကာင္… စားကြာလို႔ ေျပာလိုက္တဲ့အခါ သူငယ္ခ်င္းက “ငါ ဒါမ်ိဳးေတြ မစားဘူးကြ၊ လူစားတဲ့ အစာပဲ စားတာ”လို႔ ေျပာလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါ သူ ကြ်န္ေတာ့္ကို ထိပါး ေစာ္ကားတာျဖစ္သလို ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ ႀကိဳက္လိုရာ ႀကိဳက္ပိုင္ခြင့္ကို မေလးစားျပန္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။


အဓိကကေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္ပါ။ ၾကာေတာ့ ၾကာပါၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ေတာင္ ကခ်င္မွ ကပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္ မဂၢဇင္းလဲ မမွတ္မိေတာ့တဲ့ မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္မွာ မင္းသမီးႀကီး ေဒၚတင္တင္လွနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္းတစ္ခု ပါပါတယ္။ မင္းသမီးႀကီး ေဒၚတင္တင္လွဆိုတာက သူ႔ေခတ္နဲ႔ သူ႔အခါတုန္းကေတာ့ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ မင္းသမီး တစ္လက္ျဖစ္သလို အခု အခါမွာလည္း မေအခန္း၊ အေဒၚခန္းမ်ားမွာ ဝင္ေရာက္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေနဆဲ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ထင္ပါတယ္ဆိုတာက ကြ်န္ေတာ္က ႐ုပ္ရွင္ သိပ္မၾကည့္ျဖစ္ေတာ့လို႔ပါ။ အဲ… အဲဒီ့ ေဒၚတင္တင္လွနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္းမွာ ကြ်န္ေတာ္ မွတ္သားလိုက္မိတဲ့ စကားတစ္ခြန္း ရွိပါတယ္။


အဲဒါကေတာ့ “ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္လုပ္”ဆိုတဲ့ အယူအဆပါပဲ။ ေဒၚတင္တင္လွက အဲဒီ့စကားကို ရွင္းသြားပါတယ္။ သူ႔စကားအတိအက်ေတာ့  မမွတ္မိေတာ့လို႔ ကြ်န္ေတာ့္စကားနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ပဲ ကြ်န္ေတာ္နားလည္သလို ျပန္ေျပာျပ ပါရေစ။ ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္လုပ္ဆိုတာက ကိုယ့္ကို ေခ်ေခ်ငံငံ ေျပာတာကို ကိုယ္ႀကိဳက္တယ္၊ ဒါဆိုရင္ သူမ်ားကိုလည္း ေခ်ေခ်ငံငံ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ဆက္ဆံသင့္ပါတယ္။ အလားတူပဲ၊ ကိုယ့္ကို ဆဲရင္ ကိုယ္ႀကိဳက္မလား။ မႀကိဳက္ဘူးဆိုရင္ ကိုယ္လည္း သူမ်ားကို မဆဲသင့္ပါဘူး။ အဲသလိုပါ။


အဲေတာ့ ကိုယ္က ႏွစ္ႏွစ္သက္သက္စားေနတဲ့ အစာတစ္ခုခုကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ရွံဳ႕ခ်ၿပီးေျပာတဲ့အခါ ကိုယ္ႀကိဳက္ႏိုင္မလား။ ဘယ္လိုမွ ႀကိဳက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သည္အခါ သူမ်ား စားေနတာကိုလည္း ဘာမွ သြားၿပီး အျပစ္ေျပာေနစရာ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ပါဘူး။ သည္ကမွ တစ္ဆင့္တက္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ရဲ႕ မိ႐ိုးဖလာအရျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ေသခ်ာ ေလ့လာၿပီး ယံုၾကည္စြဲလန္းလို႔ျဖစ္ေစ သက္ဝင္ ယံုၾကည္ထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တျခား ဘာသာျခားတစ္ေယာက္က ပုတ္ခတ္တာ၊ ကဲ့ရဲ႕တာ၊ သေရာ္တာမ်ိဳးကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က မႀကိဳက္ဘူးဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ အယူမတူ ဇာတ္ျခားေလတဲ့ တျခားဘာသာဝင္ေတြကိုလည္း ပုတ္ခတ္ ကဲ့ရဲ႕ သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္တာမ်ိဳးကို ေရွာင္ၾကဥ္အပ္ပါတယ္။

ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္လုပ္ဆိုတဲ့ အယူအဆရဲ႕ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ေမြးတာလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အင္မတန္ တန္ဖိုးရွိလွတဲ့ စကားမို႔ အဲဒီ့စကားေလးကို ကြ်န္ေတာ္ စြြဲစြဲျမဲျမဲ မွတ္မိေနပါတယ္။ လူတိုင္းသာ အဲသလို ကိုယ္ႀကိဳက္တာပဲ ကိုယ္လုပ္ၾကမယ္၊ ကိုယ္မႀကိဳက္တာကို သူတစ္ပါးကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္မ်ိဳးသာ ေမြးျမဴက်င့္ၾကံသြားႏိုင္ၾကမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ေလာကႀကီးက သိပ္ကို က်က္သေရရွိ၊ သိပ္ကိုတင့္တယ္၊ သိပ္ကို ဖြယ္ရာေနေတာ့မွာလည္း မလြဲပါဘူး။


တကယ္လို႔မ်ား အခု ကြ်န္ေတာ္တင္ျပလိုက္တဲ့ ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္လုပ္ေရး မူဝါဒ အယူအဆေလးကို နားဆင္ေတာ္မူေနၾကသူ လူႀကီးမင္းမ်ားလည္း သေဘာက် လက္ခံတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သည္အယူအဆေလး ျပန္႔ပြားေရးမွာ တစ္တပ္တစ္အား ကူညီ႐ိုင္းပင္းၾကတဲ့အေနနဲ႔ မိမိတို႔ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွိေနၾကတဲ့ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားကို လက္ဆင့္ကမ္း ျဖန္႔ေဝေတာ္မူေပးၾကဖို႔ ကြ်န္ေတာ္က ႐ိုေသစြာ ပန္ၾကားလိုက္ခ်င္ပါေသးတယ္ ခင္ဗ်ား။


သည္ေလာက္ဆိုရင္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈဆိုတာကို နားေသာတဆင္ေနၾကသူ လူႀကီးမင္းအေပါင္း ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ျမင္ႏိုင္ေလာက္ၾကၿပီျဖစ္သလို လူခ်င္းအတူတူ အသက္ရွဴခ်င္း ကြဲတယ္ဆိုသလိုပဲ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ အျမင္ေတြ၊ ခံယူခ်က္ေတြ၊ အႀကိဳက္ေတြ၊ စ႐ိုက္ေတြ ကြဲျပားေနၾကတာဟာ သဘာဝပဲဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလည္း သေဘာေပါက္ လက္ခံႏိုင္ေလာက္ၾကၿပီလို႔ ယူဆ ထင္ျမင္မိပါတယ္ခင္ဗ်ား။


အဲ… အဲဒီ့ကမွ တစ္ဆင့္တက္လိုက္ရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္လာတဲ့ ၃၂ ႏွစ္ အရြယ္ အမ်ိဳးသမီး အပ်ိဳႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စာပါ အေၾကာင္းအရာေတြကလည္း ေနာက္ထပ္ ကြဲလြဲမႈတစ္ခုကို မီးေမာင္းထိုးျပေနျပန္ပါေသးတယ္။ သည္လို ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမွာ အဓိကက်တဲ့ အေၾကာင္းရင္းခံ တစ္ရပ္ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အမ်ားစု လက္ခံ က်င့္သံုးေနတာကို စံသတ္မွတ္ခ်က္ တစ္ခုလို႔ ယူဆလိုက္ၾကၿပီးသကာလ အဲဒီ့အမ်ားစု လုပ္ေနတဲ့ ပံုစံက ေသြဖီေနသူမ်ားကို မူမမွန္သူမ်ား၊ စံလြဲေနသူမ်ားလို႔ ယူဆကာ ခြဲျခားခ်င္၊ ႏွိမ့္ခ်ခ်င္၊ သေရာ္ကေမာ္ စကားတင္းဆိုခ်င္၊ ကဲ့ရဲ႕ခ်င္၊ ရယ္ပြဲဖြဲ႕ခ်င္တတ္ၾကတဲ့ အမ်ားစုရဲ႕ စ႐ိုက္ဆိုးေတြဟာ ရွက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူ႔ေဘာင္ႀကီးမွာ တြင္က်ယ္ျပန္႔ႏွံ႔လို႔ ေနပါတယ္။

အခုပဲ ၾကည့္ေလ။ အမ်ားစုက အိမ္ရာထူေထာင္ၾကတယ္၊ လင္ယူ သားေမြးၾကတယ္။ သည္အခါမွာ ကိုယ့္အပူ ကိုယ္မရွာခ်င္လို႔ ကိုယ့္ဘာသာ အေဖာ္မရွာဘဲ တစ္ကိုယ္တည္း ေအးေအးေနခ်င္ၾကသူ လူပ်ိဳႀကီး၊ အပ်ိဳႀကီးမ်ားကို အလကားေနရင္းကို ေတာင္ေျပာေျမာက္ေျပာ ေျပာခ်င္တတ္တဲ့ လူစားေတြကလည္း သည္ေလာကမွာ အမ်ားသားခင္ဗ်။ ကြ်န္ေတာ္ေတာင္ အဲဒီ့ထဲမွာ အေတာ္ႀကီး ပါခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခု ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာေရးလာသူတစ္ဦးရဲ႕ စာကို ဖတ္လိုက္ရခ်ိန္က်မွ ကြ်န္ေတာ့္ အမွား၊ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းမႈကို ျမင္လာရပါတယ္။


ရွိပါေသးတယ္။ ဝလြန္းသူေတြ၊ ပိန္လြန္းသူေတြကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြဟာ သေရာ္တဲ့စကား၊ ကဲ့ရဲ႕တဲ့စကားေတြ အမွတ္တမဲ့ ေျပာျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူတို႔ေတြ ေနရာမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနမၾကည့္တတ္ၾကတာ၊ တစ္နည္းေျပာရင္ ကိုယ္ခ်င္း မစာတတ္ၾကတာပါပဲ။ အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ ေနတဲ့ လူပ်ိဳႀကီး၊ အပ်ိဳႀကီးေနရာမွာျဖစ္ေစ၊ ဝလြန္းသူ၊ ပိန္လြန္းသူရဲ႕ ေနရာမွာျဖစ္ေစ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္သာ ေနၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကို အဲလို စကားနဲ႔ ရိ၊ မထိတထိ ကလိလာတာမ်ိဳးကို ခံခ်င္ ပါ့မလားဗ်ာ။ ဘယ္ခံခ်င္မွာတံုး။ သို႔ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္အပါအဝင္ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အဲဒီ့အခ်က္ကို သတိလစ္ၿပီး အဲဒီ့တစ္ဖက္သားေတြကို အမ်ားနဲ႔ မညီတဲ့အတြက္ ပက္ပက္စက္စက္ႀကီး မဟုတ္ေတာင္ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္မွာ ထိုးႏွက္ရာေရာက္တဲ့ စကားမ်ားကို ေျပာျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။


သည့္ထက္ဆိုးတာကေတာ့ မိန္းမလ်ာ၊ ေယာက္်ားလ်ာမ်ားအေပၚမွာ ထားတဲ့ သေဘာထားနဲ႔ ဆက္ဆံပံုပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကို ဆိုးတဲ့ ကိုယ္ခ်င္းမစာမႈပဲခင္ဗ်။ အဲဒါကို အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ sexual orientation လို႔ ေခၚပါတယ္။ ျမန္မာလိုဆိုရင္ေတာ့ လိင္စိတ္ ကိုင္းၫႊတ္မႈေပါ့ခင္ဗ်ာ။ လူေယာက္်ားခ်င္းတူပမယ့္ ျဖဴျဖဴေခ်ာေခ်ာ၊ ေတာင့္ေတာင့္ေျဖာင့္ေျဖာင့္ အမ်ိဳးသမီးကိုမွ တပ္မက္စြဲလန္းတတ္သူမ်ိဳးရွိသလို ညိဳညိဳသြယ္သြယ္၊ ေမာ္ဒယ္လို ကိုယ္လံုးလွပ္လွပ္ကိုမွ အႀကိဳက္က်တတ္သူ ဖိုသတၱဝါလည္း ရွိေနတာ သဘာဝပါပဲ။ အဲသလိုပဲ ေယာက္်ားျဖစ္ေသာ္လည္း မိန္းမတစ္ေယာက္ကိုမွ စြဲလန္းတပ္မက္ရမယ္လို႔ ဘယ္သူကမွ သတ္မွတ္ ျပ႒ာန္းထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မိန္းမတိုင္းလည္း ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ျဖစ္တဲ့ ေယာက္်ားကိုမွ ႀကိဳက္ရမယ္လို႔ ဘယ္က်မ္းဂန္ ဘယ္စာေပမွာမွ အတိအလင္း ကန္႔သတ္ထားတာ မရွိပါဘူး။


ေရွ႕မွာ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း လူရယ္လို႔ျဖစ္လာမွေတာ့ ကိုယ္သန္ရာ ကိုယ္ႀကိဳက္ပိုင္ခြင့္ ရွိသူခ်ည္းပါပဲ။ အဲဒါကိုပဲ အမ်ားစုက ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ကိုမွ တပ္မက္စြဲလန္း႐ိုး ရွိတာကို စံတစ္ခုအေနနဲ႔ သတ္မွတ္လိုက္ၿပီး လိင္တူခ်င္း တပ္မက္ စြဲလန္းသူမ်ားကိုပဲ မူပဲ မမွန္သလို၊ စံပဲ လြဲေနသလို၊ စိတ္ေဝဒနာပဲ ခံစားေနရသူမ်ားလို အထင္အျမင္ေသးတဲ့ အၾကည့္ေတြ၊ အေျပာေတြနဲ႔ ဆက္ဆံျခင္းဟာ ဆင္ျခင္တံုတရား ႏံု႔နဲ႔လြန္းရာ က်လွပါတယ္။


ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ပုထုဇေနာ ဥမၼတၱေကာတဲ့။ ဟုတ္ကဲ့ ခင္ဗ်ာ၊ ပုထုဇဥ္ဆိုတဲ့ လူသားမွန္သမွ်ဟာ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ႐ူးေနၾကသူခ်ည္းပါပဲလို႔ အလံုးစံုကို ထိုးထြင္းသိျမင္ေတာ္မူတဲ့ ဘုရားရွင္က မိန္႔ ၾကားေတာ္မူခဲ့တာပါ။ ပညာကိုမွ အ႐ူးအမူး ကိုးကြယ္တဲ့သူ၊ ပိုက္ဆံကို အ႐ူးအမူး တပ္မက္တဲ့သူ၊ ဩဇာအာဏာကို အ႐ူးအမူး ေတာင့္တသူမ်ားကေတာ့ အနည္းအပါး ျမင္သာ ထင္သာ ရွိပါတယ္။ သည္အထဲကမွာ မယားတ႐ူးတို႔၊ လင္တ႐ူးတို႔ ဆိုတာေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ သူမ်ားကို ေျပာဖို႔ေတာ့ သိပ္လြယ္ပါတယ္။ ေျပာသူ ကိုယ္တိုင္လည္း တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုကို တရားလြန္ စြဲလန္းယံုၾကည္ေနတာလည္း ႐ူးသြပ္မႈတစ္မ်ိဳးပဲဆိုတာကိုက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ေမ့ေလ်ာ့ေနမိတတ္ၾကပါတယ္။


နားဆင္ေတာ္မူေနၾကတဲ့ ခ်စ္မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား။ အခုတစ္ပတ္ ကြ်န္ေတာ္ေဆြးေႏြးတင္ျပခဲ့တာအားလံုးရဲ႕ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ လူေတြဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အႀကိဳက္ေတြ စ႐ိုက္ေတြ၊ ခံယူခ်က္ေတြ၊ သက္ဝင္ယံုၾကည္မႈေတြ၊ ေတြးပံု ျမင္ပံုေတြ မတူၾကဘူး၊ အျမဲတေစ ကြဲလြဲေနတယ္ဆိုတာဟာ သဘာဝပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္နဲ႔ မတူတိုင္း တစ္ဖက္သားကို လက္လြတ္စပယ္ ကဲ့ရဲ႕ပိုမို စကားတင္းဆိုျခင္းဟာ အဲဒီ့တစ္ဖက္သားအေပၚမွာ ေလးစားရာ ေရာက္မေရာက္၊ ကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္ ရွိရာ ေရာက္မေရာက္ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ျပန္လည္ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္သင့္တဲ့အေၾကာင္း အၾကံျပဳတင္ျပလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။


ကြ်န္ေတာ္ေျပာတာေတြကို မ်က္စိ စံုမွိတ္ၿပီး လက္ခံၾကဖို႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မတိုက္တြန္းႏိုင္သလို တိုက္လည္း မတိုက္တြန္းဝံ့ပါ ဘူး။ အခု ကြ်န္ေတာ့္အစီအစဥ္ကို နားဆင္ေတာ္မူေနၾကသူ ခ်စ္မိတ္ေဆြမ်ားမွာလည္း ကိုယ္ပိုင္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္မ်ား အသက အသက ရွိၾကသူခ်ည္းမို႔ ကြ်န္ေတာ္ေျပာတာ သင့္မသင့္၊ ေလ်ာ္မေလ်ာ္ကို ခ်င့္ခ်ိန္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္မယ့္သူခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တင္ျပခဲ့တာေလးကို တစ္ဆိတ္ေလး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားေပးၾကမယ္ဆိုရင္ပဲ ကြ်န္ေတာ္ကျဖင့္ ေက်းဇူးတင္ေနေတာ့မွာပါ။ အဲသလို စဥ္းစားၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘယ္လမ္းကိုပဲ ေရြးေရြး၊ လူႀကီးမင္းကို ကြ်န္ေတာ္ေလးစားပါတယ္။ ကိုယ္ႀကိဳက္ရာ ကိုယ္ေရြးခြင့္က ကြ်န္ေတာ့္မွာသာ ရွိေနတာ မဟုတ္ဘဲ လူႀကီးမင္းမွာလည္း ရွိေနတာပဲ မဟုတ္ပါလားခင္ဗ်ာ။ အလားတူပဲ၊ ေတြးပံု ျမင္ပံု သက္ဝင္ယံုၾကည္ပံုေတြ ကြဲလြဲေနတတ္တာကိုက ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ လူ႔ေဘာင္ေလာကႀကီးရဲ႕ သဘာဝေပပဲလို႔ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးေလးနက္နက္ ယံုၾကည္မိတဲ့အတြက္လည္း သည္စကားကို ေျပာလိုက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။


မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ခေညာင္းျပည့္စံုၾကတဲ့အျပင္ အားလံုး ေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဂါရဝနဲ႔ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို႔သလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

udk,fBudKufwm udk,fvkyfqdkwJh t,ltq&JU tESpfcsKyfuawmh udk,fcsif;pmpdwfarG;wmvdkY qdkEdkifygw,f/ tifrwef wefzdk;&dSvSwJh pum;rdkY tJ’Dhpum;av;udk uRefawmf pGJGpGJjrJjrJ rSwfrdaeygw,f/ vlwdkif;om tJovdk udk,fBudKufwmyJ udk,fvkyfMur,f? udk,frBudKufwmudk olwpfyg;udkvnf; b,fawmhrS rvkyfbl;qdkwJh pdwfrsdK;om arG;jrLusifhMuHoGm; EdkifMur,fqdk&if uRefawmfwdkY rSDwif;aexdkifMuwJh avmuBuD;u odyfudk usufoa&&dS? odyfudkwifhw,f? odyfudk zG,f&maeawmhrSmvnf; rvGJygbl;/

wu,fvdkYrsm; tck uRefawmfwifjyvdkufwJh udk,fBudKufwm udk,fvkyfa&; rl0g’ t,ltqav;udk em;qifawmfrlae Muol vlBuD;rif;rsm;vnf; oabmus vufcHw,fqdk&ifawmh onft,ltqav; jyefYyGm;a&;rSm wpfwyfwpftm; ulnD½dkif;yif;MuwJhtaeeJY rdrdwdkY&JU ywf0ef;usifrSm &dSaeMuwJh aqGrsdK;om;csif; rdwfaqGtaygif;toif;rsm;udk vufqifh urf; jzefYa0awmfrlay;MuzdkY uRefawmfu ½dkaopGm yefMum;vdkufcsifygao;w,f cifAsm;/

onfavmufqdk&if cGJjcm;qufqHrIqdkwmudk em;aomwqifaeMuol vlBuD;rif;taygif; uGufuGufuGif;uGif; jrifEdkif avmufMuNyDjzpfovkd vlcsif;twlwl touf&SLcsif;uGJw,fqdkovdkyJ wpfa,mufeJYwpfa,muf tjrifawG? cH,lcsuf awG? tBudKufawG? p½dkufawG uGJjym;aeMuwm[m obm0yJqdkwJh tcsufudkvnf; oabmaygufvufcHEdkifavmufMu NyDvdkY ,lqxifjrifrdygw,fcifAsm;/

tJ… tJ’DhurS wpfqifhwufvdkuf&ifawmh uRefawmfhqD a&mufvmwJh 32 t&G,f trsdK;orD; tysdKBuD;wpfa,muf&JU pmyg taMumif;t&mawGuvnf; aemufxyf uGJvGJrIwpfckudk rD;armif;xdk;jyaejyefygao;w,f/ onfvdk cGJjcm;qufqH rIrSm t”duuswJh taMumif;&if;cH wpf&yf&dSygw,f/ tJ’guawmh trsm;pk vufcHusifhoHk;aewmudk pHowfrSwfcsuf wpfckvdkY ,lqvdkufMuNyD;oumv tJ’Dhtrsm;pk vkyfaewJh yHkpHu aoGzDaeolrsm;udk rlrrSefolrsm;? pHvGJaeolrsm;vdkY ,lqum cGJjcm;csif? ESdrfhcscsif? oa&mfuarmf pum;wif;qdkcsif? uJh&JUcsif? &,fyGJzGJUcsifwwfMuwJh trsm;pk&JU p½dkufqdk; awG[m &Sufp&maumif;avmufatmif uRefawmfwkdY vlYabmifBuD;rSm wGifus,fjyefYESHYvdkY aeygw,f/

tckyJ Munfhav/ trsm;pku tdrf&mxlaxmifMuw,f? vif,l om;arG;Muw,f/ onftcgrSm udk,fhtyl udk,fr&Sm csifvdkY udk,fhbmom tazmfr&SmbJ wpfudk,fwnf; at;at;aecsifMuol vlysdKBuD;? tysdKBuD;rsm;udk tvum;ae&if; udk awmifajymajrmufajym ajymcsifwwfwJh vlpm;awGuvnf; onfavmurSm trsm;om;cifAs/ uRefawmfawmif tJ’DhxJrSm tawmfBuD; ygcJhzl;ygw,f/ tck uRefawmfhqD pma&;vmolwpfOD;&JU pmudk zwfvdkuf&csdefusrS uRefawmfh trSm;? uRefawmfh&JU nHhzsif;rIudk jrifvm&ygw,f/

&dSygao;w,f/ 0vGef;olawG? ydefvGef;olawGudkvnf; uRefawmfwdkYawG[m oa&mfwJhpum;? uJh&JUwJhpum;awG trSwf wrJh ajymjzpfwwfMuygw,f/ wu,fawmh olwdkYawG ae&mrSm uRefawmfwdkY aerMunfhwwfMuwm? wpfenf;ajym&if udk,fcsif; rpmwwfMuwmygyJ/ tdrfaxmifrûybJ aewJh vlysdKBuD;? tysdKBuD;ae&mrSmjzpfap? 0vGef;ol? ydefvGef;ol&JU ae&mrSmjzpfap udk,fudk,fwkdifom aeMunfhr,fqdk&if udk,fhudk tJvdk pum;eJY &d? rxdwxd uvdvmwmrsdK;udk cHcsif yghrvm;Asm/ b,fcHcsifrSmwHk;/ odkYayr,fh uRefawmftygt0if vltawmfrsm;rsm;[m tJ’Dhtcsufudk owdvpfNyD; tJ’Dh wpfzufom;awGudk trsm;eJY rnDwJhtwGuf yufyufpufpufBuD;r[kwfawmif wpfcsufwpfcsufrSm xdk;ESuf&ma&muf wJh pum;rsm;udk ajymjzpfwwfMuygw,f/

onfhxufqdk;wmuawmh rdef;rvsm? a,mufsm;vsmrsm;tay:rSm xm;wJh oabmxm;eJY qufqHyHkyJjzpfygw,f/ tJ’gu awmh awmfawmfhudk qdk;wJh udk,fcsif;rpmrIyJcifAs/ tJ’gudk t*FvdyfbmomeJY sexual orientation vdkY ac:ygw,f/ jrefrmvdkqdk&ifawmh vdifpdwfudkif;ñTwfrIayghcifAsm/ vla,mufsm;csif;wlyr,fh jzLjzLacsmacsm? awmifhawmifhajzmifhajzmifh trsdK;orD;udkrS wyfrufpGJvef;wwfolrsdK;&dSovdk ndKndKoG,foG,f? armf’,fvdk udk,fvHk;vSyfvSyfudkrS tBudKufuswwf ol zdkowå0gvnf; &dSaewm obm0ygyJ/ tJovdkyJ a,mufsm;jzpfaomfvnf; rdef;rwpfa,mufudkrS pGJvef;wyfruf& r,fvdkY b,folurS owfrSwfjy|mef;xm;wmr[kwfygbl;/ rdef;rwdkif;vnf; qefYusifbufvdifjzpfwJh a,mufsm;udkrS BudKuf&r,fvdkY b,fusrf;*ef b,fpmayrSmrS twdtvif; uefYowfxm;wm r&dSygbl;/

a&SUrSm uRefawmf ajymcJhwJhtwdkif; vl&,fvdkYjzpfvmrSawmh udk,foef&m udk,fBudKufydkifcGifh &dSolcsnf;ygyJ/ tJ’gudkyJ trsm;pk u qefYusifbufvdifudkrS wyfrufpGJvef;½dk;&dSwmudk pHwpfcktaeeJY owfrSwfvdkufNyD; vdifwlcsif; wyfruf pGJvef;olrsm;udkyJ rlyJ rrSefovdk? pHyJ vGJaeovdk? pdwfa0’emyJ cHpm;ae&olrsm;vdk txiftjrifao;wJh tMunfhawG? tajymawGeJY qufqHjcif;[m qifjcifwHkw&m; EHkYeJYvGef;&m usvSygw,f/

uRefawmfwdkY&JU &Sifawmfjrwfbk&m;u a[mMum;cJhygw,f/ ykxkZaem Or®wåaumwJh/ [kwfuJh cifAsm? ykxkZOfqdkwJh vlom;rSeforQ[m wpfckr[kwf wpfck ½l;aeMuolcsnf;ygyJvdkY tvHk;pHkudk xdk;xGif;odjrifawmfrlwJh bk&m;&Sifu rdefY Mum;awmfrlcJhwmyg// ynmudkrS t½l;trl; udk;uG,fwJhol? ydkufqHudk t½l; trl;wyfrufwJhol? MoZmtmPmudk t½l; trl;awmifhwolrsm;uawmh tenf;tyg; jrifom xifom&dSygw,f/ onf txJurSm r,m;w½l;wdkY? vifw½l;wdkY qdkwmawGvnf; &dSao;w,f/ olrsm;udk ajymzdkYawmh odyfvG,fygw,f/ ajymol udk,fwdkifvnf; wpfckr[kwf wpfckudk w&m;vGef pGJvef;,HkMunfaewmvnf; ½l;oGyfrIwpfrsdK;yJqdkwmudkusawmh uRefawmfwdkYawG[m arhavsmhaerdwwfMuyg w,f/

em;qifawmfrlaeMuwJh cspfrdwfaqGrsm;cifAsm;/ tckwpfywf uRefawmfaqG;aEG;wifjycJhwmtm;vHk;&JU t”du&nf&G,fcsuf uawmh vlawG[m wpfa,mufeJY wpfa,muf tBudKufawG p½dkufawG? cH,lcsufawG? ouf0if,HkMunfrIawG? awG;yHk jrifyHkawG rwlMubl;? tjrJwap uGJvGJaew,fqdkwm[m obm0yg/ ‘gaMumifh udk,feJY rwlwdkif; wpfzufom;udk vufvGwfpy,f uJh&JUydkrdk pum;wif;qdkjcif;[m tJ’Dhwpfzufom;tay:rSm av;pm;&m a&mufra&muf? udk,fcsif;pm pdwf &dS&m a&mufra&muf rdrdwdkYudk,frdrd jyefvnfqifjcifoHk;oyfoifhwJhtaMumif; tMuHûywifjyvdkufwm jzpfygw,f/

uRefawmfajymwmawGudk rsufpd pHkrSdwfNyD; vufcHMuzdkY b,folYudkrS rwdkufwGef;Edkifovdk wdkufvnf; rwdkufwGef;0Hhyg bl;/ tck uRefawmfhtpDtpOfudk em;qifawmfrlaeMuol cspfrdwfaqGrsm;rSmvnf; udk,fydkif qifjcifÓPfrsm; tou tou &dSMuolcsnf;rdkY uRefawmfajymwm oifhroifh? avsmfravsmfudk csifhcsdef qHk;jzwfEdkifr,fholcsnf;om jzpfygw,f/ uRefawmfwifjycJhwmav;udk wpfqdwfav; tcsdef,lpOf;pm;ay;Mur,fqdk&ifyJ uRefawmfujzifhaus;Zl;wifaeawmhrSmyg/ tJovdk pOf;pm;NyD;wJhaemuf b,fvrf;udkyJ a&G;a&G;? vlBuD;rif;udk uRefawmfav;pm;ygw,f/ udk,fBudKuf&m udk,fa&G; cGifhu uRefawmfhrSmom &dSaewm r[kwfbJ vlBuD;rif;rSmvnf; &dSaewmyJ r[kwfygvm;cifAsm/ tvm;wlyJ? awG;yHk jrifyHk ouf0if,HkMunfyHkawG uGJvGJaewwfwmudku cspfp&maumif;wJh vlYabmifavmuBuD;&JU obm0ayyJvdkY ESpfESpfumum av;av;eufeuf ,HkMunfrdwJhtwGufvnf; onfpum;udk ajymvdkuf&wm jzpfygw,f/

r*Fvmtaygif;eJY canmif;jynfhpHkMuwJhtjyif tm;vHk; awG;q qifjcifEdkifMuygapvdkY pma&;wJh uRefawmf twåausmfu *g&0eJY qkawmif;arwåmydkYovdkufygw,fcifAsm;/

Phone Story (Part 2)

ေတေလဂဏန္း ငါးလံုးတြဲ

(ကြန္မန္႔ မေရးဘူးဆိုရင္ေတာင္မွ မဲေလး ဘာေလးေတာ့ အားနာပါးနာ ေပးသြားၾကပါလားခင္ဗ်ာ… သနားၾကရင္ေပါ့)

၁၅။

လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ အထက္ကာရီကပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ အသက္ ၂၆-၂၇ ေလာက္ကေပါ့။ အဲတုန္းက ကြ်န္ေတာ္ အိမ္ေထာင္မက်ေသးဘူး၊ ၄၅ လမ္းက အေမ့တိုက္ခန္းမွာ သားအမိႏွစ္ေယာက္ ေနၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာပါ။

ကြ်န္ေတာ္က အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ က်ဴရွင္ဆရာအလုပ္နဲ႔ ေအာင္ျမင္စ အခ်ိန္။ အေမ့အခန္းမွာပဲ ကြ်န္ေတာ့္ေက်ာင္းခန္းကို ဖြင့္ထားတာ၊

အခုလို ဧၿပီလထဲမွာေပါ့ဗ်ာ။ ေက်ာင္းေတြက ပိတ္ထားတဲ့အခ်ိန္ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ တစ္ေယာက္တည္း ပ်င္းရိ ၿငီးေငြ႕ေနတာ။ ေန႔ခင္းဘက္ တစ္ေရးတစ္ေမာလည္း မေမွးတတ္ေတာ့ စာအုပ္ေတြပဲ ဖိဖတ္ရင္း ေန႔တာကို မတို တိုေအာင္ အတင္းလုပ္ေနမိရတဲ့ လူပ်ိဳသိုးဘဝ…။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ဖုန္းက ျမည္လာတယ္။

အိမ္မွာက ဖုန္းလာရင္ ကြ်န္ေတာ္ပဲ ကိုင္တာ မ်ားတယ္။ အေမက ကြ်န္ေတာ္ မရွိမွသာ ကိုင္တာ။ ဒါနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဖုန္းကို ထူးလိုက္တယ္။

“ဟယ္လို…”

“တူးတူးရွိလား…”

တစ္ဘက္က အသံက တိုးသက္ႏူးညံ့ လြန္းအားႀကီးေတာ့ “တူးတူး ရွိလား”လို႔ ၾကားလိုက္သေယာင္သာ ရွိတယ္။ သိပ္ႀကီး မေသခ်ာလွဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ “ခင္ဗ်ာ…”လို႔ မေရမရာ ျပန္ေျပာလိုက္မိတယ္။

“တူးတူး ရွိလား”လို႔ တစ္ဘက္က ထပ္ေမးခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္ကသာ “ဪ… ဖုန္းမွားေနပါတယ္ ခင္ဗ်ာ”လို႔ ျပန္ေျပာၿပီး ဖုန္းကို သူ႔ေနရာမွာ သူ ျပန္ထားလိုက္မိခဲ့ရင္ အားလံုးဟာလည္း သူ႔ေနရာမွာပဲ သူရွိေနခဲ့မွာပါ။ ခုေတာ့… ခုေတာ့… လွ်ာရွည္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ “ဖုန္းမွားေနပါတယ္”လို႔ ေျပာရမယ့္အစား “ဘယ္နံပါတ္ကို ဆက္တာပါလဲ”လို႔ ရွည္လိုက္မိပါတယ္။

သည္အခါ တစ္ဘက္က တိုးသက္ႏူးညံ့ အသံရွင္က…

“အသက္ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲဟင္…”

“ခင္ဗ်ာ…”

“အသက္ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲလို႔ ေမးေနတာေလ…”

စိတ္မရွည္သလိုလို အသံနဲ႔ေပမယ့္ တိုးသက္ ႏူးညံ့လြန္းမႈေၾကာင့္ နားဝင္ခ်ိဳလွပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာ လႈပ္ခနဲ ျဖစ္သြားျခင္းနဲ႔အတူ…

“အင္း… အမွန္အတိုင္းေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့…”

“ညာေျပာခ်င္လည္း ေျပာပါ…”

“အစိတ္နဲ႔ ၃၀ၾကားဆို ေက်နပ္မလား”

“အင္း…”

“ဘာလို႔ ေမးတာလဲဟင္…”

“သိပ္အသက္ႀကီးတဲ့သူဆိုရင္ ဘယ္စကားေျပာလို႔ ေကာင္းမွာလဲေလ”

“ဪ… ဪ…”

“အဲဒီ့အိမ္မွာ သူတစ္ေယာက္တည္း ေနတာလားဟင္…”

“ဘာျဖစ္လို႔ ေမးတာလဲ…”

“အဲဒီ့ နံပါတ္ကို မွားလွည့္မိသြားတိုင္း အဲဒီ့တစ္ေယာက္ အသံကိုပဲ ၾကားရလို႔…”

“အင္း… သည္ဖုန္းကို တို႔ပဲ ထူးတာ မ်ားတယ္။ အိမ္မွာက ေမေမရယ္၊ တို႔ရယ္ပဲ ရွိတာေလ…”

“နာမည္ ဘယ္လိုေခၚသလဲ”

“ခင္ဗ်ားနာမည္ကို အရင္ေျပာျပဦးေလ…”

သူ ၿငိမ္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း နာမည္တစ္ခုခုကို စဥ္းစားေနမိတယ္။

“မေျပာခ်င္လည္း ေနဗ်ာ၊ ဒါပဲ”

အဲသလိုက်ေတာ့လည္း လြမ္းစရာ ေကာင္းသြားတယ္။ ေလာကမွာ ျမင္ျမင္ခ်င္း ခ်စ္တယ္လို႔သာ ရွိတာ။ ကြ်န္ေတာ့္မွာက လူမျမင္ရေသးဘူး၊ အသံေလးကို ၾကားထားတာနဲ႔ကို သ႐ိုးသရီ ျဖစ္ခ်င္ေနၿပီ။ ၾကားၾကားခ်င္းပင္ ခ်စ္မိတယ္လို႔ ေျပာရရင္ လြန္မလားပဲ။ အသံကို ေျပာပါတယ္။

“စိတ္ရွည္ရွည္ထားပါ မမရယ္…၊ ေျပာဆိုလည္း ေျပာပါ့မယ္”လို႔ ခပ္ေလာေလာ ကြ်န္ေတာ္ ျပန္ေျပာေတာ့ သူ ခပ္အုပ္အုပ္ေလး ရယ္ေနတယ္။

သည္ဘက္ကေကာင္ေတာ့ အေတာ္ေၾကြေနၿပီ။ ႏူးညံ့တိုးသက္လွတဲ့ စကားသံက စြဲလန္းဖို႔ ေကာင္းတယ္ဆိုရင္ ခိုးခိုးခစ္ခစ္ရယ္သံေလးက ယစ္မူး တြယ္တာစရာ ေကာင္းလွတယ္လို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။

“ေျပာမယ္ဆို ေျပာေလဗ်ာ…”လို႔ သူက ထပ္ ေလာေဆာ္ေတာ့မွ ကြ်န္ေတာ္လည္း ၫႊတ္က်ေနတဲ့ စိတ္ကို မနည္းျပန္ စုစီးလိုက္ရပါတယ္။

“ညီညီ…”

“ရည္းစားရွိလား…”

“မူးရင္ေတာင္ ဘယ္နား လိုက္ရွာရမယ္မွန္း မသိေပါင္ဗ်ာ…”

“တကယ္ေျပာေနတာလား…”

“တကယ္ပါ…”

အမွန္ပါ။ အဲဒီ့အခ်ိန္က ကြ်န္ေတာ့္မွာ ရည္းစားလက္မဲ့ ဘဝ။ အေမ့ဆႏၵကို ငဲ့ကြက္လို႔ မခင္မိုးလိႈင္ကို ရင္နာနာနဲ႔သစ္စိမ္းခ်ိဳး ခ်ိဳးလိုက္ရသလို အေမေက်နပ္ေလာက္တဲ့ မမူယာနဲ႔ကလည္း အစပ္မတည့္ႏိုင္၊ ေရရွည္ စခန္းသြားေလာက္ေအာင္ အဆင္မေျပႏိုင္မွန္း ရိပ္စားမိလာတာမို႔ ပတ္စာခြာ ဖ်ာသိမ္းၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘဝမွာ ကိုယ့္ေၾကာင့္ မိန္းမသားေတြ နစ္နာလို႔ခ်ည္းေနတာကို အားနာစိတ္နဲ႔ ဘယ္သူနဲ႔မွ မပတ္သက္ေတာ့ဘဲ ေအးေအး ေနခိုက္မွာမို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ေျပာလိုက္တာပါ။

ကြ်န္ေတာ့္အသံထဲမွာ ေသခ်ာမႈေတြ ပါသြားသလားေတာ့ မသိဘူး၊ တစ္ဘက္က ျပန္ေျပာလာတာက…

“ကြ်န္ေတာ့္မွာေတာ့ ရွိတယ္…”

“အဲဒါ က်ဳပ္က ဘာလုပ္ရမွာတံုး…”

“ေစာေစာစီးစီး သိေအာင္ေျပာထားတာေလ…”

၁၄။

ဟုတ္ပါတယ္။ သူ႔ဘက္က ကြ်န္ေတာ့္ကို အေစာႀကီးကတည္းက ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာထားႏွင့္ခဲ့ၿပီးသားပါ။ သည္ၾကားထဲကမွ တိမ္းမူးသြားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ႏွလံုးသားမွာ နားရြက္ မပါခဲ့တာမို႔လည္း သည္ဇာတ္လမ္း ျဖစ္လာရပါတယ္လို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။

ေျပာရရင္ေတာ့ ရယ္စရာေကာင္းလွတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ႏွလံုးက ႏုလြန္းတယ္။ လူပ်ိဳေပါက္ကတည္းက နာခဲ့၊ ကြဲခဲ့ရဖန္ မ်ားလြန္းလို႔ မာသြားၿပီ မထင္နဲ႔၊ နာရလြန္း၊ ကြဲရလြန္းေတာ့ အသားႏုေတြနဲ႔ခ်ည္း ဖြဲ႕တည္ေနတဲ့ ႏွလံုးထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။ ထိလြယ္၊ ရွလြယ္၊ ပြန္းပဲ့လြယ္ေနေတာ့တာမ်ား… ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေတာင္ အံ့ဩယူမိတယ္။

အခုလည္း လူကိုသာ မျမင္ရေသးတာ၊ တိုးသက္ ႏူးညံ့တဲ့ သူ႔အသံ၊ မာန္ေငြ႕ေငြ႕ပါသည့္တိုင္ ေပ်ာ့ႏြဲ႕ဆြဲငင္ေနတဲ့ သူ႔ေလယူေလသိမ္းတို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္က တိမ္းၫြတ္ေနမိရၿပီေလ။

“ဒါပဲေလ… ေနာ္”

“ဟာ… ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ၊ ေနပါဦး…”

သူ႔သေဘာနဲ႔သူ၊ ကိုယ္က မဖိတ္ေခၚပါဘဲ ေရာက္လာခဲ့သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သူ႔သေဘာနဲ႔သူ၊ ကိုယ္က မႏွင္ဘဲနဲ႔လည္း ျပန္ထြက္သြားပိုင္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာကို ခ်က္ခ်င္းပဲ ရိပ္စားမိလိုက္တာနဲ႔အတူ ရင္ထဲမွာ လိႈက္ခနဲ နင့္သြားတယ္။

“စာက်က္ရဦးမယ္…”

“စာက်က္ရဦးမယ္… ဟုတ္လား။ သည္အခ်ိန္မွာ ဘာစာေမးပြဲမွ မရွိဘူး…”

“ရွိလို႔ စာက်က္ရဦးမယ္လို႔ ေျပာတာေပါ့…”

“ေနဦး… ဆယ္တန္းေတြလည္း ေျဖၿပီးကုန္ၾကၿပီ၊ တကၠသိုလ္က လည္း စက္တင္ဘာမွ ေျဖရမွာဆိုေတာ့ သည္အခ်ိန္မွာ စာက်က္ရမယ့္ ေက်ာင္းရယ္လို႔ MC ပဲ ရွိတယ္…”

သူ ခဏ ၿငိမ္ေနတယ္။ တစ္ေအာင့္ေလာက္ေတာင္ ၾကာတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ…

“ဟုတ္တယ္… MC ကပဲ…”

“2nd MB လား၊ 3rd MB လား…”

“ဟာ… ကြ်မ္းလွခ်ည္လား၊ ဟုတ္တယ္။ 2nd MB ကပါ…”

“Senior လား၊ Junior လား…”

ၿငိမ္က်သြားျပန္တယ္။ ဒုတိယႏွစ္ ေဆးေက်ာင္းမွာ အႀကီးတန္းလား၊ အငယ္တန္းလားဆိုတာကို ေမးေနမိတာ။ ေတာ္ေတာ္ေလး ၿငိမ္ေနလို႔ ထပ္ ေမးယူေတာ့မွ…

“2nd MB Senior တက္ေနတာ။ ဒါပဲေလ၊ စာက်က္ရဦးမယ္လို႔ ဆို…”

သူ႔အသံေလး နားထဲက ေပ်ာက္သြားေတာ့မွာကို ေတြးၿပီး ႀကိဳလြမ္းတဲ့ စိတ္နဲ႔ “ေနပါဦး…”လို႔ မေျပာသာ ေျပာသာ ေျပာျဖစ္ရျပန္တယ္။

“စာေမးပြဲက်လိမ့္မယ္…”

“ဆပၸလီ (Supplementary Examination) ရွိပါေသးတယ္”

“ဟာ… ကြ်မ္းလွခ်ည္လား၊ ခင္ဗ်ား ဆရာဝန္လားဟင္…”

“မဟုတ္ပါဘူး…”

“ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဒါေတြ သိေနတာလဲ…”

“ကိုယ္က ပညာေရးေလာကနဲ႔ မစိမ္းတဲ့သူပါ…”

“ဘာအလုပ္ လုပ္လဲ…”

“ၾကံဳရာ က်ပမ္းေပါ့…”

“ကြ်န္ေတာ္ အေကာင္းေမးေနတာ…”

“ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အေကာင္းေျဖေနတာပါပဲ။ ေက်ာင္းၿပီးကတည္းက ဟိုဟာ စမ္းလုပ္ၾကည့္လိုက္၊ သည္ဟာ စမ္းလုပ္ၾကည့္လိုက္နဲ႔ ေယာင္ေနတာ…”

“ဘာနဲ႔ ေက်ာင္းၿပီးတာလဲ…”

“ခင္ဗ်ားကပဲ ကြ်န္ေတာ့္ကို စြတ္ေမးေနတာ။ ကြ်န္ေတာ္ ေမးတာ ခင္ဗ်ား ေျဖဖို႔က်ေတာ့ တိုေရ၊ ရွည္ေရနဲ႔…”

သူ ခိုးခိုးခစ္ခစ္ ရယ္ျပန္တယ္။ အဲသည့္ ရယ္သံေလးမွာ မူးေနပါတယ္ဆိုမွ။

“ကဲပါ… ခင္ဗ်ားေမးတာလည္း ကြ်န္ေတာ္ေျဖမယ္၊ ကဲ… ေမး”

“နာမယ္ေလာက္ေတာ့ ကိုယ္သိခ်င္တယ္”

သူ ခဏေလး ၿငိမ္ေနတယ္။ ခဏၾကာမွ…

“ႏြယ္လို႔ မွတ္ထားလိုက္ေလ…”

“သည္ေလာက္ပဲ တို႔ကို သိခြင့္ေပးမယ္ ဆိုပါေတာ့…”

“သည္ေလာက္ သိရရင္ေတာ္ေရာေပါ့…”

၁၃။

အဲဒီက စတာပါပဲ။ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္မဟုတ္ေတာင္ တစ္ရက္ျခားတစ္ခါ၊ ႏွစ္ရက္ျခား တစ္ခါေလာက္ေတာ့ သူ ဆက္တတ္တယ္။ တစ္ေန႔တည္း ႏွစ္ခါ၊ သံုးခါ ဆက္တဲ့အခါလည္း ဆက္ရဲ႕။

တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္မျမင္ဖူးၾကေပမယ့္ စကားေျပာတဲ့ ႀကိမ္ဖန္က မ်ားလာေတာ့ ရင္းႏွီးလာတယ္။ ခက္တာက သူ ဆက္သြယ္ခ်င္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ဆက္သြယ္ႏိုင္ေနၿပီး သူ ျဖတ္ခ်သြားရင္လည္း ကိုယ္က ငုတ္တုတ္ႀကီး ခံေနရတာ။

ပိုဆိုးတာက ဖုန္းခ်သြားခါနီးတိုင္း သူေျပာတတ္တဲ့ စကားေလးေတြပါပဲ။

“သတိရေနမယ္ေနာ္…” ဆိုတာမ်ိဳး၊

“အဲဒီ့အသံကို အျမဲပဲ ၾကားေယာင္ေနမိတယ္…” ဆိုတာမ်ိဳး၊

“ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ခင္ဗ်ားကို ေမ့ပစ္လိုက္ခ်င္တယ္။ ေမ့လို႔ မရေတာ့ ခက္ေနတယ္ေလ…” ဆိုတာမ်ိဳး၊

“ဖုန္းေျပာၿပီးရင္ ကြ်န္ေတာ္ စာက်က္လို႔ ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ သိရဲ႕လား”ဆိုတာမ်ိဳးေတြနဲ႔ တစ္ေန႔တစ္မ်ိဳး မ႐ိုးေအာင္ သူ တတ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

သည္ဘက္က ကြ်န္ေတာ့္မွာ အဲသလို စကားမ်ိဳးေလးေတြအတြက္ တစ္ခုခု ျပန္ေျပာမလို႔ ရွိေသး၊ သူ႔အသံေလးေတြ စီးေမ်ာလာတဲ့ တယ္လီဖုန္းက အသက္ ကင္းမဲ့သြားတာကိုကလည္း ထူးျခားမႈတစ္ခုလို႔ ဆိုရမယ္ ထင္ပါရဲ႕…။

၁၂။

“တယ္လီဖုန္းက တစ္ဆင့္ကြယ္…

ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈ ရေအာင္…

စကားေတြ ေျပာခ်င္တယ္…

တစ္ေန႔တစ္ေခါက္ေတာ့ ေျပာပါရေစ…

အသံသာေလးေတာ့ ၾကားပါရေစ…

အခ်စ္ဆံုးရယ္… ခြင့္ျပဳပါ… ၾကင္နာရင္…

တစ္ေန႔တစ္ေခါက္ေတာ့ ဖုန္းဆက္ပါ

ရယ္ရယ္ေမာေမာ စကားေျပာခ်င္…

သူေလးအသံ ၾကားရရင္ ေက်နပ္ၿပီ…”

သီခ်င္းေလး တစ္ပုဒ္ကို ကြ်န္ေတာ္ ေရးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ႀကိဳက္တဲ့ အဆိုရွင္ Englebert Humperdinck ရဲ႕ A Place in the Sun သီခ်င္းသြားမွာ စာသား ျဖည့္လိုက္တာပါ။

သူ႔ကိုလည္း ဖုန္းထဲက ဆိုျပမိပါတယ္။ ညာဘက္နားနဲ႔ ပုခံုးၾကားမွာ တယ္လီဖုန္း စကားေျပာခြက္ကို ညႇပ္ၿပီး လက္ႏွစ္ဘက္စလံုး အားသြားေအာင္ လုပ္၊ ဂစ္တာတီးၿပီးေတာ့ ဆိုျပရတာေလ…။

(ေနာင္အခါ သည္သီခ်င္းကို ေတးေရာင္ျခည္လို႔ေခၚတဲ့ The Rays တီးဝိုင္းမွ “ဒရမၼာလူဝိုင္း”က သူ႔“ဒရမ္” ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေခြမွာ ထည့္ဆိုသြားခဲ့ဖူးတယ္။)

သီခ်င္းနားေထာင္ၿပီးေတာ့ သူက “ခ်ိဳ႕ကို ပိုလို႔စြဲလမ္းေအာင္ လုပ္ေနတာလားဟင္…” လို႔ ေျပာတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ လႈပ္ခနဲ ခါသြားတယ္။ သူ႔ကိုယ္သူ ခ်ိဳလို႔ လႊတ္ခနဲသံုး စြဲတာ ဒါနဲ႔ဆို ၃ခါ ရွိသြားၿပီ။ ေသခ်ာေနပါၿပီ၊ သူ သတိထားၿပီး ေျပာတဲ့အခါ သူ႔ကိုယ္သူ “ႏြယ္”လို႔ ေျပာတတ္ေပမယ့္ အမွတ္တမဲ့မ်ားမွာ “ခ်ိဳ”လို႔ သံုးတယ္ဆိုေတာ့ သူ႔နာမည္မွာ “ခ်ိဳ”ပါရမယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ အတတ္စြဲထား လိုက္တယ္။

“တစ္နာရီေလာက္ ေျပာရတာ…

ကိုယ္တကယ္ အားမရဘူးကြယ္…

သည့္ထက္မက ေျပာခ်င္တယ္…

ဒါေပမယ့္ သိတ္ေတာ့မလြယ္…

အိမ္က အဖိုးႀကီး ေဒါပြရင္…

အခြင့္အေရးေတြ နစ္နာမယ္…

တစ္ေန႔တစ္ေခါက္ေတာ့ ေျပာပါရေစ…

အသံသာေလးေတာ့ ၾကားပါရေစ…

အခ်စ္ဆံုးရယ္ ခြင့္ျပဳပါ…  မစိမ္းနဲ႔ေနာ္…

တစ္ေန႔တစ္ေခါက္ေတာ့ ဖုန္းဆက္ပါ…

ရယ္ရယ္ေမာေမာ စကားေျပာခ်င္…

သူေလးအသံ ၾကားရရင္ ေက်နပ္ၿပီ…

ခ်ိဳတဲ့အသံ ၾကားရရင္ စိတ္ထဲေပ်ာ္…”

လူ႔ဘဝဇာတ္ခံုမွာ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဇာတ္လမ္းေလးမွာ စိတ္ကူးယဥ္ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္လိုပဲ ဇာတ္ဝင္ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ဟာ မဆြကတည္းက ပါေနခဲ့ပါတယ္။

“ခ်ိဳ”ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ “ႏြယ္”ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ “ခ်ိဳႏြယ္”ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ “ႏြယ္ခ်ိဳ”ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကြ်န္ေတာ့္ဆီမွန္မွန္ ဖုန္းဆက္ေနတဲ့ အဲဒီ့ တိုးသက္ ႏူးညံ့ အသံရွင္ေလးဟာ ကြ်န္ေတာ့္ရင္ႏွလံုးထဲကို နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း ဝင္ေရာက္လာခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

၁၁။

တစ္ေန႔မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ ဖုန္းေျပာေနတုန္း တယ္လီဖုန္းထဲမွာ နာရီသံတစ္သံ ၾကားရတယ္။

ရင္းႏွီးေနတဲ့အသံ…

ဟုတ္တယ္… ဝန္ႀကီးမ်ား႐ံုးမွာ တပ္ဆင္ထားတဲ့ နာရီႀကီးရဲ႕ အခ်က္ေပးသံ…။

တယ္လီဖုန္းကို နားနဲ႔ ခြာလိုက္တဲ့အခါ ကြ်န္ေတာ့္နားထဲမွာ အဲဒီ့ နာရီသံသဲ့သဲ့ကို အတိုင္းသားၾကားရတယ္။ တယ္လီဖုန္းကို နားနဲ႔ကပ္လိုက္တဲ့အခါ ဖုန္းထဲကေနၿပီးေတာ့ အဲဒီ့နာရီသံကို ပီပီသသ ၾကားရတယ္။

“ဒါ ဝန္ႀကီးမ်ား ႐ံုးက နာရီသံပဲ။ ဒါဆိုရင္ ႏြယ့္အိမ္က အဲဒီ့နား တဝိုက္မွာပဲ ရွိရမွာေပါ့…”

သူ ၿငိမ္က်သြားတယ္။

“အေရွ႕ဘက္မွာ ၄၅ လမ္း ၄၆ လမ္း၊ အေနာက္ဘက္မွာ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္း၊ လမ္း ၄၀၊ ၃၉ လမ္း၊ ေတာင္ဘက္ဆိုရင္ ၄၁၊ ၄၂၊ ၄၃၊ တစ္ခုခုပဲ…”

ကြ်န္ေတာ္ ဆက္ေျပာေပေနမယ့္ သူ ၿငိမ္ေနတယ္။

ကြ်န္ေတာ္က ၄၅ လမ္းမွာ ေနတဲ့သူဆိုေတာ့ သည္နာရီသံနဲ႔က ေန႔စဥ္ ယဥ္ပါးေနတာေလ။ သည္ေတာ့လည္း သူ႔ဖုန္းထဲကပါ သည္အသံကို ၾကားလိုက္ရတဲ့အခါ သူသည္လည္း သည္နယ္နိမိတ္တစ္ဝိုက္မွာ ေနထိုင္သူ ျဖစ္ရေပေတာ့မွာေပါ့။

“ခ်ိဳ”လို႔ လႊတ္ခနဲ ထြက္တာဟာ ပထမ သဲလြန္စျဖစ္တယ္ဆိုရင္ နာရီသံဟာ ဒုတိယ သဲလြန္စပါပဲ။

၁၀။

“မေန႔က ခံုနံပါတ္ေတြ ထြက္တယ္။ စာေမးပြဲက နီးလွၿပီ၊ စာက်က္လို႔လည္း မရခ်င္ဘူး၊ စိတ္ညစ္တယ္ သူရယ္…”

တစ္ေန႔မွာ သူ အဲသလိုေျပာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ေတးထားလိုက္တယ္။

သူလည္း ဖုန္းခ်သြားေရာ ကြ်န္ေတာ္ “လိပ္ခံုး”ကို တန္းေျပးေတာ့တာပဲ။ အဲတုန္းက လိပ္ခံုး မဖ်က္ေသးဘူးေလ။ ေဆးတကၠသိုလ္က ဒုတိယႏွစ္၊ တတိယႏွစ္ အတန္းငယ္ေလးေတြကို အဲဒီ့မွာပဲ ထားတာမွန္း ကြ်န္ေတာ္ သိေနတယ္။

အဲဒီ့ေန႔က တနဂၤေႏြေန႔ဆိုေတာ့ လူရွင္းတယ္။ မွတ္ပံုတင္ေရွ႕ေန သင္တန္း တက္တုန္းက အဲဒီ့ ေက်ာင္းဝိုင္းထဲမွာပဲ တက္ခဲ့ရတာဆိုေတာ့ သည္ပရဝုဏ္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ကလည္း ရင္းႏွီးၿပီးသား။

ခံုနံပါတ္ စာရင္းကို အလြယ္တကူပဲ ေတြ႕ရပါတယ္။ စာရင္းထဲမွာ ဒုတိယႏွစ္ အႀကီးတန္းကို ရွာလိုက္တယ္။ အတန္းက လူလည္း သိပ္မမ်ားဘူး၊ ၆၀-၇၀ေလာက္ပဲ ရွိတယ္။

နာမည္ေတြကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ၾကည့္တယ္။ နာမည္မွာ “ခ်ိဳ” သို႔မဟုတ္ “ႏြယ္”ပါတဲ့သူကို ရွာတာေပါ့။ ကံေကာင္းခ်င္လို႔လား၊ ကံဆိုးခ်င္လို႔လားေတာ့ မသိဘူး။ အဲဒီ့ တစ္တန္းလံုးမွာ “ခ်ိဳ”ေရာ၊ “ႏြယ္”ပါ ပါတာ တစ္ေယာက္တည္း ရွိတယ္။

“ခ်ိဳႏြယ္သင္း”တဲ့၊ ခံုနံပါတ္-၅၄၊ ကြ်န္ေတာ္ တကၠသိုလ္ တက္စဥ္က ခံုနံပါတ္ကလည္း ၅၄ ဆိုေတာ့ အထူးတလည္ မွတ္ေနဖို႔ေတာင္ မလိုေတာ့ဘူး၊

ကြ်န္ေတာ္လည္း ခံုနံပါတ္စာရင္းကို ေသခ်ာေအာင္ ေနာက္တစ္ေခါက္ အေသးစိတ္ ၾကည့္လိုက္ၿပီး ျပန္ခဲ့တယ္။

၉။

“ခင္ဗ်ားနဲ႔ ဖုန္းေျပာေနရတာနဲ႔ ႏြယ္ေတာ့ စာေမးပြဲ က်ေတာ့မယ္…”

“စာက်က္ေပါ့၊ ဖုန္းေျပာတာက အလြန္ဆံုးမွ တစ္နာရီေလာက္ ေျပာျဖစ္တာကို၊ က်န္တဲ့ အခ်ိန္က်က္ေလ”

“က်က္လို႔မွ မရတာ…၊ ခင္ဗ်ားဆီပဲ ႏြယ့္စိတ္က ေရာက္ေနတာ မသိဘူးလား၊ ဒါနဲ႔ပဲ စာေမးပြဲ က်ေတာ့မွာပဲ…”

အကြက္ကေလးက အလိုက္တသင့္ ဝင္လာတာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း စကားတစ္ခြန္းကို အသာေလး ခင္းေပးလိုက္တယ္။

“စာေမးပြဲဆိုတာ ကံလည္း ပါသင့္ သေလာက္ပါတယ္။ ခံုနံပါတ္ေတြ ဘာေတြကလည္း အဲဒီ့စာေမးပြဲအတြက္ ေျဖမယ့္သူရဲ႕ ကံကို ေကာင္းေစတတ္တယ္…”

“ခံုနံပါတ္ကေတာ့ အပ်ံစားပဲ။ ေပါင္းလိုက္ရင္ ကိုးရတယ္…”

ေတာ္ေတာ္ ေသခ်ာေနၿပီ။ ထပ္ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ဖို႔ပဲ က်န္ေတာ့တယ္။

“ဒါဆိုရင္ ႏြယ့္ ခံုနံပါတ္က ၅၄ မ်ားလားဟင္…”

သူ ၿငိမ္က်သြားတယ္။ ပထမသဲလြန္စျဖစ္တဲ့ “ခ်ိဳ”ဆိုတာကို ေထာက္လိုက္မိစဥ္က တစ္ႀကိမ္၊ ဝန္ႀကီးမ်ား႐ံုး နာရီသံကို ေထာက္လိုက္စဥ္က တစ္ႀကိမ္ သူ ၿငိမ္က်သြားတတ္တာေတြကို အမွတ္ထင္ထင္ ရွိေနခဲ့ၿပီးသား။ သူနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သဲလြန္စ အမွန္အကန္တစ္ခုခုကို ရလိုက္တိုင္း သူ ျဖစ္သြားေနက် ပံုစံ…။

အခုလည္း ခံုနံပါတ္ ၅၄ ဟာ မွန္ကန္ပါေၾကာင္း သူၿငိမ္က်သြားျခင္းနဲ႔ အတည္ျပဳေပးလိုက္တယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ နားလည္ယူလိုက္တယ္။

၈။

က်န္တဲ့အပိုင္းကေတာ့ လြယ္လို႔သြားပါတယ္။ တျခားသူေတြအတြက္ လြယ္ခ်င္မွ လြယ္မွာေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး လြယ္ပါတယ္။

က်ဴရွင္ဆရာ လုပ္သက္ကေလးကလည္း အတန္အသင့္ ရွိေနျပန္၊ ဘာသာစံုသင္တဲ့ ေက်ာင္းေပါင္းစံုမွာလည္း ဝင္ၿပီး သင္ေနသူဆိုေတာ့ ဆရာ ေပါင္းစံုနဲ႔က ခင္ေနတယ္။ အျပင္ က်ဴရွင္ဆရာေတြနဲ႔တင္ မဟုတ္ဘဲ တကၠသိုလ္ဆရာေတြထဲမွာလည္း ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ မကင္းရာ မကင္းေၾကာင္းေတြက မ်ားတယ္။

သည္ေတာ့ သူ႔ခံုနံပါတ္နဲ႔ နာမည္ အျပည့္အစံုကို သိရၿပီးတဲ့ေနာက္ တစ္ပတ္ မျပည့္ခင္အတြင္းမွာ လမ္းမေတာ္ ေဆးတကၠသိုလ္ ေမာ္ကြန္းထိန္း ႐ံုးကို ကြ်န္ေတာ္ ေရာက္သြားတယ္။ ဒုတိယႏွစ္ အႀကီးတန္းေက်ာင္းသူ “ခ်ိဳႏြယ္သင္း”ရဲ႕ ေက်ာင္းဝင္ပံုစံကို မရ၊ ရေအာင္ ေတာင္းၾကည့္ဖို႔ပါ။

အေပါင္းအသင္းေကာင္းေတာ့ ခဏခ်င္းမွာပဲ လိုခ်င္တာကို မ်က္ဝါး ထင္ထင္ ျမင္ရတယ္။

ပံုစံေပၚက အျဖဴအမည္း ဓာတ္ပံုထဲမွာက ကေလးမေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပံု။ အလြန္ဆံုးရွိမွ ရွစ္တန္းေက်ာင္းသူအရြယ္ ပံုစံမ်ိဳးေလး။ မွတ္ပံုတင္ ဓာတ္ပံုဆိုတာ လွည့္စားတတ္မွန္း သိေနမိေတာ့ ပံုထက္ ကိုယ္ေရး အခ်က္အလက္ေတြကို ပို အာ႐ံုစိုက္လိုက္တယ္။

ခ်ိဳႏြယ္သင္း၊ မိဘအမည္ – ဦးေဇာ္သင္းေမာင္၊ ေဒၚခင္ႏွင္းျမင့္၊ ေနရပ္လိပ္စာ – ၂၄၆၊ ၃၉လမ္း၊ ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္။

ႏွစ္ေခါက္ဖတ္လိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ သည္အခ်က္အလက္ေတြ အားလံုးဟာ ကြ်န္ေတာ့္ ဦးေႏွာက္ထဲမွာ စြဲျမဲသြားၿပီ။

၇။

ဒုတိယအဆင့္က သူ႔ဖုန္းနံပါတ္ ရွာဖို႔။ တယ္လီဖုန္း စံုစမ္းေရးဌာနကို လွမ္းေမးေတာ့ ဦးေဇာ္သင္းေမာင္၊ ေဒၚခင္ႏွင္းျမင့္တို႔အမည္နဲ႔ တယ္လီဖုန္း မရွိဘူးလို႔ ျပန္ၾကားတယ္။

အမွန္က အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ရွစ္နဲ႔စတဲ့ တယ္လီဖုန္းေတြအတြက္ စာရင္း မဝင္ေသးဘူးဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ သိေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္က ဖုန္းလည္း ရွစ္နဲ႔ စတာေလ…။

သည္ေတာ့ တယ္လီဖုန္း အိပ္ခ္စ္ခ်ိန္းခ်္က မိတ္ေဆြ အင္ဂ်င္နီယာကို အကူအညီ ေတာင္းရျပန္တယ္။ အဲေတာ့လည္း လြယ္သားပဲ။

ဦးေဇာ္သင္းေမာင္ရဲ႕ ဖုန္းက ၈၉၄၉၃လို႔ သိရတယ္။ ရွစ္ ကိုးဆယ့္ေလး၊ ကိုးဆယ့္သံုးလို႔ မွတ္႐ံုပဲေလ။ ကြ်န္ေတာ့္ ဖုန္းကို ရွစ္၊ ႏွစ္ဆယ့္ငါး၊ ႏွစ္ဆယ့္ေလးလို႔ မွတ္ဖို႔ သူမ်ားေတြကို မွာေနက်ကိုး။ သည္နည္းနဲ႔ မွတ္တာက လြယ္တယ္။

ဖုန္းနံပါတ္ သိလိုက္ရၿပီးတဲ့ေနာက္ ႏွစ္ရက္ေလာက္ေနေတာ့ သူ ဖုန္းဆက္တယ္။ အလိုက္အထိုက္ကေလး ျပန္ေျပာေနမိတာေပါ့။ ခါတိုင္းလိုပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ဖုန္းထဲမွာ သူငယ္ခ်င္း မက၊ ခ်စ္သူ မက် လုပ္ေနၾကတာေလ…။

မိနစ္၄၀ေလာက္ၾကာေတာ့ သူက…

“စာက်က္လိုက္ဦးမယ္ေနာ္…၊ စာက်က္ရင္းနဲ႔ သူ႔ကို သတိရေနမွာပါ…”ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ ဖုန္းခ်သြားတယ္။

၆။
ခ်က္ခ်င္းပဲ ၈၉၄၉၃ ကို ကြ်န္ေတာ္ ျပန္လွည့္လိုက္တယ္။ ဖုန္းနားက ေျခေရႊ႕ဖို႔ေတာင္ သူ အခ်ိန္ရလိုက္မယ္ မထင္ဘူး။

ေခၚသံတစ္ခ်က္ပဲ ေပးလိုက္ရတယ္။ ထူးသံကို ခ်က္ခ်င္း ၾကားရတယ္။

“ဟယ္လို…၊” “အမိန္႔ရွိပါရွင္…၊” “ဟုတ္ကဲ့ ေျပာပါရွင္…”အစရွိသျဖင့္ ဖုန္းထူးတဲ့အခါ မိန္းကေလးေတြ ထူးေလ့ရွိတဲ့ အသံုးအႏံႈးမ်ိဳးကို မၾကားရဘူး။
တစ္သက္တာ ထာဝရအတြက္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေနေအာင္ ထင္ပါရဲ႕။ ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ဆီ ပထမဆံုး ျပန္ဆက္တဲ့ေန႔က သူ ထူးလိုက္ပံုေလးက သည္လို…

“အင္း… ေျပာ…”တဲ့။

သူ႔ ထံုးစံအတိုင္း တိုးသက္ ႏူးညံ့လွသလို ေလးတိေလးကန္ႏိုင္လြန္းလွတယ္။

“ကိုယ္ဘယ္က စၿပီး ေျပာရမယ္မွန္းေတာင္ မသိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး ခ်ိဳ ႏြယ္ေလးရယ္…”

သူ အရမ္း လႈပ္ခတ္သြားတယ္။

“ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး သိသြားတာလဲ”လို႔ အလန္႔တၾကား ေမးလာတယ္။

“သည္လိုပဲေပါ့ ခ်ိဳရယ္၊ ကိုယ္က ခ်ိဳ႕ကို စိတ္ဝင္စားေတာ့ စံုစမ္းယူရတာေပါ့ေလ…”

“ဘာေတြ သိေသးလဲ…”

“ဟင့္အင္၊ ဘာမွ သိပ္မသိပါဘူး။ ဦးေဇာ္သင္းေမာင္၊ ေဒၚခင္ႏွင္းျမင့္တို႔ရဲ႕ သမီးဆိုတာရယ္၊ ၂၄၆၊ ၃၉လမ္းမွာ ေနတယ္ဆိုတာေလာက္ပါပဲ”

“ဒါဆို အကုန္ သိေရာေပါ့။ အဲဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို ခ်ိဳ ဘာမွ မေျပာဘဲ ေနခဲ့တာပါ။ ခ်ိဳ႕အစ္မကို ထိခိုက္မွာ စိုးလို႔ ခ်ိဳအစက သူ႔ကို ဘာမွမေျပာခဲ့တာပါ…”

ကြ်န္ေတာ္ နားမလည္ဘူး။

“ဘာဆိုင္လို႔လဲ…”

“ဆိုင္တာေပါ့၊ လိႈင္သဇင္သင္းရဲ႕ နာမည္ကို ထိခိုက္မွာ စိုးလို႔ အစကတည္းက သူ႔ကို ေျပာသင့္လ်က္နဲ႔ မေျပာခဲ့တာပါ…”

ကြ်န္ေတာ္ ဇာတ္ရည္ လည္သြားတယ္။ လိႈင္သဇင္သင္းဆိုတာက နာမည္ေက်ာ္ ဇာတ္လိုက္ မင္းသမီးကိုး။ အိုးဟိုး… ဒါေၾကာင့္ ဦးေဇာ္သင္းေမာင္ဆိုတဲ့ အမည္ကို တစ္ေနရာရာမွာ ၾကားဖူးသလို ရွိေနတာပါလား။ လိႈင္သဇင္သင္းအေၾကာင္း ေရးၾကတဲ့ မဂၢဇင္းေတြထဲမွာ ဖတ္ဖူးထားတာ ျဖစ္မွာေပါ့ေလ။

ဒါေပမယ့္ ဘာဆိုင္လဲ ခ်ိဳရယ္၊ ခ်ိဳက ခ်ိဳပဲ။ လိႈင္သဇင္သင္း ညီမ ျဖစ္ေနတာနဲ႔။ ေအးေလ… သူ႔ဘက္က ေတြးေတာ့လည္း အစ္မကို ထိခိုက္မွာ စိုးရွာမွာေပါ့…

“ထားပါေတာ့ ခ်ိဳရယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ခ်ိဳကခ်ည္း ဆက္ေနမယ့္အစား ကိုယ္ကလည္း ေနာက္ဆို ခ်ိဳ႕ဆီ ျပန္ဆက္မယ္ေလ…”

“ေဟ့ေအး… အဲလိုေတာ့ မလုပ္နဲ႔၊ ခ်ိဳပဲ ဆက္ပါရေစ၊ သူ မဆက္ပါနဲ႔၊ မဆက္ဘူးလို႔ ခ်ိဳ႕ကို ကတိေပးပါလား”

လူကို အခုခ်ိန္အထိ မျမင္ဖူးေသးေပမယ့္ တိုးသက ္ႏူးညံ့သံနဲ႔ သူ ေစသမွ်ကို လိုက္ေလ်ာက်င့္ရၿပီျဖစ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူေတာင္းတဲ့ ကတိကိုလည္း ေပးျဖစ္လိုက္သလို ကတိအတိုင္းလည္း လိုက္နာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

၅။
၈၉၄၉၃ ဆိုတဲ့ သူ႔ဖုန္းနံပါတ္ရယ္၊ ၈၂၅၂၄ ဆိုတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ဖုန္းနံပါတ္ရယ္မွာက ၾကမၼာေတြ ပါဝင္ပတ္သက္ေနတယ္။

ႏွစ္ေယာက္စလံုးအတြက္ မဟုတ္ရင္ေတာင္မွ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ငင္ျဖစ္စရာ ေရႊၾကမၼာက သည္ဖံုးနံပါတ္ႏွစ္ခုမွာ ပါသြားခဲ့ပါတယ္။

သူကလည္း သူ႔ဖုန္းကို ကြ်န္ေတာ့္လိုပဲ ရွစ္၊ ကိုးဆယ့္ေလး၊ ကိုး ဆယ့္သံုးရယ္လို႔ ရွစ္ေနာက္မွာ ကိုးဆယ့္ေလးနဲ႔ သူ႔ေအာက္ ဂဏန္းတစ္လံုး ေလ်ာ့စနစ္နဲ႔ မွတ္သားခဲ့တာပါ။ ကံက (ကြ်န္ေတာ့္ကိုမွ ကြက္ၿပီး ဆိုးခ်င္ေတာ့) သူ႔သူငယ္ခ်င္း “တူးတူး”ဆိုတာရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္က ၈၂၄၂၅ (ရွစ္၊ ႏွစ္ဆယ့္ေလး၊ ႏွစ္ဆယ့္ငါး)။ တူးတူးဆီ လွည့္တဲ့အခါတိုင္းမွာ အဲသလို ရွစ္၊ ႏွစ္ဆယ့္ေလး၊ ႏွစ္ဆယ့္ငါးလို႔ ပထမဆံုး ဂဏန္းကို ဖယ္ၿပီး က်န္ႏွစ္စံုမွာ အေသးၿပီးမွ အႀကီးလာတဲ့ အစီအစဥ္အတိုင္း လွည့္ရမယ့္အစား၊ သူ႔နံပါတ္လိုပဲ အႀကီးၿပီးမွ အေသးလိုက္တဲ့ ပံုစံနဲ႔ ရွစ္၊ ႏွစ္ဆယ့္ငါး၊ ႏွစ္ဆယ့္ေလးကို လွည့္မိသြားတာက မ်ားခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

သည္အခါ ကြ်န္ေတာ္ခ်ည္း အဲဒီ့ဖုန္းကို ထူးေနတာနဲ႔ပဲ တိုးေနျပန္တဲ့အခါ သည္ဖုန္းကို သည္တစ္ေယာက္တည္း ကိုင္ေနတာမို႔ စိတ္ဝင္စားလာရာကေန သည္အေျခကို ေရာက္ခဲ့ၾကရတယ္လို႔ သူက ဇာတ္ေပါင္းေပးပါတယ္။

၄။
တစ္ညေန…

ငါးနာရီထိုးဖို႔ ဆယ္မိနစ္ေလာက္ အလိုမွာ ဖုန္းျမည္လာျပန္တယ္။

ထံုးစံအတိုင္း ကြ်န္ေတာ္ ထူးလိုက္ရပါတယ္။

“အိမ္လိပ္စာ ေျပာ…”

တိုးသက္ႏူးညံ့ေပမယ့္ ျပတ္သားတဲ့ သူ႔အသံကို ပီပီသသ ၾကားရတယ္။

“၂၄၆၊ ၃၉ လမ္း၊ ေက်ာက္တံ…”

“အေကာင္းေမးေနတာ… ေနာက္မေနနဲ႔…”

“ဘာလုပ္ဖို႔ ေမးတာလဲ…”

“လာခဲ့မလို႔…”

ကြ်န္ေတာ့္ လိပ္စာကို ရြတ္ျပလိုက္ေတာ့ သူ ဖုန္းခ်သြားတယ္။

မၾကာပါဘူး။ ဖုန္းခ်သြားအၿပီး ငါးမိနစ္သာသာေလာက္မွာ အိမ္တံခါးေခါက္သံ ခပ္ဆတ္ဆတ္ ၾကားရတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ႏွလံုးေသြးေတြ ႐ုတ္ခ်ည္း ျမန္သြက္လို႔လာတယ္။

တံခါးကို ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ဖြင့္လိုက္ပါတယ္။

လြယ္အိတ္အညိဳေလးကို လြယ္ထားတဲ့၊ အညိဳေရာင္ဝတ္စံုေလးနဲ႔ အသားညိဳညိဳ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္။

မရြံ႕မရဲျဖစ္ေနပံု လံုးဝ (လံုးဝ) မရွိဘူး။ ရဲတင္းလြန္းတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ျပန္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ ရွိတဲ့ အရိပ္အကဲကို သူ႔မ်က္ဝန္းေတာက္ေတာက္ေလးေတြထဲမွာ ေတြ႕ရတယ္။

မ်က္ႏွာေလးက ႏုႏုေလးေပမယ့္ ရင့္က်က္သိမ္ေမြ႕တဲ့ မ်က္ႏွာထားက တည္ၾကည္လို႔ ေနတယ္။ လွလိုက္တာလို႔ ေျပာရေလာက္ေအာင္ မေခ်ာေပမယ့္ တင့္တယ္မွန္းသိသာတဲ့ ေခ်ာေမာမႈက သူ႔ကို လႊမ္းျခံဳထားတယ္။

ေနရာထိုင္ခင္းေပးၿပီးတဲ့အခါ သူ႔ကို ေမးမိရတယ္။

“ေကာ္ဖီ ေသာက္မလား…”

“ဟင့္အင္း… မႀကိဳက္ဘူး…”

အေမက အံ့ဩတႀကီးနဲ႔ ၾကည့္ေနတယ္။ သူက အေမ့ကို လွည့္ျုပံးျပၿပီး အလႅာပသလႅာပ စကားေတြကို သူ႔ကိုယ္ပိုင္ဟန္အတိုင္း တိုးတိုးသက္သာ ေျပာေနတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္လာတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ဧည့္သည္မေလးကို ဘာနဲ႔ ဧည့္ခံရမယ္ဆိုတာ အျပင္းအထန္ စဥ္းစားေနမိတယ္။ အိမ္မွာ အျမဲတေစ ရွိတာက ေကာ္ဖီပဲ။ ေကာ္ဖီကို သူက မႀကိဳက္ဘူးဆိုေတာ့ ဘာနဲ႔ ဧည့္ခံရမယ္မွန္း မသိဘူး။

“ဖ႐ံုေစ့ေလွာ္ စားမလား…”

အေမနဲ႔သူ စကားျပတ္ခိုက္မွာ ေမးလိုက္မိရျပန္တယ္။

ေတာက္ပတဲ့ မ်က္လံုးညိဳညိဳေလးေတြ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ဖ်တ္ခနဲ ေရာက္လာတယ္။

“စားမယ္…”

ကြ်န္ေတာ္ ေပ်ာ္သြားတယ္။ ဖ႐ံုေစ့ေလွာ္ထုတ္ကို သြားယူၿပီး သူ႔ကို အထုတ္လိုက္ ခ်ေပးလိုက္တယ္။ အေမက “မင္းကလည္း… ပန္းကန္နဲ႔ ထည့္လာတာ မဟုတ္ဘူး”လို႔ ေျပာေတာ့ သူက “ရပါတယ္ အန္တီ၊ သည္တိုင္း ေဖာက္စားရတာ ခ်ိဳ ပိုသေဘာက်ပါတယ္”လို႔ ေျပာတယ္။

ကြ်န္ေတာ္က သူ႔ေက်ာင္းအေၾကာင္းေတြ ဘာေတြ နည္းနည္းပါးပါး ေမးတယ္၊ ေျပာတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ က်ဴရွင္သင္တန္းအေၾကာင္းေတြကိုလည္း သူက တို႔တိတို႔တိ ေမးတယ္။ အေမက ငုတ္တုတ္ႀကီး ရွိေနေလေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ခ်ိဳ႕ကို ေျပာခ်င္တာေတြ ေျပာလို႔ မရႏိုင္တဲ့အတူတူ ေတြ႕ကရာ ရွစ္ေသာင္း စကားေဖာင္းေနရတာ။

အာ႐ံုထဲမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေက်ာ္က ဝယ္ထားတဲ့ Sparkling Lemon ဘိလပ္ရည္ကို သြားသတိရတယ္။ တစ္လံုးႀကီးမ်ားေတာင္ က်န္ေနေသးတယ္။ ေရခဲေသတၱာထဲမွာ…

“ခ်ိဳ စပါ့ခလင္ဂ္ ေသာက္မလား…”

“သြားဝယ္ရမွာလား…”

“ဟင့္အင္း… အိမ္မွာတင္ အဆင္သင့္ရွိပါတယ္ ခ်ိဳရဲ႕…”

“ဒါဆို ေသာက္ခ်င္တယ္…”

ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို ခ်စ္သြားတယ္။ ဟန္ေဆာင္မႈ မရွိတဲ့ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ပဲ။ ေရေမႊးနံ႔ မရ၊ ျခယ္သမႈ မပါ၊ ႐ိုး႐ိုးရွင္းရွင္းေလးနဲ႔ ရဲရဲရင့္ရင့္၊ တည္တည္ၾကည္ၾကည္၊ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း စ႐ိုက္ေတြနဲ႔ လႊမ္းျခံဳ ထံုမႊမ္းထားတာကို ခဏခ်င္းအတြင္းမွာ ျမင္လိုက္ရတာကိုး…။

၃။
တစ္နာရီနီးပါးၾကာေတာ့ သူျပန္ဖို႔ စကားစတယ္။ ေနပါဦးလို႔ ေျပာရေလာက္ေအာင္ သူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ၾကားမွာ စည္းေႏွာင္အားက မရွိဘူး။

“ကိုယ္ လိုက္ပို႔ေပးမယ္ေနာ္…”

သူနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္ခ်င္း စကားေျပာခ်င္ေနေသးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္က ေျပာမိတယ္။

“မပို႔နဲ႔…”

“ေမွာင္စပ်ိဳးေနၿပီ ခ်ိဳ…။ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္တည္း ဘယ္ ေကာင္းပါ့မလဲ…”

“လိုက္ပို႔တာက ပိုမေကာင္းဘူးေလ။ မလိုက္ခဲ့နဲ႔…”

အစကတည္းက နာခံခဲ့ရသူပီပီ အခုလည္း သူ႔ကို အတြန္႔မတက္ျဖစ္ေတာ့ဘူ။ “လိုက္ပို႔တာက ပိုမေကာင္းဘူး”ဆိုတဲ့ သူ႔စကားကလည္း ယထာဘူတ က်ေနသလိုလိုမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္တာလည္း ပါပါတယ္။

သြားေတာ့ ခ်ိဳရယ္လို႔ စိတ္ထဲက ခပ္တိုးတိုးေျပာရင္း အိမ္တံခါးကို ဖြင့္ေပးလိုက္ပါတယ္။

၂။
သူ တတိယႏွစ္ ေရာက္လို႔ ရန္ကုန္ေဆး႐ံုႀကီးကို စဆင္းတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပါပဲ။ အေမ ေဆး႐ံု တက္ရတယ္။ ခြဲစိတ္ေဆာင္မွာ အေမ တက္ေနရခ်ိန္မွာ သူ ဖ်ားနာေဆာင္ကို ဆင္းရခ်ိန္နဲ႔ ၾကံဳေနတယ္။

ဂ်ဴတီကုတ္အျဖဴေလးနဲ႔ သူ႔ကို ဖ်ားနာေဆာင္မွာ ကြ်န္ေတာ္ သြားေတြ႕လိုက္ပါေသးတယ္။ သူက ကြ်န္ေတာ္နဲ႔အတူ လိုက္လာၿပီး အေမ့ကို လိုက္ႏႈတ္ဆက္တယ္။

ဒါဟာ သူနဲ႔ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ေနာက္ဆံုး ေတြ႕ဆံုျခင္းပဲဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ မသိခဲ့ဘူး။

“အဲဒီ့ ဖံုးနံပါတ္ကို ခ်ိဳ ေမ့လိုက္ေတာ့မယ္”လို႔ တစ္ေန႔မွာ သူ ေျပာလာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ေၾကကြဲစြာနဲ႔ ဘာမွျပန္ မေျပာတတ္ခဲ့ဘူး။ “ခ်ိဳ႕မွာ ရွိၿပီးသားပါလို႔ သူ႔ကို တစ္ခါမက ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္ေနာ္…၊ ခ်ိဳ႕ကို ခြင့္လႊတ္ပါ”လို႔ သူေျပာတဲ့အခါမွာလည္း ကြ်န္ေတာ္ ဆို႔နင့္ေနမိတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ ဘဝထဲကို သူ႔သေဘာနဲ႔ သူ လာခ်င္တဲ့အခ်ိန္မွာ လာခ်င္တဲ့ ပံုစံနဲ႔ ဝင္လာၿပီး ျပန္ခ်င္ေတာ့လည္းသူ႔သေဘာနဲ႔သူ ျပန္ခ်င္သလို ျပန္သြားေတာ့မယ့္ ရနံ႔မ်ားကို တိုးသက္ ႏူးညံ့တဲ့ သူ႔အသံထဲမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ခံစားႏိုင္ပါတယ္။

“ဒါေတာ့ ခ်ိဳ႕သေဘာပါပဲေလ…”လို႔ ေျပာလိုက္မိခ်ိန္မွာေတာ့ ပီပီမွ မစရေသးတဲ့ ဇာတ္ကေလး ျဗံဳးခနဲ ဆံုးသြားပါေတာ့တယ္။

၁။
ခ်ိဴႏြယ္သင္းဆိုတဲ့ မိန္းကေလးဟာ ေတာ္ေတာ့္ကို ၾကံ့ခိုင္ တည္ၾကည္လွပါေပတယ္လို႔ပဲ ဆိုရရင္ ေကာင္းမလား၊ ခိုင္မာ ျပတ္သားလွတယ္ပဲ ဆိုရရင္ ေကာင္းမလားေတာ့ မသိဘူး။ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ သူ ကြ်န္ေတာ့္ဆီကို ဖုန္း မဆက္ေတာ့ဘူးလို႔ ယတိျပတ္ ေျပာသြားၿပီးတဲ့ေနာက္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားကို မဆက္သြယ္ေတာ့တာပါပဲ။


ခံစားရလြန္းလို႔ အရက္ေသာက္မိတာမ်ိဳး မဟုတ္ေပမယ့္ အေဖာ္ေကာင္းလို႔ အရက္ မ်ားသြားတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို ဖုန္းဆက္ၿပီး ဂ်ီက်ခဲ့ဖူးတယ္ (ထင္ပါတယ္)။ သူ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္၊ ေခ်ေခ်ငံငံ ျပန္ေျပာေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို သူ႔ဘဝထဲက အၿပီးတိုင္ ေမာင္းထုတ္ၿပီးပါေၾကာင္း အထပ္ထပ္ အတည္ျပဳေပးခဲ့တာလည္း အမွန္ပါ။

ဝ။
ၾကားဖူးတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို သတိရမိတယ္။ ဘယ္သူ႔သီခ်င္းမွန္း၊ ဘာ သီခ်င္းမွန္း မသိေတာ့ေပမယ့္ စာသားေတြရဲ႕ သေဘာက ကြ်န္ေတာ့္အျဖစ္နဲ႔ ဆင္တူလြန္းလွလို႔ပါ။

ငွက္ကေလးတစ္ေကာင္ သစ္ကိုင္းတစ္ကိုင္းမွာ လာနားတယ္။ သူ႔သေဘာနဲ႔ သူ ခဏ လာနားတာပါ။ နားလို႔အားရၿပီးတဲ့ေနာက္ ငွက္ကေလး ျပန္ထြက္သြားတဲ့အခါ ကိုင္းဖ်ားေလးမွာ ဆတ္ဆတ္ခါၿပီး က်န္ရစ္တယ္တဲ့။

ဟုတ္ပါတယ္။ “ခ်ိဳႏြယ္”ဆိုတဲ့၊ တိုးသက္ ႏူးညံ့ ငွက္ကေလး တစ္ေကာင္လည္း ကြ်န္ေတာ့္ဘဝသစ္ပင္မွာ ဝင္နားခဲ့ဖူးပါတယ္။ သူ ျပန္ထြက္သြားေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ႏွလံုးသား ကိုင္းဖ်ားမွာ တဆတ္ဆတ္ခါလို႔ က်န္ရစ္ခဲ့ရတာလည္း အမွန္ပါ။

အဲသလို ျဖစ္က်န္ရစ္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ လာနားသြားတဲ့ ငွက္ကေလးကို အျပစ္တင္ရင္ ကြ်န္ေတာ္ တရားပါ့မလား။ ထို႔အတူ တဆတ္ဆတ္ ခါတတ္တဲ့ ကိုင္းေလးကို မာန္မဲ စိတ္ဆိုးလို႔ေကာ ရမတဲ့လား။

နားသူ ငွက္ငယ္ေလးကေရာ ကိုင္းကေလး ခါက်န္ရစ္ေစဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ ဝင္နားခဲ့ပံု မရသလို တဆတ္ဆတ္ ခါၿပီး က်န္ရစ္တာကိုလည္း သတိထားမိပံု မရပါဘူး။ သည္အတြက္ေရာ “ျပန္ငဲ့ၾကည့္ေဖာ္မွ မရပါလား ငွက္ကေလးရယ္”လို႔ ငွက္ငယ္အေပၚေဒါသျဖစ္လို႔ ဘယ္ရႏိုင္ပါ့မလဲ။ ျပန္ငဲ့ၾကည့္တဲ့အက်င့္ မရွိတာကိုက ငွက္တို႔ရဲ႕သဘာဝပဲ မဟုတ္လား။

ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ သူ နားခိုသြားဖူးတဲ့ ကိုင္းဖ်ားေလး တဆတ္ဆတ္ ခါလို႔ က်န္ရစ္တာပါပဲ။

၁။
ဒါေပမယ့္ အရာတိုင္းမွာ အတိုင္းအဆဆိုတာ ရွိရစျမဲမို႔ အရွိန္ကုန္သြားေတာ့ လႈပ္ခတ္တာလည္း ရပ္သြားရတာပါပဲ။

ေနာက္ပိုင္းမွာ ကြ်န္ေတာ္လည္း သူ႔ကို ဇြတ္အတင္း ေမ့ေဖ်ာက္ယူလိုက္ပါတယ္။ ဘဝ၀န္တာ ေထြရာေလးပါးမ်ားကလည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို ဖိစီးထားပါတယ္။

ခ်ိဳႏြယ္နဲ႔ စတင္ပတ္သက္ခဲ့တာ ၁၉၈၃ခုႏွစ္။ တစ္ႏွစ္အၾကာ ၁၉၈၄ မွာက်ေတာ့ သူ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝထဲမွာ မရွိေတာ့ပါဘူး။

၁၉၈၅ခုႏွစ္ ေမလထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္ဆီကို မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ဖုန္းဆက္လာျပန္ပါတယ္။

ခ်ိဳႏြယ့္လိုပဲ တိုးသက္ ႏူးညံ့လြန္းလွလို႔ ပထမတုန္းက ခ်ိဳႏြယ္လို႔ေတာင္ ထင္ေယာင္မွားမိေသးတယ္။

တကယ္ေတာ့ သူဟာ ခ်ိဳႏြယ္ မဟုတ္ဘူး။ “ႏြယ္ႏြယ္မြန္”လို႔ သိခြင့္ရပါ တယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝနဲ႔ “ႏြယ္”နဲ႔ ဘယ္လိုမ်ား ႏြယ္ေနသလဲေတာ့ မသိပါဘူး။

တစ္ဖက္ကက်ျပန္ေတာ့လည္း ေလာက္စာလံုး မွန္ဖူးတဲ့ ဂုမၻာန္ပီပီ သည္တစ္ခ်ီမွာေတာ့ ကိုယ့္ဆီက ဘာဆိုဘာမွ ပါမသြားေအာင္ ေနတတ္ေနပါၿပီ။
ဒါေပမယ့္ သည္တစ္ခါ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝထဲကို တိုးဝင္လာျပန္တဲ့ ႏြယ္အသစ္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ထံပါးကို သာယာမႈမ်ားနဲ႔ ပီတိ ေသာမနႆမ်ားကိုသာ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေဆာင္ယူလာခဲ့ပါတယ္။

လူခ်င္းဆံုျဖစ္ၿပီးၾကတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ႏြယ္ႏြယ္မြန္႔အေပၚ ကြ်န္ေတာ္ မယံုမရဲနဲ႔သာ ေနခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ေလးညိဳ႕သံ ၾကားရေလမလဲဆိုတဲ့ အေတြးက ကြ်န္ေတာ့္အာ႐ံုထဲမွာ ျမဲေနပံုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ႏြယ္ႏြယ္မြန္ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ ဆိုးမ်ိဳးကို ေကာင္းေကာင္းခံႏိုင္ခဲ့သလို ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း အလြန္႔အလြန္ တြယ္တာေနတာကို အထိတ္တလန္႔ သိလိုက္ရခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝ တစ္မ်ိဳး ေျပာင္းသြားခဲ့ရတယ္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ေမလမွာ အဲဒီ့ႏြယ္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ လက္ထပ္ျဖစ္ပါတယ္။

၂။
လက္ထပ္ၿပီးစ ကာလမွာေတာ့ အေမ့အိမ္ခန္းမွာပဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခိုျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

ညားခါစ သန္းေခါင္ယံ တစ္ညမွာ ဖုန္းက ျမည္လာလို႔ အိပ္ခ်င္မူးရီနဲ႔ ဖုန္းကို လွမ္းကိုင္လိုက္မိတဲ့အခါ ေယာက်ာ္းသံတစ္သံက “တူးတူးရွိလား”လို႔ ေမးလွာပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ သိလိုက္တယ္။

“ဖုန္းမွားေနတယ္ ခင္ဗ်…၊ တူးတူးရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္က ၈ ၂၄ ၂၅ ပါ။ အခု ၈ ၂၅ ၂၄ ကို ေရာက္ေနပါတယ္”လို႔ ေျဖလိုက္မိတယ္။ တစ္ဖက္လူက “ဟာ… ဟုတ္သားပဲ ေဆာရီး၊ ေဆာရီး”လို ႔ေျပာၿပီး အေလာသံုးဆယ္ ဖုန္းခ်သြားပါတယ္။

လႈပ္ခါတတ္တဲ့ ကိုင္းဖ်ားေလးဟာ အရွိန္ကုန္လို႔ ၿငိမ္ခဲ့ၿပီလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ထင္တစ္လံုး ရွိမိသမွ် တစ္စစီ ၿပိဳက်သြားတဲ့ ညပါပဲ။ ၿငိမ္ေနတဲ့ ကိုင္းဖ်ားေလးခမ်ာ ေလအေဝွ႔မွာ ဆတ္ခနဲ တစ္ခ်က္ ခါသြားရျပန္ၿပီေကာေလ…။ ေၾသာ္… ခ်ိဳႏြယ္သင္းရယ္လို႔ တိတ္တိတ္ကေလး ညည္းမိသြားတာ အဲဒီ့ညကပါ။

ညာဘက္ေဘးမွာ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ ဇနီးသည္ “ႏြယ့္”ကို ေစာင္ပါးေလး လႊမ္းေပးလိုက္တယ္။ ျပန္အိပ္လို႔ မရတတ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အတူတူ စာအုပ္ တစ္အုပ္၊ ေဆးလိပ္ တစ္တိုနဲ႔ မိုးလင္းသြားခဲ့ရတာလည္း အဲဒီ့ညကပါပဲေလ…

၃။
၁၉၉၀ျပည့္ႏွစ္မွာ သမီးကို ေမြးပါတယ္။

သမီး အခါလည္စေလာက္မွာ ခ်ိဳႏြယ့္အသံ ၾကားရျပန္တယ္။ အိပ္ရာေပၚမွာ ကစားေနတဲ့ သမီးရဲ႕ ခိုးခိုးခစ္ခစ္ ရယ္သံေလးေတြက အိပ္ယာေဘးက ဖုန္းနဲ႔ စကားေျပာေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ပတ္လည္မွာ လြင့္ပ်ံ႕လို႔ေနတယ္။

“ဘာသံေတြလဲဟင္…”လို႔ ခ်ိဳႏြယ္က ေမးတဲ့အခါ “သမီး ေဆာ့ေနတာ”လို႔ ေျဖလိုက္ပါတယ္။ သူ ခဏၿငိမ္က်သြားတယ္။ ခဏေလးၾကာမွ…
“သူ အိမ္ေထာင္က်သြားၿပီလား…”

“ဟုတ္တယ္… ၈၈၊ ေမတုန္းက…”

ခဏ ၿငိမ္ေနျပန္တယ္။

“ဒါဆို ဒါပဲေလ၊ သူ႔မိန္းမကို အားနာစရာ ေကာင္းပါတယ္…”

“ရပါတယ္။ ကိုယ့္ဇနီးက သေဘာထား ျပည့္ဝပါတယ္…”

“ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ခ်ိဳ႕အတြက္ မေကာင္းလွဘူးေလ၊ ဒါပဲေနာ္…”

သည္တစ္ႀကိမ္မွာေတာ့ ကိုင္းဖ်ားေလးက မဆိုစေလာက္ကေလးပဲ ခါေတာ့တာကို သတိထားမိတယ္။ သမီးငယ္ေလးေၾကာင့္ ထင္ပါရဲ႕…။

ေနာက္ဆက္တြဲ
ခ်ိဳႏြယ္ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ဖုန္းဆက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ တစ္ႏွစ္ခြဲေလာက္အၾကာမွာ သူ႔မဂၤလာသတင္းကို သတင္းစာေတြထဲမွာ ဖတ္လိုက္ရတယ္။

ဝႆန္အလီလီကို ေက်ာ္ျဖတ္လာရတဲ့ သစ္ပင္မွာ ကိုင္းသစ္ေတြက ျဖာ၊ ရြက္ႏုသစ္ေတြက ေဝ… ဆာ… ေနလိုက္တာမ်ား တစ္ခ်ိန္တုန္းက လႈပ္ခါတတ္ဖူးတဲ့ ကိုင္းအိုကေလးကို မနည္း ရွာယူရတဲ့အထိပါပဲ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေလ…

မဂၤလာသတင္းကို ၾကည့္ေနမိရင္းနဲ႔ တစ္ခ်ိန္တုန္းက လႈပ္ခါခဲ့ဖူးတဲ့ အကိုင္းအခက္ကေလးကို ျပန္လို႔ သတိရမိသြားရတာကိုေတာ့ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဝန္ခံရပါလိမ့္မယ္။

တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ နားခဲ့ဖူးတဲ့ ငွက္ကေလးကိုလည္း…

(ေမ ၈ ၉၆)

————————————————————————————–

ခ်စ္စြာေသာ စာဖတ္သူမ်ားခင္ဗ်ား…

ပန္းေ၀သီမဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ “ေတေလဂဏန္း ငါးလံုးတြဲ” ဇာတ္လမ္းကေတာ့ အမွန္တကယ္ ၿပီးဆံုးသြားပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ့ဇာတ္လမ္း ပါ၀င္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ “ေျခရာ ၿပိဳးေျပာက္ လြမ္းပြင့္ေကာက္သီ” (ကိုယ္တိုင္ၾကံဳ၀တၳဳတိုမ်ား) လံုးခ်င္း စာအုပ္ထဲမွာေတာ့ သည္ဇာတ္လမ္းရဲ႕ အဆံုးမွာ “၀တၳဳေနာက္မွာ ေျပာခ်င္တာ”ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ျဖည့္စြက္ခ်က္ေလး ပါေနပါေသးတယ္။

အဲဒါေလးကိုေတာ့ နက္ျဖန္ခါမွပဲ ဆက္လက္တင္ဆက္ပါရေစေတာ့ ခင္ဗ်ား။

အားေပးၾကသူအေပါင္းကို အထူးပင္ ေက်းဇူး ဥပကာရ တင္ရိွပါတယ္။ ဘေလာ့ဂါ ရင့္မာႀကီး တစ္ျဖစ္လဲ သြားေလတဲ့ “ခ်ိဳ႕”ကိုလည္း သည္ေနရကပဲ ေက်းဇူးစကား ဆိုလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ခ်ိဳသာ သည္ဇာတ္လမ္းရဲ႕ ခ်ိဳ႕ဘက္က Side B ကို ဘေလာ့မွာ မတင္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ သည္ဇာတ္လမ္းကို ပရိသတ္က သည္ေလာက္ စိတ္၀င္စားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခုေတာ့ ခ်ိဳ႕ ပရိသတ္အားေၾကာင့္ သည္ေလာက္အထိ အားေပးၾကတာလို႔ နားလည္ ခံယူပါတယ္။ သည္အတြက္ ခ်ိဳ႕ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာ ေျပာပါရေစ ခ်ိဳ…

ခ်ိဳနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ ခင္မင္ခဲ့ၾကတဲ့ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ကိုယ့္ဘက္က ခ်ိဳ႕အေပၚ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံနဲ႔ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ တစ္ရံ တစ္ဆစ္ေသာ္မွ် ျပစ္မွားမိခဲ့တာမ်ားရိွခဲ့ရင္ ခ်ိဳ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ ကိုယ္က လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ၀န္ခ်ေတာင္းပါတယ္ပါတယ္ ခ်ိဳ…။ အလားတူပဲ ခ်ိဳနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ ခင္မင္ခဲ့ၾကတဲ့ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ခ်ိဳ႕ဘက္က ကိုယ့္အေပၚ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံနဲ႔ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ တစ္ရံ တစ္ဆစ္ေသာ္မွ် ျပစ္မွားမိခဲ့တာမ်ား ရိွခဲ့ရင္လည္း ခ်ိဳ႕ကို ကိုယ္ ေက်ေက်နပ္နပ္ ခြင့္လႊတ္ပါတယ္ ခ်ိဳ…

တစ္ခါက ငွက္ကေလး ခ်ိဳ အပါအ၀င္ ၃၁ ဘံုမွာ က်င္လည္ၾကကုန္ေသာ ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါအေပါင္း ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ

အတၱေက်ာ္

(ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ည ၁၁ နာရီခြဲ – ၂၃၀၁၁၀)

[၁၉၉၆ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လထုတ္ ပန္းေ၀သီ မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ “ေျခရာၿပိဳးေျပာက္ လြမ္းပြင့္ေကာက္သီ” (ကိုယ္တုိင္ၾကံဳ ၀တၳဳတိုမ်ား) စာအုပ္ထဲမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ၀တၱဳကို ျပန္လည္တင္ဆက္ထားတာပါ။]

ဘ၀ အေမာေျပဖို႔ အေျဖရွာစို႔ – ၁

သည္ေနရာမွာ ရွင္းရွင္းပြင္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာရဲ႕ အတိုင္းအဆကို နားလည္ထားဖို႔ လိုပါတယ္။ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာဟာ တစ္ဖက္သားကို ရန္လုပ္တာ၊ အျပစ္တင္တာ၊ တစ္ဖက္သားရဲ႕ လုပ္ရပ္ကို ေထာက္ျပတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ထပ္မံ အစီရင္ခံပါရေစခင္ဗ်ာ။ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာျခင္းဟာ တစ္ဖက္သားရဲ႕ လုပ္ရပ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈကို ေထာက္ျပတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီ့တစ္ဖက္သားရဲ႕ လုပ္ရပ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈေၾကာင့္ ကိုယ့္မွာ ၾကံဳလာရတဲ့ ထိခိုက္နစ္နာမႈကို အရင္းအတိုင္း ေျပာျပျခင္းကသာ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

… သူနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ ဆႏၵခ်င္း မတူ၊ အယူခ်င္း မတိုက္ဆိုင္တာဟာ ျပႆနာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူ႔မွာလည္း သူဆႏၵ သူ႔အျမင္နဲ႔ သူထင္တာ သူလုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိသလို ကိုယ့္မွာလည္း ကိုယ့္ဆႏၵ ကိုယ့္အျမင္နဲ႔ ကိုယ္ထင္တဲ့အတိုင္း လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါေၾကာင္း ေအးေအးသက္သာ ေျပာဆိုတင္ျပတာဟာ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာျခင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရပါပဲ။

ဘဇာက ပသို႔ျဖစ္သလဲေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ ဘေလာ့(ဂ္)ႏွစ္ခုစလံုးမွာ အသံဖိုင္ေတြ၊ ဓာတ္ပံုဖိုင္ေတြ တင္လို႔ မရျဖစ္ေနပါတယ္။ မႏၲေလး FM ေရဒီယိုအစီအစဥ္က ကၽြန္ေတာ့္အသံလႊင့္ခ်က္ေတြ ထုတ္လႊင့္တဲ့ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာ လလယ္ကတည္းက အဲဒီ့ အသံလႊင့္ခ်က္ ဖိုင္ေတြ တင္ဖို႔ ႀကိဳးစားတာ လုံး၀ မေအာင္ျမင္ပါဘူး။ စုစုေပါင္း ၁၀ ပိုင္းေတာင္ အသံလႊင့္ၿပီးသြားတဲ့ ယေန႔ အထိ ဘယ္လိုမွ တင္မရေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာ အသံဖုိင္အေနနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ စာဖိုင္အျဖစ္ တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

ထုတ္လႊင့္တဲ့ေန႔ေတြေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူးဗ်။ ၂၀၀၉ ႏို၀င္ဘာလလယ္မွာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဖတ္ရွဳၾကည့္ေတာ္မူၾကပါခင္ဗ်ား။

မဂၤလာပါလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဦးစြာပထမ ဂါရဝနဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပါရေစလား ခင္ဗ်ာ။ “ဘဝ အေမာေျပဖို႔ အေျဖရွာစို႔”ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေရဒီယို အသံလႊင့္အစီအစဥ္ေလးတစ္ခုကို တင္ဆက္သြားခ်င္ပါတယ္။ သည္အစီအစဥ္မွာ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ရွိ ကြ်န္ေတာ့္ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာနဲ႔တစ္လီ၊ တယ္လီဖုန္းနဲ႔တစ္နည္း၊ အီးေမး(လ္)ဆိုတဲ့ ဓာတ္ေခ်ာစာနဲ႔တစ္မ်ိဳး ေမးျမန္းလာၾကေလတဲ့ ဘဝထဲက ကိစၥအသြယ္သြယ္ကို ျပန္လည္ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားမွာပါ။ ေမးသမွ် ေျဖမယ္ဆိုတာမ်ိဳးထက္ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ဘဝအေမာေတြဟာ အျခား အျခားေသာသူမ်ားလည္း ခံစားေတြ႕ၾကံဳရတတ္ျမဲ အေမာေတြမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ယူဆရင္ အဲဒီ့အေမာေလးေတြရဲ႕ အေျဖကို အမ်ားသိေအာင္ လက္ဆင့္ကမ္း ေဆြးေႏြးတင္ျပေပးသြားေပးခ်င္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အမ်ားအတြက္ အက်ိဳးရွိမယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ယူဆ ယံုၾကည္တဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေဇာင္းေပးတင္ဆက္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။

ကဲ… အခုတစ္ပတ္အတြက္ ပထမဆံုးေရာက္ရွိလာတဲ့ ဓာတ္ေခ်ာစာ တစ္ေစာင္ကို အရင္ဆံုး နားဆင္ၾကည့္လိုက္ၾကရေအာင္လားခင္ဗ်ာ။

သမီးစိတ္ေတြ ညစ္ေနလြန္းလို႔ ဦးကို တိုင္ပင္ခ်င္လို႔ပါ။ သမီးက အစ္မ အိမ္မွာ ေနတာ ၅ႏွစ္ေလာက္ ရွိၿပီ။ သူ႔ရဲ႕ အိမ္အလုပ္ေတြ ကူလုပ္ရင္းေပါ့။
သမီးက သည္လထဲမွာ လန္ဒန္ စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းရွင္မ်ားနဲ႔ ကုန္သည္ႀကီးမ်ား အသင္းက ႀကီးမႉးက်င္းပေပးတဲ့ အေျခခံ စာရင္းကိုင္ LCCI စာေမးပြဲနဲ႔ အေဝးသင္တကၠသိုလ္ စာေမးပြဲေတြ ေျဖရမွာပါ။

ခက္တာက အိမ္မွာ အမ်ိဳးေတြ လာအိပ္ေနတာ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ရွိပါၿပီ။ အိမ္က က်ဥ္းေတာ့ သမီး စာက်က္ရမယ့္ေနရာေတြမွာ သူတို႔ေတြက အျမဲရွိေနတတ္တယ္။ သူတို႔ဆိုတာကလည္း လူငယ္ေတြပါ။

အစ္မကလည္း သူတို႔ကို အလိုလိုက္တယ္။ တစ္ေနကုန္ တစ္ညလံုး ႐ုပ္ျမင္သံၾကားကို အက်ယ္ႀကီး ဖြင့္ထားတယ္။ သမီး စာက်က္ေနရင္လည္း လာလာ စကားေျပာၾကတယ္။

အျပင္ကိုလည္း ခဏခဏေခၚတယ္။ မလိုက္ရင္ အစ္မက ဆူတယ္။ “ညည္းက ေဆးေက်ာင္းသူလည္းမဟုတ္ဘဲနဲ႔၊ သိပ္ အကဲ ပိုတယ္တဲ့။
အိမ္လည္း အရမ္း ဖြတာပဲ။ ဧည့္သည္က ၃ ေယာက္၊ အိမ္သားက ၃ ေယာက္။ သူတို႔အားလံုးရဲ႕အလုပ္ေတြကို လိုက္လုပ္ေပးေနရတယ္။ အစ္မက တစ္ခါတစ္ေလမွ လာတဲ့ လူေတြပဲ၊ လုပ္ေပးလိုက္ပါတဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလမွ လာတဲ့လူေတြကလည္း အခုထိ မျပန္ေသးတာ ခက္တယ္။
သန္ဘက္ခါက စၿပီး စာေမးပြဲ စေျဖရမွာ။ သည္ပံုအတိုင္းဆို သမီးအတြက္ မလြယ္ဘူး။ သမီးမွာက စာေမးပြဲ ႏွစ္မ်ိဳးအတြက္ စာႏွစ္မ်ိဳး လိုက္ေနရတာ ဆိုေတာ့ စာက်က္ခ်ိန္ အလြန္ နည္းတဲ့အထဲမွာ သူတို႔က ဆူညံေနေတာ့ စိတ္ေတြ အရမ္း ရႈပ္တာပဲ။ သူတို႔အိပ္တဲ့ အခ်ိန္ေလးပဲ စာက်က္ရတာ။ ေတာ္ေတာ္နဲ႔လည္း မအိပ္ၾကဘူး။ သူတို႔ေတြ ဆိုးတာကေတာ့ ကမ္းကုန္တယ္။


သမီးမွာေလ အခုဆို အိမ္ျပန္ရမွာကို ေသမေလာက္ ေၾကာက္ေနမိတယ္။ လူလည္း ပင္ပန္းလြန္းေနၿပီ။ သည္ၾကားထဲ စိတ္ပင္ပန္းတာက အဆိုးဆံုးပါပဲ ဦးရယ္။

ဦးကို ေမးခ်င္တာက အလိုက္မသိတဲ့ ဧည့္သည္ေတြနဲ႔ နားလည္မေပးတဲ့ အစ္မကို သမီး ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ရမလဲ။

LCCI စာေမးပြဲက သမီး အရမ္းအေလးထားရတဲ့ စာေမးပြဲပါ။ အဲဒီ့စာေမးပြဲ ေျဖႏိုင္ဖို႔နဲ႔ ေျဖခြင့္ရဖို႔ အရမ္းႀကိဳးစားခဲ့ရတာမို႔ နည္းနည္းေလးမွ အမွားအယြင္း မခံႏိုင္ပါဘူးရွင္။


အိမ္ေရာက္တာနဲ႔ ထိုင္ငိုခ်င္ေနတဲ့ သမီးရဲ႕ စိတ္ကိုေရာ တည္ၿငိမ္ေအာင္ လုပ္ရမလဲရွင္။ သမီးကို အျမန္ဆံုး အၾကံေပးပါေနာ္။

အဲဒီ့စာေလး ဖတ္ၿပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ နည္းနည္း ငိုခ်င္သြားပါတယ္။

မွန္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရႊေတြရဲ႕ လူေနမႈဘဝမွာ ညအိပ္ဧည့္သည္ လက္ခံရတာဟာ ေရွာင္လြဲလို႔ သိပ္မရခ်င္တတ္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွာ အမ်ိဳးအေဆြ အမ်ားအျပား ရွိၾကသူေတြအတြက္ သည္ျပႆနာက ပိုလို႔ေတာင္ ႀကီးမားေနတတ္ျပန္ပါေသးတယ္။
ခရီးသြားတဲ့အခါ အမ်ိဳးအေဆြ မရွိသူေတြက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို အားကိုး၊ အမ်ိဳးအေဆြ ရွိသူမ်ားက်ျပန္ေတာ့လည္း ကိုယ္ေဆြ ကိုယ္မ်ိဳး အိမ္မွာ တစ္လကိုးသတင္း စတည္းခ်ခ်င္တိုင္း ခ်လို႔ေကာင္းေနတဲ့ ဓေလ့ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရႊေတြထဲမွာ ပိုမ်ား သည္းသလားလို႔ေတာင္ တစ္ခါတစ္ခါ ေတြးမိရတတ္ပါတယ္။


အခုေခတ္ ၿမိဳ႕တိုင္းလိုလိုမွာ တည္းခိုခန္းေတြ၊ ဟိုတယ္ေတြ အသက အသက ရွိလာၾကၿပီျဖစ္ေပမယ့္ ေတာ္ေတာ္တန္တန္ ဘယ္သူကမွ အဲဒီ့ေနရာေတြကို သြားအပ္တဲ့အရပ္ေတြရယ္လို႔ သိပ္မေအာက္ေမ့မိတတ္ၾကေသးပါဘူး။

အမွန္ေတာ့ဗ်ာ၊ ေဆြမ်ိဳးခ်င္း ဘယ္ေလာက္ႀကီး ရင္းရင္း ခ်ာခ်ာ၊ သူမ်ားအိမ္ဟာ ကိုယ့္အိမ္ မဟုတ္ပါဘူး။ စာနာတတ္သူမ်ား ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္အတြက္ အင္မတန္ အေနက်ံဳ႕ပါတယ္။ အဲ… ေစာေစာက ကေလးမေလးရဲ႕ ညအိပ္ဧည့္သည္မ်ိဳးေတြဆိုရင္ေတာ့လည္း သိပ္ျပႆနာ မရွိဘူးေပါ့ဗ်ာ။ သူမ်ားအိမ္ကို ကိုယ့္အိမ္အမွတ္နဲ႔ ထင္တိုင္းက်ဲေနတတ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ စကားက ရယ္စရာျဖစ္ေနမွာပါ။ သို႔ေသာ္ အဲသလို အလိုက္မသိတတ္တဲ့ ညအိပ္ဧည့္သည္ေတြကို အိမ္ေပၚတင္ထားရေလတဲ့ မိသားစုမ်ားခမ်ာမွာေတာ့ ေစာေစာက ကေလးမေလးလို ထိုင္ငိုခ်င္ေနၾကမွာလည္း မလြဲပါဘူး။

ဒါက တတ္ႏိုင္တဲ့ မိသားစု၊ သူ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ေကြ်းရ ေမြးရလို႔ ကုန္က်စရိတ္က မပါခ်င္ေသးဘူး။ ဧည့္သည္မရွိရင္ မိသားစုက ျဖစ္သလို ေနလို႔စားလို႔ရတယ္။ ငါးပိရည္၊ တို႔စရာနဲ႔ ခ်ဥ္ရည္ဟင္းတစ္ခြက္နဲ႔ ၿပီးလိုက္လို႔လည္း ကိုယ့္မိသားစုခ်ည္းဆိုရင္ အေၾကာင္းမဟုတ္ဘူး။ အဲ…. ဧည့္သည္ေစာင္သည္ ရွိလာၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဟင္းေကာင္းေကြ်းေကာင္း ခ်က္ရျပန္ေပဦးေတာ့မယ္။ သည္အခါ မိသားစုမွာ ဝန္ပိလာရတတ္ျပန္ပါတယ္။

အဲေတာ့ဗ်ာ… အခု ကြ်န္ေတာ့္ ေရဒီယို အစီအစဥ္ေလးကို နားဆင္ေနၾကသူမ်ားအေနနဲ႔ တစ္ခ်ီခ်ီမွာ ကိုယ္ဟာ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာကို သြားစရာ ေပၚလာတဲ့အခါ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းအိမ္ကို ဝင္တည္းသင့္ မတည္းသင့္ဆိုတာေလးကို တစ္ဆိတ္ေလာက္ ႏွစ္ခါျပန္ သံုးခါျပန္ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေပးေတာ္မူၾကေစလိုပါတယ္။ ဘာျဖစ္တံုး၊ ကိုယ့္အမ်ိဳးအိမ္ပဲ၊ ကိုယ့္သားအိမ္ပဲ၊ ကိုယ့္သမီးအိမ္ပဲ၊ သူတို႔တုန္းက ကိုယ္ပဲ ေကြ်းေမြးျပဳစုလာခဲ့ရတာ၊ ကိုယ့္အလွည့္က်ေတာ့မွ သည္ေလာက္ေလးေတာ့ တာဝန္ယူေပးႏိုင္ရမွာေပါ့။ တည္းမွာပဲ၊ သြားမွာပဲ၊ လာမွာပဲဆိုလည္း ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က ကန္႔ကြက္စရာ ဘာအေၾကာင္းမွ မရွိပါဘူး။


ကြ်န္ေတာ္သာဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္သားသမီး အရင္းအခ်ာက တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာမွာ ေနေနတယ္၊ ကိုယ္ကလည္း တည္းခိုခန္းခ မတတ္ႏိုင္လို႔၊ မလႊဲသာလြန္းလို႔ သြားတည္းရတယ္ဆိုဦးေတာင္မွ ထိုအိမ္သည္ သူ႔အိမ္ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔ကို ေလးစားရမယ္။ သူ႔အိမ္ရဲ႕ စည္းကမ္းကို သူ မေျပာေတာင္မွ လိုက္နာရပါလိမ့္မယ္။ အလားတူပဲ၊ သူ႔မွာ ဝန္မပိရေလေအာင္ ကိုယ့္ဘက္က ထုတ္တန္တာလည္း ထုတ္၊ ေန႔စဥ္ကုန္က်စရိတ္ထဲက တခ်ိဳ႕တစ္ဝက္ စိုက္ေပးတန္လည္း ေပးေနမိမွာပါ။


မၾကာေသးခင္က ကြ်န္ေတာ္ဟာ လပြတၱာၿမိဳ႕နယ္အတြင္းက မုန္တိုင္းသင့္ ရြာေလးတစ္ရြာကို အလုပ္ကိစၥနဲ႔ ဆယ္ည သြားေနခဲ့ရပါတယ္။ ရြာဆိုေတာ့ တည္းခိုခန္း ဘယ္ရွိပါ့မလဲဗ်ာ။ အဲေတာ့ အဲဒီ့ရြာက အိမ္တစ္အိမ္မွာ တည္းခဲ့ရတာေပါ့။ အိမ္ဆိုတာလည္း မည္ကာမတၲပါ။ တဲဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။ စားေသာက္ဆိုင္လည္း မရွိေတာ့ အဲဒီ့အိမ္မွာပဲ ေန၊ အဲဒီ့အိမ္မွာပဲ စားရတာပါ။ ကြ်န္ေတာ္က ငါး မစားတတ္ေတာ့ ဆယ္ရက္တာလံုးလံုး မနက္ ဘဲဥ၊ ညဘဲဥနဲ႔ ၿပီးခဲ့ပါတယ္။ လူေတာင္ ဘဲဥပံုေလး ျဖစ္လာသလိုပဲ။ ကြ်န္ေတာ္က ဘဲဥနဲ႔ ၿပီးႏိုင္ေတာ့ အိမ္ရွင့္အတြက္ ဝန္က သိပ္မႀကီးပါဘူး။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ့အိမ္မွာ ေနတဲ့ စားတဲ့အတြက္ အဲဒီ့မိသားစု လက္ထဲကို ေငြစကၠဴတစ္ထပ္ ထိုးအပ္ခဲ့ပါတယ္။ ခမ်ာမ်ားမွာ မရွိရွိတဲ့အထဲက ကြ်န္ေတာ့္ကို ဧည့္ေထာက္ခံေနရတာ စာနာမိလို႔ပါ။


ဒါ့အျပင္ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္သာဆို မနက္ ကိုးနာရီထက္ ေစာၿပီး ဘယ္တုန္းကမွ အိပ္ရာက ထေလ့ မရွိတတ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အဲဒီ့အိမ္ေလးမွာ တည္းခိုေနခိုက္ေတာ့ မနက္ ေျခာက္နာရီ ဒင္ခနဲ ျမည္တာနဲ႔ အိပ္ရာက ေငါက္ခနဲ ထေနတတ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ့အိမ္က အိမ္သားေတြက အဲဒီ့အခ်ိန္ဆို ထၾကၿပီေလ။ သူတို႔ကလည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို မႏိႈး၊ ကြ်န္ေတာ္ ေပၿပီး အိပ္ခ်င္တိုင္း ဆက္အိပ္ေနလည္း ဘာျပႆနာမွ မရွိႏိုင္ေပမယ့္ ေရာမေရာက္ရင္ ေရာမသားလိုက်င့္ရတယ္ဆိုတာမ်ိဳးလို သူ႔အိမ္ သူ႔စည္းကမ္းကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး စူးစမ္းၿပီး အလိုက္သင့္ အလ်ားသင့္ ေနထိုင္ရတဲ့ လူ႔က်င့္ဝတ္ကို ေျပာခ်င္တာပါခင္ဗ်ား။


မႏၲေလးဟာ ကြ်န္ေတာ့္ဇာတိပါ။ တစ္ခ်ိန္ကဆို မႏၲေလးမွာ ကြ်န္ေတာ့္ဦးႀကီးအိမ္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဦးႀကီးတို႔ လင္မယားမွာက ကေလးသားေျမး လံုးလံုး မရွိတာမို႔ ကြ်န္ေတာ့္ကို သားရင္းပမာ ခ်စ္ရွာၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္က ဦးႀကီးအိမ္ရဲ႕ စည္းကမ္းေတြကို မလိုက္နာႏိုင္ဘူး။ ဦးႀကီးကလည္း ကြ်န္ေတာ္ ေနခ်င္တိုင္း ေနေနတာကို တယ္ၾကည့္လို႔ မရခ်င္ဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ခဏတျဖဳတ္ လာေနတာပဲေလဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ သူ႔ခမ်ာ ၾကည့္မရတဲ့ ၾကားက ကြ်န္ေတာ့္ကို ေပယ်ာလကံ ထားေနရရွာတယ္။ ဒါကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ ရိပ္မိတယ္။

ရိပ္မိေတာ့ ဘာျဖစ္တံုး။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ကိုယ္ပိုင္ဝင္ေငြ ရွိလာတဲ့ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ေက်ာ္က စၿပီး မႏၲေလး သြားတိုင္း အဲဒီ့ အရင္းခ်ာဆံုး ဦးႀကီးအိမ္မွာ ဘယ္ေသာအခါမွ မတည္းေတာ့ပါဘူး။ ဦးႀကီးအိမ္မွာ မတည္းလို႔ မႏၲေလးက တျခား ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြအိမ္မွာ တည္းသလားဆိုလည္း မတည္းပါဘူး။ ဘယ္ေလာက္ ရက္ၾကာၾကာ ေနသည္ ျဖစ္ေစ၊ တည္းခိုခန္း၊ ဧည့္ရိပ္သာ၊ ဟိုတယ္စတာေတြမွာပဲ စတည္းခ်ခဲ့တာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ကတည္းကပါ။


ဦးႀကီးကဆို ကြယ္လြန္ခါနီး လပိုင္းအလိုမွာ သူ႔အိမ္မွာ ကြ်န္ေတာ္ မတည္းေတာ့တာကို ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ သံေယာဇဥ္နည္းလြန္းမႈအျဖစ္ စကားနာ ထိုးသြားပါေသးတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က သူ႔ကိုလည္း ေထာက္ထား၊ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း အေနမက်ံဳ႕ခ်င္တဲ့ ေစတနာက ေဝဒနာျဖစ္သြားရတာပါပဲ။ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ။


ကြ်န္ေတာ့္အစီအစဥ္ကို နားဆင္ေနေတာ္မူၾကတဲ့ ခ်စ္စြာေသာ ပရိသတ္အေပါင္းတို႔ ခင္ဗ်ား။ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္ကျဖင့္ ညအိပ္ဧည့္သည္ ျပႆနာကို ကြ်န္ေတာ့္ အျမင္ေသးေသးေလး၊ ကြ်န္ေတာ့္ရွဳေထာင့္ ေသးေသးေလးကေန ဆင္ျခင္ ေတြးဆရင္း တတ္စြမ္းသမွ် တင္ျပလိုက္မိရပါၿပီ။ ေရွ႕မွာ ေျပာခဲ့သလို ဒါေလးကို ဆင့္ပြား စဥ္းစားေပးေတာ္မူၾကမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေန႔စဥ္ဘဝမွာ ၾကံဳရတတ္ျမဲ ဘဝအေမာတစ္ခုအတြက္ အေျဖတစ္မူကို ေကာက္ယူ ေဖြရွာႏိုင္ၾကတန္ေကာင္းရဲ႕လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး တင္ဆက္လိုက္ရတာပါ။

ကေလးမေလးရဲ႕ စာမွာ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေမးထားတာပါပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အဲဒီ့အလိုက္မသိတဲ့ ဧည့္သည္ေတြနဲ႔ သေဘာလြယ္တဲ့ သူ႔အစ္မကို ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ရမလဲတဲ့။


အဲဒါလည္း ေရႊတို႔ရဲ႕ ျပႆနာလို႔ပဲ ကြ်န္ေတာ္ ယူဆပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြမွာက ဂါရဝေတာစ၊ နိဝါေတာစဆိုတာမ်ားအျပင္ အားနာတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ဘာကိုမဆို ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာဖို႔ အင္မတန္ ဝန္ေလးေနမိတတ္ၾကပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ကေလးမေလးဘက္ကသာ သူ႔အခက္အခဲကို ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာလိုက္ရင္ သည္ျပႆနာဟာ အထိုက္အေလ်ာက္ေတာ့ ေျပလည္သြားေလာက္ပါတယ္။

သည္ေနရာမွာ ရွင္းရွင္းပြင္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာရဲ႕ အတိုင္းအဆကို နားလည္ထားဖို႔ လိုပါတယ္။ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာဟာ တစ္ဖက္သားကို ရန္လုပ္တာ၊ အျပစ္တင္တာ၊ တစ္ဖက္သားရဲ႕ လုပ္ရပ္ကို ေထာက္ျပတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ထပ္မံ အစီရင္ခံပါရေစခင္ဗ်ာ။ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာျခင္းဟာ တစ္ဖက္သားရဲ႕ လုပ္ရပ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈကို ေထာက္ျပတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီ့တစ္ဖက္သားရဲ႕ လုပ္ရပ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈေၾကာင့္ ကိုယ့္မွာ ၾကံဳလာရတဲ့ ထိခိုက္နစ္နာမႈကို အရင္းအတိုင္း ေျပာျပျခင္းကသာ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။


အခုကိစၥမွာ ဧည့္သည္ေတြရဲ႕ အေနအထိုင္ မတတ္မႈေၾကာင့္ စာက်က္ ပ်က္ေနတယ္။ စာေမးပြဲက သူ႔အတြက္ အရမ္း အေရးႀကီးေနတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္က ေပၚလြင္ေနပါတယ္။ ဒါကို ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတဲ့အခါ အစ္ကိုတန္ရင္ အစ္ကို၊ အစ္မတန္ရင္ အစ္မနဲ႔ အစခ်ီၿပီး သမီးမွာျဖင့္ သည္စာေမးပြဲအတြက္ ျပင္ဆင္ေနရပါတယ္၊ သည္စာေမးပြဲက ကြ်န္မဘဝအတြက္ အဘယ္မွ် အေရးႀကီးလွပါတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အစ္ကိုတို႔ အစ္မတို႔ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားဖြင့္ၾကည့္ၾကမယ္ဆိုလည္း တစ္ဆိတ္ေလာက္ တိုးတိုးသက္သာ ဖြင့္ေပးၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါရေစ။ အစ္ကိုတို႔ အစ္မတို႔ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ၾကည့္ခ်င္တာကိုလည္း သမီး နားလည္ႏိုင္သလို သမီးမွာလည္း စာေမးပြဲအတြက္ ရတက္ေပြေနရတာကို နားလည္ေပးၾကပါေနာ္ စသျဖင့္ ေျပျပညႇင္းညႇင္းနဲ႔ ရွင္းလင္း ေျပာဆိုသြားျခင္းဟာ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာလိုက္ျခင္းပါပဲ။


ရွိေသးတယ္။ သူ႔အစ္မရဲ႕ ျပႆနာ။ “ညည္းဟာက ေဆးေက်ာင္းသူလည္း မဟုတ္ဘဲနဲ႔ သိပ္အကဲပိုတာပဲ”လို႔ ဆိုေလတဲ့ သူ႔ အစ္မကိုေရာ ဘယ္လို ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာမလဲလို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။

ဟုတ္ကဲ့။ သည္အစ္မဟာ ယေန႔ ပညာေရးေလာကကို နားမလည္လွတာ အဲဒီ့စကားနဲ႔တင္ တအား ထင္ရွားလို႔ ေနပါတယ္။ ေဆးေက်ာင္းမွ စာႀကိဳးစားရတယ္ထင္ၿပီး က်န္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက်ေတာ့ သည္လိုပဲ ေတာ္ရိေလ်ာ္ရိေနလို႔ ရတယ္လို႔ ခမ်ာမွာ ထင္မွတ္ေနရွာပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ္သာ အဲဒီ့ကေလးမ ေနရာမွာဆိုရင္ေတာ့ “မမရယ္၊ မမ ေျပာတာလည္း မမအျမင္နဲ႔ဆိုေတာ့ တရားနည္းလမ္းက်ပါတယ္ဗ်ာ။ မွန္ပါတယ္။ ေဆးေက်ာင္းတက္ေနတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ ဆင္လည္း ဆင့္အထြာ၊ ဆိတ္လည္း ဆိတ္အထြာဆိုသလို စာေမးပြဲတိုင္းဟာလည္း ေျဖရမယ့္သူအတြက္က ရင္ထိတ္စရာ၊ ပူပန္စရာ ေကာင္းေနတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ မမရယ္။ အခု ကြ်န္ေတာ့္မွာက စာေမးပြဲက တအားနီးေနၿပီ၊ စာေတြကလည္း သိပ္ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ မရေသးေတာ့ တအားကို ပူေနမိလို႔ပါ မမရယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ကို နားလည္သည္းခံေပးပါ မမရယ္”ဆိုတာမ်ိဳးက ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာတာပါပဲ။

နားဆင္ေတာ္မူေနၾကသူ လူႀကီးမင္းမ်ား သတိထားမိမလား မသိဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာပံု ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးမွာ တစ္ဖက္သားရဲ႕ ဆႏၵ၊ တစ္ဖက္သားရဲ႕ အျမင္ကို တေလးတစား တန္ဖိုးထား အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ စကား ပါပါတယ္။ သူနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ ဆႏၵခ်င္း မတူ၊ အယူခ်င္း မတိုက္ဆိုင္တာဟာ ျပႆနာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူ႔မွာလည္း သူဆႏၵ သူ႔အျမင္နဲ႔ သူထင္တာ သူလုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိသလို ကိုယ့္မွာလည္း ကိုယ့္ဆႏၵ ကိုယ့္အျမင္နဲ႔ ကိုယ္ထင္တဲ့အတိုင္း လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါေၾကာင္း ေအးေအးသက္သာ ေျပာဆိုတင္ျပတာဟာ ရွင္းရွင္းပြင့္ပြင့္ ဖြင့္ေျပာျခင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရပါပဲ။


တကယ္လို႔သာ ကေလးမေလးဘက္က အဲသလို ေခ်ေခ်ငံငံနဲ႔ သူျဖစ္ခ်င္တာ၊ သူခံစားေနရတာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ရွင္းျပ အန္ထုတ္လိုက္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ဘဝအေမာဟာ ေျပသြားႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမ်ားပါတယ္။

နားဆင္ေတာ္မူေနၾကတဲ့ ခ်စ္ေသာ ပရိသတ္ လူႀကီးမင္းမ်ား ခင္ဗ်ား။ အခုတစ္ပတ္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္လာတဲ့ ဓာတ္ေခ်ာစာေလး တစ္ေစာင္ထဲက မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ရင္ဆိုင္ ၾကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ ဘဝအေမာတစ္ရပ္ကို အေျခခံၿပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပလိုက္တာပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ တင္ျပခ်က္မွာ အေၾကာင္းအရာ ႏွစ္ရပ္ပါပါတယ္။


ပထမတစ္ရပ္က တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာကို သြားတဲ့အခါ ေဆြးမ်ိဳးသားခ်င္း မိတ္ေဆြသဂၤဟမ်ားရဲ႕ ေနအိမ္မ်ားမွာ ဝင္ေရာက္ တည္းခိုျခင္းနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ ျပႆနာမ်ားပါ။


ဒုတိယတစ္ရပ္ကေတာ့ မိမိမွာ ထိခိုက္ ခံစားေနရေသာ္ျငား ခ်ိဳသည္ ခါးသည္ ဘာမွ မေျပာဘဲ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ေနျခင္းေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာတဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ျပႆနာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

သည္လို အျဖစ္မ်ိဳး၊ သည္လို ဘဝအေမာမ်ိဳးေတြဟာ အခု နားေသာတဆင္ေနၾကတဲ့ ပရိသတ္ႀကီးရဲ႕ ရင္ထဲမွာလည္း အံုနဲ႔ က်င္းနဲ႔ တြယ္ၿငိေနတန္ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြလို႔ သံုးသပ္ယူဆမိတာမို႔ သည္အေၾကာင္းအရာႏွစ္ရပ္ကို တတ္အားသမွ် ေဆြးေႏြးတင္ျပလိုက္တာပါခင္ဗ်ာ။


မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ခေညာင္းျပည့္စံုၾကတဲ့အျပင္ အားလံုး ေတြးဆ ဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဂါရဝနဲ႔ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔သလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

Is it Fate or Destiny???

ကံ – ကံ၏ အေၾကာင္းတရား

၂၀ဝ၈ ခုႏွစ္က ဒီဇင္ဘာမွာ ဘိုကေလး ၿမိဳ႕နယ္ထဲက ရြာေလးတခ်ိဳ႕ကို ေရာက္ခဲ့သည္။ နာဂစ္ဆိုက္ကလံုးမုန္တိုင္းက ၂၀ဝ၈ ေမမွာ ေမႊခဲ့တာ ဆိုေတာ့ ေျခာက္လေက်ာ္ကာလသာ ရွိေသးခ်ိန္။ အားလံုး ျပန္လည္ ထူေထာင္ႏိုင္ရန္ တာစူေနၾကဆဲ။ မသိသာေသး။


၂၀ဝ၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာႏွင့္ ဒီဇင္ဘာမွာေတာ့ လပြတၲာၿမိဳ႕နယ္ထဲက ရြာေလး သံုးရြာမွာ တစ္ရြာလွ်င္ ဆယ္ည၊ ဆယ္ရက္တိုင္တိုင္ ေနထိုင္ျဖစ္ခဲ့ရျပန္သည္။ နာဂစ္အလြန္ တစ္ႏွစ္ခြဲေက်ာ္ အခ်ိန္။ သိသာစ ျပဳေနေလၿပီ။


သိသာစျပဳေနသည္မွာ လူတန္းစား ကြာဟမႈပင္ျဖစ္သည္။ မုန္တိုင္းက အားလံုးကို တန္းညႇိပစ္ခဲ့သည္။ ခ်မ္းသာသူလည္း အိမ္မရွိ၊ ယာမရွိ။ ေရႊေငြဥစၥာ စည္းစိမ္မွန္သမွ် ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္း။ အဝတ္တစ္ထည္ ကိုယ္တစ္ခုပင္ အႏိုင္ႏိုင္ ျဖစ္ကုန္ၾကသည္မွာ မုန္တိုင္းသင့္ ေဒသတစ္ခုလံုးပင္။ ကယ္ဆယ္ေရး၊ ေဝျခမ္းေရး၊ အေထာက္အပံ့အကူအညီကို လိုအပ္ခဲ့ၾကသူမ်ားမွာလည္း ထိုေဒသမွ လူတိုင္းသာ။ မုန္တိုင္းမတိုင္ခင္က ခ်မ္းသာ ၾကြယ္ဝခဲ့ဖူးသူ၊ ေနႏိုင္စားႏိုင္ခဲ့သူမ်ားလည္း အပါအဝင္။ အကုန္လံုး အတူတူႏွင့္ အႏူႏူ။


အခု တစ္ႏွစ္ခြဲေက်ာ္ အၾကာမွာျဖင့္ လူနည္းစုတခ်ိဳ႕က အေတာ္ေလး ထူထူေထာင္ေထာင္ ျဖစ္ေနၾကေလၿပီ။ ဆိုင္ႏွင့္ ကႏၷားႏွင့္၊ တယ္လီဖုန္းႏွင့္။ တခ်ိဳ႕က ဗီဒီယို႐ံုဖြင့္ကာ အလုပ္ျဖစ္၊ တခ်ိဳ႕က ဘိလိယက္ခံု၊ တခ်ိဳ႕က အရက္ဆိုင္။ သူ႔ဟာႏွင့္သူ ဟန္က်ပန္က်ျဖစ္ေနသူေတြက ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ ေပၚေပါက္ေနသည္။

တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း နာဂစ္မတိုင္ခင္က သိပ္အဟုတ္ မဟုတ္လွ။ နာဂစ္ျဖစ္၊ ေဝျခမ္းေရးေတြ၊ အကူအပံ့ေတြ ေပၚလာေတာ့မွ ပြဲလန္႔တုန္း ဖ်ာခင္းလိုက္ၾကကာ အခုအခါမွာ ဟန္က်ေနသူေတြလည္း အလွ်ိဳလွ်ိဳ ျမင္ေနရသည္။

“ေဝျခမ္းေရးက ေထာက္ပံ့ေနတဲ့အတြက္ အခုအခ်ိန္မွာ ေနစရိတ္ စားစရိတ္ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ ကုန္စရာမရွိဘူး။ အဲေတာ့ သည္အခ်ိန္မွာ ပိုက္ဆံ ရွာႏိုင္ရင္ ရွာႏိုင္သမွ်က ကိုယ့္အတြက္ အသားတင္အျမတ္ခ်ည္းပဲ” ဟု မိသားစုကို ေျပာခဲ့ကာ မုန္တိုင္းလြန္စ၊ ေထာက္ပံ့မႈမ်ား ေဝစည္ေနခ်ိန္ ကာလတြင္ ကုန္း႐ုန္း ရွာေဖြခဲ့ရာမွ ယခုအခ်ိန္တြင္ ဗီဒီယို႐ံုငယ္တစ္ခု၊ အရက္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္၊ ကုန္စိမ္းဆိုင္ တစ္ဆိုင္ကို ပိုင္ဆိုင္ေနေလၿပီျဖစ္သူ တစ္ဦးကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ျမင္ခဲ့ရပါသည္။


အဲ… အမ်ားစုမွာမူ သိပ္ထူးျခားမလာဘဲ ဒံုရင္းသံသရာမွာ လည္ေနၾကသည္။ ကဏန္းႏိႈက္သည့္ဘဝ၊ ပိုက္ေထာင္သည့္ဘဝ၊ သူမ်ား လယ္၊ သူမ်ားဆားဖိုမွ အခစားဘဝမ်ားတြင္ က်င္လည္ေနသူေတြ အမ်ား အျပား ရွိသလို ဘာမွ မည္မည္ရရ မလုပ္ဘဲ ေဝျခမ္းေရးကို ေမွ်ာ္လင့္ အိပ္မက္ဆဲ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ေတြ အနည္းအပါးကိုလည္း ေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။

ဘဝင္သိပ္မက်မိပါ။ ထိုရြာမ်ားတြင္ ခဏတျဖဳတ္ ေနထိုင္ခဲ့ရစဥ္က ရြာသားေတြကိုလည္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ၿပီး ဘဝင္မက်သည့္အေၾကာင္းကို တြင္တြင္ ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ အခုလည္း ေျပာၾကည့္ခ်င္လာရျပန္ပါသည္။

လူခ်င္းအတူတူ ဘာေတြက ကြာေနလို႔ အခုလိုေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတာလဲဆိုတာကို စဥ္းစားၾကည့္မိသည့္အတြက္ ဘဝင္မက်ျဖစ္ရျခင္းပင္။
လူမတန္ ကံခ်ဆိုသည့္အတိုင္း အတိတ္ဘဝ အဆက္ဆက္က ကံကို  ႐ိုးမယ္ဖြဲ႕မည္ဆိုလွ်င္ေတာ့ အေျဖက လြယ္ပါသည္။ ဘာမွလည္း ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား စဥ္းစားေနဖို႔ လိုမည္ မဟုတ္ေခ်။ သို႔ေသာ္ အဲဒါက အေျဖ မဟုတ္ဟု ထင္ပါသည္။

ပစၥဳပၸန္မ်က္ေမွာက္၌ ျပဳၾကေသာ မေနာကံ၊ ဝစီကံ၊ ကာယကံမ်ားကသာ ထိုအရာမ်ားအတြက္ အေျဖဟု ကြ်န္ေတာ္ မမွိတ္မသုန္ ယံုၾကည္ပါသည္။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဗီဒီယို႐ံုငယ္၊ အရက္ဆိုင္၊ ကုန္စိမ္းဆိုင္ ပိုင္ေသာ မိသားစုသည္ နာဂစ္မတိုင္ခင္က ရရစားစား၊ ဝါးဝါးမ်ိဳမ်ိဳ၊ သူလို ငါလို ခပ္ႏုတ္ႏုတ္သာျဖစ္ခဲ့သည္တဲ့။ နာဂစ္မွာေတာ့ ရွိစုမဲ့စုေလးေတြ အကုန္ပါသြားသည္။ သို႔ေသာ္ သူ႔ မေနာကံ (ဝါ) သူ႔အေတြးအျမင္ က မွန္သြားသည္။ ေဝျခမ္းေရးေၾကာင့္ ေနစရိတ္၊ စားစရိတ္အတြက္ ပူစရာ မလိုဆဲကာလမွာ ရတတ္သမွ် အသားတင္ဟု သေဘာထားကာ ကုန္း႐ုန္း ရွာေဖြသည့္ ကာယကံေျမာက္ အမႈကို သူတို႔ မိသားစု ျပဳခဲ့ၾကသည္။ ထိုကံမ်ား စီမံသည့္အတိုင္း ယခုအခါတြင္မူ သူတို႔မိသားစုမွာ ဟန္က်ေနၾကေလၿပီ။ ပစၥဳပၸန္ကံကလည္း စကားေျပာသြားသည္မွာ အထင္အရွားပင္။

တျခား ဟန္က်ေနသူေတြကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္း ထိုအတိုင္းသာ ျဖစ္သည္။ အားတိုင္း ဗီဒီယိုၾကည့္ေန၊ ကာရာအိုေကဆိုေန၊ အရက္ေသာက္ေန ဘိလိယက္ထိုးေနၾကသူေတြထဲမွာ ဟန္က်ေနသူေတြကို ေတြ႕ရခဲလွသည္။ ဗီဒီယို႐ံုေတြ၊ အရက္ဆိုင္ေတြ၊ ဘိလိယက္ခံုေတြမွာက လက္လႈပ္မွ ပါးစပ္လႈပ္ႏိုင္မည့္ လူတန္းစားက မင္းမူထားသည္။


ဘာျဖစ္လို႔ သည္လိုေတြ ျဖစ္ကုန္သနည္းဟု စဥ္းစားၾကည့္ေသာအခါ “အသိဉာဏ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား“ဆိုတာႀကီးက ဘြားဘြားႀကီး ေပၚလာသည္။ အသိÓဏ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား နည္းပါးသူေတြက ဒံုရင္းမွာ က်န္ရစ္ေနၿပီး အသိဉာဏ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား အထိုက္အေလ်ာက္ ရွိသူေတြက သည္တစ္ႏွစ္ခြဲေလာက္ေလးအတြင္းမွာတင္ အေတာ္ေလး ထူထူေထာင္ေထာင္ ျပန္ျဖစ္လာေနၾကသည္ကို ျမင္ေနရပါသည္။

ရြာတစ္ရြာမွ မိသားတစ္စုဆိုလွ်င္ အတုယူဖို႔ပင္ ေကာင္းေသးေတာ့သည္။ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္ ေယာက္်ားသားမွန္သမွ်က နာဂစ္ထဲမွာ အသက္ ပါသြားၾကၿပီး မိန္းမသား သားအမိ သံုးေယာက္ႏွင့္ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ ဖခင္ႀကီး၊ ကေလးငယ္ ႏွစ္ေယာက္သာ က်န္ရစ္သည္။ သည္ၾကားထဲက သူတို႔မွာ ကုန္စံုဆိုင္ႏွင့္၊ တယ္လီဖုန္းႏွင့္ ဟန္က်ပန္က် ေတြ႕ရသည္။


ေယာက္်ားသား ရင့္မာႀကီးေတြ ရွိေနေသာ ရြာထဲက တျခား မိသားစုမ်ားမွာေတာ့ မနည္း ႐ုန္းကန္ေနရသည့္ဘဝ။ သည္မွာလည္း ဘာကြာသနည္းဟု ဆန္းစစ္မူ အသိဉာဏ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တံုတရားပင္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ မိသားစုဝင္ အရင္းအခ်ာေတြကို ဆံုး႐ံႈးရတာကေတာ့ အတူတူခ်ည္းသာပင္။ သို႔ေသာ္ ရွင္က်န္ရစ္သူေတြက အသက္ဆက္ဖို႔ လိုေသးသည္။ ဒါကို ျပတ္ျပတ္သားသား ျမင္ၿပီး ပူေဆြးမႈကို ရပ္တန္းက ရပ္ကာ လုပ္စရာရွိတာ ဇယ္ဆက္သလို လုပ္သြားၾကသည့္ သားအမိ သားအဖတစ္ေတြက တင့္ေတာင့္တင့္တယ္ ျပန္ျဖစ္လာသည္။ ပူေဆြးတသရင္း အလုပ္ပ်က္ အကိုင္ပ်က္ ျဖစ္ခဲ့ရသူေတြကေတာ့ ေဝျခမ္းေရးက ေပးတာေလး စားလိုက္၊ ပိုလွ်ံတာေလး ေရာင္းခ်ကာ စိတ္၏ေျဖရာ အေပ်ာ္ရွာလိုက္ႏွင့္ အခု တစ္ႏွစ္ခြဲ အၾကာမွာ နဂိုဘဝထက္ပင္ ႏံုခ်ာကာ လက္လုပ္လက္စားဘဝေတြမွာ က်င္လည္ေနၾကဆဲ။


ဒါက မုန္တိုင္းသင့္ ေဒသတစ္ခုတည္းမွာ ျဖစ္ေနသည္သာ မဟုတ္၊ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ ျဖစ္ေနသည့္ အျဖစ္။ “တ႐ုတ္လိုရွာ၊ ကုလားလို စု၊ ျမန္မာလို မျဖဳန္းနဲ႔”ဆိုေသာ ေရွးစကားမွာ အလကားစကား မဟုတ္ေခ်။ ျမန္မာေတြ၏ အသိဉာဏ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တံုတရားကို မီးေမာင္းထိုးျပေနေသာ စကားပါကလားဟု ေတြးမိလာရပါသည္။


တစ္ဆက္တည္းမွာပင္…

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
အတၱေက်ာ္
(ဝ၈၀၁၁၀)

(၁၅ ဇန္နဝါရီ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ထုတ Bi Weekly Eleven  ဂ်ာနယ္ အတြဲ ၂ အမွတ္ ၄၃မွာ ေဖာ္ျပထားတာေလးကို ထပ္ဆင့္ တင္ျပလိုက္တာပါ။)