About In Laws

တည့္ေအာင္ေပါင္း ေက်ာင္းကို ထုတ္ ဥပုသ္ရက္ရွည္ ေစာင့္ခိုင္းပါ

လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္နီးပါးက Mandalay FM မွာ ကၽြန္ေတာ့္အစီအစဥ္ စတင္ ထုတ္လႊင့္ခါစက တင္ဆက္ခဲ့တဲ့ အသံ file ျဖစ္ပါတယ္။ ေယာကၡမ၊ ေယာကၡထီး၊ ေယာက္ဖ၊ ေယာက္မနဲ႔ မကင္းႏိုင္ၾကတဲ့ လူသားမ်ားအားလံုးအတြက္ ေတြးစရာ တစ္စံုတစ္ခု ရသြားလိမ့္မယ္လို႔ ထင္မိပါတယ္ဗ်ာ။ နားဆင္ေတာ္မူၾကည့္ၾကပါဦး။

Please don’t cry when I die

မွာပါရေစ၊ ေျပာပါရေစ

(၁)

ကိုယ္ေသရင္ မငိုနဲ႔

ပါးစို႐ံု ရိွမွာေပါ့။

သပိတ္မသြတ္နဲ႔

လြတ္ၿပီးသား ကၽြတ္ၿပီးသား။

ထမင္းမထုပ္နဲ႔

သိုးစာ၊ ပုပ္စာ၊ ျဖဳန္းတီးစာ။

အိုးမခြဲနဲ႔ အိုးမလို

ဘာကိုမွ ကိုယ္မစြဲဘူး။

အပြင့္အခက္ ယူမသြားနဲ႔

ျပန္လိုက္ရမယ့္အစား မဟုတ္ဘူး။

ရက္လည္၊ လလည္၊ ႏွစ္လည္

ဘာကိုမွ မလည္နဲ႔

သံသရာႀကီးမွာ လည္ခဲ့သူ။

(၂)

ကိုယ္ေသရင္ မငိုနဲ႔

ႀကိဳႀကိဳၿပီး ေသထားသူ။

“ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္”ကို

ျမတ္ႏိုးပူေဇာ္ရင္း

အႀကိမ္ႀကိမ္ အေသရင္းထားသမို႔

မရဏမင္းဆီ ေပ်ာ္ေပ်ာ္သြားမွာ။

ၿပီးေတာ့ ဆက္ေျပာပါရေစ…

သာသနာ၊ စာေပ၊ ပရဟိတ

လုပ္လက္စေတြကို ဆက္လုပ္ဖို႔

ေဟာဒီ ခ်စ္ရတဲ့ မိခင္ေျမကို

ျပန္လာခဲ့မယ္ မုခ်။

ဒီေတာ့ ကိုယ္ေသရင္ မငိုနဲ႔

ေျဖသာစမ္းပါ၊ ျပံဳးစမ္းပါ။

လူသာဆံုးတာ က်န္တာ မ႐ံႈးဘူး

မွာခဲ့ၿပီ၊ ေျပာခဲ့ၿပီေနာ္၊ ဒါပါပဲ။

မိုးဟိန္း (သားဂ်ာနယ္ေက်ာ္) (၁၉၄၂-၂၀၁၀)

၁၃၇၂ ခုႏွစ္ ၀ါဆိုလျပည့္ ဓမၼစၾကာေန႔မွာ ေနာက္ဆံုးေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာ

(၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္ ၾသဂုတ္ ၂၀ ရက္ထုတ္ Bi Weekly Eleven ဂ်ာနယ္၊ အတြဲ ၃ အမွတ္ ၂၁ ေဖာ္ျပပါရိွခဲ့ပါတယ္။)

ဆရာမိုးဟိန္း ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၂၃ ရက္ မနက္ ၉ နာရီမွာ ေအးခ်မ္းစြာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဆရာ၀န္ႀကီးနဲ႔ စကား ေအးေအးေဆးေဆး ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဟာလစ္တစ္ခြက္ေသာက္ၿပီး ခဏ မွိန္းေနရင္းက လူ႔ေလာကႀကီးထဲက ေအးခ်မ္းစြာ ထြက္ခြာသြားခဲ့ပါသတဲ့။

သည္ကဗ်ာေလးကို ကၽြန္ေတာ့္ဇနီး ဆရာမိုးဟိန္းအိမ္က အျပန္မွာ ယူလာတဲ့ လက္ကမ္းစာေလးမွာ ဖတ္ရတာပါ။ သေဘာက်လိုက္တာ။ ပန္းခ်ီေရးတဲ့၊ စာေရးတဲ့ ဆရာမ မသိဂႌက အေဖာ္ေခၚလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီး အဲဒီ့ကို ပါသြားတာ။ ဆရာမိုးဟိန္းရဲ႕သား ဦးမိုးသန္႔က ဆရာမ မသိဂႌကို ေျပာလိုက္သတဲ့။ ဆရာမိုးဟိန္းက သူ႔အေမေရးခဲ့တဲ့ သူ႔အေဖအေၾကာင္း “သူလိုလူ”ကို အဂၤလိပ္ဘာသာကို ျပန္ဆိုေနတာ ခရီးအေတာ္ေပါက္ေနလ်က္ကနဲ႔ ဆရာမ မသိဂႌ ျပန္ဆိုေနမွန္း သိသြားတာနဲ႔ “ျပန္ပါေစေလ”ဆိုၿပီး အေလွ်ာ့ေပးခဲ့ပါသတဲ့။ ျမင့္ျမတ္လိုက္တဲ့ ဆရာ့ ႏွလံုးသား။ ဆရာမ မသိဂႌက မခ်ိတင္ကဲ ျပန္ေျပာျပတာပါ။ ဆရာမ မသိဂႌက သည္စကားကို ကၽြန္ေတာ့္ကို တိုက္႐ိုက္ေျပာျပၿပီး ဆရာမိုးဟိန္းရဲ႕ ျပည့္၀တဲ့ ႏွလံုးသားကို လူအမ်ားသိေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔ အကူအညီေတာင္းခဲ့လို႔ ျပန္လည္ လက္ဆင့္ကမ္း တင္ျပလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာ မိုးဟိန္းကို လူခ်င္း အျပင္မွာ တစ္ခါပဲ ဆံုဖူးတယ္။ စကားေတာင္ မေျပာခဲ့ဖူးပါဘူး။ “သူလိုလူ”ကို ဘာသာျပန္ခဲ့တဲ့ ဆရာမ မသိဂႌကို ဆရာမိုးဟိန္းက ဂုဏ္ျပဳတဲ့ ပြဲ (အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ႏွစ္ဘာသာ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာမိုးဟိန္းကေတာင္ မသိဂႌရဲ႕ ဘာသာျပန္အေပၚ ေက်နပ္ခဲ့တာေလးကို ျပခဲ့တဲ့ ပြဲ) မွာေပါ့။  ဒါေပမယ့္ သူ႔ကဗ်ာေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးေနတယ္။ “လူသာ ဆံုးတယ္ က်န္တာ မ႐ံႈးဘူး”လို႔ ဆရာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို မွာသြားခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း တစ္ေန႔မွာ ဆံုးရမွာပါ။ သို႔ေသာ္ ဆရာ့လို က်န္တာေတြ မ႐ံႈးေအာင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ အမ်ားႀကီး ႀကိဳးစားရပါလိမ့္ဦးမယ္။

A Post on Facebook

I agree the system must be corrected. The mentality of doctors must also be reoriented. Medicine is for service, not for money or power. Some Burmese take medicine for money. That’s wrong. It’s a humane profession, not a trade. (Dr. Maung Maung Nyo)

11 hours ago · · ·

Caesar Min, Chan Myae Khine, Nay Htut Shwe and 2 others like this.

    •  

      Atta Kyaw 

      ဆရာ Shan Gyi (S Htet Aung) ရဲ႕ Facebook Post မွာ အသက္ ၇၁ ႏွစ္ရိွၿပီ ျဖစ္တဲ့ ဆရာ၀န္ စာေရးဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္ညိဳ ေရးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္ကို ကူးယူ ေဖာ္ျပလိုက္တာပါ။ ဆရာ ရွမ္းႀကီးက “ဆရာ၀န္ေတြကို အျပစ္ မျမင္သင့္၊ စနစ္ကိုသာ ျပင္”ဆိုၿပီး တင္လိုက္တဲ့အခါ ဆရာ ေမာင္ေမာင္ညိဳက “အဲဒါ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းပဲ မွန္တယ္။ စနစ္ကို ျပင္ရမယ္ ဆိုတာကို လက္ခံပါတယ္။ ဆရာ၀န္ေတြရဲ႕ စိတ္ေတြကိုလည္း ျပင္ရမယ္။ ေဆးပညာဟာ ၀န္ေဆာင္မႈေပးဖို႔ ျဖစ္တယ္၊ ပိုက္ဆံတို႔၊ ၾသဇာတို႔ ထူေထာင္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ တခ်ိဳ႕ျမန္မာေတြက ပိုက္ဆံအတြက္ ေဆးပညာ သင္ၾကတယ္။ အဲဒါမွားတယ္။ ေဆးပညာဆိုတာ က႐ုဏာအလုပ္ပါ။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း မဟုတ္ဘူး”လို႔ ဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္ညိဳက ေျပာလိုက္တာပါ။
      11 hours ago · · 10 people
    •  

      Thant Zaw Right ……..  

      7 hours ago · ·
    •  

      Hnin Sandar Admire.. Sayar gyi Dr. Maung Maung Nyo..  

      4 hours ago · ·
    •  

      Nyi Ma Lay ဟာ… တကယ္ေလးစားပါတယ္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳကို ။ ပို႔စ္ကို တင္ေပးတဲ့ ဆရာ့ကိုလည္း ေလးစားပါတယ္ ဆရာ ။ဆရာ တင္ေပးမွ သိရတာပါ။  

      4 hours ago · ·
    •  

      Caesar Min Saya Kyaw, I think service and money is partly related each other 🙂  

      2 hours ago · ·
    •  

      Nyi Aung Chan” ေဆးပညာဆိုတာ က႐ုဏာအလုပ္ပါ။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း မဟုတ္ဘူး” ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳရဲ႕ စကားကုိ ကုိးကားျပီးေမးၾကည့္မယ္ေနာ္… private hospital ေတြကုိ ဘယ္လုိျမင္ၾကလဲမသိဘူး… အျမင္ေလးေတြ သိခ်င္လုိ႔ပါ….  

      about an hour ago · ·
    •  

      Atta Kyaw 

      က်န္းမာေရး ခရီးသြားလုပ္ငန္း (health tourism industry)ဆိုတာေတာင္ အာရွမွာ တအား ထြန္းကားေနၿပီမို႔ ေဆးပညာနဲ႔ စီးပြားရွာတာ မဆန္းပါဘူး။ စီးပြားေရးသမားက စီးပြားေရး အလုပ္လုပ္မွာေပါ့။ သန္း ကုေဋေပါင္းမ်ားစြာ ရင္းႏွီးၿပီး လုပ္ေနတဲ့ ေဆး႐ံုႀကီးေတြ အာရွမွာ အမ်ားအျပား ရိွပါတယ္။ တစ္ခုပဲ၊ သူတို႔က customer care, customer service, customer focus စတာေတြကို ဒိုးလိုေမႊ ေရလိုေႏွာက္ၿပီး က်ိဳေသာက္ထားၾကတယ္။ သန္႔ရွင္းေရး ၀န္ထမ္းက အစ ပါရဂူ ဆရာ၀န္ႀကီး အဆံုး အားလံုးေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားရဲ႕ မ်က္ႏွာေတြက ခ်ိဳၾကတယ္။ လာတဲ့ လူနာကို customer အျဖစ္ ဆက္ဆံတယ္။ ေပးရတဲ့ ပိုက္ဆံ တန္တယ္ထင္ေအာင္၊ ေပးခ်င္ေအာင္ လုပ္ၾကတယ္။ service ရဲ႕ သေဘာကို နားလည္တယ္။ သူ႔ထက္ငါ အၿပိဳင္အဆိုင္ လုပ္ေနရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ပုဂၢလိက ေဆး႐ံုမ်ားဟာ နာမည္တစ္လံုးကို အေသထိန္းၾကတယ္။ နာမည္ပ်က္ မခံရေစေရးအတြက္ အမွားအယြင္း အတိမ္းအေစာင္း နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ လုပ္ၾကတယ္။ မွားခဲ့ရင္လည္း customer ေက်နပ္ေအာင္ အင္တိုက္အားတိုက္ ဖိဖိစီးစီး လုပ္ေပးၾကပါတယ္။ အဲလို ေဆး႐ံုေတြက ပါရဂူ ဆရာ၀န္ႀကီးေတြဟာ က်င့္၀တ္နဲ႔ မညီၫြတ္တဲ့ hypermedicalisation ကို ေရွာင္ၾကတယ္။ ဆိုလိုတာက ဓာတ္ခြဲခန္းက ေ၀စုေပးမယ့္ ပိုက္ဆံကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး လူနာကို လိုလို မလိုလို အကုန္ ေလွ်ာက္စစ္ခိုင္းတာမ်ိဳး မလုပ္ၾကပါဘူး။ (hypermedicalisation ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကို သတိျပဳၾကေစလိုပါတယ္။ ေဆးပညာ ေဘာင္၀င္ေအာင္ ေျပာၾကစတမ္းဆိုရင္ အကုန္လံုး ေဘာင္၀င္ပါတယ္။ ယာဥ္ထိန္းရဲလိုေပါ့။ ယဥ္ထိန္းရဲေတြသာ စာအုပ္ႀကီးအတိုင္း လုပ္ရင္ လမ္းေပၚမွာ သြားေနသမွ် ကားေတြ အကုန္လံုး အျပစ္တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုနဲ႔ ဖမ္းလို႔ရပါတယ္။) အာရွရဲ႕ ထိပ္တန္း ေဆး႐ံု ၁၀၀ စာရင္း (http://hospitals.webometrics.info/top100_continent.asp?cont=asia) မွာ ေရႊအျမဳေတ ဦး၀င္းၿငိမ္း သြားသြား ကုေနတဲ့ ပုဂၢလိက ေဆး႐ံု Bumrungrad Internacional Hospital က အဆင့္ ၄၅ မွာ ရိွေနပါတယ္။ ကမၻာ့အဆင့္အေနနဲ႔ အဲဒီ့ေဆး႐ံုဟာ အမွတ္စဥ္ ၅၀၁ မွာ ရိွတယ္။ အဲဒီ့စာရင္းမွာ ဗီယက္နမ္က ေဆး႐ံုတစ္႐ံုဟာ အမွတ္စဥ္ ၉၅ မွာ ရိွေနတယ္။ အဲဒီ့ site မွာ ကမၻာ့အဆင့္ ၂၀၀၀ အထိ တန္း၀င္တဲ့ ေဆး႐ံုေတြကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေျခအေနက ဘယ္နားမွာလဲ။ ဘာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔က ေရးႀကီးခြင့္က်ယ္ လုပ္သင့္သလဲ။ ယေန႔ ေဆးေက်ာင္းဆင္းေတြရဲ႕ အေျခအေနကေရာ ႏိုင္ငံတကာ စံနဲ႔ဆိုရင္ ဘယ္ အေျခအေနမွာ ရိွသလဲ။ အားလံုး သိပါတယ္။ 

      ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ခ်င္း ရန္ျဖစ္ေန၊ အျငင္းပြားေန၊ စကားမ်ားေနရမယ့္ အခ်ိန္ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုး ကိုယ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာကို ႀကိဳးႀကိဳးကုပ္ကုပ္ လုပ္ရမယ့္ အခ်ိန္ပါ။ ငါ့ပညာ အဆင့္မမီဘူး၊ အဲဒီ့အတြက္ ဟိုဟာ၊ သည္ဟာကို လက္ညိႇဳးထိုး ဆင္ေျခေပးမယ့္အစား အဆင့္မီလာေအာင္ ငါ့ဘက္က ဘာလုပ္ႏိုင္မလဲ ဆိုတာကို ေတြးၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကသင့္တယ္လို႔သာ ျမင္ပါတယ္။

      about an hour ago · · 4 people Chaw Chaw Po, Nyi Ma Lay and 2 others like this. ·
    •  

      Chan Myae Khine triple like!  

      58 minutes ago · ·

Statement on Criticisms

ေဝဖန္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းတဲ့ သေဘာထား ေၾကညာခ်က္

ကြ်န္ေတာ့္စာမ်ားအေပၚ တံု႔ျပန္ ေဝဖန္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား အားလံုးကို ႀကိဳဆိုပါတယ္။ လက္လွမ္းမီသမွ် တေလးတစားလည္း ဖတ္ပါတယ္။

စာေရးသူတစ္ဦးအေနနဲ႔ စာဖတ္သူမ်ားဆီက တံု႔ျပန္ေဝဖန္ခ်က္ကို လိုလိုခ်င္ခ်င္ ေတာင္းဆိုၿပီး မရအရ လုပ္ယူခဲ့တာ ျမန္မာျပည္မွာ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ေယာက္သာ ရွိေသးတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ “သားငယ္တို႔ နားလည္ဖို႔၊” “ဟစ္သာငိုေတာ့ ခ်စ္တိုင္းျပည္”နဲ႔ “မီးငယ္တို႔ အသိျြကယ္ဖို႔” စာအုပ္မ်ားနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ စာအုပ္တိုက္က ထုတ္တဲ့ ဆရာေမာင္ဝဏၰရဲ႕ “သူလိုကိုယ္လို ေမာင္ဝဏၰ” စာအုပ္မ်ားရဲ႕ အဆံုးမွာ စာဖတ္သူမ်ားဆီက တံု႔ျပန္ခ်က္ကို ဖိတ္ေခၚထားတဲ့ ပံုစံစာရြက္ငယ္မ်ား အတိအလင္း ပါရွိခဲ့ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္စာအုပ္ သံုးအုပ္ရဲ႕ ပံုစံစာရြက္မွာဆိုရင္ အဲသလို တံု႔ျပန္ ေဝဖန္ခ်က္ ျပန္ပို႔ေပးသူမ်ားဆီကို ကြ်န္ေတာ့္တိုက္ထုတ္ စာအုပ္ တစ္အုပ္စီ ျပန္လက္ေဆာင္ ေပးမယ္ဆိုတဲ့ ကတိကဝတ္နဲ႔ကို တံု႔ျပန္ခ်က္ေတြ မ်ားမ်ား ျပန္လာေအာင္ လံႈ႔ေဆာ္ယူခဲ့တာပါ။

ဒါ့အျပင္ ကြ်န္ေတာ့္ကို တိုက္႐ိုက္ဆက္သြယ္ႏိုင္တဲ့ လိပ္စာ၊ တယ္လီဖုန္းနံပါတ္၊ ဓာတ္ေခ်ာလိပ္စာ စတာမ်ားကို မဂၢဇင္းေတြက တစ္ဆင့္ ေဖာ္ျပခဲ့တာ ၂၀ဝ၀ ျပည့္ႏွစ္ကတည္းက ျဖစ္သလို ကြ်န္ေတာ့္စာအုပ္တိုက္က ထုတ္သမွ် စာအုပ္တိုင္းမွာလည္း အတိအလင္း ပါရွိပါတယ္။ (အဲသလို မိမိကို တိုက္႐ိုက္ဆက္သြယ္ႏိုင္တဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ကို လူသိရွင္ၾကား ထည့္ေပးတဲ့ စာေရးသူဆိုတာဟာလည္း လက္ခ်ိဳးေရမယ္ဆိုရင္ေတာင္ လက္တစ္ဖက္ မျပည့္ခ်င္ဘူးဆိုတာ အားလံုး အသိပါ။)

စာဖတ္သူစစ္စစ္မ်ားရဲ႕ တံု႔ျပန္ ေဝဖန္ခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္ အမွန္ တန္ဖိုးထားလို႔၊ လိုခ်င္ မက္ေမာမိလို႔ အခုလို ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ အထူးေျပာေနဖို႔ ေတာင္ မလိုပါဘူး။

အဲသလို တံု႔ျပန္ေဝဖန္ခ်က္ေတြထဲမွာ မွတ္သား နာယူစရာ ပါရင္ မွတ္သား နာယူပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ မွားေနေၾကာင္း ေထာက္ျပထားတာဟာ အမွန္တကယ္ မွားေနပါလားလို႔ ကြ်န္ေတာ့္ သိစိတ္လိပ္ျပာက လက္ခံရင္ ကြ်န္ေတာ္မွားပါေၾကာင္း လူသိရွင္ၾကား ဝန္ခံဖို႔ တစ္စက္မွ ဝန္မေလးပါဘူး။ ဝန္လည္း ဝန္ခံခဲ့ဖူးတဲ့ သာဓကေတြ ရွိပါတယ္။ (တစ္ခါတေလမ်ားမွာ မလႊဲသာလြန္းေလာက္ေအာင္ သက္ဆိုင္ရာ စာေစာင္မ်ားက အတင္းအၾကပ္ ဖိအားေပးလာခဲ့လို႔ မွားပါတယ္လို႔ အေျခာက္တိုက္ ေတာင္းပန္ခဲ့ရဖူးတဲ့ သာဓကေတြလည္း ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။)

ပုဂၢိဳလ္ေရး ထိုးႏွက္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ိဳးေတြ၊ ကြ်န္ေတာ္ ေဆြးေႏြးတဲ့ ပင္မ အေၾကာင္းအရာကို မဟုတ္ဘဲ ကြ်န္ေတာ့္စာထဲက ဝါက်တစ္ေၾကာင္း၊ စာတစ္ပိုဒ္ကိုသာ အက် ေကာက္ၿပီး ေဝဖန္ ေဆြးေႏြးတာမ်ိဳးေတြဆိုရင္ေတာ့ ဘာမွ ေျဖရွင္းေနစရာ မလိုဘူးလို႔ ယူဆတဲ့အတြက္ ဘာကိုမွ ျပန္ေျပာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ရံမ်ားမွာ တခ်ိဳ႕ေသာ အခ်က္အလက္ေတြက အေျခအေန အခ်ိန္အခါနဲ႔ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ေျပာဖို႔ မသင့္လွတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနလို႔ ေရငံုေနလိုက္ရတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိပါတယ္။

ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ တံု႔ျပန္ ေဝဖန္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား အားလံုးကို ႀကိဳဆိုေနတာပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ အင္မတန္ အေရထူပါတယ္။ ပ်ဥ္းမနား မဟာၿမိဳင္ ေတာရဆရာေတာ္ရဲ႕အဆိုအမိန္႔တစ္ခုကို မွတ္သားမိၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာ ပိုလို႔ေတာင္ အေရထူလာပါေသးတယ္။ ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။

“သူမ်ားပါးစပ္လႈပ္တိုင္းသာ ကိုယ္က လိုက္လႈပ္ေနမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ဘဝဟာ သူမ်ားပါးစပ္ထဲမွာပဲ နစ္မြမ္းသြားလိမ့္မယ္”တဲ့။

ကြ်န္ေတာ့္ဘဝကို ဘယ္သူ႔ ပါးစပ္ထဲမွာမွ အနစ္မြမ္းမခံႏိုင္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ၾကမၼာကို ကြ်န္ေတာ္သာ ဖန္တီးႏိုင္ပါတယ္။ သတၱဝါမွန္သမွ် ကံစီမံတဲ့ လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း သြားၾကရတာပါ။ အဲဒီ့ကံဆိုတာက အဲဒီ့ သတၱဝါ ျပဳတဲ့ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ ကာယကံ၊ ကြ်န္ေတာ့္ဝစီကံ၊ ကြ်န္ေတာ့္ မေနာကံ မွန္ေနေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ မွားသြားရင္ ဝန္ခ်ပါမယ္၊ ေတာင္းပန္ပါမယ္။
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ ျမန္မာစာ က်ဴရွင္ဆရာတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ဖူးေလတဲ့ ဆရာ ဦးမ်ိဳးေအာင္ (ယေန႔ ဇာတ္ၫႊန္းဆရာေက်ာ္ ၿငိမ္းမင္း) က ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ေလာက္ဆီက ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ “ဘဝအခင္း၊ လမင္းေနမင္း၊ အဆင္းအတက္၊ အဖ်က္အျပဳ၊ အတု အစစ္၊ အခ်စ္အမုန္း၊ ကိုယ့္ႏွလံုးကို၊ စာလံုးေလးေတြ ေျပာလိမ့္မယ္”တဲ့။

အမွန္ကေတာ့ ဆရာၿငိမ္းမင္းတင္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူတိုင္းရဲ႕ႏွလံုးသားထဲမွာ ဘာရွိတယ္ဆိုတာကို သူ႔ႏႈတ္က ထြက္တဲ့စကား၊ သူ ခ်ေရးလိုက္တဲ့ စာေတြက ေရာင္ျပန္ ဟပ္လို႔ ေနပါတယ္။ ဖံုးထား၊ ဖိထားလို႔ ဘယ္လိုမွကို မရႏိုင္ပါဘူး။ တစ္ေနရာမဟုတ္ တစ္ေနရာမွာေတာ့ ေငါေငါႀကီး ေပၚလာတတ္စျမဲပါပဲ။ “စကားထဲက ဇာတိျပ”ဆိုတဲ့ ျမန္မာစကားႀကီးလည္း အထင္အရွား ရွိပါတယ္။

သည္ေတာ့ကာ ကြ်န္ေတာ္ ေရးတဲ့ စာေတြကတစ္ဆင့္ ကြ်န္ေတာ့္ ဇာတိကို သိႏိုင္သလို ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ တံု႔ျပန္ ေဝဖန္ ေဆြးေႏြးၾကတဲ့ စာေတြထဲက ျပေနတဲ့ ဇာတိေတြကလည္း သူ႔ဟာနဲ႔သူ ရွိေနမွာပါ။

ဖန္တရာ ေတေနတဲ့ စကားကို အပ္ေၾကာင္း တစ္ခါ ထပ္ျပရရင္ေတာ့ လူဆိုတာ ကိုယ့္သမိုင္း ကိုယ္ေရးေနၾကသူခ်ည္းပါပဲ။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီ့သမိုင္းကိုေတာင္ သိပ္စိတ္မဝင္စားပါဘူး။

ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ဝင္စားတာက ေသငယ္ေဇာနဲ႔ ေမ်ာေနခ်ိန္၊ ေနာက္ဆံုး ထြက္သက္ကို မႈတ္ထုတ္လိုက္ခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ့္လိပ္ျပာေလး ၾကည္လင္သန္႔စင္ေနဖို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ စုေတစိတ္ကေလး တည့္မတ္ေနေအာင္ အခု ေနရသခိုက္ေလးမွာ ဘယ္သူ႔အေပၚမွာမွ အကုသိုလ္စိတ္ မထားမိေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားလ်က္ပါ။ သတိထားလ်က္ပါ။

သည္အတြက္ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔စပ္လ်ဥ္းၿပီး ပုဂၢိဳလ္ေရးပဲ တြယ္တြယ္၊ ႏွစ္ျပားမတန္ေအာင္ပဲ ေျပာေျပာ၊ ႀကိဳက္တဲ့သူက ႀကိဳက္သလို ေရးႏိုင္၊ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ကို ဆဲတယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ အဲလို ဆဲဖို႔ တစ္ဖက္သားမွာ သူ႔အခ်ိန္ထဲက တခ်ိဳ႕တဝက္ကို ကြ်န္ေတာ့္အတြက္သက္သက္ တခုတ္တရ ဖဲ့ေပးလိုက္တာကို ေတြးမိတာနဲ႔တင္ ေက်းဇူးတင္လို႔က မဆံုးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးသမွ်ကို လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ေက်းဇူးလည္းတင္ပါတယ္။ ေရးလာသမွ် အားလံုးကိုလည္း လက္လွမ္းမီသေလာက္ တေလးတစားဖတ္႐ႈလ်က္ရွိပါေၾကာင္း အတိအလင္း ျမြက္ဟ ေၾကညာအပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
(၁၄၀၁၀၇)

ေရးခဲ့တဲ့ ေန႔စြဲက ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၄ ရက္ေန႔ပါ။ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဂ်ာနယ္က ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ေနာက္ဆံုးပတ္မွာ ထုတ္ေ၀တဲ့ လွ်ပ္တစ္ျပက္ ဂ်ာနယ္ ျဖစ္ပါတယ္။  အခ်ိန္ကာလအားျဖင့္ သံုးႏွစ္ေက်ာ္သြားပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေရးၾကသားၾကသမွ်အေပၚ ထားရိွတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္သေဘာထားကေတာ့ မေျပာင္းပါဘူးခင္ဗ်ား။

One Forward Mail

ေရာက္လာျပန္တဲ့ လက္ဆင့္ကမ္း ဓာတ္ေခ်ာစာတစ္ေစာင္

ကၽြန္ေတာ့္ဆီကို လက္ဆင့္ကမ္း ဓာတ္ေခ်ာစာတစ္ေစာင္ ၀င္လာပါတယ္။  အင္တာနက္ေပၚမွာ ပ်ံ႕သြားေအာင္ ကူညီ ေဆာင္ရြက္ပါလို႔လည္း ေတာင္းဆိုထားေလရဲ႕။ ဟုတ္ကဲ့… ကူညီ ေဆာင္ရြက္ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

အရာတိုင္းမွာ ဘက္ေပါင္းစံုဆိုတာ ရိွပါတယ္။ အျမင္တိုင္းမွာ မတူညီတဲ့ ႐ႈေထာင့္ေတြ အမ်ားႀကီးလည္း ရိွႏိုင္ပါတယ္။

ၾကံဳဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္ကေလး ႏွစ္ခုနဲ႔တင္ အဲဒါေလးကို နမူနာ ျပလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုက ႀကီးမွဴးက်င္းပတဲ့ ႏွစ္ပတ္တာ က်န္းမာေရး သင္တန္းတစ္ခုမွာ သက္ျပည့္ အၿငိမ္းစား ဆရာ၀န္ႀကီးတစ္ဦးနဲ႔ ဆံုပါတယ္။ အဲဒီ့ဆရာ၀န္ႀကီးက ေဆးမကုဘဲ ႐ံုးအလုပ္ေတြသာ အမ်ားဆံုး လုပ္ခဲ့ရတဲ့ ဆရာ၀န္ႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘယ္သူဘယ္၀ါမွန္း သိသြားခ်ိန္မွာ ယဥ္ေက်းစြာ ရန္ေတြ႕ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဆရာ၀န္ေတြကို မေကာင္းျမင္ေနတာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သတိလစ္သြားရင္ေတာင္မွ အကုမခံေတာ့ဘဲ အေသခံသြားမယ္လို႔အထိ ကၽြန္ေတာ္ ေရးထားတာကို ဖတ္လိုက္ရေၾကာင္း၊ တကယ္ အနစ္နာခံ၊ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ ေစတနာထားေနသူ ဆရာ၀န္ေတြလည္း ရိွေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဆရာေျပာတာကို ကၽြန္ေတာ္ ျခြင္းခ်က္မရိွ လက္ခံပါေၾကာင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လူေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားေလတဲ့ ဘယ္ေလာကမွာ မဆို လူေကာင္းေတြ ရိွသလို လူဆိုးေတြလည္း ရိွတာဟာ သဘာ၀ျဖစ္တာမို႔ ဆရာတို႔ ေလာကမွာလည္း သူေတာ္ေကာင္းေတြခ်ည္း မရိွတာေလးကိုေလာက္ ဆရာတို႔ဘက္က လက္ခံေပးပါလို႔ ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ယေန႔ထက္တိုင္ အဲဒီ့ဆရာ၀န္ႀကီးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ခင္မင္ ေလးစားစြာ ဆက္ဆံေနဆဲပါပဲ။

အဲဒီ့ဆရာ၀န္ႀကီးနဲ႔ အဲဒီ့စကားေတြ ေျပာစဥ္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က နမူနာတစ္ခုကိုလည္း ထပ္ေျပာခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ပါတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေဆး႐ံုအုပ္ ဆရာ၀န္ႀကီး တစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကို ဖုန္းဆက္ခဲ့ဖူးတဲ့ အေၾကာင္းပါ။ တိုက္ဆိုင္မႈ တစ္ခုကေတာ့ ေစာေစာက အၿငိမ္းစား ဆရာ၀န္ႀကီးနဲ႔ အဲဒီ့ ေဆး႐ံုအုပ္ႀကီးနဲ႔က နာမည္ခ်င္း တစ္လံုးမလြဲ တူေနတာပါပဲ။ အဲဒီ့ ေဆး႐ံုအုပ္ႀကီးက ကၽြန္ေတာ္ေရးထားခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ဟာ သူ႔ေဆး႐ံုမွာသာ ျဖစ္ပြားခဲ့တယ္ဆိုရင္ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူေပးဖို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီ ဖုန္းဆက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ ျဖစ္ခဲ့တာ သူ႔ေဆး႐ံုမွာ မဟုတ္ဘဲ တျခားေဆး႐ံုမွာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီ့မွာ အဲဒီ့ေဆး႐ံုအုပ္ႀကီးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ စကားေတြ ေတာ္ေတာ္ ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က သည္ေခတ္ ေဆးေလာကဟာ အလြန္ စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းေအာင္ ပ်က္စီးေနတာမို႔ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ကိုေတာင္ မွာထားတဲ့အေၾကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ား သတိေတြ ဘာေတြ လစ္သြားခဲ့ရင္ ေဆး႐ံုေဆးခန္း ေခၚမသြားဘဲ အိမ္မွာသာ အေသခံလိုက္ဖို႔ မွာထားမိတဲ့အေၾကာင္း ေျပာလိုက္တာပါ။ သည္အခါမွာ အဲဒီ့ ေဆး႐ံုအုပ္ႀကီးက ေအာက္ပါအတိုင္း ျပန္ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။

“ဆရာ့လို အျပင္လူ မေျပာနဲ႔ ဆရာေရ႕… ကၽြန္ေတာ္ သည္ေလာကက လူလည္း အဲဒီ့အတိုင္းပဲ ကၽြန္ေတာ့္မိသားစုကို မွာထားရတယ္ဗ်။ အိမ္ကလူေတြ ျဖစ္ရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ရိွေနေသးတာမို႔ ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က သူတို႔ကို လိုေလေသးမရိွ အမွားအယြင္း မရိွေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ျဖစ္ရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မိသားစုက အရပ္သား အျပင္လူေတြဆိုေတာ့ ခံရမွာ ေသခ်ာေနတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဆရာ့လိုပဲ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ မိသားစုကို မွားထားတယ္ခင္ဗ်”တဲ့။

ႏွစ္ေယာက္စလံုး သက္ရိွ ထင္ရွားရိွေနဆဲပါ။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးလည္း ဆရာ၀န္ႀကီးေတြပါ။ ဆရာ၀န္ႀကီး ႏွစ္ေယာက္မွာေတာင္ ျမင္ပံုခ်င္း၊ သံုးသပ္ပံုခ်င္း မတူညီၾကတာကို ေျပာလိုရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူ မွန္တယ္၊ ဘယ္သူ မွားတယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ လူသားမ်ားသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို႔ရဲ႕ အျမင္တိုင္းဟာ သူတို႔ေထာင့္နဲ႔ သူတို႔ မွန္ကန္ေနႏိုင္တာကိုသာ ေျပာလိုရင္းျဖစ္ပါတယ္။

ကဲ… ကၽြန္ေတာ့္ဆီ ေရာက္လာတဲ့ လက္ဆင့္ကမ္း ဓာတ္ေခ်ာစာေလးမွာလည္း ေက်ာင္းဆင္းစ ဆရာ၀န္ငယ္မ်ားရဲ႕ အျမင္ေတြ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဖတ္႐ႈသံုးသပ္ႏိုင္ေအာင္ တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ သူတို႔အျမင္ေတြဟာလည္း သူတို႔ေထာင့္နဲ႔ သူတို႔ မွန္ကန္ေနမွာ ေျမႀကီး လက္ခတ္ မလြဲပါဘူး။

သူတို႔စာကို သူတို႔ ေရးထားတဲ့ အရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပတာပါ။ ဘာကိုမွ မတည္း မျဖတ္ မျပင္မဆင္ထားပါဘူး။ ပံုမ်ား၊ စာလံုး အေရာင္မ်ားကအစ သူတို႔ ပို႔လာတဲ့ ေမး(လ္)ထဲက အတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။

အားလံုးေတြးဆ စာနာေပးႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္FORWARDပါသည္

ဆရာ၀န္သည္လူျဖစ္သည္.. အေသြးအသားနွင့္ဖြဲ႕စည္းထားပါသည္..
အလုပ္သမားမ်ားအနက္ အလုပ္ခ်ိန္ အမ်ားဆံုး အလုပ္သမားသည္  ဆရာ၀န္ျဖစ္သည္.. duty ခ်ိန္သည္ တသမတ္တည္းမရွိပါ.. လူနာအေရးကို လိုက္ရ်္ဳ ေဆးရံုတြင္ အခ်ိန္ျပည့္ေနသင့္လွ်င္ေနရသည္။
ထုိ႕ျပင္ ေဆးရံုတစ္ရံုတြင္ အနိမ့္ဆံုးလစာသာရျပီး တာ၀န္အၾကီးဆံုးအလုပ္မ်ား(လူ႕အသက္နွင့္ဆိုင္ေသာအလုပ္) ကို အိပ္ခ်ိန္တန္ မအိပ္ စားခ်ိန္တန္မစားရဘဲ ေန႕ေရာညပါ ထမ္းေဆာင္ေနရသည္မွာ အလုပ္သင္ဆရာ၀န္မ်ားျဖစ္သည္.. အနိမ့္ဆံုးလစာ မည္မွ်ဆိုသည္ကို သင္သိပါသလား?????.

သန္႕ရွင္းေရးအလုပ္သမားထက္နိမ့္သည္။  တစ္လမွ ၁၁၇၅ က်ပ္သာရပါသည္္.. သို႕ေသာ္ ပညာသင္ယူစဥ္ကာလျဖစ္သည့္အတြက္ မည္သူတစ္ဦးကမွ complaint မတက္ပါ..

လူနာမ်ားဧ။္ လာသမွ် complaint ကိုသာ ဒိုင္ခံရွင္းရေသာ သူလည္းျဖစ္ပါသည္.. ဆရာ၀န္မွလူနာမ်ားကို ေဆး၀ယ္ခုိင္းသည္မွာ မွန္ပါသည္.. အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ေဆးရံုတြင္ ေဆးမရွိပါ       မရွိေသာေဆးကို ၀ယ္ရန္အတြက္ ဆရာ၀န္မွာ တာ၀န္ရွိပါသလား.. မ၀ယ္လွ်င္ ေဆးမကုနိဳင္ပါ… ထုိ႕အတြက္ ၀မ္းနည္းရပါသည္
လူနာမ်ားထင္သည္မွာ ေဆးရံုသို႕တက္လာသည္နွင့္ ဆရာ၀န္ကလည္ပင္းညွစ္ကာ ပိုက္ဆံမကုန္ကုန္ေအာင္ ေဆး၀ယ္ခိုင္း ေသြးစစ္ခိုင္းသည္ဟု ထင္ၾကသည္.. ေဆးရံုကိုတက္ရန္ ပြဲစားမလိုပါ.. တက္ခ်င္သည္႕အခ်ိန္ တက္နိဳင္သည္.. မတက္လိုေတာ့ပါကလည္း DC မရမီ abscond လုပ္နိဳင္ပါသည္.. ပြဲစားသည္ လူလိမ္သာျဖစ္သည္..
ေဆးရံုတြင္ အေပါက္ေစာင့္က ပိုက္ဆံေတာင္းျခင္းသည္ ဆရာ၀န္နွင့္မဆိုင္ ဆရာ၀န္သည္ လစာမွလြဲလို႔ အပို၀င္ေငြမရွိ။
၀မ္းစာကို ျပင္ပတြင္ေဆးခန္းဖြင့္ျခင္းျဖင့္သာ.ရွာရပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာ၀န္မ်ား ဖုန္းေျပာကားစီးႏိုင္ျခင္းမွာ ထုိေဆးခန္းမွရေသာ၀င္ေငြဆိုသည္ထက္ မိဘ၀ယ္ေပးထားလို႔သာစီးေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ 24နာရီ အလုပ္လုပ္ရေသာဆရာ၀န္သည္ လူနာတစ္ေယာက္တည္းကို ၾကည့္ရတာမဟုတ္သည္႕အတြက္ စိတ္မရွည္ျခင္းျဖစ္ေကာင္းျဖစ္နိဳင္သည္.. လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္သည့္အတြက္ျဖစ္သည္..
ကိုယ္ပိုင္ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကို ေဘးဖယ္ျပီး ေဆးရံုတြင္ ၂၄ နာရီ တာ၀န္က်ေနရသည့္ ဆရာ၀န္ကဲ့သုိ႕ သင္ေရာ လုပ္နိဳင္ပါမည္ေလာ..
လူအမ်ားက ဆရာ၀န္ကို ပိုက္ဆံယူျပီး လူသတ္ေနသည္ဟု ထင္ၾကေသးသည္…. ဆရာ၀န္ သည္ လူသတ္သမားမဟုတ္ပါ…ရွိေသးသည္..house surgeon 90% သည္ လူသတ္ဖူးသည္ဆိုေသာ စကား… ဆင္ျခင္ျပီးမွ ေျပာ သင့္သည္။ ေသြးလြန္တုပ္ေကြးျဖစ္ေသာကေလးကုိ မည္သည့္ အျပင္ေဆးခန္းတြင္မွ မကယ္နိဳင္ပါ.. ကေလးေဆးရံုၾကီးတြင္သာ ကုသရနုိင္သည္.. house surgeon မ်ားရွိမွသာ hourly monitoring လုပ္ျပီး ကေလးအေျခအေနကို ေစာင့္ၾကည့္ကာ ၾကပ္မတ္ကုသနိဳင္ျခင္းျဖစ္သည္..မည္သည့္ကေလးအထူးကုကမွ DHF patient ကို hourly BP နွင့္ vital sign monitor လုပ္မေပးပါ.Bird eye view ျဖင့္ၾကီးၾကပ္ကုသပါသည္။ အလုပ္သင္ဆရာ၀န္ မ်ားေၾကာင့္သာ ကေလးငယ္မ်ား အသက္ရွင္ျခင္းျဖစ္သည္.. ထို႕ျပင္ house surgeon မွ ေဆးမွားထိုးျပီးလူေသသည္ဟုဆိုသည္။ ျဖစ္နိဳင္ပါသည္.. သို႕ေသာ္ ၉၀% မဟုတ္ပါ.. ေဆးေက်ာင္းတက္စဥ္ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး ပညာကို ေသခ်ာမေလ့လာပါက လူသတ္သမားျဖစ္ရန္ လံုေလာက္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားနွင့္ျပည့္စံုလာပါမည္.. ATD လုပ္ရန္လုိေသာ ေဆးကို မလုပ္ဘဲထိုးမိပါက ေသနိဳင္သည္.. ေတာ္ရံုမွားရံုနွင့္လူမေသပါ.. အလြန္တရာ ဆင္ျခင္တံုတရားကင္းမဲ့ျပီး အသံုးမက်ရ်ဳ္သာျဖစ္သည္.. မသိလွ်င္ AS ကိုေမးနိဳင္သည္.. အလုပ္သင္ဆရာ၀န္မွ အရာရာကို ဆံုးျဖတ္ခြင့္မရွိသည္ကို မသိျခင္းသည္ ထိုသူဧ။္ ညံ႕ဖ်င္းမွဳသာျဖစ္သည္.. ထို႕အတြက္ အျခားေသာ  ဆရာ၀န္မ်ားကို မပုတ္ခတ္သင့္ပါ..
ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ဧ။္ ဘ၀ကို နားမလည္ဘဲ ေဘးမွ လက္ခုပ္တီးေနေသာ သူမ်ားကိုလည္း မုန္းမိပါသည္.
ေဆးရံုဧ။္ လစ္ဟာခ်က္မ်ား သူနာျပဳမ်ားနည္းပါးမႈမ်ားကို ဆရာ၀န္မ်ားလုပ္အားျဖင့္ ျဖည့္ေနရသည္..တခါတရံအလုပ္သမားပင္မရွိေသာေၾကာင့္  ဆရာ၀န္သာအထူးသျဖင့္ အလုပ္သင္ဆရာ၀န္သာ အားျဖည့္ေနရသည္။ လူနာနွင့္ ဆရာ၀န္ အင္အားမမွ်… လူနာမ်ားကလည္း ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္မွ အက်င့္ဆိုးကို မေဖ်ာက္နိဳင္ ေဆးရံုေရာက္လွ်င္ အလကားရ ရ မည္ဆိုေသာ ေဆာင္ပုဒ္ကုိသာလက္ကိုင္ထားေနၾကသည္.. ယေန႕ေခတ္တြင္ ေရာဂါ ဆန္းေပါင္းစံုက လူနာမ်ားနွင္ ဆရာ၀န္မ်ားကို စိန္ေခၚေနၾကသည္.. ကုသရန္ခက္ခဲေသာ ေရာဂါတို႕သည္ သာမန္ေဆး၀ါးနွင့္ မေပ်ာက္ကင္းနိဳင္.. အခ်ိဳ႕ေဆးမ်ားသည္ အလြန္ ေစ်းၾကီးသည္.. မတတ္နိဳင္ေသာလူနာမ်ားအတြက္ ရရာေဆးနွင့္ကုေပးသည္..ေရာဂါမေပ်ာက္ကင္းသည့္တိုင္ အနည္းဆံုးသက္သာေအာင္ေတာ့လုပ္ေပးနိဳင္သည္..

ဆရာ၀န္သည္ နတ္ေဆးဆရာမဟုတ္သည့္အတြက္ စမ္းသပ္စရာရွိသည္ကို စမ္းသပ္ စစ္ေဆးျပီးမွ ကုသေပးနိဳင္မည္ျဖစ္သည္.. ကုသေပးတိုင္းလည္း ေပ်ာက္ကင္းရမည္ဟု အာမ မခံနိဳင္ပါ.. ထို႕အတြက္ ဆရာ၀န္မ်ားကို အထင္အျမင္လြဲမွားေနၾကသည္ကို ျပင္သင့္ပါသည္.. လူနာမ်ားဘက္မွ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကုိလည္း ေသခ်ာ သံုးသပ္သင့္သည္.. မစားနွင့္ဆိုသည္႕အရာကိုစားခ်င္သည္.. complaint အမ်ိဳးမ်ိဳးတက္သည္.. ေဆးရံုေရာက္ေနေသာ္လည္း မိမိဧ။္ က်န္းမာေရးကို ဂရုစိုက္ရမည့္သူမွာ မိမိကုိယ္တိုင္သာျဖစ္သည္.. ဆီးခ်ိဳေရာဂါသည္ကို အခ်ိဳေရွာင္ရန္ မွာထားပါလ်က္နွင့္ စားခ်င္ရာစားသည့္လူနာအေပၚ မည္သည့္ဆရာ၀န္က စိတ္ရွည္နိဳင္ပါမည္နည္း.. တစ္စံုတစ္ခုျဖစ္လာလွ်င္ ဆရာ၀န္ အလြန္ဟုေျပာဦးမည္.. လူနာမ်ားကလည္း ဆရာ၀န္ကို ကူညီသင့္ပါသည္.
.                  လူနာေစာင့္မ်ားစည္းကမ္းမရွိပါ.. ဆရာ၀န္ၾကီး round ေနခ်ိန္တြင္ အျပင္သို႕ထြက္ရန္ မနည္းေတာင္းပန္ရသည္.. တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ ေျပာခ်င္ရာေျပာေနသည္.. အမိွဳက္မ်ားဖြသည္… စရိတ္မွ်ေပးဆိုင္းဘုတ္ကို သာၾကည့္ျပီး မဆူညံရ.. အမိွုက္မပစ္ရ ..ကြမ္းမေထြးရဆိုင္းဘုတ္မ်ားကိုေတာ့ လိုက္နာၾကပါရဲ႕လား  
မည္သူမွားသည္ မွန္သည္ မဆိုခ်င္.. ေျပာခ်င္ရာေျပာေနသည့္လူမ်ားအေနျဖင့္ ကိုသာ ဆင္ျခင္ေတြးေတာျပီးမွ ေျပာဆိုေ၀ဖန္ ေစခ်င္ပါသည္.

အခုေနာက္ပိုင္း လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဆရာ၀န္ေလာက ကို မေကာင္းတဲ့ ဘက္ကေန ေ၀ဖန္ေၿပာဆိုေနတာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားၾကားမိၾကမွာပါ။ ဆရာၾကီး ေမာင္ေမာင္ၿမင့္ ရဲ႕ (ကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ့ဖူးေသာ ေက်းဇူးတင္စာတစ္ေစာင္ (၁)) နဲ႔ အခုတင္ေပးထားတဲ့ မစုၿမတ္မို ရဲ႕ (အရွိကိုအရွိတိုင္း ၿမင္ေစခ်င္ပါသည္) စာမ်ားကို ၿပည္သူေတြအၾကား ၿပန္႔ႏွ႔ံ လာၿပီ…း ၿပည္သူေတြ ဆရာ၀န္ေတြအေပၚ ထင္ၿမင္လြဲမွား မႈေတြ ေလ်ာ့နည္းသြားေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္ကေန ကူညီလိုက္ၾကရေအာင္ဗ်ာ။ သူငယ္ခ်င္းတို႔ ဖတ္ၿပီးသြားရင္ အခ်င္းခ်င္း share လုပ္ၿပီး အင္တာနက္ေပၚမွာ ၿပန္႔သြားေအာင္ လုပ္လိုက္ၾကရေအာင္လားဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ေလာက ကို အဓိက တိုက္ခိုက္ေနတာေတြက ဂ်ာနယ္ေတြ အမ်ားစုပါ။ သူတို႔က ဟုတ္တာေကာ္ မဟုတ္တာေကာ္ မစူးစမ္းပဲနဲ႔ သတင္းတစ္ပုဒ္က ထမင္းတစ္လုပ္ ဆိုၿပီး ဂ်ာနယ္ထဲ ထည္႔ၾကပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း အင္တာနက္ေပၚ အထိပါ ၿပန္႔ ႏွ႔ံလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလဲ တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္ကေန ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဆရာ၀န္ဆိုတဲ့ profession ဆိုတာ သူတို႔ေၿပာ သလို မဟုတ္ေၾကာင္း ဒီစာႏွစ္ပုဒ္ကေန သက္ေသၿပလိုက္ရေအာင္လားဗ်ာ။ ဒီလိုစာေလးေတြကို အင္တာနက္ေပၚမွာ ၿပန္႔သြားေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးပါလို႔ ဒီေနရာကေနၿပီး ေတာင္းဆိုလိုက္ပါတယ္။

.

A letter from a gullible girl

လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္နာရီေလာက္ကပဲ ကၽြန္ေတာ့္ဆီကို ဓာတ္ေခ်ာစာ တစ္ေစာင္ ၀င္လာပါတယ္။ ဖတ္ၿပီးေတာ့ ခံစားမႈ ေပါင္းစံုျဖစ္ပါတယ္။ က႐ုဏာလည္း သက္ရတယ္၊ ေဒါသလည္း ျဖစ္ရတယ္။ စိတ္မေကာင္းလည္း ျဖစ္ရတယ္။ ရြံလည္း ရြံရွာ စက္ဆုပ္ ေအာ့ႏွလံုး နာမိပါတယ္။ ေယာက္်ားဆိုတဲ့ သတၱ၀ါေတြဟာ အသက္ႀကီးေလ ပိုယုတ္ကန္းေလလားလို႔ေတာင္ ေတြးမိလာရတဲ့ အထိပါပဲ။ တစ္ဆက္တည္းမွာ ဆင္ျခင္ဉာဏ္နည္းလြန္းတဲ့ မိန္းမငယ္ေလးေတြကိုလည္း ကိုင္ေဆာင့္ခ်င္စိတ္ ေပါက္သြားပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြ ၾကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ မိန္းကေလးေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်ားေနၿပီလဲဆိုတာ မေတြးရဲစရာပါ။ ကေလးမေလးဆီကိုေတာ့ လိုအပ္သလို အေၾကာင္းျပန္ၿပီးပါၿပီ။ အယံုလြယ္တတ္တဲ့ မိန္းမငယ္၊ မိန္းမရြယ္ေတြ သတိထားႏိုင္ေအာင္ သူ႔စာကို ေအာက္က လင့္(ခ္)မွာ ျပန္ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

http://nookycontent.wordpress.com/2010/09/14/012/

Is “sorry” really enough?

ေဆာရီးပါ ခင္ဗ်ား


တစ္ခါက ကြ်န္ေတာ္ ေရးခဲ့ဖူးပါသည္။ မဖတ္ျဖစ္လိုက္သူမ်ားအတြက္ တစ္ခါ ျပန္ေရးျပပါရေစ။


၁၉၉၁ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၃ရက္ေန႔တြင္ ကြ်န္ေတာ့္သားငယ္ကို ဖြားျမင္ခဲ့ပါသည္။ သမီးႀကီးကို ေမြးဖြားစဥ္ကတည္းက ဗိုက္ခြဲၿပီး ေမြးခဲ့ေသာ အစဥ္အလာ ရွိသျဖင့္ သားငယ္ကို ေမြးေသာအခါတြင္လည္း မေအ့ဝမ္းၾကာ တိုက္ကို ခြဲစိတ္ကာ ေမြးယူခဲ့ပါသည္။

ထိုသို႔ ခြဲစိတ္ရာတြင္ ခြဲစိတ္မႈကို ေဆာင္ရြက္သူ တာဝန္က်ဆရာဝန္က လက္လြန္ၿပီး ဇနီးသည္၏ ဝမ္းၾကာတိုက္ကိုတင္မကဘဲ ဆီးအိမ္ကိုပါ ခြဲမိသြားသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ ေနာက္ထပ္ သားသမီး ယူလို႔ မရေတာ့ေသာ အေျခအေနကို ေရာက္ရွိခဲ့ပါသည္။ အက်ိဳးအေၾကာင္းကို တာဝန္က် ဆရာဝန္က ေဆာရီးတစ္လံုး ခံၿပီး ေျပာခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္ပါသည္။

ထိုအျဖစ္ကို ကြ်န္ေတာ္ေရးျပခဲ့ဖူးပါသည္။

တစ္ေလာက မန္းေရႊၿမိဳ႕သို႔ေရာက္ေသာအခါ မိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ ဇနီးသည္ကို ကိုယ္ဝန္ အရင့္အမာႏွင့္ ေတြ႕လိုက္ရပါသည္။ မိတ္ေဆြႀကီးမွာလည္း ၄၀ေက်ာ္၊ သူ႔ဇနီးမွာလည္း ၄၀ ေက်ာ္၊ သားႀကီး သမီးႀကီးေတြပင္ လူပ်ိဳေပါက္၊ အပ်ိဳေပါက္ခ်ိန္ေရာက္မွ “ကံေပၚ”ေနေသာ မိတ္ေဆြႀကီးကို ကြ်န္ေတာ္က စလိုက္ ေနာက္လိုက္မိသြားပါသည္။

မိတ္ေဆြႀကီးက မ်က္ႏွာပ်က္ပ်က္ျဖင့္ ျပန္ေျပာျပေသာ အျဖစ္အပ်က္မွာ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူ႔အျဖစ္ထက္ ဆိုးေနပါေတာ့သည္။

သူ႔ဇနီးသည္၏ က်န္းမာေရးအေျခအေနေၾကာင့္ လြန္ခဲ့ေသာဆယ္ႏွစ္ခန္႔ကတည္းက သက္ဆိုင္ရာ ဆရာဝန္မ်ား၏ ေထာက္ခံခ်က္ျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာအား ေလွ်ာက္လႊာ တင္သြင္းလ်က္ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရယူကာ သူ႔ဇနီးအား တရားဝင္ သားေၾကာျဖတ္ခဲ့ပါသတဲ့။

ယခုကဲ့သို႔ ၄၀ ေက်ာ္မွ ကိုယ္ဝန္ေပၚလာေသာအခါ မ်က္ကလဲ ဆန္ျပာႏွင့္ ေနာက္ေၾကာင္းကို ျပန္လိုက္ၾကည့္ေသာအခါ ထိုစဥ္က သားေၾကာျဖတ္ျခင္းကို တာဝန္ယူခဲ့ေသာ ဆရာဝန္မ်ားကို သိလာရပါသည္။ ထိုဆရာဝန္မ်ားကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပေသာအခါ ဆရာဝန္မ်ားက ယခုလို ျပန္ေျပာပါသတဲ့။

“ဟာ… ဟုတ္တယ္၊ မွတ္မိၿပီ။ အဲတုန္းကရွင္၊ ရွင့္မိန္းမ ဗိုက္ကို ဖြင့္ၿပီးခါစမွာ အေရးေပၚ အသက္လုရမယ့္ လူနာတစ္ေယာက္ ေရာက္လာတာနဲ႔ အဲဒီ့လူနာဘက္ကို ကူးၿပီး အားလံုး ဝိုင္းဝန္းခဲ့ၾကရတယ္ရွင့္။ အဲလို ဝိုင္းဝန္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ ရွင့္မိန္းမဗိုက္ကို သည္တိုင္းပဲ ျပန္ပိတ္ခဲ့ရတာ၊ ကြ်န္မ မွတ္မိၿပီ၊ မွတ္မိၿပီ…၊ ေဆာရီးပါပဲရွင္…”တဲ့။

သက္ဆိုင္သူပုဂၢိဳလ္မ်ား မန္းေရႊၿမိဳ႕တြင္ သက္ရွိ ထင္ရွား ရွိေနပါသည္။ မေျပာေကာင္းေသာေၾကာင့္သာ အမည္နာမ ထုတ္ေဖာ္မေျပာျခင္း ျဖစ္ပါ သည္။ လိုအပ္လွ်င္မူ လမ္းၫႊန္ေပးႏိုင္ပါသည္။

ဆိုလိုသည္မွာ ကြ်န္ေတာ္က လီဆယ္ လုပ္ၾကံၿပီး ေရးျပျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္ ခိုင္မာေၾကာင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ယခုတေလာ ေရပန္းစားစျပဳလာေသာ ေမာ္ဒယ္လ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ လူငယ္ေလးတစ္ဦး၏ မိဘႏွစ္ပါးစလံုးႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ခင္မင္ သိကြ်မ္းခဲ့သည္မွာ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။

ထိုသူငယ္ေလး၏ ဖခင္ ကြ်န္ေတာ့္မိတ္ေဆြမွာလည္း အလြန္တရာမွ ေရာဂါ ထူေျပာသူဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ သူႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္မွာ ေမ့ေလာက္မွ တစ္ခါ၊ ဟိုနား သည္နား ဆံုျဖစ္ၾကသူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ သူ႔ကို ေတြ႕လိုက္တိုင္း လန္းလန္းလန္းလန္းႏွင့္ ရႊင္ရႊင္ျပျပခ်ည္းျဖစ္ေသာ္လည္း ေတြ႕တိုင္း သူ ေျပာတတ္ေသာ စကားမွာ သူ ေဆး႐ံု တက္ခဲ့ရေသာ အေၾကာင္းမ်ားခ်ည္းသာ ျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။

သူႏွင့္ေရာ၊ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ပါ သိကြ်မ္းသူမ်ားထံမွ တစ္ဆင့္ၾကား စကားျဖင့္လည္း သူေဆး႐ံု မၾကာခဏ တက္ရတတ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ သတိထားမိေနခဲ့ပါသည္။
တစ္ေလာက သူႏွင့္ေတြ႕ေသာအခါ သူ ေျပာျပေသာ အျဖစ္အပ်က္မွာလည္း အလြန္တရာ ရင္သပ္ အံ့ၾသဖို႔ ေကာင္းလွသျဖင့္ ျပန္လည္တင္ျပလိုပါသည္။

သူ႔ဝမ္းထဲမွ အူ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုက သူ႔ကို ေကာင္းစြာ ဒုကၡေပးေနသျဖင့္ ျဖတ္ထုတ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ၾကကာ အၿငိမ္းစားယူၿပီး ခြဲစိတ္ ပါရဂူႀကီးတစ္ဦးက ခြဲစိတ္ ျဖတ္ေတာက္ေပးခဲ့သည္မွာ ၃ႏွစ္ခန္႔ ၾကာပါၿပီ။

မၾကာေသးမီက သူ႔မွာ ဗိုက္နာေရာဂါ ျပန္ေပၚလာသျဖင့္ ေဆးခန္း အမ်ားအျပား၊ ပါရဂူ အေထြေထြႏွင့္ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးမိျပန္ရာ သူ ျဖတ္ေတာက္ၿပီးခဲ့ေသာ အူ အစိတ္အပိုင္းေၾကာင့္ဟု အားလံုးက တစ္ညီတစ္ညာတည္း ေျပာၾကျပန္ပါသည္။ သူ႔ဝမ္းထဲတြင္ ထိုအစိတ္အပိုင္း မရွိေတာ့ေၾကာင္း၊ လြန္ခဲ့သည့္ ၃ ႏွစ္ကပင္ ခြဲစိတ္ဆရာႀကီး ဦးဘယ္သူႏွင့္ ျဖတ္ေတာက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုအခ်က္ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သူက ေျခကန္ ျငင္းပါေသးသည္။

အာလ္ထရာေဆာင္း ႐ိုက္ၾကည့္ေသာအခါတြင္မူ လြန္ခဲ့ေသာ သံုးႏွစ္က ခြဲစိတ္ပါရဂူႀကီး ကိုယ္တိုင္ ျဖတ္ေတာက္ခဲ့သည္ဟူေသာ အူအစိတ္အပိုင္းမွာ သူ႔ဝမ္းထဲတြင္ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း အေသအခ်ာ သိလိုက္ရပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္တစ္ခါ ေဆး႐ံု ထပ္တက္ၿပီး အျခား ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ႀကီးျဖင့္ ျဖတ္ၿပီးသားဟု အဆိုရွိေသာအပိုင္းကို တကယ္ သြားျဖတ္လိုက္ရပါသည္။

ထိုသို႔ ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ကို အမွန္အတိုင္း သိရၿပီး ေဆး႐ံုမွ ဆင္းခြင့္ရေသာအခါ ယေန႔တိုင္ သက္ရွိ ထင္ရွားရွိဆဲ မူလ ခြဲစိတ္ပါရဂူႀကီးအား  အက်ိဳးအေၾကာင္း သြားေမးေသာအခါ “ေအးဗ်ာ…၊ အဲတုန္းက ဘာကိစၥမွန္းေတာ့ မမွတ္မိဘူး၊ အေရးေပၚ ကိစၥတစ္ခု ေပၚလာတာနဲ႔၊ ကြ်န္ေတာ္လည္း မျဖတ္ျဖစ္ခဲ့ဘူး ကိုဟဝွာေရ႕၊ ဗိုက္ဖြင့္ၿပီး သည္တိုင္း ျပန္ပိတ္ေပးလိုက္ရတာ… ေဆာရီး…”ဆိုပဲ။

ဒါလည္း မေျပာေကာင္းေသာေၾကာင့္သာ အမည္နာမ မထုတ္ေဖာ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ လိုအပ္လွ်င္ လမ္းၫႊန္ေပးႏိုင္ပါသည္။ သက္ဆိုင္သူအားလံုး သက္ရွိထင္ရွားႏွင့္ ေျခေျချမစ္ျမစ္ ရွိပါေသးသည္။

ယခု ကြ်န္ေတာ္ တင္ျပလိုက္ေသာ ျဖစ္ရပ္မွန္ သံုးရပ္စလံုးတြင္ ေဆာရီးႏွင့္ ၿပီးခဲ့ရသည္ခ်ည္း ျဖစ္ပါသည္။ အသက္ပါ ေပးခဲ့ရေသာ လူနာမ်ားအတြက္လည္း ထိုသို႔ေသာ ေဆာရီးေပါင္း မည္မွ် ရွိေနေလာက္သည္ကို အားလံုး ေတြးဆဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာဟု ေအာက္ေမ့ၿပီး ကံအေပၚ ပံုခ်လွ်င္ျဖင့္ ရတန္ေကာင္းသည့္တိုင္ အသက္ကို ဉာဏ္ေစာင့္သည္ဟူေသာ ဆို႐ိုးကလည္း ထိုအေတြးကို ေမွာင့္ေနျပန္ပါသည္။

ထိုဉာဏ္ထဲသို႔ ေဆာရီးေလးတစ္လံုး ေရာက္မလာေအာင္ လုပ္လို႔ မရဘူးလားဟု ေတြးမိရျပန္ေလေသာအခါတြင္မူ…

 

(ဝ၃၊ ဝ၇၊ ဝ၁ ေန႔ထုတ္ သတင္းစံုဂ်ာနယ္၊ အတြဲ ၄ အမွတ္ ၄၀)


Success and Value

ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ လူ႔တန္ဖိုး

နိဒါန္း

အခုတစ္ခါ ေဖာက္သည္ခ်ေပးခ်င္တဲ့ သက္ႀကီးစကားကေတာ့ ႏိႈင္းရအယူအဆကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့တဲ့ သိပၸံပညာရွင္ႀကီး အဲ(လ္)ဘာ့(ထ္) အိုင္း(န္)စတိုင္း(န္)ရဲ႕ စကားျဖစ္ပါတယ္။

သူ႔စကားကို မေျပာခင္ သူ႔အေၾကာင္းေလးကို နည္းနည္းေလာက္ ျပန္ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။

သူ႔ကို ၁၈၇၉ ခုႏွစ္က ဂ်ာမနီႏိုင္ငံမွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။အသက္ ၂၆ ႏွစ္အရြယ္၊ ၁၉၀၅ ခုႏွစ္မွာ Relativity Theory လို႔ ေခၚတဲ့ ႏိႈင္းရအယူအဆကို သူက ေဖာ္ထုတ္တင္ျပႏိုင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ့အယူအဆကေန ျဒပ္ထုနဲ႔ စြမ္းအင္တို႔ရဲ႕ အဆက္အစပ္ ပံုေသနည္းကို သူက ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ့ပံုေသနည္းေၾကာင့္ အဏုျမဴစြမ္းအင္ကို လူတို႔ သိလာခဲ့ၾကတာပါ။

အိုင္းစတိုင္းကိုယ္တိုင္က စစ္ေရးမွာ အဲဒီ့အဏုျမဴစြမ္းအင္ကို သံုးႏိုင္တာေတြကို ေဖာ္ထုတ္တင္ျပခဲ့ေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ သူဟာ အဏုျမဴ လက္နက္ ဆန္႔က်င္ေရး စည္း႐ံုးလႈပ္ရွားမႈေတြကို ဦးေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ အသက္ ၇၆ ႏွစ္ အရြယ္မွာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။

ကေန႔ လူတို႔ အသံုးျပဳေနၾကတဲ့ အလက္ထေရာနစ္ပစၥည္း အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ဖခင္ႀကီးလို႔ေတာင္ အမ်ားက သူ႔ကို သတ္မွတ္ ၾကပါတယ္။ သူသာ မရွိခဲ့ရင္ ႐ုပ္သံလည္း ၾကည့္ႏိုင္မွာမဟုတ္၊ ကြန္ပ်ဴတာလည္း ေပၚလာမွာမဟုတ္၊ အင္တာနက္လည္း ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ေတာင္ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ေျပာႏိုင္တဲ့အထိ သူ႔ရဲ႕ စတင္ ေတြ႕ရွိ ေဖာ္ထုတ္မႈက လူသားေတြအတြက္ အက်ိဳးမ်ားေစခဲ့သလို အဏုျမဴ လက္နက္ေတြ ေပၚေပါက္လာတာဟာလည္း သူ႔ေၾကာင့္ပဲလို႔ ဆိုႏိုင္ျပန္တယ္။

ကဲ… သူေျပာခဲ့တဲ့ စကားေလးကို ျပန္ေျပာျပမယ္ေနာ္။

စာကိုယ္

ေအာင္ျမင္မႈတစ္ခုရလာေအာင္ မႀကိဳးစားပါနဲ႔။ အဲသလို ႀကိဳးစားမယ့္အစား တန္ဖိုးရွိတဲ့လူျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားပါ တဲ့။ အိုင္း(န္)စတိုင္း(န္)က အဲသလို ေျပာခဲ့ပါတယ္။

သူ႔မူရင္းကိုလည္း ေရးျပမယ္ေနာ္။

Try not to become a success, rather try to become a man of value. တဲ့။
ဆက္မဖတ္ခင္ သူ ေျပာတာေလးကို အရင္ဆံုး စဥ္းစားၾကည့္ေတာ္မူၾကပါဦးလားခင္ဗ်ာ။ ေအာင္ျမင္မႈရတဲ့သူနဲ႔ တန္ဖိုးရွိတဲ့သူ ၾကားမွာ ဘာေတြ ကြာျခားသလဲ၊ ဘယ္လိုေတြ  ကြဲျပားသလဲ၊ ဘာက ကိုယ့္အတြက္ ပိုေက်နပ္စရာေကာင္းသလဲ စသျဖင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ အေလးအနက္ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ္မူၾကေစခ်င္ပါတယ္။

“ေအာင္ျမင္မႈ”ဆိုတာေတာ့ လူတိုင္းလိုခ်င္ၾကတာပဲ။ ခင္ဗ်ားလည္း လိုခ်င္တယ္၊ ကြ်န္ေတာ္လည္း လိုခ်င္တာပဲ၊ မဟုတ္ဘူးလားဗ်ာ။
ဒါေပသည့္ အဲဒီ့ေအာင္ျမင္မႈကို ရဖို႔ဆိုတဲ့ ေဇာေလးတစ္ခုတည္းကို ေရွ႕တန္းတင္၊ ထင္ရာစိုင္းရင္းကေန ကိုယ္ဟာ တန္ဖိုးမရွိတဲ့သူ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ျဖစ္လာတာက်ေတာ့  ကိုယ့္ဟာကိုယ္ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနရတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈမွာ သာယာ ယစ္မူးေနဟန္နဲ႔ ဖံုးဖိထားရတတ္တယ္။

ေျပာၾကည့္ရေအာင္ဗ်ာ။

လူေတြဟာ ေအာင္ျမင္မႈကို ဘာနဲ႔ တိုင္းတာေလ့ရွိၾကသလဲ။ ၾကြယ္ဝမႈနဲ႔ တိုင္းတာတဲ့သူရွိတယ္၊ အဆင့္(ေနရာ)နဲ႔ တိုင္းတာတဲ့သူ ရွိတယ္။ သည္ႏွစ္မ်ိဳးပဲ ရွိတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ထင္ပါတယ္။ ၾကြယ္ဝမႈနဲ႔ အဆင့္ဆိုရာမွာ ပစၥည္းဥစၥာဆိုတဲ့ ႐ုပ္ဝတၳဳလည္း ပါဝင္သလို အသိဉာဏ္ပညာလည္း ပါဝင္ေနပါတယ္။ အသိၾကြယ္တာ၊ အသိဉာဏ္ အဆင့္အတန္း ရွိတာကိုလည္း တခ်ိဳ႕က ေအာင္ျမင္မႈရယ္လို႔ သတ္မွတ္ တိုင္းတာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈကို တိုင္းတာရာမွာ ၾကြယ္ဝမႈနဲ႔ အဆင့္ဆိုတဲ့ ေရခ်ိန္ႏွစ္မ်ိဳးသာ ရွိတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္က ယူဆလိုက္တာပါ။

႐ုပ္ဝတၳဳ (ဝါ) ပစၥည္းဥစၥာ ၾကြယ္ဝမႈနဲ႔ တိုင္းတာတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈကို ရယူေနသူေတြ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့ လူတိုင္းဟာ တန္ဖိုး ရွိတဲ့လူလားဆိုတာ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ္ မူလိုက္ပါဦး။

နမူနာေလး ေျပာျပမယ္ေနာ္။

ကြ်န္ေတာ့္ကား ျပင္ေနက် စက္ဆရာက တကယ့္ စက္ျပင္ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ပဲ။ သူ႔ဆီမွာ လာအပ္တဲ့ ကားထဲမွာ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ထုတ္ ကြ်န္ေတာ့္ကားက အဆင့္အနိမ့္ဆံုး၊ အစုတ္ ဆံုး။ တကယ္တမ္း သူ႔ဆီအပ္တဲ့ကားေတြဟာ အဖ်ဥ္းဆံုး ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ထုတ္ပဲ။ အမ်ားစုက ၂၀ဝ၀ ျပည့္ႏွစ္နဲ႔ ေနာက္ပိုင္းထုတ္ အပ်ံစားကားေတြ။ သိန္းကို ေထာင္ခ်ီၿပီး တန္တဲ့ကားေတြ။

အဲဒီ့ကားေတြထဲမွာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ သူၾကြယ္ႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ကားေတြလည္း ပါတယ္။ သူၾကြယ္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ အဲဒီ့ စက္ျပင္ဆိုင္ကို ဘယ္လာအပ္ပါ့မလဲ။ သူ႔ယာဥ္ေမာင္းေတြက လာအပ္တာပါ။

အဲဒီ့ ယာဥ္ေမာင္းေတြဟာ သူၾကြယ္ႀကီးရဲ႕ ယာဥ္ေမာင္းေတြပီပီ သန္႔သန္႔ျပန္႔ျပန္႔၊ သားသားနားနား ဝတ္စားထားၾကတယ္။ မ်က္ႏွာထိ၊ မ်က္ႏွာထားကအစ သူတို႔ရဲ႕ ဟန္ပန္အမူအရာေတြဟာ အသားလြတ္ကို ေမာက္မာေနၾကတယ္။

စက္ျပင္ဆရာဆီက သိလာရတာတစ္ခုက အဲဒီ့ယာဥ္ေမာင္း တစ္ေယာက္စီ တစ္ေယာက္စီဟာ သိန္း ၂၀ ကေန သိန္း ၃၀ အတြင္းမွာ စုမိ၊ ေဆာင္းမိျဖစ္ေနၾကၿပီဆိုတဲ့ အေၾကာင္း။

ဟာ… သည္ သူၾကြယ္ႀကီးက တယ္ေတာ္ပါလား။ ကိုယ့္ယာဥ္ေမာင္းေတြကိုေတာင္ အဲသေလာက္အထိ ေျမႇာက္စားပါလားလို႔ မေတြးလိုက္ၾကပါနဲ႔။ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေပးထားတဲ့ ယာဥ္ေမာင္းလခက သူလိုငါလို ႏွစ္ေသာင္းခြဲ၊ သံုးေသာင္းပါပဲ။ ႏို႔… သူတို႔က ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး သိန္းကို ဆယ္ဂဏန္းနဲ႔ ခ်ီလို႔ ရေနၾကတာလဲ။

အေျဖက ရွင္းပါတယ္။ သူတို႔ဟာ သူတို႔ ေမာင္းေနရတဲ့ ကားအေပၚမွာ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ အျမတ္ထုတ္ၿပီး “ေအာက္ဆိုက္”လို႔ ေခၚတဲ့ အပိုဝင္ေငြ ရွာေနၾကတာပါ။ ဓာတ္ဆီကို လိုသည္ထက္ ပိုၿပီး ေတာင္းတယ္။ ကားျပင္တဲ့အခါ စက္ျပင္ဆရာကို က်သင့္ေငြ ပိုေရးခိုင္းတယ္။ ကားပစၥည္း ဝယ္တဲ့အခါ ကားပစၥည္းဆိုင္ကို ေဈးပိုတင္ၿပီး ေျပစာျဖတ္ခိုင္းတယ္။ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ သူတို႔ဟာ သူတို႔ရဲ႕အလုပ္ရွင္ သူၾကြယ္ႀကီးဆီက ပိုက္ဆံေတြကို မသမာတဲ့ နည္းနဲ႔ ရယူေနၾကပါတယ္။

သူ႔မိသားစု၊ သူ႔ဘဝ၊ သူ႔ရပ္ကြက္ထဲမွာေတာ့ သူဟာ ပိုက္ဆံရွိတဲ့သူအျဖစ္နဲ႔ ဝါလို႔ ရေကာင္းရေနလိမ့္မယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ သူတို႔ဟာ ေအာင္ျမင္တဲ့သူေတြလို႔ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ထင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ လိပ္ျပာက တကယ္ စင္ၾကယ္ရဲ႕လား၊ တကယ္ သန္႔ရွင္းရဲ႕လား။

သူတို႔စိတ္ထဲမွာ အလြယ္တကူ ရွိေနႏိုင္တာေလး တစ္ခုကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားမိတယ္။ “ငါ မလုပ္လည္း၊ ငါ့ အလုပ္ရွင္အေပၚ တျခားလူေတြက သည္လိုပဲ လုပ္ေနမယ့္ အတူတူေတာ့ ငါလည္း လုပ္လိုက္တာ တရားပါတယ္”ဆိုတဲ့  အေတြးမ်ိဳးပါ။

အိုမင္းေဟာင္းႏြမ္းေနတဲ့ ကလီေရွး (cliché) ကို သံုးရင္ေတာ့ “မိုးခါးေရ”ေပါ့။ အမ်ားေသာက္ေနတဲ့ အတူတူ ကိုယ္ ေသာက္လို႔လည္း ဘာမွ မထူးဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ေပါ့။

သည္နည္းနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ေငြေၾကးေအာင္ျမင္မႈကို ရယူတယ္။ ၾကြယ္ဝမႈကို ရယူေနၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ေတြဟာ တန္ဖိုး ရွိတဲ့သူေတြ ျဖစ္လာၾကမွာလား။ အေတာ္ေလး စဥ္းစားစရာ ေကာင္းပါတယ္။

တျခားမၾကည့္နဲ႔၊ သူတို႔နဲ႔ ခင္မင္ရင္းႏွီးေနတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ စက္ျပင္ဆရာကေတာင္ သူတို႔ကို အထင္ႀကီး၊ ေလးစားမႈ မရွိဘူး။ စက္ဆရာက ေဟာက္ရင္ သူတို႔ေတြ ၿငိမ္ခံေနၾကရတယ္။ ဘာလို႔လဲ၊ သူတို႔ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြ၊ ဟာကြက္၊ ေပ်ာ့ကြက္ေတြကို စက္ဆရာက တိတိပပ သိထားေပတာကိုး။ တစ္နည္းေျပာရရင္ သူတို႔ဟာ တန္ဖိုးမဲ့သူေတြလို႔ စက္ျပင္ဆရာက သတ္မွတ္ထားတာကိုး။

သည္အထဲမွာမွ ေနာက္ ယာဥ္ေမာင္းႀကီးတစ္ေယာက္ ရွိေသးတယ္။ သူကက်ေတာ့ ေစာေစာက ေျပာတဲ့ သူၾကြယ္ႀကီးေလာက္ မခ်မ္းသာေပမယ့္ သူလည္း သူ႔ဟာနဲ႔သူ  ၾကြယ္ဝတဲ့ သူေဌးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ယာဥ္ေမာင္းပါ။ အဲဒီ့ ယာဥ္ေမာင္းႀကီးကက်ေတာ့ အစစ အရာရာကို မွန္မွန္ကန္ကန္ တိတိက်က် လုပ္တယ္။ သူ႔ကို ေပးထားတဲ့ လုပ္ခလစာအျပင္ ဘာကိုမွ ပိုမယူဘူး။

စက္ဆရာက ေျပာျပဖူးတယ္။ ကားလာျပင္စတုန္းက “အစ္ကိုႀကီးအတြက္ ေျပစာမွာ ပိုေရးေပးရမလား”လို႔ စက္ဆရာက ေမးဖူးသတဲ့။ “မလုပ္ပါနဲ႔ ေမာင္ရာ။ အမွန္အတိုင္းပဲ ေရးပါ။ သူမ်ားပိုက္ဆံကို အဲဒီ့နည္းနဲ႔ မလိုခ်င္ပါဘူး။ က်ဳပ္မွာ မရွိရင္ ႐ိုး႐ိုးသားသား ေျပာျပၿပီး လက္ျဖန္႔ ေတာင္းခ်င္ေတာင္းမယ္၊ မဟုတ္တဲ့နည္းနဲ႔ေတာ့ တစ္သက္လံုး မယူပါဘူး။ သူ႔ေကြ်း ရွိလို႔ သူ႔ဆီမွာ အခစား လုပ္ေနရတာနဲ႔တင္ လံုေလာက္ပါၿပီ။ ေနာက္ ဘဝမွာ သူ႔ေျမ ပါသြားမယ့္အလုပ္ေတြ မလုပ္ပါရေစနဲ႔”လို႔ ယာဥ္ေမာင္းႀကီးက ျပန္ေျပာသတဲ့။

စက္ဆရာက အဲဒီ့ ႏြမ္းႏြမ္းပါးပါး ယာဥ္ေမာင္းႀကီးကို အျမဲတန္း ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံတယ္။ သူ ကားလာျပင္တဲ့အခါ စက္ဆရာကေတာင္ အဲဒီ့ပုဂၢိဳလ္ကို ဇြတ္အတင္း လက္ဖက္ရည္တိုက္တာ၊ ထမင္းေကြ်းတာေတြ ျမင္ဖူးပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ ဆိုလိုခ်င္တာကို စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ား ျမင္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ရွိေသးတယ္။ အလုပ္ကို ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မလုပ္ဘဲ ပညာ ျပေနတာ၊ အလုပ္ လာအပ္သူဆီက အပိုေၾကးေလး ထြက္လာေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ညႇစ္ထုတ္ေနၾကတာေတြ ရွိတတ္တယ္။ အညႇစ္ခံရမွန္း သိေပမယ့္ မလုပ္မျဖစ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ေပးလိုက္ၾကရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သဒၶါၾကည္ျဖဴစြာ ေပးတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါကို သိသိႀကီးနဲ႔ ၿမိန္ၿမိန္႔ႀကီး ယူငင္စားသံုးတာဟာ အင္မတန္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္။ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ဟုတ္သလိုလို ရွိေနေပမယ့္ ကိုယ့္မွာ အဲသလို ပညာျပဖို႔၊ ညႇစ္ထုတ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္း မရွိေတာ့တဲ့ အခ်ိန္ဆိုတာ အေႏွးနဲ႔ အျမန္ေတာ့ ေရာက္လာေတာ့မွာပဲ။ အဲဒီ့အခါက်ေတာ့ သူ႔ကို ဘယ္သူက သဒၶါေတာ့မလဲဆိုတာ အင္မတန္ စဥ္းစားစရာ ေကာင္းလွတယ္။

သူ႔ေနရာမွာ လာသမွ်ကို ေစတနာအျပည့္နဲ႔ လုပ္ေပးခဲ့သူကို ယွဥ္ၾကည့္ရေအာင္။ ေစတနာအျပည့္နဲ႔ လုပ္ေပးမွန္းသိတဲ့အခါ အလုပ္ လာအပ္သူေတြက ရက္ရက္ေရာေရာ ကူညီ ေပးကမ္းၾကတယ္ဆိုပါစို႔။ သူကလည္း ရမွန္းေတာ့ သိသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ေတာ့မွ ရရေကာင္းေစ မေအာက္ေမ့ဘဲ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ေစတနာ အျပည့္နဲ႔သာ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ေပးျမဲ ေပးေနမယ္ ဆိုရင္ အဲဒီ့လူ ဘယ္ဘဝ ေရာက္သြားသြား ပူပင္ ေၾကာင့္ၾကစရာ မလိုေတာ့ဘူး။

အဲဒီ့မွာ ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ လူ႔တန္ဖိုးရဲ႕အေလးအေပါ့ ကြာျခားမႈကို အထင္အရွား ေတြ႕ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

သိပ္ရွည္မွာစိုးလို႔ သည္အပိုင္းကို အက်ယ္ထပ္မခ်ဲ႕ေတာ့ပါဘူး။ ျပမယ္ဆိုရင္ေတာ့ နမူနာေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။  စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ား ကိုယ္တိုင္ အေလးအနက္ ေတြးၾကည့္ႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

အဆင့္နဲ႔ တိုင္းတာတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈကိုပဲ ေျပာၾကည့္ၾကပါဦးစို႔။

ကိုယ့္အဆင့္ တက္လာဖို႔အတြက္ သူတစ္ပါးကို နင္းသြားတာဟာ ေအာင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ပါရဲ႕၊ ဒါေပမယ့္ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈ မဟုတ္တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

အထင္ရွားဆံုး ဥပမာျပရရင္ ေက်ာ္ေဆြ႕ကို နင္းၿပီး တက္လိုက္လို႔ ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္း ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ဘူး။ ေကာလိပ္ဂ်င္ ေနဝင္း ကြယ္လြန္သြားလို႔ ေက်ာ္ဟိန္း ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ဘူး။

ဒါေပမယ့္ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ လူေတြက လြဲေနၾကတယ္။ ထိပ္တန္းကို ေရာက္ေနသူေတြ မရွိေတာ့မွ ကိုယ္ ထိပ္တန္းကို တက္ႏိုင္မယ္ ထင္ၿပီး ထိပ္က လူေတြကို ထိုးႏွက္ဖို႔၊ ဖိႏွိပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတတ္ၾကတယ္။

အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းမွာလဲ ဒါမ်ိဳးေတြ ေတြ႕ရတာပဲ။ အဆင့္တစ္ကို ပ်က္စီးသြားေအာင္၊ ေက်ာင္းစာမွာ လစ္ဟင္းသြားေအာင္ ေခ်ာက္ခ်ရင္လည္း ခ်တတ္ၾကတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္တိုင္က တျခား မသမာတဲ့ တနည္းနည္းနဲ႔ အဆင့္တစ္ ေနရာကို လုဖို႔ အားထုတ္ရင္လည္း ထုတ္တတ္ၾကျပန္တယ္။

တကယ္က လူတစ္ဦးစီမွာ ကိုယ့္အရည္အခ်င္းနဲ႔ ကိုယ္ပါ။ ကိုယ့္ပင္ကိုအစြမ္းအစနဲ႔ ကိုယ္ပါ။ အဆင့္တစ္ ဖယ္ေပးလိုက္ေပမယ့္၊ အဆင့္တစ္ မရွိေတာ့ေပမယ့္ အဆင့္တစ္ ျဖစ္လာ/မလာဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ တစ္ကိုယ္ေရ အစြမ္းေပၚမွာပဲ တည္ပါတယ္။

သူတစ္ပါးကို နင္းၿပီး တက္လာတဲ့သူကို ဘယ္သူမွ အထင္မႀကီးဘူး။ ဘယ္သူကမွလည္း တန္ဖိုးရွိတဲ့သူလို႔ မသတ္မွတ္ဘူး။ အဆင့္တက္လာခဲ့သည့္တိုင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လည္း ေလးစားလို႔ မရ၊ တန္ဖိုးထားလို႔ မရ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။

ဒါကို လူငယ္ေလးေတြ သိပ္ သတိထားၾကေစခ်င္လွပါ တယ္။

ဘဝကို လိပ္ျပာသန္႔သန္႔၊ သိကၡာရွိရွိ၊ တန္ဖိုးျပည့္ျပည့္နဲ႔ ထူေထာင္ထားပါမွ ေအာင္ျမင္မႈကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ပိုင္ပိုင္ ရလာတဲ့အခါမွာ အဲဒီ့ ေအာင္ျမင္မႈရဲ႕ အရသာကို တင္းျပည့္ က်ပ္ျပည့္ ခံစားႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ မဟုတ္လို႔ကေတာ့ ေအာင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ပါရဲ႕၊ စိတ္ထဲမွာ တစ္ခ်ိန္လံုး စေနာင့္စနင္း ျဖစ္ေနရၿပီး အဲဒီ့ေအာင္ျမင္မႈအေပၚမွာ မေပ်ာ္ပိုက္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနဖို႔က ေသခ်ာသေလာက္ပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ အိုင္း(န္)စတိုင္း(န္)က ေျပာခဲ့တာပါပဲ။ ေအာင္ျမင္မႈတစ္ခု ရလာေအာင္ မႀကိဳးစားပါနဲ႔။ အဲလို ႀကိဳးစားမယ့္အစား တန္ဖိုးရွိတဲ့လူ ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားပါတဲ့။

နိဂံုး

သူ႔စကားက သိပ္စဥ္းစားစရာေကာင္းပါတယ္။ သူ ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ ဘဝနဲ႔ ယွဥ္ရင္ သူဟာ သည္စကားကို ခံစားခ်က္အျပည့္နဲ႔ ေျပာထားတယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ သူဟာ နိဒါန္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္း ၂၀ရာစုမွာ အထူးခြ်န္ဆံုး သိပၸံပညာရွင္ႀကီးပါ။ ေအာင္ျမင္မႈအရာမွာ ရာစု တစ္ခုစာေတာင္ ေအာင္ျမင္တာမို႔ သိပ္ကို ႀကီးက်ယ္လြန္းတယ္။ ၿပီးရင္ ကမၻာေပၚမွာ ရွိရွိသမွ် လူသား အားလံုးထဲမွာ တစ္ရာစု တစ္ေယာက္ ေပၚထြန္းလာခဲ့ တာမို႔ သူ႔ေအာင္ျမင္မႈဟာ ဘယ္သူမွ လိုက္မမီႏိုင္တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈမ်ိဳးပဲ။

ဒါေပမယ့္ ဒုတိယကမၻာစစ္မီးကို အဆံုးသတ္ဖို႔အတြက္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ဟီး႐ိုးရွီးမားနဲ႔ နာဂါဆာကီ ၿမိဳ႕ႀကီးႏွစ္ၿမိဳ႕ကို မိနစ္ပိုင္းအတြင္း ျပာက်သြားေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အဏုျမဴ ဗံုးေလး ႏွစ္လံုးဟာ သူ႔ရဲ႕အထက္က ဆိုခဲ့တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားရဲ႕ အသီးအပြင့္ေတြပါ။ ဒါေတြကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ျမင္လိုက္ရတဲ့ အိုင္း(န္)စတိုင္း(န္)ဟာ သူ႔ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ ဝမ္းသာ ဂုဏ္ယူမိပါ့မလား။ သူ႔ကိုယ္သူ တန္ဖိုးရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ ျမင္လို႔မွ ရပါ့မလား။

သိပ္ကို စဥ္းစားစရာေကာင္းပါတယ္။

စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ားလည္း စဥ္းစားပါ။

ေအာင္ျမင္မႈရေအာင္ ႀကိဳးစားမလား။ တန္ဖိုးရွိတဲ့လူ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားမလား။ ႏွစ္သက္ရာကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

(၂၀ဝ၄ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလထုတ္ ဖူးငံုဆယ္ေက်ာ္သက္မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးတာေလးကို ျပန္လည္ တင္ဆက္လိုက္တာပါ။)

Can a Person be Dragooned into Homosexuality?

မိန္းမလ်ာ “ဇာတ္သြင္းခံလိုက္ရတယ္” ဆုိပါလားကြယ္…

မဂၤလာပါလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဦးစြာပထမ ဂါရဝနဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပါရေစလား ခင္ဗ်ာ။ သည္တစ္ခါေတာ့ တစ္ဆင့္ၾကားစကားကေန ယံုမွားတဲ့ အေတြးေပၚလာရာက ကြ်န္ေတာ့္ကို စာေတြ ေရးခိုင္းလာတဲ့ စာေလးတစ္ေစာင္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပရေတာ့မွာပါ။ အမ်ားနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာမို႔ သူက စာနဲ႔ ေရးခိုင္းေပမယ့္ စာဖတ္သူ အင္အားထက္ ေရဒီယိုနားေထာင္တဲ့ အင္အားက ပိုမ်ားလွတာမို႔ အဲဒီ့ ကြ်န္ေတာ္၊ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ေျပာတတ္တဲ့ ကေလးမ ေရးျပလာတဲ့ စာေလးကိုပဲ ကြ်န္ေတာ့္ အစီအစဥ္ကတစ္ဆင့္ ဦးစြာ ထုတ္လႊင့္ တင္ဆက္လိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ား။

ကြ်န္ေတာ္ မေန႔က HIV နဲ႕ ပတ္သတ္တာေတြ ဖတ္မိပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဘာကို သြားေတြ႕ရသလဲဆိုေတာ့ မိန္းမလ်ာ မျဖစ္ခ်င္ဘဲ ျဖစ္ရတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးပါ။ ေကာင္ေလး ဆယ္တန္းေအာင္တဲ့ေန႔မွာ အိမ္မွာ ဝင္ထြက္ သြားလာေနတဲ့ ဦးေလးလို လူက ေစာ္ကားလိုက္တာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ျဖစ္ေစခ်င္တာက အဲဒီလို မိန္းမလ်ာ ဇာတ္သြင္းသူ မတရား ၾကံတတ္တဲ့ လူယုတ္မာေတြရဲ႕ ရန္က ဘယ္လို ကာကြယ္ရမယ္ဆိုတာပါ ေရးေပးပါဆရာ။ အဲဒီဇာတ္ထဲမွာ ေကာင္ေလးက ေနာက္ပိုင္း ေအပါ ကိုက္သြားတာ။

ဆရာေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြထဲမွာ မိန္းမလ်ာျဖစ္တဲ့ လိင္စိတ္က ပံုမွန္ မဟုတ္တဲ့စိတ္ မဟုတ္ဘဲ ပံုမွန္စိတ္ျဖစ္လို႕ ဘဝကို ရဲရဲရင့္ရင့္ေနၾကပါလို႕ ဆရာ့စာေတြက ညႊန္းတယ္လို႔ ခံစားမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဆရာ၊ ေယာက္်ားခ်င္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေစာ္ကားခံရရင္ ခံရခ်င္း မိဘကိုသာ အသိေပးမယ္ဆိုရင္၊ ပြင့္လင္းတဲ့ မိဘေတြနဲ႕ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ဆက္ဆံေရး ရွိမယ္ဆိုရင္ အမ်ားႀကီး အဆင္ေျပမွာပါ။

အမ်ားစုက အယံုလြယ္တယ္။ အရွက္အေၾကာက္ႀကီးတယ္။ ဦးေႏွာက္မရွိဘူး။ အမ်ားေျပာရင္ ယုတၱိ မရွိလည္း ယံုၾကတာ မ်ားတယ္။ အဓိကကေတာ့ အေတြးအေခၚပါပဲ။ ပိတ္ေလွာင္ထားတဲ့ လြဲမွားတဲ့ အရွက္တရားေတြအစား ပြင့္လင္းမွ်တတဲ့ ေလာကႀကီးကို ရရွိေစဖို႕ ဆရာတို႔လို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေရးသားေနတဲ့သူေတြ၊ ပရိတ္သတ္ မ်ားေနတဲ့ လူေတြက မ်ားမ်ားႀကီး ေရးေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါမွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကေလးေတြ အံု႔ပုန္းႏွိပ္စက္ခံရတဲ့ေဘးက ကင္းေဝးမွာဗ်။

ဆရာေရ ဆရာ့စာေတြက ျပည္သူေတြအတြက္ အလင္းျဖစ္ေစပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက အလင္းကို အလင္းလို႔ မျမင္ဘဲ အလြဲသံုးစား လုပ္မယ့္သူေတြ မေပၚဖို႔ပါဘဲ။ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

အင္း… အမ်ားအတြက္ ထည့္တြက္ ငဲ့ကြက္ စဥ္းစားေပးတတ္တဲ့ ကေလးမေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေမာပါ။ တစ္နည္း ေျပာရင္ သူ႔အေမာထဲမွာ ေစတနာေလးပါေနတာမို႔ သည္ကေလးမေလးရဲ႕ စာေလးက ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ကို ၾကည္ႏူးေစ၊ ပီတိျဖစ္ေစပါတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ဘယ္လိုမွ မသက္ဆိုင္ မပတ္သက္တဲ့၊ ကိုယ္ျမင္ေတာင္မွ မျမင္ဖူးေလတဲ့ တျခား တစ္ပါးသူမ်ားအတြက္ ထည့္တြက္ စဥ္းစားေပးတဲ့စိတ္ဆိုတာဟာ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေျပာရရင္ ပရဟိတစိတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္လို စိတ္မ်ိဳးနဲ႔ လူငယ္ေလးေတြသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ မ်ားသထက္မ်ားလာမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူ႔ေဘာင္ရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ သိပ္ကို လွပေနေတာ့မွာမို႔ သူ႔စာေလးက ကြ်န္ေတာ့္ကို ပီတိျဖစ္သြားေစခဲ့ပါတယ္။

“သားငယ္တို႔ နားလည္ဖို႔”တို႔၊ “ေယာက္်ားသားခ်င္း ပြင့္ပြင့္လင္း”တို႔လို ကြ်န္ေတာ့္ စာအုပ္ေတြမွာေရာ မဂၢဇင္းဂ်ာနယ္ ေတြထဲက ကြ်န္ေတာ့္ စာေတြထဲမွာပါ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူမ်ားကို ခြဲျခားဆက္ဆံတာမ်ိဳး မလုပ္ၾကဖို႔နဲ႔ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္မႈဟာ မူမွန္စိတ္သာ ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ားကို ေရးျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ စာေရးလာသူ ကေလးမေလးက အဲဒီ့စာေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးေနပံုရတယ္။ အဲဒီ့ အခ်ိန္မွာ HIV နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့စာတခ်ိဳ႕ကို ဖတ္မိရာက အဲဒီ့စာေတြထဲမွာပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးကို ေထာက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ စာေတြက အဆိပ္အေတာက္မ်ား ျဖစ္ေနေလမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း သတိေပးတဲ့စာေလး ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ပို႔ေပးလိုက္တာပါပဲ။

သူ႔စာထဲမွာ ႏွစ္ပိုင္း ပါပါတယ္။ တစ္ပိုင္းက သူေျပာသလို ဇာတ္သြင္းတယ္ဆိုတဲ့ အပိုင္းပါ။ ဒုတိယတစ္ပိုင္းက မိဘနဲ႔ သားသမီးၾကားမွာ ပြင့္လင္းၾကဖို႔နဲ႔ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ကို တစ္စံုတစ္ေယာက္က မဖြယ္မရာ လုပ္လာခဲ့ရင္ မိဘကို ဖြင့္ဟ အသိေပးတိုင္ပင္ႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့ အပိုင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယပိုင္းျဖစ္တဲ့ အရြယ္မေရာက္ေသးသူမ်ားကို မဖြယ္မရာလုပ္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မၾကာေသးခင္က ထြက္ထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ “မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔” စာအုပ္ထဲမွာ “ကေလးသူငယ္ မဖြယ္မရာ ျပဳက်င့္မႈမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍”ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ အက်ယ္တဝင့္ ေရးသား တင္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္သလို မိန္းကေလးငယ္ေလးေတြကို ကာယဗလနဲ႔ အႏိုင္က်င့္ၿပီး မဖြယ္မရာလုပ္တာတင္ မကဘဲ ပါးစပ္နဲ႔ ထိကပါး ရိကပါး လုပ္တာ၊ လက္နဲ႔ မထိတထိ လုပ္တာမ်ားကအစ ဘယ္လို ကာကြယ္ရမယ္၊ ဘယ္လို အေရးယူရမယ္ဆိုတာမ်ားကိုပါ ဆိုင္ေတြေပၚမွာ မျပတ္သေလာက္ရွိေနေလတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ “မီးငယ္တို႔ အသိၾကြယ္ဖို႔” စာအုပ္ထဲမွာ က်ယ္က်ယ္ဝင့္ဝင့္ ေဆြးေႏြးတင္ျပထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သည္အပိုင္းကို ေလာေလာဆယ္မွာ အဓိကထားၿပီး မေဆြးေႏြးေတာ့ဘဲ ပထမပိုင္းျဖစ္တဲ့ မိန္းမလ်ာ ဇာတ္သြင္းခံရတယ္ဆိုတဲ့ အပိုင္းကိုပဲ အေလးထားၿပီး ေဆြးေႏြးသြားခ်င္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အမ်ားက ေျပာရင္ ယုတၱိတန္တန္ မတန္တန္ နင္းကန္ ယံုတတ္ၾကေတာ့တာပဲလို႔ ကေလးမေလးက ေရးထားသလို အခုစာေရးလာသူ ကေလးမေလးဟာလည္းပဲ ယုတၲိမတန္တဲ့စကားကိုယံုမွားၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာေရးလာတာပါ။ သူ႔ စကားသာ မွန္ကန္မယ္၊ ယုတၱိတန္မယ္ဆိုရင္ အခု သည္စကားေတြ ေျပာေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တစ္ေယာက္ အေျခာက္ျဖစ္သြားတာ ႏွစ္ေပါင္း ၾကာလွေရာေပါ့ခင္ဗ်ား။

သူေျပာတဲ့ ကေလးကမွ ဆယ္တန္း ေအာင္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိန္းမလ်ာ ဇာတ္အသြင္းခံရတာမို႔ အဖ်င္းဆံုး အသက္က ၁၆ ႏွစ္ေလာက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတာက အဲဒီ့ထက္ မ်ားစြာ ငယ္ႏုလွေသးတဲ့ အသက္ ၁၁ ႏွစ္မျပည့္ခင္ ငါးတန္း ေက်ာင္းသားအရြယ္မွာပါခင္ဗ်ား။ ဒါတင္မကေသးပါဘူး။ ကေလးဘဝက ကြ်န္ေတာ္ ေၾကာက္ရတဲ့၊ ကြ်န္ေတာ့္ကို အျမဲတေစ အႏိုင္က်င့္ခဲ့တဲ့ ကစားဖက္ဟာလည္းပဲ ယေန႔အခါမွာ မိန္းမလ်ာ ရင့္မာႀကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနသလို ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဆရာဝန္လုပ္တမ္း ကစားတယ္၊ ဆရာဝန္လုပ္တမ္း ကစားတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ လူတကာ မထိအပ္တဲ့ ေနရာေတြကို ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ကိုင္တြယ္ ေဆာ့ကစားခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲတုန္းကေတာ့ ကေလးမို႔လို႔ ဒါဟာ မိန္းမလ်ာေတြရဲ႕ အမူအက်င့္မွန္း ဘယ္သိခဲ့ပါ့မလဲဗ်ာ။

အဲဒါမ်ိဳးကို နဖူးေတြ႕ ဒူးေတြ႕ သိခြင့္ရတာက ေစာေစာက ေျပာတဲ့အတိုင္း အသက္ ၁၁ ႏွစ္မျပည့္တျပည့္ ငါးတန္းေက်ာင္းသား အရြယ္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ျဖစ္ပံုက သည္လိုပါ။ ကြ်န္ေတာ္က ေလးတန္းတစ္ႏွစ္လံုး ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနခဲ့ရသလို ငါးတန္းက်ေတာ့ လည္း မန္းေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းအိပ္ ေက်ာင္းစား ထပ္ေနရျပန္ပါတယ္။ ေနရတဲ့ ေက်ာင္းက ေယာက္်ားေလးေတြခ်ည္း ထားတဲ့ အထက္တန္းေက်ာင္းပါ။ အဲေတာ့ ေဘာ္ဒါမွာက ေက်ာင္းသားႀကီးေတြ ရွိပါတယ္။ ေယာက္်ားေလး ေတြခ်ည္းလည္း စုေနတဲ့ ေနရာ၊ အေဆာင္လည္း အေဆာင္ျဖစ္တာမို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔လို ကေလးေတြကို ေက်ာင္းသားႀကီးေတြက အတတ္စံုေတြ သင္ေပးၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသားႀကီးေတြလို႔သာ ေျပာရတာ၊ သူတို႔ေတြ ကိုယ္တိုင္ကလည္း အထက္တန္းကို မလြန္ေျမာက္ၾကေသးေတာ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္ကို မလြန္ေျမာက္ၾက ေသးပါဘူး။ သည္ေတာ့ကာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကလည္း လက္တည့္စမ္းခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကေလးေတြကို မဟုတ္တာေတြ အကုန္သင္ပါတယ္။ အဲဒီ့အက်ိဳးေက်းဇူးေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဖိုမေရးရာေတြကို အရြယ္မတိုင္ခင္ကတည္းက စတင္ ၾကားဖူးလာရပါေတာ့တယ္။

တစ္ဖက္ကလည္း သူတို႔ေတြက လိင္ဆက္ဆံမႈ မပါဝင္ဘဲ ေယာက္်ားခ်င္း အာသာေျဖေပးတဲ့ အလုပ္ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသားငယ္ေလးေတြကို လုပ္ခိုင္းတတ္ပါတယ္။ သည္အတြက္ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာလိုက္ရတာပါ။

ဇာတ္သြင္းလို႔ တကယ္ရၿပီး လိင္တူခ်င္းသာ တပ္မက္ၾကရစတမ္းဆိုရင္ အဲဒီ့အရြယ္ကတည္းက ကြ်န္ေတာ့္မွာ လိင္တူခ်င္း စြဲလန္းသြားစရာ အခြင့္အလမ္းက မတန္တဆကို မ်ားလြန္းလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ေတြ ေက်းဇူးေၾကာင့္ အရြယ္မတိုင္ခင္ အတတ္ေကာင္းေတြ တတ္လာရတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ အဲဒီ့အရြယ္ကတည္းက လိင္မတူေလတဲ့ မိန္းမသားမ်ားအေပၚမွာ မဖြယ္ရာတဲ့ စိတ္နဲ႔သာ ျပင္းျပင္းျပျပ စြဲလန္းတတ္လာခဲ့ေတာ့တာ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးပါ။

ဒါနဲ႔ ၿပီးေရာလားဆိုေတာ့ မၿပီးေသးပါဘူး။ ေနာက္တစ္ႏွစ္မွာ ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္ ေရာက္လာပါတယ္။ အဲဒီ့ရဲ႕ ေနာက္တစ္ႏွစ္ ကြ်န္ေတာ္ ခုနစ္တန္းႏွစ္ အသက္ ၁၃ ႏွစ္မျပည့္ခင္မွာ တကယ္ လိင္တူခ်င္းတပ္မက္သူ အရြယ္ေကာင္း အမ်ိဳးသားတစ္ဦးကို ဘဝရဲ႕ ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ စတင္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ သူနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတာ ကြ်န္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘဲ ရြယ္တူ သူငယ္ခ်င္း ၆ ေယာက္ေလာက္လည္း ပါပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ စတင္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရတဲ့ အရြယ္ကို သတိထားေတာ္မူၾကေစလိုပါတယ္။ တကယ့္ကို ဆယ္ေက်ာ္သက္ထဲ ခ်င္းနင္းဝင္ေရာက္စ၊ ႀကီးေကာင္ဝင္စ ၁၃ ႏွစ္ဆိုတဲ့ အရြယ္ပါခင္ဗ်ား။

အဲတုန္းက ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလံုး မၾကံဳဖူးလို႔ မ်က္လံုးျပဴး မ်က္ဆန္ျပဴး ျဖစ္သြားခဲ့ၾကတာက လြဲရင္ ရယ္စရာတစ္ခု အျဖစ္သာ သေဘာထားခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒါကို ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ ကြ်န္တာ္အပါအဝင္ ခုနစ္ေယာက္စလံုးလည္း ယေန႔အခါမွာ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္တန္းကို ေရာက္လာခဲ့ၾကတယ္၊ အားလံုး သားနဲ႔ မယားနဲ႔၊ ဘယ္ေကာင္မွလည္း မိန္းမလ်ာ ျဖစ္သြားတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း မိန္းမလ်ာရဲ႕ အေဖာ္အျဖစ္ ေနသြားတယ္လို႔ မၾကားရပါဘူး။

ဆက္ေျပာပါရေစဦး။ ကြ်န္ေတာ့္ အသက္ ၁၉၊ ၂၀ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အဲဒီ့အခ်ိန္က လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူ ပေဂးႀကီးမ်ားနဲ႔ လံုးလား ေထြးလားေနခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔စကားနဲ႔ ေျပာရင္ သူတို႔ရဲ႕ သူငယ္ေလးအျဖစ္ သူတို႔ ဆြဲစားတာကို ကြ်န္ေတာ္ လိုလိုခ်င္ခ်င္ ခံခဲ့ပါတယ္။ ဘာရယ္ မဟုတ္ပါဘူး၊ အဲဒီ့အရြယ္ကတည္းက ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ စာေရးဆရာအမွတ္နဲ႔ ဘဝင္ျမင့္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူတို႔ေတြရဲ႕ အေျခအေနကို စူးစမ္းၾကည့္ခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ပါ။ ခက္တာက သူတို႔ေတြကလည္း တစ္ေယာက္ဆို တစ္ေယာက္ စြဲစြဲျမဲျမဲသာ ရွိေစခ်င္တတ္ပါတယ္။ စူးစမ္းခ်င္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း လူတကာနဲ႔ ေရာေရာေႏွာေႏွာ ေနပါတယ္။ အားလံုးကို လိုက္လိုက္ေလ်ာေလ်ာေနပါတယ္။ အဲဒါကို သူတို႔ မႀကိဳက္ၾကပါဘူး။ သည္မွာတင္ ကြ်န္ေတာ့္ကို သူတို႔က သိပ္အေရာတဝင္ မလုပ္ၾကေတာ့ပါဘူး။

ေျပာခ်င္တာက အဲဒီ့အရြယ္မွာက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ လိင္တူခ်င္းတပ္မက္သူမ်ားနဲ႔ အတြင္းက်က် ထဲထဲဝင္ဝင္ေနခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ပါ။ အဲဒီ့မွာက်ေတာ့ သူတို႔က ကြ်န္ေတာ့္ကို ဇာတ္မသြင္းၾကတာကို အထင္အရွားေတြ႕ရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေယာက္်ားတစ္ေယာက္လိုသာ ဆက္ဆံခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ထဲထဲဝင္ဝင္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ ကာလဟာ စုစုေပါင္း ၃-၄ ႏွစ္မက ၾကာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူတို႔ကို စာနာမိတာက လြဲလို႔ စြဲလန္းစိတ္လည္း မျဖစ္ေပၚ၊ တပ္မက္ဖို႔ဆိုတာ ေဝလာေဝးပါ။ ေခတ္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ လိင္တူခ်င္းတပ္မက္သူေတြကို ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ ဖီလင္ မလာပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ဖီလင္လာတာက ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ မိန္းမသားေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ၃-၄ ႏွစ္မက အေရာတဝင္ ေနခဲ့ဖူးပါလ်က္ကနဲ႔ တစ္စက္မွ သူတို႔အေပၚ ဖီလင္မလာဘူး ဆိုကတည္းက ဇာတ္သြင္းဖို႔ ေနေနသာသာ သူတို႔ကို စိတ္လာေအာင္ေတာင္ ဇြတ္လုပ္ယူလို႔ ရတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ လက္ခံေပးလို႔ မရတာကို နားဆင္ေနသူ ခ်စ္မိတ္ေဆြမ်ား နားလည္ႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။

ဒါျဖင့္ သည္စကား ဘယ္လိုျဖစ္လာတာတံုးလို႔ ဆန္းစစ္ဖို႔ လိုလာပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ လူတင္ပါလို႔ ႏြားက်ားကိုက္ တာပါ။ မူလကတည္းက အဲဒီ့ကာယကံရွင္မွာ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တဲ့ စိတ္အခံေလးက တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာမွာ ရွိႏွင့္ၿပီးသားျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ဒါမ်ိဳးကို လူ႔ေဘာင္က ဝိုင္းၾကဥ္ထားေလေတာ့ကာ သည္စိတ္ရွိတယ္လို႔ ဝန္ခံဖို႔ သိပ္ခက္ေနတယ္။ သူ႔ကိုယ္သူလည္း အားတင္းၿပီး သည္စိတ္ကို ေဖ်ာက္ၾကည့္ေနတယ္။ ခက္တာက ကြ်န္ေတာ္ ေျပာေနက်အတိုင္း သည္စိတ္မ်ိဳးက ဘယ္သန္တဲ့သူက ဘယ္သန္သလို၊ ညာသန္တဲ့သူက ညာသန္သလို သူ႔ဟာသူ အလိုလိုျဖစ္ေနတဲ့သဘာဝ။ ညာဘက္ကို မနည္းေလ့က်င့္ထားလို႔သာ စာေရးတဲ့အခါ ညာဘက္နဲ႔ ေရးေပ မယ့္ တကယ့္အေရးက်ေတာ့ ဘယ္လက္က အရင္ လႈပ္ရွားမိတတ္တာမ်ိဳးကလား။

သည္စိတ္ကလည္း အလားတူပါပဲ။ ပတ္ဝန္းက်င္ လူ႔ေဘာင္က လက္မခံဘူးလို႔ နားလည္ထားလို႔သာ မနည္း က်ိတ္မွိတ္ မ်ိဳသိပ္၊ သိုဝွက္ ဖံုးကြယ္ထားရတယ္၊ စိတ္ထဲမွာ ရွိေနတာကေတာ့ ရွိေနတာပါပဲ။ ဒါကို တစ္ေယာက္ေယာက္ က ရိပ္စားမိၿပီး၊ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္ လာတဲ့စာထဲက ဆိုရင္ အိမ္ကို ဝင္ထြက္ေနတဲ့ ဦးေလးလို လူက ရိပ္စားမိၿပီး သူ႔ဇာတိ႐ုပ္ကို ေဖာ္ထုတ္လိုက္တာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီ့လို ဟိုလူက ဇြတ္လုပ္တယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ ျငင္းဆန္ပိုင္ခြင့္က သူ႔မွာ ရွိပါတယ္။ အားခ်င္း မယွဥ္သာလို႔ ခံလိုက္ရတယ္ဆိုဦးေတာင္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါသာ ခံရမွာပါ။ သူတကယ္ လက္မခံရေလေအာင္ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ေရွာင္ရွားႏိုင္သလို လူႀကီးသူမေတြကို ေျပာျပ တိုင္တန္းလို႔ ရႏိုင္ေနပါၿပီ။ ဆယ္တန္းေတာင္ ေအာင္ၿပီးသားလို႔ ဆိုထားေတာ့ အသက္အရြယ္နဲ႔ အသိဉာဏ္က သိပ္ေတာ့ နိမ့္မွာ မဟုတ္တာ ေသခ်ာပါတယ္။

အဲ… သူကိုယ္တိုင္ကလည္း မစြမ္းရင္းက ရွိေနလို႔သာ ကန္စြန္းခင္းေတြ ဆက္ၿငိေနတာ ျဖစ္ေနမွာ အင္မတန္ ေသခ်ာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လူမိသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ သူ႔အျပဳအမူ သူရွက္တယ္။ သူ႔အျဖစ္သူ လက္မခံခ်င္ဘူး။ သည္အခါမွာ သူ႔စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာ၊ သူ႔ေၾကာင့္ျဖစ္ရတာ မဟုတ္ဘူး၊ တစ္ဖက္သားက ဇြတ္လုပ္လို႔သာ ျဖစ္ရတာပါဆိုၿပီး တစ္ဖက္သားအေပၚမွာသာ အျပစ္ေတြ ပံုခ်ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ့မွာ ဇာတ္သြင္းခံရတယ္ဆိုတဲ့ စကားက ထြက္လာရေတာ့တာပါပဲ။

ၾကားရတဲ့သူေတြကလည္း လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တယ္ဆိုတာ ဘာ့ေၾကာင့္ျဖစ္ရမွန္း ေကာင္းေကာင္းကန္းကန္း နားမလည္ၾကေတာ့ သူ႔စကားကိုပဲ အဟုတ္မွတ္ၿပီး စုပ္တသတ္သတ္နဲ႔ သည္ဇာတ္လမ္းကို ဇာခ်ဲ႕၊ စာဖြဲ႕တဲ့သူက အပီအျပင္ႀကီး ဖြဲ႕ထည့္လိုက္တဲ့အခါ ယံုတဲ့သူေတြကလည္း စြတ္ယံု၊ အဲသလို ယံုတဲ့သူေတြထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္စာေတြ ဖတ္ထားတဲ့သူ တစ္ေယာက္ကလည္း ကြ်န္ေတာ္ကပါ အဲဒီ့ ဇာတ္သြင္းတယ္ဆိုတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေတာ့ ကိုယ္လြတ္ ႐ုန္းၿပီး သူတစ္ပါးအေပၚကိုသာ အျပစ္ ပံုခ်တတ္တဲ့ မဟာအမႈကို အားေပး အားေျမႇာက္ ျပဳေနဘိသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာကာ သည္စာကို ေရးလိုက္တာပါ။

အမွန္ေတာ့ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့အတိုင္းပဲ သတၲဝါမွန္သမွ်ဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ မေနာကံ၊ ကာယကံ၊ ဝစီကံဆိုတဲ့ ကံသံုးပါးနဲ႔ ျပဳသမွ် အားလံုးရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ကို မပ်က္မကြက္ခံစားၾကရတာပါ။

အေပါင္းအသင္းမေကာင္းလို႔ ေဆးလိပ္စြဲတယ္၊ အရက္စြဲတယ္၊ မူးယစ္ေဆးစြဲတယ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြလည္း အခု ကေလးမေလး ေရးလာသလို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူ ဘဝ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ဇာတ္သြင္းခံရတယ္ဆိုတာမ်ိဳး နည္းတူ လူအမ်ားၾကားမွာ အလြယ္တကူ နားေယာင္လြယ္ကာ အဟုတ္မွတ္တတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ့အထဲမွာ မိဘေတြေတာင္ ပါပါေသးတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အရက္ေသာက္တဲ့အခါတိုင္း အျမဲတမ္းအေဖာ္လုပ္ေပးခဲ့တဲ့အျပင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မူးၿပီး ရမ္းေလသမွ် အႏြံအတာ မ်ိဳးစံု ခံခဲ့တဲ့အျပင္ အန္ဖတ္ပါ က်ံဳးေပးခဲ့တဲ့အထိ သည္းခံခဲ့ေပမယ့္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကျဖင့္ ယေန႔ အသက္ ငါးဆယ္ေက်ာ္တဲ့တိုင္ အရက္တစ္စက္ကိုေသာ္မွ ပါးစပ္ထဲ မထည့္ခဲ့ဖူးသူေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ့ေကာင္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘယ္ေလာက္ တိုက္တိုက္ မေသာက္ပါဘူး။ အဲဒါ ၁၈-၁၉ အရြယ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္ ၁၈-၁၉ အရြယ္မွာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဟိုးငယ္ငယ္ေလးကတည္းက တတြဲတြဲေနတဲ့ ကိုယ္ရင့္တတူ သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ မူးယစ္ေဆးစြဲကုန္ၾကသူေတြ ရွိပါတယ္။ သည္ေကာင္ေတြကလည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို စမ္းၾကည့္ပါလားလို႔ ျမႇဴဆြယ္ဖူးသူက ခပ္နည္းနည္းပါ။ သည္ၾကားထဲမွာပဲ ဆြယ္ဖူးသူေတြ ရွိေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က ယတိျပတ္ ျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္လည္း မူးယစ္ေဆးနဲ႔ ေဝးေဝးႀကီး ေနခဲ့တာ ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လံုးပါပဲ။

အဲေတာ့ တခ်ိဳ႕က ေစာဒက တက္လိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔က စိတ္ခိုင္တာကိုးဗ်၊ စိတ္မခိုင္တဲ့သူေတြက်ေတာ့ အလြယ္တကူ ပါခ်င္ပါသြားမွာေပါ့လို႔ ေျပာပါလိမ့္မယ္။ အဲလိုဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ စိတ္ ခိုင္တာ မခိုင္တာထက္ တညင္းသီး၊ ဒူးရင္းသီး ငါးပိရည္စတဲ့ လူတိုင္း မစားႏိုင္တဲ့ အစား အေသာက္တစ္ခုခုရဲ႕ အနံ႔ကိုေတာင္ မခံႏိုင္သူဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆြယ္ဆြယ္ သူ မစားခ်င္ရင္ စားကို မစားပါဘူး။ အဲဒါဟာ စိတ္ခိုင္ျခင္း မခိုင္ျခင္းနဲ႔ မသက္ဆိုင္ဘဲ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အစားစံု စားလိုမႈ၊ မစားလိုမႈနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ မစားလိုသူကို ဘယ္ေလာက္ ဆြယ္ဆြယ္၊ ဓားမိုးၿပီးပဲ ေကြ်းေကြ်း စားကို စားမွာ မဟုတ္တာကို လက္ခံႏိုင္မယ္ဆိုရင္ တစ္ခုခ ုျဖစ္လာတဲ့အခါတိုင္း ဟိုလူ႔ပံုခ်၊ သည္လူ႔လႊဲခ်ကာ ကိုယ္လြတ္႐ုန္း ဆင္ေျခေပးကာ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔က် သနားစရာ သတၱဝါေလးမ်ား သဖြယ္ အေျပာလြယ္ၾကသူ ထိုလူတစ္တန္းတစ္စားရဲ႕စကားကို မိမိတို႔ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္မ်ားနဲ႔ ခ်င့္တြက္ၿပီး ယံုထိုက္မွ ယံုသင့္ေၾကာင္း တင္ျပေဆြးေႏြးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။

ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္မွာ ရြယ္တူေတြရဲ႕ဖိအားေပးမႈဒဏ္ကို ခံရမွာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ သည္အခါမွာ အရက္၊ ေဆးလိပ္၊ မူးယစ္ေဆးလိုဟာမ်ိဳးက ေတာ္ေတာ္ စိတ္ႏုသူ၊ စာဖတ္ မနာလို႔ အသိအျမင္ နည္းသူေလးေတြအတြက္ အလြယ္တကူ ပါခ်င္ ပါသြားႏိုင္သည့္တိုင္ မိမိရဲ႕လိင္စိတ္လို ေမြးရာပါ သန္ရာ တစ္ခုခုကိုက်ေတာ့ ဘယ္ဖိအားနဲ႔မွ မရႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ၾကံဳခဲ့ဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၿပီး တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

သည္အေၾကာင္းကို တင္ဆက္ရာမွာ အဓိက ေျပာလိုတာ တစ္ခုတည္းရွိပါတယ္။ ကိုယ္ၾကားရသမွ်၊ ကိုယ္ျမင္ရသမွ်၊ ကိုယ္ ဖတ္လိုက္ရသမွ်ကို သည္အတိုင္း အလြယ္တကူ လက္မခံၾကဘဲ မိမိတို႔ ကိုယ္ပိုင္ဆင္ျခင္ဉာဏ္မ်ားနဲ႔ ယုတၱိတန္၏ မတန္၏ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားခ်ိန္ထိုးတတ္တဲ့အေလ့အထေလးမ်ား ပြားမ်ားရင့္သန္လာေအာင္ ပ်ိဳးေထာင္သင့္ေၾကာင္းပါပဲခင္ဗ်ား။

မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ခေညာင္းျပည့္စံုၾကတဲ့အျပင္ အားလံုး ေတြးဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဂါရဝနဲ႔ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို႔သလိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္ (တနဂၤေႏြေန႔) ညေန ၆း၄၅ Mandalay FM ေရဒီယို အစီအစဥ္က ထုတ္လႊင့္သြားတဲ့ အတၱေက်ာ္ရဲ႕ “ဘ၀အေမာေျပဖို႔ အေျဖရွာစို႔” အစီအစဥ္ အသံလႊင့္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ လာမယ့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ (၀၈-၀၉-၁၀) ည ၇း၃၀ ေက်ာ္ေက်ာ္မွာ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ထပ္လႊင့္ပါဦးမယ္။