From the Chic, 2011 June issue

ေၾသာ္… အခ်စ္တဲ့လား

မဂၤလာပါလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဦးစြာပထမ ဂါရဝနဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပါရေစလား ခင္ဗ်ာ။

သည္တစ္ပတ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္လာတဲ့ စာေလးတစ္ေစာင္နဲ႔ စလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ျပည္နယ္တစ္ခုက အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ ေရးလိုက္တဲ့ စာပါ။ သူ႔စာက သည္လိုပါ။

ကြ်န္မဘဝမွာ အခ်စ္ကို မေတြ႕ႏိုင္ေသးခင္ “အေတြ႕”ကို မေရွာင္ႏိုင္လို႔ အဲဒီ့ “အေတြ႕”ကို အခ်စ္လို႔ျမင္ၿပီး အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္သက္ သံုးႏွစ္အၾကာမွာ သားသမီး မထြန္းကားႏိုင္လို႔ လမ္းခြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ ကြ်န္မ ေျပာခ်င္တာက လူငယ္သဘာဝ ဘာမွ နားမလည္တတ္ေသးတဲ့အရြယ္မွာ လမ္းမွားခဲ့မိတဲ့အေၾကာင္းကိုပါ။
ေယာက်ာ္းေတြရဲ႕ မရခင္ တစ္မ်ိဳး၊ ရၿပီး တစ္မ်ိဳး အမ်ားႀကီး ေျပာင္းလဲတတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို လိုက္လို႔ မမီခဲ့ပါဘူး။ အမွန္ေတာ့ မယူခင္ကတည္းက သူ႔ဆီမွာ စိတ္ပ်က္စရာ ေတြ႕ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မွားခဲ့တဲ့အမွားေၾကာင့္ သူမ်ား အေျပာအဆို ခံရမွာ စိုးလို႔ လက္ထပ္ခဲ့ပါတယ္။ ယူၿပီးကတည္းကလည္း တန္းတူ ႐ုန္းကန္ခဲ့ရပါတယ္။

သားသမီး မရႏိုင္လို႔ဆိုၿပီး စြပ္စြဲ ညႇဥ္းပမ္းခဲ့တာ ရင္အနာဆံုးပါပဲ။ တတ္ကြ်မ္းနားလည္တဲ့ ဆရာဝန္ဆီ သြားစစ္ၾကည့္ၾကမယ္ဆိုေတာ့လည္း သူက သတၱိ မရွိဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာ လမ္းခြဲခဲ့မိပါတယ္။

လမ္းခြဲၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ သူ မိန္းမ ထပ္ယူတယ္။ အခု ကေလးတစ္ေယာက္ ရေနၿပီ။ သူနဲ႔ လမ္းခြဲခဲ့တာ အခုဆို ငါးႏွစ္ရွိပါၿပီ။ သည္ၾကားထဲမွာ အခ်စ္နဲ႔ တူတဲ့ ရင္ခုန္သံကို ကြ်န္မ ေတြ႕လာရပါတယ္။ သူက လူပ်ိဳပါ။ ကြ်န္မက တစ္ခုလပ္ဆိုေတာ့ လက္တြဲလို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ သူကလည္း မိဘသေဘာ တူတဲ့သူကို လက္ခံလိုက္ရပါတယ္။ ကြ်န္မလည္း သူ႔မိဘသေဘာတူသူနဲ႔ ယူျဖစ္ေအာင္ တိုက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္မေတာင္ အေတြ႕ကို မေရွာင္ႏိုင္လို႔ မွားခဲ့ဖူးတာ၊ လူပ်ိဳေလးကို ကြ်န္မ ယူလိုက္ရင္ ကြ်န္မက ဖ်ားေယာင္းတယ္လို႔ စြပ္စြဲၾကမွာေလ။ ကြ်န္မ ကိုယ္ခ်င္းစာပါတယ္။ ကြ်န္မ တကယ္လိုခ်င္ခဲ့တာက အခ်စ္စစ္ကိုပါရွင္။ ေတြ႕ႏိုင္ပါဦးမလား ဆရာ။ ေနာက္ၿပီး ေလာကႀကီးမွ အခ်စ္စစ္ဆိုတာေရာ ရွိလို႔လားရွင္။
ငါးႏွစ္အတြင္းမွာ ကြ်န္မရဲ႕ ခင္ပြန္းေဟာင္းက ကြ်န္မနဲ႔ ျပန္ေပါင္းခ်င္တယ္ဆိုၿပီး ကမ္းလွမ္း လာပါေသးတယ္။ သူ အခု ယူထားတဲ့ မိန္းမက စိတ္ရင္း မေကာင္းလို႔၊ အခုမွ ဘယ္သူက စိတ္ရင္းေကာင္းမွန္း သိလာရလို႔ပါတဲ့။ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ဘယ္သူေကာင္းေကာင္း မေကာင္းေကာင္း ကိုယ္ေကာင္းဖို႔ အေရးႀကီးတာ မဟုတ္လား ဆရာ။ အခုေတာ့ ေယာက်္ားေတြက မိန္းမေတြကို သူတို႔ ေဆာ့စရာ၊ ကစား စရာ အ႐ုပ္ေတြလို သေဘာထားေနၾကတယ္လို႔ပဲ ကြ်န္မ ခံစားရတယ္။

ကြ်န္မေတာ့ ေနာက္ထပ္ အိမ္ေထာင္ျပဳ ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္ေတာ့ဘူး ထင္ပါတယ္။ ေယာက္်ား ေကာင္းဆိုတာ ပြဲေဈးတန္းမွာ မဲလိပ္ ႏိႈက္သလိုမ်ိဳး ဗလာမဲက ခပ္မ်ားမ်ားပါ။ ကြ်န္မ အိမ္ေထာင္ ထပ္ျပဳရင္လည္း ဗလာမဲပဲ က်မယ္ထင္တယ္။ ေယာက္်ား အေယာက္ တစ္ရာမွာ ေကာင္းတာ ဆယ္ေယာက္မွ ရွိရဲ႕လား မသိဘူး။

ဆရာ့ဆီ စာေရးတာက တျခား ငယ္ရြယ္တဲ့ မိန္းကေလးေတြ ကြ်န္မလို အျဖစ္ဆိုးမ်ိဳးနဲ႔ မၾကံဳေစခ်င္လို႔ပါဆရာ။

သူ႔စာ ဖတ္ရေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အေတာ္ ေမာသြားပါတယ္။ သူ႔ေစတနာကိုလည္း အသိအမွတ္မျပဳဘဲ မေနႏိုင္ပါဘူး။ တျခား ငယ္ရြယ္ ႏုနယ္သူ မိန္းကေလးေတြ သူ႔လို အျဖစ္ဆိုးမ်ိဳးနဲ႔ မၾကံဳေစခ်င္လို႔ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာေရးတာတဲ့။

မွန္ပါတယ္။ ငယ္ရြယ္ႏုနယ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အခ်စ္ဆိုတာကို ေယာက်္ာေလးပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ သိပ္ကို အႀကီးႀကီးပဲလို႔ ထင္ျမင္ယူဆမိတတ္ၾကပါတယ္။ အဲသလို ထင္ျမင္ယူဆေအာင္လည္း လိႈင္ထိပ္ေခါင္တင္ တို႔၊ နတ္သွ်င္ေနာင္တို႔ ေခတ္မွသည္ ကေန႔ နာမည္ေက်ာ္ ဂီတဆရာေတြ၊ ႐ုပ္ရွင္ဆရာေတြ၊ ဝတၳဳဆရာေတြက ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးႀကီး ပါးေနတဲ့ သတင္းစကားမ်ားမွာက အခ်စ္မွ မပါရင္ လူပဲ လုပ္လို႔ မရေတာ့မေယာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ရွိေသးတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က ၾကားခဲ့ ဖူးတဲ့စကား၊ “သစ္ပင္မွန္ရင္ အျမစ္ရွိသလို လူမွန္ရင္လည္း အခ်စ္ရွိရမယ္”ဆိုပဲ။

တကယ္ေတာ့ဗ်ာ၊ အဲဒီ့အခ်စ္ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ဖူးတဲ့ သူေတာ့ အေတာ္ ရွားမယ္ ထင္ပါတယ္။ အခ်စ္ဆိုတာ စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံျခင္းတို႔၊ ေပးဆပ္ျခင္းတို႔ စသျဖင့္ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ နင့္ေနေအာင္ ခံစားရသမွ်ေတြနဲ႔ ေဝေတဝါတား ေလွ်ာက္ေျပာၾကတာသာ ရွိပါတယ္။ အခ်စ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ့္ ဘဝသက္တမ္း ၅၂  ႏွစ္အတြင္း ဖတ္ဖူးသမွ်ထဲမွာ သေဘာအတူႏိုင္ဆံုး အခ်စ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ဖြင့္ဆိုခ်က္ကေတာ့ “အခ်စ္ဆိုတာ တေစၦသရဲလိုပဲ၊ တကယ္လည္း မျမင္ဖူးပဲနဲ႔ ေလွ်ာက္ေျပာေနၾကတဲ့အရာဟာ အခ်စ္ပါ”တဲ့။

ဒါျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ကေရာ မခ်စ္ဖူးလို႔လား။ ဟုတ္ကဲ့ – ခ်စ္ဖူးသမွ ဖ်စ္ဖ်စ္ျမည္ေအာင္ကို ခ်စ္ဖူးပါတယ္။ အသက္ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္ လူပ်ိဳေဖာ္ ဝင္ကတည္းက အသက္ ၄၀ ေက်ာ္တဲ့အထိ ခ်စ္ခဲ့လိုက္ရတာမ်ားဗ်ာ၊ ကြဲလိုက္တဲ့ အသည္းဆိုလည္း မနည္း လွပါဘူး။ အဲဒီ့ ကြ်န္ေတာ့္အေတြ႕အၾကံဳအရ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဖိုနဲ႔ မၾကားက တပ္မက္စြဲလန္းမႈကို အေျခခံၿပီး ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ကိေလသာစိတ္ကို အခ်စ္လို႔ ေခၚေနၾကတာပါ။ အဲဒါကိုပဲ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာဆိုၿပီး ေရာေႏွာ သံုးစြဲၾကတဲ့အခါက်ေတာ့ ႐ႈပ္ကုန္ပါတယ္။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ေမတၱာဆိုတာက အင္မတန္မွ ပူေလာင္ျခင္း ကင္းၿပီး ေအးခ်မ္းလွတဲ့စိတ္၊ တစ္ဖက္သားရဲ႕ အက်ိဳးကို လိုလားတဲ့စိတ္ပါ။ အဲဒီ့စင္ၾကယ္ မြန္ျမတ္တဲ့ ေမတၱာနဲ႔ ကိေလသာ ပါဝင္ေနတဲ့ အခ်စ္နဲ႔က ဘယ္လိုမွ မႏိႈင္းအပ္ မယွဥ္သာပါဘူး။

ေမတၱာရဲ႕ သေဘာကို အက်ယ္သိခ်င္ၾက တယ္ဆိုရင္ေတာ့ အိမ္ကို ဆြမ္းခံၾကြတဲ့ ဘုန္းႀကီးကိုသာ ေမးေလွ်ာက္ေတာ္မူၾကပါ ခင္ဗ်ာ။ ဘုန္းဘုန္းေတြက ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ေမတၱာသေဘာကို ေစာေၾကာ ေျပာျပႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ အဖိုနဲ႔ အမ ၾကားက အခ်စ္ဆိုတာရဲ႕ အတိမ္အနက္ကို ခ်ိန္စက္ျပခ်င္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာၿပီး အခ်ိန္တန္ အရြယ္ေရာက္လာတဲ့အခါ သဘာဝတရားရဲ႕ ေစ့ေဆာ္မႈေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ လိင္အေပၚမွာ တပ္မက္ စြဲလန္းစိတ္က ေပၚေပါက္လာတာ ဓမၼတာပါပဲ။ အဲဒီ့ တပ္မက္စြဲလန္းစိတ္ကိုပဲ အခ်စ္ရယ္လို႔ အႏြတၳသညာ ျပဳထားၾကတာပါ။
အခုေခတ္မွာ ေလာကဓာတ္ပညာက တအား ထြန္းကားလာေလေတာ့ကာ အဲဒီ့လို ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္အေပၚ တပ္မက္စြဲလန္းစိတ္ ျဖစ္ေပၚေနခ်ိန္မွာ လူ႔ရဲ႕ဦးေႏွာက္ေတြ၊ အာ႐ံုေၾကာေတြ ဘယ္နည္းဘယ္ပံု အလုပ္လုပ္တယ္၊ အဘယ္ေဟာ္မုန္းေတြကျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာထဲမွာ ေပၚေပါက္လာတယ္၊ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ႏွလံုးခုန္တာ၊ ရင္တုန္တာ၊ လက္ဖ်ား ေျခဖ်ား ေအးလာတာေတြ ျဖစ္လာတယ္ စသျဖင့္ သုေတသန အေထြေထြ ေပၚေပါက္လို႔ေနပါၿပီ။ တစ္နည္းေျပာရရင္ သည္တပ္မက္စြဲလန္းမႈရဲ႕ သေဘာကို သိပၸံနည္းနဲ႔ တိုင္းတာ ခ်င့္တြက္ေနၾကပါၿပီ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲ ေသခ်ာတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ကေတာ့ အဲဒီ့ တပ္မက္စြဲလန္းစိတ္ဟာ ဘယ္သူ႔ဆီမွာမွ ၾကာေတာင့္ၾကာရွည္ မတည္ျမဲဘူး ဆိုတာပါပဲ။ သည္စိတ္ ဝင္ခါစမွာေတာ့ သူ႔ကိုမွ မရရင္ ေသလိုက္ခ်င္စိတ္ေတြ၊ တဲအိုပ်က္မွာ ေနရေနရ၊ ထမင္းရည္ အတူ လ်က္ရ လ်က္ရ၊ ေပါင္းကို ေပါင္းလိုက္ရမွ သည္ဘဝ ေနေပ်ာ္ေတာ့မယ္လို႔ ယူဆမိတတ္ၾကပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ အဲဒါက အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္အထိသာ တည္တံ့ပါတယ္။

သိုးေဆာင္း ဘာသာစကားနဲ႔က အဲဒါကို infatuation လို႔ ေခၚပါတယ္။ ျမန္မာစာအဖြဲ႕က ထုတ္ေဝတဲ့ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အဘိဓာန္မွာေတာ့ အဲဒါကို အ႐ူးအမူးစြဲလန္းစိတ္လို႔ ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။ အဂၤလိပ္လို အနက္ဖြင့္ေပးတဲ့ အဘိဓာန္မွာက ပိုရွင္းတယ္။ strong but not usually lasting feelings of love or attraction တဲ့။ ဆိုလိုတာက ခ်စ္တဲ့စိတ္၊ ဒါမွမဟုတ္ စြဲလန္းတပ္မက္မႈေၾကာင့္ ျပင္းျပေသာ္လည္း တာရွည္ သိပ္မခံတတ္တဲ့ ခံစားမႈကို infatuation လို႔ ေခၚတာပါ။

ကြ်န္ေတာ္ေျပာေနတဲ့ စြဲလန္း တပ္မက္စိတ္ေပါ့ခင္ဗ်ာ။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ့ အဂၤလိပ္လို ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ သိပ္အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္တစ္ခ်က္ ပါဝင္ပါတယ္။ အဲဒါက တာရွည္ သိပ္မခံတတ္တာပါ။ ထပ္ေျပာပါရေစ ခင္ဗ်ာ၊ အဲဒီ့စိတ္ဟာ သိပ္အၾကာႀကီး မခံပါဘူး။

အဲဒီ့စိတ္ဟာ အရြယ္သံုးပါးမေရြး၊ ဆူၾကံဳ နိမ့္ျမင့္မေရြး၊ အသိဉာဏ္ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ၊ ပညာေတြ ဘယ္ေလာက္ တတ္တတ္၊ ပုထုဇဥ္ လူမွန္သမွ် အခ်ိန္မေရြး ေတြ႕ၾကံဳခံစားရတတ္ႏိုင တဲ့ ခံစားမႈပါ။ အဲဒါကို သတိႀကီးႀကီးနဲ႔ သိထားဖို႔လိုပါတယ္။ စားလည္း သည္စိတ္၊ သြားလည္း သည္စိတ္နဲ႔ ထိုင္လို႔လည္း မရ၊ ထလို႔လည္း အခက္၊ စက္လို႔လည္း မေပ်ာ္ျဖစ္ေနၿပီဆိုရင္ အဲဒါ “အခ်စ္”လို႔ မထင္ပါနဲ႔။ အဲဒါ အ႐ူးအမူး စြဲလန္းတပ္မက္ေနတဲ့ပါ။ ဒါမွမဟုတ္လည္း အဲဒါ လူေျပာသူေျပာမ်ားလွတဲ့ အခ်စ္လို႔ နားလည္လိုက္ပါ။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ လူ႔ရဲ႕ ဆင္ျခင္တံုတရားက လံုးဝ ကြယ္ေပ်ာက္သြားပါတယ္။ ရွက္စိတ္ သိပ္မႊန္ေနခ်ိန္မွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ လုပ္သင့္၊ မလုပ္သင့္ မခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ကိုယ့္အသက္ ကိုယ္ရန္ရွာမိတဲ့အထိ မွားႏိုင္တာမ်ိဳး ရွိသလို ေဒါသစိတ္ သိပ္မႊန္ေနခ်ိန္မွာလည္းပဲ တစ္ဖက္သားကို အသက္အႏၲရာယ္မဟုတ္ေတာင္ အနာတရျဖစ္ေစတဲ့အထိ မွားတတ္တာမ်ိဳး၊ ၿပီးမွ ေနာင္တေတြ တစ္သီတစ္တန္းႀကီးရတဲ့ အမွားမ်ိဳးကို က်ဴးလြန္မိတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒါဟာ မႊန္ထူေနခ်ိန္မွာ ဆင္ျခင္တံုတရား ကင္းမဲ့သြားတာမ်ားရဲ႕ ထင္ရွားတဲ့ ဥပမာပါ။ အဲသလိုပဲ ကြ်န္ေတာ္ေျပာေနတဲ့ အ႐ူးအမူး စြဲလန္းတပ္မက္ စိတ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ခ်စ္စိတ္ သိပ္မႊန္ေနခ်ိန္မွာလည္း လူ႔ရဲ႕ ဆင္ျခင္တံုတရားက ကင္းမဲ့ေနတတ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရးခဲ့တဲ့ စာထဲက မိန္းကေလးလို အရြယ္မတိုင္ခင္ အိမ္ေထာင္ရက္သားက်တာေတြ ျဖစ္ကုန္ရေတာ့တာမ်ိဳး ရွိသလို တခ်ိဳ႕ဆို အသက္လည္း အေတာ္ရ၊ သားေတြ သမီးေတြေတာင္ အရြယ္ေရာက္ကာမွ ေနာက္တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္တာေတြ၊ အရွက္တကြဲ အက်ိဳးနည္းရတာေတြ ျဖစ္ကုန္တာပါ။

သည္မွာလည္း ထပ္ေျပာပါရေစခင္ဗ်ာ။ ပညာ ဘယ္ေလာက္တတ္တတ္၊ အသိဉာဏ္ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ၊ အသက္အရြယ္ ဘယ္ေလာက္ ရေနေန သည္စိတ္သာ ဝင္လာၿပီဆိုတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ သိပ္ေဒါသျဖစ္သြားတဲ့ သူလို၊ သိပ္ရွက္သြားတဲ့သူလို ဆင္ျခင္တံုတရား ကင္းမဲ့သြားေစႏိုင္ပါတယ္။ အဲ… ေဒါသစိတ္၊ ရွက္စိတ္တို႔ထက္ ပိုသာတာက အဲဒီ့စိတ္ဟာ ကိေလသာ စိတ္ပီပီ ေဒါသစိတ္တို႔၊ ရွက္စိတ္ တို႔ထက္ေတာ့ နည္းနည္း ပိုၾကာေနတာမို႔ ဆင္ျခင္တံုတရား ကင္းမဲ့ေနတဲ့ အခိုက္အတန္႔ကလည္း ေတာ္ေတာ့္ကို ၾကာတတ္ပါတယ္။

ဒါျဖင့္ ဘယ္ေလာက္အထိ ၾကာတတ္သလဲလို႔ ေမးစရာ ရွိပါတယ္။ ဒါက်ေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မတူတတ္ၾကပါဘူး။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ တစ္လ၊ ႏွစ္လေလာက္နဲ႔ ၿပီးသြားတတ္တယ္။ တခ်ိဳ႕က် ေလး-ငါး-ေျခာက္လအထိ သည္စိတ္ရဲ႕ဖမ္းစားမႈကို ခံၾကရတတ္သလို တခ်ိဳ႕ေတြက်ျပန္ေတာ့လည္း အဲဒီ့ထက္ ပိုခ်င္ ပိုၾကာၿပီး ႏွစ္ေပါက္တဲ့အထိ ခံစားၾကရတတ္ပါတယ္။

အဲေတာ့ လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အဲသလို ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္အေပၚ တပ္မက္စြဲလန္းေနတဲ့ မႊန္စိတ္ဟာ ၁၈ လ၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ တစ္ႏွစ္ခြဲဟာ အာဏာကုန္ပါပဲ။ သည္ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္စစ္ခ်င္တဲ့အခါမွာျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ဖက္သားက ကိုယ့္ကို မႊန္စိတ္နဲ႔ တပ္မက္ စြဲလန္းေနတာလား၊ မႊန္စိတ္ကင္းမဲ့တဲ့ ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးမႈလားဆိုတာကို ခြဲျခားသိခ်င္ရင္ ၁၈ လ ေက်ာ္တဲ့ အထိ ေစာင့္ၾကည့္တဲ့ နည္းက အသင့္ဆံုးပဲလို႔ အၾကံျုပလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ေရွးလူႀကီးမ်ား က်င့္သံုးခဲ့ၾကတဲ့ သံုးႏွစ္သံုးမိုး ေစာင့္ၾကည့္ အကဲခတ္တယ္ ဆိုတာကေတာ့ ပိုလို႔ေတာင္ ေသခ်ာႏိုင္ပါ ေသးတယ္။ သို႔ေသာ္ ေရွးထံုးပယ္ခ်င္ၾကသူေတြ လည္း ရွိေကာင္း ရွိေနႏိုင္တဲ့အတြက္ ေလွ်ာ့ေလွ်ာ့ေပါ့ေပါ့ အဲဒီ့ သံုးႏွစ္ကို ေခါက္ခ်ိဳး ခ်ိဳးၿပီး တစ္ႏွစ္ခြဲ၊ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ဆယ္နဲ႔မွ ရွစ္လေတာ့ အနည္းဆံုး ေစာင့္ၾကည့္သင့္တဲ့ အေၾကာင္း အေလးအနက္ထားၿပီး အၾကံျပဳေနရတာပါပဲ ခင္ဗ်ား။

ဒါျဖင့္ ေမးစရာရွိပါတယ္။ အဲလိုသာ ေျပာေနတယ္၊ ခင္ဗ်ားက်ေတာ့ေရာ အိမ္ေထာင္ျပဳမယ္လုပ္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ အခ်ိန္ယူ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့လို႔တံုးလို႔။ ဟုတ္ကဲ့ခင္ဗ်ာ… ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူတို႔ဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ လူခ်င္းသိကြ်မ္းတာ သံုးႏွစ္ေက်ာ္၊ သမီးရည္းစားသက္ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေတာ့မွ စုလ်ား ရစ္ပတ္ လက္ထပ္ခဲ့ၾကတာပါ။ ကေန႔ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အိမ္ေထာင္သက္ဟာ ၂၁ ႏွစ္ကို ေကာင္းေကာင္းေက်ာ္လို႔ ၂၂ ႏွစ္ထဲကို ေရာက္ရွိေနပါၿပီ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္လည္း အေတာ္ နားလည္မႈရွိစြာ၊ ေအးခ်မ္းသာယာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေလးတစ္ခုလည္း ရေနပါၿပီ။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ ေအာ္လိုက္ၾက၊ ေကာက္လိုက္ၾက လုပ္တာေလးေတြက လြဲရင္ေပါ့ဗ်ာ။ အမယ္… ဒါလည္း တစ္ဖက္က လွည့္တြက္ရင္ေတာ့ အခ်စ္စမ္းေနၾကတာလို႔ ေျပာရမလိုပါပဲေလ။

ေျပာလက္စကို ျပန္ေကာက္ရရင္ေတာ့ အဲဒီ့ ဖိုနဲ႔ မတို႔ၾကားက ကိေလသာနဲ႔ တြယ္ၿငိ တပ္မက္ ႏွစ္သက္ စြဲလန္းစိတ္ဟာ သိပ္ကို ေၾကာက္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ အဲဒီ့စိတ္ ဝင္ေနခိုက္မွာ ခ်မိေလသမွ် ဆံုးျဖတ္ခ်က္တိုင္း ဟာလည္းပဲ ေရွ႕မွာ ကြ်န္ေတာ္ အစီရင္ခံခဲ့တဲ့ အတိုင္း လြဲေနတာခ်ည္းျဖစ္ေနဖို႔ မ်ားပါတယ္။ ဆင္ျခင္တံုတရားမွ မပါေပတာကိုး။

ဒါ့ေၾကာင့္ လူမွန္ရင္ အဲဒီ့စိတ္ကို ေရွာင္လႊဲလို႔ မရတာကို နားလည္ထားသင့္သလို တစ္ဖက္ကလည္း အဲဒီ့စိတ္ ျပင္းထန္ေနခိုက္မွာ ဘဝနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွန္သမွ်ကို မခ်မွတ္ျဖစ္မိေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတိထားႏိုင္ၾကဖို႔ အထူးလိုပါတယ္။

ေနာင္တဆိုတာ ေနာက္မွ ရၾကရတာမ်ိဳးပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာေရးလိုက္တဲ့ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးေလးခမ်ာမွာလည္း အခုေတာ့ ေနာင္တေတြရလို႔ တျခား ငယ္ႏုသူ မိန္းကေလးေတြ သူမွားခဲ့တဲ့ အမွားမ်ိဳး မက်ဴးလြန္ျဖစ္ၾကရေလေအာင္ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာေရးၿပီး အကူအညီ လွမ္းေတာင္းထားရွာပါတယ္။

သူ႔လို ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာလွမ္း မေရးဘဲ ပူဝန္ေနာင္တကို တရရ ခံစားေနၾကရေလတဲ့ ေယာက်ာ္းေတြ၊ မိန္းမေတြ သည္ေလာကႀကီးမွာ ဘယ္ေလာက္အထိ မ်ားေနမလဲဆိုတာ မွန္းေတာင္ မမွန္းဆရဲပါဘူး။ ဪ… အခ်စ္… အခ်စ္လို႔ေတာင္ သက္ျပင္းသံ ဖြဖြနဲ႔ ညည္းရေတာ့မလိုပါပဲ။

ေျပာရင္းနဲ႔ သြားေလသူ မိတ္ေဆြႀကီး တစ္ေယာက္ကိုေတာင္ ေျပးသတိရမိပါေသးတယ္။ သူ႔ခမ်ာ အဲဒီ့ေနာင္တနဲ႔ အသက္ ဆံုးပါးသြားခဲ့တာမ်ား ေျခာက္ႏွစ္ေတာင္ ေက်ာ္ပါၿပီ။

သူက လူႀကီးလူေကာင္း၊ ပညာတတ္၊ အရာရွိ ႀကီးႀကီး မာစတာပါ။ သူ႔အိမ္ေထာင္နဲ႔သူ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း သာသာယာယာ ေနႏိုင္ခဲ့ရာ က သူ႔သားသမီးေတြ လူပ်ိဳေပါက္၊ အပ်ိဳေပါက္ကေလးေတြ ျဖစ္လာခ်ိန္က်ေတာ့မွ ဒိန္းဒလိန္း နတ္ရဲ႕ ဖမ္းစားျခင္းကို အလူးအလိမ့္ ခံရပါေတာ့တယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ လူတကာက သူ႔ကို အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ သတိေပးေနၾကတဲ့ ၾကားကပဲ ေနာက္တစ္အိုးတစ္အိမ္ကို တရားဝင္ ေပၚေပၚတင္တင္ ထူေထာင္တဲ့အထိ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။

သည္လိုနဲ႔ သူ ဆံုးခါနီး ရက္ပိုင္းအလိုမွာ ကြ်န္ေတာ္သည္လည္းပဲ သူ႔လမ္းစဥ္ေနာက္ကို လိုက္လုဆဲဆဲ အေျခအေနတစ္ရပ္နဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ဆိုင္ေနပါတယ္။ သည္အခ်ိန္မွာ သူ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေျပာသြားတဲ့ စကားက ယေန႔ ထက္တိုင္ ကြ်န္ေတာ့္ နားထဲက မထြက္ပါဘူး။

သူေျပာတာက “သည္လမ္းကို ကိုယ္ ေလွ်ာက္ခဲ့ၿပီးသားပါ ကိုယ့္လူရာ။ စိတ္ခ်မ္းသာမယ္ ထင္ၿပီး လုပ္ခဲ့တာေပမယ့္ တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ တစ္စက္မွ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းတဲ့ လမ္း မဟုတ္ဘူး ကိုယ့္လူ။ ကိုယ့္အျဖစ္ကေတာ့ သိပ္ကို ေနာက္က်သြားၿပီ။ ဘာမွ ျပန္ အဖတ္ဆယ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္လူက အခ်ိန္မွီေသးတယ္။ မလုပ္မိပါေစနဲ႔ ကိုယ့္လူရယ္”တဲ့။

အဲဒီ့စကားကို သူ ေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္ တစ္လေတာင္ မျပည့္ခင္မွပဲ သူဟာ အသည္းေရာဂါနဲ႔ ကြယ္လြန္တိမ္းပါးသြားခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ သိေနတယ္။ သူ႔ အသည္း မေကာင္းတာကို သူ သိေနတာ ႏွစ္ႏွစ္မကေတာ့ဘူး။ သည္ၾကားက စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ အရက္ေတြခ်ည္း ဖိေသာက္ေနခဲ့တာလည္း အနီးကပ္ ေနေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္က အသိဆံုးပါ။ သူက သူ႔ေႏွာင္း ေနာင္တကို တႏံု႔ႏံု႔ ခံစားရင္း ဘဝကို ေရစုန္ေမွ်ာသြားခဲ့သူတစ္ဦးပါ။ သိပ္ကို ႏွေမ်ာစရာ၊ ရင္နာစရာ ေကာင္းလွပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

သည္ေလာက္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ့္ အစီအစဥ္ကို နားဆင္ေနၾကသူ လူႀကီးမင္းမ်ား အေနနဲ႔ လူတကာက “အခ်စ္”လို႔ အလြယ္ ေျပာေနၾကတဲ့ အ႐ူးအမူး စြဲလန္းတပ္မက္စိတ္ရဲ႕ သေဘာသဘာဝကို ဆင္ျခင္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ ရင္ဆိုင္ရခ်ိန္မွာ ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသြား သင့္သလဲဆိုတာကိုပါ စိတ္ကူးရသြားတန္ေကာင္းရဲ႕လို႔ ယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ေနမိရပါတယ္။

မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ခေညာင္းျပည့္စံုၾကတဲ့ အျပင္ အားလံုး ေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱက်ာ္က ဂါရဝနဲ႔ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို႔သလိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

အားလံုးေတြးဆဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
အတၱေက်ာ္
(ရန္ကုန္ – ၁၃၀၄၁၁)

ဝန္ခံခ်က္ – ၂၀ဝ၉ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလအတြင္း က မနၲလး အက္(ဖွ္)အယ္(မ္)ေရဒီယိုအစီအစဥ္ မွာ ထုတ္လႊင့္ခဲ့တဲ့ အသံလႊင့္ခ်က္ကို စာအျဖစ္ ျပန္လည္ တင္ဆက္လိုက္တာ ျဖစ္ေၾကာင္းပါ။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇြန္လထုတ္ Chic မဂၢဇင္းမွာ ပံုႏိွပ္မူအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

New Book Launched

ယေန႔ ျဖန္႔ခ်ိလုိုက္တဲ့ စာအုပ္သစ္

စာျမည္း

ပညာတတ္နာ

အတန္ၾကာမွ ပဲ့နင္းေရာက္လာကာ ေလွထြက္ရန္ျပင္သည္။ ေလွသမားငယ္ တစ္ဦးက ေရစုပ္ပိုက္ျဖင့္ ေလွဝမ္းထဲမွ ေရမ်ားကို စုတ္ထုတ္ရန္ ႀကိဳးစားသည္။ ပိုက္က ဘာျဖစ္ေနသည္မသိ၊ ေရေကာင္းေကာင္း မထြက္။

အင္ဂ်င္စက္ကို ထိုလူငယ္ကပင္ ႏိႈးသည္။ မႏိုး။

ပဲ့နင္းကိုယ္တိုင္ ေရာက္လာၿပီး ႏိႈးေတာ့မွ ႏိုးလာသည္။ သို႔ေသာ္ စက္သံက မမွန္။ ခဏအၾကာတြင္ ဖုတ္ခနဲ ရပ္သြားသည္။ ေလွသမားငယ္က ေရထုတ္ပိုက္ကို ျပင္ဆင္ရန္အားထုတ္ေနသည္။ ပဲ့နင္းက စက္ျပန္ႏိႈး သည္။ ႏိုးလာျပန္သည္။ သို႔ေသာ္ ခဏအၾကာတြင္ ျပန္ရပ္သြားသည္။

ပဲ့နင္း၏ပါးစပ္မွ ညစ္ညမ္းေသာ စကားလံုးမ်ားထြက္လာသည္။ သူ႔ ေလွသမားကို တရစပ္ ဆဲဆိုႀကိမ္းေမာင္းလ်က္။

ဆဲဆိုရင္း ေရထုတ္ပိုက္ကို သူကိုယ္တိုင္ ျပဳျပင္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္ထင္ တစ္ကမၻာေလာက္ၾကာေတာ့မွ အဆင္ေျပသြားသည္။ ေရေတြ စုပ္လို႔ရသြားသည္။ တစ္ခ်က္ႏွစ္ခ်က္ စုပ္ၿပီးသြားေသာအခါ ေလွသမားငယ္ကို ေရစုပ္ခိုင္းသည္။ အဆဲအဆိုကေတာ့ မရပ္။ ေလွသမားငယ္ ဆယ္တန္းေအာင္ထားတာလည္းပါသည္။ ဆယ္တန္းေအာင္ေသာ္လည္း ဘာမွ အသံုးမက်ဆိုေသာ စကားမ်ိဳးျဖစ္သည္။

အင္း… ပညာတတ္နာ ေရာဂါက သည္ေနရာမွာလည္း ရွိေနပါလား ဟ႐ို႕။

ၿမိဳ႕ေပၚမွာသာမက စာေပနယ္၊ အႏုပညာနယ္တြင္လည္း ထိုေရာဂါကို မၾကာခဏ ေတြ႕ရသည္။ ပညာတတ္မ်ားကို အသားလြတ္ မ်က္မုန္းက်ိဳးေနသာ ေရာဂါကို ဆိုလိုပါသည္။

တစ္ခါကဆိုလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး မဆက္ဆံဖူးေသာ နာမည္ေက်ာ္ ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္က မူးမူးျဖင့္ ကြ်န္ေတာ့္အား အယုတၱ အနတၱစံုေအာင္ ဆဲတာကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ခံဖူးသည္။ ဧည့္ခံပြဲအလယ္တြင္ ျဖစ္သည္။ ထူးဆန္းစြာပင္၊ ထိုစဥ္က ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို ေဒါသမျဖစ္ခဲ့ပါ။ ပထမေတာ့ အံ့ဩသည္။ ေနာက္ေတာ့ သူ႔ကို သနားသြားမိရပါသည္။ သူ႔အဆဲအဆိုမ်ားထဲတြင္ သူ႔ပညာတတ္နာကို ျပက္ျပက္ထင္ထင္ႀကီး လွမ္းေတြ႕လိုက္ရေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

အမွန္မွာေတာ့ လူတိုင္းတြင္ ရွိေသာ္လည္း ငုပ္ေနတတ္ျမဲ သိမ္ငယ္စိတ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဥစၥာခ်ိဳ႕တဲ့သည့္ ဘဝလမ္းကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရသူက မည္မွ်ပင္ ၾကြယ္ဝလာေစကာမူ ဥစၥာႏွင့္ပတ္သက္ေသာ သိမ္ငယ္စိတ္ရွိသည္။ အသိုင္းအဝိုင္း ခ်ိဳ႕တဲ့သည့္ ဘဝလမ္းကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရသူက မည္မွ်ပင္ အေျခြအရံေပါေစကာမူ အသိုင္းအဝိုင္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သိမ္ငယ္စိတ္ ရွိသည္။ ပညာႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္လည္း ထို႔အတူ ရွိပါသည္။

ကြ်န္ေတာ့္မွာလည္း အသိုင္းအဝိုင္းႏွင့္ပတ္သက္ေသာ သိမ္ငယ္စိတ္ ရွိပါသည္။ ယေန႔ထက္တိုင္ ထိုသိမ္ငယ္စိတ္က စြတ္ကယ္စြတ္ကယ္  ေပၚေနဆဲလည္း ျဖစ္သည္။ ထိုသိမ္ငယ္စိတ္ေၾကာင့္ အသိုင္းအဝိုင္းႀကီးမားသျဖင့္ ထယ္ဝါေနသူမ်ားကို အသားလြတ္ မ်က္မုန္းက်ိဳးေသာ အသိုင္းအဝိုင္းနာ ေရာဂါအခံလည္း ကြ်န္ေတာ့္မွာ ရွိသည္။

ယခု ပဲ့နင္းမွာလည္း ပညာတတ္နာ ရွိေနပံုပင္။ သူကလည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို အသားလြတ္ ထဆဲေသာ ပန္းခ်ီဆရာႏွယ္ပင္၊ ေသရည္မူးမူးျဖင့္ သူ႔ ေလွသမားကို ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုေနေလမွန္း ရိပ္စားမိလာေသာအခါ အေတာ္ႀကီး စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္သြားရပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္ႏွာကမူ မပ်က္ပါ။

ထိုပဲ့နင္းကို “ေတာ္ပါေတာ့ဗ်ာ”ဟု ခပ္ျပံဳးျပံဳးပင္ တားလိုက္ပါ သည္။ ပဲ့နင္းက ကြ်န္ေတာ့္ကို ရယ္ျပၿပီး စက္ကိုႏိႈးျပန္သည္။ စက္က သည္တစ္ခ်ီမွာေတာ့ ေကာင္းစြာ ႏိုးသြားၿပီ။ ထိုအခါက်မွ ပဲ့နင္းလည္း ပဲ့ပိုင္းသို႔ သြားကာ ေလွကို စတင္ေမာင္းပါေတာ့သည္။

စက္သံႏွင့္အတူ သူ႔ေလွသမားငယ္အား ျမည္တြန္ေတာက္တီးေနျခင္းမ်ားကလည္း တရစပ္၊ အမွ်င္မျပတ္။

သည္းထိတ္ရင္ဖို

သူ႔ကြ်မ္းက်င္မႈကေတာ့ မူးေနသည့္ၾကားမွပင္ အမွားအယြင္းမရွိ။ ေရတက္ ျဖစ္သျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔စီးနင္းလာသည့္ ဝန္ပိေလွထက္ျမင့္လွေသာ လိႈင္းတံပိုးမ်ားက ေလွဆီသို႔ တစ္လံုးၿပီးတစ္လံုး တိုးဝင္လာသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေလွေလးက ထိုလိႈင္းလံုးမ်ားကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ကာ ေက်ာ္ျဖတ္သြားေနသည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္၊ ေလွဦးကို မ်က္ႏွာမူကာ ထိုင္ေနသာ ကေလးငယ္ႏွင့္လင္မယားက မ်က္စိစံုမွိတ္ရင္း ဘုရားစာေတြ ၿပိဳင္တူ ရြတ္ေနၾကသည္။ မယားလုပ္သူ၏ ရင္ခြင္ထဲမွ သမီးငယ္ေလးက ငါးႏွစ္ ေျခာက္ႏွစ္မွ်သာ ရွိဦးမည္။ မ်က္လံုးဝိုင္းဝိုင္း၊ မ်က္ခံုးေကာင္းေကာင္းႏွင့္ ခ်စ္စရာ ကေလးငယ္ေလး။ မေအလုပ္သူက သမီးငယ္ကို တင္းတင္းေပြ႕ထားရင္းက ဘုရားစာေတြ ရြတ္ေနေလသည္။ သူတို႔လင္မယား တအား ေၾကာက္ေနၾကၿပီမွန္း သိသာလြန္းလွသည္။

ကြ်န္ေတာ္လည္း အနည္းႏွင့္အမ်ားေတာ့ ေၾကာက္သလိုလို ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေရွ႕တြင္ေရးခဲ့သည့္အတိုင္း ကြ်န္ေတာ့္စိတ္က တစ္ခါတရံမ်ားတြင္ ဘာကိုမွ မမႈေတာ့ေသာ မထူးစိတ္အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းသြားတတ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ယခုလို မိုးထဲေရထဲတြင္ ထိုမထူးစိတ္က ဦးေဆာင္ေနသည္မို႔ သိပ္ မထိတ္ပ်ာမိေတာ့ပါ။ ေသသြားေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္ေသးတံုး။ ဇာတ္ဆရာေတြ ေျပာသလို ေစာေစာ ေသ၊ ေစာေစာ အိပ္ရတာပ။

အခုေန ကြ်န္ေတာ္တို႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ေသသြားလွ်င္ သမီးႏွင့္ ဇနီးတို႔သာ က်န္ရစ္ေပလိမ့္မည္။ ပထမေတာ့ သူတို႔လည္း ေၾကကြဲၾကလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေသသည္ႏွင့္ သူတို႔လည္း လိုက္ေသၾကမည္ မဟုတ္တာကေတာ့ သိပ္ေသခ်ာသည္။ ထို႔ထက္ ပိုေသခ်ာသည္ကေတာ့ ေနာက္ ၄-၅-၁၀ ႏွစ္ၾကာလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ေမ့သြားၾကမည္သာျဖစ္ သည္။ သူတို႔ဘဝအေမာေတြႏွင့္ သူတို႔ လူးလာ ႐ုန္းကန္ရင္း သတိရခ်င္သည့္အခါ ဖ်တ္ခနဲ သတိရတာမ်ိဳးေလာက္သာ ရွိေပေတာ့မည္။

ဒါက ေလာကတံထြာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ေသျခင္းကို ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားျဖစ္ေနသည္မွာ ႏွစ္ေတြပင္ အတန္ၾကာခဲ့ၿပီ။ ၁၉၉၄ခုႏွစ္မွာ ယာဥ္တိုက္မႈအႀကီးအက်ယ္ျဖစ္စဥ္က အသက္မေသဘဲ ရွိေနခဲ့သည့္အတြက္ ယခု ေနရသမွ်မွာ သည္ဘဝတာအတြက္ အျမတ္ဟု ပင္ ေအာက္ေမ့ထားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ယခုေနာက္ပိုင္းတြင္ ေသရ မွာကို သိပ္မေၾကာက္ေတာ့ပါ။ ေသေန႔ေစ့တဲ့အခါ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးႀကီး ေသလိုက္႐ံုေပါ့ဟုသာ ေအာက္ေမ့ထားလိုက္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္လည္း ယခုအခါမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေၾကာက္မေနမိပါ။ စိတ္ထဲမွာကလည္း သေဘၤာဆီသို႔ ေဘးမသီရန္မခ ျပန္ေရာက္ကိုေရာက္ရမည္ဟု အလိုလို သိေနပါသည္။

ပင္လယ္ႀကီးကေတာ့ ညိဳ႕ညိဳ႕ႀကီး မဲေမွာင္ေနပါသည္။

ခရီးအတန္ေပါက္ေသာအခါ ပဲ့နင္းက ကြ်န္ေတာ့္ကို လက္မေထာင္ျပပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္လည္း ရယ္ျပံဳးလ်က္ပင္ သူ႔ကို လက္မ ျပန္ေထာင္ျပလိုက္သည္။ သူက တစ္ေယာက္ တစ္ရာေပးရန္ ေတာင္းဆိုေၾကညာသည္။ ေငြအတြက္ မပူပါႏွင့္ဟု ေၾကာက္ရြံ႕တုန္ယင္လ်က္ရွိေသာ လင္မယားက ၿပိဳင္တူ ေလာေလာ ေျပာသည္။ ၿပီးေတာ့ ပါးစပ္ေတြ တလႈပ္လႈပ္ ႏွင့္ ဘုရားစာေတြ ဆက္ရြတ္ေနၾကသည္။

ၾကားဖူးနားဝႏွင့္ေျပာရလွ်င္ ထိုအၾကင္လင္မယားကား ရာသက္ပန္ျမဲမည့္ အိမ္ေထာင္ဖက္မ်ားပင္ျဖစ္ေလာက္ေပသည္။ သူတို႔၏မ်က္ႏွာမ်ားမွာ ေမာင္ႏွမမ်ားႏွယ္ပင္ အလြန္ဆင္လွသျဖင့္ ထိုသို႔ ေျပာလိုက္ရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ကေလးေလးကေတာ့ ဘာမွ မသိလွသျဖင့္ ေၾကာက္ရြံ႕ဟန္ အလ်ဥ္းမရွိေခ်။

ေၾသာ္… လူေတြ။ လူေတြ

ေရထုတ္ပိုက္မွာ ထုတ္ရင္းက ျပန္ပ်က္သြားျပန္သည္။     

အဆဲဆိုခံေလွသမား လူငယ္ေလးက ျပဳျပင္ျပန္ေလသည္။ သေဘၤာနားသို႔ ကပ္လာၿပီကား ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ပဲ့နင္းက စက္ကို သတ္လိုက္သည္။
ထို႔ေနာက္ သူ႔အဆဲအဆိုမ်ားျဖင့္ ေရထုတ္ပိုက္ကို ကိုယ္တိုင္ ျပဳျပင္ေနေလေတာ့သည္။ အဆဲဆိုခံ လူငယ္ေလးကမူ သြားျဖဴျဖဴမ်ားေပၚေအာင္ ရယ္၍သာေနေတာ့သည္။

ဓာတ္ပဲ ကူးသြားတာလားေတာ့မသိ။ သား၏ နံေဘးမွာ ထိုင္ေနေသာ စားေသာက္ဆိုင္မွ လူငယ္ကလည္း ေလွနံရံတြင္ ေမွးထိုင္ေနေသာ သူ႔တပည့္လူငယ္ေလးကို ဟိန္းေဟာက္မာန္မဲေနျပန္သည္။ ထိုသို႔ အမ်ိဳးစံု ရြတ္ဖတ္ ေမာင္းမဲေနျခင္းျဖင့္ တစ္ဖက္သားအတြက္ မည္သို႔မွ် အက်ိဳးမရွိသည္ကို ထိုသူမ်ား သိႏိုင္ၾကလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

စက္သတ္ထားေသာ ေလွငယ္ေလးကာ လိႈင္းမ်ားၾကားတြင္ တလူးလူး တလိမ့္လိမ့္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနာက္မွ ထြက္လာေသာ ေလွကပင္ သေဘၤာႏွင့္ ကပ္သြားေပၿပီ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ တစ္ေလွလံုး စိတ္ႏွလံုး ညႇိဳးျခံဳးေနၾကေလၿပီ။ သူမွ ကပ္မေပးလွ်င္လည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ သေဘၤာေပၚ ျပန္ေရာက္ေတာ့မည္ မဟုတ္သည္မို႔ အမူးသမား ကိုေရႊပဲ့နင္းကို ဘာတစ္ခြန္းမွ မေျပာသာဘဲ အသာၾကည့္ေနၾကရပါသည္။

လက္ျဖစ္ ေရထုတ္ပိုက္က ဝါရွာျပားတစ္ခုမွာ အဆဲခံ ေလွသမား လူငယ္ေလး၏ လက္ထဲမွ ေလွဝမ္းထဲမွ ေရေတြထဲသို႔ ျပဳတ္က်သြားသည္။ ျပန္ရွာလို႔ မရေတာ့။ အဲဒါကိုပဲ သည္းႀကီးမည္းႀကီးရွာရင္းက ကိုေရႊပဲ့နင္းသည္ မနားတမ္း ဆိုဆဲလ်က္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ေနာက္မွ ထြက္ကာ ကြ်န္ေတာ္တို႔အရင္ သေဘၤာႏွင့္ ကပ္သြားေသာ ေလွပင္လွ်င္ ျပန္ထြက္ေလၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ေရလယ္လိႈင္းလံုးမ်ား ၾကားမွာ နိမ့္တံုျမင့္တံု၊ သည္းလိႈက္လိႈက္ခုန္။

ဘာျဖစ္တာလဲဟု ေအာ္ဟစ္ၿပီး ထိုေလွက လွမ္းေမးေသးသည္။ ပဲ့နင္းက ထိုေလွသမားေတြကို လက္ခါျပလိုက္သည္။

“ကဲပါ… ခင္ဗ်ာ့ပိုက္ကို ေနာက္မွ ျပင္။ က်ဳပ္တို႔ေလွကို အရင္ ကပ္ေပးဦး”ဟု ကြ်န္ေတာ္ကပဲ ေျပာလိုက္ပါသည္။ ဟိုလင္မယားကလည္း ထိုအခါမွ ေလွကို အရင္ကပ္ပါဟု သံၿပိဳင္ေျပာၾကသည္။

ကြ်န္ေတာ္က ပိုက္ဆံအိတ္ထဲမွ တစ္ေထာင္တန္တစ္ခ်ပ္ကို ဆြဲထုတ္ လိုက္ၿပီး ေယာက်ာ္းျဖစ္သူထံ လွမ္းေပးလိုက္သည္။ ခင္ဗ်ားတို႔လည္း တစ္ေထာင္ေပးလိုက္ၾကဟုလည္း ေအာ္ေျပာလိုက္ပါသည္။ ထိုသူက အိပ္ကပ္ကို ႏိႈက္လိုက္သည္။ ႏွစ္ရာတန္၊ တစ္ရာတန္ အေျြကမ်ား ထြက္လာသည္။ ငါးရာတန္ပင္မပါ။ စုစုေပါင္း ေလး၊ ငါးရာခန္႔သာ ရွိမည္ဟု တြက္ဆရသည္။ ဒါပဲရွိတယ္ဟု ေျပာကာ ပဲ့နင္းကို ကြ်န္ေတာ့္တစ္ေထာင္တန္ႏွင့္ စုေပါင္းၿပီး ေပးလိုက္ေတာ့ ပဲ့နင္းက ေလွဦးမွ သူ႔ေလွသမားကို ေပးဖို႔ ေမးထိုးျပသည္။ စားေသာက္ဆိုင္အဖြဲ႕က လွမ္းယူၿပီး ေငြတစ္ေထာင္ ထပ္ျဖည့္ကာ ေလွဦးမွ ေလွသမားအား ေပးလိုက္သည္။

လူ႔စ႐ိုက္သဘာဝေတြကို ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႕လိုက္ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထို လင္မယားမွာ ဆင္းေတာင့္ဆင္းရဲဟန္ပန္ လံုးဝမရွိပါ။ သူတို႔ဝတ္ဆင္ထားေသာ အဝတ္အစား၊ သူတို႔ မ်က္ႏွာသြင္ျပင္၊ ကေလးငယ္၏အျပင္အဆင္ႏွင့္ အသြင္အျပင္အရ ေငြေၾကးခ်ိဳ႕ငဲ့သည့္ပံုလည္း တစ္စက္မွ မေပၚ။ ၿပီးေတာ့ ပဲ့နင္း ပိုက္ဆံေတာင္းတုန္းကလည္း ပိုက္ဆံအတြက္ မပူႏွင့္ဟု သူတို႔ပင္ သံၿပိဳင္ေျပာခဲ့ၾကေသးသည္။ ထို႔အျပင္ လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုး သည္မွ် ထိတ္လန္႔ေနသည့္ၾကား၊ စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းလွသည့္ၾကားမွပင္ အေၾကြမ်ားကို ႏိႈက္ထုတ္လ်က္ “ဒါပဲရွိတယ္”ဟု ေျပာထြက္ေသာ ထိုေယာက္်ား၏ ပါးစပ္မွာ ေရႊခ်ထားဖို႔ပင္ ေကာင္းလြန္းလွသည္။

ေလာေလာလတ္လတ္ ဖတ္ထားတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္တစ္ဦးရဲ႕ အသံ

“ပီကင္းအေၾကာင္းကို ပိုႀကိဳက္​တယ္။ ခပ္ေသာေသာေလး ျဖစ္ေနလို႔။ ကိုကိုးကြ်န္းမွာ တစ္ကြ်န္းသမားေတြ ထားေသးတယ္လ​ို႔ပဲ ထင္ထားခဲ့တာ။ မေရာက္ဖူးတဲ့သူေတြအတြက္ ေဒသႏၱရ ဗဟုသုတရတဲ့ စာအုပ္ကေလးပါ။ စာမ်က္ႏွာ ၂၅၆ နဲ႔ ၂၅၇ မွာ ၾကိဳးတြဲေလာင္းရထားစီးေနရတဲ​့အခ်ိန္ ဆရာအျမင့္မွာ အသည္းတယားယားျဖစ္ေနတဲ့ပံုကိ​ု ေရးထားတာ ရယ္လိုက္ရတာ…”