Skip to content

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၁၀

29 May 2015

၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၇ ရက္

ေမ်ာက္ေလာင္းလည္ျပန္

ကိုင္း… ဆယ္တန္း ပထမႏွစ္ဆီ ျပန္သြားလိုက္ၾကပါဦးစို႔။

အဲဒီ့ ဆယ္တန္းပထမႏွစ္မွာ မွတ္မိေနတာက တစ္ခုတည္း ရိွတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ေရႊတိဂံုဘုရားလမ္းမွာေနတဲ့ အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ ေျမနီကုန္းက နာမည္ေက်ာ္ဆရာရဲ႕ သခ်ၤာက်ဴရွင္ကို သြားတက္ၾကတာပဲ။

အဲဒီ့သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ အေဖက ေပါက္ေဖာ္ႀကီး။ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးမွ အိမ္မွာေနရင္ ေဘာင္းဘီတိုနဲ႔ စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္နဲ႔ ေနတဲ့ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးပါ။ သူ႔အေမကလည္း ေပါက္ေဖာ္ေသြး တစ္၀က္မက ပါတဲ့ ေပါက္ေဖာ္မႀကီးပါပဲ။ အဲေတာ့ သူငယ္ခ်င္းကလည္း ေပါက္ေဖာ္ေသြး အျပည့္နဲ႔ေပါ့။ အသားက ျဖဴ႐ံုေတာင္ မကဘူး၊ နီစပ္စပ္ေတာင္ ျဖစ္ေနတယ္။ မ်က္ႏွာက်ကလည္း တကယ့္ ပကတိ ေပါက္ေဖာ္မ်က္ႏွာက်။

သည္ေကာင္က အျမဲတမ္း သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ေနတယ္။ ဆယ္တန္းကတည္းက သူက သပ္သပ္ရပ္ရပ္။ အဲဒီ့ေခတ္က ေမာ္လၿမိဳင္ေမွာင္ခိုက ၀င္တာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ အိႏၵိယေမွာင္ခိုက ၀င္တာလား မသိဘူး။ အင္မတန္ပူတဲ့ အသားနဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ ပုဆိုးေတြ ၀င္တယ္။ ဘာသားေခၚလဲ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။
ေသခ်ာတာကေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကို ပူၿပီး အနံႀကီး ကြင္းက်ယ္ေတြ လာတာ။ ပေလကတ္ ပုဆိုးကြင္းေတြက အျပာေရာင္ေတြမ်ားသေလာက္ အဲဒီ့ပုဆိုးေတြကေတာ့ အညိဳေတြဗ်။ ၀တ္ရတာ ေလးလည္းေလး၊ ပူလည္းပူမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွ မ၀တ္ဘူး။

သူငယ္ခ်င္းက အဲလုိပုဆိုးကို က်က်နန သပ္သပ္ရပ္ရပ္၀တ္တယ္။ သူ႔ဆံပင္ေပ်ာ့ေပ်ာ့ကလည္း ပံုက်က် သပ္သပ္ရပ္ရပ္။ လူကလည္း အင္မတန္ အေနေအးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ေတာ့ တအားကို ခင္ပါတယ္။

က်ဴရွင္ခ်ိန္ေရာက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔အိမ္ကို ေျခလ်င္ေလွ်ာက္သြား၊ သူ႔ကို ၀င္ေခၚၿပီး အမွတ္ ၈ ကားႀကီးစီး၊ ၿပီးေတာ့ က်ဴရွင္သြားၾကေပါ့။ တစ္ခါတေလ ေစာေနရင္ သူ႔အိမ္ေရွ႕ လူသြားစႀကၤမွာ ထိုင္ၿပီး ေလပစ္ၾကေပါ့။

ကၽြန္ေတာ့္ ဗလြတ္ရႊတ္တ

တစ္ရက္က်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ က်ဴရွင္က အျပန္မွာ ဘတ္(စ္)ကားေပၚကို ရွာေဖြေရးေတြ တက္လာၾကတယ္။ အရပ္၀တ္ေတြနဲ႔။

အဲဒီ့ေခတ္က ဘာမွန္း မသိဘူး။ အခုထက္ထိလည္း အဲဒီ့အက်င့္က သိပ္ေပ်ာက္ခ်င္ေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ လူေတြကို တမင္သက္သက္ က်ီးလန္႔စာစား မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကံဖန္တီးေနသလိုသာ ခံစားရတယ္။ ကားေတြကို ရပ္ၿပီး ေတာင္စစ္ ေျမာက္စစ္ လုပ္တာ ေျပာပါတယ္။ တစ္ခါမွလည္း သူတို႔ ေျပာတဲ့ ေဖာက္ခြဲေရး ပစၥည္းတို႔ ဘာတို႔ မိတယ္ျဖင့္ မၾကားဖူးပါဘူး။ ပံုမွန္ သြားလာေနတဲ့သူေတြကို အေျခာက္တိုက္ အေႏွာင့္အယွက္ ေပးတယ္လို႔သာ ခံစားရပါတယ္။

တကယ္ဆို ေထာက္လွမ္းေရးေတြအေနနဲ႔က သတင္းအနံ႔ေတြ ေသခ်ာ ရထားၾကမွာပါ။ ဘယ္လိုကားမ်ိဳးကို ရွာရမယ္ဆိုတာကို သိေနေလာက္ပါတယ္။ မသိရင္လည္း ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ညံ့သေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ သိသေလာက္ေတာ့ ျမန္မာ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ အဲသေလာက္ မညံ့ၾကပါဘူး။

ထားပါေတာ့ဗ်ာ…

အဲလိုနဲ႔ ရွာေဖြေရးေတြ တက္လာၿပီး ဟိုရွာသည္ရွာ လုပ္သေပါ့။ သူတို႔ရွာတာကလည္း လြယ္အိတ္ေတြ ဘာေတြ ဖြင့္ဖြက္ၿပီး ရွာတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူးဗ်။ လြယ္အိတ္ေပၚကေန စမ္းတာပါ။

အဲဒီ့အခ်ိန္က မိုးတြင္းဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ လြယ္အိတ္ထဲမွာ ေခါက္ထီးတစ္လက္ ထည့္ထားတာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါကို ေမာင္မင္းႀကီးသားမ်ားက စမ္းမိၿပီး ေမးေတာ္မူတယ္။

“ဒါႀကီးက ဘာႀကီးတုန္း”တဲ့။

သိခ်င္ လြယ္အိတ္ထဲ ႏိႈက္ၾကည့္လိုက္ေပါ့။ အလြယ္ေလးဟာကို။ အဲဒါကိုမွ ေမးေနေတာ့ ဧည့္ေထာက္ခံၿပီး တယ္မေျပာခ်င္လွဘူး။ စိတ္ထဲမွာလည္း ခ်ဥ္တင္တင္ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါနဲ႔ ျပန္ေျဖလိုက္တယ္။

“ေျခာက္လံုးျပဴးဗ်…”

အဲဒီ့မွာတင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ျပဴးျပဴးပ်ာပ်ာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္နား ၀ိုင္းလာတယ္။ ရွာေနတဲ့ တစ္ေယာက္က လြယ္အိတ္ကို ခုမွ ဖြင့္တဲ့ၿပီး အေလာသံုးဆယ္ ဆြဲထုတ္တယ္။ စမ္းမိတာနဲ႔ ေခါက္ထီးမွန္း သူသိသြားမွာပါ။

“ဟာ… မင္း လူႀကီးေတြကို ေနာက္စရာလား၊ ဘာမွတ္တံုး၊ ၀တၱရား ေႏွာင့္ယွက္မႈနဲ႔ ဖမ္းႏိုင္္တယ္ကြ…”

ဘာညာသာရကာ အာဏာ ပါ၀ါေတြ ျပၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ေတာ့တာေပါ့။ အမွန္ေတာ့ ရွက္ရမ္းရမ္းတာပါ။

ကၽြန္ေတာ္က မ်က္ႏွာပိုး ေသေသနဲ႔ပဲ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အူထဲမွာေတာ့ ရယ္ခ်င္ေနတာက အလိပ္လိုက္၊ အေခြလိုက္ရယ္။

“ဦးေလးတို႔ကလည္းဗ်ာ… ဘယ္သူက ေျခာက္လံုးျပဴးႀကီးေတာ့ လြယ္အိတ္ထဲ သည္တိုင္းႀကီး ထည့္ သယ္လာမွာလဲဗ်ာ။ ဦးေလးလည္း ဖြင့္ၾကည့္လို႔ရလ်က္သားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဦးေလးကို ၾကည့္ၿပီး ခ်စ္သြားလို႔ စလိုက္တာပါ။ စိတ္မဆိုးပါနဲ႔ ဦးေလးရာ…”

ကေလးနဲ႔ လူႀကီး ျဖစ္ေနေတာ့ အဲဒီ့ေမာင္ေတြလည္း ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ျမည္တြန္ေတာက္တီးၿပီး ကားေပၚက ဆင္းသြား။ ကားႀကီးလည္း ျပန္ထြက္၊ ကားေပၚက လူေတြလည္း တအံုးအံုး ရယ္လို႔ မဆံုး။ အတူပါ ေပါက္ေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းလည္း တခြိခြိရယ္ရင္း “အေတာ္ ျပႆနာရွာတဲ့ေကာင္”လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၾသဘာေပးမဆံုးေပါ့။

ေပါက္ေဖာ္ ဗိုလ္ႀကီး

အဲ… အဲဒီ့ ေပါက္ေဖာ္သူငယ္ခ်င္းက ႏွစ္ျခင္းေပါက္ ေအာင္သြားတယ္ခင္ဗ်။ ၿပီးေတာ့ ဘာလုပ္တယ္ မွတ္တံုး။ စစ္တကၠသိုလ္တက္ေတာ္မူတယ္ဗ်ာ။ အပတ္စဥ္ ၂၀ ေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္ တားေသးတယ္။

“ေဟ့ေကာင္… မင့္ ေပါက္ေဖာ္ မ်က္ခြက္ႀကီးနဲ႔ စစ္တပ္နဲ႔ ဘယ္လိုမွ မအပ္စပ္ပါဘူးကြာ”

သည္ေကာင္ ရယ္က်ဲက်ဲပဲ လုပ္ေနတယ္။ အဲဒီ့ေကာင္က အဲလိုပဲ၊ အျမဲတမ္း ျမံဳစိျမံဳစိ။

“မင္း ေသမွာ မေၾကာက္ဘူးလား”

“လူပဲ ေသမွာေပါ့ကြ။ ငါက စစ္တိုက္ရတာ သိပ္၀ါသနာပါတယ္ကြ…”

တားမရခဲ့ပါဘူး။ သင္း စစ္တကၠသိုလ္တက္သြားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေ၀းသြားခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ ေလး-ငါး-ရွစ္ႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာေတာ့ ျပန္ဆံုတယ္။ စစ္တုိက္ရတာ ၀ါသနာပါတယ္ဆိုတဲ့ သတၱ၀ါက ေဆးအဆင့္ကို မက်က်ေအာင္ ခ်ၿပီး ရန္ကုန္မွာ ကုပ္ကတ္ေနတယ္။ အဆင့္က ဗိုလ္ႀကီး။

တကယ္က သူ႔ေျခေထာက္ကို နည္းနည္းပါးပါး လွ်ပ္ၿပီး က်ည္ဆံလား၊ ဗံုးဆံလား မသိ မွန္ခဲ့တာ။ လူတစ္ကိုယ္လံုး အေကာင္းဗ်။ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က ေျပာမိျပန္ေရာ။

“ေရွ႕တန္း ျပန္သြားေလကြာ… ရန္ကုန္မွာ ဘာလုပ္ေနတာတံုး… မင့္တက္လမ္းက ရိွေသးတယ္ေလ…”

အဟဲ… ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး သူ စစ္တကၠသိုလ္တက္မယ္ လုပ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တားတုန္းက စစ္တိုက္ရတာ သိပ္၀ါသနာပါတယ္ ဆိုတဲ့ ေကာင္ရဲ႕ ပါးစပ္က ထြက္လာတဲ့ စကားက လွတယ္။ ေဟာသလို….

“ေသနတ္မွန္တယ္ဆိုတာ ပုရြက္ဆိတ္ကိုက္တာ မဟုတ္ဘူး၊ နာတယ္ကြ။ မသြားေတာ့ဘူး”တဲ့ဗ်ား။

သူ ရန္ကုန္မွာ ရိွေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ပုလင္းတူ ဘူးဆို႔ေပါ့။ ေန႔တိုင္းေလာက္နီးနီး ေတြ႕ျဖစ္၊ ေသာက္ျဖစ္တာမ်ား အေတာ္ေတာင္ ၾကာသြားတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က ဘိုနီလည္း ေသာက္ေနေသးေတာ့ တစ္ခါတစ္ေလ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္သား ဘိုနီနဲ႔လည္း ေသာက္ျဖစ္တယ္။

အမ်ားအားျဖင့္ကေတာ့ သူနဲ႔ အင္မတန္ခင္တဲ့ သူ႔လုိပဲ ေသနတ္မွန္လာတဲ့ ဗိုလ္ႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ ေသာက္ျဖစ္တာက မ်ားပါတယ္။ အဲဒီ့ ဗိုလ္ႀကီးကက်ေတာ့ တကယ္ တိုက္ခ်င္ ခိုက္ခ်င္ေသးတာ။ ဒါေပသည့္ သူ႔ေဆးအဆင့္က ဘယ္လိုမွ မရေတာ့ဘူး။ မိုင္းနင္းမိထားလို႔ ေျခေထာက္တစ္ဖက္လံုး ပါမသြားေပမယ့္ ေျခေခ်ာင္း ႏွစ္ေခ်ာင္းလား၊ သံုးေခ်ာင္းလားမသိ မရိွေတာ့တာမို႔ ေဆးအဆင့္ မမီရွာေတာ့တာပါ။

ကံဆိုးလို႔ မေသ ဉာဏ္တိုးတို႔ အေဖ

သူက ကၽြန္ေတာ္တို႔ထက္ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ႀကီးမယ္။ အဲဒီ့ေမာင္က ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတယ္။ သူ႔နာမည္ကို ဗိုလ္ပိန္လို႔ပဲ ထားလိုက္ပါေတာ့။ ဗိုလ္ပိန္က သေဘာေကာင္းတယ္။ ျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ ဒဏ္ကို အေတာ္ခံရွာတယ္။

တစ္ခါသားမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေပါက္ေဖာ္မင္းသားနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္သား ကၽြန္ေတာ့္ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္နဲ႔ ဘိုနီ႔အိမ္ဘက္သြားၾကတယ္။ မူးတာကေတာ့ ႏွစ္ေယာက္စလံုး မူးေနၾကၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္က ေမာင္း၊ သူက ေနာက္ကထိုင္ေပါ့။ စကားေလး တေျပာေျပာနဲ႔ လာလိုက္ၾကတာ။ ကမၻာေအးဘုရားလမ္းအတိုင္း ေရႊဂံုတိုင္ကေန ေျမာက္ဘက္ တက္လာတဲ့အထိ အေျဖာင့္။ အခ်ိန္က ည ၈ နာရီ ေကာင္းေကာင္းေက်ာ္ေနၿပီ။

ဘိုးဘြားရိပ္သာ အေက်ာ္ေလးမွာ သူ႔ဆီက ေအာ္သံၾကားလိုက္တယ္။

“ေဟ့ေကာင္… ေရွ႕မွာ…”

သူ႔စကားမဆံုးေသးဘူး။ ဘာျဖစ္သြားမွန္း မသိဘူး။ တစ္စံုတစ္ခုကို တိုက္လိုက္တာကို သိတယ္။

သိလိုက္ခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က လမ္းေဘး ေခ်ာက္ထဲ ေရာက္ေနၿပီ။ ငုတ္တုတ္ကေလး။ ေမွာင္မည္းလို႔ရယ္။

ေပါက္ေဖာ္ဆီက အသံၾကားရတယ္။

“ေအာင္သိန္းေက်ာ္…”

“ေအး… ငါ ဒီမွာ။ မင္း ဘာျဖစ္သြားေသးလဲ”

“ဘာမွ မျဖစ္ဘူး ထင္တယ္ကြ… မင္းေရာ…”

“ေအး… ငါလည္း ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။ အကုန္ ေကာင္းေနတယ္ မွတ္တာပဲ…”

သူက ကၽြန္ေတာ့္ ေအာက္တစ္ဆင့္အထိ က်သြားတာ။ ကၽြန္ေတာ္က အလယ္မွာ။ ကၽြန္ေတာ့္အထက္ တစ္ဆင့္မွာက ဆိုင္ကယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔လဲ လူးလဲ ထလိုက္ၾကတယ္။ လက္စသတ္ေတာ့ လမ္းေဘးက ေခ်ာက္ကို ကာၿပီး အမွတ္အသား ျပထားတဲ့ အျဖဴအနီက်ား အုတ္တိုင္ေလး ႏွစ္ေပသာသာေလာက္ကို တိုက္ခ်လိုက္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ္က တစ္ဖက္သားကို စကားေျပာတဲ့အခါ မ်က္ႏွာၾကည့္ၿပီး ေျပာမွ အားရတတ္တယ္ေလ။ အဲေတာ့လည္း မူးမူးနဲ႔ ေနာက္က ေကာင္ကို လည္ျပန္လွည့္ၿပီး ေလေပါရင္း ဆိုင္ကယ္စီးေလေတာ့ကာ ျဖစ္ၿပီေပါ့။

ပြန္းတာ ပဲ့တာ စပ္ဖ်င္းဖ်င္းေလာက္ေတာ့ ရိွေပမယ့္ နာတာ က်င္တာ မရိွေတာ့ အ႐ိုးေတြ ဘာေတြ က်ိဳးက်က္ မသြားတာ ေသခ်ာတယ္။ နာတာေတာ့ နည္းနည္းပါးပါး နာေနတာေပါ့။ သို႔ေသာ္လည္း အရက္ရိွန္ေလးနဲ႔ တစ္ေၾကာင္း၊ ေသြးပူေနတာကတစ္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ေအးေအးေဆးေဆး၊ ေထာ့နဲ႔ ေထာ့နဲ႔ေပါ့။ ဆိုင္ကယ္ကိုေတာ့ ျပန္ဆြဲတင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အားက မရိွၾကေသးဘူး။

အဲဒါနဲ႔ နီးရာ အိမ္တစ္အိမ္ကို အကူအညီေတာင္းၿပီး ဖုန္းဆက္ရတယ္။ အဲဒီ့ေခတ္က ပါေလရာဖုန္းဆိုတာ ၾကားေတာင္ မၾကားဖူးေသးတဲ့ေခတ္။ ၁၉၈၀ ျပည့္လြန္စေပါ့။

ဗိုလ္ပိန္႔ဆီ သူက လွမ္းဆက္တာပါ။ မၾကာဘူး၊ ဗိုလ္ပိန္တို႔ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္ ကားတစ္စီးနဲ႔ ေရာက္ခ်လာတယ္။

ဆိုင္ကယ္ကို ၀ိုင္းၿပီး ဆြဲတင္လိုက္ၾကတယ္။ ဆိုင္ကယ္က ေမာင္းမရေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ ကားတစ္စီးငွားၿပီး တင္ၾက၊ ဆိုင္ပို႔ၾကေပါ့။

ကိစၥ၀ိစၥလည္း ၿပီးေရာ ဗိုလ္ပိန္က အားပါးတရ ေထာမနာျပဳပါေတာ့တယ္။

“မင္းတို႔ ႏွစ္ေကာင္… ကံဆိုးလို႔ မေသတာကြ… ကံေကာင္းရင္ ေသကို ေသရမွာ…”တဲ့။

လြမ္းတယ္ ဗိုလ္ပိန္

သူ ေျပာမယ့္သာ ေျပာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ ျပန္ေကာင္းၿပီးတဲ့ေနာက္ အေတာ္ေလး ၾကာသြားၿပီး တစ္ေန႔ေသာအခါမွာ သူ ဘယ္သြားခ်င္လို႔ဆိုလား မသိဘူး၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို အကူအညီေတာင္းတာနဲ႔ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ့္ဆိုင္ကယ္နဲ႔ လိုက္ပို႔ပါတယ္။

သူ႔အိမ္က သံလြင္လမ္းမွာမို႔ အျပန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းအတိုင္း အေရွ႕ဘက္ကေန အေနာက္ဘက္ကို ေမာင္းလာၿပီး သံလြင္လမ္းထဲ ေကြ႕အ၀င္မွာ အရိွန္နဲ႔မို႔ ဘယ္ဘက္ကို ေစာင္းလိုက္ပါတယ္။ ေနာက္မွာ ထိုင္လိုက္လာတဲ့ ဗိုလ္ပိန္က ဆိုင္ကယ္ ဘယ္ဘက္ ေစာင္းအသြားမွာ ေၾကာက္အားလန္႔အားနဲ႔ သူ႔ကိုယ္ကို ညာဘက္ အတင္း ျပန္မတ္လိုက္ပါေရာလား။

အဲဒီ့မွာတင္ ဟန္ခ်က္ပ်က္ၿပီး လဲပါေလေရာ။ သည္တစ္ခါက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေအာက္က၊ ကၽြန္ေတာ့္အေပၚမွာ ဆိုင္ကယ္၊ ဆိုင္ကယ္ေပၚမွာ ဗိုလ္ပိန္က ခြလ်က္သား။

ေအာင္မယ္မင္းတဲ့မွ မင္း။

သည္တစ္ခါက်ေတာ့ အရက္က တစ္စက္မွ မေသာက္ထားဘူး။ ေန႔ခင္း ေၾကာင္ေတာင္ႀကီးရယ္။ အလြန္ဆံုးမွ နာရီျပန္ ႏွစ္ခ်က္ေလာက္ ရိွဦးမယ္။

အီသြားတာ ကၽြန္ေတာ္ပဲ။ ဘယ္လိုက ဘယ္လို ျဖစ္တယ္ မသိဘူး။ လဲေနရာက ျပန္အထလိုက္မွာ စကားေျပာေတာ့ အသံေတာင္ မထြက္လာေတာ့ဘူး။ လန္႔ေတာင္ သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အသံေလာက္ ႏွေမ်ာစရာ ေကာင္းတာ ဘယ္ရိွပါ့မလဲေနာ္။ 🙂 

ငါးမိနစ္ေလာက္ေနမွ အသံျပန္ထြက္လာတယ္။ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ က်ိဳးတာျပဳတာေတာ့ မျဖစ္ျပန္ပါဘူး။ ဆိုင္ကယ္လည္း သည္တစ္ခါက်ေတာ့ သိပ္အထိနာ မသြားဘူး။

ဗိုလ္ပိန္လည္း သည္တစ္ခါေတာ့ “တို႔ႏွစ္ေယာက္ ကံဆိုးလို႔ မေသတာ”လို႔ မေျပာေတာ့ပါဘူး။

အခုေတာ့ အဲဒီ့ ဗိုလ္ပိန္က အစိုးရ လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခုမွာ ၫႊန္မွဴးလား ျဖစ္ေနပါၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္က ေတာ့ သူ႔႐ံုးနား ေရာက္လို႔ တစ္ခါ ၀င္ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေသးတယ္။ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြပါပဲ။

အဲဒီ့ေနာက္မွာေတာ့ တစ္ၿမိဳ႕တည္းေနေပမယ့္ မေတြ႕ျဖစ္ၾကေတာ့ဘူး။ သူလည္း သူ႔ဘ၀နဲ႔သူ၊ အဘိုးႀကီးအုိႀကီး ျဖစ္ေနေရာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္လိုေတာ့ ဘယ္ႏုေနပါေတာ့မလဲေနာ္။ 🙂 

ေပါက္ေဖာ္မင္းသား ဘ၀ ေထြလာ

ဟိုေပါက္ေဖာ္ဘက္ ျပန္သြားရရင္ေတာ့ အဲဒီ့ေကာင္ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အဲသလို တြဲေနရင္းက ရန္ကုန္မွာ ေနေနတာ အေတာ္ၾကာသြားပါတယ္။ ေနာက္က်ေတာ့ တပ္ကေန အထုတ္ခံလိုက္ရတယ္ဆိုတာ ၾကားလိုက္ရတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က နည္းနည္း ေ၀းေနတဲ့အခ်ိန္။ ကၽြန္ေတာ္က ကၽြန္ေတာ့္ဇယားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ႐ႈပ္လို႔ ေကာင္းေနခ်ိန္ေပါ့။

သည္ေကာင္က ျမံဳေစ့ျမံဳေစ့နဲ႔မို႔လား မသိဘူး။ အေတာ္ေတာ့ စြံသဗ်။ သူတြဲလိုက္တဲ့ မိန္းကေလးေတြထဲက ႏွစ္ေယာက္ သံုးေယာက္ေလာက္နဲ႔ေတာင္ ခင္လိုက္ေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့အခ်ိန္က ေဂၚမစြံ။

အဲလို အစြံေကာင္းရာက ေမာင္မင္းႀကီးသား တပ္မွဴးတစ္ဦးရဲ႕ သမီးဆိုလား၊ တူမဆိုလားနဲ႔ ဇာတ္လမ္းေတြ ႐ႈပ္၊ ၿပီးေတာ့ အတိုင္အေတာ ခံရ။ တပ္မွာက မိန္းမမႈဆို သည္းမခံဘူးဆိုေတာ့ သင္းကို အေရးယူလိုက္ၿပီး တပ္က ထုတ္လိုက္တယ္လို႔ တိုးတိုးသဲ့သဲ့ ၾကားလိုက္ရတာပဲ။ သူ႔ေမးလို႔ကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း မပြင့္တပြင့္ျပံဳးၿပီး ျမံဳေစ့ ျမံဳေစ့ လုပ္ေနဦးမွာမို႔ ေမးမေနေတာ့ဘူး။

ေနာက္ စကၤာပူဆိုလား ထြက္သြားေသးတယ္။ ျပန္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေတာင္ အက်ႌတစ္ထည္ လက္ေဆာင္ေပးေသးရဲ႕။ အဲဒါလည္း ဆယ္ႏွစ္တန္း ေရာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီ့ေနာက္ေတာ့ သူနဲ႔ မဆံုျဖစ္ေတာ့ဘူး။

တစ္ရက္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သူက ျပန္ေျပာျပတယ္။ ေပါက္ေဖာ္မင္းသားကို ေရႊတိဂံုဘုရားမွာ ေတြ႕ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္း။ အမယ္… ကိုယ္ေတာ္က ဘုရားနဲ႔ တရားနဲ႔ ျဖစ္ေနပံုပဲဆိုၿပီး သာဓုေတာင္ ေခၚမိေသး။ အရက္ေသာက္ဖက္ တစ္ေယာက္ေလ်ာ့ျပန္ၿပီဆိုၿပီး နည္းနည္းလည္း ေၾကကြဲသြားရေသး… ေဟး… ေဟး…

လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္က ထင္တယ္။ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွာ ဆံုျပန္တယ္။ သူက သိုသိုသိပ္သိပ္ ကြယ္ကြယ္၀ွက္၀ွက္ဆိုေတာ့လည္း ဘာလုပ္ေနတယ္၊ ဘာကိုင္ေနတယ္ဆိုတာ ေမးမေနေတာ့ပါဘူး။ ႏႈတ္ဆက္ ေနာက္ေျပာင္၊ အဲဒါေလာက္နဲ႔ပဲ ၿပီးသြားခဲ့တာေပါ့။

အင္း… ဆယ္တန္းပထမႏွစ္တုန္းက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အေၾကာင္း သည္မွာ တစ္ခန္းရပ္ပါမယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Aung Myint Than ဆရာတို႔ဆယ္တန္း ပထမႏွစ္မွာ ဝတ္ၾကတာ ဝက္ဝံပုဆိုးျဖစ္မယ္။ ဘက္ထရီလုပ္တဲ့သူေတြ အမ်ားဆုံး ဝတ္ၾကတယ္။ အက္ဆစ္နဲ႔ ထိလည္း ေတာ္႐ုံနဲ႔ မေပါက္ဘူး။ ထူတာရယ္ ပူတာရယ္ ေလးတာရယ္ …. မီးပူတိုက္စရာမလိုဘူး။ မီးပူအရမ္းပူရင္ ကပ္ၿပီး ေပါက္တတ္တယ္။ အဲဒါမ်ိဳးလား …

ATK ဟုတ္မယ္ ထင္တယ္ခင္ဗ်။ Tetrex လို အထူစားႀကီး။

Aung Myint Than's photo.Aung Myint Than သည္လို အဆင္မ်ိဳးေတြလား … အေဖ့ဗီ႐ိုထဲက သြား႐ွာလာတာ … တက္ထရက္ပုဆိုးလို႔လည္း ေခၚၾကတယ္။

ATK ဟုတ္ပါ့ဗ်ား

Baby Shwe Piguet ရွင့္အစုတ္ထုပ္ကိုဖတ္ျပီး တစ္ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္သမီးအလား ခိုခိုးခြစ္ခြစ္ရယ္မိတယ္၊ ဒီလူဟာေလ အေတာ္ကိုပံုေျပာတတ္တယ္။ 😀

Win Min Oo Comet ဆက္ပါဦးဆရာ စုျပီးစာအုပ္ထုတ္လို႕ရေအာင္ဆိုျပီး ဆင္ဆာေတြ မေရးပဲမေနနဲ႕ေနာ္. 😀

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၉ ရက္

ရွမ္းမေလးေတြ အေခ်ာရယ္ ေပါတယ္

ဆယ္တန္း ပထမႏွစ္ကေန ေနာက္တစ္ႏွစ္ ထပ္ဆုတ္ရင္ ကိုးတန္း ပထမႏွစ္၊ အဲေလ… ကိုးတန္းက တစ္ႏွစ္တည္းနဲ႔ ေအာင္ခဲ့တာပါ။ အဲ… အဲေတာ့ ကိုးတန္းႏွစ္ဆီ နည္းနည္း ျပန္သြားဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။

အဲဒီ့ ကိုးတန္းႏွစ္ ေက်ာင္းအားရက္တစ္ရက္မွာ အေဖက သူ႔ကားေပၚ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေခၚသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း လိုက္ေပါ့။ အဲလို သားအဖႏွစ္ေယာက္ ကားဘီးတည့္ရာ ေလွ်ာက္ေမာင္းေနရင္းကေန ဦး၀ိစာရလမ္း၊ ဟံသာ၀တီ အ၀ိုင္းဘက္ကေန ေျမနီကုန္းဘက္ ေမာင္းအလာ လမ္းမွာ မိန္းကေလး တစ္သိုက္နဲ႔ ေတြ႕သဗ်။

အေဖက အဲဒီ့မိန္းကေလးေတြကို ဘယ္သြားမလုိ႔လဲလို႔ ေမးေတာ့ မိန္းကေလးေတြက ၿမိဳ႕ထဲလို႔ ေျဖတယ္ မွတ္တယ္။ အဲလိုနဲ႔ တိုတိုေျပာရင္ အဲဒီ့ မိန္းကေလး ငါးေယာက္ေလာက္က ကားေပၚ ေရာက္လာေတာ့တာပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ သူတို႔က မရမ္းျခံေက်ာင္း (ကမာရြတ္ အထက ၂ ထင္တယ္) မွာ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနေနတဲ့ ေက်ာင္းသူေတြ။ နယ္က လာၾကတဲ့ မိန္းကေလးေတြေပါ့။ အေဖကလည္း ကၽြန္ေတာ့္အတိုင္းပဲ 🙂  မိန္းကေလးေတြနဲ႔မ်ားဆို ျဖဴးလို႔။ အဲေတာ့ခဏခ်င္းမွာတင္ ရင္းႏွီးသြားၾကေတာ့တာေပါ့။

သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ့္အတိုင္း မဟုတ္တာက အေဖက သမီးအရြယ္ေလးေတြကို သမီးလို သေဘာထားတယ္ မွတ္တယ္။ (အြင္… အဲလို ေရးလိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က သမီးအရြယ္ေလးေတြကို သမီးလို သေဘာမထားဘူးလို ျဖစ္သြားတယ္ေနာ္။ အဲဒါက်ေတာ့ ဘယ္လို ေျပာရမလဲ… ဟိုေလ… ဗမာလို ေျပာရင္ေတာ့ေပါ့ေလ… ကၽြန္ေတာ္က ၁၆ ႏွစ္မွသည္ ၆၀ ေက်ာ္အထိ ၾကည့္လို႔သာ ေကာင္း၊ အမ်ိဳးသမီးကို အမ်ိဳးသမီးလိုပဲ အရင္းအတိုင္း ျမင္တတ္တဲ့ သဘာ၀ေလး ရိွတယ္ေပါ့ ခင္ဗ်ာ။ ကိုယ့္သမီး၊ ကိုယ့္ႏွမ၊ ကိုယ့္တူမ၊ ကိုယ့္အစ္မလို မျမင္တတ္ဘဲ အမွန္အတိုင္း ျမင္တတ္တာေလးတစ္ခုပါဗ်ာ။ တစ္မ်ိဳး မထင္ၾကပါနဲ႔ေနာ္… 😀 )

အဲ… သမီးလို သေဘာထားၿပီး အဲဒီ့ ၿမိဳ႕ထဲသြားမယ္ဆိုတဲ့ မမေတြကို အိမ္အထိ ေခၚလာလိုက္ပါေရာလား ခင္ဗ်ာ။ မိန္းကေလးေတြကလည္း ရွမ္းျပည္နယ္၊ အထူးသျဖင့္ က်ိဳင္းတံုက လာတဲ့သူေတြက အမ်ားစု။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလည္း ကယားျပည္နယ္က လာၾကတာျဖစ္တဲ့အျပင္ အေဖနဲ႔ အေမကလည္း သားသမီးခ်င္း စာနာစိတ္နဲ႔ ရိွတာ ခ်ေကၽြးၾက၊ စားၾက ေသာက္ၾကနဲ႔ အဲဒီ့ အခ်ိန္တိုေလးအတြင္းမွာတင္ ရင္းႏွီး ကုန္ၾကပါေရာလား။

သူတို႔က ကၽြန္ေတာ့္ထက္ တစ္တန္းႀကီးတဲ့ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသူေတြ။ အဲဒီ့ထဲက အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္က ေတာ္ေတာ့္ကို လွတယ္။ ညိဳညိဳေခ်ာေခ်ာ။ မ်က္ႏွာ၊ ကိုယ္လံုးကိုယ္ေပါက္၊ အရပ္အေမာင္း အကုန္လွတဲ့ တစ္ေယာက္ေပါ့။ (ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ ရွာပံုေတာ္မွာ သူ႔ကို မမနမ္းခမ္းလင္းလို႔ ထည့္ေရးခဲ့ပါတယ္။) အဲဒီ့ တစ္ေယာက္က လြဲရင္ က်န္တဲ့သူေတြက ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိထဲမွာ ပါမလံု၊ ပံုမလာဘူး။

မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ အဲဒီ့ကစၿပီး အဲဒီ့ ေက်ာင္းသူမ်ားအဖြဲ႕ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္ကို ေရႊလမ္း ေငြလမ္း ေပါက္သြားၾကပါေတာ့တယ္။

မိန္းကေလးေတြနဲ႔ ယဥ္ပါးေရးအတြက္ အားထုတ္ေပးတဲ့ အေဖ

ကၽြန္ေတာ္ ဆယ္တန္းေရာက္ေတာ့လည္း အဲဒီ့အဖြဲ႕က အေတာ္မ်ားမ်ား ဆယ္တန္းမွာပဲ ဒုတိယတစ္ႏွစ္ ျပန္ေနၾကရျပန္တာမို႔ အိမ္ကို ၀င္ဆဲ ထြက္ဆဲပါပဲ။ ရင္းႏွီးမႈေတြလည္း ပိုလာသလို တစ္ခါတစ္ေလ သူတို႔ေတြက အိမ္မွာ ညအိပ္ညေနပါ ေနခ်င္လည္း ေနၾကတယ္။ ၁၂ ေပခြဲ ေပ ၅၀ တိုက္ခန္းေလးဆိုေတာ့လည္း အိမ္ေရွ႕က ေျပာတဲ့စကား အိမ္ေနာက္က အတိုင္းသား ၾကားေနရတာမို႔ ပြင့္လင္းျမင္သာေနတာေပါ့။ အဲေတာ့လည္း မဟုတ္ တ႐ုတ္ေတြ ဘာေတြ ျဖစ္စရာ မရိွဘဲ သူတို႔လည္း လံုလံုျခံဳျခံဳေနႏိုင္တာေပါ့။

အေဖက ကၽြန္ေတာ့္အကဲကို သိပံုရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီ့ဟာမေတြကို စိတ္မ၀င္စားတာကို ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္စိတ္၀င္စားတဲ့ မမနမ္းခမ္းလင္းကက်ေတာ့လည္း လူႀကီး ဆန္တယ္၊ အေနတည္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမာင္ေလးလို႔ ေခၚၿပီး ခပ္တည္တည္နဲ႔ ဆံုးမခ်င္ ဆံုးမေနတတ္တာမို႔ သူ႔ကိုက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ႀကိဳက္ေပမယ့္ မစရဲဘူး။ အဲေတာ့ အေဖက အဲဒါေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ လံုးေထြးေနတာကို ပူပံုမရဘူး။

ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ က်ဴရွင္မွာ ျမင္ေလသမွ် ျဖဴနီျပာ၀ါ၊ ရန္ကုန္သူ ေဆးဆိုးပန္း႐ိုက္ေတြကို သြားမႊန္လို႔ ေကာင္းေနတာေလ။ သည္ ေတာပန္းေတြက မ်က္စိထဲ ဘယ္၀င္လာပါေတာ့မလဲေနာ္။

အဲဒီ့ ဆယ္တန္းပထမႏွစ္မွာေတာ့ သူတို႔က လြဲရင္ ျမင္သမွ် မိန္းကေလး နည္းနည္းေလာက္ ၾကည့္ေကာင္းရင္းကို ႀကိဳက္ေနမိတာပါပဲ။

အခုမွ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ အဲဒီ့အုပ္စုထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဆြတ္ရင္ ၫြတ္လာေလာက္တဲ့သူ တစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စ ရိွတာကို သတိထားမိတယ္။ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသား၊ လူပ်ိဳေပါက္စမွာေတာ့ စိတ္က သန္႔ရွင္းေနတယ္။ ကိုယ္မႀကိဳက္လည္း ေခ်ာ္လဲ ေရာထိုင္မလုပ္ဘူး၊ အလကားရ နည္းလားဆိုတဲ့ ေအာက္တန္းက်က် စုတ္စုတ္ပဲ့ပဲ့ အေတြးမ်ိဳးလည္း ေခါင္းထဲ ၀င္မလာေသးဘူး။

ျဖဴစင္ခဲ့တဲ့ လူပ်ိဳေပါက္

ေျပာရင္းနဲ႔ ကိုးတန္းႏွစ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တာတစ္ခုေတာင္ ျပန္သတိရသြားတယ္။ အဲတုန္းက အေဖက လူပ်ိဳႀကီး တစ္ေယာက္နဲ႔ အေတာ္တြဲေနတာ။ အဲဒီ့လူပ်ိဳႀကီးက တည္တည္တံ့တံ့၊ ႏူးႏူးညံ့ညံ့ပါ။ အေမကေတာ့ ေပးစားစရာ မရိွ၊ အေဖနဲ႔ အဲဒီ့လူပ်ိဳႀကီးကိုပါ ေပးစားၿပီး ျပႆနာရွာတာမို႔ အေဖတို႔ အေမတို႔ရဲ႕ မစဲႏိုင္ေသာ ရန္ပြဲေတြထဲက ေခါင္းစဥ္တစ္ခုေပါ့။

အဲဒီ့ ကိုးတန္းႏွစ္ သီတင္းကၽြတ္ကာလလား ဘာလားေတာ့ မသိဘူး။ အဲဒီ့လူပ်ိဳႀကီးက ပုဂံ ခရီးစဥ္တစ္ခု စီစဥ္တယ္ဗ်။ အဲတုန္းက ကုန္းလမ္းသယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးက ၂၄ ေယာက္စီး၊ မွန္လံု ခရီးသည္တင္ ကားသစ္ေလးေတြ (မာဇဒါပဲ ထင္တယ္)ကို စတင္မိတ္ဆက္ ငွားရမ္းေပးတယ္။ အဲဒါကို ငွားၿပီး သြားၾကဖို႔ စီစဥ္တာ။

အေဖက သူ႔မိတ္ေဆြလူပ်ိဳႀကီးနဲ႔ဆိုေတာ့ စိတ္ခ်တယ္။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္းကို ထည့္ေပးလိုက္ပါေရာလား။

အဲဒီ့ ကားထဲမွာ ပါတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အသက္ ၃-၄ ႏွစ္ႀကီးမယ္။ အသားညိဳညိဳ၊ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း၊ ကိုယ္လံုးကိုယ္ထည္ ထြားထြားစို႔စို႔ေပါ့။ ႐ုပ္ကေတာ့ ရြက္ၾကမ္းေရက်ိဳပါပဲ။ အဲဒီ့ မမက ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို သိသိသာသာ ကပ္တယ္၊ အခြင့္အေရးေတြ ေပးတယ္၊ ျမွဴဆြယ္ခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ကိုးတန္းေက်ာင္းသားက သစၥာရွင္၊ ေမတၱာရွင္ေလ။ တစ္သက္မွာ တစ္ေယာက္၊ တစ္ေယာက္မွာ တစ္ခ်စ္ေတြနဲ႔ အူတူတူ လုပ္လို႔ ေကာင္းေနတဲ့အခိုက္ေပါ့။ အဲေတာ့ သူ ဘယ္လို ျမွဴျမွဴ၊ ဘယ္လို အခြင့္အေရး ေပးေပး၊ ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က တစ္လကၼမွ မက်ဴးေက်ာ္ခဲ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ေသြးသားအရ စိတ္လႈပ္ရွားမိသည့္တိုင္ ဘယ္လိုမွ ခ်စ္လို႔ မရတာမို႔ ေရွာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

အဲတုန္းက သန္႔စင္ခဲ့ပံု ေျပာပါတယ္။ ငယ္ႏုတဲ့အရြယ္ဟာ တကယ္သန္႔စင္ခဲ့မွန္း အခုက်ေတာ့ ျပန္ေတြးမိတယ္။ အခုက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေအာက္တန္းက်တဲ့၊ စုတ္ပဲ့တဲ့ စိတ္ဓာတ္အျပည့္နဲ႔ ျဖစ္ေနတာကိုလည္း ဘြားခနဲ ေတြ႕မိသြားတယ္။

စကားစပ္လို႔ ေျပာလိုက္ဦးမယ္။ မိတ္ေဆြ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္က မေန႔တစ္ေန႔က စာအုပ္မ်က္ႏွာစာမွာ ေရးတင္ထားတာေလး ေတြ႕လိုက္ရတယ္။

ေယာက္်ားေတြဟာ မိန္းမေတြကို လိင္မႈေရးရာအသံုးခ်ခံအျဖစ္သာ ျမင္ေနၾကတာကို သူ စက္ဆုပ္တဲ့ အေၾကာင္း။

သူနဲ႔ ခင္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္က မွတ္ခ်က္ေရးသြားတာ တစ္ခုလည္း ဖတ္ရတယ္။ “လွလို႔ ၾကည့္တာပဲေလ”တဲ့။

အမွန္ေတာ့ ေရးသူ မိန္းကေလးအပါအ၀င္ အမ်ိဳးသမီး အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ က်ားသဘာ၀ကို နားကို မလည္လို႔ အဲလို ေရးတာပါ။

မတူတာ မတူတာပဲဗ်

နည္းနည္း အက်ယ္ခ်ဲ႕ရမယ္ဆိုရင္ လူျဖဴေတြ၊ လူမည္းေတြ၊ လူ၀ါေတြ၊ လူညိဳေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားေနပါတယ္။ ကြဲျပားသည့္တိုင္ အားလံုးဟာ လူေတြပါပဲဆိုတဲ့ အေတြးအျမင္၊ မခြဲျခားေရး၊ အသားအေရာင္၊ ကိုးကြယ္မႈ၊ ကိုယ္လက္အဂၤါခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ၊ လိင္စိတ္ ကိုင္းၫြတ္မႈစတာေတြကို အေျခခံၿပီး မႏွိမ္ေရးဆိုတဲ့ အေတြးအျမင္က သတ္သတ္ပါ။

သို႔ေပတည့္ အဲဒီ့ ကြဲျပားမႈေၾကာင့္ ရိွေနတဲ့ စ႐ိုက္လကၡဏာက သီးျခားတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ ေျပာရရင္ ေမြးကတည္းက မ်က္စိအျမင္အာ႐ံု မရိွသူ၊ မ်က္စိကြယ္ေနသူဟာ တျခား အၾကားအာ႐ံု၊ အနံ႔အာ႐ံု၊ အထိအေတြ႕ အာ႐ံုမ်ားမွာ တျခားသူေတြထက္ ပိုထက္ျမက္ေနမွာ မလြဲပါဘူး။ အဲဒါဟာ သူ႔ရဲ႕ ပင္ကို အားသာခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ အားနည္းခ်က္ကေတာ့ အေရာင္ေတြ၊ အကြက္ေတြကို မသိဖူး၊ မျမင္ဖူးတာပါပဲ။

တစ္ေန႔ကပဲ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာႀကီး တစ္ေယာက္နဲ႔ အေခ်အတင္ စကားေျပာရင္းက တစ္ခ်က္ကို ေထာက္ျပခဲ့မိေသးတယ္။

သူက တစ္ျပည္လံုးက ၾကည္ညိဳ ဦးခိုက္ရတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးကေတာင္ ႏိုင္ငံေရးအရ ထင္ေပၚသူ တစ္ဦးကို မ်က္စိမိွတ္ေထာက္ခံတဲ့အတြက္ အဲဒီ့ ထင္ေပၚသူဟာ အင္မတန္ ေတာ္ေၾကာင္း ေျပာလိုက္တာပါ။

ဟား… ေထာက္ခံေပးသူရဲ႕ အရည္အခ်င္းနဲ႔ ေထာက္ခံေပးျခင္းခံရသူကို တိုင္းတာလိုက္တာမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ဘ၀င္မက် ျဖစ္သြားပါတယ္။

အဲေတာ့ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ ကိုယ့္ဆရာရဲ႕ ဘုန္းႀကီးက သာသနာ့နယ္မွာ လူခၽြန္လူမြန္တစ္ပါး ျဖစ္တာကို ျငင္းစရာ အေၾကာင္း မရိွပါဘူးလို႔။ သို႔ေပတည့္ အဲဒီ့ ဘုန္းႀကီးဟာ ဖိုမကိစၥကိုေတာ့ နကန္းတစ္လံုး မသိတဲ့ ငယ္ျဖဴသာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေျပာလိုက္တာပါပဲ။

ေျပာခ်င္တာက တစ္ေနရာမွာ တအားေတာ္တိုင္း ဘာသာရပ္အားလံုးကို တတ္ပြန္ႏွံ႔စပ္လွၿပီလို႔ မေအာက္ေမ့စေကာင္းတာကို ေထာက္ျပလိုရင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဥပမာက ေတာ္ေတာ္ၾကမ္းပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ သည္အခ်က္ မွားပါတယ္လို႔လည္း ဘယ္သူမွ ျငင္းႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။

ေျပာလက္စ ျပန္ေကာက္ရင္ လူေတြဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတူၾကဘူး။ သည္အတြက္ လူူလူခ်င္း မခြဲျခားသင့္ဘူး၊ မႏွိမ္သင့္ဘူးဆိုတဲ့ မူက သတ္သတ္ခတ္ခတ္ရိွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့ မတူတာေတြၾကားမွာ သီးျခား စ႐ိုက္လကၡဏာေတြက သတ္သတ္စီ ရိွေနတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါပဲ။

ပံုေသကားက် မဟုတ္ေပမယ့္ ဘံုထုတ္လို႔ ရတဲ့ စ႐ိုက္အေထြေထြ

သည္အထဲမွာမွ ပံုေသကားက်လို သတ္မွတ္လို႔ ရတဲ့ အခ်က္ေတြ ရိွပါေသးတယ္။ “တ႐ုတ္လို ရွာ၊ ကုလားလို စု၊ ဗမာလို မျဖဳန္းနဲ႔”ဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးဟာ ပံုေသကားက် သတ္မွတ္ထားတာပါ။ တ႐ုတ္လည္း လူ၊ ကုလားလည္း လူ၊ ဗမာလည္း လူ၊ လူခ်င္းတူေပမယ့္ လူမ်ိဳးစ႐ိုက္ကေတာ့ သီးျခားစီကို ရိွေနတာပါ။ ကေန႔ ကမၻာအရပ္ရပ္၊ မူစလင္ ႏိုင္ငံမ်ားပါ မက်န္မွာ တ႐ုတ္ေတြ ရိွေနသလို အဲဒီ့တ႐ုတ္ေတြကပဲ သူတို႔က်င္လည္ရာ အရပ္ေဒသရဲ႕ စီးပြားေရးမွာ ဦးေဆာင္သူေတြ ျဖစ္ေနၾကတာ အထင္အရွားပါ။ အဲဒါဟာ တ႐ုတ္တို႔ရဲ႕ အရွာအေဖြ ေတာ္လွတဲ့ စ႐ိုက္ကို ထင္ဟပ္ေနပါတယ္။ တ႐ုတ္ဘိန္းစားေတြ၊ တ႐ုတ္ငတံုးေတြလည္း ရိွေပမယ့္ အဲဒါက အနည္းစုသာ ျဖစ္ၿပီး အမ်ားစုကေတာ့ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္သူေတြ၊ စီးပြားေရး လာဘ္ျမင္သူေတြ၊ လက္ရဲဇက္ရဲ ရွာတတ္ေဖြတတ္သူေတြပါပဲ။ ဒါဟာ လူမ်ိဳးစ႐ိုက္ပါ။

ကုလားေတြက အစုအေဆာင္း သန္ၾကပါတယ္။ အခုေခတ္ ဗမာျပည္မွာ ကုလား လူဦးေရ နည္းသြားၿပီမို႔ တခ်ိဳ႕က သတိထားခ်င္မွ ထားမိပါလိမ့္မယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ရွစ္တန္းမွသည္ တကၠသိုလ္ေရာက္ခ်ိန္အထိ စက္က်တတ္တဲ့ တစ္ေနရာ ရိွပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္း ၄၀ အိမ္ေအာက္ထပ္က တလုပ္ေတြ ဖြင့္ထားတဲ့ အမ်ိဳးသား၀တ္ စက္ခ်ဳပ္ဆိုင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဖေရဇာ (အေနာ္ရထာ)လမ္းနဲ႔ ၃၄ လမ္းေထာင့္၊ ဖေရဇာလမ္းေပၚမွာ ရိွပါတယ္။ အခု အဲဒီ့ေနရာက Casio အေရာင္းဆိုင္ ျဖစ္ေနတယ္ မွတ္တယ္။ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ ေထာင့္မွာ စပယ္ဦး ေတးသံသြင္း ရိွခဲ့ဖူးတယ္။ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ေထာင့္မွာက အဲဒီ့စက္ခ်ဳပ္ဆိုင္ပါ။

အဲဒီ့စက္ခ်ဳပ္ဆိုင္အ၀င္မွာ မွန္ေသတၱာေလးနဲ႔ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းအတိုအစေတြ ေရာင္း၀ယ္တဲ့ တမီ(လ္) ကုလားႀကီးတစ္ေယာက္ရိွတယ္။ အဲဒီ့ဆိုင္ကို ၀င္ထြက္ေနေတာ့ အဲဒီ့ကုလားႀကီးနဲ႔လည္း ခင္ေနတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ပင္ကိုစ႐ိုက္ကိုက ေတြ႕တဲ့လူနဲ႔ ရယ္ေမာေသာရႊင္ ေပါင္းသင္းတတ္တဲ့အခါ အဲဒီ့ ကုလားႀကီးနဲ႔ဆို ေျပာမနာ ဆိုမနာ ခင္ေနပါေတာ့တယ္။

အဲဒီ့ ကုလားႀကီးရဲ႕ ေန႔စဥ္ ထမင္းခ်ိဳင့္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ေနရတယ္။ ထမင္းခ်ိဳင့္က ေလးဆင့္ခ်ိဳင့္ႀကီး ခင္ဗ်။ သံုးဆင့္မွာ ထမင္းအျပည့္ပါတယ္။ က်န္တစ္ဆင့္မွာက ပဲဟင္းအျပည့္။ အဲဒါပဲ ေန႔စဥ္။ င႐ုတ္သီး အေတာင့္ေၾကာ္နဲ႔ ဆားနဲ႔က ပုလင္းနဲ႔ သတ္သတ္ပါတယ္။ အဲဒါ သူတုိ႔ ေန႔စဥ္ မညည္းမညဴစားတဲ့ ထမင္းပါပဲ။ ကုလားႀကီးရဲ႕ သား၊ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္းဟာလည္း ဆိုင္မွာ မထိုင္ေပမယ့္ ထမင္းစားခ်ိန္က်ရင္ သူ႔အေဖဆီ ေရာက္လာၿပီး သားအဖႏွစ္ေယာက္ ထမင္းကို ပဲဟင္း ရႊဲရႊဲဆမ္း၊ င႐ုတ္သီးအေတာင့္ေၾကာ္နဲ႔ ဆားနဲ႔ ေလြးၾကေတာ့တာပါပဲ။

အဲဒါ တရက္လည္း မဟုတ္၊ ႏွစ္ရက္လည္း မဟုတ္၊ ေန႔တိုင္းပါ။

ကုလားႀကီးရဲ႕ အေရာင္းအ၀ယ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမင္ေနရတာပါပဲ။ က်ိတ္က်ိတ္တိုး မဟုတ္ေပမယ့္ သူ ခြင္တစ္ခါ မိလိုက္ရင္ အျမတ္အစြန္း ဘယ္ေလာက္မ်ားတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မွန္းလို႔ ရေနပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ကုလားႀကီးဟာ ပပလႊားလႊား မေနဘဲ၊ မစားဘဲ ျခစ္ျခစ္ကုပ္ကုပ္ရိွလွတာကို သတိထားမိခဲ့ပါတယ္။

ဒါဟာ လူမ်ိဳးအလိုက္ စ႐ိုက္အေထြေထြပါ။ မွားတာေတြ၊ မွန္တာေတြ၊ ေကာင္းတာေတြ၊ ဆိုးတာေတြ မရိွပါဘူး။ ထူးျခားတဲ့ စ႐ိုက္မ်ားကို ေျပာလိုရင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေလွနံဓားထစ္၊ ပံုေသကားက် တစ္သမတ္တည္း သတ္မွတ္လို႔ မရသည့္တိုင္ အမ်ားစုမွာ အဲဒီ့လို စ႐ိုက္မ်ိဳးေတြ ရိွေနတာေၾကာင့္ လူမ်ိဳးအလိုက္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်မ်ားတဲ့ စ႐ိုက္လို႔ ေျပာမယ္ဆိုလည္း ေျပာလို႔ ရပါလိမ့္မယ္။

တ႐ုတ္ကုလားေတြသာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဥေရာပသားေတြမွာလည္း စ႐ိုက္ေတြ ရိွၾကတယ္လို႔ ဥေရာပသားေတြက လက္ခံထားၾကပါတယ္။ အိုင္းရစ္(ရွ္) လူမ်ိဳးေတြ ကပ္ေစးနည္းတယ္၊ ရဟူဒီေတြ ထက္ျမက္တယ္၊ အဂၤလိပ္ေတြ လက္ေပါက္ကတ္တယ္ စသျဖင့္ေပါ့ဗ်ာ။

ဒါက လူမ်ိဳး/အသားအေရာင္ အလိုက္ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အာရွမွာေတာင္မွ ထိုင္းေတြက ထံုတယ္၊ ပ်င္းတယ္၊ ဖ်င္းတယ္။ ဗမာေတြက ထက္တယ္၊ ရန္လိုတယ္။ လာအိုေတြက ထိုင္းေတြထက္ေတာင္ ထံုေသး၊ ဖ်င္းေသးတယ္ စသျဖင့္ ေယဘုယ်ေျပာလို႔ ရပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီၫြတ္ေရးကို ထိခိုက္မွာ စိုးလို႔ ျပည္တြင္းက တိုင္းရင္းသားေတြကိုပါ ထည့္ေျပာခ်င္ေပမယ့္ မေျပာေတာ့ပါဘူးေနာ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ဗိုက္ထဲမွာပဲ တိတ္တိတ္ကေလး သိမ္းထားလိုက္ပါေတာ့မယ္။ 🙂 

စိတ္ထဲ ျဖစ္ျဖစ္သြားတာ ခင္ဗ်ားတို႔ ၀င္ၾကည့္ႏိုင္လို႔လား

အဲသလိုပဲ က်ား-မ တန္းတူ အခြင့္အေရးဆိုတာ မူအရ သတ္သတ္ခတ္ခတ္ ရိွေနတာပါ။ သို႔ေသာ္ က်ားနဲ႔ မနဲ႔ ဘယ္လိုမွ မတူတာလည္း ေရွာင္လို႔ မရတဲ့ အခ်က္ပါ။ ေယာက္်ားေတြ ကိုယ္၀န္မေဆာင္ႏိုင္၊ မီးမဖြားႏိုင္၊ ရင္ေသြးကို ႏို႔ခ်ိဳ မတိုက္ေကၽြးႏိုင္တာကိုက ရွင္းေနတဲ့အခ်က္ပါ။ အခုေခတ္မွာ သိပၸံနည္းနဲ႔ ဇြတ္အတင္း ေျပာင္းယူလို႔ ရတာမ်ား ရိွလာသည့္တိုင္ မေျပာင္းႏုိင္ေသးတာေတြလည္း အမ်ားအျပား က်န္ပါေသးတယ္။

အဲေတာ့ကာ ေယာက္်ားတို႔ရဲ႕ သဘာ၀ကိုက လိင္စိတ္အရာမွာ မိန္းမေတြ ဘယ္လိုမွ နားလည္မေပးႏိုင္၊ မသိတတ္ႏိုင္တဲ့ ေပြလီမႈေတြ၊ ျပင္းထန္မႈေတြ ရိွေနပါတယ္။ လူမ်ိဳးစ႐ိုက္ကို ေျပာခဲ့တုန္းကလို ေယာက္်ား အားလံုး သိမ္းၾကံဳးၿပီး ေလွနံ ဓားထစ္လို႔ မရစေကာင္းေပမယ့္ ေယာက္်ားအမ်ားစုရဲ႕ လိင္စိတ္ကေတာ့ သိပ္မကြာပါဘူး။ ၀န္ခံသူနဲ႔ ၀န္မခံသူသာ ကြာလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရင္သား၊ တင္ပါး၊ ေျခသလံုး၊ ခ်ိဳင္းသား စတာေတြကို ျမင္ၿပီး ေယာက္်ားတစ္ေယာက္မွာ လိင္စိတ္ႏိုးၾကားသြားတာကို ေယာက္်ားခ်င္းမွသာ နားလည္ စာနာႏိုင္ပါတယ္။ မိန္းမေတြအေနနဲ႔က ဘယ္လိုမွ နားလည္ေပးႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

မိန္းမေတြက ေဟာဟို႔လူ ရင္အုပ္ကားကား ၾကြက္သားအဖုဖု ထုထုၿပီး ခရာခ်င္စရာငယ္လို႔သာ ဆိုေကာင္း ဆိုမယ္၊ အဲဒါ လိင္စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္သူက အင္မတန္မွ နည္းပါလိမ့္မယ္။ မရိွဘူးလို႔ မဆိုလိုပါ။ အသားခ်င္းထိ႐ံုနဲ႔၊ ဒါမွမဟုတ္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းေလာက္ကို ျမင္႐ံုနဲ႔ လိင္စိတ္ႏိုးၾကားသူ မိန္းမသားေတြလည္း ေတြ႕ဖူး၊ ၾကားဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါက မဆိုစေလာက္ အနည္းစုပါ။ အမ်ားစုက ေယာက္်ားေလးေတြ ေခ်ာတာ၊ အသားညိဳတာ၊ အရပ္အေမာင္း ေကာင္းတာကို မ်က္စိပသာဒသေဘာအရ မက္ေမာ ႏွစ္သက္ၾကမွာေပမယ့္ စိတ္ထဲကေနေတာ့ အတူခဏ အိပ္မၾကည့္မိၾကပါဘူး။ ဟုတ္ကဲ့လား မသိဘူး။

ေယာက္်ားကေတာ့ မရဘူးခင္ဗ်။ ရင္သားေတြ၊ တင္ပါးေတြလို ျမင္သာတာေတြေၾကာင့္ လိင္စိတ္က ႏိုးသြားတာမ်ား တစ္ခါတည္း မဟုတ္တမ္းတရား ျပစ္မွားဖူးတဲ့အထိ ျဖစ္ကုန္တတ္ျပန္ပါတယ္။ အထပ္ထပ္ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း ေယာက္်ားတုိင္း အဲလို ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မွာ ျဖစ္ေပမယ့္၊ ၀န္ခံသူနဲ႔ ၀န္မခံသူ ကြာေကာင္းမွ ကြာမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ အမ်ားစုကေတာ့ အဲဒီ့အတိုင္းပါဗ်ား။

ခ်ဥ္သီးကို ျမင္တဲ့အခါ သြားရည္ေတြ က်လာသလို သူ႔အလိုလို ျဖစ္လာတဲ့ စိတ္ကို က်င့္၀တ္မ်ားအရသာ ထိန္းေနၾကေပမယ့္ ျဖစ္သြားတဲ့ စိတ္ကေတာ့ တားဆီး ထိန္းကြပ္လို႔ မရပါဘူး။ အဲေတာ့ကာ ေယာက္်ားေတြ အတြက္ မိန္းမေတြဟာ လိင္မႈေရးရာ အသံုးခံပစၥည္းလို ျမင္ေနတဲ့ အျမင္ကလည္း ကမၻာႀကီး ပ်က္တဲ့အထိ ရိွေနမွာပါ။ အသိ၊ သတိ၊ ဉာဏ္စတာေတြနဲ႔ ထိန္းကြပ္ထားၾကလို႔သာ တခ်ိဳ႕ေတြက ဣေႁႏၵအတိနဲ႔ သမာဓိ ထိန္းေနၾကမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ သူတို႔ စိတ္ေတြထဲေတာ့ ဘယ္သူမွ ၀င္ၾကည့္လို႔ မရတတ္ႏိုင္တာမ်ိဳးမို႔ မေဖာက္ျပန္ဘူးလို႔ေတာ့ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။

ဘုရားေဟာ ဇာတ္ေတာ္ထဲက မုဒုလကၡဏရွင္ရေသ့ေတာင္ စ်ာန္ေလွ်ာခဲ့ဖူးတာကို သတိရမယ္ဆိုရင္ ေယာက္်ားတို႔ရဲ႕ အဲဒီ့ စိတ္ဟာ တမင္ဖန္တီးယူတာ မဟုတ္ဘဲ ေသြးထဲ သားထဲမွာ အလိုလိုရိွေနတဲ့ သဘာ၀ တစ္ရပ္အျဖစ္ နားလည္ လာပါလိမ့္မယ္။ အဲလို နားလည္လာတဲ့အခါ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ ႏွိမ္ခ်မႈေတြ မရိွသင့္ဘူးလို႔ ခံယူၿပီး တန္းတူ ေနရာေပးရဲတာ၊ ေပးတတ္တာ၊ ေပးႏိုင္တာက သတ္သတ္၊ ေယာက္်ားတို႔ရဲ႕ လိင္စိတ္က သတ္သတ္လို႔ ျမင္ႏိုင္သြားၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။

အမေလး… ေမာတာဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္ တစ္စက္ကေလးမွ မေကာင္းခဲ့ပါဘူးဗ်ာ

အေမာေျဖၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ထုပ္ဘက္ ျပန္ဆက္ရရင္ေတာ့ အဲတုန္းက သန္႔စင္ခဲ့ေပမယ့္ အသက္ ၃၀ ေက်ာ္၊ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးခ်ိန္မွာ အဲလို အခြင့္အေရးမ်ိဳးေတြ ရလာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေကာင္ ေတြ႕မေရွာင္ေတြ ျဖစ္ခဲ့တာကို ျပန္ေတြ႕လာရပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ျခြင္းခ်က္ အနည္းစု ေယာက္်ားသားထဲမွာ ပါလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီ့စိတ္က သူတကာထက္ ပိုမ်ား ျပင္းထန္ သန္မာေနသလားေတာ့ မေျပာတတ္ပါဘူး။

ကံေကာင္းသြားတာတစ္ခုက… အထူးသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ တြဲခဲ့ဖူးတဲ့ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးေတြ ကံေကာင္း သြားတာတစ္ခုက ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ တြဲသူေတြကို ဆိတ္ကြယ္ရာမ်ားဆီ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေခၚသြားဖူး၊ အတြင္းက်က် ပတ္သက္ခဲ့ဖူးလင့္ကစား သူတို႔ရဲ႕ အပ်ိဳရည္ကိုေတာ့ တစိုက္မတ္မတ္ ထိန္းသိမ္းခဲ့တာပါပဲ။ အလြယ္တကူ မက်ဴးေက်ာ္ခဲ့ပါဘူး။

အဲဒါေၾကာင့္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က သူတို႔ကို စျဖတ္ရတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာ ကၽြန္ေတာ့္ လိပ္ျပာက သန္႔ေနခဲ့ပါတယ္။

အဲဒါတစ္ခုကေတာ့ အေတာ္ေလး ေကာင္းသြားတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ အဲဒါက အိမ္ေထာင္မက်ခင္က အျဖစ္ေတြေပါ့။

အိမ္ေထာင္က်ၿပီး အျဖစ္ေတြမွာက်ေတာ့ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း ေတြ႕မေရွာင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မလိမ္ခဲ့ဘူး။ အိမ္ေထာင္ရိွလ်က္နဲ႔ လူပ်ိဳေယာင္ မေဆာင္ခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုလိုရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အတည္တက် ေပါင္းသင္းပါ့မယ္၊ လက္ထပ္ပါမယ္လို႔လည္း တစ္ခါဆို တစ္ခါဖူးမွ် ကတိက၀တ္ ေပးၿပီး က်ဴးေက်ာ္ခဲ့တာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ကိုဆို ႀကိဳေတာင္ သတိေပးပါေသးတယ္။ သိပ္မကပ္နဲ႔ေနာ္၊ ကပ္လာလို႔ က်ဳပ္ဘက္က စိတ္မထိန္းႏိုင္ရင္ က်ဳပ္အျပစ္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ႀကိဳကန္ပစ္လိုက္တာပါ။ အဲဒီ့ၾကားထဲကမွ သူတို႔က ဇြတ္အတင္းကပ္လာေတာ့လည္း… အဲ… ကၽြန္ေတာ္က အားနာတတ္တယ္ေလဗ်ာ 🙂

အစုတ္ထုတ္ သည္တစ္ပိုင္းကေတာ့ ေတြးစရာေတြပဲ ပါသြားသလား၊ ဆဲစရာေတြပဲ မ်ားေနသလားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးလည္း မေလွ်ာက္တတ္ေတာ့ဘူး။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ၊ ဆယ္တန္း ပထမႏွစ္ကို ျပန္သြားရာက ေမ့ေနတဲ့ အကြက္ကေလးတခ်ိဳ႕ အစို႔ ျပန္ေပါက္လာသလို အဲဒီ့ထဲကမွာ ဖိုသဘာ၀တစ္စိတ္တစ္ေဒသကိုေတာ့ ေဆြးေႏြးတင္ျပႏိုင္သြားခဲ့တယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ…

‘Song Thiri’ ဟိုအရင္ကလို အခ်ိန္တိုင္း ဒီမ်က္နွာစာအုပ္ႀကီးေပၚ မေရာက္ျဖစ္တာနဲ႔ ၾဆာ့ အစုပ္ထုတ္နဲ႔ေတာ့ နည္းနည္း အဆက္ျပတ္ေနတယ္။ (ဝန္ခံပါတယ္) ဇာတ္လမ္းဆုံးသြားရင္ေတာ့ အစအဆုံး ျပန္ရွာ ဖတ္ရမယ့္ကိန္း ျမင္တယ္။ ဘယ္နပိုင္းေလာက္ လြတ္သြားလဲ မသိ။ အဆက္ေတြလဲ မမွတ္မိေတာ့ပါ။ 😀

စကားမစပ္…. ၾဆာက ကိုယ္ေရသိပ္ေသြးတာေနာ္… (မႊန္ေၾကာင္း သိပ္ႂကြားတာကို ေျပာတာပါ) 😛 သာမီးကေတာ့ ေယာက်ာ္းေတြက အကုန္အတူတူပဲလို႔ ျမင္ပါတယ္။ 😛 (အပုန္းတို႔ အပြင့္တို႔ေတာ့ ပါဝူးေပါ့ 😛 )

May Thandar Win 😀 ဘယ္သူ႔ကိုေျပာသလဲ သိတယ္ေနာ့ ဆရာ။ အျပင္က်မွ ေကာ္ဖီေသာက္ရင္း ျငင္းရမယ္။

ATK အြင္… ဂေလာက္ ဖံုးဖံုးဖိဖိ ေရးထားတာ ဘိုက ဘလို တိတြားရဗ်န္ဒါဒံုး… ရွက္လိုက္ထွာေအ 😛

May Thandar Win ဖံုးဖံုးဖိဖိအေရးအသား လိုေသးလို႔ ျဖစ္မယ္ 😛

Win Min Oo Comet ဆရာနဲ႕ကြ်န္ေတာ့ညီနဲ႕တူတာေတြရွိတယ္ဗ်

ATK ဟုတ္ကဲ့ပါ အစ္ကို 🙂

Win Min Oo Comet မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ ကြ်န္ေတာ့ညီက ေရာက္ေလရာအရပ္မွာ ေတြ႕တဲ့ ေကာင္မေလးေတြနဲ႕ အဆင္ေျပျပီး သိပ္မၾကာဘူး ၾကိဳက္ကုန္ၾကတာၾကီးပဲ.. 

ခုအိမ္ေထာင္က်ျပီးေတာ့ေတာင္ အေတာ္ေျပာေနရတယ္.

ATK အဲလို ေျပာလို႔ ဆံုးမလို႔ ရတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဗ်။

အေကာင္းဆံုး အၾကံေပးမယ္။ အစ္ကိုက သူ႔ႏွစ္ဆ အစြမ္းျပလိုက္။ ကေလးအေဖ အစ္ကို လုပ္ျပတာကို ၾကည့္ၿပီး သူ သင္ခန္းစာယူမယ္။ ၿပီးရင္ သူ႔အလိုလို ျပင္သြားမွာ ေသခ်ာတယ္ဗ်။

မယံုဘူးလား။ လက္ေတြ႕စမ္းၾကည့္လိုက္ပါ ေမာင္မင္း 🙂 😀 😛

Win Min Oo Comet ဖ်ားဖ်ား

Wei Phyo Maung ဆရာအိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွေတြ႕မေရွာင္ျဖစ္ခဲ့တာပတ္ဝန္းက်င္ေၾကာင့္လားဗီဇေၾကာင့္လား

ATK ကၽြန္ေတာ့္ အေျဖ မေရးခင္ ေမးခြန္း တစ္ခု အရင္ျပန္ေမးပါရေစ။ ဘာေၾကာင့္လို႔ ထင္ပါသလဲလို႔။

စိတ္ပညာမွာေတာ့ ဗီဇနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ Nature နဲ႔ Nurture က တုတ္ထမ္း ျငင္းေနၾကဆဲပါခင္ဗ်ား။

တျခားဟာေတြကို သိပ္မေျပာခ်င္ေပမယ့္ လိင္စိတ္ (sexuality) ကေတာ့ ဗီဇေၾကာင့္ပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္ အခိုင္အမာ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လိင္တူခ်င္းတပ္မက္မႈ (homosexuality) ကို ေသခ်ာ အနီးကပ္ ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါမွာ အဲဒါကို သြားေတြ႕ရပါတယ္။

သူက preference (သန္ရာ) ေလ။ ဘာနဲ႔ တူသလဲဆိုေတာ့ ဘယ္သန္နဲ႔ ညာသန္လိုေပါ့။ ဇြတ္အတင္း က်င့္ယူရင္ ဘယ္သန္သမားဟာ ညာလက္ကို သံုးတတ္လာမွာေပမယ့္ အေရးက် ဘယ္လက္ပဲ ဖတ္ခနဲ ထြက္လာမွာပါ။ က်င့္ယူတာက ပတ္၀န္းက်င္၊ အေရးက် ေငါေငါႀကီး ေပၚလာတာက ဗီဇေပါ့ခင္ဗ်ာ။

အဲဒါ ကၽြန္ေတာ့္အေျဖပါ။

Wei Phyo Maung ေက်းဇူးပါဆရာ။

ATK အြင္… ဘာ့ေၾကာင့္ ထင္သလဲဆိုတဲ့ အေမးက်ေတာ့ ျပန္လည္း ေျဖမတြား၀ူး 😦

Wei Phyo Maung ကြၽန္ေတာ္တကယ္မသိလို႔ပါဆရာ။

ATK ေဆာရီးပါဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ ေဆးထိုးတာ မေအာင္ျမင္ဘူးေပါ့ေနာ္ grin emoticon

Wei Phyo Maung ဗီဇေၾကာင့္ဆို တို႔ဆရာက အဘိုးနဲ႔တူလို႔ျဖစ္လိမ့္မယ္ 😛

Nann Kham Nway စကားစပ္လို႔ ဘယ္သန္နဲ႔ ညာသန္အေၾကာင္းကုိ ေက်းဇူးျပဳ၍ နည္းနည္းေလာက္ ရွင္းျပေပးပါလားဆရာ။ သမီးက ကေလးတစ္ေယာက္ကို ညာသန္ျဖစ္ေအာင္ သင္ေပး က်င့္ေပးရမယ္လို႔ ထင္ထားပါတယ္ဆရာ။ သည္ေန႔ စကားတစ္ခြန္းၾကားမိတာက လူၾကီးက ကေလးကို မသင္ေစဘဲနဲ႔ ကေလးက သူ႔ဘာသာသူ သန္ရာကို ယူပေလ့ေစတ့ဲ။ အ့ဲဒါ ဆရာကေရာ ဘယ္လို သေဘာရသလဲဆိုတာ နည္းနည္းေလာက္ ေျပာျပေပးပါလားဆရာ။

ATK ေဆာရီးပါ Daw Nann Kham Nway, ေမးခြန္းနဲ႔ မန္႔ကို အခုမွ ေတြ႕ပါတယ္။

ညာသန္ျဖစ္ေအာင္ သင္ေပး ေလ့က်င့္ေပးရမယ္လို႔ (၁) ဘယ္သူက ၫႊန္ၾကား ထားပါသလဲ (၂) ဘာအတြက္ အဲလို သင္ေပး ေလ့က်င့္ေပးမွာပါလဲ (၃) ကေလးက ဘယ္မသံုးေတာ့ဘဲ ညာသံုးလိုက္တဲ့အတြက္ ဘာေတြ တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာမွာပါလဲ/ဘာေတြ ဆုတ္ယုတ္သြားႏိုင္ပါသလဲ။

အဲဒီ့ ေမးခြန္းေတြကို အရင္ဆံုး ေျဖၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

အမ်ားနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္မွ၊ အမ်ား လုပ္ေနတဲ့ အတိုင္း လုပ္ေနမွ လူျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာေလာက္ကေလးကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ေပးႏိုင္မယ္ဆိုရင္…

Nann Kham Nway ဟုတ္က့ဲဆရာ.. သမီးလည္း ဆရာေျပာသလိုပဲ ထပ္တူေတြးမိပါတယ္။ သမီး စာအေရးမွားသြားတယ္ထင္တယ္ ဆရာ။ သမီးေမးခ်င္တာနဲ႔ ေရးထားတာနဲ႔ နည္းနည္းလြဲေနတယ္။ သမီးလည္း အေရးသိပ္မတတ္ေတာ့ ေျပာခ်င္တ့ဲ အေၾကာင္းအရာ မရႏိုင္ဘူးျဖစ္ေနတယ္ ဆရာ။ ေနာက္မ်ား ဆရာကို လာေတြ႔တ့ဲ အခါက်မွပဲ ေတြးမိတ့ဲ အေတြးေလးေတြကို ျပန္ေမးပါေတာ့မယ္ဆရာ။ 🙂

Nann Kham Nway တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဒီရက္ပိုင္း သမီးလည္း လူနည္းစု လူမ်ားစုဆိုျပီး ျဖစ္ႏိုင္တ့ဲ လူမ်ဳိး စရိုက္ေတြ အေၾကာင္း ေတြးမိေနတာ။ အခု ဆရာ ေျပာျပလိုက္ေတာ့ ပိုရွင္းသြားတယ္။ ဗဟုသုတလည္းအမ်ားၾကီးရတာမို႔ သည္တစ္ခါ အစုတ္ထုပ္ကိုေတာ့ ပိုၾကိဳက္တယ္ ဆရာ။ 🙂

ဟုတ္တယ္ဆရာ.. ကုလားေတြက ပဲဟင္းနဲ႔ ငရုတ္သီးကို ေန႔တိုင္းစားတာ(လူမ်ားစုပါ)။ ပဲဟင္းတစ္မ်ဳိးတည္းကို ေကာင္းေကာင္းခ်က္ျပီးစားတာ။ ဘာေၾကာင့္လဲေတာ့ မသိဘူး၊ သူတို႔ခ်က္တ့ဲ လက္ရာကိုလည္း ဘယ္လက္ရာကမွ မမီဘူးလို႔ ထင္ရတယ္။ သိပ္စားေကာင္းတာ။

တရုတ္နဲ႔ ကုလား စားတယ္ဆိုတ့ဲ ေနရာကေတာ့ စကားေတာင္ေျပာၾကေသးတာ။ ဘာတ့ဲ.. ကုလားေတြက ဆိတ္တစ္ေကာင္သတ္ရင္ တစ္မ်ဳိးလံုး တစ္ေဆြလံုး ဝိုင္းလို႔ ေဝမွ်စားၾကျပီး တရုတ္ေတြ ဝက္တစ္ေကာင္ေပၚရင္ေတာ့ အိမ္ႏွစ္အိမ္ပဲ မွ်စားလိုက္တာတ့ဲ။ 😀

Shwe Gyi ဒါဆို စိတ္မွတ္မဲ့တုန္ ့ျပန္မွူ ့ေတြက ဗီဇေျကာင့္ေပါ့ေနာ္၊၊ သတိနဲ ့ျပန္ထိန္းတာက ပတ္ဝန္းက်င္ေျကာင့္ေပါ့၊၊

ATK အဲလိုေတာ့ အျပတ္ေျပာလို႔ မရျပန္ဘူး Ka Shwe. အတုျမင္ အတတ္သင္ထားတဲ့ စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈေတြ ရိွေသးတယ္။ ဥပမာ… တစ္ခုခု မေမွ်ာ္လင့္တာ ျဖစ္တဲ့အခါ ေယာင္ရမ္း ျမည္တမ္းပံုေပါ့။ ဟဲ့… ပလုပ္တုတ္ဆိုတာ မေအ့ဆီက ကူးလာတဲ့ စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈမ်ိဳးက အလြယ္ဆံုး ဥပမာပါ။ တျခား အက်င့္စ႐ိုက္ေတြကလည္း အတူေန မိဘ အုပ္ထိန္းသူေတြဆီမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ျမင္ေနရင္းက တမင္ ကူးခ်တာ မဟုတ္ဘဲ အလိုလို ကိုယ္ထဲ စြဲေနတဲ့ တံု႔ျပန္မႈေတြ ျဖစ္ေနတတ္ျပန္တယ္ဗ်။

Shwe Gyi ဆရာ့ရဲ့ ေတြ ့မေရွာင္ကိစၥက ပတ္ဝန္းက်င္ေျကာင့္လို ့ေရာ မဆိုနုိင္ေပဘူးလား၊၊ ဘာလို ့ဆို ဆရာ အိမ္ေထာင္က်ျပီးေနာက္ပိုင္းမွ ဆိုတဲ့ အခ်က္က နည္းနည္းမ်ားသက္ဆိုင္ေနမလားထင္မိတယ္၊၊ ဆိုလိုခ်င္တာက အိမ္ေထာင္က်ျပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ လိင္ကိစၥကိုပိုရင္းနွီးလာျပီး(လူပ်ိဳတုန္းကလို လက္လီမဟုတ္ေတာ့ဘူး) ပိုျပီးေျခသြက္၊လက္သြက္ျဖစ္လာတာကေရာ အေျကာင္းတခုမျဖစ္နိုင္ဘူးလားဆရာ၊၊ ေတြးျကည့္တာပါ ျဆာ၊၊ 🙂

ATK ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ ရွာပံုေတာ္ မဖတ္ရေသးဘူး ထင္တယ္။ လူပ်ိဳတုန္းကလည္း ေတြ႕မေရွာင္ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္တစ္ခုကိုပဲ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ဆင္ျခင္ေနခဲ့တာေလ။ 🙂

Shwe Gyi ဖတ္ျပီးပါျပီဆရာ၊၊ ကြ်န္ေတာ္လဲ အဲ့ေနာက္ဆံုးအဆင့္တခုကိုပဲ ေျပာတာပါ၊၊ ခုေတာ့သိပါျပီ ေျကာက္လို ့ဆိုတာ၊၊ ဟီးးးး

ATK ေခတ္ခ်င္းက ကြာတာကိုးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူပ်ိဳေပါက္စ ေခတ္တုန္းက အခုလို Ecee2 ေတြ၊ အေဖာ္ေတြ အလွ်ံပယ္ မရိွခဲ့ဘူး မဟုတ္လား။ ရိွမ်ား ရိွရင္ေတာ့လည္း တစ္မ်ိဳး ျဖစ္မွာေပါ့။

ကံေကာင္းတာ တစ္ခုက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လူပ်ိဳအရြယ္မွာ HIV မေပၚေသးတာပဲဗ်။ မဟုတ္ရင္ ခုေလာက္ရိွ အ႐ိုးေဆြးေနေလာက္ၿပီ။ 😀

Advertisements
2 Comments leave one →
  1. ko ko permalink
    18 August 2015 9:18 am

    တစ္ခုုေလာက္ေမးခ်င္လိုု႔ပါ။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွ ျဖစ္ေတာ့ ငါေဖာက္ျပန္မိေလျခင္းဆိုုတဲ့ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုုယ္အျပစ္တင္တဲ့စိတ္ အျပစ္ျဖစ္တဲ့စိတ္ မေပၚဘူးလား ခင္ဗ်ာ။ ေမးၾကည့္တာပါ။

    • lettwebaw permalink*
      18 August 2015 9:32 am

      ေမးသင့္တဲ့ ေမးခြန္းပါပဲ။ ေမးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

      နာမည္ေက်ာ္ ဇင္ဗုဒၶ၀ါဒ ဘုန္းႀကီး ႏွစ္ပါးရဲ႕ ဇာတ္လမ္းေလးကို ၾကားဖူးမလား မသိဘူး။ တန္ဇန္နဲ႔ အီကီဒိုဆိုတဲ့ ဘုန္းႀကီးႏွစ္ပါးဟာ မြန္းတည့္ခ်ိန္ေလာက္မွာ ေတာလမ္းေလးအတိုင္း ျပန္လာၾကတယ္။ လမ္းက ႏြံအိုင္ႀကီး တစ္ခုနားမွာ ေခ်ာေမာလွပတဲ့ မိန္းမပ်ိဳေလးတစ္ေယာက္က ႏြံအိုင္ကို မျဖတ္ရဲလို႔ ဘုန္းႀကီးႏွစ္ပါးကို အကူအညီ ေတာင္းပါတယ္။ တန္ဇန္က မိန္းမပ်ိဳေလးကို ေစြ႕ခနဲ ေပြ႕ခ်ီၿပီး ႏြံအိုင္တစ္ဖက္ကို ပို႔ေပးခဲ့တယ္။ ညဘက္ က်ိန္းခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ အီကီဒိုက တန္ဇန္႔ကို ေလွ်ာက္တယ္။ ေန႔ခင္းက မာတုဂါမေလးက လွကလည္း လွ၊ ငယ္ကလည္း ငယ္၊ သူ႔ကို ေကာက္ခ်ီလိုက္ေတာ့ အာ႐ံုငါးပါးနဲ႔ ခံစားရမွာလည္း ေသခ်ာတယ္။ အဲေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ေတာ့ အာပတ္သင့္ေတာ့မွာပဲတဲ့။

      တန္ဇန္ကိုယ္ေတာ္က ျပန္ေျပာပါတယ္။

      ငါ့ရွင္… ကေလးမကို ေန႔ခင္းကပဲ ႏြံအိုင္အစပ္မွာ ငါက ထားခဲ့ၿပီ။ ငါ့ရွင္ကေတာ့ အခု က်ိန္းတဲ့အခ်ိန္အထိ အဲဒီ့ကေလးမေလးကို သယ္လာတုန္းပဲတဲ့။

      အဲဒါ ကၽြန္ေတာ့္ အေျဖပါ။

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: