အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၇

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၉ ရက္

cassetteplayy3ကိုထက္ဒီ့ကို မွတ္မိေနတာက ခဆက္(ထ္) ဖေလယာေၾကာင့္ပဲ။ သူယူလာလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ ျမန္မာေတြ ကက္ဆက္လို႔ အေခၚမ်ားၿပီး တကယ့္အသံထြက္ အမွန္က ခဆက္(ထ္)ျဖစ္တဲ့ အသံသြင္းႀကိဳးေခြ ေပါက္စနေလး ဖြင့္စက္ကို ပထမဆံုး စျမင္ဖူးတာပါ။ သည္မတိုင္ခင္က ဖတ္သူ႔အႏွစ္ (Reader’s Digest) မဂၢဇင္းက ေၾကာ္ျငာမွာေတာ့ ျမင္ဖူးထားပါတယ္။ ေပၚဦးေပၚဖ်ားလို႔ ဆိုပါစို႔ရဲ႕။

မွတ္မိေသးတယ္။ သူ႔ခဆက္(ထ္)ဖေလယာထဲမွာ ပါလာတဲ့ သီခ်င္းက ေအ၀မ္းတင္တင္လွရဲ႕ ေန႔စဥ္ ပိေတာက္ပြင့္ပါေစ။ စႏၵယားခ်စ္ေမာင္ ေရးတာ။ ေတာ္ေတာ္ႏြဲ႕ၿပီး ေတာ္ေတာ္ ေကာင္းတဲ့ သီခ်င္းမို႔ ၀င္းဦးေတာင္ အဲဒီ့သီခ်င္းကို ဆိုခဲ့ေသးတာကလား။

လိမ္လည္မႈမွာ ၾကံရာပါ ကၽြန္ေတာ္

ကိုထက္ဒီလည္း တ႐ုတ္ပဲ။ ဆံပင္ေကာက္ေကာက္၊ အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ ပိန္ပိန္ပါးပါးနဲ႔ ရယ္စရာ ေျပာတတ္တယ္။ သူက ကိုေအာငံတို႔ အုပ္စုထဲ ဘယ္လို ေရာက္လာတယ္ေတာ့ မသိဘူး။ သို႔ေပမယ့္ သိပ္ေတာ့ အတြဲႀကီးလည္း မဟုတ္ဘူး။ စ႐ိုက္ခ်င္းကမွ သိပ္မတူလွပဲကိုး။ ကိုေအာငံက ပဲမ်ားတယ္။ ကိုထက္ဒီက ပြင့္လင္းတယ္။ သိပ္ခီးကိုက္ပံု မရဘူး။

ကိုေအာငံက ေရကူးတာမွာေရာ၊ ဂစ္တာတီးတာမွာပါ ကၽြန္ေတာ့္ဆရာလို႔ ေျပာလို႔ရေပမယ့္ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ သိပ္သဘာမက်ဘူး။ ပဲမ်ားတာက အဓိကပါပဲ။ ပဲမ်ားတယ္ဆိုတာထက္ ဟန္မ်ားတယ္ဆိုရင္ ပိုမွန္မလား မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့ကေလးဘ၀ကတည္းက ႐ိုးသားပြင့္လင္းမႈကို တန္ဖိုးထားမွန္း ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ေတာ့ သိပ္မသိခဲ့ဘူး။

အမွန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကိုေအာငံနဲ႔ သိပ္မကြာပါဘူး။ အဲဒီ့အရြယ္က ႐ိုးသားပြင့္လင္းမႈ သိပ္ရိွခဲ့တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕ႏံုခ်ာတဲ့ဘ၀ကို ဖံုးထားခ်င္တယ္။ မရိွကို အရိွလုပ္ခ်င္တယ္။ ဟန္မ်ားတယ္။

ကိုယ့္အေဖက အထက္တန္းစာေရး (စာေရး)ဆိုတာေတာင္ လူသိ သိပ္ခံခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ ေက်ာင္းမွာကလည္း မိဘ အလုပ္အကိုင္ကို ပံုစံေတြ ျဖည့္ရတယ္။ အဲဒါဆို ခပ္တည္တည္ပဲ၊ Superintendent လို႔ ေရးခဲ့ဖူးေသးတာကလား။ အဲဒါလည္း အေဖက အဲလို ေရးခိုင္းတာပါ။ အမွန္ေတာ့ Clerk, အလြန္ဆံုးမွ UD (Upper Division Clerk) ဒါမွမဟုတ္ Typist လို႔ ေရးရမွာပါ။

စာေရးဆိုေတာ့ မ်က္ႏွာငယ္တာေပါ့။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း မသံုးခ်င္၊ သူကလည္း မေရးေစခ်င္ဘူးေပါ့။ အဲေတာ့လည္း ဟန္ကိုယ့္ဖို႔ေတြ ဘာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္ၿပီး ကိုယ့္အေဖကို ရာထူးတစ္ဆင့္ တင္ေပးလိုက္ကာ ႐ံုးအုပ္ (superintendent) ေတြ ဘာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္တာေပါ့။ ရန္ကုန္မွာက်ေတာ့ ေလာပိတလို မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ။ ၿမိဳ႕ႀကီးက ႀကီးေတာ့ ဘယ္သူမွ အမွန္ကို စံုစမ္းေနမွာမွ မဟုတ္တာ။

ေရွ႕ေဆာင္ႏြားလား

အဲဒါေတြေၾကာင့္ အေဖဟာ မယံုၾကည္ထိုက္သူဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္မသိစိတ္မွာ စြဲေနပါေတာ့တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အေဖ့ အတန္းပညာမွာ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ကိုးတန္းအထိ တတ္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ မယံုဘူး။ အလြန္ဆံုးမွ ခုနစ္တန္းေလာက္အထိပဲ ေနခဲ့ရဖူးတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ အေဖ့ အသက္က အေမ့ထက္ တစ္ႏွစ္ႀကီးတယ္ ဆိုတာလည္း မယံုပါဘူး။ အေမ့ထက္ ငယ္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

မိဘဆိုတာက သားသမီးကို မလိမ္ေစခ်င္ဘူး၊ အမွန္အတိုင္း ေျပာေစခ်င္တယ္။ မလိမ္ဖို႔လည္း သိပ္ကို သြန္သင္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္က ေရွ႕က ညာ၀ါၿဖီးျဖန္းျပေနခဲ့တဲ့အခါ သားသမီးက အဲဒီ့ မလိမ္ေရး လမ္းစဥ္ကို ဘယ္လိုလုပ္ ယံုၾကည္ရဲပါေတာ့မလဲ။ ငါေျပာသလိုလုပ္၊ ငါလုပ္သလို မလုပ္နဲ႔ဆိုတာဟာ မိဘနဲ႔ သားသမီးၾကားက အလြဲဆံုး သြန္သင္မႈပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ အေမက အင္မတန္ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္တယ္။ အမွန္အတိုင္း အကုန္ ေျပာတယ္။ ဘာကိုမွ ျခြင္းခ်န္မထားတတ္ဘူး။ (အေမ ငယ္ငယ္က လင္ေနာက္လိုက္ေျပးဖူးတာ အေမသာ မေျပာျပရင္ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ မသိႏိုင္မွာကို စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းလည္း ရိပ္စားမိမိယ္ ထင္ပါတယ္။) အေမ့မွာ မေျပာသင့္တာ၊ ေျပာသင့္တာ ဘာဆို ဘာမွ မရိွဘူး။ ေျပာခ်င္ရင္ ေျပာထည့္ လိုက္တာပဲ။ အေမနဲ႔ အနီးကပ္ေနခဲ့ရတာမို႔ ကၽြန္ေတာ္သည္လည္း ေရွ႕ေနာက္ သိပ္မဆင္ျခင္ဘဲ ေျပာတတ္တယ္။ ေျပာစရာရိွရင္ ဘယ္မ်က္ႏွာမွ မေထာက္ဘဲ ေျပာတတ္ေနခဲ့ပါတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ဟန္မ်ားတဲ့ အေဖ့ကိုလည္း သိပ္သေဘာမေတြ႕ခဲ့ပါဘူး။ သေဘာသာ မေတြ႕ခဲ့တာ ငယ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္လည္း အေဖ့ရဲ႕ ရာထူးပိုင္းဆိုင္ရာ လိမ္လည္မႈမွာ ပူးေပါင္းပါ၀င္ျဖစ္ခဲ့တာလည္း အမွန္ပါပဲ။

ဘ၀မွာ အေဖ့ရဲ႕ အလုပ္အကိုင္ဟာ ေတာ္ေတာ္စကားေျပာခဲ့ေသးတာကိုး။ အထူးသျဖင့္ ကိုယ္ ဘာေကာင္မွ ျဖစ္မလာေသးခင္ ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ အဲဒါက ေတာ္ေတာ္ စကားေျပာတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတန္းထဲမွာ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ သမၼတႀကီးရဲ႕ေျမးတို႔၊ တရားလႊတ္ေတာ္ ၀န္ႀကီးရဲ႕ ေျမးတို႔ ရိွတယ္ဗ်ာ။ ေရတပ္၊ ေလတပ္၊ ၾကည္းတပ္က ဗိုလ္မွဴးႀကီးေတြရဲ႕ သားေတြ ရိွတယ္ဗ်ာ။ ဆရာ၀န္ႀကီးေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာႀကီးေတြရဲ႕ သားေတြ ရိွတယ္ဗ်ာ။ သာမန္ လက္လုပ္လက္စားေတြရဲ႕ သားသမီးေတြလည္း မရိွဘူးလားဆိုေတာ့ ရိွတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ မိဘေတြရဲ႕ ရာထူး အလုပ္အကိုင္ေတာ့ ခပ္တည္တည္ပဲ၊ “ကုန္သည္”တဲ့။

အဲဒါလည္း ေရႊဗမာတို႔ရဲ႕ ဆန္းက်ယ္မႈပဲ ထင္ပါရဲ႕ေလ။ ဘာကုန္သည္မွန္းလည္း ဘယ္သူမွ သိစရာ မလို။ ကြမ္းယာ ေရာင္းလည္း ကုန္သည္ပဲ၊ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ ေရာင္းလည္း ကုန္သည္ပဲ။ အကုန္လံုး လံုးခ်ထားတဲ့ ေ၀ါဟာရ။ ဗမာမွာပဲ ရိွမယ္ ထင္တယ္။

ငယ္ရြယ္ႏုနယ္ေသးတဲ့ ဘ၀မွာေတာ့ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ ႐ိုက္ခတ္မႈက အေတာ္ႀကီးကို စကားေျပာပါတယ္။ ပင္ကို အစြမ္းအစ ျပခြင့္ မရေသးခ်ိန္ျဖစ္တဲ့အခါ မိဘရဲ႕ အရိွန္အ၀ါက အေတာ့္ကို အေရးပါေနခဲ့တယ္။ လူေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ဆိုတာကလည္း အရိွန္အ၀ါႀကီးသူ မိဘက ေပါက္ဖြားတဲ့ သားသမီးကိုဆို တယ္ အေရးေပးခ်င္တတ္တာကလား။

အဲေတာ့ ငယ္ရြယ္စဥ္ဘ၀မွာ ကိုယ့္မိဘ ဘာေကာင္မွ မဟုတ္တာက အလိုလို သိမ္ငယ္စရာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါေတာ့တယ္။

ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးႀကီး ရွင္သင့္ပါတယ္

ကၽြန္ေတာ့္သားသမီးေတြက်ေတာ့ ေအးေရာ… သူတို႔က ကၽြန္ေတာ့္ကို အေဖေတာ္ထားတာ လူသိ သိပ္ခံခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ Facebook မွာေတာင္ အေဖနဲ႔ အေမကို သိပ္ အဖက္မလုပ္ၾကဘူး။ သားေတာ္ေမာင္ဆို ကၽြန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြ စာရင္းထဲမွာ မရိွသလို သေမာ္ဒီးဆိုရင္လည္းပဲ လူအမ်ားအတြက္ ဖြင့္ေပးထားတဲ့ စာရင္းမွာ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးပဲ ေနတယ္။ Like ေလးေတာင္ ေယာင္ေတာင္ေပါင္ေတာင္ လာ မလုပ္ဘူး။ လူသိပ္မရိွတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ပုဂၢလိက စာရင္းမွာသာ တစ္ခါတေလ ေပၚလာတတ္တာ။

သေမာ္ဒီးအျဖစ္က ပိုဆိုးတယ္။ သူ႔ဟာနဲ႔သူ အလုပ္ေတြေလွ်ာက္၊ သူ႔အရည္အခ်င္းနဲ႔သူ အလုပ္ရတာေပမယ့္ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ အဲဒီ့ အလုပ္ေတြ ရခဲ့တာလို႔ ထင္တာကို ခံေနရတယ္။ အဲဒါကို သူက တစ္စက္မွ မႀကိဳက္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္လည္း မႀကိဳက္ဘူး။

ကေလးေတြ ေက်ာင္းစေနကတည္းက အဲဒီ့စိတ္ဓာတ္ကို သူတို႔ရင္ထဲ ထည့္ေပးခဲ့တာ။ ပင္ကို အရည္အေသြးကသာ အခရာဆိုတာ သိေအာင္ တစ္ခ်ိန္လံုး ပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးစိတ္ ရိွေနမွသာ ဘ၀မွာ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ႏိုင္မွာလို႔လည္း ယံုၾကည္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို႔ကို ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ ကင္းေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အားထုတ္ခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ့္ အရိွန္အ၀ါကို မသံုးျဖစ္ေအာင္လည္း အျမဲတေစ အားထုတ္ခဲ့တယ္။

“ငါရွာထားသမွ် ငါပဲ အကုန္သံုးသြားမွာ။ မင္းတို႔အတြက္ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ ထားခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ မင္းတို႔အတြက္ ထားခဲ့မွာက ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းနဲ႔ သတၱိပဲ။ အဲဒါကိုပဲ မင္းတို႔ ကိုယ္ထဲ ထည့္ေပးခဲ့မွာ။ အဲဒါကို သိထားၾကပါ”လို႔ သမီးနဲ႔သားကို ငယ္ကတည္းက တစ္ခ်ိန္လံုး ေျပာေနခဲ့ဖူးပါတယ္။

အဟဲ… အဲဒီ့စကားကို အေျပာရပ္သြားေအာင္ ေစာင္မသူကေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ပါပဲ။

တစ္ခ်ီသားမွာ ကၽြန္ေတာ္ အစခ်ီမိျပန္ပါတယ္။

“ငါရွာသာမွ် ငါ အကုန္သံုးသြားမွာ…”

ကၽြန္ေတာ့္စကား စလိုက္႐ံုပဲ ရိွေသးတယ္။ သားေတာ္ေမာင္က ျဖတ္ေျပာပါတယ္။

“သိပါတယ္ဗ်ာ။ အေဖေသတဲ့အခ်ိန္မွာ ပိုေနတာ ရိွေသးလည္း အေဖ့အေခါင္းထဲ ထည့္ေပးလိုက္ပါ့မယ္”တဲ့။

သည္ေကာင္ ကၽြန္ေတာ့္ ပို႔ခ်ခ်က္ကို ဘယ္ေလာက္ နားၾကားျပင္းကတ္ေနလဲဆိုတာ သေဘာေပါက္သြားၿပီး အဲဒီ့ေန႔က စလို႔ အဲဒီ့စကား ကၽြန္ေတာ္ ထပ္မေျပာျဖစ္ေတာ့တာ ကေန႔အထိပါပဲ။ အင္း… ဘာလိုလိုနဲ႔ ခုုနစ္ႏွစ္ေလာက္ေတာင္ ရိွသြားၿပီ မွတ္တယ္။

အဲ… ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ကို မေနမနား ေျပာေနတာက ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ဖို႔၊ သင္ယူတာကို ေသတဲ့အထိ လုပ္သြားဖို႔ပဲ။ အဲဒါက လြဲရင္ ဘာဆို ဘာမွ မဆံုးမေတာ့ဘူး။ လုပ္ခ်င္တာလုပ္၊ ကိုယ္ျဖစ္ ကိုယ္ခံ။ ကိုယ့္ဘ၀၊ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္မႈ၊ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေလွ်ာက္။ မေအမိဘက သူတို႔အတြက္ မိတ္ေဆြပဲ။ အကူအညီေတာင္းရင္ ေပးႏိုင္တာဆို ေပးမယ္။ မေတာင္းရင္၊ မေပးႏိုင္ရင္ မေပးဘူး။

ခက္တာက ကၽြန္ေတာ္က ေပါက္တတ္ကရေတြ လွိမ့္ေရးထားတဲ့သူ။ အဲေတာ့ စာဖတ္ပရိသတ္က ကၽြန္ေတာ့္ ဇနီးကိုဆို လႊတ္ စိတ္၀င္စားတာ။ ဘယ္လို မိန္းမႀကီးပါလိမ့္ေပါ့။ သည္လို ေရႊတလြဲ လင္ကို နားလည္ သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ေပးႏိုင္ေနတဲ့ မိန္းမႀကီးက ဘယ္ပံု ဘယ္ပန္းဆိုတာ သိခ်င္ၾကတယ္။ အလားတူပဲ၊ ကၽြန္ေတာ့္ သား သမီးေတြကိုဆိုလည္း ပရိသတ္က စိတ္၀င္စားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေရႊတလြဲႀကီးက ေမြးထားတာေလးေတြဆိုေတာ့ သိခ်င္၊ ခင္ခ်င္ၾကတယ္။

အဲဒီ့မွာတင္ ကၽြန္ေတာ့္သမီးမွန္း၊ ကၽြန္ေတာ့္သားမွန္း သိသြားတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ သူတို႔မွာ အေနေတြ ခက္ကုန္ေရာ။ ငယ္တုန္းကေတာ့ သိပ္မေထာင္းတာေပမယ့္ ကိုးတန္း၊ ဆယ္တန္းေလာက္ ေရာက္လာကတည္းက သူတုိ႔မွာ အေနက အေတာ္ၾကံဳ႕လာတယ္။ သည္မွာတင္ သူတို႔အေဖ ဘယ္သူ ဘယ္၀ါဆိုတာ ထုတ္မေျပာၾကေတာ့ဘူး။ သူတို႔ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြက သူတို႔ဘာသာ သိလာတာကိုေတာ့ ဘာမွ မျဖစ္ၾကေပမယ့္ သူတို႔ကေတာ့ သူတို႔အေဖ ဘယ္သူဆိုတာ တခုတ္တရ ေျပာမေနၾကေတာ့ဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္တုန္းကေတာ့ အဲဒီ့ မိဘရဲ႕ ရာထူးဌာနႏၲရက အေတာ္စကားေျပာခဲ့တယ္။ မ်က္ႏွာငယ္ခဲ့၊ သိမ္ငယ္ခဲ့ရတယ္။ လူေတာ မတိုးသလို ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စက သိပ္အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာကို ဘ၀ေပးအသိအေနနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း နားလည္လာခဲ့ပါတယ္။ နားလည္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ လိုက္တဲ့ လမ္းက လြဲတယ္။ ေက်ာင္းစာမွာ အစြမ္းအစ ျပဖို႔ တစ္စက္ကေလးမွ စိတ္မ၀င္စားဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က ဗ႐ုတ္ဗရက္။ အိမ္ထဲမွာ စိတ္ဆင္းရဲသမွ် အျပင္ ေရာက္တာနဲ႔ အဆီးအတားမဲ့ လြတ္ၿပီ။

ေရွးျဖစ္ေဟာင္း ေအာက္ေမ့ဖြယ္

ေဆးလိပ္ကေတာ့ ငါးတန္းေက်ာင္းသား ေဘာ္ဒါဘ၀ကတည္းက ေသာက္လာလိုက္တာ ရန္ကုန္ ေရာက္ၿပီးေတာ့ ခုနစ္တန္း၊ ရွစ္တန္းမွာ တအားေသာက္ေနၿပီ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေတာ့ ေဆးလိပ္စြဲၿပီလို႔ မထင္ဘူးေပါ့။ အိမ္မွာ ေနေနတဲ့အခါက်ေတာ့ မေသာက္ဘဲ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ ေနလို႔ ရေနတာကိုး။

အဲ… အျပင္ထြက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ လမ္းထိပ္က ကုလား ကြမ္းယာဆိုင္မွာ ၀ယ္ပါၿပီ။ ေသာက္ပါၿပီ။ ေဆးလိပ္ကို အလိပ္လိုက္ ၀ယ္လို႔ ရတာကိုက ကၽြန္ေတာ္တို႔လို ေဆးလိပ္ေသာက္စမ်ားကို တစ္နည္းတစ္ဖံု အားေပးေနသလိုပါပဲ။

ပိုက္ဆံေလးရိွရင္ စီးကရက္ေပါ့။ ပိုက္ဆံ သိပ္မရိွရင္ ေဆးေပါ့လိပ္ေပါ့။ အဲဒီ့ထဲမွာမွ ဘီဒီဆိုတဲ့ ကုလား ေဆးလိပ္ကေလးေတြကလည္း တယ္ ေသာက္ေကာင္းပဲ။ အခုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ ကုလားေတြလည္း မရိွေတာ့တာနဲ႔အတူ အဲဒီ့ ဘီဒီေတြလည္း မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ အေတာ္ လြမ္းသားဗ်။ ဘီဒီေသာက္ရဖို႔ အေရး အိႏၵိယအထိ သြားရမယ့္ သေဘာ ရိွတယ္။

beedi_1091825gဘီဒီဆိုတာက ျမန္မာေဆးေပါ့လိပ္လို ဖက္နဲ႔ေတာ့ လိပ္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာေဆးေပါ့လိပ္လို မတုတ္ခဲဘူး။ စီးကရက္ေလာက္ကေလးေတြ။ အရင္းမွာက ေဆးတံ႐ိုးလိုပဲ ျပားျပားေလးေတြ။ ကေတာ့ အေသးစားေလးကို လိပ္ထားသလိုမ်ိဳးေလးေပါ့။ ေဆးစပ္ကလည္း ဘယ္လို စပ္သလဲေတာ့ မသိဘူး၊ ေမႊးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဗမာေဆးေပ့ါလိပ္လို မီးဖြား မက်ဘူး။ အလြန္ေသာက္လို႔ ေကာင္းတာကလား။

ေဆးလိပ္တကာအနက္မွာ ဘီဒီက ေစ်းအေပါဆံုး။ ဒါ့ေၾကာင့္ သိပ္ဘိုင္က်တဲ့အခါ ဘီဒီနဲ႔ ကိစၥျပတ္တယ္။ အရသာကေတာ့ ျပင္းတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္က ေဆးျပင္းကို တယ္ႀကိဳက္တာကလား။

အခုဆို ေတာ္႐ံု စီးကရက္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အာသာ မေျပခ်င္ဘူး။ ေနာက္ပိုင္း ထုတ္လာတဲ့ အေပ်ာ့စား စီးကရက္ေတြဆို ဘယ္လိုမွကို အရသာ ခံလို႔ မရတဲ့အထိပဲ။ ေပါ့ရႊတ္ေနတာႀကီးကို မခံစားႏိုင္တာ။ ျပင္းလို႔ကေတာ့လား၊ လာစမ္း ႀကိဳက္သေလာက္ဆိုတဲ့ အထဲက။ ေဆးျပင္းလိပ္၊ ေဆးတံကေတာင္ မခ်န္ဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ႀကီးေကာင္၀င္စနဲ႔ လူပ်ိဳေပါက္အရြယ္က စိတ္ကစားမႈေတြကိုေတာ့ ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ ရွာပံုေတာ္မွာ အေသးစိတ္ ေရးၿပီးသားမို႔ ထပ္ေျပာမေနေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီ့ စာအုပ္ထဲမွာ မေရးရေသးတဲ့ အေၾကာင္းေတြကိုပဲ တတ္ႏိုင္သမွ် ျပန္စဥ္းစားၿပီး အစုတ္ထုပ္ထဲ ထည့္သြားပါ့မယ္။

ေရႊဗမာတို႔ရဲ႕ ေျပာလြယ္ဆိုလြယ္တဲ့ ၀သီ

အဲဒီ့ ၁၉၇၀ ၀န္းက်င္အထိက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ တ႐ုတ္၊ ကုလားက အေတာ္မ်ားေသးတယ္။ တ႐ုတ္ကေတာ့ အခုအခ်ိန္အထိ မ်ားေနဆဲမို႔ မသိသာေပမယ့္ ကုလားကေတာ့ လႊတ္ေပါပဲ။ ကုလားလို႔ေသာ ေပါင္းေခၚလိုက္တာ တကယ္က အမ်ိဳးအမယ္စံု။ ဟိႏၵဴလည္း ကုလားပဲ၊ တမီ(လ္)လည္း ကုလားပဲ၊ ေဂၚရင္ဂ်ီလည္း ကုလားပဲ၊ မဂို၊ ေဇဒဗာရီအစရိွတာေတြလည္း ကုလားပဲ။ မူစလင္မွ ကုလားလို႔ ေခၚတာ မဟုတ္ဘူးေလ။ တစ္နယ္တစ္ေက်းက “ကူးလာ”သူေတြကို ကုလားလို႔ အလြယ္ ေခၚလိုက္ၾကတာ ဗမာလူမ်ိဳး အစဥ္အဆက္ပါပဲ။

ႏွိမ္တာေတြ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံတာေတြ တစ္စက္မွ မပါပါဘူး။ ဗမာဆိုတာကလည္း အဲဒါေတြ သိပ္စဥ္းစားအားတဲ့ အမ်ိဳးမွ မဟုတ္တာ။ ကိုယ့္သားသမီးေတာင္မွ သူမ်ားကေလးရဲ႕ မစင္ေကၽြးခ်င္တဲ့ ၀ါသနာ အရင့္အမာနဲ႔ပါ။

ဘယ္ကေလးက ဘယ္လိုေတာ္တာ၊ နင့္ကို သူ႔မစင္ေကၽြးဖို႔ ေကာင္းတယ္ဆိုတာမ်ိဳးဟာ သာမန္ ဗမာမိဘ အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ ႏႈတ္ခပတ္ပါပဲ။ ကိုယ့္သားသမီးကို အဲသလို ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ သားသမီးမွာ ဘယ္ေလာက္အထိ စိတ္အနာတရ ျဖစ္သြားမယ္ဆိုတာ ဘယ္မိဘမွ မစဥ္းစားပါဘူး။ လြယ္လြယ္ပဲ ေျပာထည့္လိုက္ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ၿပီးရင္ ကိုယ္က ေတာ္ေစ၊ တစ္ေစခ်င္၊ ေကာင္းေစ့ခ်င္လို႔ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခကိုလည္း လြယ္လြယ္ကူကူပဲ ေပးထည့္လိုက္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေ၀ဖန္ေရးနဲ႔ ဗမာနဲ႔က အေ၀းႀကီးပါ။

အဲေတာ့လည္း လူမ်ိဳးကြဲကို ကုလားတို႔၊ ကုလားျဖဴတို႔ ေခၚဖို႔လည္း အင္မတန္ ႏႈတ္လြယ္ေနခဲ့ပါတယ္။ အဲလို ေခၚတဲ့အတြက္ တစ္ဖက္သား ဘယ္လိုခံစားရမယ္ဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ မစဥ္းစားတတ္တာလည္း ေရႊဗမာေတြပါပဲ။ ေျပာပေကာ၊ ကိုယ္က ေမြးထားတဲ့ ကိုယ့္သားသမီး အရင္းေခါက္ေခါက္ ဘယ္လိုခံစားရမယ္ ဆိုတာေတာင္ ထည့္စဥ္းစားတတ္တဲ့ အစားထဲက မဟုတ္ပါဘူးဆိုမွေလ။

ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲဒီ့ ဗမာေသြး အျပည့္နဲ႔ဆိုေတာ့ ခဏ ခဏ ျပႆနာ တက္ရဖူးတယ္။ ပတ္ကေညာလို႔ ကရင္တိုင္းရင္းသားကို ေခၚမိတဲ့အခါ တခ်ိဳ႕က မႀကိဳက္ၾကသလို ခ်င္းလူမ်ိဳးကိုလည္း ခ်ယ္လူလင္းလို႔ ေနာက္မိတဲ့အတြက္ စိတ္ဆိုးတာလည္း ခံဖူးပါတယ္။ ကိုယ္ကေတာ့ ႏႈတ္လြယ္လြယ္နဲ႔ မဆင္မျခင္ ေနာက္လိုက္မိတာ၊ တခ်ိဳ႕မွာ နင့္ေနေအာင္ ခံစားသြားရတာေတြ ရိွပါရဲ႕။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေခြးႀကီးမွ လက္ေပးသင္ ဆိုသလို ကၽြန္ေတာ့္မလည္း အသက္ကေလး ေျမႀကီးေထာက္လာမွ ဆင္ျခင္ေနရတာေတြ တစ္ပံုႀကီးရယ္။

ကေလးေတြကို တျခားကေလးနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္တာကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ တစ္သက္လံုး ခံခဲ့ရတာမို႔ ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္သာ လက္မခံႏိုင္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ မာတာမိခင္ကေတာ့ မရဘူး၊ ႏႈိင္းခ်င္၊ ယွဥ္ခ်င္တံုးရယ္။

မွတ္မိေသးတယ္။ ေမေမ မဆံုးခင္ ရက္ပိုင္း အလို တစ္ရက္မွာ သားေတာ္ေမာင္ကို သူ႔အစ္မလို စာေတာ္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ ေမေမက ေဒသနာ ေခၽြေတာ္မူေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ဆိုး မာန္ဆိုး ၀င္ဟန္႔ခဲ့ဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္သား သမီးေတြကို ဘယ္သူ႔ ဘယ္သူနဲ႔မွ ခိုင္းႏိႈင္းၿပီး မေျပာပါနဲ႔ ေမေမလို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ မယ္ေတာ္ႀကီး ေတာ္ေတာ္ မၾကည္မလင္ ျဖစ္သြားတယ္။ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ အဲဒီ့အက်င့္ကို ကၽြန္ေတာ္ လႊတ္ မုန္းေနမိခဲ့တာကိုး။

ေျပာရင္းနဲ႔ စကားက ထံုးစံအတိုင္း ေဘးေရာက္သြားတယ္။ ေျပာေနတုန္းက ဟိုတုန္းက ဗမာျပည္မွာ ကုလား ေပါတာ။ ဘီဒီေဆးလိပ္က စလာၿပီး ေျပာျဖစ္တာ။

လမ္း ၄၀ ထိပ္က သြားရည္စာမ်ား

အဲတုန္းက လမ္းေပၚမွာ ဂ်ာေနဂ်ိဳသည္ ကုလားႀကီးေတြလည္း ရိွတယ္။ သူတို႔ ဂ်ာေနဂ်ိဳ ပူပူေႏြးေႏြး၊ ေမႊးေမႊးပံ်႕ပ်ံ႕က တယ္ စားလို႔ ေကာင္းပဲ။ ၿပီးေတာ့ ဗႏၶဳလ ပန္းျခံေရွ႕မွာဆိုလည္း အဲလို အျဖဴ၀တ္ ကုလားႀကီးေတြ ေရာင္းတဲ့ ကုလားပဲျခမ္းေၾကာ္၊ ေျမပဲ၊ ဖ႐ံုေစ့၊ ပဲလံုးေလွာ္၊ ပတာနီသည္ေတြလည္း ရိွတယ္။ စကၠဴကေတာ့ ခၽြန္ခၽြန္ေလးေတြနဲ႔ ေရာင္းတာ။ ကုလားပဲျခမ္းေၾကာ္ကိုဆိုရင္ သံပရာရည္ေလး ညွစ္၊ မဆလာေလး ထပ္ျဖဴး၊ ကေတာ့ေလးကို လႈပ္ေပးေသးတာ။ အလြန္ စားလို႔ေကာင္းေပါ့။

တိုရွည္သည္ဆိုတာေတာ့ မျမင္ခ်င့္အဆံုးပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လမ္း ၄၀ ထိပ္မွာဆို အဲဒီ့ တိုရွည္သည္ ရိွတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္ ငယ္တုန္းက တစ္ခါမွ မစားဖူးပါဘူး။ ႀကီးမွ ႀကိဳက္သြားတာ။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ…

Naw Naw “ပင္ကို အရည္အေသြးကသာ အခရာ” အရမ္းသေဘာက်တယ္ဆရာ။ က်မ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ရွိစုမဲ့စု ပင္ကို အရည္အေသြးနဲ႔ပဲ အသက္ဆက္ေနရလို႔ပါ။ ေက်းဇူးပါ ဆရာ။

Kyi Kyi Khin က်မကေတာ့ အေဖ အလုပ္အကိုင္ေနရာမွာ ကားေမာင္းလို႕ပဲေရးတယ္။ ဆရာမက ကားလုပ္ငန္းလို႕ ေရးေလ ဆုိရင္ က်မအေဖကိုယ္တုိင္ ေမာင္းတယ္ေလလို႕လဲ ေျဖခဲ့ေသးတာ။

Alex Moe က်ေနာ့အေဖကေတာ့ ဘာအေမြမွ မေပးနိုင္ဘူး၊ ေပးစရာလည္းမရွိ ( တကယ္လည္းမရွိတာပါ)။ ပညာေတာ့ သင္ခ်င္သေလာက္သင္တဲ့။ သူတတ္နိုင္တာ ေထာက္ပံ့မယ္လို ့ငယ္ငယ္တည္းကေျပာတာ။ အလုပ္လုပ္မွ ဘဝသိမွာဆိုၿပီး ရွစ္တန္းနွစ္ ေႏြရာသီတည္းကသူမ်ားဆီမွာ ေက်ာင္းပိတ္တိုင္းအလုပ္လုပ္ရတာ။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ အလုပ္လုပ္ရင္ ပိုက္ဆံရမယ္၊ ပိုက္ဆံရရင္ ကိုယ္ထင္သလို သံုးလို ့ရတယ္။ ပိုက္ဆံရွာရတာကို ႀကိဳက္သြားသလို ရွာတဲ့ပိုက္ဆံကို မိနစ္ပိုငိးအတြင္းလည္း ကုန္ေအာင္သံုးတတ္သြားပါေရာလား ဆရာေရ။ လ်ွာနည္းနည္း ရွည္မိၿပီ။ ေဆာတီးပါ ၾဆာေရ။

စု စုေအး ဂ်ာေနဂ်ိဳ စားခ်င္

Khin Myo သမီးကေတာ့ ကေလး ေမြးလာရင္ ဆရာ့စာအုပ္ေတြ လက္ကိုင္ျပဳ ၿပီး သြန္သင္ဆံုးမ မယ္လို႔ စဥ္းစားထားတယ္…

Sanda Thant လုပ္ၿပီ … ဂ်ာေနဂ်ိဳ တုိရွည္နားမွ တစ္ရတယ္လုိ႔…

Mung Shadan က်ေနာ္တို႔ ေတာင္ေပၚသားေတြကေတာ့ ေတာင္ယာဆို ျပတ္ကေရာ ဟိ။ က်ေနာ့္အလုပ္လည္း မပုတင္မွာ ေတာင္ယာပဲ။ ေတာင္ယာသာ မခုတ္ဖူးတယ္။

‘Song Thiri’ဂ်ာေနဂ်ိဳ ဆိုတာဘာလဲ ၾဆာ..။ ဒါေလးေတာင္ မသိရေကာင္းလားလို႔ အျပစ္တင္ရင္လည္း ခံရမွာပဲ။ တကယ္ကို မသိလို႔ပါ ..

Aung Thein Kyaw's photo.ATKေအာင္ျမတ္ေလး။ အျပစ္မတင္ပါဘူးဗ်ာ။ ေမးတာကို ေက်းဇူးေတာင္ တင္သြားေသးတယ္ ‘Song Siri’ ရယ္။ ဘာပုလို႔လဲ သိလား။ မမကို သိေအာင္ ေျပာဖို႔အတြက္ google မွာ ရွာလိုက္ေတာ့ ဘိုလို စာလံုးေပါင္းေတာင္ အမွန္ သိလိုက္ရသဗ်။ chana jor လို႔ Google pictures မွာ ရွာလိုက္ရင္ တစ္သီႀကီး ေတြ႕ရပါလိမ့္မဗ်ား။

အခြံမခၽြတ္ရေသးတဲ့ ကုလားပဲ (အညိဳ)ကို ျပဳတ္၊ ျပားသြားေအာင္ ထုၿပီး မဆလာနဲ႔ ျပန္ေလွာ္ထားတာပါ။ သံပရာရည္ေလး ညႇစ္၊ င႐ုတ္သီးမႈန္႔ေလး ျဖဴးၿပီး စားလိုက္မယ္ဆိုရင္ အမေလးေလး… ဂလု… ဂလု…

ပံုေလးတစ္ပုံလည္း နမူနာ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

သည္မွာလည္း တစ္ပံု။ စာက Spicy Black Gram လို႔ ဘာသာျပန္ေပးထားသဗ်။

Sanda Thant နက္ျဖန္ သြား၀ယ္စားဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်လုိက္ၿပီ…  ဂ်ီဒီပီ တက္ဖုိ႔ တစ္ေထာင့္ တစ္ေနရာက ပါ၀င္ေၾကာင္း ဂုဏ္ယူလုိက္ပါ။

ATK ေမၿမိဳ႕ လူၾကံဳရိွရင္ မွာလိုက္ဗ်။ Shyam က ဂ်ာေနဂ်ိဳက အေတာ္ ေကာင္းသယ္။ လူၾကံဳမ်ား ရိွရင္ေတာ့ မွာလက္စနဲ႔ မထူးပါဘူး၊ မလိုင္ေတြပါ မွာလိုက္ေနာ္၊ အဆိမ့္ေတြက ထူးရွယ္ပဲဗ်ိဳ႕၊ မေျပာမရိွနဲ႔။ 

‘Song Thiri’ ေအာင္ျမတ္ေလး ၾဆာရဲ႕… ဒီစာကို ေမျမိဳ႕အျပန္ ကားေပၚက်မွ ဖတ္မိေလျခင္း… Shyam ကေန မလိုင္ေတြေတာ့ ဝယ္မိပါရဲ႕ … chana jor တို႔ မသိလို႔ မဝယ္လိုက္ရဝူး။ ဒီအစုတ္ထုပ္ကို အရင္ရက္ေတြကသာ တင္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလိုက္မလဲ…

Nay Myo Saw ဘီဒီ မေသာက္ဖူးခဲ့။ မင္းသိခၤထဲမေတာ့ဖတ္ဖူး။

Lutha Kyaw ဒဂံု ၁ နားက ယုဇနလက္ဖက္ဆိုင္မွာ ဂ်ာေနဂ်ိဳ ရပါတယ္။

Harry Hpone Thant က်ြန္ေတာ္တို႔ငယ္ငယ္က လမ္းထဲကိုလာၿပီး ဂ်ာနာဂိ်ဳေရာင္းတဲ့ ကုလားႀကီးတေယာက္ ရိွတယ္။ကုလားမ ဆာရီႀကီးဝတ္၊ လက္ေတြ၊ ေျခေထာက္ေတြမွာ ျခဴေတြဆြဲၿပီး သူ႔ဆီက ဝယ္စားရင္ ကုလားလို ကျပတယ္။

၂၀၁၅ မတ္လ ၃၀ ရက္

လမ္း ၄၀ ထိပ္မွာ စြဲစြဲလမ္းလမ္း စားခဲ့ဖူးတာက အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲ အထမ္းသည္ပဲ။ မနက္တိုင္း ရိွတယ္။ သူ႔ အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲက အုန္းႏို႔ သည္ေလာက္ ပါပံု မရပါဘူး။ ပဲရည္ပဲ ျဖစ္မွာပါ။ ၾကက္႐ိုးေတြေတာ့ ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ရန္ကုန္ေရာက္မွ စားဖူးတဲ့ ဘဲေသြးခဲလည္း ပါတယ္။ ပဲေသြးလို႔လည္း ဆိုၾကတယ္။ ဘာေသြးပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အဲဒါကို လႊတ္ႀကိဳက္ပဲ။ ပဲေၾကာ္နဲ႔ ဘဲေသြးနဲ႔မွ ျပား ၃၀ လား ေပးရတာ။

ရတဲ့ မုန္႔ဖိုးကို ေဆးလိပ္အတြက္ ခ်ိဳးျခံေနရေသးတာမို႔ ေန႔တိုင္းေတာ့ မစားႏိုင္ပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ရံ စားတာေပါ့။ အေမ စိတ္လိုလက္ရ ၀ယ္ေကၽြးတဲ့အခါလည္း စားတာေပါ့။ မုန္႔ဟင္းခါးကေတာ့ အေမက ႀကိဳက္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က သိပ္မႀကိဳက္ဘူး။ အဲဒီ့အရြယ္က ေျပာပါတယ္။ အခုေတာ့လည္း ႀကိဳက္တတ္လာတယ္။ အဲဒီ့အရြယ္က မုန္႔ဟင္းခါး ႀကိဳက္တာက ညဘက္ စားရတာကို ႀကိဳက္တာ။

ေစာေစာက ေျပာတဲ့ တိုရွည္သည္၊ အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲသည္၊ မုန္႔ဟင္းခါးသည္ေတြက ဖေရဇာထိပ္မွာ ရိွတာ။ မနက္ဆို အဲဒီ့ထိပ္မွာ ေကာက္ညွင္းေပါင္းသည္ေတြအပါအ၀င္ ျမန္မာ မုန္႔သည္ေတြလည္း ရိွတယ္။ မုန္႔လိပ္ျပာဆိုတာလည္း ရန္ကုန္ေရာက္မွ အဲဒီ့ လမ္းထိပ္ကေန စ စားဖူးတာ။

မုန္႔ဟင္းခါးသည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လမ္းထိပ္မွာ ညဘက္မွ ထြက္တယ္။ အထမ္းသည္ရဲ႕ မုန္႔ဟင္းခါးဆိုေတာ့ သိပ္အေကာင္းစားႀကီး မဟုတ္ဘူး။ အရည္က်ဲက်ဲ၊ င႐ုတ္ေကာင္းမ်ားမ်ား။ အဲဒါက်ေတာ့ ခံတြင္းေတြ႕တယ္။

အဲ… ရန္ကုန္ေရာက္မွ စ စားဖူးတာက ၀က္သားတုတ္ထိုးပဲ။ အဲဒါက ေက်ာင္းထဲမွာ ေရာင္းတယ္။ ေန႔လယ္ မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ဆိုရင္ အဲဒီ့ အသည္ဆီမွာ အံုလို႔။ ကၽြန္ေတာ္အဲတုန္းက တျခား ေထြလီ ကာလီ မစားတတ္ေသးဘူး။ အဆုတ္နဲ႔ အခ်င္းတိုင္ကို စားရတာ ႀကိဳက္ခဲ့တယ္။ အခုေတာ့ အူခ်ိဳေတြ၊ အူပိတ္ေတြ ဘာေတြ ႀကိဳက္တတ္လာတာေပါ့။ ေနာက္ၿပီေတာ့ ေက်ာင္းမုန္႔ေစ်းတန္းမွာ မွတ္မိေနဆဲက ရွာလပတ္ရည္။ တစ္ခြက္ ငါးျပားလား၊ ဆယ္ျပားလား ေပးရတာပဲ။ ေဆးသၾကားနဲ႔ ေဖ်ာ္တဲ့ ေပါေပါပဲပဲ ေဖ်ာ္ရည္ေပမယ့္ ေရခဲေတြ နင္းကန္ထည့္ထားေတာ့ ေအးစိမ့္ေနၿပီး အေတာ္ ေသာက္လို႔ ေကာင္းခဲ့တာကို မွတ္မိေနတယ္။

လမ္း ၄၀ ကိုေျပာင္းလိုက္တဲ့အခါ ေက်ာင္းနဲ႔အိမ္နဲ႔က သိပ္မေ၀းတာမို႔ မုန္႔ေစ်းတန္းကို သိပ္မေရာက္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။

လမ္းေဘးစာမ်ား

ေက်ာင္းမုန္႔ေစ်းတန္းကိုသာ မေရာက္ျဖစ္တာ၊ ခုနစ္တန္းေလာက္ကတည္းက အျပင္စာေတြကို မက္မက္စက္စက္ စားတတ္ေနပါၿပီ။ ယေန႔ထက္တိုင္ အစြဲမက္ဆံုးက အမဲအူျပဳတ္ပဲ။ အဲတုန္းက ၃၈ လမ္းေထာင့္၊ ဒါလဟိုဇီထိပ္မွာ ေရာင္းတာ။

တစ္ခါလည္း တစ္ေနရာမွာ ေရးၿပီးပါၿပီ။ ေရာင္းတဲ့ ဘိုးေတာ္က အင္မတန္သန္႔တယ္။ ခ်ည္လံုခ်ည္ သန္႔သန္႔နဲ႔ စြပ္က်ယ္ လက္တို ေဖြးေဖြးကို ၀တ္၊ စီးကရက္ကို မျပတ္ခဲၿပီး တစ္ေယာက္တည္း ေရာင္းတာဗ်ာ။ တ႐ုတ္ႀကီး။ အဲတုန္းက တစ္ပြဲမွ ငါးမူးပဲ ေပးရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မက္မက္စက္စက္ ႀကိဳက္တာေပါ့။

အခုေတာ့ ဒါလဟိုဇီထိပ္ေပမယ့္ ၃၉ လမ္းကို ေရာက္သြားပါၿပီ။ ဘိုးေတာ္လည္း မရိွရွာေတာ့ဘူးလို႔ ဟိုတစ္ေန႔က သူ႔သားတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားစပ္ေတာ့ သိလိုက္ရတယ္။ မရိွေတာ့တာ ငါးႏွစ္မကေတာ့ဘူးဆိုပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ အမဲအူျပဳတ္ကေတာ့ ခုခ်ိန္ထိ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးပဲ။ သူ႔သားေတြ လက္ထက္မွာ ပိုေတာင္ ေအာင္ျမင္တယ္လို႔ ဆိုရမယ္ ထင္တယ္။

ဘိုးေတာ္ ၃၈ လမ္းထိပ္မွာ ေရာင္းတုန္းက အမဲအူျပဳတ္တစ္မ်ိဳးတည္း သတ္သတ္ခတ္ခတ္ေလး ေရာင္းတာ။ အခုက်ေတာ့ အသုပ္လည္း ရသလို ထမင္းလည္း ရေနၿပီ။ အေအးလည္း ရေနၿပီ။ အသုပ္တစ္ပြဲမွာရင္ အမဲအူေတြ ျပဳတ္ထားတဲ့ ဟင္းရည္ခ်ိဳခ်ိဳလည္း ရတယ္၊ အဲဒါနဲ႔ ထမင္းနဲ႔ ေလြးလိုက္ရင္ ႀကိဳက္တတ္သူအတြက္ ေထာင္းသြပ္သလို ၀င္ေတာ့တာေပါ့။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေန႔လည္စာ စားခ်ိန္ ၁၂ နာရီ၀န္းက်င္ဆိုရင္ အဲဒီ့ဆိုင္မွာ ေနရာရဖို႔ ခပ္ခက္ခက္ရယ္။

အခုေတာ့ သည္အမဲအူျပဳတ္ကို ကၽြန္ေတာ္သာမက ကၽြန္ေတာ့္ ေခြးကေလး စႏုပီပါ မက္မက္စက္စက္ စားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သြားစားရင္ သူ႔အတြက္ တစ္ပြဲအပို ၀ယ္လာခဲ့ရတယ္။ ကုိယ္ေတာ္ေလးက တစ္ခါစား တစ္ပြဲ အေျပာင္ ကိ်တ္တာကလား။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ႏွစ္ပြဲ ၀ယ္လာရတယ္။ သူ႔အတြက္ မနက္စာ၊ ညစာ ကိစၥျပတ္ေရာ။

ခက္တာက ၿမိဳ႕ထဲသြားရင္ ကားက မတရားၾကပ္တာနဲ႔ အခုဆို ၿမိဳ႕ထဲ မေရာက္တာ ၾကာၿပီ။ ေရာက္ရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အျမဲ၀င္စားျဖစ္တယ္။ အဲေလာက္ကို ႀကိဳက္တာ။

ကၽြန္ေတာ္ ၇ တန္း၊ ၁၉၇၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ စားခဲ့တဲ့ အမဲအူျပဳတ္ဗ်ာ။ အခု ၂၀၁၅ ခုႏွစ္။ ၾကည့္စမ္း၊ နဲနဲေနာေနာ ႏွစ္ မွတ္လို႔။ ၄၅ ႏွစ္ေတာင္ ရိွေနၿပီ။ အဲဒီ့တုန္းက အရသာမ်ား၊ ခ်ေပးတဲ့ င႐ုတ္ဆီအခ်ဥ္ကအစ လြန္ခဲ့တဲ့ ၄၅ ႏွစ္က အတိုင္း တစ္ထပ္တည္း ရိွေနေသးတယ္။ အဲဒါ ေပါက္ေဖာ္ေတြေနာ္။

ေနာက္တစ္ဆိုင္ အဲလို သက္တမ္းရင့္က ၃၇ လမ္းက ဆီခ်က္ဆိုင္ပဲ။ ၃၇ လမ္းကို ဖေရဇာဘက္က ၀င္ရင္ ညာဘက္ျခမ္း ေအာက္ထပ္က ဆီခ်က္ေခါက္ဆြဲဆိုင္ပဲ။

အဲဒီ့ဆိုင္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ စေရာက္ဖူးတာ ၇ တန္းႏွစ္ပဲ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ စေရာက္ဖူးတယ္လို႔သာ ေရးတာပါ။ စားဖူးတာလို႔ မေျပာပါဘူး။ ဘာလို႔ဆို စေရာက္ဖူးတာက ေမေမဘြားဘြား မမာေတာ့ပဲ အစားအေသာက္ ပ်က္လာခ်ိန္မွာ ေမေမဘြားဘြားအတြက္ ၾကက္ေပါင္းျမဴစြမ္ သြား၀ယ္ခိုင္းလို႔ ေရာက္ဖူးသြားတာျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီ့ဆိုင္လည္းပဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ၄၅ ႏွစ္က အရသာအတိုင္း ရိွပါေသးတယ္။ ထူးျခားတာက သူ႔ေခါက္ဆြဲသားပါ။ ေခါက္ဆြဲက သူတို႔ကိုယ္တုိင္ လုပ္တဲ့အတြက္ ေခါက္ဆြဲအရသာမွာ ဘယ္သူနဲ႔မွ မတူပါဘူး။ အင္မတန္ ႏူးညံ့လွပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘဲေပါင္း၊ ၾကက္ေပါင္းလည္း မျပတ္ရပါတယ္။

အရင္ကေတာ့ ၾကက္သြန္နီ လွီးထားတာကို ပလတ္စတစ္ ေရဖလားနဲ႔ စားပြဲအလယ္မွာ ခ်ေပးထားပါတယ္။ စားခ်င္တဲ့သူက ႀကိဳက္သေလာက္ထည့္ၿပီး အခ်ဥ္ေရ၊ င႐ုတ္သီးစိမ္း ရွလကာရည္စိမ္တို႔ စိတ္ႀကိဳက္ ဆမ္းကာ၊ ျဖဴးကာ စားႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ ႏွစ္ေလာက္ကစၿပီး အဲလို ခ်ထား မေပးေတာ့ပါဘူး။ ေရႊဗမာေတြရဲ႕ ဗံုးေပါလေအာ စ႐ိုက္ကို ဆိုင္ရွင္ခံႏိုင္ဟန္ မတူေတာ့ဘူး။ ဒါမွမဟုတ္ ခံႏိုင္တဲ့ ဆိုင္ရွင္ကို မေတြ႕ရေတာ့တာေၾကာင့္ သူ႔သားသမီးေတြ လက္ထက္မို႔ ေျပာင္းလဲသြားတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ၾကက္သြန္ကို အခ်ဥ္ပန္းကန္ေလးနဲ႔ ထည့္ၿပီးသာ လာခ်ေပးပါတယ္။

က်န္တဲ့ အရသာေတြကေတာ့ အရင္အတိုင္းပါပဲ။ ဒါလည္း ၄၅ ႏွစ္ေပါ့။ ေပါက္ေဖာ္ ဆိုင္ပဲေပါ့။

၃၅ လမ္းက ေၾကးအိုးဆိုင္ကိုလည္း အဲသေလာက္ နီးပါးက စ စားဖူးခဲ့တာေပမယ့္၊ အခုအခ်ိန္ထိလည္း ရိွေနေသးေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္း ခံတြင္း မေတြ႕ေတာ့တာနဲ႔ မစားျဖစ္ေတာ့တာပဲ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ နီးပါး ၾကာသြားပါၿပီ။

အဲ… ေနာက္တစ္ခုက ကုန္သည္လမ္း စာေပဗိမာန္ လမ္းေထာင့္ထိပ္မွာ ေရာင္းတဲ့ ကုလားႀကီးရဲ႕ ဘယာေၾကာ္သုပ္။ အဲဒါလည္း အဲတုန္းက ခံတြင္းလိုက္စြာ စားခဲ့ဖူးတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ကအထိ အဲဒီ့ ကုလားႀကီးနဲ႔ အဲဒီ့ဆိုင္ကို ေတြ႕ေနမိေသးေပမယ့္ မစားျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စစားတုန္းက တစ္ပြဲမွ တစ္မတ္ (၂၅ ျပား)လား၊ ျပား ၃၀ လားပဲ ေပးခဲ့ရတာပါ။

အဂၤလိပ္လို မႊတ္ေနေအာင္ ေျပာတတ္တဲ့ လမ္းေဘးေစ်းသည္

၃၈ လမ္းေထာင့္က အမဲအူျပဳတ္အေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါ သူနဲ႔ ဓားလြယ္ခုတ္က ပုစြန္ခြက္ေၾကာ္သုပ္ ဆိုင္ကေလး အေၾကာင္းလည္း မပါမျဖစ္ ပါရမယ္။ အဲဒီ့ဆိုင္ကေလးက ပုစြန္ခြက္ေၾကာ္သုပ္နဲ႔ ပဲျပား အဆာသြပ္ေၾကာ္သုပ္တို႔လည္း အလြန္ စားလို႔ ေကာင္းခဲ့ဖူးတယ္။ ဘာမွ ထူးထူးေထြေထြ မဟုတ္ဘူး။ ပုစြန္ခြက္ေၾကာ္၊ ပဲျပားေၾကာ္ကို ညႇပ္၊ လွီးထားတဲ့ သခြားသီးေတြ ပစ္ထည့္ၿပီး အခ်ဥ္ရည္ ဆမ္းေပးလိုက္တာပဲ။ ဒါေပသည့္ အခ်ဥ္ရည္ကိုယ္တိုင္က အစပ္တည့္ေနေတာ့ အေတာ္ စားလို႔ေကာင္းတာေပါ့။ ႀကိဳက္တတ္ရင္ င႐ုတ္သီး အေလွာ္မႈန္႔ေလးပါ ထည့္ေပးေသးတယ္။

အဲဒီ့ ၃၈ လမ္းေထာင့္ကဆိုင္မွာ အမဲအူျပဳတ္ထိုင္စားရင္း ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ေရာင္းေနတဲ့ လမ္းေဘးေစ်းသည္ ကုလားမႀကီး အဂၤလိပ္လို မႊတ္ေနေအာင္ ေျပာေနတာကိုလည္း တအံ့တၾသ ေငးေမာၾကည့္ခဲ့ရဖူးတယ္။ အဲဒီ့ မိန္းမႀကီးက ဆံပင္ကို ဒန္းဆိုးထားတဲ့ မူစလင္အမ်ိဳးသမီးႀကီးပါ။ အဲဒီ့အခ်ိန္က အသက္ ၄၀ ေလာက္ ရိွေနပါၿပီ။ ျဖစ္သလို ရပ္တည္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရတဲ့ လမ္းေဘး ေစ်းသည္ပီပီ သူ႔အသားအေရက ညိဳေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူက အာရပ္ႏြယ္ ျဖစ္မွာမို႔ တခ်ိဳ႕ကုလားေတြလို မမည္းပါဘူး။

ခါတိုင္းလည္း သူ႔ကို ျမင္ေတြ႕ေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အမဲအူျပဳတ္ကို အားတိုင္း စားတတ္တာကိုး။ အဲလို ျမင္ေတြ႕ေနရင္ သူက ကုလားလို မႊတ္ေနေအာင္ ေျပာတတ္တာကိုလည္း ၾကားေနခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီ့ေန႔ကေတာ့ သူ႔ကို ဥေရာပ-ျမန္မာ ကျပားမွန္း သိသာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ေယာက္က ၀င္ႏႈတ္ဆက္ပါတယ္။ အဲဒီ့မွာ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ဘိုလို ေတာ့(ခ္)ေနတာကို နားနဲ႔ ဆတ္ဆတ္ၾကားလိုက္ရတယ္။ ေငးေမာေနခဲ့ရတယ္။

ဟား…

လမ္းေဘး ေစ်းသည္တစ္ေယာက္က အဂၤလိပ္လို အထစ္အေငါ့မရိွ မႊတ္ေနေအာင္ ေျပာေနတာကို ၾကားရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ဖ်ားသြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ အဂၤလိပ္ေခတ္ရဲ႕ လက္က်န္ လူနည္းစုသာ ျဖစ္မွန္းေတာ့ ရိပ္စားမိလိုက္ပါတယ္။

လြမ္းစရာ တစ္စက္ကမွ မေကာင္းေလတဲ့ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ႀကီး

အခု သည္စာေရးေနတုန္းတန္းလန္းမွာ သားေတာ္ေမာင္ကို မွာလိုက္လို႔ ၀ယ္လာေပးတဲ့ ဟယ္(မ္)ဘာဂါကို စားလိုက္ရေသးတယ္။ Lotteria ဆိုတဲ့ ဆိုင္ကာ ဘာဂါပါ။ ေတာ္ေတာ္ေလး အစပ္တည့္လို႔ ေလာေလာဆယ္မွာ မၾကာခဏ စားျဖစ္ေနပါတယ္။ ေခတ္ေျပာင္းသြားပံုကိုလည္း စားရင္းနဲ႔ ဆင္ျခင္မိတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္ကနဲ႔ အေတာ္ကြာျခားသြားခဲ့ပါၿပီ။ ခုေခတ္ လူျဖစ္ရတဲ့ ကေလးေတြဟာ အဲဒီ့ဘက္မွာေတာ့ ကံေကာင္းၾကတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔တုန္းက အစစအရာရာ ပါးရွား၊ ပိတ္ဆို႔ထားတဲ့ ေခတ္ႀကီးမွာ လူျဖစ္ရတာမို႔ အစားဘက္မွာေရာ၊ အ၀တ္ဘက္မွာပါ အေတာ္ႀကီးကို ခ်ိဳ႕တဲ့ခဲ့ၾကပါတယ္။ ပိုက္ဆံ ရိွရင္ေတာင္မွ မစားႏိုင္၊ မေသာက္ႏိုင္တဲ့ ဘ၀ပါ။

ဘစၥခစ္(ထ္) (ဘီစကြတ္)ဆိုရင္ က်ိဳကၠဆီ ဘစၥခစ္(ထ္) အက်ိဳးအပဲ့ေတြကိုေတာင္မွ အခါအခြင့္ သင့္မွ စားႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးရယ္။

ဘယ့္ေလာက္အထိမ်ား ဆိုးသလဲဆိုရင္ ဘိလပ္ရည္ေတာင္ ၀၀လင္လင္ မေသာက္ခဲ့ရတဲ့ ေခတ္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါတယ္။ အကုန္လံုးကို ျပည္သူပိုင္ သိမ္းလိုက္တဲ့အခါ ဘိလပ္ရည္လိုဟာမ်ိဳးေတာင္ ရွားပါးကုန္ျဖစ္တဲ့ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ႀကီးပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္က ဘိလပ္ရည္ထဲမွာ ခရီ(မ္)ဆိုဒါ စိမ္းစိမ္းကုိ အလြန္ႀကိဳက္ပါတယ္။ မႏၲေလးမွာ ေနစဥ္ ကေလးဘ၀၊ ျပည္သူပိုင္ မသိမ္းခင္ အဖ်ားအနားေလးကို မီလိုက္ခ်ိန္တုန္းက မႏၲေလး ေတာင္ပံကား ဘိလပ္ရည္စက္က ထုတ္တဲ့ ခရီ(မ္)ဆိုဒါကို အဘိုးအိမ္သြားရင္ ေသာက္ရပါတယ္။

ဘိလပ္ရည္ပုလင္းက အခုေခတ္ ပုလင္းေတြလို သံနဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ အဖံုးနဲ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာအဖံုးမွ မပါဘဲ ပုလင္းလည္ပင္းမွာ ေဂၚလီေလး တစ္လံုးပါပါတယ္။ သစ္သားနဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ မိႈလိုပံုမ်ိဳး သစ္သားေခ်ာင္းနဲ႔ ထိပ္မွာ အျပား၀ိုင္းေလး တပ္ထားတဲ့ ကိရိယာေလးကို ပုလင္း၀မွာေတ့ၿပီး အေပၚကေန ေဖာင္းခနဲ ႐ိုက္ခ်လိုက္ရင္ ေဂၚလီေလးက ပုလင္းရဲ႕ ေျမာင္းကေလးအတိုင္း လိမ့္ဆင္းသြားၿပီး ပုလင္းလည္း ပြင့္သြားပါၿပီ။ အဲဒီ့အခါက်မွ ေရခဲထည့္ထားတဲ့ ခြက္ထဲ ငွဲ႔ထည့္ၿပီး ေသာက္ရတာပါ။

(အင္တာနက္ ေခတ္ႀကီးမွာက ရွာရ ေဖြရ လြယ္ေနၿပီမို႔ အဲသလို ေဂၚလီနဲ႔ ပုလင္း နမူနာကိုလည္း ရွာႏိုင္ေနပါၿပီ။ ပံုေလးကိုပါ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ အဲေတာ့မွ ေဂၚလီဆိုတာ ကုလားစကားမွန္းလည္း သိလိုက္ရတယ္။ သူတို႔က Goli Bottle လို႔ ေခၚေပတာကိုး။)3870874026_fe1affb4da_z

ေသာက္ရတယ္လို႔သာ ေျပာတာ၊ ဆယ္ခါ့ရံ တစ္ခါမွသာ ေသာက္ရတာမ်ိဳးမို႔ ငယ္ဘ၀ကတည္းက ေတးထားတာ တစ္ခုရိွတယ္။ လူႀကီးျဖစ္ၿပီး ကိုယ့္ပိုက္ဆံ ကိုယ္ကိုင္သံုးႏိုင္တဲ့ ဘ၀ ေရာက္ရင္ ခရီ(မ္)ဆိုဒါ အ၀ ေသာက္မယ္ေပါ့။

အဲ… အဲလို ေတးထားၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ေမ့ေနတယ္ဗ်။ လြန္ခဲ့တဲ့ ခုနစ္ႏွစ္၊ ရွစ္ႏွစ္မွ အဲဒါကို သတိရၿပီး ၂၄ လံုး တစ္ကတ္ကို ႏွစ္ခါ၊ သံုးခါ ၀ယ္ၿပီး အားရပါးရ ေသာက္လိုက္တာမ်ားဗ်ာ၊ အရသာရိွလိုက္တာ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့။ ႏိုင္ငံျခား ေရာက္လို႔ သူတို႔ဆီက ဆိုင္ေတြမွာ ကိုယ့္ဘာသာ ထည့္ယူရတဲ့ ခရီ(မ္)ဆိုဒါစက္မ်ား ေတြ႕ရင္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ခမ်ာ မေနႏိုင္ရွာဘူး။ မျဖစ္မေန ေသာက္ျဖစ္တယ္။ မွတ္မွတ္ရရ၊ ဆစ္ဒနီမွာတုန္းကရယ္၊ ေဟာင္ေကာင္မွာတုန္းကရယ္ေပါ့။

ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္မွာေတာ့ ခရီ(မ္)ဆိုဒါလည္း မလြယ္ခဲ့ပါဘူး။ အရွားဆံုးက စပတ္ကလင္လို႔ ျမန္မာေတြ အေခၚမ်ားတဲ့ သံပုရာဆိုဒါပါ။ အဲဒါက တကယ့္ ရွားပါးကုန္ပဲ။ ေနာက္တစ္မ်ိဳး အခုထက္ထိ လြမ္းေနေသးတာက Vimto ဆိုတာပါ။ သူ႔ေနရာမွာ Fruito ဆိုတာေတြ ေပၚလာေပမယ့္၊ အခုလည္း တခ်ိဳ႕ဆိုင္ေတြမွာ ရႏိုင္ေသးေပမယ့္ ငယ္ငယ္က ေမ့ေလာက္မွ တစ္ခါ ေသာက္ရတဲ့ Vimto အရသာကို မမီဘူးလိုပဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ဘာဂါလည္း မသိခဲ့ဘူး။ ဘာဘီက်ဴးလည္း မသိခဲ့ဘူး။ ေပါက္ေဖာ္ဆိုင္ကဆိုလည္း အစိမ္းေၾကာ္၊ ေတာက္ေတာက္ေၾကာ္၊ ခ်ိဳခ်ဥ္ေၾကာ္၊ ကုန္းေဘာင္ႀကီးေၾကာ္ေလာက္သာ သိခဲ့တာကလား။ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ေလာက္ စားရရင္ကို ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ အဟုတ္ႀကီး မွတ္ေနခဲ့ၾကတာ။

လမ္း ၄၀ နဲ႔ တ႐ုတ္တန္းက နည္းနည္းေလး လွမ္းေတာ့ ေရာက္သာ ေရာက္ဖူးေပမယ့္ တ႐ုတ္တန္းက အစားအစာေတြကို မက္ခံ မစားတတ္ခဲ့ေသးဘူး။ ဆာေတးဆိုတာေတာ့ ၁၉ လမ္းမွာ ရိွမွန္း သိေနပါၿပီ။ မက္ခံ စားေလာက္ေအာင္ ခံတြင္း မေတြ႕ခဲ့ဘူး။

ဆာေတးကို တကယ္ သေဘာက်သြားတာက အမဲသား ဆာေတးနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့မွပဲ။ ၀က္ ဆာေတးနဲ႔ ဘာမွကို မဆိုင္ဘူး။ ေလးေလးပင္ပင္နဲ႔ တကယ္ အရသာရိွတာမ်ိဳးကလား။ အဲဒါက ေနာက္ပိုင္း အေနာက္တိုင္းသားမ်ားနဲ႔ ရင္းႏွီးလာရာက သူတို႔ ပြဲေတြမွာ တည္ခင္းတာကို စားဖူးသြားတာပါ။

ၾကက္ဋီကာ

(ၾကက္ဋီကာဆိုလို႔ ဆရာေသာ္တာေဆြလို ၾကက္တိုက္တာနဲ႔ ပတ္သက္တာ မဟုတ္ေၾကာင္း ဆက္ဖတ္ရင္ သိလာပါလိမ့္မယ္ ခင္ဗ်ား။ ဤကား စကားညႇပ္။)

ဒန္ေပါက္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ငယ္ငယ္ကတည္းက သိပ္ႀကိဳက္လွတာ မဟုတ္ဘူး။ အဓိကက ကၽြန္ေတာ္ ၾကက္သား မႀကိဳက္တာပဲ။ အေမကလည္း အားတိုင္း ၾကက္သားခ်က္တယ္၊ ေက်ာင္းအိပ္ ေက်ာင္းစား ေနခဲ့ရတုန္းကလည္း ထစ္ခနဲရိွ ၾကက္သားဟင္းပဲ စားရတယ္။ အဲေတာ့ ၾကက္သားလို႔ အသံၾကား႐ံုနဲ႔တင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ စားခ်င္ ေသာက္ခ်င္စိတ္က ေပ်ာက္ၿပီးသားပဲ။ အဲေတာ့ ဒန္ေပါက္ဆိုရင္ ၾကက္သားတံုးႀကီး ျမင္ၿပီးေတာ့ကို စိတ္က မပါေတာ့တာ။

အဲ… အလွဴအိမ္မွာ ခ်က္တဲ့ အိုးႀကီးခ်က္ ၾကက္သားဟင္းမ်ိဳးက်ေတာ့ ႀကိဳက္မိျပန္သဗ်။ ေနာက္တစ္ခုက ကၽြန္ေတာ္က ၾကက္လည္ေခ်ာင္း႐ိုးတို႔၊ ေတာင္ပံ႐ိုးတို႔က် ႀကိဳက္ျပန္ေရာ။ ၾကက္သား အသားခ်ည္းျမင္ရင္သာ ဘယ္လိုမုန္းမိမွန္း မသိတာ။

စကားစပ္လို႔ ၾကက္သား စားပံု ေျပာရဦးမယ္။ ေမေမ့ရင္ေငြ႕ကို လံႈရင္း ႀကီးျပင္းရေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ၾကက္သားဆိုရင္ ရင္ပံုမွ အေကာင္း မွတ္တာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခင္ဗ်။ ၾကက္ဆိုရင္ ရင္ပံုပဲ စားရမယ္ မွတ္ခဲ့တာကလား။

ဘယ္ဟုတ္မတံုး၊ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေလာက္ အဲလို ေနခဲ့ရာက အိမ္ေထာင္လည္း က်ေရာ ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္သူက ၾကက္ဆိုရင္ ေပါင္မွ ေရြးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အစက သေဘာမေပါက္ဘူး။ သူစားေတာ့ ေကာင္းမွာပဲေလဆိုၿပီး လိုက္စားေတာ့မွ သေဘာေပါက္သြားတာ။

ရင္ပံုသားက လႈပ္ရွားမႈ မရိွတဲ့ ေနရာက လာတဲ့ အသားမို႔ ဖန္႔ဖန္႔ ဖြယ္ဖြယ္ႀကီးရယ္။ ေပါင္ကက်ေတာ့ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ေနရာဆိုေတာ့ အသားက အမွ်င္လိုက္ကို စီးစီးပိုင္ပိုင္ ရိွတယ္။ အဲဒါကို ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အခုဆို ကၽြန္ေတာ္ ရင္ပံု မစားေတာ့ဘူး။ ေပါင္ပဲ။

တကယ္အႀကိဳက္ဆံုးကေတာ့ ေတာင္ပံပဲ။ ေတာင္ပံ႐ိုးက အသားကလည္း ေပါင္သားလိုပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေပါင္ထက္ ႏူးညံ့တယ္။ အ႐ိုးကလည္း ကိုက္လို႔ ပိုေကာင္းတယ္။

အသည္းအျမစ္ကေတာ့ နဂိုကတည္းက မႀကိဳက္တာပါ။ မလႊဲသာလို႔ စားရမယ္ဆိုေတာင္ အသည္းထက္ အျမစ္ကို ပိုဦးစားေပးမိေပမယ့္ တကယ္က တစ္စက္မွ မႀကိဳက္ဘူး။

ဆီဘူးကေတာ့ အသက္ ၄၀ ေလာက္အထိ မစားမိဘူးဗ်။ ဘာရယ္ မဟုတ္ဘူး၊ ေ၀ါဟာရနဲ႔တင္ ရြံ႕ေနတာ။ ၾကက္ဖင္လို႔ ဆိုသကိုး။ ဒါေပသည့္ဗ်ာ အရက္ေသာက္ရင္းနဲ႔ စားမိသြားေတာ့ လွ်ာလည္ သြားပါေရာလား။ အမေလး… သည္ေလာက္ ေကာင္းလို႔ လူေတြ စားၾကတာပါလား၊ ငါ့ႏွယ္ ႏွစ္ ၄၀ ေလာက္ ေနာက္က်ေလျခင္း ဆုိၿပီး ရင္ကြဲပက္လက္ေတာင္ ျဖစ္လို႔ရယ္။ 🙂 

ရင္ပံုတို႔၊ ေပါင္တို႔က ဒန္ေပါက္၀ယ္တဲ့အခါ အေရးႀကီးတယ္။ ေအာ္စီသံ႐ံုးမွာ အလုပ္လုပ္တုန္းက တစ္ခါတေလ ႐ံုးက လူေတြက ဒန္ေပါက္ ေကၽြးၾကတယ္။ ၀ယ္ခါနီးက်ရင္ သြား၀ယ္ေပးမယ့္ ႐ံုးက လူငယ္ေလးက ေမးေနက် စကားရိွတယ္။

“နႏၵာလိႈင္လား၊ ခိုင္သင္းၾကည္လား၊ အိႁႏၵာေက်ာ္ဇင္လား”တဲ့။

အစကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာမေပါက္ဘူး။ အဲဒီ့ေခတ္ ထင္ရွားတဲ့ မင္းသမီးေတြရဲ႕ အမည္နဲ႔ ၀ယ္ရမွာနဲ႔ကို သူက တြဲထားတာ။ ရင္ပံုရယ္၊ ေပါင္ရယ္၊ သတ္သတ္လြတ္ရယ္ အစီအစဥ္ အတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။

တစ္ဖက္က စဥ္းစားျပန္ေတာ့လည္း

ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ အဲသလို အစစ အရရာ ခ်ိဳ႕ငဲ့ ပါးရွားတဲ့ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းခဲ့စဥ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြဟာ ႐ိုးစင္းေအးခ်မ္းခဲ့ပါတယ္။

ျပင္ပေလာကႀကီးအေၾကာင္းကို ဘာမွမွ မသိဘဲကိုး။ ကၽြန္ေတာ္တင္ မသိတာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္အေမလည္း မသိဘူး။ အေဖကေတာ့ ေမယုစစ္သေဘၤာကို စကၤာပူမွာ ၾကံ႕ခိုင္ေရး သြားလုပ္တုန္းက ပါသြားဖူးတာမို႔ စကၤာပူကို ေရာက္ခဲ့ဖူးတယ္။ အေဖ့ဘ၀ရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ ႏိုင္ငံျခား ခရီးစဥ္ေပါ့။

ဒါေပမယ့္ သူေရာက္ဖူးတဲ့ စကၤာပူဆိုတာလည္း ၁၉၅၀ ျပည့္ ၀န္းက်င္က စကၤာပူဆိုေတာ့ သာမန္ ဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕ေလးပဲ ရိွပါေသးတယ္။ အဲတုန္းက ရန္ကုန္ကမွ စကၤာပူထက္ အဆမ်ားစြာ သာေနခဲ့ေသးတာကိုး။

အဲေတာ့လည္း အေဖလည္း ကမၻာႀကီးအေၾကာင္း မသိဘူး။ ႏိုင္ငံျခား မဂၢဇင္းဆိုလည္း သိပ္ေတြ႕ဖူးတာ မဟုတ္ဘူး။

အေဖကေတာ့ ဖတ္သူ႔အႏွစ္ကို လေပးနဲ႔ ၀ယ္ခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခါမွေတာ့ သူ ဖတ္ေနတာ မေတြ႕ခဲ့ဖူးတာလည္း အမွန္ပဲဗ်။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Minn Thaik ေမာင္ေအး ကေဖးေရွ႕ နားေလးက ပလက္ေဖါင္းေပၚေရာင္းတဲ့ ေဒၚအမီနာရဲ႕ မုန္႔တိုဇံေကာ မႀကိဳက္ဖူးလားဆရာ၊ ဘေရာင္းရႈးဂါးအတု ( မဆလသၾကား ) ျဖဴးထားတာေလး ပူပူေႏြးေႏြးဆို လႊတ္ေကာင္းသဗ်ာ

ATK အဲဒါေတာ့ စိတ္ထဲ စြဲမေနဘူးဗ်။ မုန္႔တိုဇံကို သိပ္မႀကိဳက္မိလို႔လည္း ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ႀကိဳက္တာက ပြဲေစ်းတန္းမွာ ေရာင္းတဲ့ အာပံု။ 🙂

စု စုေအး ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္မွာ လူျဖစ္တဲ့လူဆိုေတာ့ က်မလဲ ငတ္ပါတယ္ဆရာ

ဆရာေရးျပတာေတြ ဖတ္ပီး ဂလုဂလု ျဖစ္သြားပါေၾကာင္း

ATK ဒါမွ အရသာရိွတဲ့ စာ မဟုတ္ရင္ ဘယ္လိုစာမ်ိဳးကို အရသာရိွတယ္လို႔ ေျပာမွာလဲ ေဒၚ စု ရယ္ေနာ္… ဂလု ဂလု ျဖစ္ေစတဲ့ ရသစာေပဆိုတာမ်ိဳးက အရွားသား မဟုတ္လား

စု စုေအး ဒါေပါ့ ဒါေပါ့ ရသစာေပ စစ္စစ္

Minn Thaik ခရီ(မ္)ဆိုဒါ က ျပည္သူ႔မုန္တိုက္ကေရာင္းတဲ့ အီကလဲယားမုန္႔ႀကီးေတြစားၿပီး ေသာက္မွ မိုက္တာ အဘ ထိုစဥ္က … ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ထဲေကၽြးတဲ့ အီကလဲယားတို႔ဆိပ္သားပါ့ဖ္တို႔က ပိုေကာင္းသတဲ့

Soe Myat Myo Shwe 10 km ေလာက္ေျပးၿပီးျပန္အလာ ဗိုက္ေဟာင္းေလာင္းနဲ႕ ဘတ္စ္ကားေပၚမွ ဖတ္လိုက္ပါမယ္ေလလို႕ ဖတ္မိတာ ငါးပါးေမွာက္တာပဲ။ ဗိုက္ထဲက ဂလြီဂလြမ္နဲ႕ သြားရည္ေတြ ခဏခဏၿမိဳခ်ရ … အေရးထဲ ကားက ပိတ္ေနေသးတယ္။ ဪ … ကုသိုလ္မ်ား ႐ွာ႐ွာၾကံၾကံ မေကာင္းခ်က္။

Maung Maung Myint မီးျခစ္ေက်ာက္ခြဲတမ္း ဒူးယားစီးကရက္ကို အိမ္ေထာင္စုဇယားအတိုင္း အလိပ္ေရခြဲတမ္းတို႔၊ အပ်ိဳႀကီးေတြအိမ္ စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္မဲေပါက္တာတို႔၊ လူပ်ိဳႀကီးအိမ္ အထက္ဆင္မဲေပါက္တာတို႔၊ ယိုးဒယားျခင္းဆိုတ့ဲ ပလတ္စတစ္ျခင္းကို ယုယုယယ ကိုင္ရတာတို႔… သီးသန္႔ ေရးပါဦး။

ATK အဲဒါေတာ့ ဆရာပဲ ေရးပါေတာ့ မသံုးလံုးဆရာ Myint ေရ… ကၽြန္ေတာ္ ျပန္စဥ္းစားေသးတယ္ဗ်။ အဲဒီ့ေခတ္ ျပည္သူ႔ဆိုင္၊ သမဆိုင္ေတြအေၾကာင္း၊ မဲႏိႈက္တာေတြအေၾကာင္း၊ ဘာမွ အမွတ္တရ ေပၚမလာေတာ့ဘူး ဆရာေရ႕။

စု စုေအး ျပည္သူ႔ဆိုင္က ဆီတိုင္ကီႀကီးေတြ အၿမဲ ညစ္ပတ္ေနတာ မွတ္မိတယ္ ဟီးးး

Saw Zar Li ၂ ပုိဒ္ေလာက္ ဖတ္ၿပီးေရာ ထမင္းအရင္ေျပးစားထားရတယ္…မဟုတ္ရင္ ငတ္ႀကီးက် ေဝဒနာေတြ ပိုဆိုးလာမွာစိုးလို ့

Moemakha Hlaing ခရီမ္ဆိုဒါကို ကြ်န္မ မွတ္မိတယ္။ ေဂၚလီလံုးပိတ္တဲ့ဟာလည္း ေသာက္ဖူးတယ္။ အရသာ တကယ္ ေကာင္းတယ္။ အခုထိ စြဲေနတုန္း။ ဗင္တိုကိုေတာ့ ရန္ကုန္မွာ မေသာက္ဖူးဘဲ ၅ တန္းေလာက္မွာ သံုးဆယ္ကို သြားလည္ရင္း ပထမဆံုး ေသာက္ဖူးတာ။ ၉၁-၉၂ ခုႏွစ္ေလာက္က ငပလီက ဘိလပ္ရည္စက္ရံု ပိတ္ကာနီးေလး ငပလီေရာက္ခဲ့တာ။ အဲဒီမွာ ဖ႐ူတိုေရာ ဗင္တိုေရာ ေသာက္ဖူးတယ္။ ပက္ဆီ မေရာက္ေသးတဲ့ ငပလီကို ေရာက္ခဲ႔ဖူးစဥ္ကေပါ့။ ေကာ္ဖီမစ္စ္ေတြ ထိုင္းကသြင္းကာစ အခ်ိန္ေလးေပါ႔။

Kyi Kyi Khin သမ်ားလဲ ၾကက္ဆို ေပါင္ပဲ ႀကိဳက္တယ္။ ေတာင္ပံနဲ႔ လက္ေမာင္းသားေလးလဲ ႀကိဳက္ပါတယ္။ အဲဒါေတြက ကင္မွ ပိုႀကိဳက္တာ။

စု စုေအး နႏၵာလွိဳင္ပဲ ေပါင္ေဒ ခ်ေလာက္ေတ မစားပု ဘုန္းနိမ့္လိမ့္မယ္

Htar Htar Myint အရသာရွိေသာစာဆိုတာ သည္စာမ်ိဴးပဲ ဖတ္ရင္းနဲ႔ကို သြားရည္က်လာၿပီ

Aung Myint Than က်ိဳကၠဆံဘီစကစ္အက်ိဳးအေၾကတစ္ထုပ္ကို ငါးက်ပ္နဲ႔ ဝယ္စားရတယ္။ ၾကည္ၾကည္ဆိတ္ႏို႔ဘီစကစ္ဆို အရသာအလြန္႐ွိ။ ေက်ာက္တိုင္ႏို႔ဆီ လူရည္ခြၽန္ႏို႔မႈန္႔ တို႔နဲ႔ ငယ္ဘဝကို ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရပါတယ္။ ဖ႐ူတိုကို အရမ္းႀကိဳက္တယ္။ သမဆိုင္က လက္ဝါးတံဆိပ္ဖိနပ္ကို စီးခဲ့ရတယ္။ ႐ွား႐ွားပါးပါး သမဆိုင္က ဆီကို ဓာတ္ခဲ တိုင္ကပ္နာရီ တစ္လုံး မဲေပါက္ဖူးတယ္။ ခုခ်ိန္ထိ ေကာင္းတုန္း …

KayThi Aye ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့ စာေရးဆရာ။ ဖတ္ရင္းနဲ႔ သြားရည္ေတြ မ်ိဳခ်ေနရတယ္။ ရန္ကုန္ေရာက္မွ အကုန္လိုက္ေကြၽး၊ စားပစ္လိုက္မယ္။

Nilar Tin ငယ္ငယ္တုံးကစားခဲ့တဲ့ လမ္းေဘး သေရစာေတြ ဖတ္ရင္းနဲ႕သြားရည္က်မိပါတယ္။ အခုေတာ့ ၿမိဳ႕ထဲလည္းမေရာက္၊ သေရစာလည္း မစားရ။ ဆရာ့စာဖတ္ျပီး အလြမ္းဘဲေျဖေနရပါတယ္။ ပပဝင္း႐ုပ္႐ွင္႐ုံေဘး ႐ွားမီးကိတ္မုန္႔ဆိုင္က အေဆာ့တကိတ္ကို လည္းေကာင္း၊ နန္းသီတာ ဆိပ္ကမ္းကေရခဲမုန္႔ကိုလည္းေကာင္း ဆင့္ပြား လြမ္းမိပါေတာ့တယ္႐ွင္။

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၆

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၆ ရက္

ၾကက္ဥကၽြန္ေတာ္

တစ္ရက္က်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာင္းတက္ေနတုန္း တန္းလန္းမွာ အိမ္ေအာက္ထပ္က ကိုေအာငံ ထင္တယ္၊ ဆရာမကို ခြင့္ေတာင္းၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို လာေခၚသြားတယ္။

ေမေမဘြားဘြား ဆံုးသြားလို႔ပါ။ အဘြားေသရင္ ေျမးေပ်ာ္တယ္လို႔ အဆိုရိွေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ေပ်ာ္လည္း မေပ်ာ္မိသလို သိပ္လည္း ထိထိခိုက္ခိုက္ မျဖစ္ခဲ့မိဘူး။ ၀တၱရားတစ္ခုလုိပါပဲ။

ေမေမဘြားဘြားကို ေန႔ခ်င္းပဲလား မသိဘူး၊ ၾကံေတာမွာ မီးသၿဂႋဳလ္လိုက္ပါတယ္။ အသုဘရယ္လို႔လည္း စည္စည္ကားကား မရိွ၊ ေျခာက္တိေျခာက္ကပ္။ မႏၲေလးက သူ႔သားအရင္း ဦးႀကီးကိုကိုလည္း မလာဘူး ထင္တယ္။ ေသခ်ာမမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ေမေမကလည္း လင္ပူမိေနတာနဲ႔ပဲ အေမေသတာေတာင္ သိပ္၀မ္းနည္းပံု မရဘူး။ ညတိုင္က်ရင္ ေမေမဘြားဘြားက အေမေရ၊ အေမေရနဲ႔ ညည္းညဴေနရွာတာကိုလည္း ေမေမက ျငဴစူ ေဆာင့္ေအာင့္ေနခဲ့တာေတြေတာ့ ခပ္ေရးေရး မွတ္မိတယ္။

အမွန္က အဲဒီ့ကတည္းက တရားရခဲ့ဖို႔ ေကာင္းမွာဗ်။ အခုက်မွ ျပန္စဥ္းစားေတာ့ ေမေမဘြားဘြားရဲ႕ ဘ၀ႀကီးက သနားစရာပါ။ အိမ္ေထာင္ေရး ကံ၊ သားသမီးကံ မေကာင္းဘူးလို႔ အလြယ္ေျပာႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္လည္း လင္ကုန္႐ံႈးေတာ့ တစ္သက္လံုး ေမွာက္လို႔ပဲ ေျပာရမလားေတာ့ မသိဘူး။ အေကာင္း စစ္စစ္ကေနေတာင္ အကန္းဘ၀နဲ႔ အ႐ိုးထုတ္ခဲ့ရတာကိုး။

ေမေမဘြားဘြား ရက္လည္ေတာ့ ေမေမဘြားဘြား ကြယ္လြန္သြားတဲ့ က်ပ္ ၆၀ တန္၊ သံုးထပ္သား ၾကမ္းခင္းနဲ႔ ေခါက္ခုတင္ကို ကၽြန္ေတာ္ အပိုင္စားရပါတယ္။ အဲဒီ့ ခုတင္အစုတ္ေလးေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အိပ္ခဲ့တာ၊ အိမ္ေထာင္က်ေတာ့မွပဲ ကိစၥ ျပတ္ေတာ့တယ္။

အေဖ့ဇာတ္လမ္းက ဘာမွန္း ယေန႔ထက္တိုင္ သဲသဲကြဲကြဲ မသိပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ အေမနဲ႔ေတာ့ တၿခိမ္းၿခိမ္း ျဖစ္ေနတာပါပဲ။ ေမေမဘြားဘြားရက္မလည္ခင္ တစ္ညမွာဆို အေမက ဒိန္းဒလိန္းနတ္ပူးၿပီး အိမ္ကို မိုးေတာ္ေတာ္ခ်ဳပ္တဲ့အထိ ျပန္မလာဘူး။ တစ္အိမ္လံုး ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း။

ကေလးအရြယ္ လူမမယ္ဘ၀ကတည္းက တစ္ေယာက္တည္း ေနတာ က်င့္သားက တရားလြန္ရၿပီး ျဖစ္လို႔မို႔ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ မထူးဆန္းပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က သရဲေတြ ဘာေတြ ေၾကာက္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ျပတတ္ေပမယ့္ တကယ္တမ္းမွာ ေၾကာက္လည္း မေနမိေတာ့ဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္စိတ္က ဆန္းတာပဲလား၊ လူတိုင္း သည္လိုပဲလားေတာ့ မေသခ်ာဘူး။ တစ္ခုခုဆို ကၽြန္ေတာ္က သိပ္အသည္းအသန္ ျဖစ္တတ္တယ္။ စားခ်င္လည္း တရားလြန္၊ သြားခ်င္လည္း တရားလြန္၊ ေၾကာက္ခ်င္လည္း တရားလြန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေရွာင္လႊဲလို႔ မရေတာ့ဘူးဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီ့ တရားလြန္စိတ္ေတြ ဘယ္ေပ်ာက္ကုန္မွန္း မသိေတာ့ဘဲ ေသြးေအးေအးနဲ႔ ထီမထင္သူ၊ အလြန္ထံုေပေပႏိုင္သူ၊ ရြဲ႕တတ္သူ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။

လူမုန္လာဥ၊ လူၾကက္ဥနဲ႔ လူလက္ဖက္ေျခာက္ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ဘာသာျပန္ေပးခဲ့ဖူးတဲ့ လူသံုးမ်ိဳးသံုးစားထဲက လူၾကက္ဥေပါ့။ အစိမ္းဘ၀တုန္းကေတာ့ အထိမခံဘူး။ ကြဲလြယ္ ရွလြယ္တယ္။ ေလာကဓံဆိုတဲ့ ေရေႏြးပြက္ပြက္နဲ႔ ေတြ႕ရင္ေတာ့ တစ္ခါတည္းကို မာတင္းသြားတတ္တာမ်ိဳးေလ။

အဲတုန္းက အေမ့ကို ကၽြန္ေတာ္ ေျပာမိတယ္။ “အေမ့ေယာက္်ားႀကီးကို ကြာလုိက္ပါဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ ရရာ အလုပ္ လုပ္ေပးၿပီး အေမ့ကို ရွာေကၽြးပါ့မယ္”လို႔။ မသိဘူးေလ၊ ေမေမက အ႐ိုးကြဲေအာင္ အ႐ိုက္ခံထားရလို႔ အသည္းစြဲေအာင္ ခ်စ္ေနတာလားေတာ့ မသိဘူး။ ေျပာလည္း ေျပာေျပာပဲဗ်။

အေဖ့ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တစ္စက္ကေလးမွကို ခ်စ္လို႔ မရဘူး။ ရြံေၾကာက္ႀကီး ေၾကာက္ေနတာပဲ ရိွခဲ့တယ္။ အေဖကလည္း ေျပာပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္က သူ႔အေဖကို မခ်စ္တာမို႔ ၀ဋ္လည္ေတာ့မွာပါတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီ့ကတည္းက လက္မခံခဲ့ဘူး။ ကိုယ္ျပဳသမွ်ကံက ကိုယ့္ဆီ ျပန္လာမွာပဲလို႔ ေတြးခဲ့ပါတယ္။ အေဖ ကၽြန္ေတာ့္ အေပၚ ၾကင္ၾကင္နာနာ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးသာ ဆက္ဆံခဲ့မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ အေဖ့ကို မခ်စ္စရာ ဘာအေၾကာင္းမွ မရိွပါဘူး။

အခု ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀က ေခြးကတက္မွာ ကိုယ့္ဘာသာ ေအးေအးအိပ္ေနတဲ့ ေခြးလို ျဖစ္ေနတယ္။ အေဖ တစ္ေလာကလံုးကို စိတ္တိုင္းမက်တိုင္း အ၀င္တစ္ခါ အထြက္ တစ္ခါ ေဆာင့္နင္းလို နင္းသြား၊ ကန္လို ကန္သြားနဲ႔ စိတ္ရိွတိုင္း အလုပ္ခံေနရတဲ့ ေခြးဘ၀။ သူ႔ေဒါသေတြ အထုပ္ျဖည္ရာပဲ။

စိတ္ထဲမွာ အနာက်ည္းဆံုးက အသားနာလို႔ ေအာ္တာ၊ ငိုတာကိုပဲ အသံမထြက္ရ မငိုရဆိုၿပီး ဆင့္ဆင့္႐ိုက္ၿပီး ပိတ္ပင္တာပဲ။ အဲဒါ လူမဆန္ဆံုးပဲ။ လူစိတ္အကင္းမဲ့ဆံုးပဲ။

အိမ္ထဲမွာ စိတ္ညစ္ရသမွ် အျပင္ေရာက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္ လြတ္ၿပီ။ အလြန္ဗ႐ုတ္က်၊ အလြန္ကဲတဲ့သူ ျဖစ္ပါၿပီ။ ရယ္စရာေတြကို ၾကံဖန္ရွာေနတဲ့သူေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္ အျမဲလို ျပံဳးရယ္ေနတတ္တာကို သမီးက သူ႔ဆယ္တန္း စာစီစာကံုးထဲမွာ ထည့္ေရးဖူးတယ္။ အမွန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ အနာေတြနဲ႔၊ တစ္ခ်ိန္လံုး ငို႐ိႈက္ေနတာ ဘယ္သူမွ မသိဘူး။

ဖ်င္းဖ်င္း ဖ်င္းဖ်င္းနဲ႔…

ကၽြန္ေတာ္ ရွစ္တန္းႏွစ္မွာ က်ိဳင္းတံုက အစ္ကိုႀကီးတစ္ေယာက္ ရန္ကုန္ကို ဆယ္တန္း လာတက္တယ္။ ေလာပိတမွာကတည္းက ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့တဲ့ လွ်ပ္စစ္ဌာနက အေဖ့ မိတ္ေဆြ အင္ဂ်င္နီယာရဲ႕ အမ်ိဳးသမီးက က်ိဳင္းတံုသူ။ သူကတစ္ဆင့္ သူ႔ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္ တစ္ေယာက္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ ထမင္းလခ ေပးစားခိုင္း၊ အေဆာင္လို သေဘာမ်ိဳး အေနခိုင္းတာပါ။ သူ႔ကို အထပ္ခိုးေလး အပိုင္စားေပးထားပါတယ္။

အဲဒီ့အစ္ကိုႀကီးက သူ႔ဟာသူ ဘာသိဘာသာေနတာပါ။ စကားလည္း သိပ္မ်ားမ်ား မေျပာဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလ အိမ္ေရွ႕ခန္းမွာ တစ္ေယာက္တည္း ေတြေတြေငးေငး အၾကာႀကီး ေနတတ္တယ္။

မွတ္မိေနတာက ရွစ္တန္း စာေမးပြဲ ေျဖေနဆဲ တန္းလန္းမွာ အေဖနဲ႔ အေမနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ ရန္ျဖစ္ၾကျပန္တာ။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္စိတ္ညစ္သြားတယ္။ အရပ္ထဲမွာလည္း ရွက္လွၿပီ။

စာေမးပြဲကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းမွာ မဟုတ္ဘဲ ခရိ(ခ္)လမ္း (အခု ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းလမ္းလို႔ ေခၚတယ္ ထင္တာပဲ)ေပၚ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လမ္းနဲ႔ နီးတဲ့ဘက္က အထက္တန္းေက်ာင္းႀကီးမွာ ေျဖေနရတာ။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္စိတ္ညစ္တာနဲ႔ စာေမးပြဲ သြားမေျဖေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။

အိမ္မွာေနေနတဲ့ အဲဒီ့အစ္ကိုႀကီးက စာေမးပြဲ ေျဖဖို႔ ေဖ်ာင့္ဖ်တယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း နားညည္းလာတာနဲ႔ စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ လြယ္အိတ္ ဆြဲၿပီး အျပင္ထြက္လာတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ေျခဦးတည့္ရာ ေလွ်ာက္သြားဖို႔ပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့အစ္ကိုႀကီးက ေနာက္က ကပ္ပါလာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို အတင္းခ်ဳပ္လို႔ စာေမးပြဲခန္း အေရာက္ ပို႔ေပးခဲ့ပါတယ္။

တစ္ခါတစ္ခါက်ေတာ့ စဥ္းစားမိတယ္။ အေမနဲ႔ ျပႆနာျဖစ္တဲ့အခါလည္း ေလးငါးဆယ္ႀကိမ္မက အဲဒီ့အေတြးကို ႏႈတ္က ထုတ္ၿပီး ေျပာခဲ့မိပါတယ္။

“အေမတို႔၊ အေဖတို႔ လုပ္ပံုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဘိန္းစား၊ သူခိုး၊ လူဆိုး၊ ၾကမ္းပိုး ျဖစ္ရမွာဗ်။ အခုေလာက္ရိွ အသက္ေတာင္ ရိွေနဖို႔ေတာင္ မေကာင္းေတာ့ဘူး။ ဆိုးမိုက္ရင္း ေသသြားဖို႔ သိပ္ေကာင္းေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရိွေနတဲ့ စိတ္ေကာင္းေလးေၾကာင့္ အဲလို ဘ၀မ်ိဳး ေရာက္မသြားတာကို ေနာင္တရလို႔ မဆံုးဘူးဗ်”လို႔ပါပဲ။

အမွားလုပ္လည္း ႐ိုက္၊ မမွားလည္း ႐ိုက္၊ ပန္းကန္ေလးတစ္လံုး ခြဲမိလည္း ႐ိုက္၊ အ႐ိုက္သံသရာမွာ ေနရတာ သိပ္မ်ားလာတဲ့အျပင္ ေစာေစာက ေျပာသလို အသားနာတာကိုေတာင္ ခံစားခြင့္အပိတ္ပင္ခံထားရတဲ့ ဘ၀ႀကီးက အေတာ့္ကို ခါးသီးလွတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ကို ကၽြန္ေတာ္ မေက်နပ္ဘူး။ ခက္တာက ေျပးစရာလည္း ေျမမရိွဘူး။ အားကိုးရာ မဲ့ေနတယ္။ ထြက္ေျပးျပန္လည္း အေမ့ကို သနားမိတဲ့စိတ္နဲ႔ မေျပးရက္ဘူး။ အမွန္ေတာ့ ထြက္ေျပးမိခဲ့ရင္ သိပ္ေကာင္းမွာလုိ႔ အခုက်ေတာ့ ေတြးမိေနရျပန္တယ္။ ဘ၀ကို နာက်ည္းတဲ့စိတ္က အခုလို အေဟာင္းေတြကို အစုတ္ ျပန္လုပ္ေတာ့ ဖ်င္းဖ်င္း ဖ်င္းဖ်င္းနဲ႔ ေပၚလာျပန္တယ္။

ဆင္ဆာဆိုတာ အိမ္ထဲမွာ

ေက်ာင္းစာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ သိပ္စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘူး။ ၀တ္ေက်တန္းေက်သာ ေက်ာင္းတက္ေနတာ၊ ၀တၱရားရိွလို႔ တစ္ႏွစ္ တစ္တန္း မွန္မွန္ေအာင္ေအာင္ ေနေနရတာ။ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ဘာေတြလဲ မရိွဘူး။ ကၽြန္တာ္ျဖစ္ခ်င္တာက ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ အဆိုေတာ္၊ ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာ၊ စာေရးဆရာ။

အေဖက တုတ္ျပၿပီး စာက်က္ခိုင္းရင္ က်က္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေပးလိုက္တယ္။ စိတ္က ေရာက္ခ်င္ရာ ေရာက္ေနေတာ့တာပါပဲ။ မြန္းၾကပ္ေနတဲ့ ဘ၀မွာ စိတ္ကူးယဥ္ျခင္းကသာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ ထြက္ေပါက္။

စာေတြ ေရးတယ္၊ ကဗ်ာေတြ စပ္တယ္၊ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းေရးတယ္။ စာအုပ္ေတြလည္း တအားဖတ္တယ္။ စာေပဗိမာန္စာၾကည့္တိုက္မွာ ႏွစ္စဥ္ေၾကး သံုးက်ပ္ေပးထားရင္ စာအုပ္ေလးအုပ္ကို ႏွစ္ပတ္ငွားလို႔ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ႏွစ္ရက္တစ္ခါေလာက္ ငွားဖတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ဖတ္ခ်င္တာ ဖတ္ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ငွားလာတဲ့ စာအုပ္ကို အေဖ့ဆီ တင္ျပရေသးတာ။ သူက လွန္ေလွာၾကည့္ၿပီး သေဘာတူမွ ဖတ္ရတာ။

ကၽြန္ေတာ့္ကို လံုး၀ မဖတ္ရလို႔ ပိတ္ပင္ထားတဲ့အထဲမွာ စံေရႊျမင့္ကာတြန္း႐ုပ္ျပပါတယ္။ ရည္းစားထားခ်င္စိတ္ ေပၚမွာစိုးလို႔တဲ့။ စာမဖတ္၊ ေပမဖတ္၊ ပညာအေျခခံ အလြန္နည္းလွတဲ့ အေဖ့ရဲ႕ သားသမီး ပ်ိဳးေထာင္နည္းေတြေပါ့ဗ်ာ။

သာယာလြန္းစြ ေမာင့္ဘ၀

ကၽြန္ေတာ့္သားေလး ရွစ္တန္းေအာင္သြားေတာ့ သူ႔အတန္းပိုင္ဆရာမကို သြားကန္ေတာ့တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ ပါသြားတယ္။ ဆရာမက ကၽြန္ေတာ့္ကို တိုင္တယ္။

“ဆရာ့သားက လိမၼာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းပိတ္ခါနီးမွ ဘာျဖစ္တယ္ မသိဘူး၊ ရည္းစားေတြ ဘာေတြ ထားလို႔ ဆရာရယ္…”တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ဆရာမကို ဘယ္လို ျပန္ေျပာလိုက္သလဲ သိလား။

“ဟုတ္ကဲ့… အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္ ေျမႇာက္ေပးလိုက္တာပါ ဆရာမ”လို႔။

ဟုတ္တယ္။ အဲဒီ့ႏွစ္ သီတင္းကၽြတ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ သူ႔သေဘာနဲ႔သူ ေမၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား သြားေနတဲ့ သမီးႀကီးကို သြားႀကိဳဖို႔ ကားတစ္စီးနဲ႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ထြက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲတုန္းက လမ္းသစ္ မေပၚေသးဘူး။ လမ္းေဟာင္းက သြားၾကတာ။ ညဘက္ႀကီး တစ္ညလံုး ေမာင္းေပါ့။

သားအဖႏွစ္ေယာက္ စကားတေျပာေျပာနဲ႔။ တစ္ခ်ီမွာ သူ႔ႏွလံုးသား ေရးရာအေၾကာင္း ေမးမိတယ္။ ဖေအဆိုေတာ့ သိေနတယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က သားသမီးေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာဖို႔ပဲ တစ္ခ်ိန္လံုး ပ်ိဳးေထာင္ေနခဲ့တာ။ အမွန္ကို ေျပာလို႔ ဆူတာေတြ၊ ပူတာေတြေတာင္ မလုပ္ဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္ သားသမီးေတြအတြက္ စည္းကမ္းက တစ္ခ်က္တည္းရယ္။ မလိမ္ရ၊ မဖံုးရပဲ။ မွားတာေတာ့ ႀကိဳက္တာ မွားလာ၊ ခြင့္လႊတ္တယ္။ လိမ္ရင္ ဖံုးရင္ ခြင့္မလႊတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း မလိမ္ဘူး။

အဲေတာ့ သူအသည္းကြဲေနတာ ကၽြန္ေတာ္ သိေနတာေပါ့။

“မင့္ဟာမေလးနဲ႔ အေျခအေနက ဘယ္လိုလဲ၊ အဆင္မေျပေသးဘူးလား”လို႔ စေမးလိုက္တယ္။

“ပညာသင္ခ်ိန္မွာ ဒါေတြ မစဥ္းစားေသးဘူးလို႔ ေျပာတယ္ဗ်”

“ႏြားမေတြ၊ အဲလိုပဲ။ သူတို႔ႀကိဳက္ရင္ ဘာသံမွ မထြက္ဘူး။ သူတို႔မႀကိဳက္ရင္ ေတာင္ေျပာ ေျမာက္ေျပာနဲ႔…”

“အဲဒါဆို ဘယ္လို လုပ္ရမလဲဟင္”

“သားကို ႀကိဳက္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးေတြ မရိွဘူးလား”

“ရိွတာေပါ့…”

“သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္နဲ႔ ရည္းစားထားၾကည့္လိုက္ေပါ့…”

“အာ… သားမွ မႀကိဳက္တာေလ…”

“ဟေကာင္ေရ… မင္းေသခ်ာ စဥ္းစားစမ္း။ ကေန႔ ျမန္မာ့ လက္ေရြးစင္အသင္းမွာ ကန္ေနတဲ့ ေကာင္ေတြ စကတည္းက လက္ေရြးစင္ တန္းျဖစ္တာလား…”

“အဲလို မဟုတ္ဘူးေလ…”

“ေအး… ရည္းစားထားတာလည္း အတူတူပဲ။ တစ္ခါတည္း လက္ေရြးစင္ တက္ကန္လို႔ မရဘူးေမာင္။ မင့္ဟာက ေဘာလံုးနဲ႔ ေျခေထာက္နဲ႔ေတာင္ ေကာင္းေကာင္း မထိဖူးေသးပဲ လက္ေရြးစင္ မကန္ရလို႔ က်ိတ္ေဆြးသလို ျဖစ္ေနတယ္ကြ။ ပထမဆံုး အိမ္မွာ ေဘာလံုးနဲ႔ ေျခေထာက္နဲ႔ ထိၾကည့္၊ ကန္ၾကည့္။ အဆင္ေျပမွ အရပ္ကြင္းမွာ ကန္၊ ၿပီးေတာ့ ရပ္ကြက္သင္း ၀င္၊ အဆင့္ဆင့္ တက္သြားရတယ္ သားရဲ႕…”

“ေၾသာ္… အဲလိုလား…”

ဒါနဲ႔တင္ သီတင္းကၽြတ္ ေက်ာင္းလဲ ျပန္ဖြင့္ေရာ သင္းလည္း ရည္းစားနဲ႔ ဘာနဲ႔ ျဖစ္သြားပါေရာလား။

ပညာသင္ခ်ိန္မွာ ရည္းစားထားရင္ ေက်ာင္းစာ ထိခိုက္မယ္၊ ဘာမယ္ဆိုတဲ့ ေပါခ်ာခ်ာအေတြးအေခၚ ကၽြန္ေတာ့္မွာ မရိွဘူး။ လူပဲ၊ အသိဉာဏ္ရိွတာပဲ။ ခုနစ္တန္း၊ ရွစ္တန္းေတာင္ ေရာက္ေနမွေတာ့ သူ႔အသိဉာဏ္နဲ႔သူ ေနေနတာေပါ့။ သည့္ထက္ ပိုတာက ကၽြန္ေတာ့္ သားသမီးေတြကို အသိဉာဏ္ရင့္သန္ေစဖို႔ စာဖတ္၀ါသနာ အရင့္အမာကို သူတို႔ကိုယ္ထဲ ထည့္ေပးၿပီးသား။ ဘာမွ ပူစရာ မလိုပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္ကသာ အဲလိုေတြးေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ပီတာဖခင္ႀကီးကက်ေတာ့ အဲလို မဟုတ္ဘူး။ အသားနာလို႔ ေအာ္တာ ငိုတာေတာင္ တုတ္နဲ႔ မရအရ တားျမစ္ ပိတ္ပင္သူပီပီ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြ၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈေတြကို ဘယ္တုန္းကမွ နားလည္း မလည္၊ နားလည္ေအာင္လည္း မႀကိဳးစား၊ ထည့္တြက္ ငဲ့ကြက္ဖို႔ဆို ေ၀လာေ၀းတဲ့သူေလ။ အဲေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ့္မွာ ပိတ္ပင္တားျမစ္ခံထားရတာေတြက အမ်ားသား။

ယုတ္စြအဆံုး ေမြ႕ရာနဲ႔ အိပ္ခြင့္ေတာင္ ဆံုး႐ံႈးတယ္။ ၾကမ္းအမာေပၚမွာ ဖ်ာခင္း အိပ္ရတဲ့ ဘ၀။ ေမြ႕ရာနဲ႔ အိပ္ရင္ လူပ်ိဳေပါက္ရဲ႕ ေသြးသားဆႏၵကို ႏိုးၾကားေစႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ မဟာေရႊဉာဏ္ရွင္ႀကီးကို ဖေအေတာ္ခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ အေတာ္ သာယာတာပဲေနာ္။ :-/

အႏုသမားေလး

အေဖက စာဖတ္ခြင့္ေပးထားတာပဲ ေက်းဇူးတင္ရေပဦးမယ္။ ေနာက္တစ္ခု ေက်းဇူးတင္ရမွာက လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ပါပဲ။ တစ္ခါတေလ ညႀကီး သန္းေခါင္ေပမယ့္ ေၾကးအိုး ထြက္စားခ်င္လည္း စားလို႔ ရတယ္။ ေန႔လည္ ေန႔ခင္း လမ္းေပၚ ေလွ်ာက္ေနလည္း ရတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္က ေတာ္ေတာ္ေလွ်ာက္ႏိုင္တာ။ ၿမိဳ႕လယ္ပိုင္းေတာ့ ႏွံ႔ေနတာပဲ။

တစ္ခါသားမွာေတာ့ မ်က္စိလည္ လမ္းေပ်ာက္ဖူးတယ္။ တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ဗိုလ္တေထာင္ ကမ္းနားကေန အေရွ႕ဘက္ကို ဆင္းသြားတာ ဘယ္ေရာက္လို႔ ဘယ္ေပါက္သြားမွန္း မသိေတာ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္လူလည္က ဘယ္သူ႔မွလည္း ေမး စမ္းမေနပါဘူး။ လာရာလမ္းပါ ေပ်ာက္သြားခဲ့ေပမယ့္ အေနာက္ဘက္ကို ဦးတည္ၿပီး ျပန္ေလွ်ာက္မယ္ဆိုရင္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ကိုယ္သိတဲ့ လမ္းေပၚေတာ့ ျပန္ေရာက္မွာပဲဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ ျပန္ေလွ်ာက္ရပါတယ္။

တကယ္လည္း ျပန္ေရာက္ပါတယ္။ လင္းစေဒါင္း (Lansdowne) လို႔ ေခၚတဲ့ အဲဒီ့အခ်ိန္က နံပါတ္ ၈ ဟီးႏိုးကားရွည္ႀကီး ဂိတ္ေတြ ဘာေတြအထိကို ေရာက္လို႔။ အခုေတာ့ ဘာေခၚတယ္ မသိေတာ့ဘူး။

ရန္ကုန္မွာေနၿပီး ယေန႔ထက္တိုင္ ကၽြန္ေတာ္ မသြားတတ္၊ မလာတတ္တာက ေက်ာက္ေျမာင္းပဲ။ ေက်ာက္ေျမာင္းထဲ ေရာက္သြားရင္ အခုထိ မ်က္စိလည္လို႔ ေကာင္းတုန္း။

အရပ္ထဲက အေပါင္းအသင္းေတြကေတာ့ နည္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အိမ္ေပၚက အိမ္ေအာက္ တယ္ ဆင္းေဆာ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ေဘာလံုးကန္တာေတြ ဘာေတြမွာလည္း အျဖစ္ မရိွဘူး။

စိန္ေပါေက်ာင္းကို ေရာက္စက ေက်ာင္းမွာ တစ္ခါ ၀င္ကန္ဖူးတယ္။ အဲဒါဗ်ာ၊ ကံက ေကာင္းခ်င္ေတာ့ ေဘာလံုးက ကၽြန္ေတာ့္ေရွ႕ တစ္ေပေလာက္အကြာက လိမ့္လာတာ၊ ေဘာလံုးနဲ႔လည္း နည္းနည္းကေလးမွ မထိလိုက္ဘဲ ေမွာက္ရက္ႀကီး လဲက်န္ရစ္ပါေရာလား။

အဲဒီ့မွာတင္ ေဘာလံုးေလာကႀကီးကို အႀကီးအက်ယ္ စိတ္နာၿပီး ေက်ာခိုင္းလိုက္တာ ယေန႔ထက္တိုင္ပါပဲ။ 😀 

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အားကစားနဲ႔က အဲသလို။

ေျပာရရင္ အဲဒါ မိဘနဲ႔မ်ား ဆိုင္မလားေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖလည္း ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား ဘာအားကစားမွ မလုပ္ခဲ့။ အေမသည္လည္း ထို႔အတူ။ သူတို႔က ေမြးလာတဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာ သားလွ ေရႊေသြး လူကေလး ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း ဘာအားကစားအတြက္မွ မတိုက္တြန္း၊ လဲကြဲ၊ က်ိဳးကန္းမွာ ပူခဲ့ၾကေလေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘယ္လိုလုပ္ အားကစားျဖစ္ေတာ့မလဲ။

အေမ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေျပာဖူးတာ ရိွေသး။ ပါးစပ္ရာဇ၀င္ေပါ့။ အမွန္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္တာ။ သူတို႔ မႏၲေလးက ေဘာလံုးသမားတစ္ေယာက္ ေသသြားတာမ်ား အဆုတ္မွာေတာင္ ေဘာကန္ဖိနပ္ရာ ထင္းထင္းႀကီးနဲ႔ဆိုတဲ့ ပံုျပင္။ နာမည္ နာမနဲ႔ အတိအက် ေျပာၿပီး ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ေလေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အားကစား စိတ္ဓာတ္က ျပည့္၀ဖို႔ေနေနသာသာ တစိုးတစိေတာင္ ဘယ္လိုလုပ္ ရိွႏိုင္ေတာ့မွာတံုးဗ်ာ။

နဂိုကမွ ကၽြန္ေတာ္က ခပ္ပ်င္းပ်င္းဆိုေတာ့ ပင္ပန္းတဲ့ အလုပ္ဆို ဘာမွ မလုပ္ခ်င္တာလည္း ပါတယ္ေလ။

အဲ… ဒါေတာင္ အေဖက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေရကူးခိုင္းေသးတာ။ ဦး၀ိစာရလမ္းက အမ်ိဳးသား ေရကူးကန္ကို ေအာက္ထပ္က ကိုေအာငံ ဦးစီးၿပီး အရပ္ထဲက လူငယ္ေတြ သြားၾကရင္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ပါသြားတာေပါ့။ အေဖကေတာ့ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ခ႐ုသင္းေရာဂါ စျဖစ္ေနၿပီမို႔ လူၾကားထဲ ကိုယ္လံုးတီးနဲ႔ မေနခ်င္တာေၾကာင့္ လိုက္မလာဘူး။ ေရကူးလည္း သင္မေပးႏိုင္ဘူး။ သူက ေရတပ္ကလာတာမို႔ ကူးတတ္တယ္လို႔ေတာ့ ေျပာတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူ ေရကူးတာ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးလိုက္ဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္ကို ကိုေအာငံက သင္ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာလို စနစ္တက်ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ ေျခဖ်ား ခတ္တာ ဘာညာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ လက္ပစ္ကူးရင္ အသက္ရွဴနည္းေပါ့။

သူေျပာတာေတာ့ ဟုတ္လို႔ပဲ။ ဘယ္ဆို ဘယ္တစ္ဖက္တည္း ေခါင္းကို စနစ္တက် လွည့္ၿပီး အသက္ရွဴသြင္း၊ ေရထဲ မ်က္ႏွာ ျပန္အေမွာက္မွာ ရွဴထားတာကို ထုတ္၊ ၿပီးရင္ ဘယ္ဘက္ကို ေခါင္းေဖာ္ရွဴ၊ ေရထဲ မ်က္ႏွာအပ္ ျပန္ထုတ္ စသျဖင့္ေပါ့။

တကယ္လုပ္ေတာ့ မျဖစ္လွေပါင္ဗ်ာ။ အဲေတာ့လည္း ေခါင္းႀကီးေဖာ္ၿပီး ၀႐ုန္းသုန္းကားနဲ႔ ေခြးကူးေတာ့ ကူးတတ္လာတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ဖူးတဲ့ အားကစား

အဲ… အားကစားသာ မလုပ္ခ်င္တာ။ လူကေတာ့ လွခ်င္သားဗ်။

ဒါနဲ႔ ႀကီးေကာင္ေလး ၀င္လာေတာ့ အိပ္ထ မတင္ေတြ၊ ၾကမ္းေပၚေမွာက္ၿပီး လက္နဲ႔ေထာက္ ထတာေတြအပါအ၀င္ ကိုယ္လက္ လႈပ္ရွားေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ လုပ္လိုက္ေသးတယ္။ အရပ္ကလည္း ရွည္ခ်င္လြန္းလို႔ ထပ္ခိုးတန္းကို ဆြဲဆြဲၿပီး ဘားတန္းလုပ္ ကစားရတာလည္း အေမာ။

အဲဒီ့ေရာဂါက လူပ်ိဳႀကီး ဖားဖား ျဖစ္တဲ့အထိ မေပ်ာက္ဘူး။ အဘိုးနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့မွ ကိစၥက ျပတ္သြားတာ။ အားတိုင္း အရပ္ရွည္ဖို႔ အားထုတ္ၿပီး ေတြ႕ရာဆြဲေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျမင္တဲ့အခါ အဘိုးက ေျပာတယ္။

“မင့္အေဖနဲ႔ အေမ သည္ေလာက္ပုတဲ့ဟာ… မင္းသည္ေလာက္ ျမင့္လာ ေတာ္ေရာေပါ့။ သည့္ထက္ ျမင့္စရာ အေၾကာင္းမရိွေတာ့ဘူး ဟေကာင္ရ…”တဲ့။

သူေျပာတာလည္း ဟုတ္တုတ္တုတ္ရယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က အေဖ့ထက္ေတာင္ ႏွစ္လကၼေလာက္ ပိုျမင့္ေနၿပီေလ။

ေနာင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအၾကာ ကုလသမဂၢကေလးမ်ား ရန္ပံုေငြအဖြဲ႕ရဲ႕ အာဟာရ သင္တန္းကို တက္ခြင့္ရေတာ့မွ သိသြားတာ။ ကိုယ္၀န္ရိွစ ပထမ သံုးလမွာ မိခင္ အာဟာရဓာတ္ျပည့္၀ေအာင္ စားထားရင္ အဲဒီ့ကေလး လူႀကီးျဖစ္လာတဲ့အခါ ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ အရပ္ အလားအလာကို အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစတယ္။ ကိုယ္၀န္ သံုးလေက်ာ္မွ စားသမွ်က်ေတာ့ ကိုယ္ခႏၶာ၀ၿဖိဳးမႈအတြက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုပါပဲ။

ဗမာငပုေတြ ျဖစ္ကုန္တာ မေအေတြ ဗိုက္ႀကီးနာ ထေတာ္မူေနလို႔မွန္း သိလာရတယ္။ ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ အဲဒါေတြ မသိခင္ ေမြးတဲ့ သမီးဦး ကိုယ္၀န္နဲ႔တုန္းက သူ႔အေမ ကၽြန္ေတာ့္မယား ဗိုက္ႀကီးနာ အထေကာင္းလိုက္တာ သမီးခမ်ာေလးမွာ အရပ္မျမင့္ရွာဘူး။

ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ သမီးကို ႏို႔တိုက္လို႔ ေကာင္းေနဆဲမို႔ မဆံ့မျပဲ စားလို႔ ေကာင္းေနခိုက္ သားေတာ္ေမာင္ ကိုယ္၀န္ကို ထပ္ရလိုက္တာမို႔ မမခမ်ာ ဗိုက္ႀကီးနာ ထဖို႔ သတိမရအားဘူး။ သည္မွာတင္ သားေတာ္ေမာင္က အရပ္ျမင့္သြားတယ္။ သည္ေကာင္က အေလးေတြ ဘာေတြမၿပီး သူ႔ကိုယ္ခႏၶာကိုယ္ကို ဂ႐ုတစိုက္ လုပ္လိုက္ျပန္ေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ ရင္အုပ္ကားကား ၾကြက္သားအဖုဖုေတြ ဘာေတြနဲ႔ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Saw Zar Li ဇာလီကေတာ့ ဇာလီ့အထက္က အစ္မေၾကာင့္ စာေတြ ဖတ္ျဖစ္ရင္းနဲ ့ဝါသနာပါခဲ့တာ… အေဖနဲ ့အေမကလည္း ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမေတြျဖစ္တာေၾကာင့္ အျပင္စာ ဘာဖတ္ဖတ္ မတားခဲ့ဘူး… ဇာလီက အေမ အသက္ ၄၀၊ အေဖ့အသက္ ၄၄ မွာ အသက္ႀကီးမွ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ရခဲ့တဲ့ ကေလးျဖစ္လို ့အထက္က အစ္မနဲ ့၁၂ ႏွစ္ ကြာပါတယ္… သူတို ့ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ေနခ်ိန္ ငွားဖတ္သမွ် အကုန္လိုက္ဖတ္ျဖစ္တာ ၇ တန္း အရြယ္ကပါ… ဆရာပီတိျဖစ္ေအာင္ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အဲဒီအစ္မက ဆရာရဲ႕ ေရမေရာတဲ့ အမာခံ ပရိသတ္စစ္စစ္ပါ… သူကေနတစ္ဆင့္ ဆရာ့ကို သိခဲ့ရတာပါ… သရဖူမဂၢဇင္းထဲမွာ ပါတဲ့ ဆရာ့ ေဆာင္းပါးေတြကို ဇာလီ့ကို ပံုမွန္ ဖတ္ခိုင္းပါတယ္… အပ်ိဳေပါက္ျဖစ္ေတာ့ ဆရာစာအုပ္ေတြ ဝယ္လာေပးတယ္… အခု သူက သာေကတ အထူးကု ေဆး႐ံုမွာ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနပါတယ္။ ဆရာ့စာေတြေၾကာင့္လား မသိဘူး… အပ်ိဳႀကီးပဲ လုပ္ေနေလရဲ ႔ 😛 အစ္မက အင္တာနက္ သိပ္မသံုးျဖစ္လို ့ၾကားထဲကေန မိတ္ဆက္ေပးလိုက္တာပါ… 🙂 စကားမစပ္ ၾကြားလိုက္အံုးမယ္ ဇာလီ့ အရပ္က ငါးေပ ခုနစ္လက္မ ရွိတယ္။ 😛

ATK ဖ်ား ဖ်ား… လမ္းေတြ႕ရင္ လံုး၀ ႏႈတ္မဆက္ပါနဲ႔။ အထူးသျဖင့္ အနားကို လံုး၀ မလာဘာနဲ႔။ သမ်ား လူဇင္မမွီတာကို လူၾကားထဲ ျပသလို ျဖစ္ျဖစ္သြားတတ္လြန္းလို႔ အရပ္ရွည္ဒဲ့ဒူေဒဂို တိတ္မုန္းဒယ္။ 🙂

Kyawt Thuzar ကိုယ္က တစ္ အိမ္လံုးမွာ အပုဆံုးပါ ၅ေပ ၉ လက္မတည္းရယ္ 😛

ATK မင္းသားႀကီးေရႊဘရဲ႕ ေျမးမ်ားျဖစ္တဲ့ မေရွဘေတြနဲ႔ ေတြ႕ေနပါလား။ အကုန္ ဘေလာ့ပစ္ရ မေကာင္း ရိွေတာ့မယ္။

Sanda Thant သူ႔ဆူးေတြ ျမင္ေတာ့ ကုိယ့္ဆူးေတြ ျပန္စူးလာပါေရာလား

Aung Thu Nyeen တေရးႏိုးလာေတာ့ လာႏႈတ္ဆက္တယ္။ ခုေတာ့ ဆရာ့ဇာတ္ေၾကာင္း ဖတ္မိပါၿပီ။ ထူးဆန္းအံ့ၾသရပါသည္။ ဆက္ေရး ဆက္ဖတ္ပါမည္။

May Thandar Win သက္ေထြးနဲ႔ ကိုၿငိမ္းေမာင္ကို တခါတခါ မ်က္လံုးထဲျမင္ေယာင္လာတယ္။ အရက္ပုလင္း ႐ိုက္ခြဲတဲ့အခန္းမွာ သက္ေထြး ျပန္ေျပာသလိုေရာ ျပန္ေျပာခဲ႔ေသးလားဆရာ 🙂  JK ပါ ဆရာ။ အခု ဖတ္ရင္းဖတ္ရင္း ရင္ထဲေမာလိုက္တာ ဆရာ။ 😦  ဒါနဲ႔ ဆရာ့အေဖနဲ႔အေမ ဘာရာသီဖြားလည္း သိခ်င္မိတယ္။

ATK  အခုမွေတြ႕လို႔ အခုမွ ေျဖျဖစ္တာ ခြင့္လႊၽတ္ပါ သမီး May. အေဖ့ ေမြးေန႔ကို မသိပါဘူး။ သိတယ္ဆုိလည္း အမွန္အတိုင္းလို႔ ယူဆမိမယ္ မထင္ဘူး။ အေဖက အမွန္ေတြ သိပ္ေျပာမသြားဘူးလို႔ ယံုၾကည္လို႔ပါ။ ေမေမကေတာ့ မတ္လ ၂၈ ရက္ေမြးတယ္လို႔ သိထားပါတယ္။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၉ ရက္

လမ္း ၄၀ က အေပါင္းအသင္းေတြ

လမ္း ၄၀ ေရာက္ခါစမွာ အေပါင္းသင္းျဖစ္တာက Terrence ဆိုတဲ့ ကျပားတစ္ေယာက္ပါ။ သူက လမ္း ၄၀ ထိပ္က တိုက္ရဲ႕ အေပၚဆံုးထပ္မွာ ေနတယ္။

ကၽြန္ေတာ္နဲ သိခ်ိန္မွာ သူ႔အေဖက မရိွေတာ့ဘူး။ ၾသစေၾတးလ်ံလူမ်ိဳး ဖခင္ေပါ့။ သူ႔အေမက ကရင္အမ်ိဳးသမီး ေထာင္ေထာင္ ေမာင္းေမာင္းႀကီးပါ။ မ်က္ႏွာျဖဴထဲမွာ ၾသစေၾတးလ်န္ေတြက လွတယ္။ သူတို႔ ေမာင္ႏွမေတြလည္း လွၾကတယ္။ သူ႔မွာ ေမာင္ႏွမ သံုးေယာက္ရိွတယ္ ထင္တယ္။ သူက အငယ္ဆံုး။ သူ႔အစ္မအႀကီးဆံုးကလည္း ေတာ္ေတာ္ ေခ်ာတာ။ အေမရိကန္သံ႐ံုးမွာလား မသိဘူး၊ အလုပ္လုပ္ပါတယ္။

အဲဒီ့ Terrence ေၾကာင့္ မိုႏိုပိုလီဆိုတာကို ဘ၀မွာ ပထမဆံုး စ ကစားဖူးတယ္။ မိုႏိုပိုလီ ၿဗိတိသွ်မူ ထင္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်သြားတဲ့ ကစားနည္းပဲ။

သူက ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္လည္း ျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဆူးေလဘုရားအနီး ဘားလမ္းေထာင့္က ဧမာေႏြလ ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းကို စ ေရာက္ဖူးခဲ့ျပန္တယ္။ သာသနာျပဳေက်ာင္းေတြမွာ ေနခဲ့ဖူးေတာ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာနဲ႔ မစိမ္းလွေပမယ့္ သာသနာျပဳ ေက်ာင္းေတြက ဘုရင္ဂ်ီ [႐ိုမန္ခက္သလစ္(ခ္)] ဂိုဏ္းခြဲမို႔ ပံုစံခ်င္း မတူဘူး။ ႏွစ္ျခင္းရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကို Terrence နဲ႔ ခင္ေတာ့မွ တစ္မူကြဲအျဖစ္ ျမင္ရတာပါ။

သူတို႔ ဘုရားေက်ာင္းမွာ ၾကက္ေတာင္ကြင္းလည္း ရိွတာမို႔ အဲဒီ့မွာ ၾကက္ေတာင္လည္း ႐ိုက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ၾကက္ေတာင္႐ိုက္တာကိုေတာ့ အေတာ္သေဘာက်သားဗ်။ ခက္တာက အိမ္က ဘက္တံေ၀းစြ၊ ၾကက္ေတာင္ေတာင္ ၀ယ္ေပးဖို႔ အႏိုင္ႏိုင္ဆိုေတာ့လည္း သည္လိုပဲ အိေယာင္၀ါး ၀င္႐ိုက္ခဲ့ဖူးတာေလာက္နဲ႔ပဲ ၾကက္ေတာင္ ကိစၥ နိ႒ိတံပါတယ္။

အေဖက ထီကေလးလည္း ေပါက္ထားေတာ့ ေလာပိတမွာတုန္းက ထဲနစ္(စ္) ႐ိုက္လိုက္ေသးတယ္။ အရာရိွေတြၾကားက ထဲနစ္(စ္)႐ိုက္ေသာ စာေရးေပါ့။

ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ အဲဒါေတြ သူလည္း ဆက္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

Terrence နဲ႔က တစ္ေက်ာင္းတည္းလည္း ျဖစ္ေပမယ့္ တန္းခြဲ မတူဘူး။ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ ခင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ေတာ့လည္း အလိုလို အေနေ၀းသြားေတာ့တာပဲ။ ဆယ္တန္းအထိ ေတြ႕ရင္ ျပံဳးျပ၊ ႏႈတ္ဆက္၊ ေျပာင္ေနာက္ေလာက္နဲ႔ပဲ ၿပီးသြားတယ္။

တစ္ထည္ ဆယ္ျပား လက္ခစား

လမ္း ၄၀ မွာ ေနခဲ့တဲ့ဘ၀မွာ အမွတ္ရစရာ တစ္ခုက အပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ပိုက္ဆံရွာခဲ့တာ။

အဲဒါက တ႐ုတ္ေတြ ေနထိုင္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာမို႔ အလိုလို ျဖစ္လာတာပါ။ ဘာေခၚမွန္း မသိဘူးဗ်ာ။ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ အက်ႌ ရင္ဘတ္ေနရာမွာ လက္မ၀က္ မရိွတရိွေလာက္ ေဖာင္းၾကြေလးေတြ ပံုေဖာ္ၿပီး ၀တ္ၾကတာ။ ပိတ္စကိုပဲ ေဖာင္းေဖာင္း အိတ္ကေလးေတြလို ျဖစ္ေနေအာင္ လုပ္ထားတာဗ်ာ။ ပံုနဲ႔ ျပခ်င္ေပမယ့္ ဘုိလုိ ဘယ္လိုေခၚမွန္း မသိတာမို႔ မရွာတတ္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။

သူက ခ်ဳပ္ရတာသာ လက္၀င္တာ၊ တကယ္က ဘာမွ မခက္ဘူး။ ပိတ္စေတြ ေရာက္လာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ခဲတံနဲ႔ မွတ္သားဖို႔ ကတ္ထူျပား တစ္ျပား ပါတယ္။ ကတ္ထူျပားမွာ အေပါက္ကေလးေတြ ေဖက္ထားတယ္။ ပိတ္စကို ျပန္႔ေနအာင္ ျဖန္႔ၿပီး ကတ္ထူျပားကို အေပၚက ထပ္၊ ၿပီးရင္ ခဲတံတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ပိတ္စေပၚမွ အေပါက္အတိုင္း အစက္ကေလးေတြ ခ်လိုက္။ စုစုေပါင္း အစက္ ၁၀၀ ေလာက္ ရိွမယ္ ထင္တယ္။

ရၿပီဆိုရင္ အပ္ခ်ည္နဲ႔ အပ္ကို သံုးၿပီး အစက္ေတြကို တေစာင္း(ထင္တယ္) လိုက္ဆက္ၿပီး သီလိုက္႐ံုပဲ။ အားလံုး ၿပီးသြားတဲ့အခါ အပ္ခ်ည္နဲ႔ မသီတဲ့ဘက္မွာ အဲဒီ့ေဖာင္းေဖာင္းေလးေတြ ပံုေပၚပါၿပီ။

အဲဒါ လုပ္ရင္ လုပ္ခက တစ္တည္ကို ဆယ္ျပားရတယ္။ ငါးထည္ၿပီးရင္ ငါးမူးရတာေပါ့။ ဆယ္ထည္ၿပီးရင္ တစ္က်ပ္ရတာေပါ့။

ဘယ္သူက စတင္သယ္ေဆာင္လာတာလဲေတာ့ မမွတ္မိဘူး။ အဲဒီ့တစ္ေလာမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္နီးခ်င္း တခ်ိဳ႕ အဲဒါေတြ သီၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ပါတာေပါ့။ ငါးမူး၊ ျပား ေျခာက္ဆယ္ရေတာ့လည္း ေပ်ာ္ၿပီးေတာ့ လုပ္တာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ အဲသလို လက္မႈအလုပ္က လက္ဆီေျခဆီ အလြန္သန္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က သိပ္အံမက်ဘူး။ အာ႐ံု စိုက္လိုက္တာနဲ႔ လက္ဆီက အ၀တ္ကို ေရညႇစ္လိုက္သလို ေပါက္ေပါက္က်လာတတ္တာကိုး။

ဒါလည္း တစ္ေနရာမွာ ေရးၿပီးပါၿပီ။ စာေမးပြဲေျဖေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ ေအးတဲ့ ရာသီျဖစ္ျဖစ္ လက္ဆီက တရားလြန္ထြက္တာ။ စာေရးမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ဖေနာင့္ေအာက္မွာ လက္ကိုင္ပ၀ါ ခံထားရတယ္။ ေျခဆီဆိုလည္း ရႊဲေနေအာင္ ထြက္တာ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အခုေနာက္ပိုင္း အျပင္သြားတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ ေဘာင္းဘီနဲ႔ ေျခနင္းကို မခၽြတ္တမ္း ၀တ္ေတာ့တာပါပဲ။ မဟုတ္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္ေျခဆီနဲ႔ လမ္းေပၚက ဖုတ္နဲ႔ ေရာၿပီး ေျခေထာက္မွာ ရႊံ႕ေတြလူးထားသလို ျဖစ္ကုန္တတ္တယ္။

အသားနာတာကို မေအာ္ရ၊ မငိုရဆိုၿပီး ဇြတ္ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့တဲ့ ဒဏ္၊ အေဖက အေမ့ကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ရက္ရက္စက္စက္ ႐ိုက္ႏွက္ ညႇဥ္းပမ္းေနတာကို အသံမထြက္ဘဲ ႀကိတ္႐ိႈက္ရင္း တစ္သက္လံုး ျမင္ေတြ႕ေနခဲ့ရတဲ့ ဒဏ္ေတြပဲျဖစ္မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ သိပ္လႈပ္ရွားလာၿပီဆိုတာနဲ႔ အဲဒီ့ လက္ဆီ ေျခဆီက ထြက္လို႔ ေကာင္းေနဆဲပါပဲ။

စိတ္ေရာဂါရဲ႕ အဆြယ္အပြားေပါ့။

သူငယ္ခ်င္းေတာ့ သူငယ္ခ်င္း

လမ္း ၄၀ တိုက္ခန္းရဲ႕ ေဘးမွာ ေျမကြက္လပ္ရိွတဲ့အေၾကာင္း ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အဲဒီ့ ေျမကြက္လပ္ရဲ႕ တစ္ဖက္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေလးထပ္က မိသားစုနဲ႔လည္း ခင္တယ္။ အဲဒီ့မွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္း ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္လည္း ရိွတယ္။ အႀကီးကေတာ့ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ဘာသိဘာသာပဲ။ အငယ္က ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အရြယ္ခ်င္း ပိုနီးေတာ့ အတူ ကစားဖက္၊ တိုင္ပင္ေဖာ္ တိုင္ပင္ဖက္လုိ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္လုပ္တာ မွန္သမွ် အေဖ့ကို ျပန္သတင္းပို႔သူက သူခ်ည္းျဖစ္ေနခဲ့တာလည္း အမွတ္တရပါပဲ။ ယုတ္စြအဆံုး အဲဒီ့ ေျမကြက္လပ္ေဘးက အခန္းကို လာလာေနတဲ့ မိန္းကေလးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ဘာဂလိုတိုတိုျဖစ္ၿပီး ပုသိမ္အထိ လိုက္သြားေတာ့လည္း သူက ပါလာတယ္။ လမ္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ ေသာက္တာ၊ မူးတာေတြ ျဖစ္ေတာ့ အေဖ့ဆီ ျပန္သတင္းပို႔တာလည္း သူပဲ။

ယံုယံုၾကည္ၾကည္ေပါင္းေနတဲ့သူက ေနာက္ေက်ာကို ဓားနဲ႔ထိုးတာ အဲဒီ့ကတည္းက ခံခဲ့ရတာလည္း တကယ့္ အမွတ္တရပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္က သူနဲ႔ လမ္း ၄၀ ထဲမွာပဲ ျပန္ေတြ႕တယ္။ အဲတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနခဲ့တဲ့ အိမ္နဲ႔ မ်က္ေစာင္းထိုးက ပံုႏိွပ္တိုက္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ စာအုပ္ေတြ ႐ိုက္ေနတာ။ ပံုႏွိပ္စက္ကို အသြားမွာ ဆံုတာပါ။

ကၽြန္ေတာ္က မ်က္မွန္ မတပ္ေတာ့ဘဲ မ်က္ကပ္မွန္ ေျပာင္းတပ္တာေၾကာင့္ရယ္၊ ၀တ္ပုံ မတူေတာ့တာရယ္ေၾကာင့္ အဲဒီ့တုန္းက အသိေတြက ကၽြန္ေတာ့္ကို ခ်က္ခ်င္း မမွတ္မိၾကဘူး။ သူ႔စိတ္ထဲမွာေတာ့ မွတ္မိတယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၾကည့္ကြက္ ၾကည့္ကြက္လုပ္ေနေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ႏႈတ္မဆက္မိခဲ့ေတာ့ဘူး။

သူ႔ကို ျမင္လိုက္တာနဲ႔ သူမွန္း သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမင္လိုက္တာနဲ႔ ရင္ထဲက အနာေဟာင္းက ေပၚလာတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ႏႈတ္မဆက္မိေတာ့တာပါ။ ခြင့္မလႊတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ မုန္းလည္း မမုန္း၊ ခ်စ္လည္း မခ်စ္တာ သက္သက္။ စိတ္ထဲမွာကို မထားခ်င္ေတာ့တာပါ။ အတိတ္ေတြကို အတိတ္မွာပဲ ထားလိုက္တာ ေကာင္းပါတယ္ေလ။

လမ္း ၄၀ က သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းဆိုတာေတာ့ အဲဒါေလာက္ပါပဲ။

အဲ… ေျပာဖို႔ က်န္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္း ၄၀ ကို ေျပာင္းလာၿပီး တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ အထိကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တိတ္တိတ္က်ိတ္ ျပစ္မွားဖူးသူ အမွတ္ ၂ အန္တီ ခင္ခင္က အိမ္ကို ၀င္ထြက္ေနပါေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့လည္း ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိဘူး၊ သူနဲ႔ ေမေမနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္သြားျပန္တယ္။

အန္တီသီတာ့ကိုသာ ျပန္ေတြ႕တာ။ အန္တီခင္ခင့္ကိုေတာ့ အဲလို အဆက္အသြယ္ျပတ္သြားၿပီးေနာက္ပိုင္း လံုး၀ကို ျပန္မဆံုေတာ့ပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ႀကီးေကာင္၀င္စ အရြယ္ စိတ္ထဲမွာ အမွတ္ထင္ထင္ စြဲလန္း တပ္မက္ခဲ့ဖူးသူမို႔ ေမ့လို႔ေတာ့ မသြားဘူေပါ့။

ရင္မွာ တစ္ေထာင္မက ခ်စ္ခဲ့ဖူးပါသည္

သႀကၤန္ကာလေတြလည္း လမ္း ၄၀ ငယ္ဘ၀မွာ ျဖတ္သန္းဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္းရဲ႕ ေရပက္မ႑ာပ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လမ္းထိပ္မွာ ရိွတယ္။ အဲဒီ့ကို သြား၊ ေရပက္တာေပါ့။ အဓိကကေတာ့ ႏို႔ဆီခြက္တစ္လံုးနဲ႔ ခြက္ေစာင္း ခုတ္တာပါ။ ေတာ္ေတာ္ အလုပ္မဟုတ္တာဗ်။ ေရပက္တာ မဟုတ္ဘဲ တစ္ဖက္သားကို အနာတရျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာသက္သက္ပဲ။ အားသန္သန္နဲ႔ ခြက္ေစာင္း ခုတ္လိုက္ရင္ ခံရသူမွာ ေကာ့ေနေအာင္ ခံရတာ၊ စပ္တာေရာ၊ နာတာေရာေပါ့။ အဲဒါကို ဘာသေဘာက်တယ္ မသိဘူး၊ လုပ္ၾကတာပဲ။

အိမ္ေဘးအိမ္က အစ္မႀကီးကလည္း အဲဒီ့မ႑ာပ္မွာ ေရကစားေတာ့ သူ႔ကို ငမ္းရတာလည္း အရသာတစ္ခုေပါ့။ သူကလည္း သူ႔ကိုယ္သူ လွမွန္းသိ၊ လူတကာက ေငးရမွန္း သိေတာ့ လူလံုးျပလို႔ ေကာင္းေနခဲ့မွာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္သူ႔ကို ရည္းစားစာေပးတုန္းက ၁၉၇၀ မွာပါ။ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္က်မွ သူ႔ဆီက အေျဖေတာင္းမယ္လို႔ေတာင္ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ သို႔ေသာ္ ၁၉၇၅ က်ေတာ့ သူလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္ေဘးက ေျပာင္းသြားၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ၾကားထဲမွာ ေနာက္ထပ္ ဆယ္ေယာက္ေလာက္ ေျပာင္းႀကိဳက္ၿပီးေနၿပီ။ သူ႔ကိုလည္း ေမ့သြားပါၿပီ။ ေတာ္တယ္ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အခ်စ္ဆိုတာ အဲလိုဗ်။ 😀 

က်ဴရွင္ေခတ္ဦး

ရွစ္တန္းေလာက္ ေရာက္ေတာ့ ရန္ကုန္ရည္က အေတာ္လည္ေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ရွစ္တန္းႏွစ္မွာ အဘြားဆံုးတယ္။ အဲဒီ့ေနာက္ မၾကာဘူး၊ အစိုးရက မဲစနစ္နဲ႔ ေရာင္းေပးတဲ့ မာဇဒါ ဘီ ၆၀၀ ေလးဘီးကားကို အေဖတို႔ ေလွ်ာက္လႊာတင္ၿပီး မဲသြားႏိႈက္တာ ေပါက္လာတယ္ဗ်။ လိုက္(ထ္)ဗွယ္(န္)ကို က်ပ္ ႏွစ္ေသာင္း၊ ဗွ္(န္) [ပစ္ခပ္(ပ္)]ကို က်ပ္တစ္ေသာင္းရွစ္ေထာင္နဲ႔ ေရာင္းေပးတာပါ။ ခက္တာက မဲသာေပါက္တယ္။ ကားက အဆင္သင့္ မရိွေသးဘူး။ ေစာေစာပိုင္း မဲေပါက္သူေတြပဲ ရလိုက္ၿပီး အေဖတို႔က ထိုင္ေစာင့္ရတယ္။

ေကာင္းေတာ့ ေကာင္းသြားတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ပထမပိုင္း ေပါက္သူေတြက ဇကြဲနံပါတ္ ငါးေထာင္ေက်ာ္ေတြ ရတယ္။ သူတို႔ရတဲ့ ကားေတြက ညာေမာင္းယာဥ္ေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ဟဲ(န္)(ဒ္)ဂီယာလို႔ ေခၚတဲ့ စတီယာရင္ရဲ႕ ေနာက္နားေလးတြင္ ကပ္ေနတဲ့ ေမာင္းတံနဲ႔ ဂီယာထိုးရတဲ့ ကားေတြ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။

အေဖက ကား ရလာရင္ အငွားယာဥ္ေမာင္းစားမယ္ဆိုတဲ့ အၾကံနဲ႔ သူ႔႐ံုးကေန ေဆးပင္စင္ယူဖို႔ စတင္ ျပင္ဆင္ေနပါၿပီ။

အဲဒီ့ ရွစ္တန္းႏွစ္မွာ ထူးျခားတာက ဘိုနီရယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ရွာပံုေတာ္မွာ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဇာတ္လိုက္ေက်ာ္ႀကီး ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ထဲ ေရာက္လာတာပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခုနစ္တန္း၊ ရွစ္တန္းမွာ က်ဴရွင္ေခတ္အစအဦးပါ။ လူတိုင္း က်ဴရွင္ မယူၾကေသးဘူး။ ယူစရာ မလိုေအာင္လည္း ေက်ာင္းက ဆရာ ဆရာမေတြက အသင္အျပ ေကာင္းတယ္၊ ေစတနာေတြလည္း ပါၾကတယ္။ ေက်ာင္းက ဆရာ၊ ဆရာမဆီမွာ က်ဴရွင္ ယူတယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မၾကားဖူးေသးတဲ့ ေခတ္ေပါ့။

ရန္ကုန္က်ဴရွင္ေလာကရဲ႕ ဖခင္ႀကီးေတြကေတာ့ လွည္းတန္းက နာမည္ေမ့ေနတဲ့ ႐ူပေဗဒဆရာ တစ္ေယာက္ရယ္၊ ေျမနီကုန္းက သခ်ၤာဆရာ ဦးဦးသာရယ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္က အဂၤလိပ္စာဆရာ ဦးတင္ျမင့္လိႈင္ရယ္ပါပဲ။

နာမည္ေက်ာ္ ဆရာဦးသာႏိုး (စာေရးဆရာ ေမာင္သာႏိုး)လည္း က်ဴရွင္ ဖြင့္ထားေပမယ့္ သူက လြတ္လပ္တယ္။ ေက်ာင္းလခ ေပးရင္ ယူလိုက္တယ္။ မေပးလည္း ဘာမွ မေျပာဘူး။ တက္ခ်င္ တက္လို႔ ရတယ္။

ဦးသာႏိုးက ေမေမ့ထက္ ငယ္ေပမယ့္ ေမေမ့ဆရာလည္း ျဖစ္ဖူးတယ္။ ေမေမက အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ဆယ္တန္းက်ခဲ့တာမို႔ ဆရာဦးသာႏိုးဆီမွာ တက္ခဲ့ဖူးတယ္ဆိုပဲ။ ေရႊက်ီးျမင္ဘုရား ေစာင္းတန္းထဲမွာဆိုလား၊ ဇရပ္မွာဆိုလားပဲ ဆရာႏိုးက အခမဲ့ သင္ေပးတာပါတဲ့။

အဲေတာ့ ေမေမက ဆရာႏိုးဆီမွာ တက္မွ ကၽြန္ေတာ္ အဂၤလိပ္စာ တတ္မယ္လို႔ ယံုၾကည္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုးတန္း၊ ဆယ္တန္းကိုမွ သင္ေပးေနတဲ့ ဆရာႏိုးထံပါးမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို သြားအပ္တယ္။ ဆရာက တက္ခ်င္လည္း လာတက္ေလဆိုတာနဲ႔ပဲ ကိုတန္းသင္တန္းကို ရွစ္တန္းနဲ႔ သြားတက္ခဲ့ရပါေသာ္ေကာဗ်ာ။

ကံထူးေလစြ ေမာင့္ဘ၀

ေနာက္ၿပီးေတာ့ နာမည္ေက်ာ္ဆရာရဲ႕ သင္တန္းမွာလည္း သြားတက္လိုက္ရေသးတယ္။ ေလေအးစက္တပ္ စာသင္ခန္းကို အဲေတာ့မွ ၾကံဳဖူးတာခင္ဗ်။ အဲတုန္းက အဲဒီ့ဆရာက လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္။ တစ္ေန႔ကို အက်ႌ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာလဲၿပီး စာသင္တယ္လို႔ အဆိုရိွတယ္။ အသင္အျပလည္း တကယ္ ေကာင္းတယ္။  ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔က်ဴရွင္မွာ ေက်ာင္းသားေတြက အံုးအံုးထေနတယ္။

အဲဒီ့မွာ ဘိုနီနဲ႔ ေဘးခ်င္းကပ္ ေနရာရရင္းက အဲဒီ့ေကာင္နဲ႔ ခင္သြားေတာ့တာပါပဲ။ အမွန္ေတာ့ သူ႔ခမ်ာ ၾကမၼာ ငင္ရွာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္လို ခြက်က် ေအာက္တန္းစားကို သူလို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ လူ႔မလိုင္ ေရေပၚဆီ အလႊာစစ္စစ္က လာတဲ့သူက ေပါင္းျဖစ္သြားေအာင္ ခမ်ာ အေတာ္ ကံနည္းရွာတယ္။ ခုေတာ့လည္း ေသရွာပါၿပီ။ ေနာက္ ငါးရက္ေနရင္ သူ မရိွေတာ့တာပဲ ႏွစ္လျပည့္ေတာ့မယ္။

အဲဒီ့ဆရာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မွတ္မွတ္ရရ အျဖစ္တစ္ခုရိွတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္က ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ေတာင္ မေရာက္ေသးဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီလက္ထက္ပဲ ရိွေသးတယ္။ ဆိုရွယ္လစ္ကို ကူးဖို႔ေတာ့ တာစူေနၿပီေပါ့။ ေသခ်ာတာကေတာ့ တစ္တိုင္းတစ္ျပည္လံုးမွာ အစစ အရာရာ ပါးရွားေနၿပီ။ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ဆိုတာ မူးရင္ေတာင္ ရွဴစရာ အင္မတန္မွ နည္းတဲ့ေခတ္။

အေဖ့ဆီမွာက ႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာသူ အင္ဂ်င္နီယာမိတ္ေဆြက ေပးထားတဲ့ ႏိုင္ငံျခားက အသင့္ခ်ဳပ္ ရွပ္အက်ႌ လက္တိုေလး တစ္ထည္ရိွတယ္။ အသားလည္း ေကာင္းတယ္၊ အဆင္ကလည္း အျဖဴနဲ႔ အျပာကြက္။ အကြက္ ခပ္ႀကီးႀကီး။

အေဖက အဲသလို အပြင့္ေတြ အခက္ေတြ မ၀တ္တတ္တဲ့အျပင္ သူ႔မွာ ခ႐ုသင္းေရာဂါ စေနၿပီမို႔ လက္တိုလည္း မ၀တ္ေတာ့ဘူး။ အဲေတာ့ အဲဒီ့ အက်ႌကို ဆိုင္မွာ သြားျပင္လိုက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ၀တ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ရွားရွားပါးပါး ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ အက်ႌေလးေပါ့။

တစ္ရက္မွာ အဲဒါေလး ၀တ္ၿပီး ဟိုဆရာရဲ႕ က်ဴရွင္ကို သြားတက္မိတယ္ဗ်။ ဆရာက မင္းသားလိုေနတာ။ ေက်ာင္းသား စံုၿပီဆိုမွ သူ႔အခန္းထဲက ထြက္ၿပီး စင္ေပၚတက္လာတာ။

ဆရာလည္း ထြက္လာေရာ ကၽြန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္း သတိထားမိလိုက္တယ္။ ဆရာ၀တ္ထားတဲ့ အက်ႌနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ၀တ္ထားတဲ့ အက်ႌက တစ္ဆင္တည္း၊ တစ္သားတည္း၊ တစ္မ်ိဳးတစ္စားတည္း ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာကိုပါ။ ဆရာကလည္း စာမသင္ေသးဘဲ အတန္းကို ေ၀့ၾကည့္လိုက္တယ္။ ငါးတန္းေျမာက္ေလာက္မွာ ထိုင္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ ဆရာ့မ်က္လံုး ရပ္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔လက္ထဲမွာ ကိုင္ထားတဲ့ မိုက္ခ႐ိုဖုန္းကို ျပန္ခ်လိုက္တယ္။ အခန္းထဲ ျပန္၀င္သြားတယ္။

ျပန္ထြက္လာေတာ့ သူ အက်ႌလဲလာတာကို ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ ေၾသာ္… ဆရာရယ္လို႔ပဲ စိတ္ထဲမွာ ေတြးမိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္ ဆရာနဲ႔ အက်ႌဆင္တူ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ျဖစ္ေနလို႔ ၾကည္ႏူးမလို ရိွလိုက္ရေသးတယ္၊ ဆရာက မၾကည္လင္သလိုနဲ႔ အက်ႌ၀င္လဲလိုက္တာကို ျမင္ရေတာ့ စိတ္ထဲ အေတာ္ မေကာင္းျဖစ္သြားရေသးတယ္။

အဟဲ… အဲဒီ့ကိစၥက အဲဒီ့နားမွာတင္ မျပတ္ဘူးခင္ဗ်။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္က်ေတာ့ ဘာေၾကာင့္လဲ မသိဘူး၊ ေက်ာင္းသူလား၊ စာေရးမလား မသိ၊ တစ္ခုခု စင္ေပၚမွာ လြဲေခ်ာ္သြားတာကို တစ္တန္းလံုးက အံုးခနဲ ၀ိုင္းရယ္လိုက္ၾကတယ္။ ဆရာက အဲဒီ့အခ်ိန္ စင္ေပၚမွာ ရိွေနတယ္။

အတန္းကို ၿဂိဳဟ္ၾကည့္ၾကည့္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို လက္ညိႇဳးထိုးၿပီး စိန္ေခၚပါေရာလား။ ေဟာဗ်ာ… ရယ္တာက တစ္တန္းလံုး။ ကၽြန္ေတာ့္က်မွ မဲလာေပါက္ေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ စိတ္ေလသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာမွ ျပန္မေျပာဘဲ အသာေခါင္းငံု႔ခံေနလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ့ေနာက္ေတာ့ အဲဒီ့သင္တန္းကို ကၽြန္ေတာ္ သြားမတက္ေတာ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကုသိုလ္ကံက အဲသလို ထူးတာ။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

စု စုေအး အဲဒီ့ဆရာက အဲလိုႀကီးလားေရာ

ATK အဲတုန္းက သူလည္း အေတာ္ငယ္ေသးတာကိုး။ အလြန္ဆံုးမွ ၃၀ ေလာက္ပဲ ရိွဦးမယ္ ထင္တယ္။ ေအာင္ျမင္မႈကလည္း သူမတူေတာ့ မာန္ကေလး တလူလူနဲ႔ ေနမွာေပါ။ ေနာက္တစ္ခုက အခု ေရးျပေနသလို ဘ၀မွာ လူမသိ သူမသိတဲ့ ငယ္ဘ၀ စိတ္ဒဏ္ရာအရင့္အမာေတြက ဘယ္လို ရိွခဲ့မွန္းမွ မသိတာေလ။

Soe Myat Myo Shwe အေဒၚတစ္ေယာက္ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းက အဲဒီ့ဆရာရဲ႕ အမ်ားထဲက တစ္ေယာက္ဆိုၿပီး ငယ္ငယ္က သိခဲ့ဖူးတယ္…

Thet Chow အဲဒီလို အက်ႌေလးေတြ ဟိုေခတ္ ကေခတ္စား ခဲ့တယ္ ဗမာျပည္တုံး က Smocking လို႔ေခၚတယ္ ပိတ္စေဖာင္းေဖာင္း ေလးေတြ ဂါဝန္အေပၚပ္ိုင္း မွာ ခ်ဳပ္ခ ေစ်းႀကီးတယ္။ ဒီ US မွာေတာ့ Smocking fabrics လို႔ မွတ္ရပါတယ္။

Alex Moe က်ဴရွင္ဆရာေတြထဲမွာေတာ့ ဆယ္တန္းတုန္းက အဂၤလိပ္စာဆရာႀကီး အမွတ္ရတာပဲ။ ဝမ့္အပြန္းအတိုင္းမ္း သဲဝစ္အကင္းခ္ ဟီဟက္ဒ္ ဂ႐ုန္းအပ္ေဒါ့တာ  အခုထိမွတ္မိေသးတယ္ ၾဆာေရ…

ATK ေက်းဇူးပါ Thet Mar. ဒါဆို ပံုရပါၿပီ။ ဒါမ်ိဳးေလးေပါ့။ သို႔ေသာ္ သည္ေလာက္ေတာ့ မလွဘူးေပါ့ေလ။ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္ကိုး…

Aung Thein Kyaw's photo.Lutha Kyaw ႐ူပေဗဒဆရာက ဦးေအာင္ေဖၫြန္႔ပါ။ မတက္ဖူးပါ။

 

အဲဒီခတ္က ဆရာေတြက စာသင္ခ်င္လို႔ သင္ရင္း ေငြေတြ ဝင္လာတာပါ။ ေငြရွာဖို႔ သင္တာ မဟုတ္ပါ။ က်ဴရွင္ခကလည္း လူအမ်ားတတ္ႏိုင္တဲ့ ပမာဏပါ။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၀ ရက္

ေက်းဇူးရွင္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုျခင္း

သည္မွာ အေရးႀကီးတာက ဘိုနီ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ထဲ စေရာက္လာတာပါပဲ။ အဲတုန္းက ေဘးခ်င္းကပ္ ထိုင္ရင္း သိကၽြမ္းလာခဲ့ၾကတယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ ေက်ာင္းမတူဘူး။ ဒဂံု ၁ ရယ္လို႔ လူသိမ်ားတဲ့ မက္သဒစ္(စ္)(ထ္) ေက်ာင္းက။ ေက်ာင္းဆင္းရင္ သူ႔အိမ္က ကားလာႀကိဳတယ္။ ေကာင္ဆယ္(လ္) ကားစိမ္းႀကီး။ ကားနံပါတ္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိေနေသးတယ္။ စ/၅၂၀၁။

ကားကို ယာဥ္ေမာင္းက ေမာင္းလာတယ္။ ကားေနာက္ခန္းမွာ ပါလာတတ္တာက မ်က္ႏွာထား တင္းတင္းနဲ႔ ခန္႔ခန္႔ႀကီး ထိုင္ေနတတ္တဲ့ သူ႔အဘြားက အမ်ားဆံုးပဲ။

အဲဒီ့ ရွစ္တန္းႏွစ္ ကုန္လုနီးမွာ အေဖတို႔ ကားလည္း ထုတ္လို႔ ရလာပါၿပီ။ ဘယ္ေမာင္း ေဘာ(လ္)ဂီယာနဲ႔ ကားေပါ့။ အဲေတာ့ အေဖကလည္း တစ္ခါတစ္ေလ ကားနဲ႔ လာႀကိဳေပးတယ္။

ကားသစ္ကေလးေပါ့။ ဘ၀မွာ အဲဒီ့တစ္ခါပဲ အသစ္က်ပ္ခၽြတ္ကားကို စီးဖူးပါတယ္။ အဲတုန္းက အကုန္ အျပည့္အစုံပါေသးတယ္ဗ်။ လက္စြဲစာအုပ္၊ ဂြေတြ၊ ပလာယာေတြ၊ ၀က္အူလွည့္ေတြ ပါတဲ့ အထုပ္ကေလးက တစ္ထုပ္၊ ကားဘီး ခၽြတ္ခ်င္ တပ္ခ်င္ရင္ ေထာက္လို႔ရတဲ့ ၀က္အူနဲ႔လွည့္တင္ရတဲ့ ေထာက္က တစ္လံုးစသျဖင့္ေပါ့။

အေဖကေတာ့ သေဘာေတြ က်လို႔။ သူ႔ကားကို သူ႔မယား၊ သူ႔သားထက္ေတာင္ တန္ဖိုး ထားေသးလား မသိဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူက အငွားယာဥ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။ နံပါတ္နီ တရား၀င္အငွားယာဥ္ မဟုတ္ဘဲ နံပါတ္နက္နဲ႔ အငွားလိုက္တာပါ။ ဘလက္(ခ္)တကၠစီေခၚသေပါ့။

႐ံုးအလုပ္ကေန က်န္းမာေရးအေၾကာင္းျပနဲ႔ အၿငိမ္းစား ယူလိုက္ၿပီး အငွားယာဥ္ေမာင္းတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း အေတာ္ ေခ်ာင္လည္လာတယ္။ ကားကိုေတာ့ ေအာက္ထပ္က ကိုေအာငံတို႔ အိမ္ခန္းထဲမွာ တစ္လ အစိတ္လား၊ ငါးဆယ္လား ေပးၿပီး ညသိပ္တယ္။

အဲလိုနဲ႔ ရွစ္တန္း အစိုးရစစ္ ေျဖရပါတယ္။ တစ္ရက္မွာ အိမ္မွာ လာေနေနတဲ့ အစ္ကိုႀကီးက ကၽြန္ေတာ့္ကို စာေမးပြဲခန္းထဲ ခ်ဳပ္ၿပီး ပို႔ေပးခဲ့ေၾကာင္း ေရးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

ကၽြန္စိတ္သန္ရင္ သိပၸံသာ ေရြး

အဲဒီ့ေခတ္က ရွစ္တန္းႏွစ္မွာ ၀ိဇၨာ၊ သိပံၸ ခြဲပါၿပီ။

မသိဘူးေလ။ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ မသိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တင္ မကဘူး၊ ကၽြန္ေတာ့္ မိဘေတြလည္း မသိဘူး။ သိပံၸမွ ျမင့္တယ္ ထင္ခဲ့ၾကတာလား။ တစ္ျပည္လံုး ေခြးျဖစ္ကုန္ေအာင္ ဖန္တီးေပးတဲ့ ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ပညာေရးစနစ္သစ္ေၾကာင့္ တကၠသိုလ္ကို ဆယ္တန္းေအာင္မွတ္နဲ႔ ပိုင္းျဖတ္တာႀကီးက ေပၚေပါက္လာတယ္။

အဲဒါႀကီးရဲ႕ သက္တမ္းက ကေန႔ဆို ႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီမို႔ အမွားႀကီးက တအားၾကာေနၿပီ။ အဲေတာ့ ဘုမသိ ဘမသိေတြက အဲဒါမွ အမွန္ထင္ၿပီး စိတ္ႀကိဳက္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေပးရင္ တလြဲေတြ ဆရာ၀န္၊ အင္ဂ်င္နီယာ ျဖစ္ကုန္မယ္ဆိုတဲ့ နလၿပိန္းတံုး ေစာဒကေတြ တက္လာၾကတယ္။

အမွန္က တကၠသိုလ္ေတြမွာက ၀င္ခြင့္ စာေမးပြဲေတြ ထားတတ္ၾကတယ္။ သူတို႔ လိုခ်င္တဲ့ အဆင့္မီမွ သူတို႔ တကၠသိုလ္ကို ၀င္ခြင့္ေပးတာ။ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရထားတဲ့ တကၠသိုလ္တိုင္းဟာ ကိုယ့္တကၠသိုလ္ကို နာမည္အပ်က္မခံခ်င္ၾကသူခ်ည္းပဲ။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ မတိုင္ခင္က စနစ္ကို မသိၾက၊ မၾကားဖူးၾကတာ။

အဲတုန္းက တကၠသိုလ္၀င္တန္း ေအာင္ရင္ အင္တာဆိုၿပီး Intermediate အဆင့္ (တကၠသိုလ္ အႀကိဳတန္း ေခၚရင္ ေကာင္းမယ္မွတ္တယ္) ကို ႏွစ္ႏွစ္ တက္ရတယ္။ တက္တဲ့အခါမွာလည္း စိတ္ႀကိဳက္ ဘာသာတြဲေတြ ယူၾကရတယ္။ ဆရာ၀န္ျဖစ္ခ်င္သူက ဇီ၀ေဗဒ ဘာသာတြဲကို ယူထားတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာ ျဖစ္ခ်င္သူက ႐ူပေဗဒတို႔၊ ဓာတုေဗဒတို႔လို ဘာသာတြဲကို ယူထားတယ္။ ဥပေဒပညာကို သင္ခ်င္သူေတြက ၀ိဇၨာ ဘာသာေတြထဲက အတြဲေတြကို ယူထားတယ္။

ႏွစ္ႏွစ္ေနၿပီးမွ ဘယ္ေက်ာင္းဆက္တက္မယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္တယ္။ ေကာင္းတာက တကၠသိုလ္ သေဘာကို ႏွစ္ႏွစ္တက္ၿပီးရင္ ေနာသြားၿပီ။ ဘာသာရပ္ေတြရဲ႕ အေျခခံကိုလည္း သင္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ အရြယ္ကလည္း တကၠသိုလ္ ၀င္တန္းေအာင္ခါစလို ၁၆ ႏွစ္ ၁၇ ႏွစ္ ဘုမသိ ဘမသိအရြယ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ၁၈-၁၉ ဆိုေတာ့ နည္းနည္း ပိုတည္ၿငိမ္ရင့္က်က္လာၿပီ။ သည္အခါက်မွ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္မယ့္ လမ္းေၾကာင္းကို ဆယ္တန္း ေအာင္ခါစတုန္းကလို ကမူးရွဴးထိုး မဟုတ္ဘဲ က်က်နန ေရြးခ်ယ္ျခင္းက ပိုေကာင္းခဲ့တယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ေဆးေက်ာင္းတက္တိုင္းလည္း ေအာင္တာမွ မဟုတ္တာ။ အင္ဂ်င္နီယာ ေက်ာင္းက လြင့္လာတဲ့သူ၊ ေဆးေက်ာင္းက လြင့္လာတဲ့သူေတြ အဲဒီ့ေခတ္မွာလည္း ရိွေနခဲ့တာပဲ။

တကယ္ အတတ္သင္ေပးတဲ့ ေက်ာင္းသာ ျဖစ္၊ ဘယ္ေက်ာင္းမွာမွ အိေယာင္၀ါးေတြ၊ တလြဲေတြ ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္ တက္ၿပီး ဘြဲ႕ရသြားမွာ မဟုတ္ဘူး။

အေရးႀကီးဆံုးတစ္ခ်က္ကေတာ့ စိတ္ႀကိဳက္ေရြးခြင့္ရတဲ့အတြက္ အေတာ္ဆံုးသူေတြဟာ ေဆးေက်ာင္းနဲ႔ အင္ဂ်င္နီယာေက်ာင္းေတြမွာတင္ သြားစုမေနေတာ့ဘူး။ ၀ိဇၨာပညာမွာလည္း အေတာ္ဆံုးေတြ စုေနတယ္။

ေျပာရတာ အားနာပါတယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ အမွန္မို႔ ေျပာပါရေစ။ ကေန႔ အသက္ ၆၀ တန္းအထိ ရိွေနၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ ၀ိဇၨာဌာနေတြမွာ အဆင့္ဘယ္ေလာက္ျမင့္တဲ့ ဆရာ ရာထူးကိုပဲ ယူထားပါေစ၊ ဆယ္တန္းတုန္းက အမွတ္ ၃၀၀ ၀န္းက်င္နဲ႔ ေအာင္တဲ့သူေတြသာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ အထက္ျမက္ဆံုးေတြက ၀ိဇၨာဘာသာတြဲေတြဆီမွာ ရိွမေနပါဘူး။

တိုင္းျပည္ ေျမာင္းထဲ ေရာက္ျခင္းမွာ အဲဒီ့သိပၸံကို သိပ္မဲတင္းခဲ့တာလည္း ပါတယ္။

တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ရဲ႕ အဓိက မ႑ိဳင္သံုးရပ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ တရားဥပေဒျပဳေရးပဲ။ အဲဒီ့ဟာေတြထဲမွာ ဘယ္မတံုး သိပၸံ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ကို ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ ေမာင္းႏွင္ေပးႏိုင္တဲ့ ေလာင္စာက စီးပြားေရး။ စီးပြားေရး ပညာကေရာ သိပၸံလားဗ်ာ။

အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ တရားဥပေဒျပဳေရး၊ စီးပြားေရးဆိုတာ ပံုေသကားက်မဟုတ္ဘူး၊ ပံုေသနည္းနဲ႔ တြက္ရတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ အေသမဟုတ္ဘူး၊ အရွင္။ တစ္နည္းေျပာရင္ ဉာဏ္ကို လႊာသံုးရတာ။ ဆင္ျခင္တံုတရားက အေရးႀကီးတယ္။ အဲဒီ့ ဆင္ျခင္တံုတရားကို ၀ိဇၨာကမွသာ ပ်ိဳးေထာင္ေပးႏိုင္တာကလား။ သိပၸံကေတာ့ ဟိုက္ၿဒိဳဂ်င္ႏွစ္ဆနဲ႔ ေအာက္စီဂ်င္တစ္ဆ ေပါင္းရင္ ေရျဖစ္တယ္လို႔သာ နားလည္မွာပဲ။

ပါရဂူဘြဲ႕အထိ ရလာမွ သိပၸံက ဆင္ျခင္တံုတရားဘက္ ျပန္ကူးလာတာ။ ႐ိုး႐ိုးဘြဲ႕၊ မဟာဘြဲ႕ေလာက္မွာေတာ့ သိပၸံသမားက အရာရာကို ပံုေသနည္းနဲ႔ တြက္ခ်င္ေနမိတုန္းရယ္။

ေ၀းေ၀းမေျပာနဲ႔၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တကၠသိုလ္တက္ေတာ့ ႐ူပေဗဒမွာ သဒၵါမရိွဘူးဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးကို ေျပာေနတာ ၾကားရတယ္။ ဘာသာ စကားဆိုတာရဲ႕ အခန္းက႑ကိုေတာင္မွ သိပၸံသမားျဖစ္သြားတာနဲ႔ အေျခာက္တိုက္ မာန္တက္ၿပီး ပစ္ပယ္ခ်င္သြားၾကေတာ့တာကလား။

အက်ိဳးဆက္က ဘာတံုး၊ ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္ေတြမွာေတာင္ ဆရာလုပ္ေနတဲ့ သိပၸံသမားတခ်ိဳ႕ဟာ သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို အဂၤလိပ္လို ေရးၿပီဆို စာလံုးေပါင္းလည္း အလြဲ၊ အသံထြက္ အမွတ္မွားၿပီး ေျပာခ်င္တာက တျခား၊ ေ၀ါဟာရက အမွားျဖစ္လိုျဖစ္၊ သဒၵါလည္း မမွန္နဲ႔ ထင္ရာစိုင္းေနၾကေတာ့တာ ေတြ႕ေနရေတာ့တာပါပဲဗ်ား။

ႏွစ္ ၆၀ ေလာက္ သိပၸံကိုပဲ မဲတင္းၿပီး ၀ိဇၨာကို ပစ္ပယ္ခဲ့၊ ဥပေဒပညာကိုလည္း ပစၥလကၡ လုပ္ပစ္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မ႑ိဳင္သံုးရပ္မွာ ဘယ္သူေတြက မင္းမူၿပီး ဘယ္သူေတြက ခ်ာတူးေနတယ္ဆိုတာ တစ္ျပည္လံုးအသိမို႔ စာမဖြဲ႕ေတာ့ပါဘူး။

စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္မွာဆိုရင္ ႏွစ္သက္ရာ သိပၸံဘာသာတြဲကို ဘယ္ႏိုင္ငံျခားသားမဆို တက္ခြင့္ေပးထားတယ္။ ဒါေပသည့္ ၀ိဇၨာဘာသာေတြကိုက်ေတာ့ စကၤာပူႏိုင္ငံသားသာ တက္ခြင့္ရိွတယ္။ ႏိုင္ငံျခားသားကို တက္ခြင့္မေပးဘူးဗ်။

ဘာလို႔တံုး။ သာမန္ သိပၸံဘြဲ႕ရေတြ၊ မဟာဘြဲ႕ေလာက္အထိ ရထားသူေတြဟာ ခိုင္းေကာင္းတဲ့ ကၽြန္ေတြ ျဖစ္လာမွာေလ။ အလြန္ဆံုးမွ လခႀကီးႀကီး ေပး႐ံုေပါ့။ သခင္ျဖစ္လာဖို႔က အလားအလာ အင္မတန္ နည္းတယ္။ ၀ိဇၨာသမားကက်ေတာ့ သခင္ေတြ၊ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ၊ စီးပြားေရးသမားေတြ ျဖစ္လာမွာ။ ေစာေစာက သိပၸံသမားေတြကို ခိုင္းစားမယ့္သူေတြဆိုတာ ေသခ်ာေနလို႔ပဲ။

အေျမာ္အျမင္ဆိုတာ အဲဒါကို ေခၚတယ္။

ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲဒါကို ျမင္လာတာ ဆယ္ႏွစ္တန္းပဲ ရိွေသးတယ္။ တစ္ျပည္လံုးက သိပၸံ၊ သိပၸံဆိုတာနဲ႔ ေယာင္ေတာင္ ေပါင္ေတာင္ လိုက္ပံလိုက္တာမ်ား သံုးစားလို႔ မရတဲ့ သိပၸံဘြဲ႕ဆိုတဲ့ စကၠဴစုတ္ေလးတစ္ရြက္သာ အဖတ္တင္ပါတယ္ဗ်ာ။

၀မ္းသာစရာ ေကာင္းတာက ပညာေရးစနစ္ အေကာင္းစား၊ အျမတ္စားႀကီးရဲ႕ ေစာင္မမႈေၾကာင့္ ဘာတစ္လံုးမွ မတတ္ဘဲ စကၠဴစုတ္ကေလး ရလာတာပါပဲ။ အတန္းေတာင္ တစ္ႏွစ္လံုးမွ သံုးခ်ိန္လား တက္ခဲ့ေပမယ့္ ဘြဲ႕ကေတာ့ ရလာတာေပါ့။ ေမာင္မင္းႀကီးသားမ်ား ေစတနာႀကီးေတာ္မူၾကပါေပတယ္။ :-/ 

ကံေကာင္းတာက အဲလို အတန္းမတက္ခဲ့၊ သိပၸံပညာမတတ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သိပၸံေတြးေတြ သိပ္မရိွဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုး ၀င္စားေနခဲ့မိတာက ဘာသာစကား။ ေနာက္ေတာ့ ဥပေဒပညာ သင္ခြင့္ရလာတယ္။

ထားပါေတာ့… အဲဒါ ေနာက္မွ ဆက္ေရးေတာ့မယ္။ ၾကားထဲက ေဖာက္ထြက္သြားတာ နည္းနည္း လက္လြန္သြားၿပီ။

ရွစ္တန္းေအာင္စာရင္းထြက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း သိပၸံတြဲပဲ ရတာေပါ့။ အဲေတာ့ ေက်ာင္းလည္း ေျပာင္းစရာ မလိုဘဲ အထက ၆ ဗိုလ္တေထာင္မွာပဲ ကိုတန္း ဆက္တက္ရပါေတာ့တယ္။

ေညႇာ္ၾကေပါ့ကြယ္

ကိုးတန္းက်ေတာ့ က်ဴရွင္ေတြ ယူပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ့မွာ ဘိုနီနဲ႔ ေရစက္က အေတာ္ႀကီးလာေတာ့တာပါပဲ။

႐ူပေဗဒကို ဆရာဦးထြန္းဦးေက်ာ္ဆီမွာ ကၽြန္ေတာ္က သြားအပ္တယ္ဗ်ာ။ တကယ္လည္း စတက္ေရာ သင္းက ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ တစ္တန္းတည္း လာျဖစ္ေနတယ္။ တိုင္ပင္ၿပီး အပ္ၾကတာလည္း မဟုတ္ဘဲနဲ႔။ ဓာတုေဗဒက်ေတာ့လည္း ဆရာ ျမတ္ထိန္လင္းဆီ သြားျပန္တယ္။ တစ္တန္းတည္း ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ဇီ၀ေဗဒေတာ့ ဦးျမေမာ္။ သခ်ၤာကိုေတာ့ နာမည္ေက်ာ္ က်ဴရွင္ဆရာတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေက်ာင္းစာေရး ဘ၀ကေန ဟိုဆရာ့ နည္းေတြနဲ႔ လုပ္စား ေအာင္ျမင္လာသူတစ္ေယာက္ဆီမွာ သြားတက္လိုက္တယ္။ အဲဒါက်ေတာ့ ဘိုနီ ပါမလာေတာ့ဘူး။ အဂၤလိပ္စာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ဆရာႏိုးဆီမွာပဲ အစဥ္အလာမပ်က္ျပန္ေတာ့ သူနဲ႔ မတူျပန္ဘူး။

သို႔ေသာ္ ဘာသာရပ္ ေျခာက္ခုမွ သံုးခုမွာ အတူတူဆိုေတာ့ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က အျမဲဆံုျဖစ္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို ေျပာမနာ ဆိုမနာ ခင္မင္လာၾကပါေတာ့တယ္။

ဘိုနီဟာ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈမွာ အေရးႀကီးတဲ့ အခန္းက႑က ပါခဲ့ပါတယ္။

သူ႔အိမ္ကို ကၽြန္ေတာ္ ၀င္ထြက္သြားလာတတ္တယ္။ လမ္း ၄၀ ထိပ္ကို ထြက္လိုက္ၿပီး ၁၂ ကား တက္စီးလိုက္၊ ဆယ္ျပားေပးရင္ သူ႔အိမ္နားဆီ ေရာက္သြားေတာ့တာကိုး။

အေဖက သူနဲ႔ေပါင္းတာကို သိပ္သေဘာမက်ဘူး။ သူေဌးသားနဲ႔ ေပါင္းၿပီး ေအာက္ေျခလြတ္မယ္၊ ပ်က္စီးမယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္သူေဌးသား သူငယ္ခ်င္းခမ်ာလည္း ကၽြန္ေတာ့္လိုပဲ ဘိုင္ေကာင္ပါ။ သူ႔အိမ္က ခ်မ္းသာလွေပမယ့္ သြားတဲ့ေနရာ၊ စားတဲ့ေနရာမွာသာ အပ်ံစား ထားေပးတာ။ မုန္႔ဖိုးလည္း မ်ားမ်ားစားစား မေပးတဲ့အျပင္ အ၀တ္ေတာင္ သိပ္ေကာင္းေကာင္းကန္းကန္း ဆင္တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ အဲေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းမွ ငါးမူး၊ တစ္က်ပ္နဲ႔ စခန္းသြားေနခဲ့ၾကတာပါ။

သူက ဒဂံု ၁ ေက်ာင္းသားဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက မိန္းကေလးေတြနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး ေနခဲ့တာ တစ္ေလွ်ာက္လံုး။ ႀကီးေကာင္၀င္ေတာ့လည္း မိန္းကေလးေတြနဲ႔ အတူပဲဆိုေတာ့ သူ႔အတြက္ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ဆိုတာ အထူးအဆန္း မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္က်ေတာ့ ႀကီးေကာင္စ၀င္ကတည္းက ေယာက္်ားေလးေတြခ်ည္း ထားတဲ့ ေက်ာင္းမွာ ေနခဲ့ရတာဆိုေတာ့ မိန္းကေလးဆိုတာကို ကိုယ္နဲ႔ မတူတဲ့ တျခားကမၻာသားလို ျမင္ေနခဲ့တာ။

သည္ေကာင္က အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ဟိုတစ္ေယာက္ကို ေၾကာင္၊ သည္တစ္ေယာက္ကို ေညႇာ္ လုပ္လို႔ေကာင္းေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေညႇာ္ခ်င္တာေပါ့။ ေၾကာင္တာကေတာ့ ျမင္သမွ် အကုန္ေၾကာင္တာပါပဲ။ ဒါေပသည့္ သူ႔လို ေညႇာ္လို႔ မရဘူး။ နီးနီးစပ္စပ္မွ မရိွတာကိုး။ က်ဴရွင္မွာ ေတြ႕သမွ် မိန္းကေလး၊ နည္းနည္း ၾကည့္ေကာင္းရင္ပဲ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေၾကာင္လို႔ ေကာင္းေနၿပီ။ အေတာ္ဆိုးတဲ့ ဘ၀ဗ်။ ျပန္ေတြးရင္းေတာင္ မ်က္ရည္လည္လာတယ္။ အဟုတ္ေျပာတာ။

အဲဒီ့အရြယ္ဆိုတာ ျပန္မွ မရႏိုင္ေတာ့တာကိုးေလဗ်ာ။ 😥 

သူက တယ္လီဖုန္းတစ္လံုးလည္း အိမ္မွာ အပိုင္စား ရိွေနေတာ့ ေညႇာ္လို႔ သိပ္ေကာင္းေနတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္မွာသာ သူ႔အားက်ၿပီး က်ိတ္မႏိုင္ ခဲမရေတြ ျဖစ္ေနတာကလား။

အဲ… ၾကားထဲမွာ တစ္ခုက်န္ခဲ့တယ္။

ပြင့္ဖတ္ လြမ္းခ်င္း

ရွစ္တန္းႏွစ္မွာ က်န္ခဲ့တာ။ အဲဒီ့ ရွစ္တန္းမွာ အတန္းေဖာ္ေတြထဲက ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ေပါင္းျဖစ္တာ။ တစ္ေယာက္က ၄၅ လမ္း အထက္လမ္းမွာပဲ ေနတယ္။ သူက ဂစ္တာကို အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ အသည္းအသန္ တီးေနၿပီ။ အဲေတာ့ သူ႔အိမ္ သြားသြားၿပီး သူ႔ဂစ္တာ တီးရတာ။ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ လံုးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

သူ႔မိသားစုကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ခင္ခင္မင္မင္ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ဆက္ဆံပါတယ္။ သူ႔အစ္မတစ္ေယာက္က ေဆးေက်ာင္းတက္ေနတယ္။ ေနာက္ သူ႔မွာ ႏွမေလး တစ္ေယာက္ ရိွတယ္။ သူက အလတ္ေပမယ့္ သားေယာက္်ားေလး တစ္ေယာက္တည္း ပါတာမို႔ သူ႔အေမက သူ႔ကို ေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပံုပဲ။

သူက ပံုမွန္အားျဖင့္ အေနေအးေပမယ့္ ဆံပင္ရွည္ရွည္၊ အရပ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ဂစ္တာေတာ့ အပီတီးတာပဲ။

ေနာက္တစ္ေယာက္ကက်ေတာ့ အသားျဖဴျဖဴ အရပ္ျမင့္ျမင့္ မ်က္လံုးညိဳညိဳနဲ႔ မူစလင္ဘာသာ၀င္။ သူ႔အေဖက ေရတပ္က ဗိုလ္မွဴး။ သူကက်ေတာ့ စပါ့(ခ္)(စ္)လမ္းမွာ ေနတာ။ သူ႔အိမ္လည္း သည္လိုပဲ ၀င္ထြက္သြားလာေပါ့။

သူက နည္းနည္း ပိုအေရးႀကီးတယ္။ သူကလည္း ေၾကာင္လို႔ ေကာင္းေနတဲ့အခ်ိန္။

ေနာက္တစ္ခုက သူက ေခတ္ေပၚထက္ ျမန္မာဂီတဘက္ကို အားသန္တယ္။ သူ႔ႏွမက အကအဖြဲ႕ တစ္ဖြဲ႕မွာ ပါတယ္။ သူေၾကာင္ေနတာက အဲဒီ့အကအဖြဲ႕ထဲက ကရင္မေခ်ာေခ်ာေလး တစ္ေယာက္ကို။ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူနဲ႔ ပါသြားရင္းက ေၾကာင္စရာ တစ္ေယာက္ ေတြ႕သြားတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ အတန္းတူပဲ။ အဲေတာ့ အရြယ္ခ်င္းလည္း မတိမ္းမယိမ္းပဲ။ အဲဒီ့တစ္ေယာက္ရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းေလးေတြက ကၽြန္ေတာ္ ယေန႔အထိ ျမင္ဖူးသမွ် မိန္းကေလးေတြရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းေတြထဲမွာ စြဲမက္စရာ အေကာင္းဆံုးပဲ။ ႏွင္းဆီ ပြင့္ဖတ္လွလွေလးေတြလိုပဲလို႔သာ တင္စားတတ္ပါတယ္။ ေရးရင္းနဲ႔ေတာင္ ျပန္ ျမင္ေယာင္မိေသးတယ္ဗ်။

သူကလည္း အကအဖြဲ႕ထဲမွာပါတယ္။ အဲဒီ့ႏွစ္သႀကၤန္က်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေဆာက္လုပ္ေရး မ႑ာပ္တို႔၊ လိပ္ခံုးက ပညာေရး မ႑ာပ္တို႔ကို ေရာက္သြားၿပီ။ အဲဒီ့ အကအဖြဲ႕ေနာက္ကို သူငယ္ခ်င္းနဲ႔အတူ လိုက္ရင္း ေၾကာင္ေတာ့တာပ။ ဟို ပြင့္ဖတ္ ႏႈတ္ခမ္းရွင္ေလးကို တစ္ေနကုန္ထိုင္ၿပီး တစိမ့္စိမ့္ၾကည့္တဲ့ အလုပ္ လုပ္ရတာေပါ့ဗ်ာ။ ေရကေလး ဘာေလးလည္း ေလာင္းေပါ့။ ဟိုကလည္း ရွက္ေပါ့။ သည္ေလာက္ပါပဲ။ စကားေတာင္ သံုးခြန္းျပည့္ေအာင္ မေျပာဖူးဘူး။

သူ႔အိမ္အထိေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေကာင္ ေယာင္ေၾကာင္ေပါင္ေၾကာင္နဲ႔ သြားလည္တာ ပါေသးတယ္။ ဟိုသူငယ္ခ်င္းက လိုက္ပို႔ေပးတာပါ။ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔က တစ္္မိသားစုလံုးနဲ႔ ခင္ေနေတာ့ သူ႔မိဘေတြကလည္း ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္သာ မေအးမေဆး၊ မေနတတ္ မထိုင္တတ္နဲ႔ ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္း မသိဘဲ ဆုတ္ျပန္ခဲ့တာ။

ကိုးတန္းႏွစ္အထိ အဲဒီ့ဇာတ္လမ္းက မဆက္ပါဘူး။ မဆက္ဆို ဟိုေမာင္မင္းႀကီးသား ေၾကာင္ေနတဲ့ ကရင္မေလးက ေယာက္်ားယူသြားေတာ့တာကိုး။

ဟိုေကာင့္ခမ်ာ အကြဲေတြ သည္းလို႔။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အေဖာ္မရိွေတာ့ ပြင့္ဖတ္ႏႈတ္ခမ္းရွင္နဲ႔ အေျခာက္တိုက္ ေ၀းသြားပါေတာ့တယ္။

ဆယ္တန္းတက္ေတာ့ သူ႔ကို ျပန္သတိရလာတာနဲ႔ သူ႔ေက်ာင္းအဆင္း သြားေစာင့္ေသးတယ္။ ေတြ႕တယ္ဗ်ာ။ သူက ကၽြန္ေတာ့္ကို မမွတ္မိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က ခပ္လွမ္းလွမ္းကေနမို႔ သူ မျမင္ႏိုင္တာလည္း ပါတယ္။

ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ၀ေနတယ္။ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ကို ၀ေနတာ။ ၿပီးေတာ့ မ်က္ႏွာမွာလည္း ၀က္ျခံအျပည့္နဲ႔ ျဖစ္ေနတယ္။ ျဖဴတဲ့သူ႔မ်က္ႏွာဟာ ၀က္ျခံအျပည့္နဲ႔ နီျမန္းေနတယ္။

ကၽြန္ေတာ္လည္း အသာေလး လွည့္ျပန္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္က စြဲလမ္းခဲ့တဲ့ ႏႈတ္ခမ္းေလးေတြေတာင္ ဘယ္လိုေနမွန္း သတိမထားမိခဲ့ေတာ့ဘူး။

ေနာက္ ငါးႏွစ္၊ ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာ သူ႔ကို ေက်ာင္းထဲ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ထဲ) မွာ ျပန္ေတြ႕ေသးသဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အတူပါသူ သူငယ္ခ်င္းေတြထဲက တစ္ေယာက္က ႏႈတ္ဆက္ေနတာပါ။ အဲဒီ့ ႏႈတ္ခမ္းကို ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့အခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ ဘြဲ႕ရေနၿပီဆိုေတာ့ သူ ဟုတ္မဟုတ္ မေသခ်ာဘူး။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ဆံုး ေတြ႕ခဲ့တုန္းက ကိုယ္လံုးရဲ႕ ထက္၀က္မကေတာင္ သြယ္ေနတယ္။ မ်က္ႏွာေလးကလည္း ေဖြးအုလို႔ရယ္။ သည္အခါမွာ ပြင့္ဖတ္ ႏႈတ္ခမ္းေတြရဲ႕ အလွက ပိုေပၚလြင္လို႔ ေနပါတယ္။ အဲဒီ့ ႏႈတ္ခမ္းကိုပဲ ေငးေနခဲ့မိတယ္။

သူနဲ႔ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ႏႈတ္ဆက္ထြက္သြားေတာ့မွ နာမည္ေမးမိတယ္။ သူေနတဲ့ လမ္းကိုလည္း ေျပာျပေတာ့ သူမွ သူ စစ္စစ္ဆိုတာ လႊတ္ေသခ်ာသြားေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ ဟာတာတာႀကီး ျဖစ္က်န္ရစ္တယ္။ ထပ္ေတြ႕ရဖို႔ ေက်ာင္းထဲ သြားရွာၿပီး ႀကိဳးစားေသးေပမယ့္ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ ေကာက္႐ိုးပံုထဲက အပ္တစ္ေခ်ာင္းေပါ့ေလ။

သူ႔အိမ္ကို သိေပမယ့္ မသြားရဲဘူး။ ဘယ္မ်က္ႏွာမ်ိဳးနဲ႔ ဘာအေၾကာင္းျပၿပီး သြားရမွန္းလည္း မသိဘူးေလ။ ဟိုသူငယ္ခ်င္းကလည္း စစ္တကၠသိုလ္တက္၊ ေလတပ္ထဲေရာက္၊ သူေၾကာင္ခဲ့သူနဲ႔ မညားဘဲ တျခားတစ္ေယာက္နဲ႔ ညား။

သူ႔သတင္းေတြ ၾကားေနေပမယ့္ မေတြ႕တာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာသြားၿပီ။ ၁၉၈၀ ေလာက္ဆီက မွတ္ပံုတင္ ေရွ႕ေနသင္တန္း ၀င္ခြင့္ စာေမးပြဲ ေျဖတုန္းက တစ္ခါ ေတြ႕လိုက္တယ္။ သူမေအာင္ဘူး ထင္တယ္၊ သင္တန္း တက္ေတာ့ သူ႔ကို မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။

အခုေတာ့ အရပ္ဘက္ ေရာက္ေနတယ္လို႔ သူနဲ႔အတူ လုပ္ဖူးခဲ့တဲ့ တစ္ေယာက္က ေျပာျပပါတယ္။ ေျပာျပသူက ပုဂၢလိက ေလေၾကာင္းလိုင္းမွာ ေလယာဥ္မွဴးလုပ္ေနၿပီး ဟန္တြက်လို႔။ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ဖူးတဲ့ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ အေတြးအျမင္နဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ဌာနဆိုင္ရာမွာ အလတ္တန္း အရာရွိအျဖစ္နဲ႔သာ က်န္ရစ္တယ္တဲ့။

ေအးေပါ့ေလ… ကိုယ့္ဘ၀၊ ကိုယ့္သေဘာ၊ ကိုယ့္လမ္း၊ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္မႈပါပဲ။ သူ႔ဟာနဲ႔သူ ေက်နပ္ေနရင္ ၿပီးတာပါပဲေလ။

ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာေတာ့ သူနဲ႔ ပတ္သက္လို႔က အနာေလးတစ္ခု ရိွတယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ဘယ္သူမွ ဘာမွ မေျပာၾကတာ စိတ္မေကာင္းစရာ…

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၁ ရက္

ဆူးေနာက္တစ္ေခ်ာင္း

အဲဒါလည္း တစ္ေနရာမွာ ေရးၿပီးပါၿပီ။ ဘယ္မွာလဲ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သည္ထဲမွာ ကၽြဲကူးေရပါ ျပန္ေရးမွာကို ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေပးၾကပါေတာ့ခင္ဗ်ား။

အမွန္ေတာ့ နာတာက သူ႔ကို မဟုတ္ပါဘူး။ သူက အေနသာႀကီးပါ။ ကေန႔အထိေတာင္ သူသိခ်င္မွ သိမယ္။ သို႔ေသာ္ သူနဲ႔က တိုက္႐ိုက္ ပတ္သက္ေနတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က ဆယ္တန္းကို ႏွစ္ျခင္းေပါက္ မေအာင္ဘူး။ ပထမႏွစ္မွာ ခ စာရင္း ၀င္သြားတယ္။ ဆိုရွယ္လစ္ ပညာေရးရဲ႕ ေရႊတလြဲ ဇာတ္လမ္းေပါ့။ ေအာင္ေတာ့ေအာင္တယ္။ တကၠသိုလ္ တက္လို႔က် မရဘူးတဲ့။ က်လိုက္ ေအးတာပဲဟာကို၊ အလကား အရစ္ ရွည္ေတာ္မူၾကတယ္။

အဲဒီ့ႏွစ္က အမွတ္ေတြ ေဖာင္းပြလို႔ ဘာသာစံုေအာင္သည့္တိုင္ အမွတ္ ၃၆၀ ျပည့္မွ အေအာင္ေပးတဲ့ႏွစ္။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ၃၆၀ မျပည့္ဘူး၊ မေအာင္ဘူး။

အဲဒီ့ ကိုခ်စ္ေၾကြက ေအာင္တယ္။ ေလးဘာသာဂုဏ္ထူးနဲ႔ေတာင္။

ေအာင္စာရင္းထြက္တဲ့ေန႔မွာ ကိုယ္မေအာင္တာကို သိပ္မဥပါဒ္ဘဲ ေအာင္တဲ့ေကာင္ေတြ အိမ္တကာ လည္ၿပီး ၀မ္းသာေပးေနသူက ကၽြန္ေတာ္။ အဲဒီ့ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔အိမ္ ေရာက္သြားေတာ့ ေက်းဇူးရွင္က မရိွဘူး။

၀င္ထြက္ေနက်၊ တစ္မိသားစုလံုးနဲ႔ ရင္းႏွီးေနတဲ့ အိမ္ဆိုေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္လည္း ၀င္ထိုင္ေစာင့္တာေပါ့။ သူ႔အေမက ဧည့္ခံတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔သားကို မႊမ္းပါေတာ့တယ္။ သူ႔သားက ေက်ာင္းစာမွာ ဘယ္လို ေတာ္ေၾကာင္း၊ ဘယ္လို ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးမားေၾကာင္း၊ ဘယ္လိုႀကိဳးစားေၾကာင္း၊ ဘယ္လို ထူးခၽြန္ေၾကာင္းေတြ မဆံုးတမ္း ေျပာပါေတာ့တယ္။

ကၽြန္ေတာ္ မေအာင္ဘူးဆိုတာ အဲဒီ့မိန္းမႀကီး အသိပဲ။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ သူက သူ႔သားရဲ႕ ထက္ျမက္ထူးခၽြန္မႈေတြ နင္းကန္ဖိေျပာေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ထိုင္ခံုေအာက္ပဲ ၀င္ေနရေတာ့မလိုလို၊ စားပြဲေအာက္ဘဲ တိုးရေတာ့ မလိုလို ျဖစ္လာပါတယ္။ ပထမေတာ့ ျပံဳးၿပီး ဟုတ္ကဲ့လိုက္ေနပါေသးတယ္။ သိပ္မ်ားလာေတာ့ မခံႏိုင္ေတာ့တာနဲ႔ ႏႈတ္ဆက္ ထြက္ခြာလာလိုက္တယ္။ အဲဒီ့အိမ္ကိုလည္း ေနာက္ ဘယ္ေတာ့မွ မသြားေတာ့ဘူး။

ဘ၀ေတြ

အဟဲ… ေနာက္ ႏွစ္ ၂၀ ေလာက္ၾကာေတာ့ အဲဒီ့မိန္းမႀကီးကို ကုန္သည္လမ္း စာေပဗိမာန္နားေလးမွာ ေတြ႕လိုက္တယ္။

ကၽြန္ေတာ္က ႏိုင္ငံျခား ကုန္သြယ္မႈဘဏ္ကေန ျပန္လာတာ။ ဘြတ္နဲ႔ ရႊတ္နဲ႔၊ အပ်ံစား ၀တ္လို႔ စားလို႔။ ခါးမွာလည္း ႐ံုးက ေပးထားတဲ့ ပါေလရာဖုန္းႀကီး ခ်ိတ္လို႔။ အဲဒီ့အခ်ိန္က ပါေလရာဖုန္းက တကယ့္ ရွားပါးကုန္။ အုတ္ခဲေလာက္ ရိွတဲ့ အယ္ရစ္(ခ္)ဆင္(န္) ပါေလရာဖုန္းႀကီးေတြ စ ကိုင္ခါစေခတ္။ ကၽြန္ေတာ္က အလုပ္သေဘာအရ ခါးခ်ိတ္ထားရေပမယ့္ ေစ်းႀကီးလို႔ သံအမတ္ေတာင္ ကိုင္တာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္႐ံုးလံုးမွ ႏွစ္လံုးပဲ ရိွတာ။ တစ္လံုးကို ေဒၚလာ ႏွစ္ေထာင္ေပးထားရတာေလ။

အဲဒီ့အဘြားႀကီးလည္း ျမင္ေရာ အူယားဖားယား သြားႏႈတ္ဆက္ပစ္လိုက္တယ္။ အဖြားႀကီးက ခ်က္ခ်င္း မမွတ္မိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က ဆယ္တန္းတုန္းကလို ေပစုတ္စုတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေဒၚလွအျပားစား တေသြးတေမြးျဖစ္ေနၿပီကိုး။ နာမည္ေျပာျပလိုက္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္း မွတ္မိသြားတယ္။

ဘယ္မွာ လုပ္ေနသလဲ ဘာလဲ ညာလဲနဲ႔ စပ္စုေတာ့တာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ အမွန္အတိုင္းပဲ ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။ တစ္ခုမွ လုပ္ၾကံ ၀ါၾကြားတာ မပါဘူးလို႔ ဆိုလိုတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေဒၚလွအျပားစားဆိုတာေတာ့ လုပ္ေနတဲ့ ေနရာဌာနနဲ႔ ရာထူးကို ေျပာတာနဲ႔ သူ သိမွာပါ။

ကၽြန္ေတာ္လည္း သူငယ္ခ်င္းေဟာင္းျဖစ္တဲ့ သူ႔သားအေၾကာင္း ေမးလိုက္တယ္။

“သားသူငယ္ခ်င္းကေတာ့ အဆင္မေျပရွာပါဘူးကြယ္။ သိတယ္မဟုတ္လား၊ လူက ဘယ္ေလာက္ေတာ္ေတာ္၊ ဘာသာကြဲျဖစ္ေနတာနဲ႔ပဲ ေခ်ာင္ထိုးခံထားရပါတယ္ သားရယ္”တဲ့။

ဒါေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက အစဥ္အလာပါ။ လြတ္လပ္စြာ သက္၀င္ယံုၾကည္ခြင့္တို႔၊ ႏိုင္ငံသားတိုင္း တန္းတူ အခြင့္အေရးတို႔၊ ဘာတို႔ညာတို႔က စာရြက္ေတြေပၚမွာ အတိအလင္း ရိွပါတယ္။ စာရြက္ထဲမွာ ရိွေပမယ့္ တကယ့္လက္ေတြ႕ဘ၀မွာ ျဖစ္ခ်င္တိုင္း ျဖစ္ေနတာမ်ား ေရႊျပည္ႀကီးမွာ အဆန္းလုပ္လို႔ေလ။

တကယ္ဆို သူငယ္ခ်င္း သနားပါတယ္။ သူက တကယ္ ထက္ျမက္ထူးခၽြန္သူပါ။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကလည္း ျပင္းထန္ လြန္းပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေလးဘာသာဂုဏ္ထူးနဲ႔ အရပ္ဘက္ တကၠသိုလ္ေကာင္းေကာင္းကို မတက္ေတာ့ဘဲ စစ္ထဲ ၀င္သြားသူပါ။ ဒါေပမယ့္ သူခ်စ္တဲ့ တိုင္းျပည္ႀကီးကေတာ့ ဘာသာကြဲျဖစ္ေနတာနဲ႔ပဲ သူ႔ကိုလည္း ေခ်ာင္ထိုးထားခဲ့ပါတယ္။ ဒင္းကိုက အမွတ္ မရိွတာပါ။ အမွန္ေတာ့ သူ႔အေဖသည္လည္း ေခ်ာင္ထိုးခံဘ၀မွာ ေနခဲ့ရပါတယ္။

ေျပာေတာ့မွ သူ႔အိမ္မွာ သူ႔အေဖ ေရးၿပီး ကပ္ထားတဲ့ စာတန္းေတာင္ ေျပးျမင္တယ္။

“ဤအိမ္သည္ အညၾတ စစ္သည္တစ္ဦး၏ အိမ္ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သည့္အကူအညီမွ် ေပးႏိုင္စြမ္း မရိွပါ”လို႔ ဧည့္ခန္းထဲမွာ ေရးၿပီး ကပ္ထားတာ ေတြ႕ခဲ့ရဖူးပါတယ္။

အဲသလို မိသားစုက ဆင္းသက္တာလည္း ျဖစ္၊ ဘာသာကြဲလည္းျဖစ္ေနေတာ့ အဲလိုေမာင္ ေခ်ာင္ထိုးခံရတာ ဘယ္ဆန္းပါ့မလဲေနာ္။

အဲဒါကိုမွ တျခားသူေတြလို ခရီးသည္တင္ ေလယာဥ္ေမာင္းၿပီး ဇိမ္က်က် ေနရမယ့္အစား ဌာနဆိုင္ရာမွာ ဆက္လက္ ကုတ္ကတ္ေနေနေသးတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ကိုေတာ့ ေရႊခ်ထားဖို႔ေတာင္ ေကာင္းေသးေတာ့တယ္။ Forrest Gump ေျပာသလိုဆို stupid is as stupid does ေပါ့။ ဗာလနံအျပဳအမူနဲ႔ သူဟာ ဗာလဆိုတာ လက္ေတြ႕ျပေနရွာသူပါ။ သူ႔ထူးခၽြန္ထက္ျမက္မႈက တလြဲႀကီးရယ္။

ဘာပဲေျပာေျပာ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္အၾကာမွာ အဲဒီ့အဘြားႀကီးကို အဲသလို ပံုစံနဲ႔ ေတြ႕ဆံု ေျပာဆိုလိုက္ရေတာ့ အေတာ္ အားရသြားတယ္။

ေဆးေက်ာင္းက သူငယ္ခ်င္းတခ်ိဳ႕

ေျပာရတာေတာ့ မေကာင္းဘူးဗ်။ လူေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ေတြက တစ္မ်ိဳးပဲလို႔သာ ဆိုရမယ္ ထင္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ဟာ အေတာ္ အထင္ေသးခံရတဲ့ ဘ၀မွာ ေနခဲ့ရသူပါ။ အေဖက စာေရးဆိုေတာ့ စာေရးသားေပါ့။ အေဖက အငွားယာဥ္ေမာင္းဆိုေတာ့ ဒ႐ိုက္ဗွာရဲ႕ သားေပါ့။ ငယ္ဘ၀တုန္းကလည္း အထင္ေသးခံခဲ့ရတယ္၊ အႏွိမ္ခံခဲ့ရတယ္။

ႀကီးေကာင္ေလး ၀င္လာေတာ့လည္း မထူးပါဘူး။ စာေတာ္တဲ့သူေတြၾကားမွာ သူလိုငါလို ကၽြန္ေတာ္က အလကားေကာင္ပဲေလ။

ရိွေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ပထမႏွစ္တက္ေနစဥ္မွာ အေဖ ေပ်ာက္သြားတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေန႔ခ်င္း ညခ်င္း တကၡဆီ ဒ႐ိုက္ဗွာျဖစ္ပါေရာလား။

အဟဲ… တစ္ေန႔ေသာအခါမွာ ေဆးေက်ာင္းတက္ေနၾကတဲ့ ဆယ္တန္းတုန္းက ေအတန္းရဲ႕ အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္း တစ္အုပ္ ေရာက္လာၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကၽြန္ေတာ့္ဆီ လာလည္တယ္ဆိုၿပီး ၀မ္းသာအယ္လဲ။

ဘယ္ဟုတ္မတံုး။ ေမာင္မင္းႀကီးသားေတြက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဖာရွာေပးဖို႔ လာေျပာၾကတာခင္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ္က အဲဒါေတြ စိတ္လည္း မ၀င္စား၊ သိလည္း မသိဘူး။ မသိတာကို မသိဘူးလို႔ ေျပာေတာ့ “လုပ္မေနပါနဲ႔ကြာ။ တကၡဆီ ေမာင္းေနတဲ့သူဆိုတာ ဒါမ်ိဳးေတြ ေကာင္းေကာင္း သိတာပဲဟာ၊ မင္းကလည္း အခ်င္းခ်င္းေတြကို… မလွ်ိဳပါနဲ႔…”လို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ ေဒါသထြက္သြားတယ္။

“ငါ ကားေမာင္းေနတာ၊ ဖာေခါင္းလုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ မင္းတို႔ကို ငါဆြဲမထိုးခင္ သြားၾကေတာ့”လို႔ ေျပာလိုက္မွ ကိစၥျပတ္ေတာ့တယ္။ ဒါေတာင္ သိပ္ေက်နပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ အိမ္ေျမႇာင္အၾကည့္နဲ႔ ေပေစာင္းေစာင္း ၾကည့္ရင္း ထြက္ခြာသြားၾကပါတယ္။

အမယ္… ႏွယ္ႏွယ္ေတာ့ မမွတ္နဲ႔ေနာ… အဲဒီ့အဖြဲ႕ကို ဦးေဆာင္လာသူက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ လူ႔မလိုင္ ေရေပၚဆီ အသိုင္းအ၀ိုင္းက လာတဲ့ေကာင္၊ ၀င္ဒါမီယာမွာ ေနတဲ့ေကာင္။ အငွားယာဥ္ေမာင္းတိုင္းကို ဖာေခါင္းမွတ္ၿပီး ဖာရွာခိုင္းတဲ့ေကာင္ေပါ့။ အခုေတာ့လည္း သင္း ေသရွာပါၿပီ။ လူ႔ျပည္မွာ သက္တမ္းေစ့ ေ၀းစြ။ ႏွစ္ ၃၀ ေတာင္ ျပည့္ျပည့္ ေနမသြားရရွာဘူး။ မရဏမင္းဆီမွာေတာ့ ဖာ သြားရွာေနေသးလား မသိပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀က အဲသလို။

လူစိတ္နဲ႔ လူ႔စိတ္

အမယ္… ဒါနဲ႔တင္ မၿပီးေသးဘူးဗ်။ ေလးဆယ္ေက်ာ္မွ အထင္ေသးခံရတဲ့ ဇာတ္လမ္းက လာေသးတယ္။ သံ႐ံုးကေန အလုပ္ျပဳတ္လာတုန္းကေပါ့ဗ်ာ။

“ခင္ဗ်ား အလုပ္ျပဳတ္လာတယ္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ား မိသားစုအတြက္ ပူမိတယ္ဗ်”

အစခ်ီတာကေတာ့ အဟုတ္ပါပဲ။ ဆက္ေျပာတာက…

“ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ား ကားေမာင္းတတ္တာပဲေလ။ အရင္ကလည္း ေမာင္းခဲ့ဖူးတာ မဟုတ္လား။ အဲေတာ့ ကားေမာင္းစားႏိုင္တာပဲဆိုတာ ေတြးမိၿပီး မပူမိေတာ့ဘူးဗ်”တဲ့။

ဟုတ္တာေပါ့။ ေျပာသူက ဆရာ၀န္။ ျပည္တြင္းျဖစ္ မဟာဘြဲ႕ေလးတစ္ဘြဲ႕ပါ ထပ္ရထားေတာ့ အထူးကုတန္းကို ပြတ္ခါသီခါ ၀င္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ သည့္ထက္သာတာက သူက မေအေပးတဲ့ တုတ္တစ္ေခ်ာင္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ႀကီးပြားခ်မ္းသာေနတဲ့သူ။ သူ႔ေယာကၡမက အက်င့္ပ်က္ ျခစားမႈေပါင္းစံုနဲ႔ က်ိက်ိတက္ ခ်မ္းသာသြားၿပီးမွ အထုတ္ခံထားရတဲ့သူ။ ကား ဆယ္စီးေလာက္၊ လူကုံထံ ရပ္ကြက္ေတြမွာ ေျမကြက္ႀကီးေတြ ေလး၊ ငါးကြက္ေလာက္ ရိွတဲ့သူဆိုေတာ့ ေျပာအား ရိွေနတာေပါ့။

ၾကာေတာ့ ထူလာတယ္။ လူေတြရဲ႕ မေနာကိုလည္း ပိုလို႔ ပိုလို႔ သေဘာေပါက္လာတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အတြင္းစိတ္ေတြကို ျမင္ေနရတာကိုက အျမတ္တစ္ခုပဲလို႔ ေအာက္ေမ့တတ္လာပါတယ္။ အားနည္းသူကို ႏွိမ္ခ်င္တတ္တာကိုက လူေတြရဲ႕ သဘာ၀လို႔ေတာင္ ေတြးမိလာတဲ့အထိပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ကေတာ့ ေျပာင္းျပန္။ ကၽြန္ေတာ္က လူတစ္ေယာက္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ေနၿပီဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ ခင္ေနေန လွည့္ကို မၾကည့္ေတာ့ဘူး။ အနားလည္း မကပ္ေတာ့ဘူး။ အဲ… အဆင္မေျပျဖစ္ေနၿပီ၊ က်ဆံုးေနၿပီဆိုရင္ သူတို႔အနားကို ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္သြားၿပီ၊ တတ္ႏိုင္သမွ် ေဖးမေပးေနမိၿပီ။ ႏွိမ္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ ၀မ္းသာတဲ့ စိတ္နဲ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ခ်င္းစာတဲ့ စိတ္နဲ႔ပါ။

ေအာင္ျမင္ေနခ်ိန္ဆိုရင္ သူတို႔နားမွာ ပရိသတ္က ၀ိုင္းေနတတ္တယ္။ က်ေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ အနားမွာ ေျပးၾကည့္လိုက္ရင္ မိသားစုကေတာင္ သိပ္လိုလိုခ်င္ခ်င္ မရိွၾကေတာ့တာ ျမင္ဖူးေပါင္း မ်ားလွၿပီ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အက်သမားေတြကို ကၽြန္ေတာ္က အျမဲလို ေဖးမမိခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ လူတိုင္းက ကၽြန္ေတာ္မွ မဟုတ္တာ။ ကၽြန္ေတာ့္အက်ိဳးေပး ေကာင္းပံုမ်ား၊ ကၽြန္ေတာ္မို႔ က်မေနနဲ႔၊ ဖိနင္းခ်င္တဲ့သူက အဆင္သင့္ရယ္။ ဒါကိုက ကံထူးျခင္း တစ္မ်ိဳးေပါ့ေလ။ အဲဒါေတြကေန အားအင္ေတြ ျဖစ္လာခဲ့တာပဲ ထင္ပါရဲ႕။

တကယ္ေတာ့ အဲလိုလည္း မဟုတ္ဘူး ထင္တယ္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ့္ သဘာ၀

ကၽြန္ေတာ္က ဘာကိုမွ၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ သိပ္အေရးစိုက္တတ္တဲ့သူမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ျပန္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ အေရးစိုက္တာက ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္။ ကၽြန္ေတာ္ၿပိဳင္ေနတာက ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္။ အပ်င္းႀကီးတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဘာလုပ္လုပ္၊ စိတ္ပါလက္ပါ လုပ္ၿပီဆိုရင္ စိတ္က အလုပ္ထဲမွာပဲ ရိွေတာ့တယ္။ က်န္တာ ဘာကိုမွ မစဥ္းစားမိေတာ့ဘူး။

ၿပီးသြားတဲ့အခါ ကိုယ့္အလုပ္ကို ကိုယ့္ဘာသာေ၀ဖန္ေရးလုပ္တာက မဆံုးေတာ့ဘူး။ ဘယ္နားေလးမွာ ဘယ္လို လုပ္လိုက္ရင္ ပိုေကာင္းသြားမွာ၊ ေနာက္တစ္ခါက်ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မယ္ဆိုတာကို အျမဲတေစ ျပန္သံုးသပ္မိတယ္။ မေန႔က ကၽြန္ေတာ္ထက္ သည္ကေန႔ ကၽြန္ေတာ္က သာေနရမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္က ေဆာင္ေနတယ္။ အဲဒါပဲ။

သူမ်ားတကာေတြ ၿပိဳင္ေနတဲ့အရာဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္က ၀င္ကို မၿပိဳင္ေတာ့ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေက်ာင္းစာမွာ ေတာ္ရိေလ်ာ္ရိ ေနပစ္ခဲ့တာပဲ ျဖစ္ေလာက္တယ္။ အဲလို ၿပိဳင္ေနတဲ့သူေတြကို ၾကည့္ၿပီး ေမာတယ္။ ပ်င္းတယ္။ အဲေတာ့ ၿပိဳင္ဖို႔လည္း စိတ္မကူးေတာ့ဘူး။ လုပ္ၾကကြာဆိုၿပီး အသာ လႊတ္ေပးထားလိုက္ပါေတာ့တယ္။

အဲဒါကလည္း ငယ္ငယ္ကတည္းက အေမ့ရဲ႕ တြန္းအားကို ဆန္႔က်င္လိုတဲ့ စိတ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ အေမက အရမ္းၿပိဳင္ခိုင္းတာ။ ဘယ္ကေလးက ဘယ္လို၊ ဘယ္ကေလးရဲ႕ မစင္ကိုျဖင့္ မင္းစားသင့္တယ္ဆိုတဲ့ စကားေတြ ႏွလံုးနာခ်င္စရာ ေကာင္းေအာင္ ၾကားခ့ဲရတယ္။ ဟို သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ အေမေျပာနည္းကား မူကြဲတစ္မိ်ဳးေပါ့။

ဟိုမိန္းမႀကီးကလည္း သူ႔သားအေၾကာင္း မႊမ္းရင္း မေအာင္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ မခံခ်င္ေအာင္ ဆြေပးတဲ့နည္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ႏွစ္မွာ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ေအာင္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ ေျပာတာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲသလို စကားေတြက ကၽြန္ေတာ့္နားထဲမွာ အေမက ေျပာဖန္မ်ားလြန္းလို႔ ခါးလွၿပီ။ စက္ဆုပ္လွၿပီ။

ခင္ဗ်ားတို႔ သိပ္အထင္ႀကီးတဲ့ ေရႊေက်ာင္းစာမွာ ဘာမွ ျဖစ္မလာေတာ့ ဘာအေရးလဲဗ်ာဆိုတဲ့ ရြဲ႕ေတြးက အခိုင္အမာ ၀င္ေနၿပီေလ။

ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္ျပဳတ္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ရဲ႕ သမီးေလး၊ ေဆးေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ကေလးမေလး တစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကို သူ႔လက္နဲ႔ ဆြဲထားတဲ့ ကတ္ျပားေလးတစ္ခု ပို႔ေပးခဲ့တယ္။ စာတမ္းေလးကို အဂၤလိပ္လိုလည္း သူ႔လက္ေရးနဲ႔ ေရးထားေသးတယ္။ “ဘ၀က ကိုယ့္ကို သံပရာသီးေတြ ေပးလာတဲ့အခါ သံပရာရည္သာ ေဖ်ာ္ေသာက္လိုက္ပါ”တဲ့။ အဂၤလိပ္စကားပံုေလးပါ။

လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္ကေတာင္မွ ကၽြန္ေတာ့္ကို ခ်က္နဲ႔လက္နဲ႔ ေဖးမေပးခဲ့တာေလးက ၾကည္ႏူးစရာေလးပါ။ သူ႔အေမကလည္း ဘာကူညီရမလဲလို႔ ေမးတယ္။ အဂၤလိပ္စာ သင္ပါလား၊ သူသင္ခဲ့တုန္းက သံုးတဲ့ စာအုပ္ေတြ ယူမလား အစရိွသျဖင့္ ေျပာပါတယ္။ လူလူခ်င္း ႐ိုင္းပင္းတာေပါ့။

အဲလုိမ်ိဳးေတြ မဟုတ္ဘဲ ဖိနင္းခ်င္တဲ့သူေတြက်ေတာ့လည္း အင္း… လူ႔သဘာ၀ေပါ့ေလ။

ပဲျခမ္းေၾကာ္သုပ္အေကာင္းစား

ငယ္ဘ၀ဆီ ျပန္သြားရင္ေတာ့ အားကစားမွာသာ အျဖစ္မရိွတာ ဖဲေတာ့ ႐ိုက္တတ္လာတယ္ခင္ဗ်။ အဲဒါကလည္း လမ္း ၄၀ ေပါက္ေဖာ္ ပတ္၀န္းက်င္ေၾကာင့္ပါပဲ။ ပထမေတာ့ ကိုးမီးေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ေပါက္ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ တစ္ခ်ပ္ေမွာက္ေပါ့။ အဆင့္ဆင့္ တတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။

အဲဒါလည္း ကိုေအာငံနဲ႔ အေပါင္းအသင္းမ်ား ေက်းဇူးပါပဲ။ ကိုေအာငံတို႔ အိမ္က ေအာက္ထပ္ဆိုေတာ့ ဖဲ႐ိုက္လို႔ သိပ္မေကာင္းတာမို႔ တစ္ခါတေလ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ လာ႐ိုက္ၾကတာေပါ့။ အဲေတာ့လည္း တစ္အိမ္လံုး စည္ေနေတာ့တာေပါ့။ အေမ့ လက္ဖက္သုပ္၊ ပဲျခမ္းေၾကာ္သုပ္မ်ားကလည္း သူတို႔ၾကားမွာ ေရပန္းစားသေပါ့ဗ်ာ။

သည္ေနရာမွာ ပဲျခမ္းေၾကာ္သုပ္အေၾကာင္း ေျပာဖို႔ လိုလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ ပဲျခမ္းေၾကာ္သုပ္မွာ အဆာပလာ ထည့္တတ္ရင္ ထည့္တတ္သေလာက္ အရသာ ထူးပါတယ္။ အေမ့ဆီက ရလိုက္တဲ့ နည္းကေတာ့ ပဲျခမ္းေၾကာ္ သုပ္မွာ ပဲျခမ္းေၾကာ္၊ ၾကက္သြန္နီ၊ ဆီ၊ ဆား၊ သံပရာသီးအျပင္ ၾကာညိဳ႕ (ပဲငံျပာရည္အေနာက္) ကေလး သံုး၊ ေလးစက္ကလည္း အခရာက်သလို ပူတီနံနဲ႔ မဆလာကလည္း အႏွစ္အသားပါပဲ။ အဲဒါေတြ အစံုအလင္ပါတဲ့ ပဲျခမ္းေၾကာ္သုပ္ဟာ ဟင္းတစ္ခြက္ေတာင္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ေမေမ ပဲျခမ္းေၾကာ္ သုပ္ေကၽြးရင္ ကိုေအာငံ သူငယ္ခ်င္းေတြက ထမင္းၾကမ္းပါ ေတာင္းတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ကိုစိန္ေအာင္ဆိုတဲ့ ပန္းဆိုးတန္းလမ္းနဲ႔ ဖေရဇာလမ္းေထာင့္မွာ ယေန႔ထက္တိုင္ရိွေနေသးတဲ့ အေပၚထပ္ေထာင့္ခန္း အလွျပင္ဆိုင္က လူတစ္ေယာက္ဟာ ပန္းကန္ထဲမွာ က်န္ေနတဲ့ ညိဳတိုတို အရည္ေလး လက္ဖက္ရည္ ဇြန္း၀က္ေလာက္ကိုပါ ေမာ့ေသာက္တဲ့အထိ ႀကိဳက္တာပါ။ အဲဒီ့အစ္ကိုႀကီး ကိုစိန္ေအာင္ကေတာ့ ကေနဒါ ႏိုင္ငံကို ထြက္သြားခဲ့တာ ၃၅ ႏွစ္ မကေတာ့ဘူး ထင္ပါတယ္။

မႏၲေလးသူ ေမေမဟာ လက္ဖက္ကိုလည္း မျပတ္စားတာမို႔ အိမ္မွာ လက္ဖက္ကလည္း ျပတ္တယ္ မရိွဘူး။ အဲေတာ့ ကိုေအာငံနဲ႔ အေပါင္းပါမ်ားအတြက္ တစ္မ်ိဳးေတာ့ အဆင္ေျပေနတာေပါ့။

အဲဒီ့ထဲမွာ ကိုထက္ဒီဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္မွတ္မိေနေသးတယ္။ သူက စပါ့(ခ္)(စ္)လမ္းနဲ႔ ဖေရဇာေထာင့္၊ အခုအခ်ိန္အထိ ရိွေနေသးတဲ့ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္က ေဆာက္ထားတဲ့ တိုက္အိုႀကီးရဲ႕ သံုးထပ္၊ ေထာင့္ခန္းမွာ ေနတဲ့သူ။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Kyi Kyi Khin က်မဆိုလည္း တစ္သက္လံုး အႏွိမ္ခံခဲ့ရလို႔ ထင္တယ္။ ေတာ္႐ံုဆို မနာဘူး… ဟီး… ထူေနတာ။ ဒါေပမယ့္လည္း မႀကိဳးစားျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ မူလတန္းတုန္းက သိပ္မသိခဲ့ဘူး။ အထက္တန္းနဲ႔ ေကာလိပ္မွာ အရာရွိသမီး မျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ အရည္အခ်င္း တူခ်င္းျဖစ္ေနတာေတာင္မွ ေတာ္႐ံု အခြင့္အေရးကို တစ္ခါမွ မရခဲ့ဖူးဘူး။ အဲဒီတုန္းက ဆရာ ဆရာမေတြ အေပၚလဲ ဆူးေတြ အေခ်ာင္းေခ်ာင္းနဲ႔။

Kyawt Thuzar ဖတ္ရင္း ဖတ္ရင္းနဲ႕ ျမင္ေယာင္ၾကားေယာင္ လာတာက နင္ပ်ံေနေအာင္ ေတာ္ၿပီး ေသေအာင္ ႀကိဳးစားလည္း အမွတ္မီေတာင္ ေဆးေက်ာင္း မတက္ရဘူး။ ငါ့အေဖက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဝန္ႀကီးဆိုေတာ့ ငါက ေဆးေက်ာင္း တက္ရတယ္။ အေျဖလႊာခ်င္း လဲလိုက္႐ံုဆိုတဲ့ တစ္ေယာက္ေသာသူရဲ႕ စကား။ ခုခ်ိန္ထိ ရက္တိုင္းမွာ တဆစ္ဆစ္ နာတယ္။

ATK မနာပါနဲ႔ေတာ့ေလ။ ကၽြန္ေတာ့္ သေမာ္ဒီးလက္ထက္က်ေတာ့ အဲေလာက္ေတာင္ မလိုေတာ့ဘူးဗ်။ သေမာ္ဒီးက ၆ ဘာသာ ဂုဏ္ထူး ထြက္မယ့္သူလို႔ သတင္း ေမႊးေနတယ္။ (ကၽြႏ္ုပ္က သူ႔ကို ေက်ာင္းစာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တစ္ခါမွ အားမေပးခဲ့ဖူးဘဲနဲ႔ ဒင္းကိုက ေလာ္မာတာ။ 😀 )

အဲေတာ့ ၿပိဳင္ဖက္ ေဘာ္ဒါကသမီး ၆ ဘာသာ မထြက္ေအာင္ တစ္ဘာသာကို က်ပ္တစ္သိန္းပဲ အကုန္ခံလိုက္ပါတယ္။ စုစုေပါင္း က်ပ္ ႏွစ္သိန္း အကုန္ခံလိုက္တာနဲ႔၊ ကၽြန္ေတာ့္ သေမာ္ဒီး အရင္းေခါက္ေခါက္ႀကီးဟာ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ျမန္မာစာတို႔မွ ႏွစ္မွတ္ေလ်ာ့စီနဲ႔ ဂုဏ္ထူး မပါေတာ့ဘူးခင္ဗ်။ အမွတ္ေပါင္းက်ေတာ့ ေလးဘာသာရွင္က ၅၁၂ မွတ္တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလည္း မသမာမႈ မွန္သမွ် စိတ္ကို မ၀င္စားတဲ့သူဆိုေတာ့ တစ္ဘာသာ ႏွစ္သိန္းေလာက္ ေပးလိုက္ရင္ ၆ ဘာသာ ျပန္ျဖစ္သြားမွာေပါ့။

ေခတ္ပညာေရးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔က အျပတ္အသတ္ စြဲစြဲျမဲျမဲ ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ အဲဒီ့ ၅၁၂ မွတ္ရွင္ သေမာ္ဒီးဟာ ျမန္မာျပည္ ပညာေရးအရဆိုရင္ ဆယ္တန္းေအာင္ဆိုတာနဲ႔ပဲ ေက်ာင္းၿပီးသြားပါေတာ့တယ္။ (ေလ်ာ္ေၾကးေပးစရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ္။) 🙂

Kyawt Thuzar ေခတ္စားလို႔ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ကေလးဘဝတည္းက အသားကုန္ ဝါသနာပါခဲ့တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခုကို အာဏာ အလြဲသံုးစားလုပ္ၿပီး လုယူသြားတာကို ခံျပင္းခဲ့တာပါ။ ခုေန ေဆးေက်ာင္းျပန္တက္ဆိုလဲ မတက္ေတာ့ပါဘူး။ အဓိက လုယူခံလိုက္ရတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို တင္းတာ။ မိဘကလဲ တြန္းအား ေပးတဲ့ေနရာမွာ ဆရာ့မိဘနဲ႕ မကြာလွဘူး။ ဦးေႏွာက္ထဲ ေသြးခဲျပီး ေလျဖတ္႐ံုေလးတင္ တြန္းတာပါ။ ခုမ်ားေတာ့ သူမ်ားနဲ႕ ႏိႈင္းၿပီး တြန္းရင္ အဲ့တစ္ေယာက္ကို သိပ္အထင္ၾကီးတယ္မို႔လား အဲ့တစ္ေယာက္ပဲ သြားၿပီး သားသမီးေတာ္လိုက္ပါေတာ့လို႔ ေျပာမိၿပီ။ အခုမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေတာ္ေတာ္ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတဲ့လူ ျဖစ္သြားမွန္း သတိထားမိေတာ့တယ္။ လိုခ်င္လွခ်ည္ရဲ႕ဆိုတာလည္း ဘာမွ မရွိေတာ့သလို ေၾကာက္လွခ်ည္ရဲ႕ ဆိုတာလဲ ဘာမွ မရွိေတာ့ဘူး 😛

Moemakha Hlaing ဖတ္ရတာ အရသာရွိလိုက္ထွာ။ ပဲျခမ္းေၾကာ္သုပ္ အေၾကာင္းလည္း ေရာက္ေရာ လ်ွာေတြ စိုလာတယ္။ ပူတီနံ မဆလာထည့္တာေတာ့ မစားဘူးေသးဘူး။ ၾကာညိဳ ႔ဆမ္းၿပီး သံပုရာသီးညွစ္စားတာေတာ့ ဝမ္းတြင္းက သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ စားဖူးထဲက အဲဒီလိုပဲ သုပ္စားတယ္ း)

ATK အေကာင္းမွတ္လို႔ မမိႈင္ရယ္။

Moemakha Hlaing ေဆာရီးဆရာ edit လုပ္တာ delete ျဖစ္သြားလို ့ျပန္မန္႔မယ္ေနာ္။ 🙂

က်မညီမက သခ်ၤာအရမ္းေတာ္ပါတယ္။ ဆယ္တန္းမွာ သခ်ၤာ အမွတ္၁၀၀ အျပည့္လို ့ တြက္ထားတာ ေရႊတံဆိပ္ရ နာမည္ႀကီး က်ဴရွင္ဆရာကိုယ္တိုင္ သူ ့ ေျခရာနင္းမယ့္သူလို ့ ယံုၾကည္သူပါ။

ေအာင္ေတာ့ ဒီတစ္လံုးမွ မပါပါဘူး။ အနည္းဆံု ဒီ ၄ လံုးေလာက္ မွန္းထားသူ ျဖစ္တဲ့အျပင္ အဲဒီေမးခြန္းေတြကို ခ်က္ျခင္းျပန္ေျဖျပႏိုင္တဲ့ သူမ်ိဳးပါ။

သူ ့အမွတ္စာရင္းကို ဆြဲဆုတ္ပစ္တဲ့အထိ ေဒါသထြက္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သခ်ၤာဝါသနာႀကီးလို ့ သခ်ၤာေမဂ်ာပဲ ယူပါတယ္။ က်မတို႔ ယူနီႀကီးမွာ ဆရာမွားေနရင္ ေျပာခြင့္မရွိပါဘူး။ မိုင္နာ ဘာသာတစ္ခုမွာ ဆရာမ အမွားေထာက္ျပမိလို ့ မ်က္ၿငိဳးဆိုက္ခံရပါတယ္။ ေမဂ်ာ အကုန္ ဂုဏ္ထူးထြက္ေပမယ့္ မိုင္နာဘာသာက်ေနလို ့ ဌာနမွဴးခ်င္း ညွိႏႈိင္းၿပီးေတာ့ ဂုဏ္ထူးေတြ ျဖဳတ္ၿပီး ရိုးရိုးေအာင္နဲ႔ပဲ အေအာင္ ေပးလိုက္ပါတယ္။ ဒါက ဆရာေတြ ေျပာျပလို ့သိတာပါ။

အဲဒီမိုင္နာ ဘာသာဆရာမကိုယ္တိုင္ နင္က ဘယ္လိုလုပ္ ေအာင္သလဲလို ့ေမးမွ ကိုယ္တိုင္ေျဖႏိုင္ေသာ္လည္း သူ႔ ပေယာဂေၾကာင့္ က်တယ္ဆိုတာ ပိုေသခ်ာသြားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ က်မညီမလည္း သခ်ၤာ ပါရဂူ ျဖစ္ခ်င္စိတ္ ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။ ဆယ္တန္းမွာ ေအာင္ဖို ့ ဂုဏ္ထူးထြက္ဖို ့ လိုက္လို ့ရတယ္ဆိုတာ… မယံုခ်င္ပါဘူး။

တကၠသိုလ္ ေအာင္မွတ္ ခရက္ဒစ္မွတ္ကလည္…

Gam Awng “ဘ၀က ကိုယ့္ကို သံပရာသီးေတြ ေပးလာတဲ့အခါ သံပရာရည္သာ ေဖ်ာ္ေသာက္လိုက္ပါ”… Like.

ATK Original English proverbial phrase is “When life gives you lemons, make lemonade,” Saya Gam.

And here’s another, and I’m sure you like this better, SayaGam!

INSPIREFULNESS.FILES.WORDPRESS.COM

Gam Awng Thanks Saya,.. ဆရာ့စာေတြဖတ္ရတာ ဆရာေျပာသလို အေဟာင္းေတြအစုတ္ျဖစ္… အဲေလ က်ေနာ္လည္း ငယ္ဘဝက ဆူးေတြေပါက္ခဲ့တာ ျပန္သတိရ.. ဒါေတြကပဲ ကိုယ့္အတြက္တြန္းအားေတြ ျဖစ္ခဲ့တာေတြ သတိရပါ၏ ဆရာေရ…

ATK လူတိုင္းရဲ႕ ဘ၀မွာေတာ့ သူ႔အနာေလးေတြနဲ႔ သူ၊ သူ႔အခံေလးေတြနဲ႔ သူ ကိုယ္စီ အသက ရိွၾကမယ့္သူခ်ည္းပဲ ထင္ပါတယ္ Saya Gam ေရ႕။ 

ကြယ္လြန္သူ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းႀကီး သည္ဇာတ္ထဲက နာမည္လႊဲထားတဲ့ ေမာင္ဘိုနီတို႔ဆို ေရႊမႈန္စား၊ ေရႊဇြန္းကိုက္ ေမြးလာတဲ့ အမ်ိဳး။ သူ႔အဘိုးဆိုတာ ၿဗိတိသွ် အစိုးရလက္ထက္က ၀န္ႀကီး။ သူတို႔ဆို ဘာအနာအဆာမွ ရိွမယ္ မထင္ရဘူး။

ဒါပမယ့္ သူတို႔ ေမာင္ႏွမ ေလးေယာက္စလံုးမွာ အနာအဆာ ကိုယ္စီနဲ႔ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ တအံ့တၾသ သိခဲ့ရတယ္။ သူ႔အစ္ကိုရယ္၊ သူရယ္တို႔ရဲ႕ ႏႈတ္က ဖြင့္ေျပာတာေတြ ၾကားလိုက္ရေတာ့မွ တကယ္ကို အံ့အားသင့္သြားတာ။ သူတို႔ ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အမူအက်င့္ေတြကိုလည္း နားလည္လာခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္စာေတြ ဖတ္ၿပီး ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ ျပန္သံုးသပ္ျဖစ္သလို အမူအက်င့္ ထူးျခားသူမ်ားနဲ႔ ဆံုတဲ့အခါ အဲဒီ့လူေတြရဲ႕ ကိုယ္သိမထားတဲ့ ေနာက္ခံ အနာတရေတြကို ထည့္တြက္ ငဲ့ကြက္ၿပီး နားလည္သည္းခံေပးလို စိတ္မ်ား စာဖတ္သူေတြမွာ ေပါက္ဖြားလာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေရ… ကၽြန္ေတာ္ အိပ္သြန္ဖာေမွာက္ ကေပါက္တိကေပါက္ေတြး ေလွ်ာက္ေရးရက်ိဳး ဆတိုး ျပည့္စံုသြားပါလိမ့္မယ္ ခင္ဗ်ား။

Htar Htar Myint သာမီးလည္း အဲလိုပဲ ဆယ္တန္းကို ေအာင္႐ံု၊ ဘြဲ႕ကိုလည္း ရ႐ံုပဲ။ ဒါေပမဲ ့ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လူလည္ဆိုတာ သိေတာ့ အဲဒီ့မွာဘာမွမျဖစ္ေပမယ့္ သည္မွာကေတာ့ ဆရာမႀကီး ျဖစ္လာတာေပါ့ သည္မွာကေတာ့ ဉာဏ္ရည္နဲ႔ အလုပ္ လုပ္တတ္တဲ့သူေတြက ေနရာေကာင္းေကာင္း အမွတ္ေကာင္းေကာင္း ရတယ္ ဦးႀကီးေရ။ ဘာအကပ္မွ မလိုဘူး။

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၅

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၄ ရက္

ေတာင္ႀကီးခရီးစဥ္

လမ္း ၄၀ ကို ေျပာင္းခ်ိန္မွာ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြတို႔ လင္မယားနဲ႔ အေမတို႔နဲ႔က စခန္းသတ္ လမ္းျပတ္သြားၾကၿပီ။ လမ္း ၄၀ ကို ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လမွာမွ ေျပာင္းခဲ့တာဆိုေတာ့ အဲဒီ့ ၁၉၆၇ ခုရဲ႕ ေႏြရာသီမွာ ျပတ္သြားၾကတာပါ။

အဲဒီ့အခ်ိန္က မာဇဒါ ေလးဘီးကားေလးေတြ ေပၚခါစ။ အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေဆြက ဘီ-၃၆၀ လိုက္(ထ္)ဗွယ္(န္) ေလးဘီး ကားေလးတစ္စီးကို ၀ယ္စီးေနတယ္။ အဲဒီ့ကားေလးနဲ႔ ႏွစ္မိသားစု ေတာင္ႀကီးကို သြားၾကတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိ သားအဖ သံုးေယာက္ရယ္၊ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြတို႔ လင္မယားရယ္၊ သူတို႔ရဲ႕ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္အရြယ္ ရင္ခြင္ပိုက္ ကေလးေလးရယ္ေပါ့။

ေလးဘီးကားဆိုတာ သိပ္က်ယ္လြင့္တဲ့ အမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြက ေမာင္း၊ အေဖက ေဘးကထိုင္။ ေနာက္ခန္းမွာက ေမေမရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ အန္တီသီတာရယ္ ထိုင္ၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အလယ္ကေပါ့။

ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေလတိုက္မခံႏိုင္တဲ့ ေရာဂါ ရိွတယ္။ ေမြးကတည္းက ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ပန္ကာေလကို လံုး၀ မႀကိဳက္ဘူး။ ယပ္ခတ္တာလည္း မႀကိဳက္ဘူး။ ကားစီးတဲ့အခါလည္း ကားျပတင္းက ေလတိုးေနတဲ့ ဒဏ္ကို မခံႏိုင္ဘူး။ ေရွ႕ခန္းက ထိုင္စီးရင္ သည္ေလာက္ မျဖစ္ေပမဲ့ ေနာက္ခန္းက စီးတဲ့အခါ အဲသလို ေလတိုးတဲ့ ဒဏ္ကို ဘယ္လိုမွကို မခံႏိုင္တာ ကေလးကတည္းက အခုထက္ထိပဲ။

အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က အလယ္က ထိုင္တာေပါ့။ ေလးဘီးကား ေနာက္ခန္း ဆိုတာကလည္း ဘယ္ေလာက္မွ က်ယ္လွတာ မဟုတ္ဘူး။ အမွန္က ႏွစ္ေယာက္ဆို ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိေပါ့။ သံုးေယာက္ဆိုေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ထိေနတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္လည္း အန္တီသီတာနဲ႔ ထိေနရာတာကို သာယာေနတာေပါ့။ ၀န္ခံၿပီးသားပဲေလ။ သူ႔ကို စိတ္ထဲက က်ိတ္ျပစ္မွားေနပါတယ္ဆိုမွ။ အခုလို ထိေနရေတာ့ သာယာတာေပါ့။

ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ အန္တီသီတာက ေခၽြးေစာ္မနံဘူး။ ေခၽြးေစာ္နံတဲ့သူ ဆိုရင္ေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္ သာယာေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ သည္းမခံႏိုင္ဆံုး အနံ႔က အဲဒီ့ေခၽြးနံ႔ဆိုးဆိုးပဲ။ အန္တီသီတာ့ဆီက အဲလို အနံ႔ဆိုးေတြ မထြက္ဘူး။ အိုေခေပါ့။

လမ္းတစ္ေနရာမွာ အေဖက ေနာက္လွည့္ၾကည့္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ ဒူးႏွစ္ဖက္ကို ဆြဲစိတယ္။ “ကားမထိုင္နဲ႔၊ စိထိုင္”တဲ့။ အေဖဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ေတြ ေဖာက္ျပန္ေနတာ ရိပ္စားမိေနမွာေပါ့ေနာ္။

အန္တီသီတာက ခ်က္ခ်င္းပဲ၊ “အိုး… ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ”လို႔ ေျပာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ဒူးႏွစ္ဖက္ကို ျပန္ဆြဲကားလိုက္တယ္။ “စိမထိုင္နဲ႔ ကားထိုင္။ ႀကိဳက္သလိုထိုင္၊ အေ၀းႀကီး စီးရတာကို”လို႔ ေျပာၿပီး အားရပါးရ ရယ္ေနတယ္။ အဲေတာ့ အေဖလည္း ဘာမွ မေျပာသာေတာ့ဘူး။ ေရွ႕ျပန္လွည့္သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဖိုးက်ိဳင္းတုတ္လည္း အိုေခေနေတာ့တာေပါ့။

သူတို႔ကေလးကို ေဖေဖက တစ္လွည့္၊ ေမေမက တစ္လွည့္ ေပါင္ေပၚ တင္ထားေပးၾကတယ္။ အန္တီ သီတာလည္း ခ်ီတဲ့အခါ ခ်ီေပါ့။

ေတာင္ငူမွာလား မသိဘူး၊ တစ္ည ၀င္အိပ္လိုက္ၾကေသးတယ္။ အဲဒီ့အထိ အားလံုးအေကာင္း။

ဇာတ္ကြဲခန္း

ေတာင္ငူမွာ အဲဒီ့အခ်ိန္က တည္းခိုခန္းေတြ၊ ဟိုတယ္ေတြ မရိွေသးဘူး။ အဲေတာ့ ဌာနဆိုင္ရာ ဘိုတဲတစ္ခုမွာ ၀င္အိပ္ၾကတာပါ။ ကားလည္း နား၊ လူလည္း နားတဲ့အေနနဲ႔ တစ္ညအိပ္ ေကာင္းေကာင္းေနလိုက္ၾကတာ။

မ်က္လံုးထဲမွာ ျမင္ေနေသးတယ္။ ေတာင္ငူမွာ အန္တီသီတာက ရင္ဖံုးအက်ႌလက္ျပတ္ အ၀ါႏုေရာင္နဲ႔ အနက္ေပၚမွာ အ၀ါပြင့္ေတြပါတဲ့ ထဘီကို တြဲဖက္၀တ္ဆင္လုိက္တဲ့အခါ ထင္းေနေအာင္၊ လူတကာ ေငးရေအာင္ လွတာကို။

သူက အသားလည္းျဖဴတယ္။ အရပ္လည္း ျမင့္တယ္။ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြက သူ႔ထက္ သံုးလက္မေလာက္ နိမ့္တယ္။ သူေဌးပံုထြက္ေပမယ့္ ေပါက္ေဖာ္ သူေဌးပံုရယ္။ အသားျဖဴျဖဴ၊ ဗိုက္ပူပူနဲ႔ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးေပါ့။ အသက္ခ်င္းကလည္း ၁၀ ႏွစ္မက ကြာေတာ့ တကယ့္တကယ္ သူတို႔လင္မယားက မလိုက္ဖက္လွဘူး။

အဲလို မလိုက္ဖက္တဲ့ လင္မယားက ေနာက္ေတာ့လည္း ကြဲသြားၾကပါတယ္။ ဆယ္ႏွစ္ေတာင္ မေပါင္းလိုက္ၾကရဘူး ထင္တယ္။ ေငြနဲ႔ ၀ယ္ထားတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးကိုး။

သူတို႔ေတြ႕ၾကပံုကလည္း ရယ္ရတယ္။ အန္တီသီတာ အထက္တန္းေက်ာင္းသူဘ၀မွာ သူ႔႐ုပ္ရည္၊ သူ႔အရပ္အေမာင္းေၾကာင့္ အားကစားပြဲတစ္ပြဲမွာ ေရွ႕ဆံုးက အလံကိုင္အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့ရတယ္။ အဲဒီ့ပြဲရဲ႕ ဓာတ္ပံုက စာေစာင္တစ္ခုမွာ ပါလာတယ္။ အဲဒါကို အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြက ျမင္ၿပီး အဲဒီ့ေက်ာင္းသူကို တအားေတြ သေဘာက်သြားတာနဲ႔ မရအရ စံုစမ္း၊ မိဘေတြကို ေငြနဲ႔ေပါက္ၿပီး သမီးကို အရယူလာခဲ့တာကလား။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခရီးစဥ္ကို ျပန္သြားရရင္ေတာ့ ေတာင္ငူမွ တစ္ညအိပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေတာင္ႀကီးကို ဆက္တက္ ၾကတယ္။ ေအာင္ပန္းေက်ာ္ေက်ာ္ ထင္တယ္၊ လမ္းလယ္ႀကီးမွာ ဘာက ဘယ္လို ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္လည္း မသိလိုက္ဘူး။

အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေဆြက ကားရပ္ေပးၿပီး အေဖက ဆင္းဆိုတာနဲ႔ ဆင္းလိုက္ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခရီးေဆာင္အိတ္ေတြ ခ်တယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ့လမ္းလယ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိသားအဖ သံုးေယာက္ က်န္ရစ္တယ္။ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြက ဆက္ေမာင္းထြက္သြားတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ နားမလည္လိုက္ဘူး။ လမ္းလယ္မွာ ကားေစာင့္ရင္း ကားၾကံဳရေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ေတာင္ႀကီးကို တက္ၾကတယ္။ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ထဲမွာ အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေဆြရဲ႕ ကားေလးကို ရိပ္ခနဲ လွမ္းျမင္လိုက္တာ ႏွစ္ခါ သံုးခါ။ အေဖတို႔က မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ကိုယ့္အစီအစဥ္နဲ႔ကိုယ္ ရန္ကုန္ ျပန္လာခဲ့ၾကတယ္။ ဘာျဖစ္သြားမွန္း ယေန႔ထက္တိုင္ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး။

မေမ့ႏိုင္ေသာ…

ေနာက္ပိုင္း ကၽြန္ေတာ္ တကၠသိုလ္ ဒုတိယႏွစ္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ အန္တီသီတာနဲ႔ ျပန္ဆံုေသးတယ္။ သူက ဒုတိယအိမ္ေထာင္နဲ႔။ လွတုန္းပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဆက္ဆံပါတယ္။ သူက အလွျပင္ဆိုင္ ဖြင့္ေတာ့ တစ္ခါသားမွာ သူက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဆံပင္ညႇပ္၊ ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးဖူးတယ္။ အဲတုန္းက ကၽြန္ေတာ္က ၂၀ ေက်ာ္၊ သူက ၃၀ ေက်ာ္ေပါ့။

ေခါင္းေလွ်ာ္တာကို ပက္လက္လွန္ၿပီး ေခါင္းနဲ႔ တိုင္းလုပ္ထားတဲ့ ေခါင္းေလွ်ာ္ ေရကန္ေစာင္းမွာ ေခါင္းတင္ၿပီး မ်က္ႏွာမစိုေအာင္ ေခါင္းေလွ်ာ္တာ တစ္ခါမွ မခံဖူးခဲ့ဘူး။ အဲဒါ ပထမဆံုးအႀကိမ္ပဲ။ အဲဒီ့အခ်ိန္က အမ်ိဳးသမီးေတြက ဆံပင္ညႇပ္ေပး၊ ေခါင္းေလွ်ာ္ ေပးတာကို ေယာက္်ားေတြ ခံယူတဲ့ ကာလလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ အမ်ိဳးသမီးေတြေတာင္မွ ပြဲလမ္းရိွမွ အလွျပင္ဆိုင္ သြားၾကတဲ့ေခတ္။ ဆံပင္ေကာက္တာေတြ ေျဖာင့္တာေတြလည္း သိပ္လုပ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ညႇပ္တာ ေလွ်ာ္တာေတာ့ လုပ္ၾကမွာေပါ့။

အန္တီသီတာကလည္း သူ႔ဆိုင္မွာ ဘယ္ေယာက္်ားကိုမွ လက္ခံတာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုေတာ့ ကေလးကတည္းက သိတဲ့ သံေယာဇဥ္ေၾကာင့္လား မသိဘူး၊ သူကပဲ ညႇပ္ေပးမယ္၊ ေလွ်ာ္ေပးမယ္ဆိုၿပီး ေျပာလို႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း လုပ္လိုက္တာ။

အားပါး… မေမ့ဘူးဗ်ာ။ ခုေျပာ ခုျမင္ေသးတယ္။ ပက္လက္လွန္ၿပီး သူေခါင္းေလွ်ာ္ေပးတာ ခံရတဲ့ အရသာက တကယ့္ ထူးရွယ္ပါပဲ။ စကားတေျပာေျပာနဲ႔ေပါ့။ မ်က္ႏွာကိုလည္း ေရမစိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း မ်က္လံုး ဖြင့္ထားတာေပါ့။

သူ႔မ်က္ႏွာလွလွကို ေအာက္က တ၀ၾကည့္ရင္း သူ စိတ္ပါလက္ပါ ေလွ်ာ္ေပးတာ ခံရတဲ့ အရသာဗ်ာ။ တကယ္ သာယာခဲ့ပါတယ္။ သူနဲ႔ ဘယ္လိုက ဘယ္လို ျပန္ဆက္စပ္မိသြားတာလဲေတာ့ မသိဘူး။ ေနာက္က်ေတာ့ သူ႔သားေလးတစ္ေယာက္ကို ကၽြန္ေတာ္ စာသင္ေပးဖူးေသးတယ္။ အဲေတာ့လည္း သူနဲ႔ မၾကာမၾကာ ဆံုျဖစ္ေနတာေပါ့ဗ်ာ။ သူ႔ေနာက္အိမ္ေထာင္ကိုေတာ့ တစ္ခါဆို တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးဘူး။

ထူးျခားတာက အန္တီသီတာနဲ႔သာ ျပန္ဆံုတာ၊ အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေဆြနဲ႔ေတာ့ လမ္းေပၚမွာ ျဖတ္သြား ျဖတ္လာ ေတြ႕တာက လြဲရင္ ယေန႔ထက္တိုင္ စကားေျပာျဖစ္တဲ့အထိ ျပန္မဆံုေတာ့တာ ေတာင္ႀကီးအသြား လမ္းမွာ လမ္းခြဲလိုက္ၾကကတည္းကပါပဲ။

အန္တီသီတာ့ကို လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္က တစ္ခါ ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႕လိုက္ေသးတယ္။ သူက လမ္းကူးမလို႔ လုပ္ေနတုန္း ကၽြန္ေတာ္က ကားျဖတ္ေမာင္းသြားရင္းနဲ႔ ေတြ႕လိုက္တာ။ လမ္းက အင္မတန္ ႐ႈပ္တဲ့ေနရာမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ကားရပ္ၿပီး ႏႈတ္မဆက္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။

သူ႔အသက္က ငါးဆယ္ကို ေကာင္းေကာင္းေက်ာ္ၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ ကိုယ္လံုးကိုယ္ေပါက္က အရင္ထက္ မဆိုစေလာက္ကေလးပဲ နည္းနည္းပို၀လာတာကို အမွတ္ထင္ထင္ ေတြ႕လိုက္တယ္။ အိုသြားေပမယ့္ ႐ုပ္ရည္ကလည္း ေခ်ာတုန္းပဲ။ ဖ်တ္ခနဲမို႔လို႔သာေပါ့ေနာ္။ 🙂

ဘ၀ႀကီးကိုက ေရႊတလြဲ

လမ္း ၄၀ ေရာက္ေတာ့ ညေန ထမင္းစားၿပီးခ်ိန္ဆိုရင္ အေဖက လမ္းေလွ်ာက္ ေခၚတတ္တယ္။ တစ္ခါတေလ ေရႊတိဂံု ဘုရားအထိ အသြားအျပန္ မိသားစု လမ္းေလွ်ာက္ၾကတယ္။ တစ္ခါတေလ ဗိုလ္တေထာင္ဘက္။ ကန္ေတာ္ေလးဘက္။ အေ၀းဆံုး ေလွ်ာက္ဖူးတာက ေက်ာက္ေျမာင္း က်ားကြက္သစ္အထိပဲ။

တစ္ခုေတာ့ ေကာင္းသြားတယ္။ ရန္ကုန္လမ္းေတြကို ေတာ္ေတာ္ သိသြားတာပါပဲ။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ အေဖ့အမ်ိဳးဆိုလား မသိဘူး၊ ေတာင္ဥကၠလာမွာေနတဲ့ အဘိုးႀကီး တစ္ေယာက္နဲ႔လည္း အဆက္အသြယ္ရတယ္။ ဦးစိန္ထြန္းတဲ့။ အဘိုးႀကီးအိမ္ကိုလည္း သြားလည္ၾကတယ္။ အျပန္မွာ အဘိုးႀကီးက ေပးလိုက္တဲ့ သံပတ္ ျမင္း႐ုပ္ေလး တစ္႐ုပ္ရယ္၊ ဓာတ္ခဲနဲ႔ သံုးတဲ့ အေကာ္ဒီယံတီးေနသူ လူရႊင္ေတာ္႐ုပ္ တစ္႐ုပ္ရယ္ ရလာတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ရဲ႕ ပထမဆံုး သံပတ္႐ုပ္၊ ဓာတ္ခဲအားသံုး အ႐ုပ္ႏွစ္႐ုပ္ပါပဲ။ ခက္တာက ကၽြန္ေတာ္က အဲသလို အ႐ုပ္နဲ႔ ေဆာ့တဲ့ အရြယ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ လူပ်ိဳေဖာ္၀င္စ ရမၼက္ေသြးၾကြတဲ့ အရြယ္ေရာက္ေနၿပီ။ အဲဒီ့အခ်ိန္က်ေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ့္လက္ထဲ အဲသလို သံပတ္႐ုပ္ေတြ ေရာက္လာပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀က အဲလို အလြဲႀကီးေတြဗ်။

ရည္းစားထားရမယ့္ အရြယ္မွာ ရည္းစားမရိွဘူး။ မထားခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူး၊ ထားခ်င္တာမွ တစ္ပိုင္းမကဘူး၊ အပိုင္းပုိင္းကို ေသလို႔ရယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ႀကိဳက္မယ့္သူကို မရိွလို႔။ ေဟာ… အသက္ ၃၀ နား ကပ္လာေတာ့မွ ရည္းစားေတြ ဘာေတြနဲ႔ ျဖစ္လာတာ။ အရြယ္လြန္ေတာ့မွ ျဖစ္ပံု ေျပာပါတယ္။ အိမ္ေထာင္လည္း က်ၿပီးေရာ စြံလိုက္တာဗ်ာ။ လြဲခ်က္ေတြက တစ္ဘ၀လံုး အဲသလို တစ္သီႀကီးပဲ။

အဲ… အဲဒီ့ ျမင္း႐ုပ္ကေလးက ႏြားေက်ာင္းသူမ ဆံပင္ဖားလ်ားေလး အေပၚက ထိုင္စီးလို႔။ ျမင္းျဖဴေလး။ တစ္ခါက တစ္ေနရာမွာ ေရးၿပီးပါၿပီ။ ဘယ္မွာလဲေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အိမ္ကို ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္မွန္း မသိ ေရာက္လာတဲ့ မိန္းမလ်ာတစ္ေယာက္က အဲဒီ့ျမင္း႐ုပ္ကို စင္ေပၚတင္ထားတာျမင္ေတာ့ ျမင္းျဖဴရွင္နတ္ မွတ္ၿပီး လက္အုပ္ကေလးခ်ီလို႔ ကန္ေတာ့တာမို႔ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရယ္လိုက္ရတဲ့ အေၾကာင္း။

ေရဒီယိုေခတ္

အိမ္မွာက ေရဒီယိုတစ္လံုးပဲ ရိွတာ။ နက္ရွင္နယ္(လ္) မီးသီးေရဒီယို။ ထရန္ဇစၥထာ ေရဒီယို မဟုတ္ဘူး။

ခုေခတ္လူငယ္ေတြ မီးသီးနဲ႔ ေရဒီယိုဆိုတာကို ၾကားေတာင္ ၾကားဖူးမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ထင္တယ္။ ေရဒီယိုဆိုတာ တယ္လီဖုန္းလို ျပားျပားကပ္ကပ္ေလးထဲမွာေတာင္ ပါေနမွေတာ့ အဲဒီ့ အယ္စတံု ေရဒီယိုႀကီးေတြကို စိတ္ကူးထဲေတာင္ မွန္းၾကည့္လို႔ရမယ္ မထင္ဘူး။

နည္းပညာတိုးတက္မႈက ၂၀ ရာစု ကုန္ခါနီးမွာ တအားျမန္ဆန္သြားခဲ့ၿပီကိုး။ ထရန္ဇစၥတာဆိုတာေတာင္မွ မရိွေတာ့တာေလ။

မီးသီးေရဒီယိုက ပံုေတြမွာ ျပထားတဲ့အတိုင္းပဲ အယ္စတံုႀကီးေတြပါ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ ရိွခဲ့တဲ့ နက္ရွင္နယ္(လ္) ေရဒီယိုနဲ႔ တစ္ထပ္တည္း တူတဲ့ ေရဒီယိုကို အင္တာနက္ထဲမွာ ကံအားေလ်ာ္စြာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒါႀကီးက အလ်ား တစ္ေပခြဲ၊ အျမင့္ တစ္ေပ၊ ထုအားျဖင့္ ရွစ္လက္မ၊ ကိုးလက္မေတာ့ ရိွမယ္ ထင္တယ္။

ခလုတ္ဖြင့္၊ မီးပြင့္လာေပမယ့္ အသံထြက္လာေအာင္ ေစာင့္ရေသးတယ္။ အၾကာႀကီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သံုး၊ ေလး စကၠန္႔ေလာက္ ေစာင့္ရတာပါ။ မီးလံုးေတြ နည္းနည္းပူလာမွ အသံထြက္ပါတယ္။

အိမ္မွာ သီခ်င္းဖြင့္လို႔ရတဲ့ ပစၥည္းဆိုလို႔ အဲဒါတစ္လံုးပဲ ရိွတယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Kyi Kyi Khin အိမ္မွာလည္း အဲ့လိုေရဒီယို ရွိဖူးတယ္။ ဖြင့္ထားၿပီး စိမ္းလာမွ အသံလာတယ္။

ATK အယ္… ေဒၚေလး Kyi လည္း မွီလိုက္ေသးတယ္လာ့။ ဒါဆို မငယ္ေဒါ့၀ူးေပါ့ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္က ၃၀ ေလာက္ မွတ္ေနတာာာာ

Kyi Kyi Khin ၃၀ေက်ာ္ပဲ ရွိေသးတာေလ။

Saw Zar Li ဆရာ့အေဖနဲ ့အေမပံု မျမင္ဘူးလို ့ျပပါလား ဆရာ… ျမင္ဖူးခ်င္လို႔ပါ

ATK Daw Saw Zar Li က အတက္ႀကီးဘီဆိုေဒါ့ ေမ့တြားဘီ ထင္ပါရဲ႕။ အေဖ့ပံုက တင္ဖူးတယ္။ ဦးရဲထြတ္ေတာင္ အဲဒါကို ရွဲလို႔ သူ႔အေဖလို႔ေတာင္ ထင္တဲ့သူက ထင္ကုန္ၾကဖူးေသးတဲ့ ဟိုးေလးတေၾကာ္။

'သည္ေန႔ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ထဲက ကၽြန္ေတာ့္ အေဖ ေပ်ာက္သြားတာ ၃၇ ႏွစ္တင္းတင္း ျပည့္ပါတယ္။</p><br />
<p>အေဖ ေသသြားတယ္လို႔ မေရးဘူးေနာ္။ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းကို ငွားတဲ့သူ ရိွလို႔ဆိုၿပီး ကိုယ္ပိုင္ အငွားယာဥ္ဆရာ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ အိမ္က ထြက္သြားတဲ့ေန႔ပါ။ ေနာက္ႏွစ္ရက္အၾကာမွာ အေဖေမာင္းသြားတဲ့ ဇ/၈၀၇၉ မာဇဒါေလးဘီးဗင္ကားေလးကို မႏၲေလး ကုန္႐ံုဘူတာေဘးမွာ ပိုင္ရွင္မဲ့ေတြ႕လို႔ အမွတ္ ၈ ရဲ စခန္းက သိမ္းဆည္းထားတဲ့အေၾကာင္း မႏၲေလးထုတ္ ဟံသာ၀တီ သတင္းစာမွာ ပါလာပါတယ္။ ကားက အေမ့နာမည္နဲ႔မို႔ လြယ္လြယ္ကူကူ ျပန္ထုတ္လို႔ ရခဲ့ေပမယ့္ အေဖ့ကိုေတာ့ မေတြ႕ရေတာ့ပါဘူး။</p><br />
<p>ရိွသမွ် အာဏာပိုင္ အဖြဲ႕အစည္း၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ားဆီကို စာတို စာရွည္မ်ားနဲ႔ အေၾကာင္းၾကား တိုင္တန္းခဲ့ပါတယ္။</p><br />
<p>တစ္ႏွစ္ေက်ာ္အၾကာမွာေတာ့ ေရတာရွည္အလြန္ ရန္ကုန္-မႏၲေလးသြား ကားလမ္းနံေဘး ေရေျမာင္းထဲမွာ အဲဒီ့အခ်ိန္က လူေသအေလာင္းတစ္ေလာင္း ေပၚတယ္လို႔ ေရတာရွည္ ရဲစခန္းမွဴးက အေၾကာင္းၾကားလာပါတယ္။ အေလာင္းက သိပ္ပုပ္ပြေနလို႔ ခပ္လွမ္းလွမ္းကပဲ ၾကည့္ခဲ့ပါတယ္တဲ့။ အေလာင္းမွာ ပတ္ထားတဲ့ နာရီနဲ႔ ပုဆိုးစကိုေတာ့ ဆုတ္ယူထားလိုက္တယ္တဲ့။ ၀တ္ထားတာက ရွပ္ျဖဴလက္ရွည္ကို ၾကယ္သီးတပ္ ၀တ္ဆင္ ထားပါသတဲ့။</p><br />
<p>အေဖက အက်ႌဆို အျဖဴေျပာင္ တစ္မ်ိဳးတည္းသာ ၀တ္ဆင္သူပါ။ နာရီလည္း အေဖ့နာရီ မွန္ပါတယ္။ ပုဆိုးလည္း အေဖ ၀တ္တဲ့ ပုဆိုးပါ။ သို႔ေသာ္ ခပ္လွမ္းလွမ္းကပဲ ၾကည့္ခဲ့ပါတယ္ဆိုတဲ့ စခန္းမွဴးက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာတဲ့ ပံုပန္း မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ အတူစစ္ခဲ့တဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ဆရာ၀န္ကေတာ့ ဟုတ္သတဲ့။</p><br />
<p>သည္လိုနဲ႔ စ်ာပန အခမ္းအနားလည္း မရိွ၊ ဆြမ္းလည္း မသြပ္၊ နာေရးေၾကာ္ျငာလည္း မျမင္ရဘဲ အညၾတ လူသားတစ္ေယာက္ဟာ လူ႔ေလာကကေန ေပ်ာက္သြားခဲ့ပါတယ္။</p><br />
<p>သူ႔ကို သတ္ခဲ့တဲ့သူေတြလည္း သည္ေလာကမွာ ရိွခ်င္မွ ရိွၾကေတာ့မွာပါ။ စခန္းမွဴးႀကီးနဲ႔ ၿမိဳ႕နယ္ ဆရာ၀န္ႀကီးလည္း ရိွခ်င္မွ ရိွေတာ့မွာေပါ့။</p><br />
<p>ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ အေဖ ရိွေနေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ သည္ကေန႔ ျဖစ္တည္မႈ အတြက္ အေဖက အဓိကပဲ။ အေဖ့စည္းကမ္းေတြ၊ အေဖ့အ႐ိုက္အႏွက္၊ အဆူအပူ၊ အေအာ္အဟစ္၊ အဆဲအဆိုေတြၾကားမွာ ကၽြန္ေတာ္ လူျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ အေဖကို ကၽြန္ေတာ္ တအား နာက်ည္းခဲ့တယ္။</p><br />
<p>အခုေတာ့ နားလည္သြားပါၿပီ။ အေဖ့ပညာနည္းမႈ၊ အေဖ့ စာဖတ္အားနည္းမႈ၊ အေဖ့ ျဖစ္လိုစိတ္နဲ႔ ဇြဲနပဲ၊ အေဖ့ သိမ္ငယ္စိတ္၊ အေဖ့ရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာ သားအေပၚထားတဲ့ ေစတနာ၊ ဘယ္သူမွ မသိဘဲ စိတ္က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ေနရွာတဲ့ အေမနဲ႔ ေပါင္းရတဲ့ အေဖ့ မြန္းၾကပ္မႈ။</p><br />
<p>အားလံုးကို ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ခ်ိန္ဟာ သိပ္ကို ေနာက္က်သြားခဲ့ပါၿပီ အေဖ။</p><br />
<p>ဘ၀ဆက္တိုင္း ဆက္တိုင္း အေဖ အခုလို အျဖစ္ဆိုးမ်ိဳးနဲ႔ ထပ္မၾကံဳပါေစနဲ႔ေတာ့။</p><br />
<p>အေဖ့အေပၚ ကၽြန္ေတာ့္ တစ္ဘ၀လံုး မေနာကံနဲ႔ ျပစ္မွား က်ဴးလြန္ခဲ့မိသမွ် ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရင္း ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္ အေဖ...</p><br />
<p>သည္စာကို ကၽြန္ေတာ္ မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေရးလိုက္ပါတယ္ အေဖရယ္...'သည္မွာ ျပန္ၾကည့္ပါဗ်ာ။ အေမ့ပံုေတာ့ ေနာက္ပိုင္း တင္ေပးပါ့မယ္။

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10202299483232326&set=pb.1348695066.-2207520000.1426351977.&type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F68850_10202299483232326_1048992431_n.jpg%3Foh%3D84dd2fecf4f954b92792dcefa5268d6c%26oe%3D5575A9B8%26__gda__%3D1437874833_63236c683ffbaf0772546a5f49b7a9d1&size=251%2C377

Saw Zar Li အဲ ဟုတ္တား အခုျပန္ၾကည့္ေတာ့ မွတ္မိတြားဘီ

Oakker Seithu ငယ္တုန္းက အဲဒီမီးသီး ေရဒီယိုနဲ႔ နားေထာင္ဖူးလိုက္ေသးတယ္။ ၁၉၉၃ ေလာက္အထိပဲ။ ျမန္မာ့ အသံကလာတဲ့ ဇာတ္လမ္းပမာနားဆင္စရာ၊ ေန႔လည္ပိုင္းမွာလာတဲ့ ကေလးေတြအတြက္ ပံုျပင္ အစီအစဥ္၊ ဘီဘီစီ အဲဒါေတြ နားေထာင္ဖူးတာပဲ မွတ္မိေတာ့တယ္။ အခုေတာ့ အဲဒါႀကီး မ႐ွိေတာ့ဘူး။

Thet Chow ATK ငယ္ငယ္က အေဖနဲ႔တူတယ္။ မွတ္မိေသးတယ္ နီလာ က your mother ကိုအရမ္းခင္တာဘဲ သူေၿပာတယ္ She’s very pleasant person, I love talking with her, she is tall and very graceful ဆိုဘဲ တမ္းတမ္းတတနဲ႔ ေၿပာတာ နီလာ ကလဲ လမ္း၄၀နားမွာဘဲေနတာ မို႔လား။

ATK  မဟုတ္ဘူး။ နီလာက ဖေရဇာေပၚမွာ ေနတာ။ ၃၆ လမ္းဘက္ကို ပန္းဆိုးတန္း လမ္းေထာင့္ကေန စေရရင္ ေအာက္ထပ္ တတိယေျမာက္တိုက္ခန္းမွာ။

Thet Chow ေအာ္ … ဒီေကာင္လဲ ဖုံးမဆက္ဖူး မေတြ႔တာလဲ ၾကာဘီ

ATK  ညည္းဆက္လိုက္ေလ။ သႀကၤန္ဆို သူ႔ကို သတိရတယ္။ သူနဲ႔ သံုးႏွစ္ဆက္တိုက္ လည္ဖူးတယ္။

Thet Chow ဟုတ္ပါတယ္ က်ဳပ္အမွားပါ အိမ္ေၿပာင္းၿပီး ဖုံးေၿပာင္းေတာ႔ သူဘယ္သိမလဲ ဒါေပမဲ႔ ဒင္းက အီးေမးေတာင္ေရးေဖာ္မရဖူး

ATK  ေရးရာေတြ မ်ားေနလို႔ ေနမွာေပါ့ေအ

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၅ ရက္

ေရဒီယိုေက်းဇူး

ခက္တာက ကၽြန္ေတာ္က သီခ်င္းကို အေတာ္ ၀ါသနာႀကီးတာ။ ေရဒီယိုနဲ႔ပဲ ေနရေတာ့ ေရဒီယိုကို တစ္ခ်ိန္လံုး ဖြင့္တာေပါ့။ အဲေတာ့ ေရဒီယိုသီခ်င္းအေတာ္မ်ားမ်ားကို အလြတ္ရေနတယ္။

အဲဒီ့ေခတ္ကလည္း ျမန္မာ့အသံ ေရႊေခတ္။ ေရဒီယိုက လႊင့္တဲ့ သီခ်င္းေတြကလည္း အၫႊန္႔အဖူးေတြခ်ည္းပဲ။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့သီခ်င္းေတြလာရင္ ပေလြတစ္လက္နဲ႔ လိုက္မႈတ္ေတာ့တာ။ ကၽြန္ေတာ့္ပေလြက သံမွန္။ စီသံနဲ႔ ပေလြ။ ဒါေပသည့္ လႊင့္ေနတဲ့ သီခ်င္းနဲ႔ ခီးကိုက္ေအာင္ မရအရ လိုက္မႈတ္ခဲ့ပါတယ္။ ရွာ့(ပ္)ေတြ၊ ဖလက္(ထ္)ေတြေတာ့ ဘယ္မွန္မလဲေလ။ သို႔ေသာ္ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ေတာ့ မႈတ္ေနတာပဲ။

ပေလြကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ တူရိယာ။ အဲေတာ့ အဲဒါကိုပဲ ဒိုင္ခံ သံုးရတာေပါ့။ ဒို-ေရ-မီ-ဖာ ေတြ မလိုေတာ့ဘူး။ သိပ္မႈတ္လြန္းေတာ့ နားေစာင့္နဲ႔တင္ ဘာလာလာ မႈတ္လို႔ရေနၿပီ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ပေလြက ဘင္ခရာမွာ သံုးတဲ့ ကန္႔လန္႔ျဖတ္မႈတ္ရတဲ့ ပေလြမ်ိဳး။ ႏွဲလို တည့္တည့္မႈတ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။

ေနာက္ေဖးအိမ္က ေပါက္ေဖာ္တစ္ေယာက္ကလည္း ၀င္းဦးသီခ်င္းေတြ တေၾကာ္ေၾကာ္ဆိုတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေနာက္ေဖးေရာက္ရင္ ဆိုေတာ့တာပဲ။ အၿပိဳင္က်ဲေနၾကတာေပါ့။ လူေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ကေန႔အထိ မျမင္ဖူးၾကပါဘူး။

အဲဒီ့အခ်ိန္က တြံေတးသိန္းတန္တို႔၊ ေမာင္ေမာင္ၫြန္႔၊ ေမာင္ေမာင္ႀကီးတို႔ရဲ႕ သီခ်င္းေတြကို ႀကိဳက္ရေကာင္း၊ ဆိုရေကာင္းမွန္း မသိေသးဘူး။ ေတာသီခ်င္းေတြဆုိၿပီး ေရဒီယိုကလာရင္ေတာင္ အသံကို တိုးပစ္ခဲ့တာ။ ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္တာက ကိုရဲ၀င္းတို႔၊ ကိုခ်စ္ၿမိဳင္တို႔၊ ေမာင္ေမာင္သန္းတို႔၊ ကိုေမာင္ေမာင္တို႔၊ ေမာင္ၾကည္တိုးတို႔ရဲ႕ သီခ်င္းမ်ိဳးေတြပါ။

ျမန္မာ့အသံတစ္ေခတ္မွာ ေကာင္းတာက ဇာတ္လမ္းပမာ နားဆင္စရာနဲ႔ အသံလႊင့္ဇာတ္ေတြပဲ။ စေနေန႔ည သတင္းအၿပီး ည ၈ နာရီ ၁၅ မိနစ္ကေန ကိုးနာရီအထိ လႊင့္တဲ့ အသံလႊင့္ဇာတ္ကို ပရိသတ္က ေစာင့္နားေထာင္ခဲ့ရတယ္။ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ အေက်ာ္အေမာ္ေတြက အသံနဲ႔ သ႐ုပ္ေဆာင္ေပးၾကတာေပါ့။

ေနာက္ၿပီးေတာ့ အဂၤလိပ္ပိုင္း အစီအစဥ္။ အဲဒီ့ေခတ္ အဂၤလိပ္ပိုင္း အစီအစဥ္က အသံလႊင့္တဲ့ ဦးလွဘူး (အခု ေဘ့(စ္)ဂစ္တာဆရာ ဖိုးကလဲရဲ႕ ဖခင္)တို႔၊ အယ္လစ္ဆင္(န္) ထြန္းေ၀တို႔ရဲ႕ အသံထြက္ေတြက တကယ့္ကို ပီျပင္ ႒ာန္က႐ိုဏ္းက်တယ္။ တခ်ိဳ႕က ကၽြန္ေတာ့္ ျမန္မာ၊ အဂၤလိပ္ စကားေျပာဟန္ ေလယူေလသိမ္းနဲ႔ အသံထြက္ေတြ ဘယ္လို က်င့္ခဲ့သလဲလို႔ ေမးတတ္ၾကတယ္။

ျမန္မာ့အသံ ျမန္မာပိုင္းေရာ၊ အဂၤလိပ္ပိုင္း အစီအစဥ္ေရာမွာ အသံလႊင့္ေနခဲ့ၾကသူေတြဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ၾကားဆရာေတြပါ။ တစ္ခါတစ္ေလဆို သူတို႔ ဖတ္တဲ့ သတင္းက အိမ္မွာ ယူတဲ့ သတင္းစာထဲမွာ ပါလာရင္ တိုက္ၾကည့္ၿပီး စိတ္ထဲက လိုက္ဖတ္တယ္။ ၿပီးရင္ ကိုယ္ဟာကိုယ္ သူတို႔လို အသံထြက္ၿပီး ဖတ္ၾကည့္ခဲ့ပါတယ္။ အဂၤလိပ္လိုက အဓိကပါ။

အဲဒါေတြက ေနာင္အခါ မိုက္ခ႐ိုဖုန္း သံုးၿပီး စကားေျပာတဲ့အခါေတြ၊ ေၾကာ္ျငာေနာက္ခံ ေျပာေပးတဲ့အခါေတြ၊ ေရဒီယိုမွာ ကၽြန္ေတာ့္အစီအစဥ္ တင္ဆက္တဲ့အခါေတြ၊ ေရဒီယို၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွာ ေျပာတဲ့ဆိုတဲ့အခါေတြမွာ အမ်ားႀကီး အက်ိဳးေပးခဲ့ပါတယ္။ အသံကို ေနရာတက် ထားသို ဖိေဖာ့ၿပီး ေျပာတတ္လာေတာ့တာေပါ့။

ေရဒီယိုနဲ႔ တစ္ခ်ိန္လံုး ေနခဲ့ရျခင္းရဲ႕ ေက်းဇူးပါပဲ။

၀င္းဦးသီခ်င္းစာအုပ္

လမ္း ၄၀ အိမ္ကို ေရာက္ၿပီး မၾကာခင္မွာ မႏၲေလးက အေမ့မိတ္ေဆြေတြ လာလည္ၾကတယ္။ အိမ္တည္း ဧည့္ေပါ့ဗ်ာ။ လာတာလည္း နည္းနည္း မဟုတ္ဘူး။ သားအဖ ေလးေယာက္ေတာင္။

အန္ကယ္ႀကီးက ပကတိ မႏၲေလးသားႀကီး။ အသံက်ယ္က်ယ္၊ ေဟာင္ဖြာေဟာင္ဖြာနဲ႔ စကားေျပာရင္ အားပါးတရ။ သူက အသားညိဳညိဳ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း။ သူ႔သမီးတစ္ေယာက္ကလည္း မမလွပဲ။ အသားျဖဴျဖဴ၊ နည္းနည္း ၾကည့္ေကာင္းတယ္။ သူ႔သားႏွစ္ေယာက္လည္း ပါလာတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ညိဳညိဳေတြ။ သူ႔သမီးအႀကီးဆံုးက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ပညာေရးတကၠသိုလ္ တက္ေနတာ။ အဲဒီ့အစ္မႀကီးကက်ေတာ့ ညိဳညိဳ၊ ႐ုပ္ဆိုးဆိုး။

အေမ့ကို သူ႔သမီးေတြ၊ သားေတြက မမလို႔ ေခၚၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုေတာ့ ေမာင္ေလး၊ ညီေလးေပါ့။ သူတို႔ ေနတာကလည္း ရက္ရွည္ေနတာဗ်။ တစ္လနီးပါးလား မသိဘူး ၾကာတယ္။ အိမ္မွာ လူစည္ေနေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က မမလွနဲ႔ တည့္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အစ္မ မရိွေတာ့ အဲလိုမ်ိဳး အစ္မတစ္ေယာက္ရိွေနရင္ သိပ္ေက်နပ္ေပါ့။ ေယာက္်ားခ်င္းေတာ့ အဲေလာက္ ကၽြန္ေတာ္က အေစးမကပ္ဘူး။ ဘာသိဘာသာပဲ။ (ဇ ေလ၊ ဇ ဇ) 😀 

သူတို႔ ျပန္သြားၿပီး မၾကာခင္ မမလွက ကၽြန္ေတာ့္ဆီကို စာတိုက္ကေန ၀င္းဦး သီခ်င္းေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ ပို႔ေပးလာတယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ္ ၀င္းဦးကို အေသႀကိဳက္မွန္း သိသြားတာကိုး။ စာအုပ္အတြင္းမွာ ကၽြန္ေတာ့္နာမည္နဲ႔ သူ အမွတ္တရ ေပးပို႔လိုက္တဲ့အေၾကာင္း စာသားကို မင္အျပာ လက္ေရးလွလွနဲ႔ ေရးေပးထားပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ျပ႒ာန္းစာအုပ္ေပါ့။ သီခ်င္းစာအုပ္တစ္အုပ္နဲ႔ ဆိုရတာ အေမာ။

မွတ္ကေရာ

သီတင္းကၽြတ္၊ တန္ေဆာင္တိုင္ဆို ရန္ကုန္မွာ ပြဲလမ္းသဘင္က တယ္ေပါပဲ။ အိမ္ကလည္း ေပးထြက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း တစ္ေယာက္တည္း ၿမိဳ႕ထဲ ေလွ်ာက္ၾကည့္တာ။ သီခ်င္းသံ ၾကားတဲ့ေနရာေတြ ေလွ်ာက္သြားၾကည့္တာေပါ့။

တစ္ခါကမ်ားဆို ရယ္ရတယ္။

ညဘက္ႀကီး အဲလို သြားေနရင္းနဲ႔ တီးသံမႈတ္သံေတြ ၾကားလို႔ အဲဒီ့ အသံၾကားရာ အရပ္ကို ဦးတည္ ခ်ီတက္သြားတာေပါ့။ မွတ္မိေသးတယ္။ အသံလာရာကို ခ်ီရတာ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္နဲ႔ သိပ္မေ၀းလွတဲ့ စပါ့(ခ္)(စ္) လမ္း (ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္း) ေအာက္လမ္းက ယေန႔ထက္တိုင္ရိွေနေသးတဲ့ ဆင္၀င္ႀကီးနဲ႔ တိုက္ႀကီးရဲ႕ ေအာက္ထပ္ အခန္းတစ္ခန္းမွာ တီးမႈတ္ေနတာ။

ရန္ကုန္အထာကို သိပ္မသိေသးေတာ့ ပထမ သေဘာမေပါက္ဘူး။ ခက္တာက ေဂၚေဂၚဂီဂီ ေလမႈတ္တူရိယာနဲ႔ ေခတ္ေပၚသီခ်င္းေတြကို အက်အနသာ တီးေနတာ ပရိသတ္က မရိွဘူး။ တီး၀ိုင္းကိုပဲ ေတြ႕တယ္။

ဘာလဲေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္လည္း သိပ္မေ၀းလွတဲ့ ေနရာအထိ သြားၾကည့္ေတာ့မွ အလယ္မွာ အေခါင္းႀကီး။ အိမ္သားေတြကလည္း အထက္ေအာက္ အျဖဴေတြ ၀တ္ထားၾကတယ္။ မ်က္ႏွာေတြကလည္း မသာမယာ။

တကယ္ေတာ့ တ႐ုတ္အသုဘေပကိုး ခင္ဗ်ာ။

မႏၲေလးမွာ အဲဒါမ်ိဳး မၾကံဳဖူးခဲ့ေတာ့ မသိဘူးေလ။ အဲသလို ဓေလ့မ်ိဳးလည္း မႏၲေလးမွာ ရိွမွ မရိွတာကိုး။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူးေပါ့။ ဆိုင္းသံ ဗံုသံၾကားလို႔ အဟုတ္မွတ္ၿပီး သြားေတာ့မွ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ၾကံဳဖူးေတာ့တာ။

အခုလည္း အဲဒီ့ေပါက္ေဖာ္ဓေလ့ ရိွေသးလား မသိဘူး။ ၿမိဳ႕ထဲနဲ႔ ေ၀းသြားတာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေလာက္ရိွၿပီမုိ႔ သိပ္မသိေတာ့ဘူး။

စတီရီယိုေခတ္ဦး

ေဘးခန္း ကၽြန္ေတာ့္ခ်စ္မမတို႔ အိမ္ကေတာ့ စီးပြားေရး ေကာင္းတာမို႔ ထိတ္(ပ္)ရေခၚဒါ ရိွတယ္။ သူတို႔က ေမာင္ႏွမေတြ မ်ားတာမို႔ တစ္ခ်ိန္လံုးလည္း ဖြင့္ၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္က မၾကားခ်င္အဆံုးပဲ။

အဲဒီ့မွာ စတီရီယိုေတးလို႔ ေခၚတဲ့ ေခတ္ေပၚသီခ်င္းေတြ ၾကားရေတာ့တာ။ အဲဒီ့ေခတ္က ဂ်င္မီဂ်က္ဆိုတဲ့ လား႐ိႈး သိန္းေအာင္ သီခ်င္းက အမ်ားဆံုးေပါ့။ သူ႔အသံက တလုပ္ေတြအႀကိဳက္ အသံလံုးမ်ိဳး။ ၿပီးေတာ့ သူက လား႐ိႈးသားပီပီ တလုပ္စကားလည္း တတ္ပံုရေတာ့ သီခ်င္းေတြကို တလုပ္လိုဆိုထားတာေတြက ပါေသးတယ္ေလ။ ပန္းဘုရင္မေလးဆိုတဲ့ သီခ်င္းကေတာ့ တကယ့္ လူႀကိဳက္မ်ား ေရပန္းစားတဲ့ သီခ်င္းေပါ့။

ေနာက္ၿပီးေတာ့ တကၠသိုလ္ေအးေမာင္ရဲ႕ သီခ်င္းေတြ။ သူက တစ္ေယာက္တည္း တူရိယာအစံု တီးၿပီးဆိုတာေပါ့။ ဦးဘသိန္း (အဆိုေတာ္ ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ ညီ)က အသံဖမ္းေပးတယ္။ multiple recording လို႔ ေခၚခဲ့ပါတယ္။ တူရိယာသံတစ္ခုကို အရင္သြင္း၊ ေနာက္တစ္ခါ ေနာက္တစ္သံသြင္းၿပီး အသံေတြထပ္၊ ရၿပီဆိုမွ အဆိုနဲ႔ ျပန္ထပ္တာမ်ိဳးပါ။

ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္၊ ျမန္မာျပည္ ဂီတသမိုင္းမွာ အဲသလို တစ္ေယာက္တည္း တူရိယာစံု (lead, bass, drums, rhythm) စတာေတြ တီးၿပီး တစ္ေယာက္တည္းဆိုတာ အဲဒီ့ တကၠသိုလ္ေအးေမာင္ တစ္ေယာက္ပဲ ရိွမယ္ ထင္ပါတယ္။

သူ႔အသံကလည္း ခ်ိဳတယ္။ သူ႔ရဲ႕ အေက်ာ္ၾကားဆံုး သီခ်င္းကေတာ့ ဘယ္ပန္းခ်ီေရးလို႔ မမီေပါ့။ အဲဒီ့သီခ်င္း ေပၚတာက ေနာက္က်ပါတယ္။ ေဘးအိမ္ကေန ဖြင့္ေနလို႔ ၾကားရတာမ်ားတာကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ေစာေစာပိုင္း သီခ်င္းေတြျဖစ္တဲ့ ခ်စ္စာနဲ႔ ခြင့္စာတို႔၊ ကားျပာေလးကို ေမွ်ာ္ရတယ္တို႔၊ ေမာင္တစ္ေယာက္တည္း အူလည္လည္တို႔လို သီခ်င္းေတြပါ။

အသက္မက ခ်စ္ရသူေလးရယ္၊ စြဲစြဲ စြဲမိၿပီေပါ့ကြယ္၊ ဘာေၾကာင့္မ်ား (ဗ်န္းဗ်န္းဗ်န္း) ခ်စ္ရတယ္ (ဗ်န္းဗ်န္းဗ်န္း) ဘယ္သူေမးေမး ေျပာမယ္ ယံုခ်င္ယံု မယံုခ်င္ေနဆိုတဲ့ သူ႔သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ဆို အားတုိင္းဆိုခဲ့တာ။ (ဗ်န္းဗ်န္းဗ်န္း)က သံပံုးကို ေခြးရွဴရွဴပန္းတဲ့ အသံမဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ရစ္သမ္သံ။ 🙂 

ေနာက္ၿပီးေတာ့ မင္းမင္းလတ္။ မင္းမင္းလတ္ သီခ်င္းေတြေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့အရြယ္မွာ ခံစားလို႔ မရခဲ့ဘူး။ ခံစားလို႔ မရသည့္တိုင္ ေဘးအိမ္က ဖြင့္လြန္းေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို အလြတ္ရေနျပန္ေရာ။

အေဖနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္တည္း

လမ္း ၄၀ အိမ္ကို ေမေမဘြားဘြားက လိုက္ေနတယ္။

ေနဦးဗ်။ ေလာပိတကေန ေမေမဘြားဘြားက မႏၲေလးကို ျပန္ေရာက္သြားေသးတယ္။ ဦးႀကီးကိုကိုတို႔နဲ႔ ျပန္ေနတာေပါ့။ လမ္း ၄၀ ကို ေျပာင္းၿပီးေတာ့မွ ေမေမဘြားဘြားက ေမေမ့ကို လွမ္းေခၚတာနဲ႔ ေမေမ မႏၲေလး ျပန္သြားရတယ္။ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ပဲ က်န္ရစ္တယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာေတာ့ အေဖနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က လႊတ္တည့္ေနတယ္။ ညေနတိုင္ ႐ံုးဆင္းလာရင္ အေဖက ကၽြန္ေတာ့္ကို ပိုက္ဆံေပးတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ခ်င္ သြားၾကည့္ေခ်တဲ့။

အေဖေပးတာက ႏွစ္က်ပ္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က တစ္က်ပ္ခြဲတန္းက မၾကည့္ဘူး။ သံုးမတ္တန္း၊ ဟိုး ေရွ႕ဆံုးတန္းက ၾကည့္တာ။ ဒါမွ ႏွစ္ကား ၾကည့္လို႔ ရမွာကုိး။

အဲ… လမ္း ၄၀ မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစု သံုးေယာက္က တစ္ေယာက္ကို အိမ္ေသာ့တစ္ေခ်ာင္းစီ ရိွၾကတယ္။ အိမ္ျပန္၀င္ရင္ ကိုယ့္ေသာ့နဲ႔ကိုယ္ အိမ္ထဲ ဖြင့္၀င္႐ံုပဲ။ တံခါးေခါက္စရာ မလို၊ ဘယ္သူမွ ထဖြင့္ေပးစရာမလို။ အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္က စနစ္ပဲ။

အခု ကၽြန္ေတာ့္မိသားစုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ေနေတာ့လည္း သည္စနစ္ကိုပဲ ျပန္က်င့္သံုးပါတယ္။ ေကာင္းတာက အခုေခတ္မွာ အလက္ထေရာနစ္(ခ္) စနစ္နဲ႔ တံခါးေသာ့ျဖစ္သြားတဲ့အခါ လွ်ိဳ႕၀ွက္ ဂဏန္းကို မွတ္ထားလိုက္ၾက႐ံုပဲ။ တံခါးဖြင့္ခ်င္တဲ့အခါ အဲဒီ့ ဂဏန္းႏွိပ္ၿပီး ဖြင့္လိုက္ၾကတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္ ႐ုပ္ရွင္သြားၾကည့္ၿပီး ျပန္လာလည္း အေဖက ရိွခ်င္မွ ရိွတာ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အိမ္ျပန္ေရာက္၊ အိမ္စာလုပ္စရာ ရိွတာလုပ္၊ စာက်က္စရာရိွ နည္းနည္းပါးပါးက်က္၊ ၿပီးရင္ အိပ္တာပဲ။ အေဖ ဘယ္အခ်ိန္ ျပန္ေရာက္လာမွန္းေတာင္ မသိလုိက္ဘူး။

ထမင္းကေတာ့ ျဖစ္သလို စားၾကတာေပါ့။ လွ်ပ္စစ္ထမင္းအိုးနဲ႔ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ထမင္းခ်က္ႏိုင္ေနၿပီကိုး။

အဲဒီ့ေခတ္ ရန္ကုန္က အခုလို အားတိုင္း ယားတိုင္း မီးပ်က္မေနဘူး။ ေတာ္ေတာ္ အဆင္ေျပတယ္။

ေရနံဆီေခတ္

ေရွးျဖစ္ေဟာင္း ေအာက္ေမ့ဖြယ္ကို ေျပာရရင္ အဲတုန္းက မီးဖိုေတြက ေရနံဆီ မီးဖိုေတြ။ ေရနံဆီကလည္း ေပါမွေပါ။ လမ္းေတြေပၚမွာ တြန္းလွည္းနဲ႔ ေရနံဆီပံုးေတြတင္ၿပီး ေအာ္လံႀကီး ပါးစပ္ေတ့လို႔ ေရနံဆီဆိုၿပီးကို ေအာ္ေရာင္းေနၾကတာ။

ေလးဂါလံ၀င္ တစ္ပံုးမွ ငါးက်ပ္ခြဲ။ ဘယ္ႏွထပ္ျဖစ္ျဖစ္ ထမ္းပို႔ေပးေသးတာ။

ထူးထူးဆန္းဆန္း ကၽြန္ေတာ္က ေရနံဆီနံ႔၊ ဓာတ္ဆီနံ႔၊ ဒီဇယ္နံ႔၊ ကားမီးခိုးနံ႔ကိုဆို ေတာ္ေတာ္သေဘာက်တာ။ အတင္းေတာ့ လိုက္ရွဴမေနဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အဲလို အနံ႔ေလးေတြမ်ားရရင္ စိတ္က အလိုလိုေပ်ာ္သလိုကို ျဖစ္သြားေတာ့တာ။

ေရနံဆီမီးဖိုက ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အိုင္ဒီစီမီးဖိုဆိုတာ တစ္ခု။ အဲဒါက အစိုးရက ထုတ္တာ။ သူက ေလးေထာင့္ပံုစံ။ အင္တာနက္ထဲမွာ ရွာလိုက္ေတာ့ ပံုေတြ႕တာနဲ႔ တင္ေပးလိုက္တယ္။ သူ႔မီးစာက လက္မ၀က္ေလာက္ အ၀တ္နဲ႔ မီးခံသတၱဳနဲ႔ ေႏွာထားတဲ့ အျပားေလး။ အဲဒါေလးကို ေခြၿပီး ထည့္ရတာ။ ေဘးက ဖန္အိုးထဲမွာ ေရနံဆီ ျဖည့္ထားရတယ္ေပါ့။ အဲဒီ့က ေရနံဆီက မီးဇာကို ေရနံဆီ မျပတ္ဆြတ္ေပးေနတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ထမင္းခ်က္၊ ဟင္းခ်က္ေပါ့။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးလဲ အင္တာနက္ထဲမွာ ေတြ႕ရျပန္တယ္။ သူကေတာ့ (သူတို႔ စာလံုးေပါင္းခဲ့တဲ့ အတိုင္း) ဗြစ္စတာ ဗီြးရွင္း မီးဖို။ Vista Vision ေပါ့ဗ်ာ။ V ကို ဘာေၾကာင့္ ဗြီၾကတယ္ဆိုတာ စဥ္းစားမရဘူး။ အသံထြက္က ဘြီပဲ ထြက္မွာေလ။ ကၽြန္ေတာ္က V ကို ဗွီလို႔ ေရးေတာ့ ဘယ္လို အသံထြက္ရမွာတံုးဆိုတဲ့သူေတြက ရိွေသးတယ္။ ညီနဲ႔ ညီႇနဲ႔၊ မီနဲ႔ မွီနဲ႔၊ လီနဲ႔ လွီနဲ႔၊ ရီနဲ႔ ရီွနဲ႔လို ထြက္ေပါ့ဗ်ာ။ မကို ဟထိုးထည့္လိုက္ေတာ့ ဘာသံျဖစ္သြားသလဲ၊ အဲလိုေပါ့။

အဲ… အဲဒီ့မီးဖိုကက်ေတာ့ အ၀ိုင္း။ ေရနံဆီအိုးက ေအာက္မွာ။ အဲဒီ့ထဲကို မူလကေတာ့ သူတို႔ မီးစာႀကိဳးေခြေတြ ထည့္ထားတယ္။ အသစ္လဲေတာ့ စြပ္က်ယ္စုတ္ကို လိပ္ၿပီး လဲထည့္လိုက္တာပဲ။ သူက မီးအနည္းအမ်ား ခ်ိန္လို႔ ပိုေကာင္းတယ္။

ဆုိရွယ္လစ္တန္ခိုးေၾကာင့္ တိုင္းျပည္လည္း ဆင္းရဲ၊ ေရနံဆီဆိုတာလည္း မူးရင္ေတာင္ ရွဴစရာ မရိွေတာ့ဘူး။ ခုေခတ္ကေလးေတြဆို ေရနံဆီဆိုတာ ဘယ္လိုေနမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။

သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ ေရနံဆီမီးဖိုေတြ သံုးတဲ့သူေတြ သံုးေနၾကေသးမွန္း ပံုေတြ ရွာေတာ့ ေတြ႕ရတယ္။

အမယ္… ေရနံဆီက အသံုးတည့္တယ္ေနာ္။ ႏွာေလးမ်ား မႊန္ေနရင္ ညအိပ္ခါနီး ေရနံဆီကို ေျခဖ၀ါးႏွစ္ဖက္ နည္းနည္းစီ သုတ္ၿပီး အိပ္။ မနက္က် ေပ်ာက္ေရာ။ မယံုစမ္းၾကည့္။ ေရနံဆီရွာလို႔ ေတြ႕ရင္ေျပာပါတယ္။ 😀 

ကၽြန္ေတာ့္အေဖလည္း မေခဘူးဗ်

ေမေမျပန္လာေတာ့ ေမေမဘြားဘြား ပါလာတယ္။ အိမ္ေရွ႕ခန္းမွာ ကုတင္ခင္းေပးၿပီး ေမေမဘြားဘြားက အိပ္ေပါ့။

အဲဒီ့မွာ ေမေမ့ကို ဒိန္းဒလိန္းနတ္ ဖမ္းစားေတာ့တာပဲ။

အေဖက ေမေမ မရိွတုန္းမွာ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ ရိွေနတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ အထက္တန္းေက်ာင္းႀကီး တစ္ေက်ာင္းက ဆရာမတစ္ေယာက္နဲ႔ ဘာဂလိုတိုတိုေပါ့။ အေဖကလည္း အေဖ။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ သိပ္ပီသတယ္။ ဘာမႈမွ မရိွရင္ ကၽြန္ေတာ့္လိုပဲ အိမ္သိပ္ျမဲတာ။ ႐ံုးဆင္းတာနဲ႔ အိမ္တန္းျပန္တာပဲ။ အဲ… အမႈရိွေတာ့မွ ေျခလွမ္းပ်က္ေတာ့တာ။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအဖ မူပ်က္ၿပီဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဇနီးေတြက တန္းသိေတာ့တာေပါ့။

အမွန္က အေဖ့ထက္ ညံ့တာက ကၽြန္ေတာ္ပါ။ အေဖက ေရွ႕က လုပ္ျပသြားခဲ့ၿပီပဲ။ သင္ခန္းစာယူပါေတာ့လား။ ဘာမႈ ရိွရိွ မရိွရိွ၊ အိမ္မကပ္တဲ့ အက်င့္ကို ေစာေစာစီးစီးကတည္းက လုပ္ထားသင့္တာေပါ့။ ဟုတ္ေပါင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ေလ… ခုမွ ေနာင္တရမိတယ္။

အခုဆို ကၽြန္ေတာ့္အလုပ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ခရီးသြားတဲ့အခ်ိန္၊ အျပင္ထြက္တဲ့ အခ်ိန္ကလြဲရင္ တစ္ခ်ိန္လံုး အိမ္မွာ ေက်ာက္ခ်ေနတာ။ တစ္ခါတစ္ေလဆို ေျမႀကီးနဲ႔ ေျခေထာက္နဲ႔ မထိတာ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ။ အဲလိုေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မ်ား ေျခလွမ္းပ်က္ရင္ အိမ္က မမက ထက္ခနဲကို သိေတာ့တာပဲ။

တကယ္ပါဗ်ာ၊ အေဖက ေသခ်ာ ေရွ႕က လမ္းျပေပးခဲ့လ်က္ကနဲ႔ သင္ခန္းစာ မယူတတ္တာ။ ကၽြန္ေတာ္ အလြန္ခ်ာပဲ။ 😥

အဲ… ေမေမဘြားဘြားနဲ႔အတူ ျပန္ေရာက္လာၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ ေမေမက ေဖေဖ ေျခလွမ္းပ်က္တာကို သိၿပီေပါ့။ ျပႆနာေတြ တက္ၾကၿပီေပါ့။ တၿခိမ္းၿခိမ္း ရန္ျဖစ္ၾက၊ အေဖက အေမ့ကို ႐ိုက္ပြဲေတြ က်င္းပေလၿပီေပါ့။ 

ကၽြန္ေတာ္လည္း ေနစရာ မရိွၿပီေပါ့။

ေမေမဘြားဘြားရဲ႕ ဘ၀ေန၀င္ခ်ိန္ဟာ အေတာ့္ကို စိတ္ဆင္းရဲစရာ ေကာင္းေနခဲ့မွာ အခုက်ေတာ့ ေတြးမိပါတယ္။ ကိုယ့္သမီးကို ႏွိပ္စက္ေနတာ မ်က္စိကြယ္ေနသူမို႔ မျမင္ရေပမယ့္ အတိုင္းသား ၾကားေနခဲ့ရမွာေလ။

အေဖ အိမ္ေပၚက ဆင္းသြားေသးတယ္။ သူလည္း မႊန္ေနခ်ိန္ကိုး။ အဲဒီ့ဆရာမက ခရစ္ယာန္ ကုလားတဲ့။ နာမည္လည္း ကၽြန္ေတာ္ သိလိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေျပာမေနေတာ့ပါဘူး။ အေမကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း၊ ေဗဒင္ေမး၊ နတ္ေမးနဲ႔ ဇယားေတြ ႐ႈပ္ေတာ့တာပါပဲ။

အိမ္မွာ အျမဲက်န္ရစ္တာကေတာ့ ေမေမဘြားဘြားပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေက်ာင္းနဲ႔၊ ေက်ာင္းကျပန္လာရင္ ဟိုေလွ်ာက္သြား၊ သည္ေလွ်ာက္သြား။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Sai Myo ေရး ဆို တီး တစ္ေယာက္တည္းလုပ္တာ ဒီဘက္ေခာတ္မွာ တစ္ေယာက္ရွိတယ္ဗ်ဆရာ။ ခ်န္စယ္လာ တဲ့။ ၁၉၉၃ – ၉၅ ဝန္းက်င္ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။

ATK ေက်းဇူး ကစမ။ ၉၃-၉၅ မွာ ကၽြန္ေတာ္ မေမြးေသးေတာ့ သူ႔ကုိ မသိလိုက္ဘု(စ္)

Oakker Seithu အဘိုးတို လက္ထက္က သံုးခဲ့တဲ့ ေရနံဆီမီးဖိုေတာ့ ေတြ႔ဖူးတယ္။ ျမင္ရံုပဲ ျမင္ဖူးတာ။ အဲဒါကိုကိုသံုးေနတာေတာ့ မၾကံဳခဲ့ရဘူး။ သူက မီးစာကို အတိုးအေလ်ာ့ လုပ္လို႔ရတဲ့ ခလုပ္ကေလးပါတယ္(လကိနဲ႔လွည့္ရတာ)။ မီးမ်ားမ်ားလိုခ်င္ရင္ မီးစာကို ႐ွည္သြားေအာင္လွည့္ရတယ္။ အပူနည္းနည္းပဲ လိုခ်င္ရင္ တိုတိုေလးထိေအာင္လွည့္ရတယ္။ အခုေတာ့ မ႐ွိေတာ့ဘူးထင္တယ္

Alex Moe ေရနံဆီ ေတာင္သိပ္မမွီလိုက္ဘူး ၾဆာ

 

 

 

Like · ·

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၄

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၇ ရက္

ဘ၀မွာ ပထမဆံုး ၾကံဳဖူးတဲ့ အေရးအခင္း

အဲ… ေတာင္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းတက္ေနတုန္း တ႐ုတ္အေရးအခင္းနဲ႔လည္း ၾကံဳလိုက္ရပါေသးတယ္။ အဲဒီ့ အေရးအခင္းက တစ္ျပည္လံုးမွာ ျဖစ္ခဲ့တယ္ ထင္တယ္။ အခု ျပန္ရွာၾကည့္ေတာ့ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၆ ရက္ ေန႔မွာ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့တာပါ။

ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ကိုလည္း ကူးစက္လာခဲ့ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းေရွ႕မွာလည္း ေအာ္သံ ဟစ္သံေတြ ခပ္သဲ့သဲ့ ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ေက်ာင္းတံခါးကို လံုေနေအာင္ ပိတ္ထားခဲ့ၾကၿပီး ဆရာမေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြကို ေက်ာင္းရဲ႕ ေျမတိုက္ခန္းထဲ ပုန္းခိုင္းခဲ့လို႔ ပုန္းေနခဲ့ရတာကို မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ မ်က္စိထဲေတာင္ ျမင္ေယာင္ေနေသးတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ ယဥ္ေက်းမႈ ေတာ္လွန္ေရး စတင္ဆင္ႏႊဲေနခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ဆိုင္ေနခဲ့ပါတယ္။

anti-chinese-riotsers-prayed-long-live-general-ne-winဗမာျပည္မွာေတာ့ ဗိုလ္ေန၀င္း အာဏာသိမ္းခဲ့ၿပီး ငါးႏွစ္ေက်ာ္အၾကာေပါ့။ တိုင္းျပည္ႀကီးကို ေခ်ာက္ထဲက်မယ့္ဆဲဆဲ လက္မတင္ေလးအလိုမွာ ကယ္တင္ခဲ့ရရွာေလသူ ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ အသီးအပြင့္ေတြကေတာ့ ေငြေၾကး ေဖာင္းပြခဲ့တယ္၊ လူသံုးကုန္ပစၥည္း ရွားပါးခဲ့တယ္၊ အဆိုးဆံုးကေတာ့ ဆန္ရွားတာပါပဲ။

ဗမာေတြ႕ အတြက္ ဆန္က အသက္ေသြးေၾကာ။ အဲေတာ့ ဒါေတြကို အာ႐ံု လႊဲႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဗိုလ္ေန၀င္းဆိုတဲ့ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးက သည္အေရးအခင္းကို ဖန္တီးခဲ့ပါတယ္။ သူ႔လက္ပါးေစေတြက လသာလမ္းက တ႐ုတ္ အလယ္တန္းေက်ာင္းကို မီး႐ိႈ႕ခဲ့တဲ့အျပင္ တ႐ုတ္ေက်ာင္းသူေလးေတြကို အရွင္လတ္လတ္ မီး႐ိႈ႕လိုက္တဲ့နည္းနဲ႔ သည္အေရးအခင္းကို စတင္လိုက္ပါတယ္။ ေခတ္ေပၚ စကားနဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ သူ႔လက္ပါးေစေတြ မဟုတ္ဘူးေပါ့ေနာ္။ “ေဒါသထြက္ေနတဲ့ လူအုပ္ႀကီး”ေပပဲေပါ့ ခင္ဗ်ာ။

သူကိုယ္တိုင္က တ႐ုတ္ကျပားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေပမယ့္ ကိုယ္ေရးၾကံဳတဲ့အခါ ဇာတ္တူသားခ်င္းလည္း စားတာေပါ့။ သည္အေရးအခင္းက လူထုႀကီးရဲ႕ သူ႔အေပၚမွာ ထြက္ေနတဲ့ ေဒါသေတြကို အထုပ္ျဖည္ႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးေပးလိုက္တာပါ။ ၾကားထဲက ခံရသူေတြကေတာ့ ေပါက္ေဖာ္ေတြေပါ့။ အီစိမ့္ေနေအာင္ကို ခံလိုက္ရတာပ။

အဲတုန္းက ဗမာျပည္မွာ တ႐ုတ္က သံုးမ်ိဳးပဲ ရိွပါေသးတယ္။ ကိုးကန္႔ေတြ ဘာေတြ ၾကားေတာင္ မၾကားဖူးေသးဘူး။ ယူနန္ဆိုတာ ေ၀လာေ၀း။ အက်ႌတိုရယ္၊ အက်ႌရွည္ရယ္၊ ဟကရယ္ သံုးမ်ိဳးပဲ ဗမာျပည္မွာ ရိွတာ။ အက်ႌတိုဆိုတာက ကြမ္တံုတ႐ုတ္ေတြ၊ မူရင္းက ကြမ္တံုျပည္နယ္က လာ။ အက်ႌရွည္က ဟုတ္က်ံ႕၊ ဖႈက်န္႔ျပည္နယ္က လာတာ၊ ဟကဆိုတာက ဆိုတာက အဲဒီ့ႏွစ္မ်ိဳးၾကား၊ စကေပါ့။

ကၽြန္ေတာ့္ေဘးေတာ္ႀကီး၊ ေမေမဘြားဘြားရဲ႕ အဘိုးက အက်ႌရွည္မ်ိဳးလို႔ အေမ့ဆီက သိထားရပါတယ္။

ေတာင္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ပံုနဲ႔ ပတ္သက္သမွ် ဒါေလာက္ဆို အကုန္စံုၿပီ မွတ္တယ္။ သတိရလာေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ့္ထံုးစံအတိုင္း ရတဲ့ေနရာမွာ ေဖာက္ေဖာက္ ေရးသြားတာေပါ့ဗ်ာ။ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းလည္း အခုေလာက္ဆို ကၽြန္ေတာ့္ အ႐ူးလြယ္အိတ္နဲ႔ အသားက်ေနၿပီပဲဟာ… ေနာ့။

ေရးရင္းနဲ႔ မ်က္ရည္ေပါက္ေပါက္ ျပန္က်ရတဲ့အျဖစ္တစ္ခု

ေလာဓေလ့မွာ ေနခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခါးသီးတယ္လို႔ ေရးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ခါးသီးပံုေတြ သိပ္အက်ယ္ မခ်ဲ႕ရေသးဘူး။

ေမေမ့ကို အညိဳအမည္းနဲ႔ ဖူးေရာင္ေနေအာင္ အေဖက ႐ိုက္ႏွက္ထားတဲ့ ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ ျမင္ရတဲ့ အႀကိမ္ေပါင္းက မနည္းဘူး။ ကၽြန္ေတာ္သည္လည္း ကၽြဲ႐ိုက္ ႏြား႐ိုက္ အ႐ိုက္ခံခဲ့ရပါတယ္။ တစ္ခါမ်ားဆို ကၽြန္ေတာ့္ကို တိုင္မွာ ခါးပတ္နဲ႔ ပတ္ၿပီး တုပ္ေႏွာင္ ႐ိုက္ႏွက္တာအထိ ခံရဖူးပါတယ္။

စဥ္းစားၾကည့္ပါဗ်ာ။ ေတာင္ႀကီးေက်ာင္း သြားေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဆယ္ႏွစ္ မျပည့္ေသးဘူး။ အဲဒီ့ထက္ ငယ္တဲ့ အရြယ္မွာတင္ပဲ ကၽြဲလို ႏြားလို အ႐ိုက္ခံခဲ့ရတာပါ။

အဆိုးဆံုးက အ႐ိုက္ခံရလို႔ အသားနာတဲ့အတြက္ ေအာ္တာ၊ ငိုတာကိုပဲ အသံမထြက္နဲ႔၊ အသံထြက္ရင္ ပိုနာမယ္ဆိုၿပီး ဆင့္ဆင့္ အ႐ိုက္ခံရတဲ့ ဘ၀ပါ။ အဲဒါႀကီးကေတာ့ အေတာ့္ကို ဆိုးပါတယ္။ ေျပးစရာ၊ အားကိုးစရာ ဘာမွ မရိွတဲ့ဘ၀၊ ကယ္မဲ့သူ ေ၀းတဲ့ဘ၀၊ သည္မိဘကိုပဲ အားကိုးေနရတဲ့ဘ၀မွာ အဲလို အႏွိပ္စက္ခံလိုက္ရျခင္းဟာ ေအးႏိုင္ေၾကာင့္ ေပါက္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ေပၚက ဆူးထက္ အဆမတန္ ခိုင္မာ မ်ားျပားၿပီး ခၽြန္ျမေနပါေတာ့တယ္။

အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေဖ့ဘ၀ေနာက္ခံ၊ ပညာရည္၊ ေဇာစတာေတြကို ျမင္လာခဲ့ၿပီမို႔ အေဖ့အေပၚ နားလည္လို႔ ရခဲ့ၿပီ ျဖစ္သလို အေဖ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ အခုလို ေနႏိုင္၊ စားႏိုင္၊ ရပ္တည္ႏိုင္ခဲ့တာကိုလည္း သေဘာေပါက္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္၊ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ေပၚက အေဖေပးခဲ့တဲ့ ဒဏ္ရာ ဒဏ္ခ်က္ေတြ မရိွေတာ့ၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အသည္းထဲမွာ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိုင္း စူး၀င္ေနတဲ့ ဒဏ္ရာအမာရြတ္ႀကီးကေတာ့ က်န္ရိွေနဆဲပါပဲ။

မေမ့ႏိုင္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြထဲက အျပင္းစားတစ္ခုကေတာ့ အေဖႏွိပ္စက္လို႔ ညႀကီး မိုးခ်ဳပ္ ေလာဓေလ့အိမ္ကေန အေမ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ကိုဆြဲၿပီး ထြက္သြားတဲ့ ညတစ္ညပါပဲ။ ဘယ္ကို သြားမွန္း မသိဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာ ေလာပိတနဲ႔ ၁၂ မိုင္ ေ၀းတဲ့ လြိဳင္ေကာ္က ကယားအိမ္ တစ္အိမ္ကို ေရာက္သြားတာ ျမင္ေယာင္ မွတ္မိေနတယ္။ ေနာက္ ဘာဆက္ျဖစ္လဲ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။

အဲဒီ့အိမ္ကို မေရာက္ခင္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ေမေမက ေမာလား… သားလို႔ ေမးတဲ့ အသံကို ျပန္ၾကားေယာင္မိသလို ေမာပါဘူး… ေမေမလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ေျဖခဲ့တာကိုလည္း မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေမာတာေပါ့ဗ်ာ။ ၇ ႏွစ္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ကေလးတစ္ေယာက္ ေလွ်ာက္လိုက္ရတဲ့ ခရီးက နီးမွ မနီးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေမေမ့ကို သနားတဲ့စိတ္၊ ခ်စ္တဲ့စိတ္၊ ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္မွာ စိုးရိမ္တဲ့စိတ္နဲ႔ မေမာပါဘူး ေမေမရယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျဖခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေမေမ့ကို အားေပးႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းပဲေလ။

အဲဒီ့ကယားအိမ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိကို ေပါင္မုန္႔တစ္ပန္းကန္နဲ႔ သၾကား တစ္ပန္းကန္ ခ်ေကၽြးတာလည္း ျမင္ေယာင္ မွတ္မိေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မစားခဲ့တာကိုလည္း မွတ္မိပါတယ္။ အဲဒီ့အရြယ္မွာ ေပါင္မုန္႔ေထာပတ္သုတ္ကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ စားဖူးေပမယ့္ တစ္ခါမွ သၾကားနဲ႔ တို႔မစားဖူးပါဘူး။ ဘယ္သူကမွလည္း အဲလိုမ်ိဳး တစ္ခါမွ ခ်မေပးဖူးပါဘူး။ တစ္သက္တာမွာလည္း အဲဒီ့ တစ္ခါပဲ ၾကံဳဖူးတာပါ။

အဲဒါက လြဲရင္ က်န္တာေတြ ကၽြန္ေတာ္ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အဲဒီ့ညက ဘယ္မွာ အိပ္တယ္၊ ေနာက္ ဘာဆက္ျဖစ္တယ္လဲ မသိေတာ့ဘူး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့လည္း မယားနဲ႔ သားကို ကမ္းကုန္ေအာင္ ႐ိုက္နွက္ ႏွိပ္စက္ႏိုင္တဲ့ ဖေအလို႔ ေခၚသူ လူႀကီးလက္ထဲ ျပန္ေရာက္ရတာနဲ႔ အဆံုးသတ္တာပဲေလ။

ေတာင္ႀကီးကအျပန္မွာ အေဖေပးတဲ့ လက္ေဆာင္

ေတာင္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းေနၿပီး ျပန္လာေတာ့ ေတာင္ႀကီးသားေတြရဲ႕ “ဗ်”အသံုးကို ႏႈတ္စြဲလာတယ္။ “ဟုတ္ကဲ့ဗ်”လို႔ ေျပာတတ္လာတယ္။

အဲဒါနဲ႔တင္ ႐ိုင္းတယ္ဆိုၿပီး အေဖ ေဆာ္ပေလာ္တီးတာ ခံလိုက္ရပါေရာလား။

စာမတတ္ ေပမတတ္၊ စာမဖတ္ ေပမဖတ္ ပီတာ ဖခင္ႀကီးဆိုေတာ့ အဲဒါကို ႐ိုင္းတယ္ မွတ္ရွာတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေလးတန္းပဲ ေျဖထားရေသးေတာ့ ရင္းျမစ္ကို မသိဘူး။ အသားလြတ္ႀကီး ခံလိုက္ရပါတယ္။

ရင္းျမစ္ကို သိတဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ေလာက္က်ေတာ့ ဦးေဆာ္ပေလာ္က မရိွေတာ့ဘူး။

“ဗ်”ဆိုတာ “ဘုရာ့”က ဆင္းသက္တာပါ။ ကာလေရြ႕ေလ်ာသြားေတာ့ “”ဗ်” ျဖစ္သြားပါတယ္။ (အခုေခတ္ ဖြဘုတ္မွာ ဘ၀ကို “ဘြ”လို႔ ေျပာသလိုမ်ိဳး၊ လင္မယားကို “လင္မ်ား”လို႔ ေျပာသလိုမ်ိဳး အသံထြက္ ေႏွာသြားတာပါ။)

“ခင္ဗ်”ဆိုတာက “သခင္ဘုရာ့”ပါ။ “ခင္ဗ်ား”ဆိုတာ “သခင္ဘုရား”က ဆင္းသက္တာပါ။
ဒါျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြ သံုးတဲ့ “ရွင္” “ရွင့္”က ေရာလို႔ ေမးစရာ ရိွပါတယ္။ သူက ပိုရွင္းပါတယ္။ “အရွင္” “အရွင့္”ဆိုတဲ့ “အရွင္သခင္”ကို ေျပာတဲ့ အသံုးက ဆင္းသက္တာပါ။

ကၽြန္ေတာ္၊ ကၽြန္မဆိုတဲ့ အသံုးကလည္း စာလံုးေပါင္း ဘယ္လိုေျပာင္းေရးေရး အနက္ရင္းကေတာ့ မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်တဲ့ ျမန္မာအသံုးပါ။

“ကၽြန္ုပ္”ဆိုတာက ကၽြန္ေတာ္ဆိုတာထက္ မိမိကိုယ္ကို ပိုႏွိမ့္ခ်ၿပီး အႏုပ္စား ကၽြန္ပါလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေခၚေ၀ၚ သံုးစြဲတာ ျဖစ္ပါတယ္။ “က်ဳပ္”ဆိုတာက အဲဒီ့ ကၽြႏ္ုပ္ကို ျမန္ျမန္ ေျပာရင္း ကူးသြားတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္မွ က်ေနာ္၊ က်ေနာ္မွ ေက်ာ္… ေက်ာ္လို႔ ေျပာမိတတ္ၾကသလို ျဖစ္ပါတယ္။

ေလးတန္းစာေမးပြဲၿပီးေတာ့ ေလာဓေလ့ကို ခဏျပန္ရေသးတယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီ့မွာ ဗ်ေၾကာင့္ အေဆာ္ခံလိုက္ရတာ မွတ္တယ္။ ေက်ာင္းဖြင့္ခါနီးေတာ့ မႏၲေလးကို သြားရပါတယ္။ အေဖ လိုက္ပို႔ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို အမွတ္ ၉ ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းအပ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားထားခဲ့ပါတယ္။

အမွတ္ ၉ မွာ

အမွတ္ ၉ ေက်ာင္းက၊ အရင္ သာသနာျပဳေက်ာင္းအေနနဲ႔ စိန္႔ပီတာ (St. Peter’s) လို႔ ထင္ရွားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးက ဦးလွ။ ဆရာႀကီးက ေအာ္စတင္ကားေလးနဲ႔ ေက်ာင္းလာတယ္။

st_peters__mandalay2သည္ေက်ာင္းမွာ နဂိုကတည္းက မေကာင္းလွတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ပ်က္စီးျခင္း ငါးပါး စံုေတာ့တာပဲ။

ေက်ာင္းက ေယာက္်ားေလးေတြခ်ည္း ထားတဲ့ေက်ာင္း။ နယ္စံုက ေယာက္်ားေလးေပါင္းစံု စုေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငါးတန္းေက်ာင္းသားဆိုတာက အငယ္ဆံုး။ အတန္းႀကီး ရွစ္တန္း၊ ကိုးတန္း၊ ဆယ္တန္း တက္ေနတဲ့သူေတြက ပိုမ်ားတယ္။

အဲဒီ့မွာ အျပာစာအုပ္ေတြ လိႈပ္ေပါလယ္ေအာင္ ဖတ္ဖူးေတာ့တာပါပဲဗ်ား။ အရြယ္ မတိုင္ခင္၊ မသိအပ္ေသးခင္ ဖိုမကိစၥေတြကို စသိလာေတာ့တာပါပဲ။

ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ၊ ငါးတန္းတက္စဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဆယ္ႏွစ္သာသာပဲ ရိွေသးတယ္။ ၁၁ ႏွစ္ကိုက သီတင္းကၽြတ္ၿပီးမွ ျပည့္မွာေလ။ အဲဒီ့အရြယ္ေလးနဲ႔ အဲဒါေတြ သိတယ္ ဆိုတာ အခုေခတ္မွာေတာ့ အဆန္းမဟုတ္ေပမယ့္ ဟိုေခတ္တုန္းကေတာ့ မတရား ေစာေနေတာ့တာေပါ့။

ေနာက္အတတ္ေကာင္းတစ္ခုက ေဆးလိပ္ေသာက္တာ အဲဒီ့မွာ စတာပဲ။ အဲဒါလည္း အတန္းႀကီးေတြရဲ႕ ေက်းဇူးနဲ႔ေပါ့။ နဂိုကမွ မခိုင္က်ည္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္၊ ဘာမဆို စမ္းလုပ္ၾကည့္ခ်င္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ စမ္းလိုက္ပါေရာလား။ စမ္းရင္းနဲ႔ ႀကိဳက္သြားပါေရာလား။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းစာဆိုတာကလည္း အဲတုန္းက သာသနာျပဳေက်ာင္း အေငြ႕အသက္နဲ႔ဆိုေတာ့ နားလည္ေအာင္ တတ္ေအာင္ သင္တာကို ဦးစားေပးတာ။ အဲေတာ့ ေက်ာင္းစာက သိပ္မဖိစီးဘူး။ စာသင္ခ်ိန္ သင္၊ စာၾကည့္ခ်ိန္ ၾကည့္ရင္ ၿပီးၿပီ။ အားခ်ိန္၊ နားခ်ိန္က အျပည့္ရတယ္။ စေန၊ တနဂၤေႏြဆို တစ္ေနကုန္နီးနီး အားေနတာ။ အားတဲ့အခ်ိန္ဆို မဟုတ္တာလုပ္လို႔က တယ္ေကာင္းေပါ့။

ၾကက္ေျခနီ အသင္း၀င္တယ္။ ဘင္ခရာအသင္း ၀င္တယ္။ ဘင္ခရာေက်းဇူးနဲ႔ ပေလြ မႈတ္တတ္လာတယ္။ ဒို၊ ေရ၊ မီ၊ ဖာေတြ သိလာတယ္။ ၾကက္ေျခနီကက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေခတ္မွာ အခုေခတ္ ၾကက္ေျခနီလို ေပစုပ္စုပ္ အေရာင္အဆင္းနဲ႔ အ၀တ္အစား မဟုတ္ဘူး။ အေပၚေအာက္ အျဖဴ ၀တ္ရတာဆိုေတာ့ အဲဒါကို သေဘာကို က်လို႔။

တစ္ခါတစ္ေလ ေန႔လယ္ေန႔ခင္းဆိုရင္ ကိုခင္ေမာင္ေက်ာ္ဆိုတဲ့ အတန္းႀကီးက ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ေက်ာင္းခန္းမထဲမွာ စႏၵယား လာလာတီးတယ္။ အဲဒါဆို သြားေမာ့ေပါ့။ သူ႔နာမည္ မွတ္မိေနတာက ေနာင္အခါ ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ ေရာက္လာေတာ့လည္း သူနဲ႔ ျပန္ဆံုတဲ့အျပင္ ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို သူ အေကာ္ဒီယံ တီးေပးခဲ့ဖူးလို႔ပါ။

ေနာက္တစ္ေယာက္က ရွစ္တန္းက အစ္ကိုႀကီး။ ကိုခင္ေမာင္ေဆြ။ သူနဲ႔က ဘင္ခရာမွာ သိသြားတာ။ သူက စစ္ခရာ မႈတ္တာ။

ေန႔လယ္ ထမင္းစားခ်ိန္ဆို သူ႔စက္ဘီးေပၚ ကၽြန္ေတာ့္ကို တင္ေခၚသြားၿပီး နဘဲၾကဴး ရပ္ထဲက သူ႔အိမ္ကို သြားတယ္။ သူ႔အိမ္မွာ ထမင္းေကၽြးတယ္။ အမဲသားဟင္းနဲ႔ အမ်ားဆံုး စားရတာကို မွတ္မိေနတယ္။ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားဘ၀မွာ ဟင္းေကာင္း ေကၽြးေကာင္း မစားရေတာ့ သူ႔အိမ္မွာ စားရတဲ့ အမဲသားဟင္းက နတ္သုဒၶာေပပဲေပါ့။

အဲဒီ့ေက်ာင္းမွာေနရင္းနဲ႔ ေက်ာင္းက ေဘာလံုးကြင္းထဲ စက္ဘီး လာလာစီးတဲ့ ေန႔ေက်ာင္းသား သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ စက္ဘီးကို ယူယူစီးရင္း စီးတတ္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ သည္တိုင္း မတက္တတ္၊ မဆင္းတတ္ပါဘူး။ ခြတက္၊ ၿပီးမွ စီး။ ရပ္၊ ၿပီးမွ ခြဆင္း။ အဲဒါမ်ိဳးပဲ တတ္ခဲ့တာ။

ကၽြန္ေတာ္ ငတို

အမွတ္ ၉ ေက်ာင္းမွာ သိပ္အဆင္မေျပတာက အစားအေသာက္ပဲ။ အမွတ္ ၃ မွာတုန္းကလို ေက်ာင္းက ခ်က္တာ သိပ္မေကာင္းဘူး။ ၀က္သားဆို အေခါက္မွာ အေမႊးေတြ ငုတ္စိျမင္ရေသး။ ဒါေပသည့္ ဘာမွ ေရြးစရာ မရိွတာ၊ ရိွတာ စားေပါ့။

မုန္႔ဖိုးကေတာ့ တစ္မတ္လား ရတယ္။ ေဆးလိပ္ပါ ေသာက္တတ္ေနၿပီဆိုေတာ့ ဘယ္ေလာက္ပါေတာ့မလဲ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အခက္ၾကံဳၿပီေပါ့။ အငတ္ခံႏိုင္မွ ေဆးလိပ္ေသာက္ႏိုင္တာေပါ့။

အဲေတာ့လည္း အလြယ္လမ္း လိုက္ျပန္တာေပါ့ဗ်ာ။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆို ေစ်းခ်ိဳသြားတယ္။ မုန္႔ေတာ့ စားရတာေပါ့။ မုန္႔ဖိုးေတာ့ ဘယ္သူမွ မေပးၾကဘူး။ ႀကီးႀကီးေမတို႔၊ ႀကီးႀကီးဦးတို႔၊ မမသန္းတို႔က ဆန္သည္ေတြ မဟုတ္ၾကေတာ့ဘူး။ ဦးေန၀င္းတန္ခိုးနဲ႔ ပဲသည္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ။ ပဲမ်ိဳးစံု ေရာင္းေနၾကပါတယ္။

အခက္က ၾကံဳေနတုန္း အကြက္က မမလွလွဆီမွာ သြားေတြ႕တာ။

မမလွလွက ကြမ္း၊ ကြမ္းသီးနဲ႔ ကြမ္းယာထဲ ထည့္တဲ့ အဆပလာေတြ ေရာင္းတယ္။ မမလွလွက ဟိုႀကီးႀကီးေတြထက္ အေရာင္းအ၀ယ္ ပိုေကာင္းတယ္။ ေကၽြးခ်င္ ေမြးခ်င္ စိတ္ကလည္း ဟိုအေဒၚေတြထက္ ပိုမ်ားတယ္။ အဲေတာ့ မမလွလွဆိုင္သြားရင္း ဂြင္ေတြ႕သြားတာ။

ဘာဂြင္လဲဆိုေတာ့ မမလွလွရဲ႕ ဆိုင္က ေရာင္းေၾကးပိုက္ဆံေသတၱာထဲကေန ငါးက်ပ္၊ တစ္ဆယ္ အလစ္ ႏိႈက္ေတာ့တာေပါ့။ ေတာင္ႀကီးေက်ာင္းတုန္းက အလစ္သမား၊ အခုက်ေတာ့ သူခိုး။ ကၽြန္ေတာ္ တိုးတက္လာပံု ေျပာပါတယ္။

ဒါေပသည့္ မေကာင္းမႈဟူသည္ ဆိတ္ကြယ္ရာ မရိွဆိုတဲ့အတိုင္း သိပ္ေတာင္ မခိုးလိုက္ရဘူး။ မမလွလွ သိသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ဆံုးမတယ္။

ခိုးတုန္းကသာ ခိုးတာ၊ အဲလို မိသြားေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္ဆိုတဲ့ ေကာင္က ရွက္ေသးတာ။ အဲဒါနဲ႔ မမလွဆိုင္ မသြားေတာ့ဘူးေပါ့။

ဘိုင္က်တဲ့ဘ၀ကလည္း ဒံုရင္း ျပန္ေရာက္ေတာ့တာေပါ့။

ေက်းဇူးတင္စရာ ေကာင္းတာက မမလွလွက ဘယ္သူ႔ကိုမွ ျပန္ေျပာျပခဲ့ဟန္ မတူပါဘူး။ ေမေမ့ကိုေတာင္ ေျပာမျပခဲ့ဘူးထင္တယ္။ ေျပာျပခဲ့ရင္လည္း အေမ့ဆီကေန အေဖ့ဆီေရာက္၊ ကၽြန္ေတာ္လည္း အေသ အ႐ိုက္ခံရဦးမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္အေဖ အ႐ိုက္ၾကမ္းတာလည္း သူတို႔အားလံုး သိထားၿပီး ျဖစ္ေလေတာ့ကာ ကၽြန္ေတာ့္ကို သနားတာနဲ႔ ျပန္မတိုင္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ေန႔ေက်ာင္းသားဘ၀

သည့္ထက္ အတတ္စံုေတာ့တာက ညဘက္က်ရင္ ေက်ာင္းအုတ္တံတိုင္းကို ေက်ာ္တက္၊ အျပင္ကို ခိုးထြက္ၿပီး ညေစ်းတန္းကို သြားတာပါ။ အဲဒါလည္း အေဖာ္ေကာင္းတာနဲ႔ လုပ္ျပန္တာ။

အသက္မွ ၁၁ ႏွစ္ မျပည့္ေသးဘူး။ အတတ္က စံုေနၿပီ။

ညေစ်းတန္းမွာ အတန္းထဲက တစ္ေယာက္က ေစ်းထြက္တယ္။ သူ႔နာမည္လည္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သူ ဆိုင္ထြက္တယ္ဆိုတာ သူ႔မိဘကို ကူရတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အဲဒီ့ဆိုင္မွ သြားထိုင္ၿပီး ေလလို႔ ေကာင္းေနတာေပါ့။

တျခား ဘာမွေတာ့ မေလပါဘူး။ ေဆးလိပ္ေသာက္တာ အလြန္ဆံုးေပါ့။ ၁၁ ႏွစ္ဆိုေတာ့လည္း တျခား ဘာမွ မလုပ္တတ္ေသးပါဘူး။

ဒါလည္း မၾကာဘူး။ အေဆာင္မွဴးက သိသြားျပန္တယ္။ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဆီ တင္ျပတယ္။ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးက မိဘေခၚတယ္။

ေလာပိတကေန အေဖ လိုက္လာတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား အျဖစ္ကေန ထုတ္လိုက္တယ္။ အေဖက သူ႔သေဘာနဲ႔ သူ ထုတ္တာလား၊ ေက်ာင္းက လက္မခံေတာ့တာလားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးလည္း မသိဘူး။

သီတင္းကၽြတ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ေရာက္တာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္တာနဲ႔ ဦးႀကီးကိုကိုတို႔အိမ္ကေန ေက်ာင္းတက္ရၿပီေပါ့။

အမွန္ေတာ့ ေမေမဘြားဘြားရဲ႕ အိမ္ေပါ့။ ၈၁ လမ္း၊ စက္ရွင္လမ္းနားမွာပါ။ ေဘးတစ္အိမ္ေက်ာ္က ထြန္းမမ ပံုႏွိပ္တိုက္ ရိွတယ္။ အဲဒီ့ပံုႏွိပ္တိုက္က ရြယ္တူတစ္ေယာက္နဲ႔ ကစားဖက္ ျဖစ္လိုက္ေသးတယ္။ သူ႕နာမည္ေတာ့ ေမ့သြားၿပီ။

အိမ္ရဲ႕ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္၊ ေပတစ္ရာလမ္းရဲ႕ ဟိုတစ္ဖက္ျခမ္းမွာေတာ့ ေရအိုးစင္ တစ္စင္ရိွတယ္။ အဲဒါေတာ့ မေမ့ဘူး။ နဖူးစည္းက “ဦးသန္းျမင့္ႏွင့္ ဇနီးမ်ား ေကာင္းမႈ”တဲ့ဗ်ား။

အဲဒီ့ေခတ္က ဦးသန္းျမင့္က သူေဌးေပါ့။ သူက ဇနီး ေလးေယာက္ဆိုလား ရိွတယ္။ ေစ်းထဲကို အဲ့ဒီ့ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႔ သြားရင္း အဲဒီ့တစ္ေယာက္က ထဘီတစ္တည္ ပူဆာတယ္ ဆိုပါစို႔။ သူက ၀ယ္ေပးမယ္လို႔ ေျပာၿပီး ဆုိင္နဲ႔ အဆင္ကို ေသခ်ာ မွတ္လာခဲ့တယ္။

ၿပီးရင္ မယားႀကီးဆီကို သြားတယ္။ မယားႀကီးက အဲဒီ့ ထဘီကို ေလးေယာက္စာ ေလးကြင္း တစ္ခါတည္း ၀ယ္ၿပီး ကားတစ္စီးနဲ႔ အိမ္သံုးအိမ္ကို မယားႀကီးကိုယ္တိုင္ တစ္ကြင္းစီ ပတ္ပို႔ရတယ္ဆိုပဲ။ ဟုတ္ မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး။ ပိုင္တယ္ေနာ္ smile emoticon

အမွန္ေတာ့ ဦးသန္းျမင့္ ပိုင္တာထက္၊ သူ႔ၾကြယ္၀မႈက ပိုင္တာပါ။ မိန္းမ ေလးေယာက္စလံုးကို တစ္ေယာက္ တိုက္တစ္လံုး၊ ကားတစ္စီးနဲ႔ ထားႏိုင္တဲ့သူေပကိုး။

စာေတြ ကဗ်ာေတြ

ေက်ာင္းစာမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ပံုမွန္ပဲ။ အညံ့ႀကီးလည္း မဟုတ္၊ အေတာ္ႀကီးလည္း မဟုတ္ဘူး။ အလယ္ အလတ္ကေန သြားေနတာ။ အမွန္ကေတာ့ ႀကိဳးစားရင္ ရပါတယ္။ စာက်က္ရင္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့ က်က္စာေတြကို တယ္ပ်င္းတာ။ စိတ္ကေလးကလည္း ေလလို႔ ေကာင္းေနၿပီ မဟုတ္လား။

ဦးႀကီးကိုကိုတို႔ အိမ္မွာေနတာ့ ပန္းကန္ေဆးတဲ့ တာ၀န္ကို ကၽြန္ေတာ္ယူရတယ္။ ႀကီးႀကီးက ခ်က္ေပါ့။ ညစာ စားၿပီးၿပီဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သံုးေယာက္စားတဲ့ ပန္းကန္မွန္သမွ် ကၽြန္ေတာ္ပဲ စုပံုေဆးရတာေပါ့။

ေနာက္ေဖး မီးဖိုေခ်ာင္ေဘးက အုတ္ခင္းထားတဲ့ ေနရာလြတ္မွာ စဥ့္အိုးတစ္လံုး ခ်ထားတယ္။ အဲဒီ့ထဲလည္း ကၽြန္ေတာ္ပဲ ေရျဖည့္ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ့က ေရနဲ႔ စားၿပီးသား ပန္းကန္ေတြ စိမ္ေျပနေျပ ထိုင္ေဆးေပေရာ့ပဲ။

အဘိုးတို႔ ေျမာက္အိမ္ကိုလည္း တစ္ခါတစ္ရံသြားေပါ့။ က်န္တဲ့ ေက်ာင္းအားခ်ိန္မွာေတာ့ အိမ္ထဲမွာပဲ စာအုပ္ဖတ္၊ ကိုယ့္အေတြးနဲ႔ ကိုယ္ေန၊ စာေတြ၊ ကဗ်ာေတြ ေရးေပါ့။

ဟုတ္တယ္။ ေလးတန္း ေက်ာင္းနံရံကပ္စာေစာင္မွာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ပါၿပီးကတည္းက ကၽြန္ေတာ္က စာ၊ ကဗ်ာ မွန္မွန္ ေရးေနခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ အစြမ္းျပခြင့္ေတာ့ မၾကံဳေတာ့ပါဘူး။

မၾကံဳလည္း ဘာအေရးလဲ။ ေလာပိတမွာ ေနကတည္းက စိတ္ညစ္ရင္ စာေရးၿပီး စိတ္ေျဖရတဲ့ အေလ့အထက အလိုလို စြဲလာခဲ့တာ။ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲက မြန္းၾကပ္မႈေတြကို ေျပာျပစရာ စာရြက္ပဲ ရိွတာကိုး။

ငါးတန္းေရာက္ေနတဲ့အခါေတာ့ လူရည္ေလး နည္းနည္းလည္လာၿပီျဖစ္သလို တစ္ေန႔က်ရင္ ကိုယ္သည္လည္း သီးျခားရပ္တည္ရမယ့္ လူသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ေနပါၿပီ။ ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ ကိုယ္ဆိုတာကလည္း သိလာေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စာ ကဗ်ာေရးတာေတြ ပိုလုပ္ျဖစ္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။

ေတြ႕သမွ် စာအုပ္ေတြလည္း တြန္းဖတ္ေနပါတယ္။ ဘာစာအုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ မ်က္စိေအာက္ ေရာက္လာတာ အကုန္ဖတ္တာပဲ။ နားလည္တာလည္း ရိွ၊ နားမလည္တာလည္း ရိွေပါ့။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာေလးေတြ

Amy Nang ႐ိုက္ခံရတဲ့အရသာကို ကိုယ္ခ်င္းစာတယ္။ က်ေနာ္ဆို ၃တန္းတုန္းက ေပါင္က်ိဳးတဲ့အထိ ႐ိုက္ခံရတာ… တိုင္မွာ ႀကိဳးတုပ္ၿပီး ႐ိုက္ခံရတာေတာ့ ေျပာမေနနဲ႔ေတာ့… ဆရာ့လိုပဲ… အခု အသက္ေတြ ႀကီးလာၿပီးေတာ့မွ အေဖ့ရဲ႕ေကာင္းကြက္ေတြနဲ႔ ျပန္စဥ္းစားႏိုင္တာ… ငယ္ငယ္ကဆို အေဖကို ေသပါေစလို႔ေတာင္ ဆုေတာင္းခဲ့ဖူးတာ… စိတ္ထဲမွာ ဘာအၿငိဳးမွ မရိွေပမယ့္ ဆူးေတာ့ က်န္တယ္။

Shin Shin Aung Htunကိုယ္လည္း ငယ္ငယ္က ႐ိုက္ႏွက္အဆံုးမခံခဲ့ရတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ နာက်င္တဲ့ ရသကို သင္ယူတတ္ခဲ႔တယ္။ အမ့ကို မုန္းတာမ်ိဳးေတာ့ လံုးဝ မဟုတ္ပါဘူး။ ခု အေမတစ္ေယာက္ျဖစ္လာေတာ့ ကေလးကို တခါတရံ လက္ပါမိတယ္။ ဆင္ျခင္တံုတရား နည္းပါးတာေပါ့ေလ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆူးတစ္ေခ်ာင္းေတာ့ မျဖစ္ေစခ်င္လို႔ ႀကိဳးစားရဦးမယ္။

Kay Zacအမွတ္ ၉ေက်ာင္းလို႔ ၾကားလိုက္တိုင္း မ်က္စိထဲ ျမင္လာတာက ေက်ာင္းေပါက္ဝနဲ႔တည့္တည့္က ေဘာလံုးကြင္းႀကီးပဲ၊ ၿပီးရင္ ေဘးက သမ်ားတို႔ ခစ္စမတ္မွာ သြားၿပီး ငတ္ႀကီးက်ေနၾကသံဝင္း

May Thandar Win 😦 ဆရာေရ ဖတ္ရတာ စိတ္မေကာင္းဘူး။ ႐ိုက္ႏွက္ ဆံုးမတဲ့ မိဘေတြ တအားမုန္းတယ္။ ငယ္ဘ၀ တေလွ်ာက္လံုး အေမက လက္ဖ်ားနဲ႔ေတာင္ မထိခဲ့တာကိုလည္း ပိုေက်းဇူးတင္မိတယ္။ ဒါနဲ႔ ဆရာ ဦးေန၀င္းတံခိုးနဲ႔ ပဲသည္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ။ စာေၾကာင္းမွာ တံခိုး ျဖစ္ေနတုန္းပဲ

ATKေက်းဇူးပါ။ ေနာက္ ေတြ႕ရင္လည္း ေျပာဦးေနာ္။ သမ်ားက အိုက္သာမ်ိဳး စိတ္မခ်ိဳးဒတ္၀ူးးးးး

May Thandar Winေျပာမယ္ အျပန္အလွန္ေပါ့ ဟိ

May Thandar Winမွတ္မွတ္ရရ ျမန္မာတိုင္းမ္မယ္လုပ္တုန္းက ပထမဆံုးအႀကိမ္ အရက္ေသာက္ၿပီး မူးဖူးတာ အိမ္ျပန္လာေတာ့ ကုတင္ေပၚ ဘိုင္းကနဲ ေမွာက္ရက္အိပ္ေပ်ာ္သြားတုန္း အေမလာၿပီး တင္ပါးကို ဖ်တ္ဖ်တ္ လာ႐ိုက္တာ တသက္လံုးမွာ အေမ သမီး အသားကို ပထမဆံုးထိဖူးတာပဲ။ ဒါလည္း ျခင္ရိုက္ေပးသေလာက္ေတာင္ မရွိဘူး 🙂

ATKၾကြားထွာေအ

May Thandar Win;P ဟိ

Oakker Seithuအခုခ်ိန္ထိ အဲဒီဗ်က ႏွဳတ္က်ိဳးေနတုန္းပဲ။

ငယ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ့္ ေမေမ ႐ိုက္ရင္ ဘာလုပ္လို႔ ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ အ႐ိုက္ခံရမယ္။ ေရွာင္ရင္ ပိုအ႐ိုက္ခံရမယ္လို႔ေျပာၿပီး ႐ိုက္တယ္ခင္ဗ်။ အဲလို႐ိုက္မယ္ဆို လက္ပိုက္ၿပီး ျဖစ္ျဖစ္၊ တိုင္ကို ဖက္ၿပီး ျဖစ္ျဖစ္ အရိုက္ခံရတယ္။

တစ္တန္းလား ႏွစ္တန္းလားမသိဘူး။ အ႐ိုက္ခံရလို႔ ေအာ္ရင္ ပံုမွန္အတိုင္း (အား) လို႔မေအာ္ဘူးတဲ့။ (အားဗ်၊ အားဗ်) ဆိုၿပီး ေအာ္တယ္တဲ့။ ဟီး ။ ဗ်ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ႏွဳတ္က်ိဳးေနတာကိုး

ATKTeacher Nilar လည္း အၾကမ္းဖက္သမႀကီးေပပဲကိုးးးးးးး မထင္ရဘူးေနာ္

Oakker Seithuအေဖတာ၀န္ေကာ အေမတာ၀န္ေကာ ထမ္းရတာဆိုေတာ့ ဒီနည္းပဲ သံုးမွျဖစ္မွာကိုး ဆရာရဲ႕ 

(ဟိ ေရွ႕ေနလိုက္ေပးတာ)

ATKေအး… ေရွ႕ေနပဲလိုက္။ အဲဒီ့နည္းကို ကိုယ့္သားသမီး လက္ထက္မွာ လံုး၀ မသံုးမိေစနဲ႔။ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္မဟုတ္ဘူး။

Nilar Myintက်ြန္မက သားေတြကို မလုပ္ရဘူးအ႐ိုက္ခံရမယ္လို႕ ေျပာထားတဲ့တားျမစ္ခ်က္ေတြလုပ္ရင္၊ လိမ္ေျပာရင္၊ ခိုးရင္ ရိုက္ပါတယ္ဆရာေရ။ အမ်ားအားျဖင့္ ၂ ခ်က္ပါ။ အျပစ္ငယ္ရင္ ၁ခ်က္ေပါ့ေလ။ တင္ပါးကိုပဲ ႐ိုက္ပါတယ္။ ေဒါသတႀကီး ကၽြဲ႐ိုက္ ႏြားရိုက္ေတာ့ တစ္ခါမွမရိုက္ဖူးပါဘူး။ မ႐ိုက္ခင္ အျပစ္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာျပီး သူတို႔ လုပ္ရပ္ မွန္မမွန္ အရင္ သံုးသပ္ျပေသးတာပါ။ တရားခြင္မွာလိုေလ။ ဆရာမပီပီ ေလရွည္တာပါ။ အ႐ိုက္ခံ႐င္လက္ပိုက္ (ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ တိုင္ဖက္ေပါ့ေလ) ရပါတယ္။ ႐ိုက္တုန္း လက္နဲ႔ကာမိရင္ လက္နာသြားမွာစိုးလို႔ပါ။ အေၾကာင္းအရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ဘာေၾကာင့္လုပ္သင့္တယ္ မလုပ္သင့္ဘူး၊ ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူးဆိုတာေတြကို အျမဲလိုလို ဥပမာေတြ ေပးၿပီး ဆံုးမထားပါရက္နဲ႔ မစဥ္းမစားလုပ္လို႔ကေတာ့ ၀ါးျခမ္းျပား ဒဏ္ပါပဲဆရာေရ ။ (အခုက်ေတာ့လည္း အသက္က စကားေျပာလာတာထင္ပါရဲ႕ ေက်ာင္းမွာေတာင္ တုတ္မကိုင္ျဖစ္ေတာ့ပါဘူး)

ATK MaShin MaShin မေရ… မ႐ိုက္တာေတာ့ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ မလႊဲသာလို႔ ႐ိုက္မယ္ဆိုရင္ Teacher Nilar Myint ေျပာသလို ေဒါသတႀကီး ႐ိုက္တာမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ပါ။ ကေလးကို လိမၼာေစခ်င္တာလား၊ ငါ့ေဒါသကို အထုပ္ျဖည္မွာလားဆိုတာ ကေလးကို ႐ိုက္ခါနီးတိုင္း စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ သိပ္ငယ္ေသးတဲ့ အရြယ္မွာ နာနာေတာင္ တအား ႐ိုက္စရာ မလိုပါဘူး။ စပ္စပ္ကေလးေလာက္နဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ သိတတ္တဲ့ အရြယ္ေရာက္ရင္ လံုး၀ ႐ိုက္စရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ နားလည္ေအာင္ ေျပာျပႏိုင္ပါၿပီ။

အဲ… စိတ္ခ်မ္းသာစရာေကာင္းတာက ဘယ္သားသမီးျဖစ္ျဖစ္ မေအ ႐ိုက္တာကို သိပ္မဥပါဒ္ၾကဘူးဗ်။ ဖေအကိုသာ ဘ၀တစ္သက္စာ ပိုၿပီး မွတ္ၾကတာပါ။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၈ ရက္

ျမန္မာ အကြာအေ၀းအတိုင္းအတာ စနစ္

ေန႔ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းတာကေတာ့ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ ခရီးပါပဲ။

အိမ္က ၈၁ လမ္းေပၚ၊ ၁၉ လမ္းနဲ႔ သိပ္မလွမ္းလွတဲ့ ေနရာမွာ။ အဲဒီ့ကေန ၂၅ လမ္နဲ႔ ၂၆ လမ္းၾကား၊ ေရႊတေခ်ာင္း အေနာက္ဖက္မွာ ရိွတဲ့ အမွတ္ ၉ ေက်ာင္းကို ေျခလ်င္ ႀကိတ္ရတာေပါ့ဗ်ာ။

တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ေက်ာင္းသြား ေက်ာင္းျပန္ စုစုေပါင္း မႏၲေလးအေခၚ ၉ ျပေက်ာ္ကို ေလွ်ာက္ခဲ့ရတာဗ်။ နည္းနည္းေနာေနာ မဟုတ္ဘူး။

မႏၲေလးအေခၚ တစ္ျပ၊ ႏွစ္ျပကို ၾကား႐ံုပဲ ၾကားဖူးၿပီး ဘယ္လို တြက္မွန္း မသိသူေတြအတြက္ အက်ယ္ေလး နည္းနည္း ခ်ဲ႕ျပပါ့မယ္။

မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို မင္းတုန္းမင္းႀကီးက သာသနာ ၂၄၀၀ ျပည့္အထိမ္းအမွတ္အေနနဲ႔ တည္ခဲ့တာမို႔ သူ႔နန္းေတာ္ တစ္ပတ္ (ေလးဘက္ ေလးတန္) ကို “တာ”ေပါင္း ၂၄၀၀ နဲ႔ တည္ခဲ့ပါတယ္။ နန္းေတာ္က စတုရန္းပံုစံမို႔ အဲဒီ့ တာေပါင္း ၂၄၀၀ ဟာ တစ္ဘက္မွာ တာေပါင္း ၆၀၀ စီ ရိွတယ္။ တစ္တာက ခုနစ္ေတာင္ ရိွတယ္။ ေပနဲ႔ ေျပာရင္ ၁၀ ေပခြဲ။

“တာ”ဆိုတာ ျမန္မာတုိ႔ရဲ႕ အတိုင္းအထြာပါ။ အကြာအေ၀း၊ အတိုင္းအရွည္ကို ေျပာတဲ့ စကားလံုးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ “ေန႔တာ” “ညဥ့္တာ”ကို လူတိုင္း ၾကားဖူးမွာပါ။ အလားတူ “တာတို” “တာလတ္” “တာေ၀း”ေျပးပြဲဆိုတာေတြဟာလည္း အဲဒီ့ “တာ”ကို ေျပာတဲ့ ေ၀ါဟာရပါပဲ။

တာမွာက အမ်ိဳးမ်ိဳးရိွျပန္တယ္။ ျမင့္မိုရ္တာ၊ စကၠ၀ါတာ အစရိွသျဖင့္။ ႐ႈပ္သထက္ ပို႐ႈပ္ကုန္မွာစိုးလို႔ အေသး ထပ္မစိတ္ေတာ့ပါဘူး။ (ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲသေလာက္ အေသးစိတ္ မသိပါဘူး။ 🙂 )

မႏၲေလး နန္းေတာ္ရဲ႕ တာေပါင္း ၂၄၀၀ ကိုေတာ့ ျမင့္မိုရ္တာနဲ႔ တြက္ထားတာမို႔ တစ္တာဟာ ခုနစ္ေတာင္ ျဖစ္ေနတာပါ။ စကၠ၀ါတာ ဆိုရင္ တစ္တာကို ဆယ္ေတာင္ ရိွပါတယ္။ (လူအထင္ႀကီးေအာင္ ေလွ်ာက္ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ သိသေလာက္ေလး ျပန္လက္ဆင့္ကမ္းေပးတာပါ။)

Mandalayတစ္နည္းေျပာရင္ နန္းေတာ္ အရပ္မ်က္ႏွာ ၿမိဳ႕႐ိုး အုတ္တံတိုင္းတစ္ဖက္၊ ဒါမွမဟုတ္ က်ံဳးတစ္ဖက္ဟာ တာေပါင္း ၆၀၀ ရိွတယ္။ ျပအေနနဲ႔ ေျပာရင္း ၁၂ ျပ ရိွတယ္။

ျပဆိုတာက ျပအိုးလို႔ ေခၚတဲ့ နန္းေတာ္ၿမိဳ႕႐ိုး ထိပ္က ျပႆဒ္အေဆာင္ငယ္ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု အကြာအေ၀းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ တစ္ျပဟာ တာေပါင္း ၅၀ ရိွသြားတယ္။ တစ္တာကို ၁၀ ေပခြဲ ရိွတာမို႔ တစ္ျပဟာ ၅၂၅ ေပ၊ ကိုက္နဲ႔ ေျပာရင္ ၁၇၅ ကိုက္၊ မီတာနဲ႔ ေျပာရင္ ၁၆၀ မီတာရိွပါတယ္။

တစ္ဖာလံုဟာ ကိုက္ေပါင္း ၂၂၀ ရိွတာမို႔ တစ္ျပနဲ႔ တစ္စိတ္ (တစ္ျပရဲ႕ ေလးပံုတစ္ပံု)ဟာ တစ္ဖာလံုေလာက္ ရိွတယ္။ လြယ္ေအာင္ ေျပာရင္ ငါးျပဟာ ေလးဖာလံု ျပည့္ဖို႔ ငါးေပပဲ လိုပါေတာ့တယ္။ သည္ေတာ့ ၁၀ ျပဆိုရင္ တစ္မိုင္ျပည့္ဖို႔ ၁၀ ေပပဲ လိုေတာ့မွာပါ။

(ေသခ်ာလည္း ျပန္တြက္ၾကည့္ရင္ တြက္ၾကည့္ၾကဦးေနာ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ ဦးလွေဆြထက္ အေျခခံ သခ်ၤာ ပိုမွန္ေအာင္ တြက္ႏိုင္မယ္ ထင္တာပဲ။ 😀 )

အဲ… ကၽြန္ေတာ့္ ေန႔စဥ္ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ခရီးဟာ အသြား ကိုးျပ၊ အျပန္ ကိုးျပ ရိွတာမို႔ စုစုေပါင္း ၁၈ ျပဆိုေတာ့ ၁၄ ဖာလံု (တစ္မိုင္နဲ႔ ေျခာက္ဖာလံု) ေက်ာ္ေက်ာ္ပါ။

မႏၲေလးက သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး

သည္ခရီးမွာ ဘယ္သူမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို တခုတ္တရ လိုက္ပို႔မေနပါဘူး။ မနက္တုိင္ ကိုယ့္ဘာသာ လြယ္အိတ္ေလးလြယ္၊ ႀကီးႀကီးထည့္ေပးတဲ့ ထမင္းခ်ိဳင့္ေလးဆြဲတဲ့ၿပီး ငိုက္စိုက္ငိုက္စိုက္နဲ႔ တစ္ေယာက္တည္း ဟိုေမာ့ သည္ေမာ့ ေလွ်ာက္ရတာေပါ့။

အျပန္လည္း တစ္ေယာက္တည္း ျပန္ေပါ့။ ဘယ္သူမွ လာႀကိဳေပးမေနဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တင္လားဆိုေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေက်ာင္းလံုးမွာ သူငယ္တန္း ကေလးေတြက လြဲရင္ ပထမတန္းကေလးကအစ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ႀကိတ္ေနၾကသူခ်ည္းပဲ။ စက္ဘီးနဲ႔ လာတဲ့သူက လာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ့္ေတာ့ ဘယ္သူက စက္ဘီး၀ယ္ေပးေနမွာလဲ။ ဦးႀကီးကိုကိုမွာေတာင္ စက္ဘီး မရိွဘူးထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ကေလးငယ္ဘ၀တုန္းကေတာ့ သူ စက္ဘီးစီးတာ၊ အိမ္မွာ စက္ဘီး ရိွတာ မွတ္မိတယ္။ ငါးတန္း သူ႔အိမ္မွာေနေတာ့ စက္ဘီးက သူ႔အိမ္မွာ မရိွေတာ့ျပန္ဘူး။ စီးပြားေရး အေျခအေနအရနဲ႔ တူပါတယ္။ သူက ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း ဘာအလုပ္မွ မလုပ္တာကိုး။

အဲ… အဲလိုလည္း မဟုတ္ဘူး ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေရာေနၿပီ။ ေစ်းခ်ိဳ ေအ႐ံုထဲမွာပဲ ဦးႀကီးကိုကိုနဲ႔ ႀကီးႀကီးက ပရေဆးဆိုင္ ထြက္လိုက္ၾကေသးတယ္။ ဟုတ္တယ္။ ခုမွ နည္းနည္း ျပန္မွတ္မိလာၿပီ။

ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ဇနီး၊ ႀကီးႀကီး မခင္ရီရဲ႕ အစ္မ၀မ္းကြဲတစ္ေယာက္က ေအ႐ံုထဲမွာ ပရေဆးဆိုင္ထြက္တယ္။ အဲဒီ့ ဆိုင္နဲ႔ ကပ္လ်က္က ဆိုင္ခန္းေလး တစ္ခန္းငွားၿပီး သူတို႔ကလည္း တစ္ဆိုင္ထြက္တာ။ ႀကီးႀကီးပဲ အကုန္လံုး လုပ္ရတာပါ။

ဦးႀကီးကိုကိုကေတာ့ တိုက္ပံုအက်ႌနဲ႔ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ၀တ္လို႔ စားလို႔၊ ဘိုေကက ေက်ာ့လို႔နဲ႔ ေစ်းကို သြား၊ ဟိုက်ေတာ့ ဆိုင္ေပၚမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီး ထိုင္၊ ေဆးေပါ့လိပ္ ထိုင္ေသာက္ေနတာပဲ။

MINOLTA DIGITAL CAMERAေစ်းသြားရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္ေရွ႕ ၈၁ လမ္းေပၚကေန ေစ်းခ်ိဳ အေရာက္ေျပးတဲ့ ကား၀ါကို စီးရတယ္။ မႏၲေလးမွာက ကား၀ါ၊ ကားနီ၊ ကားျပာဆိုတဲ့ ခ်က္ပလက္ (ရွဲဗွရားေလး Chevrolet) ေခါင္းတို ဘတ္(စ္)ကားအိုႀကီးေတြနဲ႔ လိုင္းကား ေျပးတယ္။

ကားေတြမွာ ယာဥ္လိုင္း အမွတ္စဥ္ေတြေတာ့ ရိွတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မွတ္မထားမိဘူး။ ကား၀ါ၊ ကားနီ၊ ကားျပာပဲ သိေတာ့တယ္။ အခုလည္း ရိွေသး မွတ္တယ္။ ဘုရားႀကီး (မဟာမုနိ) သြားခ်င္ ကားျပာ စီး၊ မႏၲေလး ေတာင္ေျခသြားခ်င္ရင္ ကားနီ စီးရတာေလာက္ေတာ့ မွတ္မိေနပါေသးတယ္။

အဲဒီ့ကားေတြက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ အမ်ားသံုး ယာဥ္ေပါ့။ မႏၲေလးမွာ အဲဒီ့အခ်ိန္က တစ္ၿမိဳ႕လံုး စက္ဘီးပဲ သံုးၾကတာ။ တစ္ၿမိဳ႕လံုးက ေျမျပန္႔ေတာ့ စက္ဘီးကလည္း အဆင္ေျပတာကိုး။ အဲေတာ့ အငွားယာဥ္ဆိုတာ မရိွဘူး။

အငွားယာဥ္အျဖစ္ အဲဒီ့တုန္းက သံုးၾကတာက ျမင္းလွည္း။

ျမင္းရထားေခတ္ကိုေတာ့ ကေလးတုန္းက ၾကံဳလိုက္ေသးေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ငါးတန္းက်ေတာ့ မႏၲေလးမွာ ျမင္းရထားေတြ မရိွေတာ့ဘူး။

ရထားနဲ႔ လွည္းနဲ႔ ဘာကြာလဲ သိခ်င္ၾကေသးလား

Horse-cartဟုတ္ကဲ့… လွည္းက ဘီးႏွစ္ဘီးနဲ႔ တြန္းလွည္းလို ပက္လက္ကေလး။ အဲဒါကိုမွ အေပၚက မိုးေရကာဖ်င္ ေပါင္းမိုး တပ္ထားတာ။ ျမင္းလွည္းဆရာက ျမင္းရဲ႕ ေနာက္တည့္တည့္ လမ္းကို မ်က္ႏွာမူတဲ့ ခံုတန္းမွာထိုင္တယ္။ ခရီးသည္က လွည္းရဲ႕ ေနာက္က တံခါးေလးက တစ္ဆင့္ တက္ၿပီး လမ္းကို ပခံုးထား စီးရတယ္။ ဒိုင္နာတို႔၊ ဟိုင္းလပ္(စ္)တို႔လို ကားေတြရဲ႕ ေနာက္ခန္းက ခံုတန္းေတြလိုေပါ့ဗ်ာ။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ႏွစ္တန္း ရိွတယ္။ တစ္ဖက္ လူႀကီး ၂ ေယာက္ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ စီးလို႔ ရတယ္။ ၾကပ္ၾကပ္ တိုးေ၀ွ႔စီးရင္ ေျခာက္ေယာက္ေပါ့။

ျမင္းရထားဆိုတာကေတာ့ အခု ေမၿမိဳ႕မွာ အနည္းအပါး ရိွေနပါေသးတယ္။ ရထားလံုး (ရထလံုးလို႔ အသံထြက္ၾကတယ္)လို႔လည္း ေခၚတယ္။ သူကက်ေတာ့ ဘီးေလးဘီးနဲ႔။ ရထားတြဲ အငယ္စားေလးလို ပတ္လည္ကို သစ္သားနဲ႔ အခိုင္အမာ ေဆာက္ထားတာ။ လွည္းဆရာက အဲဒီ့ ရထားအိမ္ရဲ႕ အျပင္ဘက္ ေခါင္မိုးထက္ေလာက္ ေနရာကေန ေမာင္းတယ္။

အထဲမွာ ထိုင္ရတာက ေနာက္တန္းက လမ္းကို မ်က္ႏွာမူတယ္၊ ေရွ႕တန္းက လမ္းကို ေက်ာေပးထားၿပီး ထိုင္ၾကရတာ။ သူကလည္း အမွန္ေတာ့ ေလးေယာက္စီးပဲ။

pyinoolwin2ေနာက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီ့အခ်ိန္က မႏၲေလးက လမ္းမေတြေပၚမွာ ႏြားလွည္းေတြကိုလည္း ေတာ္ေတာ္ သံုးေနၾကတံုးဗ်။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း အဲဒီ့ ႏြားေခ်း ေရွာင္ေနရတာကိုက အလုပ္တစ္ခု၊ ဖံုနံ႔၊ ေနာက္ေခ်းနံ႔၊ ျမင္းေခ်းနံ႔ေလးေတြ တသင္းသင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္ေသာ မႏၲေလးေပါ့ဗ်ာ။

ေရးေနရင္းနဲ႔မွ တျခားဟာေတြလည္း စြတ္ကယ္စြတ္ကယ္ ျပန္သတိရတာနဲ႔ ငါးတန္းကေန ကေလးဘ၀ဘက္ နည္းနည္း ျပန္သြားလိုက္ဦးမယ္ေနာ္။

ကိုရင့္ဘြဲ႕အဆန္း

မႏၲေလးမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရွင္ျပဳေပးခဲ့ၾကတာပါ။ အရြယ္ေလးမွ ဘာရိွဦးမွာလဲ၊ ငါးႏွစ္လား၊ ငါးႏွစ္ မျပည့္ေသးဘူးလား မသိဘူး။ အရင္ကေတာ့ ဓာတ္ပံုေလးေတြ ရိွပါတယ္။ ေမေမက ကၽြန္ေတာ့္ကို စိတ္ေပါက္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္ဓာတ္ပံုေတြကို ဆုတ္ျဖဲပစ္ေတာ့တာမို႔ အခုေတာ့ ဘာအစအနမွ မက်န္ေတာ့ဘူး။

အမယ္… အဲတုန္းက ကေလးေလး ကၽြန္ေတာ္က ခ်စ္စရာေလးဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္သား ငယ္ငယ္က ႐ုပ္နဲ႔ ခၽြတ္စြပ္ပဲ။ ႀကီးေတာ့သာ တျဖည္းျဖည္း အျမင္ကတ္စရာ ေကာင္းလာေတာ့တာပေလ။ 😀 

အဘိုးဦးခ်စ္ေမာင္က ျပဳေပးတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ေခါင္းေပါင္းတလူလူ၊ ဘန္ေကာက္ပုဆိုး တရႊမ္းရႊမ္းနဲ႔ တဟဲဟဲ ရယ္ၿပီး လူတကာကို ဧည့္ခံေနတဲ့ အဘိုးကို မ်က္လံုးထဲ ျပန္ျမင္ေယာင္လာတယ္။ ေသာ္ေသာ္ေတာင္ ၀တ္ေကာင္းစားလွနဲ႔ ရိွေနခဲ့ေသးတယ္။ အေဖေတာ့ မပါဘူး။ အေဖက အဲတုန္းက ေလာဓေလ့မွာပဲ။ အေမကေတာ့ ရိွသေပါ့။

အဲဒီ့ရွင္ျပဳပြဲက ေပ်ာ္စရာႀကီးပါ။ ေမေမဘြားဘြားလည္း ပြဲတက္ေသးလား၊ မတက္ဘူးလားေတာ့ မမွတ္မိဘူး။

လမ္း ၈၀ က်ံဳးထိပ္တန္းက သာသနာ့ဗိမာန္ အေပၚထပ္မွာ ဧည့္ခံတာ။ ေရခဲမုန္႔စားရတာ မွတ္မိေနတယ္။ ပရိသတ္ကို အဘိုးက ေကာင္းေကာင္းေကၽြးခဲ့တာ။ လူေတြ စည္တာလည္း မွတ္မိတယ္။

ညက်ေတာ့မွ အခက္ေပြၾကရေတာ့တာ။ ကၽြန္ေတာ္ ရွင္ျပဳတာကို အေပ်ာ္လြန္သြားတဲ့ ဦးႀကီးကိုကိုက အရက္ေတြ ေသာက္ၿပီး သူငယ္ခ်င္းကား တက္ေမာင္းရာက တိုက္မိလို႔ ဆိုတဲ့သတင္းက ညဘက္က် ေရာက္လာတာမို႔ အိမ္မွာ ပူၾကရျပန္တယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေမေမဘြားဘြားက စိုက္ၿပီး ေလ်ာ္ေပးရတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္က သကၤန္းမႏိုင္ေသးတဲ့အရြယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ကိုရင္ကို နာမည္ေပးတဲ့အခါ ေန႔နံသင့္ေအာင္ ရွင္အာစရလို႔ မွည့္ေခၚလိုက္ၾကတယ္။ ေလးေလးျမင့္ကလား၊ အဘိုးေလး ဦးလွေမာင္ကပဲလား မသိဘူး၊ ရွင္အာျပဲလို႔ ေျပာင္ေခၚတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ ကိုရင္နာမည္လည္း ရွင္အာျပဲ ျဖစ္သြားပါေရာလား။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အသံကလည္း အေတာ္ႀကီး က်ယ္ေပသကိုး။

အဲဒီ့ကေန ေနာက္ နည္းနည္းထပ္ ျပန္ငယ္လိုက္ဦးမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ စကားတတ္စ အခ်ိန္မွာျဖစ္ခဲ့တာပါ။

ေမေမဘြားဘြားအိမ္ ဖြဲ႕စည္းပံု

ကၽြန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးအိမ္ ဖြဲ႕စည္းပံုကို အရင္ေျပာမွ ျဖစ္မယ္။

အိမ္က အေရွ႕ဘက္ (က်ံဳးဘက္) ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး ေဆာက္ထားတဲ့ အိမ္။ အိမ္၀င္းရဲ႕ ေတာင္ဘက္ျခမ္းကို ကပ္ေဆာက္ထားတယ္။

အတြင္းခန္း ဖြဲ႕စည္းပံုကေတာ့ ၀င္ေပါက္က အက်ယ္ႀကီး။ အဲဒီ့ ၀င္ေပါက္ရဲ႕ ဘယ္ဘက္၊ အိမ္ရဲ႕ ေတာင္ဘက္ ျခမ္းမွာ အခန္းတစ္ခန္း ရိွတယ္။ ေမေမဘြားဘြားက အဲဒီ့အခန္းမွာ ေနတာ။ ငါးတန္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီ့အိမ္မွာေနေတာ့ အဲဒီ့အခန္းက ကၽြန္ေတာ့္အခန္း ျဖစ္သြားၿပီ။ ေမေမဘြားဘြားက ေမေမတို႔နဲ႔ ေလာဓေလ့မွာ က်န္ရစ္ရွာတာကိုး။

ေမေမဘြားဘြာအန္းၿပီးရင္ အထပ္ခိုးေပၚ တက္တဲ့ ေလွကား ရိွတယ္။ အထပ္ခိုးေပၚ တက္တဲ့ ေလွကားဆိုလို႔ ခေနာ္နီ ခေနာနဲ႔ မမွတ္နဲ႔ဗ်။ ေလွကားအိမ္နဲ႔၊ ေလွကားေဘးမွာ ႏွစ္ေပေလာက္က်ယ္တဲ့ ေနရာလပ္နဲ႔။ ၿပီးရင္ ေနာက္တစ္ခန္း။ အဲဒီ့အခန္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိ အိပ္ၾကတာကို မွတ္မိတယ္။ အေဖလာရင္လည္း အဲဒီ့အခန္းမွာပဲ အိပ္တယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ငါးတန္းက်ေတာ့ ဥိးႀကီးကိုကိုတို႔ လင္မယားက အဲဒီ့အခန္းမွာ အိပ္ၾကတယ္။

အဲဒီ့အခန္း ၿပီးရင္ အိမ္မႀကီးက ဆံုးသြားၿပီ။

၀င္ေပါက္နဲ႔ တည့္တည့္ရယ္၊ ၀င္ေပါက္ရဲ႕ ညာဘက္ျခမ္း၊ ဘယ္ဘက္က အခန္းေတြေလာက္ က်ယ္လြင့္တဲ့ ေနရာရယ္ကက်ေတာ့ အလြတ္။ ဟာလာ ဟင္းလင္း။ အဲဒီ့ အခန္းက်ယ္ႀကီးရဲ႕ ေခါင္းရင္းဘက္ ေထာင့္မွာ ကြပ္ပ်စ္က်ယ္ႀကီး တစ္လံုး ရိွတယ္။ အဲဒီ့ကြပ္ပ်စ္ႀကီးေပၚမွာ ဦးႀကီးကိုကိုနဲ႔ ႀကီးႀကီးက ညတိုင္က် အိပ္ၾကတာ။ ေန႔လယ္က်ရင္ေတာ့ ဟာလာ ဟင္းလင္းေပါ့။

ကြပ္ပ်စ္ေျခရင္းမွာ ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ဧရာမ ဘီ႐ိုႀကီး ရိွတယ္။ ကိုယ္လံုးေပၚမွန္ႀကီး တပ္လို႔၊ ကႏုတ္ပန္းေတြနဲ႔ ေရွးဘီ႐ိုႀကီး။

အိမ္အလယ္ ၀င္ေပါက္ အနီးမွာက စားပြဲတစ္လံုး ရိွတယ္။ တင္ခ်င္တာေတြ တင္ထားတာ၊ စာအုပ္၊ စာရြက္စာတမ္း၊ ဘာညာ။ ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ေဆးလိပ္၊ ေဆးတံစတာေတြလည္း ရိွတယ္။ အဲဒီ့ စားပြဲရဲ႕ ေနာက္မွာေတာ့ ထမင္းစားတဲ့ စားပြဲနဲ႔ ကုလားထိုင္ေတြ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိ အခန္း ၀င္ေပါက္နဲ႔ တည့္တည့္ ေလာက္မွာ။

အဲဒီ့ ထမင္းစားပြဲရဲ႕ အိမ္ေနာက္ေဖး နံရံကို ကပ္ၿပီး တည္ထားတာက အုတ္စင္ေလးတစ္ခု။ အဲဒီ့ အုတ္စင္ေလး ေပၚမွာ သဲခင္းထားတယ္။ သဲေပၚမွာ ေသာက္ေရအိုးႏွစ္လံုးတင္ထားတယ္။ သဲကို ေရဆြတ္ထားေတာ့ ေသာက္ေရက ေအးသေပါ့။

သူ႔ေဘးမွာက ေၾကာင္အိမ္။ ေရွးေၾကာင္အိမ္ပါ။ ေၾကာင္အိမ္ေရွ႕မွာ က်ီးက်ီးရဲ႕ မွန္တင္ခံုက ျပတင္းေပါက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး ေျမာက္ဘက္နံရံနဲ႔ ကပ္လ်က္ ရိွေနတယ္ ေခြးေျခလို႔ ေခၚတဲ့ ခံုပုေလးနဲ႔ ထိုင္မွ မွန္ၾကည့္လို႔ရတဲ့ မွန္တင္ခံု အနိမ့္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒါ အိမ္အတြင္းပိုင္း ဖြဲ႕စည္းပံုပဲ။ အုတ္စင္နဲ႔ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခန္းၾကားမွာ ေနာက္ေဖးကို ထြက္တဲ့ တံခါး ရိွတယ္။ အိမ္ေရွ႕တံခါးမႀကီးနဲ႔ တည့္တည့္ပဲ။ ေနာက္ေဖးကို ထြက္လိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္ ပန္းကန္ေဆးရတဲ့ ေနရာရိွေသာ အုတ္ခံုရိွတယ္။ အုတ္ခံုရဲ႕ ဘယ္ညာမွာ အခန္းႏွစ္ခန္း ရိွၿပီး အိမ္မႀကီးနဲ႔ဆက္ေနတဲ့ အုတ္တိုက္ အဆြယ္ေလးေတြ ရိွတယ္။ ညာဘက္ (ေျမာက္ဘက္)က မီးဖိုေခ်ာင္။ အိမ္မႀကီးနဲ႔ ဆက္ထားတဲ့ သံတိုင္နဲ႔ ျပတင္းေပါက္ ရိွၿပီး အျမဲလို ဖြင့္ထားတယ္။ ညက်မွ ပိတ္တယ္။

ဘယ္ဘက္မွာက စတိုခန္း။ ဗ်ဳတ္စဗ်င္းေတာင္းေတြ ထားတယ္။ တစ္ခါ ၀င္ေမႊေတာ့ ေတြ႕ဖူးတာက အခုေခတ္ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ ႐ိုက္တဲ့ ပံုႏွိပ္စက္အႀကီးစားေလာက္ပဲ ရိွတဲ့ ခဲစာလံုး လက္လွည့္ ပံုႏွိပ္စက္ကေလး။ အခုေနမ်ား အဲဒါေတြ ရိွေသးရင္ တန္လိုက္မယ့္ ျဖစ္ျခင္း။ မသံုးတာ ၾကာေတာ့ ပ်က္ေနၿပီေပါ့။

အဲ… ေနာက္ထပ္ အေရးႀကီးတာလည္း ေတြ႕လိုက္ေသးသဗ်။ အဲဒါ ငါးတန္း အဲဒီ့အိမ္မွာ ေနတုန္း ၀င္ေမႊရင္း ေတြ႕တာပါ။ ကေလးတုန္းကေတာ့ တစ္ခါမွ မေမႊခဲ့ဖူးပါဘူး။

ဘာေတြ႕တယ္ မွတ္တံုး။ ဖို-မဆက္ဆံေရး ပညာေပး စာအုပ္ေလးခင္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ လွပ္ၾကည့္ၿပီး ရင္ေတြေတာင္ တုန္သြားတာနဲ႔ အသာျပန္ခ်ထားခဲ့တယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ၀င္ေမႊေတာ့ မေတြ႕ေတာ့ဘူး။

အဲ… အဲဒီ့ စတိုခန္းကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိအိပ္ခန္းနဲ႔ ဆက္ေနတဲ့ သံတိုင္တပ္ ျပတင္းတစ္ခု ရိွေသးေပမယ့္ အဲဒီ့ျပတင္းကိုေတာ့ အေသပိတ္ထားတယ္။

အထပ္ခိုးကလည္း ထပ္ခိုးသာဆိုတယ္၊ ရန္ကုန္ အထပ္ခိုးလို နိမ့္နိမ့္ေလး မဟုတ္ဘူး။ လူႏွစ္ရပ္စာေလာက္ ျမင့္တယ္။ အေရွ႕ဘက္ ေခါင္းရင္းမွာက ဘုရားစင္ရိွတယ္။ အဲဒါက ျပင္က်ယ္ အလြတ္။ ေလွကားက တက္သြားရင္ ဘယ္ဘက္မွာ ဘုရားစင္။ ညာဘက္မွာက အခန္းက်ယ္ႀကီးတစ္ခန္း ရိွျပန္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက သံုးခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္းပုခက္က အဲဒီ့အခန္းထဲမွာ ရိွတယ္။ အဲဒါကလြဲရင္ အခန္းလြတ္၊ ဖုန္ အလူးလူးနဲ႔။ ဖုန္ထုက လက္မ၀က္ေလာက္ေတာ့ အေပ်ာ့ပဲ။

အိမ္ၾကမ္းခင္းက အုတ္ေတြ စီထားတာ။ ဘိလပ္ေျမမေကာင္းေတာ့ အုတ္တစ္ခ်ပ္နဲ႔ တစ္ခ်ပ္ၾကားက သဲေတြ ေပၚၿပီး ဟတဲ့ဟာက ဟလို႔။

မ်က္မျမင္ မုဆိုးမနဲ႔ သားေတာ္ေမာင္ လူေပၚေၾကာ့တို႔ ဦးစီးၿပီး ေဆာက္လုပ္ထားတဲ့ အိမ္ဆိုေတာ့ အိမ္ေဆာက္တဲ့သူေတြ ပညာျပတာ အႀကီးအက်ယ္ ခံထားရတာေပါ့။ အမိုးက သြပ္မိုး။ မ်က္ႏွာက်က္ မရိွေတာ့ ပူခ်က္က ကမ္းကုန္။ ျပတင္းေပါက္ေတြေတာ့ အမ်ားသား။

အိမ္ဖြဲ႕စည္းပံု ေျပာၿပီးေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ့္ ဇာတ္လမ္းကို ေျပာမွ ျဖစ္မွာမို႔လို႔ပါ။

ဘာလဲေတာ့ မသိဘူးေပါ့ေနာ္

တစ္ညေသာအခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိ အိပ္ရာ၀င္သြားၿပီးေနာက္ ခဏ အၾကာ၊ ေျခရင္းက ေရအိုးစင္နားမွာ အက်ႌျဖဴ၊ ေဘာင္းဘီျဖဴ၀တ္ထားတဲ့ ဦးႀကီးကိုကိုကို လွမ္းျမင္လိုက္တယ္။ ဦးႀကီးကိုကို အျပင္သြားေနတာ ကၽြန္ေတာ္ သိတယ္။ သူျပန္မလာခင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သားအမိက အိပ္ရာ၀င္ႏွင့္တာ။

ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က ေမေမ့ကို “ဟိုမွာ ဦးႀကီးကိုကို ျပန္ေရာက္လာၿပီ”လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။

ေမေမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ပုတ္ၿပီး “ေအး… ေအး… သား အိပ္… အိပ္…”လုိ႔သာ ျပန္ေျပာပါတယ္။

အမွန္က ကၽြန္ေတာ္က အိပ္ေပ်ာ္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ တစ္နာရီေက်ာ္ ႏွစ္နာရီၾကာမွ ဦးႀကီးကိုကိုက တကယ္ ျပန္ေရာက္လာတာပါတဲ့။

ဒါဆို ေျခရင္း ေရအိုးစင္နားမွာ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္လိုက္တဲ့ အျဖဴေရာင္အထက္ေအာက္နဲ႔က ဦးႀကီးကိုကို မဟုတ္ဘူးေပါ့။

အင္း…

ကၽြန္ေတာ့္ကစားစရာေတြ

ကေလးတုန္းက အျဖစ္ေတြထဲက က်န္ရစ္တာေတြ ေကာက္သင္းေကာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ငါးတန္းေက်ာင္းသား ဘ၀ဆီ ျပန္သြားလိုက္ေတာ့မယ္ေနာ္။ (ေရးရင္းနဲ႔မွ ထပ္သတိရစရာ ေပၚလာေသးရင္လည္း ေရးေသးတာေပါ့။)

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ခရီးကို သြားရာ၊ ျပန္ရာမွာ ကၽြန္ေတာ္က တစ္ေန႔ တစ္မ်ိဳး မ႐ိုးေအာင္ သြားတယ္။ ျဖတ္ခ်င္တဲ့ လမ္းက ျဖတ္သြားတယ္။ ေမာ့ခ်င္တာ ေမာ့သြားတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ ဓားတန္း၀င္းမွာ ၿမိဳ႕မအဖြဲ႕ သီခ်င္းတိုက္ေနသံေတြ ၾကားရင္ ရပ္နားေထာင္ခ်င္ ေထာင္လိုက္ေသးတယ္။

အဲသလို သြားရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ကူးယဥ္တတ္လာတယ္။ ခရီးက ရွည္ေတာ့ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ဟိုေမာ့ သည္ေမာ့ရင္း အေတြးကို အေဖာ္လုပ္ရတာကိုး။ စိတ္ဆိုတာကလည္း အတိုင္းအဆမဲ့။ လက္ရိွဘ၀မွာ သိပ္ မေနေပ်ာ္တဲ့အခါ စိတ္ကူးထဲက ကိုယ့္ဘ၀ေလး ကိုယ့္ဘာသာ တည္ေဆာက္ရင္း စိတ္ကူးထဲမွာ ေပ်ာ္တတ္လာခဲ့ပါတယ္။

မႏၲေလးက စီးပြားေရး ေကာင္းတဲ့ၿမိဳ႕ ျဖစ္ေလေတာ့ ျဖတ္သြားရာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္က တိုက္တာ အိမ္ေျခ ေကာင္းေကာင္းေတြ၊ ကားေတြကို ေငးေမာရင္း အဲဒီ့ဘ၀ေတြထဲ စိတ္ကူးနဲ႔ ၀င္ၾကည့္တာမ်ိဳးေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ ေနေနရတဲ့ဘ၀က မျပည့္စံုမွန္းကိုလည္း ေတာ္ေတာ္ႀကီး သေဘာေပါက္ေနပါၿပီ။

51EKpO0LXGL._SX300_အဲဒီ့ေခတ္က ဂစ္တာေတြ အခုလို မတြင္က်ယ္ေသးဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္လိုခ်င္တာက အေကာ္ဒီယံ၊ အဲတုန္းက ကေလးကစားတဲ့ အေကာ္ဒီယံ အေသးေလးေတြ၊ အလတ္စားေလးေတြကိုဆို ဘယ္လုိ လိုခ်င္ခဲ့မွန္း မသိဘူး။ ငါးတန္းေရာက္ေတာ့ အေကာ္ဒီယံႀကီးေတြကို သိပ္သေဘာက်တတ္ေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀က အေကာ္ဒီယံ ေ၀းစြ၊ ဘာဂ်ာေလး တစ္လက္ေတာင္ ဘယ္သူကမွ ၀ယ္မေပးႏိုင္တာ။ အဘိုးကို ပူဆာရင္ အေကာ္ဒီယံမဟုတ္ေတာင္ ဘာဂ်ာ တစ္လက္ေလာက္ေတာ့ ရခ်င္ ရမယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အဲလိုလည္း မပူဆာတတ္ဘူး။

မပူဆာတတ္တာထက္ မပူဆာရဲတာက ပိုမွန္မယ္။ အေဖသိသြားရင္ အေဆာ္ခံရမွာကို ေၾကာက္တာက ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို ႀကီးစိုးေနခဲ့ပါလိမ့္မယ္။

အဘိုးဆိုလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ ကေလးတုန္းက ေဖာ့ေသနတ္ကေလးတစ္လက္ ရဖူးတာကို ေျပးမွတ္မိသြား ျပန္တယ္။ အဘိုးက မႏၲေလး ႐ိုး (Rowe’s) ကုမၸဏီကေတာင္ ၀ယ္လာေပးတာပါ။

ဒါေပမယ့္ သိပ္မေဆာ့လိုက္ရပါဘူးဗ်ာ။ ရက္ပိုင္းပဲ ခံပါတယ္။ အေဖနဲ႔ အေမ သတ္ၾကရင္းနဲ႔လား၊ အေမနဲ႔ ဦးႀကီးကိုကို ရန္ျဖစ္ၾကရင္းေလး ေသခ်ာေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သူတို႔ျဖစ္ၾကတဲ့အခါ ဓားစာခံျဖစ္သြားတဲ့ ကၽြန္ေတာ့ ေသနတ္ ဒင္ကေလး က်ိဳးသြားတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ႏွေမ်ာျခင္းႀကီးစြာ။ ခုေျပာ ခုျမင္ေယာင္ေသးတယ္။ ျမင္ေယာင္ဆို ကၽြန္ေတာ့္ ကေလးဘ၀ရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ ကစားစရာကိုး။

ေလာဓေလ့မွာ ေနေတာ့ အေမကလား၊ အေဖကလား မသိဘူး၊ သံုးဘီးစက္ဘီးေလး တစ္စင္းေတာ့ ၀ယ္ေပးဖူးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ပ်င္းစရာႀကီးဗ်ာ။ ခဏေဆာ့ၿပီး ၿပီးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ တျခား ေဆာ့စရာ မရိွေတာ့ အဲဒါကိုပဲ အိမ္ေပၚမွာ ပတ္စီးရတာေပါ့။

အေဖ ထီေပါက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၀ယ္ေပးတာက မက္ခယ္ႏို (Meccano) ဆုိတဲ့ ကိုယ့္ဘာသာ ပံုေဖာ္ တပ္ဆင္ရတဲ့ သံျပားေတြ၊ ၀က္အူေတြ၊ သံေခ်ာင္းေတြ၊ ၀က္အူလွည့္ေတြပါတဲ့ ကစားစရာ။ ေစ်းကေတာ့ သူ႔ေခတ္နဲ႔သူ အေတာ္ႀကီးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကစားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သိပ္အႀကိဳက္ႀကီး မဟုတ္ဘူး။

ကၽြန္ေတာ္ မမွတ္မိေတာ့တဲ့ ေလာဓေလ့ အိမ္နီးခ်င္း သူငယ္ခ်င္းေဟာင္းက တစ္ေလာက ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပန္ဆက္သြယ္လာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္ မက္ခယ္ႏိုနဲ႔ သူကစားခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေတြ အားပါးတရ ျပန္ေျပာတာ ၾကားလိုက္ရေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္စိတ္မ၀င္စားလွေပမယ့္ မရိွလို႔ ကစားခဲ့ရတဲ့ ကစားစရာဟာ တျခားသူ တစ္ေယာက္အတြက္ေတာ့လည္း လြမ္းစရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။fig2seniorset4int

ကၽြန္ေတာ္ ဘာလိုခ်င္လဲဆိုတာကို တစ္ခ်က္ကေလး မေမးဘဲ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သင့္ေတာ္မယ္လို႔ သူတို႔ ယူဆ ဆံုးျဖတ္တာနဲ႔ပဲ ကစားခဲ့ရတာပါ။

အဲေတာ့ ဘ၀ကို မေက်နပ္လွတဲ့ စိတ္ကေလးက ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ တျဖည္းျဖည္း အံုက်င္းဖြဲ႕လာပါတယ္။ မႏၲေလးမွာ ေက်ာင္းသြားေနရင္းနဲ႔ အတန္းေဖာ္ေတြ၊ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ လမ္းေတြေပၚက လူေတြရဲ႕ ေနမႈ သာယာတဲ့ ဘ၀ေတြကို ျမင္ေတြ႕ေနရတဲ့အခါ ကိုယ့္ဘ၀ဟာ အဟုတ္မဟုတ္လွမွန္း ပိုၿပီး ရိပ္စားမိလာခဲ့ရျပန္တာေပါ့။

ေဆး႐ံု ေဆးခန္းမ်ားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္

အဲ… ေျပာရင္းနဲ႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ေဆးခန္းသြားခဲ့ရတာလည္း ျပန္သတိရလာတယ္။ ေလာဓေလ့မွာတုန္းက ညိဳ႕သက်ည္းမွာ အနာစိမ္းေပါက္လုိ႔ အစိမ္းခြဲ ခြဲတာ၊ ေသလုေအာင္ နာလွတာကို ေရးေတးေတးသာ မွတ္မိပါေတာ့တယ္။ လူမွန္း သူမွန္း နည္းနည္းသိမွ ေလာပိတ ေဆး႐ံုကို ေရာက္ခဲ့တာ အဲဒီ့တစ္ႀကိမ္ပဲလို႔ ထင္ပါတယ္။

မႏၲေလးမွာေတာ့ ေနမေကာင္း ထိုင္မသာျဖစ္ရင္ ၈၃ လမ္းေပၚက ေဆးခန္းတစ္ခန္းကို သြားရတယ္။ ရွားမီး မုန္႔တိုက္ (အခုေတာ့ ဘာေခၚလဲ မသိဘူး)ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္နား အေရွ႕ဘက္တန္းက ေဆးတိုက္ပါ။ အဲဒီ့ ေဆးတိုက္က ဆရာ၀န္ႀကီးက ကုလားႀကီးပါ။

အဲဒီ့ေခတ္က ဗမာဆရာ၀န္ ရွားပါးပါေသးတယ္။ အိႏၵိယက ဆရာ၀န္ေတြပဲ မ်ားတယ္။ အဲဒီ့ ဆရာ၀န္ႀကီးကလည္း မ်က္ႏွာထားက တည္တည္နဲ႔၊ တစ္စက္ကေလးမွ မေဖာ္ေရြဘူ။ ၿပီးရင္ ေဆးထိုးၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္စိတ္ညစ္တာပဲ။ အခုထက္ထိ ကၽြန္ေတာ္က ေဆးထိုးအပ္ဆို ေၾကာက္တုန္း။ ဒါ့ေၾကာင့္ မူးယစ္ေဆးကို ႀကိဳက္ေပမယ့္ အေၾကာထဲ ထိုးတဲ့အဆင့္ကို တစ္ခါဆို တစ္ခါမွ စမ္းေတာင္ မစမ္းခဲ့တာ။

အဲဒီ့ေဆးခန္းက ေမွာင္ေတာင္ေတာ္ေလးရယ္။ လူမွ ေနမေကာင္းပါဘူးဆိုမွ ဆရာ၀န္ေစာင့္ရတာလည္း စိတ္ညစ္။ ၿပီးေတာ့ ေဆးထိုးခံရ။ ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္ပ်က္ခဲ့ပါတယ္။

အေမတို႔ကလည္း ထစ္ခနဲရိွ အဲဒီ့ေဆးခန္းပဲ သြားၾကတာ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အဲဒီ့ ေဆးခန္းကို တစ္သက္လံုးမွ ႏွစ္ခါလား၊ သံုးခါလား ေရာက္ဖူးတယ္၊ ေဆးခန္းဆို ရြံ႕ကို သြားေတာ့တာပဲ။

တစ္ေလာက ဘန္ေကာက္က သာသနာျပဳေဆး႐ံုတစ္႐ံုမွာ ဆရာ၀န္ ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ျပခဲ့တာနဲ႔ေတာ့ ကြာလိုက္တာ။ ဆရာ၀န္ေတြက ျပံဳးခ်ိဳ ၾကည္ရႊင္လုိ႔။ ခ်ိဳသာလို႔။ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးေတြကြဆိုတဲ့ အေပါက္မ်ိဳးေတြနဲ႔ မသယ္ႏိုင္ မပိုးႏိုင္ မ်က္ခြက္ မဟုတ္ဘူး။ ေဆး႐ံုဆိုတာလည္း လင္းလို႔၊ ထိန္လို႔၊ သန္႔လို႔ ျပန္႔လို႔။ ေဆး႐ံုထဲမွာ တင္ ေကာ္ဖီဆိုင္ေတြ၊ စားေသာက္ဆိုင္ေတြနဲ႔ သာသာယာယာ။ သူနာျပဳေတြ၊ ဧည့္ႀကိဳေတြကလည္း ေခ်ေခ်ငံငံ။

ေၾသာ္… လူေတြ သည္လို ေနၾကပါလားလို႔ မွတ္သားခဲ့ရေသးတယ္။

စာေရးတာ အရမ္းေတာ္တာပဲေနာ္။ ငါးတန္းကေန ကေလးဘ၀ ျပန္ေရာက္သြားလုိက္၊ လက္ရိွ လူႀကီးဘ၀ ေရာက္လိုက္နဲ႔၊ ျဖစ္ခ်င္တိုင္းကို ျဖစ္ေနေတာ့တာ။ အခုလို သည္းခံဖတ္ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ။ သည္စာေၾကာင္းကို ဖတ္ေနတဲ့သူေတြ အသက္ရွည္၊ က်န္းမာ၊ အစာ၀၊ အနာကင္း၊ ဘယာရွင္းၾကပါေစ။ (သည္စာေၾကာင္းကို မဖတ္ၾကသူေတြ တာ၀န္လက္ပတ္ ပတ္ထားသူေတြနဲ႔ တစ္နည္းနည္း ညားၾကပါေစလို႔ မဆိုလိုဘူးေနာ္ 😛

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Hlaing Su Khin ေမ်ွာ္

Oakker Seithu 480 မီတာဆိုတာ လြဲေနသလိုပဲ ၊.ကိုက္ေတာင္မွ ၁၇၅ ပဲ႐ွိတာကို 

Saw Zar Li တိုးလို ့တန္းလန္းၾကီးနဲ ့ရပ္သြားတယ္ ဆရာ… စာလံုးေရေက်ာ္သြားလို ့မ်ားလား

ATK ေက်းဇူးပါ Ka Oakker. ဘယ္လိုက ဘယ္လို အဲဒီ့ဂဏန္းရသြားမွန္းေတာင္ မမွတ္မိဘူး။ ျပင္လိုက္ပါၿပီ။ အစအဆံုး ေသခ်ာ ျပန္ဖတ္ေပးေနာ္

ေက်းဇူးပါ Daw Saw Zar Li. ဘိုဖိတြားမွန္း မတိ၀ူးဂ်။ တင္တုန္းက အျပည့္ပဲ။ အခုေျပာမွ ျပန္ၾကည့္ေတာ့ တိုးလို႔တန္းလန္းႀကီး ဖိေနတယ္။ အခု ထပ္ျဖည့္လိုက္ပါၿပီ။ အစအဆံုး ေသခ်ာ ျပန္ဖတ္ေပးဦးေနာ္

အဲ… မရဘူးဗ်။ ၾကည့္ရတာ သည္ေန႔တင္တာကို ပံုထည့္လိုက္မိလို႔နဲ႔ တူတယ္။ ပံုစာက်ေတာ့ အကန္႔အသတ္ ရိွပံုပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ မႏၲေလး နိဂံုးကို နက္ျဖန္မွ အစအဆံုး ဆက္တင္ပါေတာ့မယ္။ ေဆာရီးပါ။

Oakker Seithu သံုးလံုး အတိတ္ေပးေနတာျဖစ္မယ္

Thet Chow ဟင္နက္ၿဖန္ဆို မႏၲေလး ကၿပီးၿပီ ဒါဘဲလား။အမ် ဳိးေတြ အေၾကာင္း ထပ္ စဥ္းစားၿပီး ေရးပါအုံး။ အထြန္႔တက္တယ္ မထင္ပါနဲ႔ ေကာင္းလြန္းလို႔ပါ။ ၿပီးအဲဒီ အက်ႌျဖဴ၊ ေဘာင္းဘီျဖဴ၀တ္ထားတဲ့ဟာက ဘယ္သူလဲ။ အ တယ္ေျပာလည္း ခံရမွာဘဲ။

ATK ၿပီးၿပီဆိုေပမယ့္ ေခါင္းထဲ ျပန္ျပန္ေပၚလာရင္ ေဖာက္ေဖာက္ေရးသြားမွာပါေလ။ မပူလင့္ ဂ်စ္တငယ္ဂ်င္း

Thet Chow ေတာ္ပါေသးရဲ႕ ေမွ်ာ္လင္႔လွ်က္

Lutha Kyaw ငယ္ငယ္တုန္းက Meccano ကို ေတာ္ေတာ္ ခံုခံုမင္မင္ ေဆာ့ခဲ့ဖူးတာ သတိရမိတယ္။ Baygo ဆိုတဲ့ အုတ္နံရံပံုစံေတြ၊ အမိုးပံုစံေတြ၊ သံေခ်ာင္းေလးေတြနဲ႔ တိုက္ေဆာက္ ကစားတာလည္း သေဘာက်တယ္။

May Thandar Win ဆရာေရ ဆရာ ေလးေလးျမင့္ ေခၚတာနဲ႔ တစ္ခုသိခ်င္သြားတယ္။ မႏၱေလးက သမီးတို႔ အမ်ိဳးေတြလည္း အေဒၚေတြ ဦးေလးေတြကို ေလးေလးတပ္ေခၚၾကတယ္။ သမီးကေတာ့ ရန္ကုန္ေမြးဆိုေတာ့ အန္တီတို႔ ဘာတို႔ပဲ ေခၚတာ။ ေလးေလးက ေယာက်ာ္းပဲျဖစ္ျဖစ္ မိန္းမျဖစ္ျဖစ္ တပ္ေခၚလို႔ရသလား။ သမီးငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေမာင္ေမာင္ဇာ ကာတြန္းထဲမယ္ ေလးေလးဇာလို႔ အမႊာႏွစ္ေယာက္က ေခၚၾကေတာ့ စိတ္မွာဦးေလးကိုပဲ ေခၚလို႔ရတယ္ထင္ေနတာ။ တလက္စတည္း ဘႀကီး ဘေဒြး ဦးေလး ဦးႀကီးစတဲ့ အထက္ဘက္က အေခၚအေ၀ၚေတြကိုလည္း ဗဟုသုတ ေျပာျပပါလားဆရာ။ ေနာက္ၿပီး မန္းေလးက ျခင္ေတြအေၾကာင္း။ ဆရာငယ္ငယ္က ျခင္သိပ္မေပါေသးဘူးထင္တယ္ေနာ္။ အိမ္တံခါးေတြ ဒီအတိုင္း ဖြင့္ထားၿပီး ညက်မွ ပိတ္တယ္ဆိုေတာ့။

ATK Atta Kyaw ဆိုတဲ့ ႐ူးေၾကာင္မူးေၾကာင္တစ္ေယာက္ အဲဒီ့အမ်ိဳးစပ္ပံုေတြ တင္ထားတာ ႏွစ္ရက္ပဲ ရိွေသးတယ္ဗ်။ သြားဖတ္ၾကည့္ေနာ္

မႏၲေလးနိဂံုးၿပီးတဲ့ေနာက္ က်န္သြားတာေတြထဲက ျဖည့္ရမွာက မစီမာရယ္၊ သူ႔အိမ္ေဘးက ေအာ္စီဆရာမႀကီးဆီမွာ အဂၤလိပ္စာသင္ခဲ့ရေသးတာရယ္။ မေမ့ေအာင္ သည္မွာ လာမွတ္ထားတာ Thet Mar ေရ…

May Thandar Win atta kyaw ထဲမယ္လား..

ATK သည္ပို႔(စ္) ေအာက္က မန္႔ေတြထဲမွာ…

https://www.facebook.com/writer.atta.kyaw/posts/10205080904955301

May Thandar Win ဒါဆိုလည္း ျခင္အေၾကာင္း မွတ္မိသေလာက္ ထည့္ေျပာျပဦး း) သမီးေတာ့ မႏၱေလးအမ်ိဳးေတြဆီသြားရင္ ျခင္ေတြ သိပ္ကိုက္တာ မွတ္မိေနလို႔။ အခုေတာ့ ရန္ကုန္ကေတာင္ ပိုေပါလာသလားပဲ ျခင္ဆို အင္မတန္မုန္းတာ

ATK ျခင္ေတာ့ မမွတ္မိဘူး။ ရန္ကုန္မွာက်မွ ျခင္ကိုက္ခံရတာ စူးစူး၀ါး၀ါး။ အထူးသျဖင့္ သည္အသက္ပိုင္းမွာ။ ျခင္က စိတ္ညစ္ေနတဲ့သူဆို မကိုက္ဘူး။ စိတ္ခ်မ္းသာေနတဲ့သူဆိုရင္ ကိုက္တယ္။ ကိုယ္က ထြက္တဲ့ enzyme သေဘာေၾကာင့္။ အတည္ေျပာတာေနာ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မန္းေလးတုန္းက ျခင္ကိုက္ သိပ္မခံခဲ့ရတာလား မသိဘူး။

May Thandar Win ဟဟဟားး ဒီလိုလား.. သမီးဆို အတူတူထိုင္ေနရင္ေတာင္ ျခင္က ကိုယ့္ပဲကိုက္တာ။ သမီးကို ျခင္အင္မတန္ႀကိဳက္တာ။ အခု ဆရာေျပာသလိုဆို သမီးက အၿမဲစိတ္ခ်မ္းသာေနလို႔ထင္တယ္

ATK ဟုတ္ေလာက္တယ္။ ဂ်စ္တူ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနတာဆိုေတာ့ ကိုယ့္ဖသာ ပီတိေဒျဖာေနတာ တစ္ရပ္လံုး တိဂ်ဒါဗ်ဲေအ

May Thandar Win ခစ္ခစ္ ထင္လို႔ပါ ဒီမလဲ ပုထုဇဥ္ ပီပီ ရုန္းရကန္ရ ဘဝ အေမာေတြ နဲ႔ စိတ္ေတြ ညစ္ရတာေတြရွိပါ့

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၉ ရက္

မႏၲေလးနိဂံုး

ငါးတန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေက်ာင္းတက္ ေက်ာင္းဆင္းကို ကိုယ့္ဘာသာ တစ္ေယာက္တည္း လမ္းေလွ်ာက္သြားခဲ့ရင္းကေန ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ စတင္ရရိွလာခဲ့ၿပီျဖစ္သလို အဲသလို သြားတတ္ လာတတ္ၿပီဆိုတာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ့္မိဘႏွစ္ပါး အပါအ၀င္ လူႀကီးေတြက ယံုၾကည္သြားၾကတယ္ဆိုတာ အခုအခါမွာ ျပန္စဥ္းစားမိလာပါတယ္။

ေက်ာင္းပိတ္ရက္က်ရင္ေတာ့ ဦးႀကီးကိုကိုတို႔ ဆိုင္ထြက္တဲ့ ေစ်းခ်ိဳကို လိုက္သြားရတယ္။ အိမ္ကိုေတာ့ ပိတ္ထားခဲ့ၾကတာေပါ့။ ေစ်းသြားရင္ ေပ်ာ္ေပမယ့္ ကား၀ါစီးရတာကိုေတာ့ စိတ္ညစ္တယ္။ ေနာက္တစ္ခု စိတ္ညစ္တာက ဦးႀကီးကိုကိုက ေရွ႕က ေျခလွမ္းက်ဲက်ဲနဲ႔ သြားတာ။ ႀကီးႀကီးက ေနာက္က သုတ္သုတ္ သုတ္သုတ္နဲ႔ လိုက္ရတာ။ ဘယ္ေတာ့မွ ယွဥ္မေလွ်ာက္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ေျခလွမ္းကို အမီလိုက္ရတယ္။ စိတ္ထဲက ႀကီးႀကီးကို အားနာေနမိတယ္။

ေစ်းခ်ိဳေရာက္ရင္ေတာ့ သူတို႔ဆိုင္မွာ ထိုင္၊ စာဖတ္။ မမသန္းဆိုင္ သြားထိုင္ေပါ့။ ႐ံုက တစ္႐ံုတည္း ဆိုေတာ့လည္း သည္လိုပဲ ကူးသန္းေပါ့။ မမသန္းဆိုင္ေရာက္ရင္ လက္ဖက္ကေလး ဘာေလး စားရတယ္။ အရီးေတာင္း လက္ဖက္ေပါ့။

ေနာက္ၿပီးေတာ့ ႀကီးႀကီးရဲ႕ တူမေတြ။ သူတို႔က ႐ိႈးေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ၾကည့္ေကာင္းတာကို မွတ္မိတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲေတာ့ ေခ်ာတဲ့ အစ္မႀကီးေတြေပါ့။ တကယ္ ေခ်ာမေခ်ာ အခု ျပန္ျမင္ေယာင္ၾကည့္ေတာ့ ေရးေရးေတာင္ မေပၚေတာ့ဘူး။ သူတို႔ေတြနဲ႔လည္း ေျပာဆို ရင္းႏွီးခဲ့တာ အနည္းအပါးမွတ္မိတယ္။

အျပာစာအုပ္ေတြ ေကာင္းေကာင္း ဖတ္ပင္ ဖတ္ဖူးေနၿပီးျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း အဲလိုမ်ိဳးေတြက်ျပန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္က ေဖာက္ေဖာက္ျပန္ျပန္ မရိွေသးဘူး။ ငယ္လြန္းေသးတာေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။

တစ္ႏွစ္တာဟာ သည္လိုနဲ႔ပဲ ကုန္လြန္သြားျပန္တယ္။

ငါးတန္းေက်ာင္းေတြ ပိတ္ေတာ့ ရထားႀကီးစီးၿပီး ရန္ကုန္ကို ခ်ီတက္ခဲ့ပါတယ္။ အေဖက ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းဖို႔ ေလွ်ာက္တာ ရခဲ့ၿပီေလ။ မႏၲေလးက ထြက္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရင္မွာ ဆို႔နင့္ေနခဲ့တယ္။ မ်က္ရည္ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္လည္း က်ေနတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က မႏၲေလးကို ခ်စ္တယ္၊ မႏၲေလးမွာပဲ ေနခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေျပာေရးဆိုခြင့္ မရိွဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္မွာေနခ်င္လဲလို႔လည္း ဘယ္သူကမွ မေမးၾကဘူး။ သည္လိုနဲ႔ပဲ အေဖေခၚရာေနာက္ကို လိုက္ပါခဲ့ရပါေတာ့တယ္။

ရန္ကုန္အလာ လမ္းမွာ မွတ္မိေနတာ တစ္ခုကေတာ့ ေမေမ့ဆီမွာ ပါလာတဲ့ ၀တၳဳစာအုပ္တစ္အုပ္ကို စြဲစြဲမက္မက္ ဖတ္ခဲ့တယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဘာစာအုပ္လဲ၊ ဘယ္သူ႔၀တၳဳလဲေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ၀တၳဳရွည္ ဖတ္ရတဲ့ အရသာ အျပည့္ကို စတင္သိရိွခံစားႏိုင္ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ဆိုတာေတာ့ မွတ္မိေနတယ္။ အရင္က ေတြ႕သမွ် ဖတ္ေပမယ့္ သိပ္အရသာ မခံတတ္၊ နားမလည္တတ္ခဲ့ဘူး။ သည္တစ္အုပ္က်ေတာ့ ဇာတ္လမ္းထဲမွာ စီးေမ်ာတတ္လာတယ္၊ အရသာေတြ႕လာခဲ့ပါတယ္။

ရန္ကုန္ေရာက္စ အသားမက်

ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ေရေက်ာ္ရပ္ ၀တ္ေက်ာင္းလမ္းနဲ႔ ေျမာင္းႀကီးလမ္းေထာင့္ အိမ္နံပါတ္ ၁၃ ရဲ႕ အေပၚထပ္ ဘယ္ဘက္ခန္းေလးမွာ ေနရတယ္။ သားအမိ သားအဖ သံုးေယာက္တည္း ရိွတာမို႔ ၁၂ ေပ၊ ေပ ၅၀ ေလာက္ ရိွတဲ့ အခန္းေလးက ေနေလာက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူျဖစ္ကတည္းက မႏၲေလးနဲ႔ ေလာပိတတို႔မွာ ေနခဲ့ရတဲ့ အိမ္ေတြက အဲဒီ့အိမ္ခန္းထက္ အမ်ားႀကီးက်ယ္လြင့္တာမို႔ အခန္းေလးက စိတ္ထဲမွာ က်ဥ္းက်ဥ္းက်ဳတ္က်ဳတ္ေလး။

ရန္ကုန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ခံစားရတဲ့ ဒုကၡက ေရေသာက္လို႔ မရတာ။ အဲဒီ့အထိ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေရစိမ္းပဲ ေသာက္လာခဲ့ၾကတာ။ ေလာပိတမွာတုန္းကလည္း ေရစိမ္းေပမယ့္ အိမ္မွာက ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ လက္က်န္ ေရစစ္ ေျမအိုးဆန္ကာျပြန္ အဆင့္ဆင့္နဲ႔ စစ္တဲ့ စနစ္ကို တပ္ဆင္ထားတယ္။ မႏၲေလးအိမ္မွာေတာ့ က်ံဳးေရက တစ္ဆင့္လာတဲ့ အိမ္က ေရကန္ထဲက ေရကို ပိတ္ေရစစ္နဲ႔ စစ္ၿပီး ေသာက္ၾကတယ္။

ရန္ကုန္ေရက အဲတုန္းက သန္႔ရွင္းေသးတယ္လို႔ ဆိုရမယ္ ထင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အနံ႔က မေကာင္းဘူး။ ဂ်ိဳးျဖဴကန္က ေရကို ေရသန္႔စင္ဖို႔ ေဆးခတ္ထားတာမို႔ ေဆးနံ႔ (ကန္႔နံ႔ထင္တယ္)က ေထာင္းေထာင္း ထေနတယ္။ အရသာကက်ေတာ့လည္း ဘယ္လိုႀကီးမွန္း မသိဘူးေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္တင္ မဟုတ္ဘူး၊ အေမနဲ႔ အေဖပါ အဲဒီ့ ဒုကၡမခံစားႏိုင္တာမို႔ အဲဒီ့ေရကို ပြက္ပြက္ဆူေအာင္ တည္၊ အေအးျပန္ခံၿပီး အဲဒီ့ ေရက်က္ေအးကိုပဲ ေသာက္ခဲ့ၾကေတာ့တာ ကေန႔ ေရသန္႔ပုလင္းေတြ ေပၚလာတဲ့ အထိပါပဲ။

အဲဒီ့ ၀တ္ေက်ာင္းလမ္းအိမ္မွာ အဆင္မေျပတာက တိုက္ခံအိမ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အေပၚထပ္ကာ ပ်ဥ္ေတြနဲ႔ ကာထားတာပါ။ အဲေတာ့ ဟိုဘက္ခန္း သည္ဘက္ခန္း အသံစံု ၾကားေနရပါတယ္။

ဟိုဘက္ခန္း (ေျမာင္းႀကီးလမ္းဘက္အခန္း) မွာက အိမ္ရွင္မိသားစု ေနတယ္။ သူတို႔မိသားစုက ဘုစုခ႐ုေတြနဲ႔ ဆိုရင္ ေလးငါး ဆယ္ေယာက္ရိွတယ္။ ပြက္ေလာကို ႐ိုက္လို႔ေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေအာက္ထပ္က ပံုႏိွပ္စက္။ ပံုႏွိပ္စက္က ေဆးနံ႔ေတြ၊ ေရနံဆီနံ႔ေတြ အျမဲရပါတယ္။
အိမ္ကို စေပၚ ငါးေထာင္၊ အိမ္လခ ငါးဆယ္ေပးၿပီး ငွားထားတာပါ။

အေဖတို႔မ်ား ညံ့ခ်က္

အဲဒီ့အိမ္မွာ အဆင္မေျပဆံုး၊ စိတ္ညစ္စရာ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ အိမ္သာပါပဲ။ ေရေလာင္း အိမ္သာ ႏွစ္လံုး ရိွပါတယ္။ အဲဒီ့ ႏွစ္လံုးက ေအာက္ထပ္မွာ ရိွၿပီး အခန္းေလးခန္းက မွ်သံုးရတာပါ။ စဥ္းစားသာ ၾကည့္ပါေတာ့ဗ်ာ။ အခုေခတ္ေတာင္ အိမ္သာသြားၿပီးရင္ ကိုယ့္ကိစၥကိုယ္ တာ၀န္ယူၿပီး ေနာက္လူအတြက္ ငဲ့ညႇာကာ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ထားခဲ့ရေကာင္းမွန္း သိတဲ့ ဗမာဆိုတာ အေတာ္ ပါးရွားေနဆဲမို႔ ဟိုေခတ္ကဆို မေျပာပါနဲ႔ေတာ့။ ကၽြန္ေတာ္လည္း စိတ္ညစ္၊ အေဖတို႔၊ အေမတို႔လည္း စိတ္ညစ္ေပါ့။

အဲတုန္းက ေဆာက္လုပ္ေရး ၀န္ႀကီး ကေတာ္က အေမနဲ႔ တစ္ႏြယ္ငင္ တစ္စင္ပါ အသိမိတ္ေဆြထဲကမို႔ အစိုးရ တိုက္ခန္းေလးမ်ား ရမလားဆိုတဲ့ အေျမာ္အျမင္နဲ႔ အေဖတို႔ သြားအကူအညီေတာင္းခဲ့ပါေသးတယ္။ အေဖက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ဓာတ္အားေပးေရး လုပ္ငန္းက အစိုးရ ၀န္ထမ္းမို႔ ေဘာင္လည္း ၀င္ပါတယ္။ ဟိုကလည္း ကူညီ ရွာပါတယ္။ ရန္ကင္းတိုက္ခန္းေပးမယ္ဆိုေတာ့ အေဖက အေျမာ္အျမင္ ႀကီးႀကီးပဲ၊ မယူခဲ့ဘူးခင္ဗ်။

သူလိုခ်င္တာက ၿမိဳ႕လယ္က ႏိုင္ငံျခားျပန္ေတြရဲ႕ ျပည္သူပိုင္ သိမ္းထားတဲ့အခန္းမ်ိဳးေတြ။ အဲဒါမ်ိဳးေတြက အေဖ့လို စာေရး ဘယ္ကပ္ႏိုင္မွာတံုး။ အနည္းဆံုး ျပန္တမ္း၀င္ အရာရိွ အဆင့္ေလာက္မွ ကပ္ႏိုင္တာမ်ိဳး။

ေပးကားေပး၏ မယူဆိုေတာ့လည္း ဟိုကလည္း မေပးေတာ့ဘူးေပါ့။

အေဖကလည္း ကၽြန္ေတာ့္အတိုင္းပဲ၊ ကိုယ့္ဘ၀မွန္ ကိုယ္သိပ္သိတာ မဟုတ္ဘူး။ အျမင့္ႀကီး တယ္မွန္းခ်င္တာကလား။

အဲ… ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ေတြ ေဖာက္ျပန္ပံု ေရးရပါဦးမယ္။

chev-1956ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ေလာဓေလ့ကို လာလည္ဖူးတဲ့အျပင္ အေဖနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ထီဆုေငြ ထုတ္ဖို႔ ရန္ကုန္လာတုန္းက ဘဲ(လ္)အဲ ကား တ၀ီ၀ီနဲ႔ ရန္ကုန္မွာ လိုက္ပို႔ေပးတဲ့ အန္ကယ္ႀကီးကလည္း အျမဲ လာလည္ပါတယ္။ သူ႔အိမ္ကိုလည္း ေခၚေခၚသြားပါတယ္။ သူ႔နာမည္ကို အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေဆြလို႔ပဲ ထားလိုက္ရေအာင္ပါ။

အဲ… ေရးရင္းတန္းလန္းနဲ႔ အဲဒါ ခဏထားခဲ့ၿပီး ထီဆုေငြ ထုတ္ဖို႔ လာတုန္းက ၾကံဳခဲ့တဲ့ အျဖစ္ကေလး တစ္ခု ျပန္သတိရလို႔ ေဖာက္လိုက္ပါရေစဦး။

သံုးတန္းတည္းက ကၽြန္ေတာ့္ဇ

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းဆင္းစ လူပ်ိဳ အင္ဂ်င္နီယာ ႏွစ္ေယာက္က ေလာဓေလ့က ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္မွာ ထမင္းလခ ေပးၿပီး စားေနပါတယ္။ အဲဒီ့ႏွစ္ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္က ေတာ္ေတာ္ အဆင့္အတန္း ရိွတဲ့သူပါ။ စကားေျပာ ႏူးညံ့ခ်ိဳသာ သိမ္ေမြ႕ပါတယ္။ အျပဳအမူ ယဥ္ေက်းပါတယ္။ ေမေမက သူ႔ကို ကိုယ့္သားသမီးရင္းလို သိပ္ခ်စ္ပါတယ္။

အဲဒီ့ အင္ဂ်င္နီယာရဲ႕ မိဘႏွစ္ပါးက ရန္ကုန္မွာ ရိွပါတယ္။ သူ႔အေဖက ဗိုလ္မွဴးပါ။ သူ႔အေမက တကၠသိုလ္ ကထိကပါ။ အဲဒီ့အိမ္ကို ဘာလို႔လဲ မသိဘူး၊ ရန္ကုန္ေရာက္တုန္း အေဖက သြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ပါသြားတာေပါ့။

တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းေပၚက တကၠသိုလ္ကထိကေတြကို ေပးထားတဲ့ ျခံ၀င္းက်ယ္ႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ထပ္အိမ္ႀကီးပါ။ အထဲကို ၀င္သြားေတာ့ ခမ္းနားလွတာကို ျမင္ေယာင္ေနမိေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ရွယ္ခမ္းနား ေနတာေပါ့။

အဲဒီ့ အန္ကယ္ႀကီးနဲ႔ အန္တီႀကီးကလည္း ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ကို (ခက္(ဒ္)ဘာရီထင္တယ္) ေခ်ာကလက္ တစ္ျပား ထုတ္ေကၽြးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျဖတ္သန္းရတဲ့ဘ၀က ေခ်ာကလက္ ပါးရွားတဲ့ ဘ၀ပါ။ မွတ္မွတ္ရရ လြိဳင္ေကာ္ ႐ုပ္ရွင္႐ံုမွာလား မသိဘူး၊ အေဖတို႔က တစ္ခါ ၀ယ္ေကၽြးလို႔ စားဖူးတယ္။ အဲေလာက္ပဲ။

အဲဒီ့အိမ္မွာ ထိုင္ေနရင္း ကၽြန္ေတာ္ အေပါ့သြားခ်င္လာပါတယ္။ အေဖ့ကိုေတာင္ မေျပာေတာ့ဘဲ အိမ္ရွင္ အန္ကယ္ႀကီးကို တုိက္႐ိုက္ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အန္ကယ္ႀကီးက တဟားဟားရယ္ရင္း အတြင္းခန္းကို ပို႔ေပးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေျပာရဲဆိုရဲတဲ့ သတၱိကို ခ်ီးက်ဴးလို႔ မဆံုးေတာ့ပါဘူး။

ေျပာခ်င္တာက အေဖကို တုန္ေနေအာင္ ေၾကာက္ရေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ အငုပ္စိတ္မွာ အမွားမဟုတ္လို႔ကေတာ့ ရဲရဲ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ ဇကေလး ခိုင္ခုိင္ ရိွေနတာကို သံုးတန္းေက်ာင္းသားအရြယ္၊ အသက္ ရွစ္ႏွစ္ ကိုးႏွစ္ကတည္းက ျပခဲ့တဲ့အေၾကာင္းပါ။

အဲဒါၿပီးေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ ေဖာက္ျပန္ပံုေတြ ျပန္သြားပါ့မယ္။

တိတ္တိတ္က်ိတ္ ျပစ္မွားဖူးသူ (၁) (ကၽြန္ေတာ့္အစုတ္ထုပ္ ေနာက္တစ္ထုပ္)

မႏၲေလးမွာ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားဘ၀နဲ႔ ေနရင္း အျပာစာအုပ္ေတြနဲ႔ ယဥ္ပါးခဲ့တာ ေရးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အဲေတာ့ အရြယ္မတိုင္ခင္မွာကတည္းက ကၽြန္ေတာ့္ ရာဂစိတ္မ်ား ႏိုးၾကားေနခဲ့ပါတယ္။ ရန္ကုန္ မေရာက္ခင္ အထိကေတာ့ ႐ုပ္ရွင္ မင္းသမီးေတြ၊ အဂၤလိပ္မဂၢဇင္း အေဟာင္းေတြထဲက အမ်ိဳးသမီးပံုေတြေလာက္ ၾကည့္ၿပီး စိတ္ကစားခဲ့တာပဲ ရိွပါတယ္။ အျပင္က လူအေကာင္လုိက္ကို စိတ္၀င္စားတာ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိသေလာက္ မရိွေသးဘူး။

ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့မွ ျဖစ္ေတာ့တာ။

ျဖစ္တာကလည္း အဲဒီ့ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြရဲ႕ ဇနီးကို။ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြက သူေဌးသား၊ အင္ဂ်င္နီယာပါ။ သူက အင္ဂ်င္နီယာေပမယ့္ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ပါဘူး။ သူက အသက္ႀကီးမွ အိမ္ေထာင္က်ပါတယ္။ သူ႔ဇနီးနဲ႔ သူနဲ႔က အသက္ခ်င္း ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ ကြာတယ္ ထင္တယ္။

သူ႔ဇနီးက တကယ့္ျဖဴျဖဴေခ်ာေခ်ာ ေတာင့္ေတာင့္ေျဖာင့္ေျဖာင့္ အမ်ိဳးသမီးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ စတင္ျမင္ဖူးခ်ိန္ကဆို အသက္ အစိတ္ေက်ာ္ေလာက္ပဲ ရိွပါဦးမယ္။ ႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး ခင္သန္းႏုထက္ေတာင္ ေခ်ာပါေသးတယ္လို႔ ေျပာရင္ ပိုတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ေပမယ့္ တကယ့္ကို ေခ်ာတာပါ။ မႏိႈင္းေကာင္း ႏိႈင္းေကာင္း အခုေခတ္ လူငယ္ေတြ မ်က္စိထဲ ျမင္လြယ္ေအာင္ ေျပာရရင္ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ရင္လပ္(ခ္) ရွင္နာ၀ါၾထာလို မ်က္ႏွာေပါက္မ်ိဳးနဲ႔ ဂ်နီဖွာ လိုပက္(ဇ္)ရဲ႕ ကိုယ္လံုးမ်ိဳးနဲ႔ပါ ခင္ဗ်ား။ ဒါေတာင္ သူက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးၿပီး ေနၿပီ။

မျဖစ္သင့္မွန္းလည္း သိပါတယ္၊ မျပစ္မွားေကာင္းမွန္းလည္း သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ဗ်ာ။ ဘယ္လိုမွ ထိန္းမရဘူး။ က်ိတ္ျပစ္မွားေနမိေတာ့တာေပါ့။

သူ႔နာမည္ကို အန္တီ သီတာလို႔ပဲ ထားလိုက္ၾကရေအာင္ပါ။

ခြာမျပဲၾကခင္

ရန္ကုန္ေရာက္စမွာေတာ့ အဲဒီ့ အန္ကယ္ ဦးေအာင္ေဆြ လင္မယားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစုက အင္မတန္ လံုးခဲ့ၾကပါတယ္။

ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ေမေမ့ ညည္းသံ ၾကားလာရတယ္။ အန္တီသီတာက စီးပိုးတယ္လို႔ ေမေမက ေျပာပါတယ္။ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ ဘာေတြ အတူ သြားၾကရင္ ေမေမကခ်ည္းပဲ ထုတ္ရွင္းရတာမို႔ပါ။ သူ႔ဘက္က ဆယ္ခါ့ရံ တစ္ခါေတာင္ မရွင္းဘူးတဲ့။

အန္တီသီတာ့ဆီက ရလိုက္တဲ့ စားနည္းတစ္ခုကိုလည္း ေ၀မွ် ပါရေစဦး။

အဲဒါကေတာ့ မုန္႔ဟင္းခါးစားၿပီးတဲ့ေနာက္ ပဲေၾကာ္နဲ႔ အစာပိတ္တာပါ။ ပဲေၾကာ္တစ္ယွက္ကိုယူ၊ ၿပီးေတာ့ ငံျပာရည္ ဆမ္း၊ င႐ုတ္သီးမႈန္႔ျဖဴး၊ သံပရာရည္ ညႇစ္ၿပီးစားတာခင္ဗ်။ အေတာ္ေကာင္းပဲ။ မစားဖူးေသးသူေတြ စမ္းၾကည့္လို႔ ရပါတယ္။ ပဲေၾကာ္က ရြေလ၊ စားလို႔ ေကာင္းေလပါခင္ဗ်ား။

အန္တီသီတာေရာ အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြေရာ ေဖာ္ေရြၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း လူရာသြင္းၿပီး ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဆက္ဆံပါတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္က ဦးေအာင္ေဆြဟာ သူ႔ညီ ညီမ လူပ်ိဳ အပ်ိဳေတြနဲ႔ေရာ၊ သူ႔အိမ္ေထာင္နဲ႔ပါ ေပ အစိတ္၊ ေပတစ္ရာ ရိွတဲ့ တ႐ုတ္တန္းဘက္က အပ်ံစားတိုက္ခန္းက်ယ္ႀကီးမွာ ေနပါတယ္။ သူ႔ညီညီမေတြက ေက်ာင္းသားေတြပါ။

အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြဆီကေတာ့ စာက်က္နည္း ရခဲ့ပါတယ္။ စာကို မွန္မွန္က်က္ထား။ စာေမးပြဲေျဖခါနီး သံုးနာရီအလိုဆို လံုး၀ မက်က္နဲ႔ေတာ့။ တျခား စိတ္၀င္စားတာ တစ္ခုကို လုပ္ေန။ ၀တၳဳ ဖတ္ခ်င္ဖတ္၊ ကစားခ်င္ ကစား။ စာေမးပြဲ သြားေျဖရင္ ဘာစာအုပ္မွ ယူမသြားနဲ႔ေတာ့၊ စိတ္ကို ေအးေအးထားၿပီး ေျဖ။

အဲဒီ့နည္းပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ တစ္သက္တာလံုး စာေမးပြဲေျဖသမွ်မွာ အဲဒီ့နည္းကိုပဲ က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ တကယ္လည္း အဆင္ေျပတယ္ခင္ဗ်။ နီးမွ ပ်ာယာပ်ာယာနဲ႔ ေကာက္က်က္ေနလို႔က တကယ္က ေခါင္းထဲ ဘာမွ မ၀င္ေတာ့ပါဘူး။ အဲသလို တြန္းရင္းနဲ႔ စိတ္ကလည္း ပိုေျခာက္ျခားလာႏိုင္ပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ေတာ့ သူ႔နည္းက အံကိုက္ေပါ့ခင္ဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခတ္တုန္းက ေမးခြန္းေပါက္ၾကားတာေတြ၊ ခိုးခ်တာေတြ မရိွဘဲ သင္႐ိုးၫႊန္းတမ္းတစ္ခုလံုးကို ေက်ညက္မွ ေျဖႏိုင္တာမ်ိဳးမို႔ စာတကယ္ မေက်ရင္ စာေမးပြဲ ေအာင္စရာ အေၾကာင္း မရိွခဲ့ပါဘူး။ အဲေတာ့ ကိုယ့္စာကိုယ္ အထိုက္အသင့္ေက်ညက္ေနရင္ ၿပီးေရာေပါ့။ ေျဖခ်ိန္နီးမွ ကပ္တြန္းေနလည္း တြန္းတြန္းပဲ ရိွေတာ့မွာပါ။

မေမ့ႏိုင္ေသာ ထိုတစ္ည

ညဆိုလို႔ မဟုတ္တာ မေတြးနဲ႔ဗ်။ အဲဒီ့ညခင္းက အန္ကယ္ဦးေအာင္ေဆြတို႔အိမ္မွာ ၾကာဆံဆီခ်က္ လုပ္စားခဲ့တာကို မေမ့တာပါ။ ငတ္ေနလို႔လားေတာ့ မသိဘူး။ အဲဒီ့ၾကာဆံဆီခ်က္က ဘ၀မွာ စားဖူးသမွ် ၾကာဆံ ဆီခ်က္ထဲမွာ အေကာင္းဆံုးလို႔ေတာင္ ၫႊန္းလို႔ရပါတယ္။ ၾကက္သြန္နီ၊ င႐ုတ္သီးစိမ္း၊ ဆား၊ သံပရာရည္နဲ႔ ႏွပ္ထားတဲ့ အခ်ဥ္ကေလးကအစ ေကာင္းတာပါ။

ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္သမီးရဲ႕ လက္ရာ ၾကာဆံဆီခ်က္ကလည္း ထူးရွယ္ခင္ဗ်။ အခ်ဥ္လည္း အလားတူပဲ။ အခုက်ေတာ့ အဲတုန္းက အန္တီသီတာ့လက္ရာကို ကၽြန္ေတာ္ ျပန္စားေနရပါၿပီ။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

ATK Ma Bow ေနာ္… ဖတ္လည္း ဖတ္ဘဲနဲ႔ လာ like ေနတယ္ 😛

Taurarians Bow ဖတ္ေနတုန္း ဦးေလးရ အရင္ လိုက္ခ္ထားလိုက္တာ 😀 😀 😀

ATK လူမိဒါ နာဒကြာ 😀

Like တာေလာ့ လာ like ေနဂ်ဒါဗ်ဲ။ ဘာေဒ like ေနဂ်မွန္းလည္း မတိ၀ူး။ အားနာလို႔၊ မိတ္မပ်က္ခ်င္လုိ႔ like ေနဂ်ဒါမ်ားလား။ အားငယ္လာဘီေနာ္။

ဘာပုလို႔ like တယ္ဆိုတာေလး တစ္ေၾကာင္းေလာက္ ေရးဖို႔ေတာင္ ပ်င္းၾကတာမ်ား ကၽြန္ေတာ့္အတုိင္းပဲ။ ကိုယ္ခ်င္းစာဘာရယ္ အိုတငယ္ဂ်င္းးးးး

Saw Zar Li ၾကာဆံ ဆီခ်က္စားခ်င္လို ့ like တာ 😛

ATK အိုက္လိုလုပ္ပါေအ 🙂

Oakker Seithu ဒါမ်ိဳးေလး ထပ္ေသာက္ခ်င္လုိ႔ Like လုပ္တာ ဟိဟိ

Oakker Seithu's photo.

ATK ေဟ့ေရာင္… ကိုယ္၀န္ႀကီးနဲ႔ေလ… သတိထားဟ

Oakker Seithu ဟီး… ကိုယ္၀န္ေဆာင္သည္ေတြရဲ႕ အမ်ိဳးသားေတြပိုေသာက္သင့္တယ္ဆိုလားပဲ ဟိဟိ။ စိစိ ကေတာ့ ပါမစ္ ပိတ္သြားရွာၿပီ 😀

ATK ႏိုးဘာ… မူးမူးနဲ႔ မေတာ္ဒါေဒြ ဖိကုန္ႏိုင္ဒဲ့အတြက္ ဗိုက္ႀကီးသည့္လင္ေဒလည္း ပါမစ္ ခ်မေပးေဒါ့ဘူး။ ႐ုတ္႐ုတ္႐ုတ္႐ုတ္ မလုပ္နဲ႔ေနာ္… စိစိကို တာ၀န္လက္ပတ္နီ ထုတ္ေပးလိုက္မယ္။ 🙂

ATK ကြန္မန္႔ကို လာလိုက္သြားတဲ့ Daw Hnin Hmon Thet ဆုိသူ သိသာရန္ ထိုမန္႔ကို ေရးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ 😛

May Thandar Win ဆရာ ေဒါက္ခင္ေမာင္ဝင္း အသည္းေရးတဲ႔ အေမ စာအုပ္ ရန္ကုန္မႏၲေလးအစုန္အဆန္ ရထားစီးၿပီး ထမင္းထုပ္ေတြ ဝယ္စားၾကတာ ကေန ဘယ္လ္ဂ်ီယမ္က push cafe ဆီေရာက္သြားတာ ခုန္လိုက္ေပါက္လိုက္ေရး လွၿပီထင္တာ ဆရာနဲ႔ က်မွ လက္လန္သြားတယ္ ဟီး။ ဒါေပသိ ဖတ္လို႔ေကာင္းတယ္။ ေဒါက္ခင္ေမာင္ဝင္း အသည္းလိုလည္း မၾကြားဘူး 🙂

စု စုေအး အသည္းၾကီးကေတာ့ ႂကြားလြန္းပါတယ္ေတာ္

ဟိ

May Thandar Win ၾကြားႏိုင္တာေပါ့ေနာ္ ျမန္မာျပည္မယ္ အရက္ကလည္း ေစ်းေပါ ဝယ္ခ်င္တိုင္းလည္း ဝယ္ရဆိုေတာ့ 🙂

စု စုေအး အစစ္ပဲ

ATK ဟင္းးးး ဟင္းးးးး ၾကြားဂ်င္ဇိတ္ကို မနည္း ေအာင့္ထားရတာ။ 😛

တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ သမ်ားဘ၀မွာ တူ႔လို ၾကြားဇာလည္း ဘာဆို ဘာမွ မခ်ိခ်ာဘာ၀ူးေလ… ေၾကာရင္းနဲ႔ေတာင္ ညက္ေရေဒ ထြက္ခ်င္လာဘီ 🙂

Nge Thar ဒီတစ္ခါေတာ့ လွ်ာရည္က်ရင္း ေစာင့္ ငင့္ 😛

Ei Yupar Win မအားေပးမယ့္ အခန္းဆက္ဝတၱဳရွည္လိုပဲ စြဲၿပီး ဖတ္ျဖစ္ေနပါတယ္ ဆရာေရ။ ဒါနဲ႔ ၿမိဳ႕လယ္ နဲ႔ ၿမိဳ႕လည္ မွားေနတယ္ ထင္တယ္ေနာ္။

ATK ေက်းဇူးပါ မယ္အိ။ အျမဲမွားေနက်။ အခု ျပင္လိုက္ၿပီ။ 🙂

Sanda Hlaing ငန္ျပာရည္ေလးလည္းးး မွားေနပါတယ္ အူးးးအူးးးးဆရာ… ငံျပာရည္ပါရွင့္… 🙂 😛

ATK ငွင့္… ငံဒါလားးးး ျပင္လိုက္မယ္။ စာလံုးေဒခ်ည္း မေျပာၾကနဲ႔ကြယ္။ ျပန္ရွာရတာ ပန္းပင္တယ္။ အပိုဒ္ပါ ေျပာေပးၾကရင္ ပိုေကာင္းမယ္(စ္) 😛

Sanda Hlaing အဲဒါကေတာ့ မုန္႔ဟင္းခါးစားၿပီးေနာက္….. ဘလာာာာ ဘလာာာာ … အဲ့အပိုဒ္… 🙂

ATK ေက်းဇူးဘာ(စ္)။ ျပင္ၿပီးဘာေဂ်ာင္း(စ္)။ သည္စာမူက သတ္ပံု အစင္ဆံုးျဖစ္မွာ။ ပိတ္သတ္ႀကီးကပါ ၀ိုင္းစစ္ေပးထားဂ်လို႔(စ္) 😛

Sanda Hlaing အူးးးးအူးးးးဆရာ အလုပ္ခ်ိန္တြင္းးး အြန္လိုင္းေပၚေရာက္ေနတာ… အလုပ္ပင္ပန္းေနဦးမယ္… ခြီစ္…

ATK အလုပ္မခ်ိန္ဘူးဗ်။ ကေန႔ ထမင္းစားခ်ိန္က အားရပါးရ တစ္နာရီခြဲမက ေပးထားလို႔။ ၁း၄၅ မွ ျပန္စမယ္။ က်ဳပ္ ဟစိလိုက္ေနတာ ၾကည့္ၿပီးမ်ား တနားတြားဂ်လား မတိ၀ူး 🙂

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၂ ရက္

ပိတ္သတ္ႀကီးခမ်ား

အခုရက္ပိုင္း အလုပ္ကေလးကလည္း မ်ားေန၊ ေရႊျပည္ႀကီးက က်က္သေရယုတ္မႈေတြေၾကာင့္ စိတ္ကေလးကလည္း ေထြေနလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ အေဟာင္းထဲက အစုတ္ထုပ္ကို ဆက္မတင္ျဖစ္ဘူး ျဖစ္ေနပါတယ္။

အခုေန တင္မယ္ဆိုရင္ ဖတ္ခ်င္ၾကပါရဲ႕လားခင္ဗ်ား။

ဒီမိုခေလစိ နည္းက်ေအာင္ သေဘာထား ေတာင္းခံတာပါေနာ္။

Shin Shin Aung Htun သ ေဘာ ရွိ မ ေနာ ရွိ အာစိ

Ko Kyi Win ေျမာ္လင့္လ်က္ပါ ဆရာ

Khin Myo ဖတ္ခ်င္တာေပါ့

Win Maung ေလာေလာဆယ္ေတာ့အားေသးဘူးဗ် ..ဒါေပမယ့္ ဆရာစိတ္ပါရင္ေတာ့ေရးထားလိုက္ပါဗ်ာ… 😀

Saw Zar Li ဆရာအတၱေက်ာ္ကို ဝန္းရံၾက 😀

ATK ဖ်ား ဖ်ား

Sandar Tin ဆက္ဖတ္ခ်င္ပါတယ္ဆရာ။

December Nyein ပြင့္လင္းျမင္သာမွဳရွိလိုက္ထွာာာာ ဖတ္ခ်င္ပါတယ္ဗ်ိဳ႕…

Hlaing Su Khin သေဘာတူေၾကာင္းပါ…

Soe Myat Myo Shwe မညိဳျမပါနဲ႕ဆရာေရ

ATK ျမပါရေစဟယ္… 😛

Wei Phyo Maung တို႔ဆရာလည္းပိတ္သတ္ႀကီးရဲ႕စိတ္ဆႏၵအမွန္သိရေအာင္ေခတ္နဲ႔အညီစံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္ဖြဲ႕သင့္တယ္

Rita Aung NY ဖတ္ခ်င္ပါတယ္ဆရာ. အားရင္ဆက္ေရးပါအံုး

ATK တင္ထားေၾကာင္းပါ Daw Rita ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါဗ်ာ

Nantsuu Suu လက္ေတြေဘာဘဲခ်ာ ေဆာတီး လက္ေတြဘဲဆက္ေရးပါအံုး

Thet Chow A big yes

ကိုင္း… တင္လိုက္ၿပီဗ်ာ

တိတ္တိတ္က်ိတ္ ျပစ္မွားဖူးသူ (၂) (ကၽြန္ေတာ့္အစုတ္ထုပ္ ေနာက္တစ္ထုပ္)

အန္တီသီတာၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို လႊမ္းမိုးသူက အန္တီခင္ခင္ပါ။

သူကက်ေတာ့ ေမေမ့ မိတ္ေဆြ မႏၲေလးသူပါ။ ေမေမ့မိတ္ေဆြဆုိေပမယ့္ ေမေမ့ထက္ ၆ ႏွစ္၊ ၇ ႏွစ္ေလာက္ေတာ့ ငယ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ သူကလည္း ရန္ကုန္ေရာက္စ ေမေမ့ကို ကူညီေပးတဲ့အေနနဲ႔ အိမ္ကို ၀င္ထြက္ေနပါတယ္။ သူတို႔အိမ္ကိုလည္း တစ္ခါတေလ သြားေပါ့။ သူတို႔က ေက်ာက္ေျမာင္းဘက္မွာ ေနပါတယ္။ သူ႔သမီးက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ငယ္ၿပီး သူ႔သားက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ႀကီးပါတယ္။

အဲဒီ့အန္တီက အန္တီသီတာ့လို မ်က္ႏွာေျပာင္နဲ႔ မဟုတ္ဘူး။ မိတ္ကပ္ကို အျမဲတေစ လူးၿပီး ျပင္ဆင္ ျခယ္သ ထားတတ္ပါတယ္။ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတာက သူ႔ေအာက္ႏႈတ္ခမ္း ထူထူတြဲတြဲေတြပါ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သူ႔ ကိုယ္လံုးပါ။ သူ႔ကိုယ္လံုးက အန္တီသီတာ့ထက္ေတာင္ ထြားပါေသးတယ္။ အန္တီသီတာက အခ်ိဳးအဆက္က်တယ္။ တင္ကားတယ္။ ရင္က သိပ္မထြားဘူး။ အန္တီခင္ခင္ကက်ေတာ့ တင္ေရာ၊ ရင္ပါ ေတာ္ေတာ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးပါတယ္။

စိတ္က အဲဒီ့ အန္တီ့ခင္ခင္အေပၚလည္း ေဖာက္ျပန္ေနခဲ့ပါတယ္။

သည္အပိုင္းကို “တိတ္တိတ္က်ိတ္ျပစ္မွားဖူးသူ (၂)”လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ထားတဲ့အတြက္ (၃) ေတြ (၄)ေတြကိုေတာ့ မေမွ်ာ္ၾကပါနဲ႔ေတာ့။ ဘာလို႔ဆို ေနာက္ပိုင္းမွာ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပားလာေတာ့လို႔ပါ။ တခ်ိဳ႕ဆို မွတ္ေတာင္ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ 🙂

ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္တင္ခ်စ္ (အစုတ္ထုပ္ ေနာက္တစ္ထုပ္)

အျပာစာအုပ္ေတြရဲ႕ တန္ခိုးေၾကာင့္လား၊ ေမြးရာပါ ဗီဇလားေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ တင္ကို အလြန္ စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အာ႐ံုကို အႏႈိးဆြႏိုင္ဆံုးက အဲဒီ့ တင္ပါ။

မတင္လွသာျဖစ္၊ ပ်ိဳပ်ိဳအိုအို ကၽြန္ေတာ္ ငမ္းမိတတ္ပါတယ္။ အဲဒါ အခုအရြယ္အထိပါ။ အဲသေလာက္ကို ကၽြန္ေတာ္က အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ တင္ကို စြဲလန္းတတ္သူပါ။ (မေန႔က ေလယာဥ္မယ္ေလးရဲ႕ တင္ဆိုလည္း မ်က္စိထဲကို စြဲေနတယ္။ သူနဲ႔ ဆံုတာ ႏွခိရွာ၊ ႏွစ္ခါရိွေနၿပီ။ ဒါေပမယ့္ မ်က္ႏွာကို မမွတ္မိဘူး။ တင္ကို ျမင္ေတာ့မွ သူပါလားလို႔ ျပန္သတိရသြားတာ။ အဲသလို။) ကၽြန္ေတာ့္နာမည္ေတာင္ “ေမာင္တင္ခ်စ္”လို႔ ေျပာင္းရင္ ေကာင္းမလား မသိဘူးေနာ္။ 😛 

ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္ေထာင္ေရး ျပင္ပ ဟိုးေလးတေၾကာ္ အေရးအခင္းေတြမွာလည္း မတင္လွက ႏွစ္ေယာက္ ပါပါေသးတယ္။ (အေသးစိတ္ကို “ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ရွာပံုေတာ္”မွာ ဖတ္႐ႈေတာ္မူၾကပါ။) ဒုတိယ တစ္ေယာက္ဆို ကၽြန္ေတာ္သာမဟုတ္၊ အစ္ကို ကာလသားတိုင္း တက္တေခါက္ေခါက္ ရိွေလာက္ေအာင္ သူ႔တင္ရဲ႕ ဖမ္းစားႏိုင္အားက အစြမ္းထက္လွပါတယ္။

သို႔ေသာ္လည္းတဲ့ေပါ့ဗ်ာ… တကယ္ တကယ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ထင္သေလာက္ မတကယ္ပါဘူး။ အဲဒါကို ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သူကို ျပန္ေျပာျပေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သူက ရယ္ပါတယ္။ ရယ္တယ္ဆုိတာထက္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္တင္ခ်စ္ကို အားပါးတရ ဟားတာပါ။ မွတ္ပလားေပါ့…

ဟဲ… ဟဲ… မွတ္တာလည္း မွတ္တာေပါ့ဗ်ာ။ ငမ္းတာလည္း ငမ္းမိတုန္းပဲ ခင္ဗ်။ ၀ါသနာဘာဂီ ဆက္တိုင္းမီွလို႔ ဆိုသမို႔လားဗ်ာ။

မိတ္ေဆြအမ်ိဳးသမီးမ်ားခင္ဗ်ား၊ တစ္လက္စတည္း မွာလိုက္ပါရေစခင္ဗ်ာ၊ ကိုယ့္တင္ မလွလို႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ေရွ႕မွာ စိတ္လံုလံုနဲ႔ ႀကိဳက္သလို ေနႏိုင္ပါတယ္။ အဲ… နည္းနည္းပါးပါး လွရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ငမ္းေနတာကို မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၿပီး တယ္လွတဲ့ ငါပါလားလို႔ ပီတိမ်ားသာ ပြားမ်ားေတာ္မူၾကပါကုန္။ 🙂 

အဲ… ကၽြန္ေတာ္က ကိုတင္ခ်စ္ျဖစ္ေပမယ့္ ယူထားတဲ့ မိန္းမက်ေတာ့ မတင္လွ မဟုတ္ဘူးခင္ဗ်။ အပ်ိဳတုန္းကေတာ့ သူလည္း သူ႔ဟာနဲ႔သူေတာ့ လွတာေပါ့ဗ်ာ။ ကေလးႏွစ္ေယာက္လည္း ေမြးၿပီးေရာ တျဖည္းျဖည္း႐ံႈ႕႐ံႈ႕သြားေတာ့တာမ်ား အခုဆို မတင္မဲ့လို႔ေတာင္ ေျပာင္းမွည့္ရမတတ္ပဲ။ သုိ႔ေပမယ့္ သူက သရက္သီးမ်ိဳးပါေလ။ သိတယ္မဟုတ္လား၊ သရက္သီးဆိုတာ ဖင္႐ံႈ႕ေလ… ပိုခ်ိဳေလလဗ်ာ 🙂 

မဂၤလာပါ ဆရာ၊ အေလး…. ျပဳ

ရန္ကုန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေက်ာင္းအပ္ေတာ့ အထက ၆ ဗိုလ္တေထာင္မွာ အပ္ပါတယ္။ စိန္ေပါေက်ာင္းလို႔ နာမည္ႀကီးခဲ့ဖူးတဲ့ ေက်ာင္းေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးက စစ္ဗိုလ္။ ဗိုလ္ႀကီး ဗဟိန္းတဲ့။ ဆရာေတြကို မဂၤလာပါလို႔ ေျပာရင္း အေလးျပဳရတာပ။

အဲဒီ့ေခတ္ စိန္ေပါေက်ာင္းသား၊ အဲေလ… ထ ၆ ဗိုလ္တေထာင္ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ဆရာျမင္ရင္ အျပင္မွာျဖစ္ေတာင္ ပံုမက် ပန္းမက် အေလးျပဳတဲ့ အက်င့္ဆိုးႀကီး စြဲကုန္ၾကရွာတယ္။ ဗိုလ္ႀကီး ေက်ာင္းအုပ္လုပ္ျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးေပါ့ဗ်ာ။

ေက်ာင္းကေန အိမ္ကို ေျခလ်င္ ေလွ်ာက္သြားရတယ္။ မေ၀းလွပါဘူ။ မႏၲေလးတုန္းက ေန႔စဥ္ အသြားအျပန္ ၁၈ ျပ ေလွ်ာက္ခဲ့သူအေနနဲ႔ ေရေက်ာ္ ၀တ္ေက်ာင္းလမ္းကေန သိမ္ျဖဴလမ္းနဲ႔ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ (မဟုတ္ဘူး၊ အဲတုန္းက စပတ္လမ္း (Spark’s Street) လို႔ပဲ ပါးစပ္ထဲ စြဲတာ။ သိမ္ျဖဴလည္း လာမလုပ္နဲ႔၊ ကိုယ္တုိ႔က ဂ်ဴဒါ အစ္ဇီကယ္ပဲ။) ၾကား၊ ဖေရဇာ (Fraser, အခု အေနာ္ရထာ) လမ္းေပၚက ၀င္ေပါက္အထိ တြက္မွ ႏွစ္ျပခြဲေလာက္ရိွတာ။ ေအးေဆးေပါ့။

နာမည္ေတြ ေလွ်ာက္ေျပာင္းတာ ဘာအက်ိဳးထူးသလဲ။ အဂၤလိပ္ေခတ္ကထက္ တိုင္းသူျပည္သားေတြ ပို အေနေခ်ာင္၊ အစားေခ်ာင္ေအာင္၊ တိုင္းျပည္စီးပြားေရး ပိုေကာင္းေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္ရင္ေတာ့ ထားပါေတာ့ဗ်ာ။ အခုေတာ့ အဂၤလိပ္ေခတ္ထက္ ဘက္ေပါင္းစံုမွာ အဆေပါင္း တစ္ေသာင္းမက ေအာက္က်ေနာက္က်ႏိုင္ေနၿပီး နာမည္က်မွ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ နင္းကန္ ထက္ျမက္ျပေနတာ ဘာမ်ား အရာေရာက္လို႔တုန္း။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ခပ္တင္းတင္းပဲ၊ ေရွးနာမည္ပဲ ေခၚမယ္။ မေက်နပ္ လဲေသ။

ေက်ာင္းတင္မက ၿမိဳ႕ထဲတစ္ခြင္ေတာ့ ခဏနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က သြားတတ္လာတတ္ေနၿပီ။ သြားလည္း သြာေနၿပီ။

သေဘာက်တာက အခုမရိွေတာ့တဲ့ ၿမိဳ႕မ႐ံုတို႔၊ သြင္႐ံုတို႔ရဲ႕ ဆင္၀င္ေအာက္က လမ္းေဘးေစ်းပဲ။ အဲဒီ့မွာ တစ္လက္မေလာက္ ရိွတဲ့ ဗမာ႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး အျဖဴအမည္း ဓာတ္ပံုေတြ ခ်ေရာင္းတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ပိုက္ဆံေလး ရိွသေလာက္ ခင္သန္းႏုပံု၊ ဖ်ာပံုမယ္ တင္တင္ေအးပံုေလးေတြ ၀ယ္တာေပါ့။ ၀ါ၀ါ၀င္းေရႊက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ နာမည္ႀကီးေပမယ့္ သူ႔ေတာ့ မႀကိဳက္ေပါင္။ တင္မရိွ၊ ရင္မရိွနဲ႔ဟာ။ 😛 

စတီရီယိုေတးမိတ္ဆက္

တစ္ရက္မွာ ဆူးေလဘုရားလမ္းဘက္ ေရာက္သြားရင္း မာမီရယ္၊ ရွာေပးကြယ္၊ ရီးစားလိုခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ သီခ်င္းကို ၾကားလိုက္တယ္။

မႏၲေလးဘ၀မွာ ေျပာဖို႔ က်န္ခဲ့တာက မႏၲေလးမွာ ေနရင္း ငယ္ငယ္ကတည္းက တအားႀကိဳက္ခဲ့တဲ့ ၀င္းဦးကို ပိုစြဲလမ္းလာခဲ့တာပဲ။ အဲဒီ့ေခတ္ မႏၲေလး တစ္ၿမိဳ႕လံုးကလည္း ၀င္းဦးကို သည္းသည္းလႈပ္အားေပးတဲ့ အမာခံ ပရိသတ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ၀င္းဦးကို သေဘာက်လွၿပီ။

akai_m-8_tape_recorderအဲဒီ့ ရီးစားလိုခ်င္တယ္ကို ၾကားလိုက္ေတာ့ ၀င္းဦးဆိုတယ္လို႔ ထင္လိုက္တာ။ အသံက ၀င္းဦးသံကိုး။ သည္သီခ်င္း ကၽြန္ေတာ္လည္း မၾကားဖူးဘူး။ ဒါနဲ႔ သီခ်င္းသံလာရာကို စူးစမ္းလိုက္ေတာ့ ရစ္(ထ္)(ဇ္) (Ritz) ႐ံု ေအာက္မွာ ရိွတဲ့ ဘီအာ(ရ္)စီ ေရဒီယို၊ ဓာတ္စက္၊ ထိတ္(ပ္)ရေခါ့ဒါ ျပင္ဆိုင္ကာ ဖြင့္ထားတာ။

[ရစ္(ထ္)(ဇ္) ဆိုတာ ထံုးစံအတိုင္း ေရႊျဖစ္ျဖင့္ မရိွဘဲ နာမည္ေျပာင္းတာကို အထံုပါသူမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးနဲ႔ ေနာင္က်ေတာ့ ရဲရင့္႐ံုျဖစ္၊ ဗမာေတြ စြတ္ဆန္ခဲ့ရာက အခုေတာ့ ဗမာအလြန္ဆန္လွတဲ့ နာမည္နဲ႔ ဆခုရ ေမွ်ာ္စင္ အေဆာက္အအံုႀကီး ျဖစ္ေနတဲ့ ေနရာေပါ့ဗ်ာ။ ယူတတ္ရင္ ဘာ၀နာေပါ့ေနာ္။ သူ႔လိုပဲ ဖယ္လယ္ဒစ္ယယ္(မ္) (Palladium)တို႔၊ Globe တို႔ကိုလည္း ဇာတိမာန္ေတြ ျပတဲ့ၿပီး ပပ၀င္းတုိ႔၊ ဂုဏ္တို႔ ေျပာင္းခဲ့။ ေဟာ… ခုက်ေတာ့ ဗမာအလြန္ဆန္လွတဲ့ နာမည္နဲ႔ ဆူးေလ ရွန္ဂရီလာႀကီးျဖစ္လို႔။ အဟြတ္… ရယ္လိုက္ရတာ ဖတ္ဖတ္ေမာ၊ ရင္ဘတ္ေနာက္ကေက်ာ… ခြိ(စ္)]

ဟိုေခတ္က ရန္ကုန္

စကားစပ္လို႔ ေျပာရဦးမယ္။ အဲဒီ့ေခတ္က ရန္ကုန္ဟာ သူ႔အဆင့္နဲ႔သူ ေနတဲ့ၿမိဳ႕။

ရစ္(ထ္)(ဇ္)႐ံုက ကုလားကားေတြျပတယ္။ ကုလားကားမွ ကုလားကားပဲ။ ေဘာလီး၀ု(ဒ္)လို႔ ခုေခၚတဲ့ အိႏၵိယ ႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္းက ထုတ္လုပ္တဲ့ ကားေတြပဲ ျပတာ။ ႐ုပ္ရွင္ၿပီးခ်ိန္ သြန္က်လာတဲ့ ပရိသတ္ကိုက အနံ႔တစ္မ်ိဳး။

ဂလို႔(ဘ္)နဲ႔ ခါ(လ္)ထန္ (Carlton, ေရႊျဖစ္မရိွသူေတြ နာမည္ေျပာင္းေတာ့ ယုဇန၊ အခုက်ေတာ့ ဗမာဆန္ဆန္ေလး ဆယ္(န္)ထရယ္(လ္)လို႔ နာမည္ေပးထားတဲ့ ဟိုတယ္ရဲ႕ ၃၂ လမ္းဘက္ေထာင့္)က အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ (စကားေျပာ နားလည္မွ အရသာ ခံႏိုင္မယ့္) အဂၤလိပ္ကား ေကာင္းေကာင္းေလးေတြ ျပတာ။ ႐ုပ္ရွင္ၿပီးလို႔ ဆင္းလာတဲ့ ပရိသတ္ကို ၾကည့္ရင္ လူရည္သန္႔ေတြခ်ည္းပဲ။ ပရိသတ္နံ႔က တစ္မ်ိဳး။

ဖယ္လယ္ဒစ္ယယ္(မ္)နဲ႔ ပရဲဆစ္ဒယ့္(န္)(ထ္) (President) (အခု သမၼတ႐ံု)က blockbuster လို႔ ေခၚတဲ့ ေပါက္ကားေတြ ျပတာ။ အဲဒီ့မွာေတာ့ ဒီစီ (Dress Circle, အေပၚထပ္ အထူးတန္း)နဲ႔ စေထာ(လ္) (Stall, ေအာက္ထပ္ ေနာက္ပိုင္း ႐ုပ္ရွင္ကို ေအာက္ထပ္ကေန ၾကည့္လို႔ အေကာင္းဆံုးေနရာ)က ထြက္လာတဲ့လူဆို လူရည္သန္႔ လူကုန္ထံေတြပဲ။ စေထာ(လ္)ေရွ႕မွာ ေစ်းေပါတဲ့ ႏွစ္တန္း ရိွေသးတယ္။ အဲဒါက လူလတ္တန္းစားနဲ႔ မိလကၡဳမ်ား ၾကည့္တဲ့တန္းေတြ။ အတန္းခ်င္းမွာတင္ အနံ႔ခ်င္းကြာတယ္၊ အ၀တ္အစားခ်င္း ကြာတယ္။ အဲလို။

ျမန္မာကားသစ္ေတြက လိုက္(ထ္)ေဟာက္(စ္) (အခု ေရွ႕ေဆာင္) ႐ံုနဲ႔ ေနျပည္ေတာ္႐ံုတို႔မွာ ျပပါတယ္။ ေနျပည္ေတာ္မွာက ေပါက္ေဖာ္ကားေတြလည္း ျပခဲ့တယ္လို႔ သိရေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ေရာက္ခ်ိန္မွာေတာ့ ေပါက္ေဖာ္ေတြခမ်ာ ၁၉၆၇ အေရးအခင္းေၾကာင့္ ေနာက္တန္းမွာ ကုပ္ကုပ္ကေလး ေနေနၾကရလို႔လား မသိဘူး၊ ေပါက္ေဖာ္ကားေတြ မျမင္ရေတာ့ဘူး။

သည္ဘက္မွာက အစ္(ခ္)ဆယ္(လ္)ဆစ္ယာ (Excelsior) (ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ၀ဇီရာ)ရိွတယ္။ အဲဒါက ၁၉၆၈ ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ပိတ္ထားတယ္ ထင္တယ္။ ေနာက္ ဘုရင့္႐ံုလို႔ ေခၚတဲ့ King’s Cinema က ဘားလမ္း (Bar Steet) ေထာင့္မွာပါ။

ဘားလမ္းဆိုတာက ေရွ႕ေနေရွ႕ရပ္မ်ား လမ္းလို႔ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။ ယေန႔ထက္တိုင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ တရား႐ံုးခ်ဳပ္ ေရွ႕ေနမ်ားေကာင္စီတို႔၊ ေရွ႕ေနအသင္းတို႔ဟာ အဲဒီ့ ဘားလမ္း ေအာက္ဆံုးလမ္းမွာ ရိွသလို ေရွ႕ေန႐ံုးခန္းေတြလည္း ေအာက္လမ္းမွာ တစ္လမ္းလံုး ပြထေနတဲ့အျပင္ ယခင္ တရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္ႀကီးကလည္း ေအာက္လမ္းအလယ္မွာ က်ယ္က်ယ္ေျပာေျပာ ထည္ထည္၀ါ၀ါ ရိွေနခဲ့တာမို႔ ေနရာေဒသနဲ႔ အလြန္ လိုက္ဖက္တဲ့ နာမည္ပါ။

ဒါေပမယ့္ ေရႊျဖစ္မရိွေသာ္လည္း နာမည္ေျပာင္းတာ အထံုပါသူမ်ားကေတာ့ ေခၚလို႔ လြယ္တဲ့ ဘားလမ္းကို မဟာဗႏၶဳလ ပန္းျခံလမ္းရယ္လို႔ ရွည္လ်ားလွတဲ့ နာမည္ကို ေျပာင္းခဲ့ၾကျပန္ပါတယ္။ မေရာင္ရာဆီလူးရင္း တိုင္းျပည္ႀကီးကို ေခ်ာက္ထဲက ကယ္တင္သူမ်ားရဲ႕ အ၀ီစိပို႔လမ္းစဥ္ပါပဲ။

ေတာ္ၿပီဗ်ာ။ ဆက္ေျပာရင္ ႏိုင္ငံေရးေတြ ပါကုန္လိမ့္မယ္။

မိုႏိုထိတ္(ပ္) ဖခင္ႀကီး

အဲဒီ့ ရစ္(ထ္)(ဇ္)႐ံုနားမွာ ႏွစ္ေခါက္သံုးေခါက္ ျပန္ေလွ်ာက္ရင္း ေသခ်ာနားေထာင္ေတာ့ ၀င္းဦးဆိုထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ၀င္းဦးနဲ႔ အသံခ်င္းဆင္တဲ့ တျခားတစ္ေယာက္ ဆိုထားတာလို႔ သိလိုက္ရပါတယ္။

ရယ္ရတာက အဲဒါကို အီစြတ္ဆိုတဲ့ ကုလားဆိုတာလို႔လည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ ၾကားသိရျပန္တယ္။

တကယ္က မဟုတ္ဘူး။ သည္သီခ်င္းကို ေရးလည္း ေရး၊ ဆိုလည္းဆိုသူက တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ရယ္လို႔ အဲဒီ့ေနာက္ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္းမွာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေက်ာ္ၾကားလာသူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၆၈ ခုႏွစ္မွာ အဲဒီ့သီခ်င္းကို ၾကားခဲ့တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ စတီရီယိုလို႔ ေခၚတဲ့ ေခတ္ေပၚ ဂီတေလာကရဲ႕ အစအဦးေပါ့။

သည္ေနရာမွာလည္း ဂီတေလာကအေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ သိမီသေလာက္ ေျပာဖို႔ လိုလာၿပီ ထင္ပါတယ္။

ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ထံုးစံအရ တစ္ေနရာကို ေရာက္သြား၊ ေနရာရသြားရင္ ငါသိ၊ ငါတတ္၊ ငါနဲ႔မတူ ငါ့ရန္သူ၊ ငါနဲ႔မတည့္ မပါရ၊ ငါသာလွ်င္ အကုန္လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားမယ္ဆိုတဲ့ စ႐ိုက္ေတြက အဲဒီ့ေခတ္က ျမန္မာ့ အသံမွာလည္း ျပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ့အတြက္ အျပင္မွာ ေအာင္ျမင္ လူႀကိဳက္မ်ားေပမယ့္ ျမန္မာ့အသံမွာ ဓာတ္ျပားမရတဲ့ အဆိုေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီး။

တစ္ျပည္လံုးအတိုင္းအတာနဲ႔ ထိုးေဖာက္ႏိုင္ဖို႔က အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ျမန္မာ့အသံကိုပဲ အားကိုးေနၾကရတာ။ ျမန္မာ့အသံ ေရႊေခတ္ႀကီးေပါ့ ခင္ဗ်ာ။

grundig_tk_8_tape_deckေခတ္က ဓာတ္ျပားေခတ္ ကုန္လုနီးနီး။ ဓာတ္ျပားေခတ္က ကမၻာမွာ မကုန္ေသးတဲ့အျပင္ ေရႊခတ္က ေနာက္ထပ္ ဆယ္ႏွစ္မက ရိွေနခဲ့ေပမယ့္ ဗမာမွာေတာ့ ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ တုႏိႈင္းမမီတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ျမတ္ေၾကာင့္ အစစအရာရာ ပါးရွား၊ ႏိုင္ငံျခားသြင္းကုန္ေတြ အပိတ္ခံရ၊ လူတကာရဲ႕ စီးပြားေတြပ်က္၊ တိုင္းျပည္ႀကီး ျဖစ္ခ်င္တိုင္း ျဖစ္ေနတဲ့ေခတ္မွာ ႏိုင္ငံျခားနည္းပညာကို အားကိုးေနရတဲ့ ဓာတ္ျပားေခတ္ႀကီးက ယိုင္ထြက္လာေတာ့တဲ့အခ်ိန္ပါ။

ဓာတ္ျပားေခတ္တုန္းက ေတာေရာ ၿမိဳ႕ပါ ဓာတ္စက္သံုးၾကေသးတယ္။ ဓာတ္ျပားေခတ္ ယိုင္နဲ႔လာေတာ့ ဓာတ္ျပားကုမၸဏီေတြ အခက္ေပြၾကတယ္။ အဲဒီ့မွာ ဟသၤတ ဆန္ေရာင္း၀ယ္ေရး ဓာတ္ျပားကုမၸဏီလည္း ပါတယ္။ သူ႔မွာက ဆန္ကလည္း တားျမစ္ကုန္ျဖစ္ေတာ့ ဆန္ေရာင္း၀ယ္ေရးလည္း ဆက္လုပ္လို႔ မရ၊ ဓာတ္ျပားကလည္း ေခတ္ပ်က္ေတာ့ ၾကံရာမရ။ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္က သူေဌးသား အေကာ္ဒီယံ အုန္းေက်ာ္။

ဂီတကိုလည္း သူက လႊတ္၀ါသနာႀကီးတာ။ မင္းသားကလည္း လုပ္ခ်င္လိုက္ေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရန္ကုန္ကို အေဖ့ထီဆုေငြထုတ္တုန္းက သူ႔ရဲ႕ ေျမလတ္သူ ဇာတ္ကား ႐ံုတင္ေနတာကို ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

အေကာ္ဒီယံအုန္းေက်ာ္ကို ျမန္မာ့အသံက ဓာတ္ျပားမေပးဘူး။ ေနရာမေပးဘူး။ အသံမေအာင္ဘူး၊ ဘာဘူး ညာဘူး အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။

အဲေတာ့ ဟိုဆရာႀကီးက စိတ္ေပါက္လာတယ္နဲ႔တူတယ္။ တိတ္ေခြနဲ႔ သူ႔စတူဒီယိုမွာတင္ သူ အသံသြင္းၿပီး ျဖန္႔တယ္။ အလကား ျဖန္႔တာ ထင္ပါရဲ႕။ ပိုက္ဆံယူလည္း အဲဒီ့ေခတ္မွာ ဘယ္သူကမွ ေပးမွာမွ မဟုတ္တာေလ။

အဲေတာ့ သူက သူထင္တဲ့ သီခ်င္းေတြ သူ႔ဘာသာ သီဆို အသံသြင္းၿပီး ထုတ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုး စၾကားဖူးတာက Fistful of Dollars ဆိုတဲ့ အေမရိကန္ အေနာက္ပိုင္း ႏြားေက်ာင္းသား ဇာတ္ကားက ဇာတ္၀င္ သီခ်င္းကို ျမန္မာစာသားေတြ ထည့္ၿပီး သူ႔အသံ၀ါႀကီးနဲ႔ “ေရျခား… ေ၀းေျမ… မေနမနား ေျပးေန (ဒိုင္းေညာင့္… ဒိုင္းေညာင့္) ”ဆိုတဲ့ သီခ်င္း။

အဲဒါ မႏၲေလးအိမ္တုန္းက ၾကားဖူးတာဆိုေတာ့ ၁၉၆၇ ေလာက္ျဖစ္မယ္။ အိမ္မွာ ထိတ္(ပ္) ရေခါ့ဒါဆိုတဲ့ ငါးလကၼအေခြႀကီးနဲ႔ တိတ္ႀကိဳးေခြနဲ႔ ဖြင့္တဲ့ စက္ မရိွပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ဦးႀကီးကိုကိုက ဘယ္က ငွားလာလဲေတာ့ မသိဘူး။ အိမ္မွာ ရက္အတန္ၾကာ ဖြင့္ေနခဲ့လို႔ ၾကားဖူးခဲ့တာပါ။ အဲတုန္းက စတီရီယိုလို႔ ေခၚတဲ့ ႏွစ္ဖက္သံၾကား၊ အသံအိမ္ႏွစ္လံုးက ထြက္တာလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ မိုႏို (Mono) လို အသံအိမ္တစ္လံုးတည္းက အကုန္ေပါင္းၿပီး ထြက္လာတာပါ။

သည္ေတာ့ အေကာ္ဒီယံအုန္းေက်ာ္ကို တိတ္ေခြနဲ႔ သီခ်င္းျဖန္႔တဲ့စနစ္ရဲ႕ ဖခင္ႀကီးလို႔ ေျပာရင္ မွန္ႏိုင္ေပမယ့္ စတီရီယို ဖခင္ႀကီးလို႔ေတာ့ ေျပာလို႔ မရဘူး ထင္ပါတယ္။ 🙂 

မႏၲေလးအေၾကာင္း ေျပာတုန္းက က်န္ခဲ့တာေလးေတြ

မႏၲေလးမွာ သူငယ္တန္းေလး တက္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းကို ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အဲဒါကို တစ္ေယာက္က ေမးတယ္။ ၄၆ ရက္သားနဲ႔ ေလာပိတေရာက္သြားၿပီး ဘယ့္ႏွယ္က ဘယ့္ႏွယ္ မႏၲေလးမွာ ေက်ာင္းစေနတာတုံးတဲ့။

အဲဒါေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း မေလွ်ာက္တတ္ေတာ့ဘူးခင္ဗ်။ မွတ္မွ မမွတ္မိေတာ့တာကိုး။

မႏၲေလး စိန္႔ဂ်ိဳးဇက္(ဖွ္) ခန္ဗွယ့္(န္)(ထ္)၊ အခု အမွတ္ ၈ ေက်ာင္းက ေမေမ ေနခဲ့တဲ့ေက်ာင္း၊ ေမေမ ဆရာမ လုပ္ခဲ့တဲ့ေက်ာင္း ျဖစ္တာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္လည္း ရင္းႏွီးလြယ္တဲ့ေက်ာင္းပါ။

စကားစပ္တံုး ၾကြားလိုက္ဦးမယ္။ ေမေမ့အေၾကာင္း ၾကြားမွာပါ။ ေမေမက စာေရးဆရာမႀကီး (ေဒၚ) ပတၱျမားခင္ထက္ တစ္တန္းငယ္တယ္။ ေက်ာင္းက်ေတာ့ တစ္ေက်ာင္းတည္းပဲ။

အဲဒီ့ေက်ာင္းေတြ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းသလဲဆိုရင္ ဆရာမႀကီးေရာ ေမေမပါ လက္ေရး လက္သား အလြန္ ေကာင္းပါတယ္။ သပ္လည္း သပ္ရပ္ၾကပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္သူငယ္တန္းတုန္းကဆိုရင္ လက္ေရးကို သင္တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ကေလးကို အေပၚက အုပ္ကိုင္ၿပီး သင္ေပးခဲ့တာပါ။ ၀တ္စံုျဖဴ၀တ္ သီလရင္ႀကီးေတြကေပါ့။ ေမေမက သင္ေပးရင္လည္း အဲလိုပဲ သင္ေပးပါတယ္။

ၾကြားလံုးေတြ

အဲ… ေမေမ့အေၾကာင္း ၾကြားမယ္ ေျပာၿပီးမွ အဲဒါ မၾကြားေသးဘဲ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ္ၾကြားပါေတာ့မယ္။ အဲသလို လက္ေရး သင္ခဲ့ၾကတဲ့ အစဥ္အလာကို ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တစ္မိသားစုလံုး လက္ေရးလွၾကပါတယ္။ အဲဒါေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃-၄ ႏွစ္က အမွတ္မထင္ ေျပာလိုက္လို႔ သတိထားမိသြားတာပါ။

ဟုတ္တယ္ခင္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သူလည္း လက္ေရးလွတယ္၊ သမီးနဲ႔ သားလည္း လက္ေရးလွပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ကေလးႏွစ္ေယာက္စလံုးကို အဂၤလိပ္စာကို စာလံုးဆက္ ေရးနည္းလည္း က်က်နန သင္ေပးထားတာမို႔ သည္ေခတ္ ကေလးေတြ ေရးဖို႔ေနေနသာသာ သိပ္ေတာင္ မဖတ္တတ္ၾကေတာ့တဲ့ အဂၤလိပ္စာ စာလံုးဆက္ေရးနည္းကို သူတို႔ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ တတ္ၾကတယ္ခင္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ့္မိသားစုအေၾကာင္း ၾကြားၿပီးမွ ေမေမ့အေၾကာင္း ၾကြားေတာ့မွာပါ။

ေဒၚပတၱျမားခင္က ေက်ာင္းသူဘ၀ကတည္းက စာေရး အလြန္ေကာင္းပါတယ္။ သူေရးတဲ့ စာစီစာကံုးေတြကိုဆို အတန္းငယ္ေတြအတြက္ စံျပ စာစီစာကံုးမ်ားအျဖစ္ နမူနာ ယူၾကရေအာင္ ေနာက္တက္လာတဲ့အတန္းကို ဖတ္ျပၾက၊ ဖတ္ခိုင္းၾကပါတယ္။ ေမေမတို႔က ေဒၚပတၱျမားခင္ရဲ႕ စာစီစာကံုးေတြကို ဖတ္ခဲ့ၾကရသူေတြေပါ့။

အဲ… ေမေမကလည္း ေဒၚပတၱျမားခင္လိုပါပဲ။ သူေရးတဲ့ စာစီစာကံုးေတြကို သူ႔ေနာက္က အတန္းက နမူနာယူရျပန္ပါတယ္။ ဖတ္ၾကရပါတယ္။

အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ စာေရးျခင္း၊ စာဖတ္ျခင္း အေမြအႏွစ္ဟာ ေမေမ့ဆီက တိုက္႐ိုက္ဆင္းသက္တာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေန႔တိုင္း၊ အိပ္ရာ၀င္ အိပ္ရာထနဲ႔ စားေသာက္ခ်ိန္တိုင္း စိတ္ထဲကေန မိဘႏွစ္ပါးအပါအ၀င္ အနေႏၲာအနႏၲငါးပါးကို ကန္ေတာ့ျမဲ ျဖစ္သည့္တိုင္ သည္စာနဲ႔လည္း သြားေလသူ ေမေမ့ကို ထပ္မံ ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္။

အဘိုးဦးသုခ ၀င္စားတာ ေသခ်ာပါတယ္

အဲဒီ့ေက်ာင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အမွတ္အရဆံုးကေတာ့ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ေက်ာင္းေပါက္၀မွာ လာေရာင္းတဲ့ ကုလားႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကုလားပဲသုပ္ပါပဲခင္ဗ်။ ေတာ္ေတာ္ စားလို႔ ေကာင္းတယ္။ ေရးရင္းေတာင္ တံေတြးက မ်ိဳမိသြားေသးတယ္။

စကၠဴနဲ႔လား၊ ဖက္နဲ႔လားမသိ ထုပ္ေပးၿပီး ေကာ္စားဖို႔ ေပးတာက လက္သံုးလံုးစာေလာက္ ညီညီညာညာ ျဖတ္ထားတဲ့ ထန္းရြက္ေျခာက္ကေလးပါ။ အဲဒါေလးကို သတိရေနတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက မစီမာ။ မစီမာရဲ႕ ဆီးမဆလာနဲ႔ သီးသီးေပါင္း၊ သံပရာေပါင္းဆို ကၽြန္ေတာ္ သိပ္ႀကိဳက္တာ။ ဆီးငံျပားေတာ့ မႀကိဳက္လွဘူး။

မစီမာဆိုလို႔ မစီမာရဲ႕ အိမ္ေဘးက ၾသစေၾတးလ်ံ အမ်ိဳးသမီးႀကီးဆီမွာ ကၽြန္ေတာ္ အဂၤလိပ္စာ သင္ခဲ့ရေသးတယ္။ အဲဒါေတာ့ နည္းနည္းႀကီးမွပဲ။ ငါးတန္း မတိုင္ခင္ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ သူငယ္တန္းေလးတုန္းကေတာ့ မဟုတ္ဘူး ထင္တယ္။ ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ မႏၲေလးျပန္ၿပီး တက္ခဲ့ရတာလား မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ငယ္တာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ငယ္ေသးတဲ့အရြယ္။

ငယ္သာ ငယ္တယ္၊ ဇက မေခဘူးဗ်။ အဲဒီ့ ဆရာမႀကီးရဲ႕ သမီးေလး၊ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္း၊ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ႀကီးရင္ ႏွစ္ႏွစ္၊ သံုးႏွစ္ အလြန္ဆံုးရိွမွာေပါ့… အဲ… အဲဒီ့ ဆရာမသမီးေလး ေခ်ာတာကိုေတာ့ ခုေျပာ ခုမ်က္စိထဲ ျပန္ျမင္ေနေသးပါတယ္။

ေသခ်ာတယ္၊ အဘိုး ဦးသုခ ၀င္စားတာ ေသခ်ာေပါက္ ျဖစ္ေလာက္တယ္။ လူကေလးက (လူကေလးကပဲ ေနမွာပါေနာ္) လက္ေတာက္ေလာက္သာ ရိွေသးေပမယ့္ ေကာင္မေလးေတြ ေခ်ာတာေတာ့ အေတာ္ ျမင္တတ္ေနခဲ့ၿပီကိုး။

ထိတ္(ပ္)ရေခၚဒါဆိုတာကို မျမင္ဖူးသူေတြအတြက္ ပံုေလးတစ္ပံုပါ အင္တာနက္ထဲက ရွာၿပီး တင္ေပးလိုက္ပါသဗ်။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

May Thandar Win အေကာ္ဒီယံ အုန္းေက်ာ္က ျမန္မာ့အသံကို စိတ္နာလို႔ထင္တယ္ ေနာက္က်ေတာ့ ‘ဒီေျမ ဟာ ငါတို႔ေျမ ျမန္မာဘိုးဘြားတို႔ေျမ’ ဆိုၿပီးလႊတ္ဆိုေတာ့တာထင္တယ္ေနာ္ ဆရာတင္ခ်စ္ အဲေလ ေယာင္လို႔ ဆရာေအတီေက (ဆရာေအာင္သိန္းေက်ာ္က ေခၚရတာရွည္တာ ဆရာရာ ဆရာတင္ခ်စ္ဆိုတဲ႔ နာမည္ေလး ပိုေခၚေကာင္းတယ္။ တိုတုုိတုတ္တုတ္နဲ႔ ထိထိမိမိ ရွိလွတယ္ ခစ္ခစ္ 😀 )

ATK ႀကိဳက္သလိုေခၚပါ မတင္မလွတလွကေလးရယ္ 

A rose by any other name may smell sweet, by the way!

Naing Kyaw 😀

Kyi Kyi Khin ဖလား ဖလား။

‘Song Thiri’ သာမီးတို႔ေတာ့ ၾဆာနဲ႔ ဆုံျဖစ္ရင္ စိတ္လုံလုံနဲ႔ ႀကိဳက္သလို ေနနိုင္ၿပီေပါ့ေလ… 🙂

ATK ငွဲ… ငွဲ… သိပ္ေၾကာက္တြားဒလား မျမ၀င္းးးး အဲေလ… Daw LayKyi

Ei Yupar Win ေတာ္ေသးတာေပါ့… သရက္သီးမ်ိဳးဆိုၿပီး ကယ္သြားလို႔။ မဟုတ္ရင္ အရီးက ဘာေျပာမယ္မသိ။

December Nyein ဇြန္သဥၨာ ရဲ႕ အမာခံပိတ္သတ္ဂ်ီးးမွန္းး အထုမွသိရယ္ 😛 😀

၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၃ ရက္

ျခင္နဲ႔ မခမ္း

တစ္ေယာက္က မႏၲေလး ျခင္အေၾကာင္း မပါလို႔ ေျပာထားတာလည္း က်န္ေသးတယ္။

အဲဒါေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အာ႐ံုထဲမွာ သိပ္အမွတ္ထင္ထင္ မရိွဘူး။ ငယ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ့္စိတ္က တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေၾကာင့္ အျမဲ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေနလို႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဘာဆိုင္လို႔လဲလို႔ မေတြးပါနဲ႔။ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အဆိုအရ ျခင္မေတြဟာ စိတ္ခ်မ္းသာေနသူေတြရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာက ထုတ္လုပ္လုိက္တဲ့ အင္ဇိုင္း(မ္)နံ႔ကို ႏွစ္သက္တာမို႔ စိတ္ခ်မ္းသာေနသူေတြကို ျခင္ပိုကိုက္တယ္။ စိတ္ဆင္းရဲေနသူေတြကိုဆိုရင္ မကိုက္ဘူးလို႔ ေျပာထားတာ တစ္ေနရာမွာ ဖတ္ဖူးထားပါတယ္။

ခုက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျခင္တအားကိုက္တာပဲဗ်ာ။ စိတ္ထားတတ္လာၿပီကိုး။ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ စိတ္မထားတတ္ေသးတာမို႔ ျခင္ကိုက္တာကို သိပ္မွတ္မွတ္ရရ မရိွဘူးေပါ့ဗ်ာ။

အမွတ္ရတာက မႏၲေလးမွာ ညေနေစာင္းရင္ အိမ္တိုင္းလိုလို ဆႏြင္းမိႈင္းေတြ မႊန္ေနေအာင္ ေမႊးၾကတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္မွာလည္း အဲလိုပဲ လုပ္ပါတယ္။ ေမွာင္တာနဲ႔ ႀကီးႀကီးမခင္ရီက မီးေမႊးၿပီး ဆႏြင္းမိႈင္း တိုက္ေတာ့တာပါပဲ။

ဆႏြင္းမိႈင္းအျပင္ လိေမၼာ္ခြံကိုလည္း အေျခာက္လွမ္းၿပီး မီးၿမိွဳက္ေပးတဲ့အခါ မီးခိုးေတြ အူတက္လာၿပီး ျခင္ေျပးပါတယ္။ သူ႔အနံ႔ကက်ေတာ့ ဆႏြင္းမိႈင္းထက္ ပိုေမႊးတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ မႏၲေလးရနံ႔ဆိုတာဟာ ဆႏြင္းမိႈင္းနံ႔၊ ဖုတ္နံ႔၊ လိေမၼာ္ခြံ မီး႐ိႈ႕တဲ့အနံ႔၊ ေနာက္ေခ်း၊ ျမင္းေခ်းနံ႔၊ ၿပီးေတာ့ သစ္ပင္ေတြရဲ႕ အနံ႔ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက မခမ္း။

ေအာက္ျပည္ကလူေတြ သိပ္သိၾကမယ္ မထင္ဘူး။ မႏၲေလးမွာ စားရတဲ့အထဲက စြဲလမ္းေနဆဲကေတာ့ မခမ္းပါ။ မခမ္းဆိုတာက ေထာပတ္ခဲ မျဖစ္ခင္ အေနအထားလို႔ ထင္ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ ဆိမ့္တာပါ။ ေပါင္မုန္႔ေပၚ သုတ္စားရပါတယ္။ အလြန္စားလို႔ ေကာင္းပါတယ္။

မႏၲေလးက ေမၿမိဳ႕နဲ႔ နီးေတာ့ မခမ္းေပါပါတယ္။ ေမၿမိဳ႕မွာက ေထာပတ္လုပ္တဲ့ ေဂၚရခါးေတြ ေပါတာကိုး။ ၂၆ လမ္းေပၚ ေတာင္ဘက္တန္း၊ လမ္း ၈၀ ေထာင့္နားတစ္၀ိုက္ဆီက ေထာပတ္ဆိုင္ေလးေတြကေန ေမေမက ၀ယ္၀ယ္ေပးပါတယ္။ အလြန္ႀကိဳက္ေပါ့ဗ်ာ။

ေမေမ့လက္ကို တြဲၿပီး က်ံဳးေဘးမွာ လမ္းတစ္ခါ ေလွ်ာက္ခဲ့ရဖူးတာလည္း ေရးေတးေတး မွတ္မိေနတယ္။ အဲဒါလည္း ေတာ္ေတာ္ ငယ္ဦးမယ္။ အေညာင္းအညာေျပ လမ္းေလွ်ာက္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္ကို သြားတာလဲ မသိဘူး။ ေမေမက ေခၚသြားလို႔ ပါသြားတာပါ။ အဲဒါလည္း အခုအခ်ိန္အထိ မ်က္လံုးထဲ ျမင္ေနမိျပန္ေသးတယ္။

ဒါက မႏၲေလးမွာ ေနခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမွတ္တရ ေျပာဖို႔ က်န္ခဲ့တာေလးေတြ ေကာက္သင္း ေကာက္လိုက္တာပါ။

ေနာက္ထပ္ ျပန္မွတ္မိလာျပန္ေတာ့လည္း ထံုးစံအတိုင္း ျပန္ေဖာက္ေရးတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။

ဟိုေခတ္က အိမ္ေစ်း ေျမေစ်း

ေရေက်ာ္မွာ ေနရတာ အဆင္မေျပေတာ့ အေမက ေမေမဘြားဘြား ေပးထားတဲ့ သူ႔စိန္နားကပ္ႀကီး ေရာင္းလိုက္တယ္။ အိမ္ေတြ လိုက္ရွာၾကတယ္။

အဲတုန္းက ေရေက်ာ္က အိမ္ေလးတစ္အိမ္ သြားၾကည့္တာ မွတ္မိေနေသးေတာ့တယ္။ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ကေလး ေပအစိတ္၊ ေပေျခာက္ဆယ္ေလာက္ က်ယ္က်ယ္လြင့္လြင့္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ကေလး။ အဲဒါေလးမွ က်ပ္ ႏွစ္ေသာင္းပဲ ေစ်းေခၚတာခင္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္သေဘာက်တယ္။ ဒါေပသည့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေျပာေရးဆိုခြင့္ မရိွဘူး။ ဘယ္အေဖ ဘယ္အေမကမွလည္း ကၽြန္ေတာ့္သေဘာထားကို အဖက္လုပ္ ေမးမေနဘူး။ ကၽြန္ေတာ္သာဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္သားသမီးေတြကို ေမးမိမွာ။ တစ္ေလွ်ာက္လံုးလည္း ေမးခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ့ပိုက္ဆံေလာက္နဲ႔ ဆိုရင္ ေက်ာက္ကုန္းေလာက္မွာ ျခံနဲ႔၀င္းနဲ႔ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ ေကာင္းေကာင္းလည္း ရႏိုင္တယ္။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ ေတာသားက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္မွ ၿမိဳ႕လယ္။ သူက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ကို လႊတ္မက္တဲ့သူ။

သူ႔႐ံုးကလည္း လြစၥလမ္း (ခု ဆိပ္ကမ္းသာလမ္း)နဲ႔ ကုန္သည္လမ္း ေထာင့္မွာ။ ကၽြန္ေတာ့္ေက်ာင္းကလည္း စိန္ေပါ။ အဲေတာ့ ေစ်းနီး၊ ေက်ာင္းနီး၊ ကားမွတ္တိုင္နီးတဲ့ လမ္း ၄၀ အထက္လမ္းက တိုက္ခန္းေလး တစ္ခန္းကို က်ပ္ ခုနစ္ေထာင္နဲ႔ ၀ယ္ခ်လိုက္ပါတယ္။ အမွတ္ ၂၃၉ ပထမထပ္ ညာဘက္ခန္းေပါ့။

အေမ့မွာ ပိုက္ဆံေတြ အမ်ားႀကီး ပိုေနပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၀ယ္လိုက္တဲ့ အခန္းကိုလည္း ျပင္ရ ဆင္ရေကာင္းမွန္း မသိဘူး။ ေနာက္ထပ္ အခန္းပို တစ္ခန္းေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ ၀ယ္ထားရ၊ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ ထားရ ေကာင္းမွန္းလည္း မသိဘူးဆိုေတာ့ အဲဒီ့ ပိုတဲ့ ပိုက္ဆံေတြက တျဖည္းျဖည္း ပလံုကုန္ေတာ့တာေပါ့။

မူလ အခန္းပိုင္ရွင္က တ႐ုတ္ေတြပါ။ သူတို႔က မကာအိုကို အၿပီးအပိုင္ ေျပာင္းၾကေတာ့မွာမို႔ အခန္းကို ေရာင္းသြားေတာ့တာပါ။ သူတို႔တုန္းက ျဖစ္သလို ေနခဲ့တဲ့အတိုင္း ဆက္ေနလိုက္ၾကတာပါပဲ။

တကယ္ဆို အိမ္သာေလး၊ ေရခ်ိဳးခန္းေလးေလာက္ ျပင္ရင္ကို အေတာ္ဟုတ္ဦးမယ္။ အခုေတာ့ ျဖစ္သလို။

အမွန္ေတာ့ အဆင့္အတန္းက စကားေျပာျပန္တာပါပဲ။ တြင္းအိမ္သာနဲ႔ ေနလာခဲ့တဲ့သူအတြက္ တိုက္ခန္းထဲက ေရဆြဲအိမ္သာ အပ်က္ကေန ေရေလာင္းအိမ္သာ အစုတ္တစ္ျဖစ္လဲ ျဖစ္ေနတာကိုက အေတာ္ဟုတ္ေနပါၿပီ။ အဲေတာ့လည္း ျဖစ္သလိုေပါ့။

သားအမိ သားအဖ သံုးေယာက္အတြက္ကေတာ့ ၁၂ ေပခြဲ၊ ေပ ၅၀ အခန္းေလးက အေတာ္ေလး က်ယ္လြင့္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕အိမ္နီးခ်င္းေတြဆို အဲလို အခန္းေလးမွာ လူ ဆယ္ေယာက္ေလာက္ ေနၾကတာကလား။

ပတ္၀န္းက်င္က တ႐ုတ္ေတြ မ်ားတယ္။ အေဖ၊ အေမကို နင္နဲ႔ ငါနဲ႔ ေျပာတဲ့သူေတြေပါ့။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေအာက္ထပ္အခန္းမွာက ဗာကင္သၾကားလံုးစက္ ရိွတယ္။ အဲဒီ့သၾကားလံုးက ျပည္သူပိုင္သာ မသိမ္းခင္က ျမန္မာျပည္မွာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ သၾကားလံုး။ ေလယာဥ္ေတြေပၚမွာ ေကၽြးတာ။

ေရွးက ေလယာဥ္

ေလယာဥ္ဆိုလို႔ အဲဒီ့ ၁၉၆၉ အထိ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေဖွာ့ခါ (အသံထြက္အမွန္က ဖွာ့ခါ၊ ေျပာမေကာင္းလို႔။) ေလယာဥ္ဆိုတာ မစီးဖူးေသးဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ ေဖွာ့ခါ ေလယာဥ္သစ္ေတြ စသံုးခါစ အခ်ိန္။ အဲဒီ့ ေဖွာ့ခါ ဖွရဲ(န္)(ဒ္)ရွစ္(ပ္)ဆိုတဲ့ ေလယာဥ္က ၁၉၆၆ မွာ စေပၚတာ ထင္တယ္။

6254247-largeေလာဓေလ့မွာ ေနေနစဥ္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး စီးခဲ့ရတာက ဒါကိုတာ (Dakota) ေလယာဥ္ေတြပါ။ ဒါကိုတာ ေလယာဥ္က ေမာ့ေမာ့ႀကီးေတြ။ ဦးပိုင္းက ေထာင္ေနတယ္။ ေလယာဥ္ေပၚ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့အခါ ကုန္းေလွ်ာေလးမွာ ေလွ်ာက္ရသလိုပဲ အားစိုက္ရတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က အဲဒီ့ေခတ္က ေလယာဥ္ေပၚမွာ လူတကာ ေဆးလိပ္ေသာက္ၾကတယ္။ အဲဒါေတာ့ အေတာ္ လြမ္းသားဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ ေလယာဥ္ေပၚ မေသာက္ဖူးလိုက္ပါဘူး။ ေသာက္တတ္တဲ့ အရြယ္မေရာက္ခင္ စီးခဲ့ရတာကိုး။ လူႀကီးေတြ ေထာင္းေထာင္းထေအာင္ ေသာက္ေနတာပဲ ျမင္ဖူးခဲ့တာပါ။

အဲဒီ့ေခတ္က ေလယာဥ္ေမာင္၊ ေလယာဥ္မယ္ေတြရဲ႕ အဂၤလိပ္အသံထြက္ေတြက ထူးရွယ္ပဲ။ ၿဗိတိသွ်သံ ပီပီသသႀကီးနဲ႔ကို ေျပာေနတာ။ နားေထာင္လို႔ သိပ္ေကာင္းခဲ့တယ္။ အခုေခတ္ေတာ့ ခ်ာပါ့။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေလယာဥ္နဲ႔ ဇာတ္လမ္းဆံုးသြားတာ ငါးတန္း စ တက္ကတည္းကေပါ့။ ငါးတန္းၿပီးလို႔ ရန္ကုန္ လာေတာ့ ရထားႀကီးနဲ႔ ျဖစ္သြားၿပီ။ အဲဒီ့ကေန တကၠသိုလ္ ဒုတိယႏွစ္အထိ ေလယာဥ္နဲ႔ ျပတ္သြားေတာ့တာ။ အဲေတာ့ ေဖွာ့ခါေတြ အမႈထမ္းသက္ အေတာ္ရင့္ကာမွပဲ စီးဖူးပါေတာ့တယ္။

ဗာကင္ သၾကားလံုးကေန ေလယာဥ္ေရာက္သြားတယ္။

အိမ္နီးခ်င္းေတြ

ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္း ၄၀ တိုက္ခန္းက ဖေရဇာလမ္းဘက္က အ၀င္စပ္မွာ။ ဖေရဇာ ဘက္က ၀င္ရင္ အေနာက္ဘက္တန္းက ပထမဆံုးတိုက္ေပါ့။ တိုက္ခန္း ေလးခန္းတြဲ ေလးထပ္တိုက္။ ၁၉၂၀ ၀န္းက်င္က ေဆာက္ခဲ့တာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အခန္းက ေျမာက္ဘက္ ေထာင့္ခန္း။ ေဘးက တိုက္က ၿပိဳသြားလို႔လား၊ ပ်က္သြားလို႔လား မသိဘူး၊ ေျမကြက္လပ္ပဲ ရိွေနတယ္။

ေဘးတိုက္ရိွခဲ့တဲ့အတြက္ ေထာင့္ခန္းျဖစ္ေပမယ့္ ေဘးျပတင္းတံခါးမရိွဘူး။ နံရံႏွစ္ဘက္ၾကား အလံုပိတ္။ ေရွ႕၀ရံတာ ထြက္တဲ့ တံခါးရယ္၊ ေနာက္ေဖး မီးဖို ျပတင္းရယ္ပဲ ရိွတယ္။

ေဘးခန္းက မိသားစုမ်ားတယ္။ အဲဒီ့မွာ မမေခ်ာေခ်ာ တစ္ေယာက္ရိွတယ္။ (အဲဒါကို သားငယ္သမီးငယ္မ်ား ပဲ့ျပင္ထိန္းေက်ာင္းျခင္း အႏုပညာမွာေရာ၊ ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ ရွာပံုေတာ္မွာပါ ေရးခဲ့ၿပီးမို႔ အက်ယ္မခ်ဲ႕ေတာ့ပါဘူး။) အေပၚထပ္က မိသားစုကိုေတာ့ သိပ္မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ကုလား မိသားစု ထင္တယ္။

moskovichေဘးခန္း အေပၚထပ္မွာေတာ့ ေဘးခန္းက အိမ္ရွင္ရဲ႕ ညီနဲ႔ သူ႔မိသားစုေနတယ္။ သူက လက္သမားလုပ္တယ္။ ေဘးခန္းက စေခါ့(ထ္)မားခစ္(ထ္) (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္က ဟိုေခတ္ကို ျပန္သြားေနတာမို႔ ဟိုေခတ္ အသံုးေတြ တမင္သံုးေနတာ။) မွာ ဆိုင္ထြက္တယ္။ သူတို႔မွာက ေမာ့(စ္)ဗွစ္(ခ်္)လို႔ ျမန္မာေတြက ေခၚၾကတဲ့ Moskovich ကားေလးတစ္စီးရိွၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ပရီဖွက္ (Ford Prefect) တစ္စီး ထပ္၀ယ္လိုက္တယ္။

သူတို႔ေအာက္ထပ္က တ႐ုတ္မိသားစုက်ေတာ့ တ႐ုတ္ သားအဖ သံုးေယာက္ေနၾကတာ။ အဘိုးႀကီးက ေျခတစ္ဖက္ မသန္ဘူး။ သားႀကီးက အပ္ခ်ဳပ္ဆိုင္ ဖြင့္ထားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေအာက္ထပ္မွာေတာ့ တ႐ုတ္မႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ သားႏွစ္ေယာက္ေနတယ္။

သားႀကီးက ကိုအားလီလို႔ ေခၚတယ္။ ဗမာနာမည္လည္း ရိွေပမယ့္ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သူက တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားလား၊ ဘြဲ႕ရၿပီးသားလားဆိုတာလည္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး။

ေသခ်ာတာကေတာ့ ခုနစ္တန္း၊ ရွစ္တန္းမွာ အေဖတို႔က သူ႔ဆီမွာ သခ်ၤာသင္ခိုင္းလို႔ သင္ရတယ္။ ဘာမဟုတ္တာေလး မွားရင္ေတာင္ အင္မတန္ ႐ိုက္တတ္၊ လိမ္ဆြဲတတ္တဲ့သူမို႔ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ မုန္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရိွတဲ့ဘ၀ေလ။

သူ႔ညီ ကိုေအာငံ၊ ဗမာနာမည္ ကိုသိန္းစိုးက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ႏွစ္တန္းႀကီးတယ္။ သူက ပဲမ်ားတယ္။ အျမဲတမ္း ဘိုေကေလး တသသနဲ႔။ သူ႔ရဲ႕ ညာဘက္လက္ေမာင္းအလယ္မွာ အနာေပါက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ တစ္ခုခု ခ်ိဳ႕ယြင္းသြားလို႔ အဲဒီ့လက္တစ္ဖက္က ကပ္တပ္တပ္ေလး ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူနဲ႔ ရြယ္တူေတြသာမက သူ႔ထက္ငယ္သူ တခ်ိဳ႕ကပါ သူ႔ကို လက္ကပ္လို႔လည္း ေခၚၾကတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ကို ဖဲ့တတ္တဲ့ လူ႔သဘာ၀ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သူ႔ကို အဲလို တစ္ခါမွ မေခၚဖူးဘူး။

ford-prefect-100e-02သူတို႔ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္က ဗမာစကားကို ေရေရလည္လည္ ေျပာတတ္ေပမယ့္ သူတို႔အေမႀကီးကေတာ့ ေဘာင္းဘီ၀တ္ ေပါက္ေဖာ္မႀကီးပီပီ ဗမာစကားကို ကေပါက္တိ ကေပါက္ခ်ာ ေျပာတယ္။

သူတို႔အေဖက ဟိုတယ္ေတြ ဘာေတြ ပိုင္ခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုပဲ။ သို႔ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရာက္ခ်ိန္မွာေတာ့ သူတို႔ ေတာ္ေတာ္ခ်ိဳ႕ခ်ိဳ႕တဲ့တဲ့ ျဖစ္ေနၿပီ။ အေဖ မရိွေတာ့လို႔ရယ္၊ ျပည္သူပိုင္သိမ္းတာရယ္၊ တ႐ုတ္-ဗမာ အေရးအခင္းဒဏ္ရယ္ေတြကို ခံစားထားရလို႔လည္း ျဖစ္မယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ ဂစ္တာဆရာ

သူတို႔အိမ္က သားအမိ သံုးေယာက္ေနၾကၿပီး ကိုအားလီက အိမ္သိပ္မကပ္ဘူး။ အဲေတာ့ ကိုသိန္းစိုးဆီမွာ သူ႔သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ စုေ၀းရာ ျဖစ္ေနတယ္။ အေဖက အဲဒီ့ လူငယ္ေတြနဲ႔ အဖြဲ႕က်တယ္။

ကိုသိန္းစိုးက ဂစ္တာတီးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ဂစ္တာဆရာလို႔ ေျပာရမွာေပါ့။ သူ႔ဂစ္တာနဲ႔ သူ႔ဆီကေန သင္ခဲ့ရတာ။ C, Am, F, G ဆိုတဲ့ chord ေလးခုနဲ႔ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ အစအဆံုးျဖစ္တဲ့ သီခ်င္းေပါ့။ မစိမ္းကားဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔လည္း အဲဒီ့အလိုက္နဲ႔ သီခ်င္းရိွတယ္။ တကၠသိုလ္ထြန္းေနာင္ရဲ႕ သီခ်င္းကက်ေတာ့ ပန္းတစ္ရာနဲ႔ အနမ္းတစ္ရာ။ အဲဒီ့အလိုက္ကိုပဲ ဂ်င္မီဂ်က္(ခ္)ဆိုတဲ့ လား႐ိႈးသိန္းေအာင္က ေသသည့္တိုင္ လူပ်ိဳပဲလား ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဆိုထားတာလည္း ရိွတယ္။ ဘာစာသားနဲ႔ဆိုဆို C, Am, F, G ပဲ။ အဲဒါနဲ႔ က်င့္ခဲ့ရတာ။ ခုနစ္တန္းေလာက္မွာ စ သင္ခဲ့တယ္ ထင္ပါရဲ႕။

ဘ၀ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ျခစ္ျခစ္ကုတ္ကုတ္ ၾကပ္ၾကပ္တည္းတည္း။ အေဖက အထက္တန္းစာေရးေပါ့။ သို႔ေပမယ့္ လက္ႏွိပ္စက္စာေရးပါပဲ။

အေဖ့႐ံုးကို ေခၚေခၚသြားရင္ လိုက္လိုက္သြားရတယ္။ အဲဒီ့က စာေရးမေလး တစ္ေယာက္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိေနေသးတယ္။ မ်က္မွန္ေလးနဲ႔ မ်က္လံုးျပဴးျပဴး၊ ႐ိႈးေကာင္းေကာင္းေလး။ အေဖနဲ႔ တစ္ခန္းတည္းက။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ႐ံုးနားတ၀ိုက္ ေခၚသြားၿပီး မုန္႔ေတြ ဘာေတြ ေကၽြးဖူးတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေမာင္ႏွမရင္းခ်ာ မရိွေတာ့ အဲလို ေခ်ာေခ်ာေလးက ကၽြန္ေတာ့္ပခံုးကို ဖက္ၿပီး ေခၚသြားတာမ်ိဳးကို သေဘာက်တာေပါ့။ သူ႔က်ေတာ့ ျပစ္မွားတဲ့ စိတ္နဲ႔ မဟုတ္ဘူး။ အစ္မတစ္ေယာက္လိုမ်ိဳး သာယာမိတာပါ။

အေဖ့လခက သံုးရာေက်ာ္ေက်ာ္လား ရတယ္။ ေက်ာ္တယ္ဆို႐ံုကေလးေတာင္ ထင္ရဲ႕။ အေမက တစ္ေန႔ ေစ်းဖိုး တစ္ဆယ္သံုးတာလည္း မွတ္မိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က တစ္ေန႔ မုန္႔ဖိုး တစ္မတ္ရပါတယ္။

ေက်ာင္းေနဘ၀

အထက ၆ ဗိုလ္တေထာင္ကို စေရာက္တုန္းက ေက်ာင္းသားသစ္ေတြကို တန္းခြဲ M မွာ ထားတယ္။ အဲဒီ့ ေက်ာင္းမွာ ဘယ္ေလာက္ လူမ်ားသလဲဆိုတာ အဲဒါသာ ၾကည့္ေတာ့။ M တန္းဆိုေတာ့ ျမန္မာလို ေျပာရင္ တန္းခြဲ ဋရင္ေကာက္ေပါ့။ တန္းခြဲ ၁၃ ခုေျမာက္။

ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့အတန္းမွာ ေနရတယ္။ အဲဒီ့အတန္းမွာက ႏွစ္က်ေတြ၊ ဗ႐ုတ္ဗရက္ေတြ အလြန္မ်ားတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အသက္ ႏွစ္ႏွစ္ သံုးႏွစ္ႀကီးတဲ့သူေတြလည္း ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က သိပ္လည္း မထြားေတာ့ အတန္းထဲမွာ ကေလးလို ျဖစ္ေနတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေဘးခ်င္ကပ္ ထိုင္ရတဲ့သူကို နာမည္ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သို႔ေပတည့္ သူ႔ရဲ႕ အက်င့္ေပါင္းစံုကိုေတာ့ မွတ္မိေနတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔အတန္းကို ျမန္မာစာ သင္တဲ့ဆရာမက ကိုယ္လံုးအေတာ္လွတယ္။ ေဒၚတင္လွေပါ့။ အဲဒါကို အဲဒီ့ ေကာင္က တစ္ခ်ိန္လံုး ထိုင္ျပစ္မွားေနတာ။

သူတင္လားဆိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္အပါအ၀င္ တစ္တန္းလံုး နီးပါးက ဆရာမမ်ား သင္ပုန္းဘက္ စာလွည့္ေရးေနရင္ ဆရာမ တင္ပါးကေန မ်က္လံုး ခြာမရႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနခဲ့ၾကတာကလား။

သုိ႔ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ေဘးက ထိုင္တဲ့ေကာင္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို မေနာကံနဲ႔တင္ မၿပီးဘူး။ ၀စီကံနဲ႔ပါ တက္တေခါက္ေခါက္၊ ပါးစပ္နဲ႔ တစ္လံုး ျပစ္မွားလို႔ မဆံုး။

အဲဒီ့အတန္းမွာ သိပ္ၾကာၾကာမေနလိုက္ရဘူး။ လပိုင္းပဲ ေနလိုက္ရၿပီး တန္းခြဲကို ဖ်က္လိုက္တယ္။ တန္းခြဲက ေက်ာင္းသားေတြကို က်န္တဲ့ တန္းခြဲေတြဆီ ခြဲထည့္လိုက္တာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ဘသာဆိုတဲ့ တစ္ေယာက္က ေအတန္း (တန္းခြဲ က)ကို ေရာက္သြားတယ္။ ဘသာက အဲဒီ့အရြယ္ကတည္းက ေရကူးတံခြန္စိုက္မွာ အေတာ္ဟုတ္ေနၿပီ။ ဗလႀကီးႀကီး၊ ေအာက္ပိုင္းရွဴးရွဴး။ အသားျဖဴျဖဴ။

ေအတန္းမွာက်ေတာ့ အားလံုးက စာၾကမ္းပိုးေတြခ်ည္းပဲ။ အရြယ္ေတြကလည္း ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္း။ လူေလးေတြက ႏုႏုဖတ္ဖတ္၊ သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕ေတြ မ်ားတယ္။ မႏၲေလးမွာ အတတ္ ေပါင္းစံုလာတဲ့ ကၽြန္ေတာ္က သူတို႔ၾကားမွာ အ႐ိုင္းအစိုင္းေပါ့။

ေဆးလိပ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္

ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ေဆးလိပ္ကို အေတာ္ေသာက္ေနၿပီ။ စီးကရက္တစ္လိပ္မွ ဆယ္ျပားေပးရတာ။ ဒူးယားက ဆယ္လိပ္၀င္ဘူးဆိုရင္ ျပား ၉၀၊ အလိပ္ ၂၀ ၀င္ဘူးဆို တစ္က်ပ္နဲ႔ ျပား ၈၀၊ အလိပ္ ၅၀ ၀င္ သံဘူးဆိုရင္ ငါးက်ပ္ ထင္တယ္။ အေဖကလည္း တအားေသာက္ေပါ့။

အိမ္က ထြက္လိုက္ၿပီး ေက်ာင္းဘက္ကို သြားဖို႔ ဖေရဇာလမ္းေပၚ ေရာက္တာနဲ႔ ကုလား ကြမ္းယာဆိုင္က အသင့္ေစာင့္ေနတယ္။ အဲဒီ့ကြမ္းယာဆိုင္မွာ ေဆးလိပ္တစ္လိပ္၀ယ္ ေသာက္႐ံုပဲ။ ဘိုင္က်ေနရင္ စီးကရက္ထက္ ေစ်းေပါတဲ့ ေဆးေပါ့လိပ္ ၀ယ္ေသာက္ေပါ့။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Mai Xinh Dep ဒယ္နဲ႕ သမီးနဲ႕ တင္ပါးႀကိဳက္တာျခင္းတူတယ္ေတာ့ သမီးက လံုးလံုးက်စ္က်စ္ကေလးေတြဆို က်ားေရာမေရာ မက်ားတက်ားေကာ မေရြးဘူး သိပ္ႀကိဳက္တာ ခြိခြိ

Sandar Tin မခမ္းဆိုလို႔မႏၲေလးမွာေနတုန္းက စားခဲ႔ဘူးတာ အမွတ္ရမိပါတယ္။

 

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၃

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၄ ရက္

ဇာတိေတြျပေနပံုမ်ား

ကၽြန္ေတာ္ကေလးတုန္းက သိထားတာက ႀကီးႀကီးေမ၊ ႀကီးႀကီးဦး၊ ႀကီးႀကီးရီတို႔ သံုးေယာက္စလံုးဟာ အပ်ိဳႀကီးေတြလို႔ပါပဲ။

ႀကီးႀကီးေမက ဦးႀကီးလွေဖနဲ႔ မ်က္ႏွာေပါက္ခ်င္း ဆင္တယ္။ အျမဲတမ္း ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ရယ္။ ဘ၀ကို ဟာသနဲ႔ ေနတတ္သူေပါ့။ မ်က္ႏွာေပၚမွာ ထင္ရွားတဲ့ မွဲ႔ႀကီးတစ္လံုးရိွတာေတာ့ မွတ္မိတယ္။ ပါးမွာလား၊ ေမးေစ့မွာလား မမွတ္မိေတာ့ဘူး။

သူတို႔ ေမာင္ႏွမတစ္ေတြ အားလံုး၊ သူတို႔အေဒၚ ေမေမဖြားဖြားအထိ အသားျဖဴၾကတယ္။ ေမေမလည္း ျဖဴတယ္။ ဦးသုခ အမ်ိဳးဘက္ ႏြယ္ၿပီး ညိဳသြားတာက ဦးႀကီးကိုကို။ ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ဇနီး ႀကီးႀကီးမခင္ရီကလည္း ေဖြးဆြတ္ေနေအာင္ ျဖဴတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္က်ေတာ့ ျဖဴခ်င္ေပမယ့္ သိပ္မျဖဴရွာဘူးေပါ့။ ဦးသုခ အမ်ိဳးတင္မက အေဖ့ဘက္က ကုလားမ်ိဳး ကုလားႏြယ္ တစ္ခုခု ပါပံုရတယ္။ မ်က္လံုးျပဴးတာရယ္၊ အေမႊးအမွင္သန္တာရယ္က ကုလားဇာတိေတြ ျပေနတာပ။ အေဖက သည့္ထက္ေတာင္ ဇာတိျပေသးတယ္။ ဆံပင္က ေမြးရာပါ လိႈင္းတြန္႔ေလးေတြနဲ႔ ေကြးလို႔ ေကာက္လို႔ရယ္။ ခက္တာက အေဖ့မ်ိဳး႐ိုးကို အေဖ့ အေဖနဲ႔ အေမ နာမည္ သိ႐ံုေလာက္ပဲ ရိွတာမို႔ တကယ့္ ဇစ္ျမစ္အစစ္ကို မသိဘူး။ ဥပေဒစကားနဲ႔ ေျပာရင္ ပတ္၀န္းက်င္ သက္ေသခံခ်က္ျဖစ္တဲ့ မ်က္လံုးျပဴးတာ၊ အေမႊးအမွင္ တရားလြန္သန္တာေလာက္ပဲ ေျပာလို႔ရတယ္။

အေမႊးအမွင္ တရားလြန္သန္တာေတာ့ မေျပာနဲ႔။ မနက္က စင္ေနေအာင္ ရိတ္ထားတဲ့ မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး၊ ပါးသိုင္းေမႊးေတြဟာ ညေနေစာင္းရင္ ၾကမ္းေနၿပီ။

အဲ… ဘယ္ေရာက္ကုန္ပါလိမ့္မယ္။

ငါ့ပန္းဘုရားတင္ နင့္ပန္းေခ်းေတာထိုး

ႀကီးႀကီးေမရဲ႕ ေအာက္မွာက ႀကီးႀကီးဦးေပါ့။ သူကေတာ့ ကၽြဲေကာ္မ်က္မွန္နက္ႀကီး တ၀င္း၀င္းနဲ႔။ သူက ဦးထြမ္အိမ္လို ေပါက္ေဖာ္ မ်က္ႏွာေပါက္မ်ိဳး။ ဦးထြမ္အိမ္လိုပဲ ဂင္တိုတို။ ႏႈတ္နည္းတယ္။

သူတို႔ညီအစ္မေတြထဲမွာ အငယ္ဆံုးက ႀကီးႀကီးရီ။ သူကေတာ့ ပိန္ပိန္ပါးပါး သြယ္သြယ္လ်လ်။ ဦးႀကီးလွေဖလို မ်က္ႏွာေပါက္မ်ိဳးနဲ႔၊ မ်က္လံုးျပဴးျပဴး။

ထူးျခားခ်က္က ႀကီးႀကီးရီသည္ အလြန္ေလေပါ၏။ ေနာက္တစ္ခုက ရိပ္သာ၀င္တုိင္း တရားမရႏိုင္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားကို ႀကီးႀကီးရီက အခိုင္အမာ ျပထားသလိုပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္ လူမွန္း သူမွန္း မသိတသိကတည္းက သူရိပ္သာ၀င္တာ၊ တရားနာတာ။ ဉာဏ္ကလည္း လႊတ္ေကာင္းေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ေဟာသမွ်လည္း တယ္မွတ္မိတာ။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ေဟာတာက ဘယ္လို၊ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔တာက ဘယ္ကဲ့သို႔၊ တိပိဋကဓရ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး ျမြက္ၾကားေတာ္မူတာက ဘယ္ခ်မ္းသာစသျဖင့္ စီကာပတ္ကံုး ေျပာႏိုင္တယ္။

အခုထက္ထိ သက္ရိွ ထင္ရွားရိွေနတုန္း။ သို႔ေသာ္ သူ႔ေလာက္ တရားမရိွတာလည္း သူမွန္း ကၽြန္ေတာ္က အမ်ိဳးအရင္းႀကီးဆိုေတာ့ သိေနသဗ်။ တရားအေၾကာင္း တရစပ္ ေျပာရင္း လက္ဖက္ကေလးကလည္း ဆားေပါ့လိုက္တာ၊ ပုစြန္ေျခာက္ကေလး နည္းနည္း ထပ္ျဖည့္လိုက္ပါဦး၊ ေၾသာ္… တစ္လက္စတည္း ၾကက္သြန္ေၾကာ္ေလးပါ ျဖည့္ခဲ့ေအဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။

ဦးႀကီးကိုကိုနဲ႔ သူနဲ႔ အရြယ္ခ်င္း မတိမ္းမယိမ္း။ ဒါေပသည့္ ဘယ္ေတာ့မွ မတည့္ဘူး။ အင္မတန္ ႏႈတ္နည္းတဲ့ ဦးႀကီးကိုကိုက သူ႔ႏွမ ေဒၚေလေပါ ၾကြယ္ေနၿပီဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ သည္းခံေသးတယ္။

ခက္တာက ႀကီးႀကီးရီက စကားေျပာရင္ အျမဲတန္း အၫြန္႔ေလးနဲ႔မွ။ ေမေမ့လက္သံုးစကားနဲ႔ ေျပာရရင္ ငါ့ပန္းဆို ဘုရားတင္လိုက္၊ နင့္ပန္းေတာ့ မစင္ေတာထဲသာစိုက္ဆိုတဲ့အမ်ိဳး။ သူမွ အမွန္၊ သူ႔အမ်ိဳးမွ အေကာင္း၊ က်န္တဲ့သူေတြက အကုန္လြဲေနတာ။ သိပ္နားၾကားျပင္းကတ္လာရင္ ဦးႀကီးကိုကိုက သူ႔ႏွမကို ထ မာန္တတ္တာ ဦးႀကီးကိုကို ဆံုးတဲ့အထိပဲ။

တကယ္ဆို မမလွလွလည္း သူ႔အစ္ကိုက ေမြးတာပဲ၊ ကိုကိုေက်ာ္ၫႊန္႔နဲ႔ မမသန္းလည္း သူ႔အစ္ကိုက ေမြးတာပဲ။ သို႔ေပမယ့္ မမလွလွအေပၚက် ဘယ္ေတာ့မွ အေကာင္းမေျပာဘူး။ သူတို႔ ယူေမြးထားတဲ့ ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔နဲ႔ မမသန္းမွ ေတာ္တာ၊ တတ္တာ၊ လိမၼာတာမ်ိဳး အျမဲ ေျပာတတ္တယ္။ အဲဒီ့အေျပာေတြေၾကာင့္ သူ႔ကို ႀကီးႀကီးေမကေတာင္ သိပ္တည့္ခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔အေျပာ လြန္လာၿပီဆိုရင္ ႀကီးႀကီးေမက မ်က္ႏွာေသနဲ႔ ေသာပစ္လိုက္ေရာ။ အဲေတာ့လည္း တဟဲဟဲနဲ႔ ၿပီးသြားၾကတာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္ သိထားခဲ့တာက အပ်ိဳႀကီးညီအစ္မတစ္ေတြပဲေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ အစိတ္ေလာက္က်မွ ေမေမက ေျပာျပတယ္။ ႀကီးႀကီးေမနဲ႔ ႀကီးႀကီးဦးက အိမ္ေထာင္ပ်က္ တစ္ခုလပ္ေတြတဲ့ဗ်။ မွတ္ကေရာပဲ။ တကယ့္အပ်ိဳႀကီးစစ္စစ္က ႀကီးႀကီးရီ တစ္ေယာက္တည္းရယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း သူက အားလံုးထဲမွာ အေပါက္အစ အမ်ားဆံုးျဖစ္ေနတာ ထင္ပါရဲ႕။

ရွားရွားပါးပါး ကၽြန္ေတာ့္အစ္မ

ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း သူတို႔ညီအစ္မတစ္ေတြက ေစ်းခ်ိဳ ေအ႐ံုမွာ ဆန္ေရာင္းၾကတယ္။ ႀကီးႀကီးဦးက ဆိုင္ခန္း ႏွစ္ခန္းတြဲနဲ႔ တစ္ဆိုင္၊ ႀကီးႀကီးေမက တစ္ခန္းတည္းပဲ ထင္တယ္၊ ေနာက္တစ္ဆိုင္။ ႀကီးႀကီးရီက ႏွစ္ခန္းတြဲနဲ႔ တစ္ဆိုင္။ ႀကီးႀကီးဦးရဲ႕ဆိုင္နဲ႔ ႀကီးႀကီးရီရဲ႕ ဆိုင္တို႔က မ်က္ေစာင္းထိုး။ အျမဲျမင္ေနရတာ။ အဲေတာ့ ႀကီးႀကီးရီ ဆိုင္ သြားရင္ ႀကီးႀကီးဦးနဲ႔ ေသခ်ာေပါက္ေတြ႕တယ္။

ႀကီးႀကီးေမနဲ႔ မမသန္းနဲ႔ထြက္တဲ့ဆိုင္ကေတာ့ ေအ႐ံု ေတာင္ဘက္အစြန္း၊ အေနာက္ေပါက္ ေထာင့္က ဆိုင္။ ႀကီးႀကီးေမရဲ႕ ဆိုင္နဲ႔ ကပ္လ်က္က မင္းသားႀကီး ဗိုလ္ဗကိုရဲ႕ ႏွမအရင္း ထြက္တဲ့ ဆိုင္ေပါ့။ အေနာက္ဘက္ အစြန္း၊ ေတာင္ေပါက္ကဆိုင္က်ေတာ့ ေနာက္ထပ္ မမလွ တစ္ေယာက္။ အဲဒီ့မမလွကေတာ့ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ ခ်မ္းသာတယ္။ ကိုယ္လံုးကိုယ္ေပါက္ေရာ အရပ္အေမာင္းေရာ ေကာင္းသလို မ်က္ႏွာကလည္း ေခ်ာေမာတယ္။ လူကလည္း ျပင္တတ္ဆင္တတ္တယ္။ ညိဳေခ်ာေပါ့။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔ေခတ္သူ႔အခါတုန္းက အစ္ကိုကာလသားေတြ ၀ိုင္းေနတာေပါ့။

မမသန္းကေတာ့ သူ႔အေဖနဲ႔ တူေတာ့ မ်က္ႏွာေပါက္က အလွႀကီး မဟုတ္ဘူး။ သို႔ေသာ္ မမလွနဲ႔ ေပါင္းၿပီး ၿဖီးတတ္၊ လိမ္းတတ္၊ ျပင္တတ္ဆင္တတ္တဲ့အျပင္ သူကလည္း အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း၊ အသားျဖဴျဖဴဆိုေတာ့ အရြယ္ေကာင္းမွာ သူလည္း သူ႔ေခတ္နဲ႔သူေတာ့ မမလွလို ေအ႐ံုစတားမဟုတ္ေတာင္ ေအ႐ံုဘဲ(လ္)ေပါ့။

မမသန္းက ေစ်းခ်ိဳသူပီပီ စကားေျပာ အလြန္ခ်ိဳတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း ငါ့ေမာင္၊ ငါ့ေမာင္နဲ႔ အလိုလိုက္တာမို႔ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ခ်စ္သလဲဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ ေမေမ့ ကိုယ္နံ႔ကို အလြန္စြဲလန္းသလို မမသန္းရဲ႕ ကိုယ္နံ႔ကိုလည္း စြဲလန္းတဲ့အထိပါပဲ။ တစ္ဘ၀လံုးမွာ အဲဒီ့ ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္နံ႔ရယ္၊ ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ကိုယ္နံ႔ရယ္ကို ယေန႔ထက္တိုင္ မေမ့ႏိုင္ပါဘူး။

အေဖ့ကိုယ္နံ႔ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္သတိမထားမိဘူးဗ်။ အေဖက ဘာနံ႔မွ မထြက္ဘူး၊ ေခၽြးေစာ္လည္း မနံဘူးလို႔ေတာ့ အခု ျပန္စဥ္းစားေတာ့ ေတြးမိတယ္။ ဖက္လွဲ တကင္း တရင္းတႏွီး ေနခဲ့တဲ့ အႀကိမ္ေရ နည္းလြန္းခဲ့တာလည္း ပါမွာေပါ့။ အဲ… အေဖ့ဆီက ပံုမွန္ရတာကေတာ့ ေဆးလိပ္နံ႔ေပါ့။ သူကလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေဆးလိပ္ေသာက္တာ သိသြားရင္သာ လွိမ့္႐ိုက္တာ၊ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ကန္ေတာ့ပါရဲ႕… ဖင္က မီးခိုးထြက္မတတ္ ေသာက္တဲ့သူကိုး။

ရွားရွားပါးပါး ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကို

မမသန္းအေၾကာင္းေျပာေတာ့ ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔အေၾကာင္းလည္း ပါမွ ျဖစ္ေတာ့မယ္။

သူက အဲဒီ့အမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးလံုးမွာ တစ္ဦးတည္းေသာ ပညာတတ္ပုဂၢိလ္ေပါ့။ ဘယ္ဟုတ္မလဲ၊ အေမတို႔၊ ဦးႀကီးကိုကိုတို႔လည္း ဆယ္တန္း မေအာင္ခဲ့ၾကေလေတာ့ကာ သည္ဘက္အမ်ိဳးအထိပါ ပါသြားတာေပါ့။ အဲေတာ့ ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔ ဘြဲ႕ရတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ကေလးတုန္းက ႀကီးႀကီးရီက ငါ့တူက ဘီေအေဟ့ ဆိုတဲ့ စကားကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ၾကားခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ ဘီေအဆိုတဲ့အတိုင္း ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔က ၀ိဇၹာဘြဲ႕ရပါ။

သူနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မွတ္မိေနတာက ဦးႏုအစိုးရ သြားခါနီးဆဲဆဲပဲလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ လက္ထက္မွာလားေတာ့ မသိဘူး။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ထင္ရွားတဲ့ လမ္းဆံု လမ္းခြေတြမွာ ဒါ သင့္ၿမိဳ႕ေတာ္ဆိုတဲ့ ဧရာမ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးေတြ ေထာင္ပါတယ္။ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးေတြက မရိွဘူးဆို အလ်ား ၁၅ ေပ၊ အနံ ၁၂ ေပေလာက္ ရိွမွာပါ။

အဲဒါကို မျမင္လို႔တဲ့ဗ်ာ၊ စက္ဘီးစီးလာရင္းနဲ႔ ၀င္တိုက္မိတာ နဖူးကြဲသြားဆိုလားပဲ။ ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔က အဲလိုလူ။

ေနာက္ေတာ့ ေစ်းခ်ိဳထဲက (ဂ်ီ႐ံုကနဲ႔တူတယ္) အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်တယ္။ ၾကည့္ရတာ သူ႔အရီးေတြ စပ္ဟပ္ေပးလိုက္ပံုပဲ။ ၿပီးေတာ့ သမီးေလး တစ္ေယာက္ေမြးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ လူလားေတာင္ မေျမာက္ေသးဘူး၊ တူမနဲ႔ ဘာနဲ႔ ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။

အေဖ့ စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္ေတာ္ႀကီး

စကားက အမ်ိဳးေတြဘက္လွည့္လိုက္ေတာ့ ေ၀့ကုန္တယ္။

အားလံုးခ်ဳပ္လိုက္ရင္ မႏၲေလးမွာက ေမေမ့ႏွစ္ဘက္အမ်ိဳးေတြနဲ႔ အင္အားေကာင္းတယ္ေပါ့။

အေဖက ေမေမ့ကို ယူေတာ့ အဘြားရဲ႕ ဆႏၵအတိုင္း (အမွန္မွာေတာ့ ေခ်ာ္လဲေရာထိုင္ပါ) ေရတပ္က ထြက္လိုက္တယ္။ အဖြားက အစတုန္းက တင္ေကၽြးထားပံုပါပဲ။ အေဖသာ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ဘဲ ေနမယ္ဆိုလည္း အဘြားက တစ္သက္လံုး တင္ေကၽြးထားမယ့္ သေဘာ ရိွမလား မသိဘူး။ သူတို႔ ရွာေဖြ စုေဆာင္းထားခဲ့တာက ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ၇၆ ႏွစ္ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ဘဲ ေနသြားႏိုင္တာပဲ ၾကည့္ေတာ့။

အေဖက အဲဒါတစ္ခုေတာ့ ခ်ီးက်ဴးရမယ္ ထင္တယ္။ သူက ကိုယ့္ဒူးကိုယ္ခၽြန္ခ်င္ စိတ္နဲ႔။ ၿပီးေတာ့ မဟာဖုိ၀ါဒီ အစစ္ႀကီး။ အဲေတာ့ အေမနဲ႔ ညားၿပီးေတာ့ မႏၲေလး ေၾကးနန္း႐ံုးမွာ အလုပ္ ၀င္လိုက္ေသးတယ္။

အဲ… ေယာကၡမအိမ္ကပ္ေနေပမယ့္ အေဖက မေခဘူးဗ်။ အေမ့ကို မေက်နပ္ရင္ က်ံဳးေဘး ေခၚသြားၿပီး ႐ိုက္ေသးဆိုပဲ။ အေမက အဲဒီ့ကတည္းက မခံဘဲ ေနခဲ့ရမွာ။ ေဗြေဆာ္ဦးကတည္းက ခံခဲ့ေလေတာ့ အေမ့မွာ အေဖနဲ႔ ေပါင္းေနခဲ့ရတဲ့ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္အတြင္းမွာ လွိမ့္အ႐ိုက္ခံရတဲ့ သားေကာင္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

အေမ့ကိုလည္း ေက်ာင္းဆရာမ အလုပ္က ထြက္ခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါလည္း အေမ ျငင္းခဲ့ဖို႔ ေကာင္းတယ္။ ျငင္းရင္လည္း အေဖက အေမ့ကို အေသမ်ား သတ္ခဲ့မလားေတာ့ မသိဘူး။

အမွန္ကေတာ့ အေမက သူ႔ထက္ ပညာပိုတတ္၊ အသိုင္းအ၀ိုင္းပိုေကာင္းတာကို မ႐ႈဆိတ္ဘဲ သူ႔ကိုသာ မွီခို အားထားေနေစလိုတဲ့ မဟာေယာက္်ားႀကီးအေဖ့ရဲ႕ စိတ္ေကာင္း စိတ္ျမတ္ေတာ္ႀကီးကို ျပလိုက္တာပါ။

အဆင့္အတန္းက စကားေျပာတယ္

ဆိုရွယ္လစ္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြက လူတန္းစားခြဲျခားတာကို လက္မခံဘူး။ ကၽြန္ေတာ္လည္း လက္မခံပါဘူး။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈလို႔ အခုေခတ္မွာ အေျပာမ်ားလိုသလိုပဲ လူေတြကို လူမ်ိဳး၊ ဇာတိ၊ က်ား-မ၊ လိင္စိတ္ ကိုင္းၫြတ္မႈ၊ အသားအေရာင္၊ ဘာသာအယူ၀ါဒ၊ သန္စြမ္းျခင္း၊ မသန္စြမ္းျခင္းအစရိွတဲ့ ကြဲျပားမႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ႏွိမ္တာ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံတာကို လက္ခံစရာလည္း ဘာအေၾကာင္းမွ မရိွပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ လူတန္းစားစ႐ိုက္ကေတာ့ ေန႔စဥ္ ေနမႈဘ၀မွာ အင္မတန္ စကားေျပာတယ္ ဆိုတာကုိေတာ့ အခု အရြယ္မွာ ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိလာခဲ့ပါၿပီ။ ေအာက္တန္းစားဟာ ေအာက္တန္းစားလိုပဲ ျပဳမူ ေျပာဆို ေနထိုင္မွာပါပဲ။ အထက္တန္းစားေတြလို ေနတတ္ စားတတ္ဖို႔ အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းလွပါတယ္။

အျမင္သာဆံုး နမူနာ ေျပာရရင္ လယ္ကန္သင္း ပတ္ၾကားအက္မွာ ဖိနပ္မပါ ေျခဗလာနဲ႔ တစ္သက္လံုး သြားေနခဲ့သူေတြအတြက္ ဖိနပ္ဆိုတာရဲ႕ တန္ဖိုးကို နားမလည္ႏိုင္ပါဘူး။ ျခံဳတိုးခဲ့၊ တြင္းအိမ္သာေလာက္နဲ႔ စခန္းသြားခဲ့ၾကသူမ်ားအတြက္လည္း ဘိုထိုင္ကမုတ္ေပၚ ေဆာင့္ေၾကာင့္ ထိုင္လိုက္ရမွ အားရမွာ ေသခ်ာ ေနသလို ကိစၥၿပီးရင္ ကိုယ့္ကိစၥကိုယ္ တာ၀န္ယူၿပီး သန္႔ရွင္းေအာင္ က်က်နန ျပန္ထားရစ္ခဲ့ရမွာ၊ ေနာက္လူအတြက္ ငဲ့ခဲ့ရမွာကို နားမလည္ႏိုင္ပါဘူး။

ဒါဟ လူတန္းစား စ႐ိုက္ရဲ႕ အေျခခံပါပဲ။

အေဖက ဟိုးေအာက္ဆံုးအလႊာက လာတဲ့သူပါ။ သူ႔အေဖက ကိုလိုနီ ပုလိပ္ဆိုလို႔ အရာရိွ အရာခံလည္း မဟုတ္ဘူး။ တစ္လမွ ၁၆ က်ပ္လား ရတဲ့ ေအာက္ေျခရဲသားအဆင့္သာ ရိွပါတယ္။ ထမင္းေတာင္ နပ္မမွန္ခဲ့ရတဲ့ ဘ၀က လာသူ၊ ေက်ာင္းပညာလည္း ေလာက္ေလာက္လားလား မတတ္သူ၊ စာဖတ္ဖို႔ ဆိုတာ နားကို မလည္ရွာတဲ့သူဆိုေတာ့ သူ႔အေတြး သူ႔အျမင္က အကန္႔အသတ္နဲ႔သာ ရိွရွာပါတယ္။

အဲဒီ့ ေအာက္တန္းစားက သူနဲ႔ အဆင့္ကြာတဲ့ လူလတ္တန္းစား ေမေမ့ကို ေစ်းေပါင္က်ိဳးမွာ ေအာက္ေစ်းနဲ႔ ရလိုက္ပါတယ္။ ေမေမ့မွာက ဘာပဲ ေျပာေျပာ အေဖ့လို အေျခအေနမဲ့ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေကာင္ၾကြက္လည္း မဟုတ္ဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ေမေမ့ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြ၊ ျပစ္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ သိမ္ငယ္ေနခိုက္မွာ ေတြ႕ကရာ လင္ကို ေကာက္ယူခဲ့ျခင္းဟာ ေမေမ့ဘ၀ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ျခင္းပါပဲ။

ေခတ္ကလည္း အေတာ္ စကားေျပာမယ္ ထင္တယ္။ အေမတို႔ ျဖတ္သန္းရတဲ့ေခတ္က မိန္းမေတြကို လူရာ မသြင္း၊ တစ္ဆင့္ႏွိမ့္ထားတဲ့ ေခတ္ကိုး။ ဟိႏၵဴယဥ္ေက်းမႈႀကီးက အာရွတစ္ခြင္လံုး ဟိုး အင္ဒိုနီးရွားဆီအထိေတာင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔လႊမ္းမိုးခဲ့တာမို႔ အိႏၵိယနဲ႔ ေရေျမခ်င္းဆက္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာလည္း အဲဒီ့ ဟိႏၵဴယဥ္ေက်းမႈကို ဗုဒၶဘာသာအယူနဲ႔ ေရာေထြးေနၾကတာ ယေန႔ထက္တုိင္ပါပဲ။ ေယာက္်ားမွ ျမင့္ျမတ္တယ္ ဆိုတဲ့ အယူအဆဟာ တကယ္ေတာ့ ဟိႏၵဴအယူ၀ါဒပါ။

ဘ၀အေၾကာင္းခံမ်ားေၾကာင့္ ေမေမ့ရဲ႕ သိမ္ငယ္ေနတဲ့စိတ္ကို မိန္းမေတြကို တစ္ဆင့္ႏွိမ့္ ထားတဲ့ ေခတ္အေျခအေနက ေရာင္ျပန္ဟပ္လိုက္တဲ့အခါ အေဖတစ္ေယာက္ အေမ့အေပၚ ႏိုင့္ထက္ကလူ ဗိုလ္က် ခ်ယ္လွယ္ လူ၀ါး၀ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးကို အျပည့္အ၀ ရသြားပါေတာ့တယ္။

ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ေထာင္ေရးအျမင္

အိမ္ေထာင္ျပဳၾကတဲ့အခါ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အဆင့္အတန္းခ်င္း မကြာတာကိုပဲ ေရြးခ်ယ္သင့္တယ္လို႔ ျမင္မိတယ္။ တစ္ေခတ္တစ္ခါက မ်ိဳး႐ိုးၾကည့္တာ၊ ဘာညာေတြဟာ တကယ္ေတာ့ စဥ္းစားအပ္တဲ့ အရာေတြပါပဲ။

မ်ိဳး႐ိုးမၾကည့္ဘူးဆိုရင္ေတာင္မွ သံုးႏွစ္ သံုးမိုး ေလ့လာ အကဲခတ္တာမ်ိဳးကို ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အားေပးခ်င္တယ္။ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ လက္မထပ္ဘဲ သံုးႏွစ္ေလာက္ အတူေနၾကည့္၊ ကေလး မယူနဲ႔ဦး၊ သံုးႏွစ္ေလာက္ ေပါင္းၾကည့္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အစပ္တည့္ၿပီ၊ သည္းခံႏိုင္ၿပီ၊ တစ္ဘ၀လံုးစာ လက္တြဲႏိုင္ၿပီဆိုတာေသခ်ာၿပီဆိုမွ တရား၀င္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားတာပါပဲ။ ဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈေတြ ဘာေတြ လာမေျပာပါနဲ႔။ လင္မယားကြဲတဲ့အခါ၊ ဒါမွမဟုတ္ စိတ္ဆင္းရဲစြာ ေအာင့္ေပါင္းေနရတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးထဲမွာ ေနရတဲ့အခါ အဲဒီ့ ေရႊဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈႀကီးက လာမကယ္ပါဘူး။

အိမ္ေထာင္ျပဳတယ္ဆိုတာ သူစိမ္းတစ္ေယာက္ကို တစ္သက္လံုး ေက်ာေပးအိပ္ရတဲ့ ဘ၀ဗ်။ လက္ေတြ႕က်က် စဥ္းစားႏိုင္မွာ တန္ကာက်တယ္။ ယဥ္ေက်းမႈေတြ၊ အစဥ္အလာေတြဆိုတဲ့ ေရႊတလြဲ ေပတံေတြနဲ႔ တိုင္းထြာ စဥ္းစားရမွာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။

အေမတို႔ေခတ္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ကေတာ့ အဲသလို မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ပိုဆိုးတာက ေမေမ့မွာ ရတုန္းေလး ေကာက္ယူလိုက္တဲ့ သေဘာလို႔ ထင္ပါတယ္။ အေဖနဲ႔ ေတြ႕တာ အသက္အစိတ္မွာ၊ ယူလိုက္တာ ၂၆ ႏွစ္မွာ။ ၾကားထဲမွာ လူခ်င္းက အလြန္ေတြ႕ရမွ ေလး၊ ငါးႀကိမ္ေလာက္ ရိွမွာပါ။

အေမကလည္း သူ႔တြက္ကိန္းနဲ႔သူ ယူခ်လိုက္တယ္၊ အေဖကလည္း သူ႔တြက္ကိန္းနဲ႔သူ လုပ္လိုက္တယ္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ေသာ့တြဲနဲ႔ နတ္႐ုပ္ဇာတ္ပဲ။

အေဖ့အေနနဲ႔ကလည္း သည္လို မိန္းမမ်ိဳး အိပ္မက္ေတာင္ မက္ရဲခဲ့မွာ မဟုတ္တာလည္း အမွန္။ သည္လို မိန္းမမ်ိဳးက သူ႔ျပန္ႀကိဳက္စရာ ဘာအေၾကာင္းမွ မရိွတာကို။ ေမေမသာ အူလည္လည္နဲ႔ ေရတပ္၀တ္စံုျဖဴေလးနဲ႔ ကုလားဆင္ကို အေကာင္းအကန္းလုပ္ မ်က္စိက်သြားတာ။ သူ႔ဘ၀အေျခအေနအရလည္း တစ္ရြာသားမွ အဆင္ေျပမယ္ အမွတ္နဲ႔ေပါ့။

အေဖ့အတြက္ကေတာ့ အေမသည္ သိန္းထီဆုႀကီးေပါက္တာေပါ့။ သို႔ေသာ္ အဲသလို အေဖက အဲလို ခံယူခဲ့ပံု မရဘူး။ အဲသလိုသာ ခံယူခဲ့မယ္ဆိုရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာေကာင္မွ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။

ယူခါစမွာသာ အေဖက မႏၲေလး အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကားမွာ မလႊဲသာလို႔ ေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ဘ၀ လြတ္ရာ လြတ္ေၾကာင္းကို ရွာေနခဲ့တယ္။

ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဘီလူးေခ်ာင္း ေရအားလွ်ပ္စစ္စက္႐ံု စီမံကိန္းက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ စတင္ဖို႔ ျဖစ္လာတယ္။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ခါဂ်ီးမား ေကာ္ပိုေရးရွင္းက သည္စီမံကိန္းအတြက္ ႐ံုး၀န္ထမ္းေတြ ေခၚတယ္။ အဲဒီ့မွာ အေဖက လက္ႏွိပ္စက္ စာေရးအျဖစ္ အလုပ္ေလွ်ာက္လိုက္တယ္။ ရသြားတယ္။

နည္းပညာေခတ္အေျပာင္းမွာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတဲ့ အတတ္ပညာေကာင္းေတြ

အခုက်ေတာ့ ေခတ္တစ္ေခတ္ရဲ႕ အေျပာင္းအလဲကို ျမင္လာရပါၿပီ။

တစ္ခ်ိန္တုန္းက လက္ႏွိပ္စက္႐ိုက္တာကို အတတ္ပညာတစ္ခုအေနနဲ႔ ထားခဲ့ၾကတယ္။ လက္ႏွိပ္စက္႐ိုက္ သင္တန္းေတြလည္း မႏၲေလး၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာ ရိွခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ သိမ္ျဖဴလမ္း၊ ခရစ္ယာန္ ကလ်ာဏ ယု၀အသင္းနားဆီက ဘီအက္(စ္)စီ လက္ႏွိပ္စက္ သင္တန္းမွာ ၁၉၈၀ ျပည့္လြန္စတုန္းက သြားတက္ခဲ့ဖူးပါေသးတယ္။ လက္ႏွိပ္စက္ စာေရးလုပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ လက္ႏွိပ္စက္ကို မ်က္ႏွာလႊဲစနစ္နဲ႔ ႐ိုက္တတ္ခ်င္လို႔။

ေဟာ… အခု ကၽြန္ေတာ့္ သားသမီးေတြ ေခတ္က်ေတာ့ လက္ႏွိပ္စက္စာေရးဆိုတဲ့ ရာထူး ေနရာေတြ လံုးလံုး မရိွေတာ့ဘူး။ လက္ႏွိပ္စက္ သင္တန္းေတြလည္း ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္။ လက္ႏွိပ္စက္ဆိုတာေတာင္ အခုေခတ္ လူငယ္ေတြ ေသခ်ာ ျမင္ဖူးေတာ့မယ္ မထင္ဘူး။

လက္ႏွိပ္စက္ သင္တန္းကို ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သူေတာင္ တက္ခဲ့ဖူးေသးသဗ်။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွပါ။ ကြန္ပ်ဴတာေတြ ေပၚစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ကိုလည္း မ်က္ႏွာလႊဲစနစ္နဲ႔ ႐ိုက္တတ္ေစခ်င္လို႔ လက္ႏွိပ္စက္ သင္တန္းကို ပို႔ခဲ့တာပါ။

အေဖေရာ အေမေရာ မ်က္ႏွာလႊဲစနစ္နဲ႔ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာႏွစ္ဘာသာစလံုး ႐ိုက္တတ္ေနတဲ့အျပင္ ကြန္ပ်ဴတာမွာက လက္ႏွိပ္စက္႐ိုက္တာ ေလ့က်င့္ဖို႔ သီးျခားအစီအစဥ္ေတြ ရိွလာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္ သမီးေရာ၊ သားေရာ ႏွစ္ေယာက္စလံုးပါ ဆယ္ႏွစ္အရြယ္ေလာက္ကတည္းက မ်က္ႏွာလႊဲစနစ္နဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ႐ိုက္တတ္သြားပါေတာ့တယ္။

ေခတ္ရဲ႕ ေျပာင္းလဲမႈ သေဘာကို ေျပာလိုရင္းျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီ့ နည္းပညာ ေခတ္ မေျပာင္းခင္မွာ သင္သင့္ သင္ထိုက္ပါလ်က္ကနဲ႔ တန္ဖိုးရိွမွန္း မသိလို႔ မသင္လိုက္မိတဲ့ ပညာတစ္ခုအတြက္ အခုက်ေတာ့ ႏွေမ်ာေနမိတာလည္း ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရိွပါေသးတယ္။

အဲဒါကေတာ့ လက္ေရးတိုပညာပါ။ လက္ေရးတို ပညာ အသံုး၀င္လြန္းမႈကို ကၽြန္ေတာ္ ျမင္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီ့ သင္တန္းေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားခဲ့ပါၿပီ။

ကၽြန္ပညာေရးက ပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့သူေတြမ်ား

အဂၤလိပ္ေခတ္မွာ ဘုရင္ခံရဲ႕ လက္ေရးတိုစာေရးရဲ႕ လစာဟာ နယ္ပိုင္၀န္ေထာက္ထက္ေတာင္ မ်ားပါေသးတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္ ေရႊတစ္က်ပ္သားကို ဆယ္ဂဏန္းေလာက္သာ ေပးရတဲ့ကာလမွာ ဘုရင္ခံ လက္ေရးတို စာေရးရဲ႕ လစာဟာ ၅၀၀ ေလာက္ ရပါတယ္။ စဥ္းစားသာ ၾကည့္ပါေတာ့။

အဲဒီ့ လက္ေရးတိုစာေရးဟာ သာယာ၀တီနယ္သား ဗမာစစ္စစ္ႀကီးပါ။ အဂၤလိပ္စာကို မိုးပ်ံေအာင္ တတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သလို စာဖတ္လည္း အလြန္နာပါတယ္။ သူ႔ဘ၀ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ပိုင္းမွာ ခင္မင္ ရင္းႏွီးခြင့္ ရခဲ့တာလည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္အခါမွာ အင္မတန္ ကိန္းႀကီး ခန္းႀကီးႏိုင္လွတဲ့ ၿဗိတိသွ်တို႔ရဲ႕ Financial Times သတင္းစာလို ဟာမ်ိဳးမွာေတာင္ ပံုမွန္ တက္ေရးႏိုင္ခဲ့တဲ့ MCT ကေလာင္ရွင္၊ ယူပီအိုင္ သတင္းေထာက္ႀကီး ဦးခ်စ္ထြန္းပါပဲ။

သူက လက္ေရးတိုနဲ႔ အသက္ေမြးခဲ့သူပီပီ သတင္းလိုက္တဲ့အခါမွာလည္း သူ႔လက္ေရးတိုကိုပဲ အသံုးျပဳသြားခဲ့တာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း မိုးထဲေရထဲ ကာလေတြမွာ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဆရာႀကီး ဦးခ်စ္ထြန္း စာဖတ္ ဘယ္ေလာက္နာသလဲဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မတရားတဲ့ အမိန္႔အာဏာဟူသမွ် တာ၀န္အရ ဖီဆန္ၾကဆိုၿပီး စလိုက္တဲ့အခါ အဲဒါ ဟယ္နရီ ေဒးဗွစ္(ဒ္) ေသာ႐ိုးရဲ႕ အရပ္ဘက္ အာခံမႈ စာအုပ္ထဲက စာသားျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔စာအုပ္စင္က စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ဆြဲထုတ္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ့စာအုပ္ေလးက ယေန႔ထက္တိုင္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ ရိွေနပါေသးတယ္။

ဟုတ္သဗ်။ ေဒၚစု ေျပာတဲ့ စကားဟာ အဲဒီ့ စာအုပ္ထဲကပါပဲ။ ဦးခ်စ္ထြန္းလိုပဲ စာဖတ္ အလြန္နာသူမ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့၊ အဲဒီ့အခ်ိန္က ေဒၚစုနဲ႔ အနီးကပ္မွာ ရိွေနခဲ့ၾကတဲ့ ဦးထြန္းတင္နဲ႔ ဦး၀င္းတင္တို႔က သည္စာသားကို ေဒၚစုကို ရွာေဖြ ေပးခဲ့ၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္ ထင္တယ္၊ ဦးထြန္းတင္ ျဖစ္ဖို႔ ပိုမ်ားတယ္။)

အဲသလို အဂၤလိပ္စာကို မိုးပ်ံေအာင္ တတ္ၿပီး လက္ေရးတိုကို အင္မတန္ကၽြမ္းတဲ့ အန္တီႀကီး တစ္ေယာက္ကိုလည္း ဥေရာပသမဂၢမွာ လုပ္တံုးက ဆံုခဲ့ဖူးေသးတယ္။ သူကက်ေတာ့ အန္ကယ္ ဦးခ်စ္ထြန္းလို ဘုရင္ခံ လက္ေရးတိုစာေရး မဟုတ္ခဲ့ဘဲ သမၼတႀကီး မန္း၀င္းေမာင္ရဲ႕ လက္ေရးတို စာေရး လုပ္ခဲ့ဖူးသူပါ။

အန္ကယ္ ဦးခ်စ္ထြန္းေရာ၊ အဲဒီ့ အန္တီႀကီးေရာ ဘြဲ႕မရၾကပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ အဂၤလိပ္စာ တတ္ေျမာက္မႈ အရာမွာေတာ့ တစ္ဖက္ကမ္းခတ္အေနအထားမို႔ သူတို႔ေခတ္က ကၽြန္ပညာေရးဆိုတာႀကီးကို အေလးျပဳမိတာလည္း အမွန္ပါပဲ။ သခင္ပညာေရးနဲ႔ က်ေတာ့မွ အဂၤလိပ္စာတင္ မကဘူး၊ ဗမာစာပါ ခၽြတ္ျခံဳက်သြားေတာ့တာဟာလည္းပဲ… အဟဲ… မေျပာတတ္ေတာ့ဘူး… ေၾသာ္ (အသံတုန္တုန္နဲ႔) မေျပာအပ္ေတာ့ဘူးေပါ့ခင္ဗ်ာ။

အေဖ့ဆီ ျပန္သြားရရင္ အေဖက ခါဂ်ီးမား ေကာ္ပိုေရးရွင္းမွာ အလုပ္ရေတာ့ စက္႐ံုစီမံကိန္းရိွရာ ကယား ျပည္နယ္ကို ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။ အေျခအေနမဲ့ အေဖဟာ ေနစရာတစ္ခုနဲ႔ ပံုမွန္လစာ တစ္ခု ရလာပါၿပီ။ ေနစရာက မေပးလို႔ မရဘူးေလ။ အဲဒီ့အခ်ိန္က စက္႐ံု ေဆာက္စ ကာလမို႔ ေတာ႐ုိင္းထဲမွာ ရိွေနခဲ့တဲ့ ေနရာကိုး။ အဲေတာ့ အဲဒီ့စီမံကိန္း ၀န္ထမ္းတိုင္းအတြက္ ေနအိမ္ေတြ ေဆာက္ေပးခဲ့ၾကရတာေပါ့။

အဲေတာ့ အေဖက ေမြးတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ေလး ခမ်ာမွာလည္း မန္းေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးက ၈၁ လမ္းေပၚက အေမရိကန္ ေဆး႐ံု (အခု မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာေခါင္း ေဆး႐ံု)မွာ ခ်က္ျမႇဳပ္ခဲ့လင့္ကစား ၄၆ ရက္သားမွာ ကယားျပည္နယ္၊ ေလာပိတ အလြန္ ေလာဓေလ့ေက်းရြာကို ေရာက္သြားရပါေတာ့တယ္။

ေရအားလွ်ပ္စစ္ စက္႐ံုက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ႐ုပ္လံုး မေပၚေသးပါဘူး။ အဲေတာ့ ေတာင္ေတြကို တစ္ခ်ိန္လံုး ၿဖိဳေနၾကရပါတယ္။ ဒိုင္းနမိုက္ေတြနဲ႔ ခြဲၿပီး ၿဖိဳရတာပါ။ အဲဒါလည္း ေရးၿပီးပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္က ဒိုင္းနမိုက္သံၾကားမွာ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ အိပ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းပါ။

ေကာင္းေကာင္းေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ေမးစရာ အေမလည္း မရိွေတာ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ ငယ္ဘ၀ဟာ မႏၲေလး တစ္လွည့္၊ ေလာဓေလ့တစ္လွည့္ ေနခဲ့ရပံုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ အမွတ္သညာမွာ ထင္းထင္းႀကီး ရိွေနတာက မႏၲေလးမွာ ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြပါပဲ။

ၿမီးရွည္ဋီကာ

ဒိုင္းနမိုက္သံ တ၀ုန္း၀ုန္းၾကားမွာ အိပ္ႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေျပာစမွတ္ ရိွသလို ေနာက္ထပ္ ေျပာစမွတ္ တစ္ခုကလည္း ဖင္တရြတ္တြန္းဘ၀မွာတင္ ၿမီးရွည္ တစ္လံုးကို ကုန္ေအာင္ စားႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းပါ။

မႏၲေလးမွာက ေန႔ခင္းဘက္ဆိုရင္ ေစ်းသည္စံုက အရပ္ထဲ လွည့္ေနပါတယ္။ ေမေမတို႔၊ ေမေမဘြားဘြားတို႔ကလည္း ၿမီးရွည္ ႀကိဳက္ၾကပါလိမ့္မယ္။ သည္အခါ အိမ္ေရွ႕ ျဖတ္သြားတဲ့ ၿမီးရွည္သည္ကို ေခၚစားၾကတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ ဖင္တရြတ္တြန္းသည္လည္း အားက်မခံ တစ္လံုး တြယ္ပါတယ္။ သည္အရြယ္ေလးနဲ႔ ကုန္ေအာင္ တြယ္ႏိုင္တာဟာ တကယ့္ေျပာစမွတ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက အစားပုတ္တဲ့ သေဘာေပါ့ေနာ္။

ၿမီးရွည္ဆိုလို႔ ရန္ကုန္မွာ မႏၲေလးၿမီးရွည္စစ္စစ္ ဘယ္တုန္းကမွ မရခဲ့တာလည္း အေတာ္ ရင္ခံပါတယ္။ အရင္က ပန္းဆိုးတန္း ေအာက္လမ္းနဲ႔ ဆူးေလေအာက္လမ္းနဲ႔ ဆက္ထားတဲ့ လမ္းကေလးထဲ၊ ဘားလမ္း (မဟာဗႏၶဳလ ပန္းျခံလမ္း၊ ရွည္လိုက္တာဗ်ာ)နဲ႔ ၃၅ လမ္းေလာက္မွာ ရိွတဲ့ ေမာင္စံေမာင္ မန္းၿမီးရွည္က နည္းနည္း နီးစပ္တယ္။ တစ္ေလာက နာမည္ႀကီးလိုက္ၿပီး အခု ဘယ္ေခ်ာင္ေရာက္သြားမွန္း မသိတဲ့ ခင့္လက္ရာ ၿမီးရွည္လည္း ကခ်လာပဲ။

မႏၲေလးၿမီးရွည္ရဲ႕ အသက္က မုန္ညင္းခ်ဥ္၊ ေကာ္နဲ႔ ပဲငါးပိပဲ။ မုန္ညင္းခ်ဥ္ကို င႐ုတ္သီးေျခာက္ဖတ္ ဘတ္သတ္နဲ႔ ရွမ္းမုန္ညင္းခ်ဥ္သံုးလိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ မႏၲေလး ၿမီးရွည္ အရသာပ်က္ၿပီသာ မွတ္။ မန္းၿမီးရွည္မွာ သံုးတဲ့ မုန္ညင္းခ်ဥ္က က်ံမဆိုင္လို႔ ေခၚတဲ့ အျဖဴထည္ မုန္ညင္းခ်ဥ္။ မႏၲေလးမွာေတာ့ ေရခ်ဥ္လို႔ ေခၚတယ္။ အဲဒါကုိ သံုးရတယ္။ ရွမ္းမုန္ညင္းခ်ဥ္က အနံ႔ရိွတယ္။ ရွမ္းမုန္ညင္းခ်ဥ္သံုးရင္ မန္းၿမီးရွည္ရဲ႕ အနံ႔ကိုေရာ၊ အရသာကိုပါ ဖ်က္ပစ္တယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ေကာ္။ ေကာ္က ဆန္မႈန္႔ကို က်ိဳထားတဲ့ ေကာ္ျဖဴျဖဴမွ မွန္တာ။ သာကူမႈန္႔ကို က်ိဳထားတဲ့ ေကာ္အၾကည္ဆိုရင္ အဲဒါ မန္းၿမီးရွည္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ပဲငပိကလည္း မန္းၿမီးရွည္ရဲ႕ အသက္ျဖစ္ပါတယ္။ တ႐ုတ္ ပဲငပိ ေကာင္းေကာင္းနဲ႔မွ ၿမီးရွည္ ျဖစ္တာပါ။

ေမေမက မုန္ညင္းခ်ဥ္ကို ကိုယ္တိုင္တည္တယ္။ ေဆာင္းတြင္း မုန္ညင္းေပါခ်ိန္ဆို အိမ္မွာ က်ံမဆိုင္ ျပတ္တယ္ မရိွဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိ မုန္ညင္းခ်ဥ္ အစားၾကမ္းပံုကို အခုႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီ ၂၄ ရက္မွာ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းႀကီးက တကယ္ၾသခ်တယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားအမိနဲ႔ ေနကုန္ေနခမ္း လေပါင္းမ်ားစြာ ေနခဲ့ဖူးတာကိုး။

အဲ… သူ မရွိေတာ့မွ သူ႔ဆႏၵတစ္ခု မျဖည့္လိုက္ရတာ သတိရတယ္။ သူက စားေသာက္ဆိုင္ႀကီး ေပါင္းမ်ားစြာကို ထူေထာင္ထားတဲ့သူပီပီ ကၽြန္ေတာ့္ဆီက ၿမီးရွည္လုပ္နည္းကို လိုခ်င္ရွာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မေပးလိုက္မိဘူး။ ေဆာရီးပါ သူငယ္ခ်င္း။

တမင္ မေပးတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါက လွ်ိဳထားရမယ့္ ပညာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာင္း မတိုက္ဆိုင္လို႔ မေပးျဖစ္ခဲ့တာပါ။

အဲ… အေမက မုန္ညင္းခ်ဥ္ရၿပီဆိုရင္ ၿမီးရွည္ လုပ္လုပ္စားတတ္ပါတယ္။ မန္းသူစစ္စစ္ အေမ့ခမ်ာလည္း ကယားျပည္ကို ေရာက္၊ အဲဒီ့ေနာက္ ရန္ကုန္မွာ ေနမိလို႔ ၿမီးရွည္ငတ္တဲ့ ဒဏ္ကို အလူးအလဲခံရတာေၾကာင့္ ကိုယ့္ဘာသာ လုပ္စားျဖစ္ေနတာ ထင္ပါရဲ႕။ အဲေတာ့ ၿမီးရွည္ႀကိဳက္ ကၽြန္ေတာ္လည္း တ၀ေလြးတာေပါ့ဗ်ာ။ ေလြးတဲ့အျပင္ အေမ့ ၿမီးရွည္လုပ္နည္းကို မ်က္စိနဲ႔ ေကာင္းေကာင္း တတ္ေနေလေတာ့ကာ အေမ မရိွတဲ့ေနာက္လည္း မန္းၿမီးရွည္အလ်ဥ္က ကၽြန္ေတာ့္အိမ္မွာ မျပတ္ပါဘူး။

ကိုယ္တိုင္ မုန္ညင္းခ်ဥ္တည္ၿပီးမွ လုပ္ရတာမို႔ အဲဒါတစ္ခုပဲ လက္၀င္ပါတယ္။ က်န္တာကေတာ့ သိပ္မခက္ပါဘူး။

ဆရာေသာ္တာေဆြက ေမမုန္႔ဟင္းခါး၊ အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲဆိုၿပီး ေရာင္းခဲ့ေသးတယ္။ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္လည္း တစ္ခ်ိန္က သူ႔က်ိဳက္၀ိုင္းက ျခံမွာ တ႐ုတ္စာ စားေသာက္ဆိုင္ေလး ဖြင့္ဖူးေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း စာေရးျခင္းနဲ႔ အသက္ေမြးဖို႔ ခက္တဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္ၿပီမို႔ ၿမီးရွည္ေရာင္းရင္ ေကာင္းမလား စိတ္ကူးေနသဗ်။ အားေပးၾကမယ္ မဟုတ္လားဟင္။ ဆူဒိုနင္၏ ဂြက်က် မန္းၿမီးရွည္ဆိုၿပီး ဆိုင္းဘုတ္တင္လိုက္ရင္ ခဲေတြ မနည္းမေနာ က်လာမယ္ မွတ္တယ္။ 🙂

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကဆိုၾကတာေလးေတြ

Rita Aung NY ပရိတ္သတ္ ကို ေတာ္ေတာ္ အလို လိုက္တဲ ့စာေရးဆရာ. မေန ့က ၃ ဆေရးပါဆိုတာနဲ ့အမ်ားျကီးေရးေပးတယ္. ဒီေန ့လည္း အမ်ားျကီးေရးေပး ပါအံုးေနာ္

ATK ငွင့္… သမ်ားမွာ like နဲ႔ မန္႔ အေရအတြက္ က်ဆင္းသြားလုိ႔ အားငယ္ေနဘာရယ္ခ်ိဳမွ…

Thet Chow သမ်ားလဲကိုယ့္ ဟာကိုယ္ ၿမီးရွည္လုပ္ စားရပါတယ္ မုန္ညင္းခ်ဥ္ လဲလုပ္ဖူးတယ္

Htar Htar Myint မွတ္ထားလိုက္ျပီရန္ကုန္ေရာက္ရင္ အိမ္ကိုအေရာက္ၾကြၤလာျပီး ျမီးရွည္လာစားရမယ္

Kay Zac သံုးႏွစ္ေလာက္ေပါင္းၾကည့့္ၿပီးမွတရားဝင္လက္ထပ္ဆိုတဲ့အယူအဆကိုလံုးဝေထာက္ခံတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲ့လိုအယူအဆ ႐ွိေနတဲ့သာမီးကို လူေဒက ဘိုေဒဆန္လိုက္ထွာဆိုၿပီး အံျသတဲ့မ်က္ႏွာနဲ႔ မ်က္လံုးႀကီးေတြျပဴးၿပီး ၾကည့္တတ္ၾကဒယ္။ ခုေဒါ့ အားစိသြားလယ္ အေဖာ္႐ွိလို႔ ခိ

Wei Phyo Maung ဆရာ ၿမီးရွည္လုပ္နည္း မုန္ညင္းခ်ဥ္တည္နည္း စာအုပ္ထုတ္ရင္ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိထက္ ေရာင္းေကာင္းမယ္ ထင္တယ္

Khin Myo ဒီထက္မ်ားမ်ားေရးပါဗ်ိဳ႕ (ဟိဟိ …)

May Thandar Win မနက္မုတ္ဆိတ္ရိပ္ညေနျပန္ေပါက္တဲ႔သူကို အဂၤလိပ္လို five o’clock shadow လို႔ ေခၚတာမွတ္ဖူးတယ္။ အဲလိုဆို ဆရာသည္ လည္း ငါးနာရီအရိပ္ ေပါ့ေနာ္

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၅ ရက္

မွတ္မိသေလာက္

ေလာဓေလ့မွာ ေနခဲ့ရတဲ့ဘ၀က ခါးသီးလြန္းတာမို႔ သိပ္မမွတ္မိခ်င္ဘူး။ လူ႔မွတ္ဉာဏ္ရဲ႕ သဘာ၀ကိုကလည္း ခါးသီးမႈေတြကိုဆို အလိုလို ေမ့ေဖ်ာက္ပစ္တတ္စျမဲ သဘာ၀ရိွပါတယ္။

ေလာဓေလ့မွာ မွတ္မိတာက လြိဳင္ေကာ္က စိန္႔ဂ်ိဳးဇက္(ဖွ္)ေက်ာင္းကို လွ်ပ္စစ္ ဌာနပိုင္ ဟီးႏိုး ကုန္တင္ကား၀ါႀကီးကို ေနာက္မွာ ေလွကားတပ္ၿပီး ေက်ာင္းကားလုပ္ကာ ပို႔ေပးခဲ့တာပဲ။

အေမက ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ထမင္းခ်ိဳင့္ထည့္ေပးတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္က ၾကက္ဥေၾကာ္က ကၽြန္ေတာ့္ဟင္း။ ေလာဓေလ့မွာက ငါးရက္တစ္ေစ်းဆိုေတာ့ ဟင္းလ်ာ ပါးရွားတာကိုး။ ၾကက္ဥဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့အရြယ္တုန္းက အႏွစ္မစားတတ္ဘူး။ အကာပဲ စားတာ။ အဲေတာ့ ေန႔လည္စာ စားခ်ိန္ဆို အႏွစ္စားေပးမယ့္ သူငယ္ခ်င္း ရွာရတာကိုက အလုပ္ႀကီးတစ္ခု။

ေနာက္အမွတ္ရစရာတစ္ခုက ေလာဓေလ့မွာ ေနေတာ့ အေမ့ ေျခေထာက္ သံစူးတတ္တာ။ ႏွစ္ခါ သံုးခါ မကဘူးရယ္။ ေနာက္မွ သိရတာက ဟင္းလ်ာ ပါးရွားလို႔ အိမ္မွာ အမဲသားခ်က္မယ္ ၾကံတိုင္း အေမ့မွာ သံစူးရတယ္ဆိုတဲ့ အစြဲႀကီး ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။

အေဖကေတာ့ ေက်ာင္းေနအရြယ္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာတယ္။

“အေဖတို႔ အိမ္မွာ အမဲသား မစားဘူး။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္ ညာေၾကာင့္မွ မဟုတ္ဘူး။ သား သူငယ္ခ်င္းေတြ ဘာေတြက ေကၽြးလို႔ သား စားခ်င္ စားလို႔ရတယ္ေနာ္”တဲ့။

အဲဒီ့စကားအတြက္ အေဖ့ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ယေန႔ထက္တိုင္ ကၽြန္ေတာ္ အမဲသားစားတယ္ေလ။ ကၽြန္ေတာ္ ေရွာင္တဲ့ အသား ဘာမွ မရိွဘူး။ အႀကိဳက္ဆံုးက မိန္းမသားဗ်။ အဲေလ… မွားလို႔။ 🙂

အမွန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ေက်ာင္းေနဘ၀အစဟာ အေမ စာသင္ခဲ့ရာ မႏၲေလး စိန္႔ဂ်ိဳးဇက္(ဖွ္) ခန္ဗွယ့္(န္)(ထ္)မွာပါ။

အဲဒီ့ ပထမဆံုး ေက်ာင္းေနရတဲ့ေန႔ကိုေတာ့ ဘာလို႔လဲ မသိဘူး။ အခု ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ၾကာသည့္တိုင္ မ်က္လံုးထဲမွာ ျပက္ျပက္ထင္ထင္ မွတ္မိေနပါေသးတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ အေသငိုတာေပါ့။ ေမေမ့ကိုလည္း တမ္းတ၊ ဘယ္သူမွ ေခ်ာ့လို႔လည္း မရ၊ ေျခာက္လို႔လည္း မရနဲ႔။ အျဖဴ၀တ္ ဘုရင္ဂ်ီ မယ္သီလႀကီးေတြနဲ႔ စခန္းသြားခဲ့ရတာပ။

ေနာက္ေတာ့လည္း ကေလးတို႔ရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း ေက်ာင္းေန ေပ်ာ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေပသည့္ သူငယ္တန္းေလး တစ္တန္းပဲ မႏၲေလးမွာ ေနခြင့္ရလိုက္တယ္။ ေနာက္ႏွစ္က်ေတာ့ လြိဳင္ေကာ္ေက်ာင္း ေရက္သြားတယ္။ လြိဳင္ေကာ္ေက်ာင္းမွာက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူငယ္တန္းလတ္ (Kindergarten B) မွာ ႏွစ္ရက္ သံုးရက္ပဲ ေနလိုက္ရၿပီး သူငယ္တန္းႀကီး (KG-C) ကို တန္းတက္ရပါတယ္။

အဲဒီ့ လြိဳင္ေကာ္ေက်ာင္းမွာ ေနခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ကိုလည္း ေက်ာင္းခန္းေတြ ဘာေတြ မမွတ္မိေတာ့သည့္တိုင္ ထမင္းစားခဲ့ပံုေတြ၊ ေက်ာင္းကားေတြကို အခုအခ်ိန္အထိ မ်က္လံုးထဲမွာ ျမင္ေယာင္ၾကည့္လို႔ ရေသးတယ္။

ကေလးကတည္းက ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စကို အထင္မႀကီးတတ္သူ

ထူးဆန္းတာက ေလာဓေလ့ အလယ္တန္းေက်ာင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မ်က္လံုးထဲမွာ ဘာပံုရိပ္မွ အမွတ္ထင္ထင္ မက်န္လွတာပဲ။ ေက်ာင္းပံုလည္း မ်က္လံုးထဲ မျမင္ေတာ့၊ သူငယ္ခ်င္း ဆိုတာေတြလည္း မ်က္လံုးထဲ မရိွေတာ့ဘူး။ ထူးထူးျခားျခား မွတ္မိေနၿပီး မ်က္လံုးထဲ ေရးေတးေတး ျမင္ေနမိတာက ဦးေမာင္ေမာင္ေက်ာ္ဆိုတဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္ပဲ။ သူက အသားညိဳညိဳ၊ တိုက္ပံုအျဖဴနဲ႔လို႔ မွတ္မိေနေသးတယ္။ ဆရာ ပန္းခ်ီဆြဲ ေကာင္းတာလည္း မွတ္မိေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ရိွတာလည္း မွတ္မိေနပါတယ္။

ေလာဓေလ့ေက်ာင္းက လွ်ပ္စစ္၀န္ထမ္း မိသားစုေတြအတြက္ ေထာင္တဲ့ ေက်ာင္း ျဖစ္ဟန္တူပါတယ္။ အေမက အဲဒီ့မွာ ဆရာမစံုခင္မွာ ေစတနာ့ ၀န္ထမ္းဆရာမ ၀င္လုပ္ေသးလား မသိဘူး။ ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ မွတ္မိတာက ေနာင္အခါ ၁၉၈၀ ျပည့္လြန္ကာလဆီက နာမည္ေက်ာ္တီး၀ုိင္းတစ္ခုမွာ ဂစ္တာတီးတဲ့၊ မဆလ ၀န္ႀကီးတစ္ပါးရဲ႕ သားမက္ျဖစ္သြားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ရြယ္တူတစ္ေယာက္ကို သူ႔အေမက ကၽြန္ေတာ္ စာေတာ္တာ အားက်ေအာင္ ေျပာေတာ့ အဲဒီ့ေကာင္က “သူ႔အေမက ဆရာမကိုး၊ အဲေတာ့ သူ႔မွာ အမွတ္ေတြ အလကား ရေနမွာပဲဟာ… ေတာ္မွာေပါ့”လို႔ ျပန္ေျပာတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းပါ။

အဲတုန္းက သူေရာ ကၽြန္ေတာ္ေရာ ဘာရိွဦးမွာလဲဗ်ာ၊ အလြန္ဆံုးမွာ ၆ ႏွစ္၊ ၇ ႏွစ္သားေပါ့။ အဲဒီ့အရြယ္ကတည္းက ကိုယ္ေတာ့္ အေတြးအျမင္ေတြက အဲသလိုဆိုေတာ့ကာ ေနာင္အခါ ၀န္ႀကီးသားမက္ျဖစ္လာတာလည္း မဆန္းဘူးလို႔ ဆိုရမယ္ ထင္ပါရဲ႕။

အတိတ္ တေစၧမ်ား

ေလာဓေလ့နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မွတ္မိတာေလးေတြ တန္းစီၿပီး ခ်ေရးျပရရင္ ဘာမႈနဲ႔မွန္း မသိဘူး၊ ေမေမ စိတ္တိုလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ဓားမနဲ႔ လိုက္တဲ့အတြက္ ေနပူက်ဲေတာက္မွာ ထြက္ေျပးခဲ့ရတာရယ္၊ အိမ္ေရွ႕ ကတၱရာ လမ္းကေလးေပၚမွာ ေနပူလို႔ ကတၱရာ ပူစီေဖာင္းေလးေတြ ေပၚတာကို လိုက္ေဖာက္တာရယ္၊ အေဖက အေမ့ကို တရားလြန္ ႐ိုက္ႏွက္ေနတာကို ေၾကာက္လို႔ တံခါးၾကားမွာ ၀င္ပုန္းေနရင္း အေၾကာက္လြန္ၿပီး အင္အင္းေတာင္ ထြက္ခဲ့ဖူးတာရယ္၊ ေမေမ မူႀကိဳေၾကာင္း ဖြင့္ခဲ့တာေလး ေရးေတးေတးရယ္၊ ေမေမ့ ႐ႈမ၀ စာအုပ္ေတြ ယူဖတ္ရင္း ၀င္းဦးရဲ႕ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ကို နားမလည္ ပါးမလည္နဲ႔ ဖတ္ဖူးတာရယ္ေလာက္ပဲ ရိွပါလိမ့္မယ္။ ဘ၀မွာ ပထမဆံုး စဖတ္ဖူးတဲ့ ၀တၳဳလို႔ ဆိုရမွာပါ။ နားမလည္ေပမယ့္ ၀င္းဦးဆိုတာကိုေတာ့ သိေနပါၿပီ။ သူ႔မီးပံုပြဲသီခ်င္းကိုလည္း အစအဆံုး ေအာ္ဆိုတတ္ေနပါၿပီ။

သီခ်င္းဆိုလို႔ ၀င္းဦးရဲ႕ မီးပံုပြဲအျပင္ တျခား သီခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီးလည္း ကၽြန္ေတာ္ ရေနခဲ့တာ မွတ္မိတယ္။ မီးပံုပြဲလိုပဲ မွတ္မိေနတာက မင္းသား ၫြန္႔၀င္းဆိုတဲ့ သိဂႌသီခ်င္းပါ။ အိမ္မွာ ဘယ္က ဓာတ္စက္ ေရာက္လာလဲေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အေဖတို႔ မ၀ယ္ႏိုင္တာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ဆီက ခဏ ငွားလာတာပဲ ျဖစ္မွာပါ။ အဲဒီ့ ဓာတ္စက္နဲ႔ အဲဒီ့ သီခ်င္းကို ခဏခဏ ဖြင့္တာလည္း ေရးေတးေတး ျမင္ေယာင္မိတယ္။

အဲတုန္းက ကစားေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း အကုန္မမွတ္မိဘူး။ လူေရြးၿပီး မွတ္မိေနတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူလိမၼာေလးပံုစံ အိညႇက္အိညႇက္နဲ႔ကၽြန္ေတာ့္ကို အႏိုင္က်င့္ခဲ့တဲ့သူကို ဘယ္လိုမွ မေမ့ႏိုင္ဘူး။ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းစကားနဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္မွာ ဆူးေတာင္ စစိုက္ေပးခဲ့သူေပါ့။

သူ႔အေၾကာင္းကို တစ္ေနရာမွာ ေရးၿပီးပါၿပီ။ ဘယ္မွာလဲဆိုတာေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ေနာင္ အသက္ ၃၀ ေက်ာ္ေတာ့မွ သူနဲ႔ ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္တစ္ေယာက္ကို ေျပာျပေတာ့ ခမ်ာ ယံုေတာင္ မယံုႏိုင္ရွာဘူး။ ေက်းဇူးရွင္ရဲ႕ လူမသိသူမသိ အျခမ္းျဖစ္ေနတာကိုး။

သူ႔အေဖက ကၽြန္ေတာ့္အေဖ လက္ႏွိပ္စက္ စာေရးနဲ႔ ရာထူးခ်င္း မယွဥ္သာေအာင္ ကြာျခား ျမင့္မားပါတယ္။ အဲေတာ့ အေဖက မွာတယ္။ “သူနဲ႔ ကစားရင္ ရန္မျဖစ္ရဘူး၊ တစ္ခုခု ၾကားတာနဲ႔ အေဆာ္ခံရၿပီသာမွတ္”ေပါ့။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ခမ်ာမွာ သူ႔ကို မဆန္႔က်င္ရဲခဲ့ဘူး။ သူျပဳသမွ် ႏုရတဲ့ဘ၀မွာ ေရာက္ေနခဲ့တာေပါ့။

သူကလည္း တျခားနည္းနဲ႔ေတာ့ အႏိုင္က်င့္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဆရာ၀န္လုပ္တမ္း ကစားမယ္လို႔ ေျပာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ ပုဂၢလိကအစိတ္အပိုင္းေတြကို ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ကိုင္တြယ္တာပါပဲ။ အဲတုန္းက ကၽြန္ေတာ့္ အသက္မွ ၆ ႏွစ္၊ ၇ ႏွစ္ဗ်ာ။ ဘာသိဦးမွာလဲ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ထဲေတာ့ မအီမလည္ႀကီးေပါ့။ လူႀကီး မိဘေတြလည္း ျပန္မေျပာရဲဘူးေပါ့။ အထူးသျဖင့္ အေဖက ႀကိမ္းထားေတာ့ သာေတာင္ မေျပာရဲေသးတယ္။

သူက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ တစ္ႏွစ္သာသာႀကီးပါတယ္။ ဆိုၾကပါစို႔… သူ႔နာမည္ ေအးႏိုင္။

ကေလးဆိုေတာ့လည္း ဘာသိမွာလဲဗ်ာ။ စိတ္ထဲ ကသိကေအာင့္ျဖစ္တာေပါ့။ မလုပ္သင့္တာ လုပ္ေနတာကို အသားလြတ္ခံေနရတယ္လို႔ေတာ့ သိတာေပါ့။

မေမ့ႏိုင္တဲ့ ထမင္းတစ္နပ္

သူ႔အေၾကာင္းကို သည္နားမွာ ခဏထားခဲ့ၿပီး က်န္တဲ့ ကစားဖက္ေတြအေၾကာင္း ေျပာရဦးမယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္ကလည္း သူ႔လိုပဲ၊ ကၽြန္ေတာ့္အေဖထက္ ရာထူးအဆင့္ ပိုႀကီးတဲ့ သူရဲ႕ သား။ သူကက်ေတာ့ ကေလးခ်င္းကစားတာေတာင္ ဘာသိဘာသာရယ္။ သူ႔စိတ္ကူးနဲ႔သူ တစ္ေယာက္တည္း ကစားေနတာ မ်ားတယ္။ သူစိတ္၀င္စားတာက ကားေမာင္းဖို႔။ စေလာင္းဖံုး တစ္ခ်ပ္ကို စတီယာရင္ လုပ္၊ ႏႈတ္ခမ္းေလးစူၿပီး တ၀ူး၀ူး အသံထြက္၊ ခုန္ဆြ ခုန္ဆြနဲ႔ ပတ္ေျပးေနတဲ့ သူ႔ပံုကို ခုေတာင္ ျမင္ေယာင္ေနေသးတယ္။ သူ႔ဆံပင္ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေလးေတြက သူခုန္ဆြခုန္ဆြေျပးေနတာနဲ႔အတူ ခုန္ေပါက္လို႔။ သူ႔နာမည္လည္း ေအာင္ေမာင္းလို႔ပဲ ထားလိုက္ၾကပါစို႔ရဲ႕။

အဲ… သူ႔အိမ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မွတ္မိတာတစ္ခုလည္း ရိွေသးတယ္။ သူ႔အိမ္မွာ ထမင္း စားရတာကိုပါ။ တစ္ခါတေလ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူတို႔အိမ္ေတြမွာ ညေမွာင္တဲ့အထိ ေသာင္တင္ေနတတ္တယ္။ သူတို႔အေဖလို အရာရိွေတြကို ထားတဲ့ ေနရာက ကၽြန္ေတာ့္အေဖလို သာမန္ စာေရးစာခ်ီေတြကို ထားတဲ့ ေနရာနဲ႔က ႏွစ္မိုင္ေလာက္ ေ၀းသလား မသိဘူး။ ကားၾကံဳရိွမွ၊ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ေယာက္ေယာက္လိုက္ပို႔မွ ျပန္ရတာ။ အဲေတာ့ ေသာင္တင္တာေပါ့။

တစ္ညေနခင္းမွာ ထမင္းစားခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ထမင္းေကၽြးတယ္ဗ်။ ေကၽြးတဲ့ ထမင္းကို ဟင္းရည္ ဆမ္းထားတာ။ ဘာအသား၊ ဘာဟင္းသီးဟင္းရြက္၊ ဘာဟင္းဖတ္မွ မပါဘူး။ ထမင္းနဲ႔ ဟင္းရည္က်ဲ။ ကၽြန္ေတာ့္တင္ အဲလို ေကၽြးတာလားဆိုေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေအာင္ေမာင္းေရာ၊ သူ႔ေအာက္က ႏွမႏွစ္ေယာက္ပါ အဲဒီ့ပံုစံအတိုင္း ေကၽြးတာ။ ပန္းကန္ကလည္း ေၾကြရည္သုတ္ သံပန္းကန္ျပားနဲ႔။

စားရတာလည္း ထမင္းစားပြဲမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဆာ့ေနတဲ့ ေနရာကို သူ႔အေမက ထမင္းပန္းကန္ေတြ လာေပးတာ။ အဲဒီ့ၾကမ္းေပၚမွာပဲ ထိုင္ၿပီးစားရတာ။

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ တစ္ခါမွ မၾကံဳဖူးတဲ့ ထမင္းတစ္နပ္ပါပဲ။ တစ္ခါတည္းကို မွတ္သြားပါေတာ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖက သူ႔အေဖထက္ ရာထူး အလြန္ငယ္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ ထမင္းစားရင္ မိသားစုက သံုးေယာက္တည္းရိွေတာ့ တစ္၀ိုင္းတည္း အတူစားတယ္။ ဟင္းနဲ႔ ဘာနဲ႔ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ စားရတာ။ ေၾကြရည္သုတ္ သံပန္းကန္ဆိုတာလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အိမ္မွာ ရွားပါးပစၥည္း။ ေၾကြပန္းကန္ေတြပဲ သံုးတာပါ။

ေအးႏိုင္တို႔ အိမ္မွာဆိုလည္း အဲသလိုပဲ။ လူႀကီးေတြနဲ႔ တစ္၀ိုင္းတည္း စားရတယ္။ ဟင္းနဲ႔ ထမင္းနဲ႔ စားရတယ္။ ေအာင္ေမာင္းတို႔အိမ္က်ေတာ့မွ အဲလိုဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဆာကလည္း ဆာ၊ စားကလည္း မစားႏိုင္။

အိမ္ျပန္ေရာက္တာနဲ႔ အဲဒီ့အေၾကာင္း တစ္ခါတည္း တန္းေျပာေတာ့တာပဲ။ အဲေတာ့လည္း ေနာက္ အဲဒီ့အိမ္မွာ ထမင္းစားခ်ိန္အထိ ေသာင္တင္တဲ့ အျဖစ္နဲ႔ မၾကံဳေတာ့ဘူး။

အဆင့္အတန္းကို စတင္ရိပ္စားမိပံု

အရာရိွေတြအတြက္ ေပးထားတဲ့ အိမ္ေတြက တိုက္ေတြ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနရတာက ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္။ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာက်တာက အဲဒီ့ အရာရိွအိမ္ေတြက ေၾကြကမုတ္နဲ႔ အိမ္သာျဖဴျဖဴ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာက အိမ္နဲ႔ ကိုက္ ၂၀၊ ၃၀ ေလာက္ေ၀းတဲ့ ေနာက္ေဖးက က်င္းအိမ္သာ။ ေနရာထိုင္ခင္းခ်င္း၊ အနံ႔အသက္ခ်င္း ကြာပါ့။

မႏၲေလးအိမ္မွာလည္း က်င္းအိမ္သာပဲ။ အဲေတာ့ ဘ၀မွာ လူေတြ အဲလိုပဲ ေနၾကတယ္ မွတ္တာ၊ အရာရိွ အိမ္ေတြက အိမ္သာထဲ ေရာက္ဖူးေတာ့မွ ဒါမ်ိဳးေတြလည္း ရိွေသးလားဆိုၿပီး ရင္သပ္႐ႈေမာ။

ေလာဓေလ့မွာ ေနတုန္းက ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေျပာစမွတ္ ေနာက္တစ္ခု ရိွေသးတယ္။ အဲဒါက ကားေတြ အိမ္ေဘးက၊ အိမ္ေရွ႕က ျဖတ္ေမာင္းသြားရင္ စက္သံကို နားေထာင္႐ံုနဲ႔တင္ ဘာကား၊ ဘယ္သူ႔ကားဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္က တန္းေျပာႏိုင္တာပါ။ တကယ္ေတာ့ မဆန္းလွပါဘူး။ အဲဒီ့ ေဒသေလးမွာ ကားအမ်ိဳးအစားက လက္ခ်ိဳး ေရလို႔ရတယ္။ သိပ္မွ မမ်ားတာ။ ဟီးႏိုးႀကီးေတြ ရိွတယ္။ အေပါ့စား ကုန္တင္ကားငယ္ေလးေတြ ရိွတယ္။ လူ ရွစ္ေယာက္ေလာက္စီးလို႔ ရတဲ့ အိမ္သံုး ဘတ္(စ္)ကားငယ္ေလးေတြ ရိွတယ္။ ဂ်စ္ကားလို ကားမ်ိဳး ရိွတယ္။ ဆလြန္းႏွစ္စီးရိွတယ္။ အဲေလာက္ပဲ။

ဆလြန္းက ေအးႏိုင္ရဲ႕ အေဖ စီးတာ။ သူတို႔အိမ္ သြားလို႔ ကားထဲ ၀င္ထိုင္ဖူးတယ္။ ေမႊးႀကိဳင္ေနတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ ဆလြန္းဆိုတာထဲလည္း အဲဒါ ပထမဆံုး ၀င္ထုိင္ဖူးတာပဲ။ စီးေတာင္ စီးဖူးခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ စီးဖူးတာက အလြန္ဆံုးမွ အိမ္သံုး ဘတ္(စ္)ကားငယ္ေလးပဲ။ အဲဒါက်ေတာ့ ေအာင္ေမာင္းတို႔ အေဖ စီးတာ မွတ္တယ္။

ဘာလို႔လဲ မသိဘူး။ ကားတိုင္းရဲ႕ စက္သံကို ကၽြန္ေတာ္က ေကာင္းေကာင္း က်က္မိတယ္။ ကားအမ်ိဳးအစားခ်င္း တူရင္ေတာင္ ဘယ္သူ႔ကားဆိုတာ ေျပာႏိုင္ခဲ့တယ္ဆိုပဲ။

ေနာက္ကစားဖက္တစ္ေယာက္က တ႐ုတ္ကေလး။ သူ႔အေဖကလည္း ေအးႏိုင္တို႔၊ ေအာင္ေမာင္းတို႔ အေဖေတြလို အင္ဂ်င္နီယာပါ။ သူ႔မွာ ႏွမေလး တစ္ေယာက္ရိွတာလည္း မွတ္မိတယ္။

အဲဒါ ေလာဓေလ့နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိတာ အကုန္ပဲ။

အထူးေမ့ယူစရာ မလိုပါ၊ အလိုလိုေပ်ာက္ပ်က္သြားတာ

လြန္ခဲ့တဲ့ သံုး ေလးႏွစ္က ေလာဓေလ့မွာ အိမ္ခ်င္းကပ္လ်က္လား မသိ၊ ေနခဲ့ဖူးတဲ့ တစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္စာအုပ္ေတြ ဖတ္မိရင္းက ကၽြန္ေတာ္မွန္း သိသြားၿပီး လွမ္းဆက္သြယ္တယ္။ သူ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္မွာ ငယ္ငယ္တုန္းက လာေဆာ့ခဲ့တာေတြ အားပါးတရ ျပန္ေျပာျပတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ မွတ္ဉာဏ္မွာ ဗလာနတၳိ။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္ သညာထဲမွာ မရိွ။ သူ႔အေဖ နာမည္ေျပာျပေတာ့လည္း မသိ။ အားေတာ့ အေတာ္ နာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ မမွတ္မိေတာ့တာလည္း အမွန္ပါ။

ေနာက္က်ေတာ့ သူနဲ႔အတူ ေနာက္ထပ္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္ဆံုတဲ့ ပြဲကို ဖိတ္ျပန္တယ္။ သြားလိုက္တယ္။ အဲဒီ့ထဲမွာလည္း ေရးေတးေတး မွတ္မိသူက ႏွစ္ေယာက္လားပဲ ပါတယ္။ တကယ့္ကို ေရးေတးေတးေလးပဲ မွတ္မိေတာ့တာ။

သိလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီ့ေလာဓေလ့မွာ ေနခဲ့တဲ့ ဘ၀ကို ကၽြန္ေတာ့္အမွတ္သညာက အလိုလို ဖ်က္ပစ္ထားလိုက္ၿပီဆိုတာ။ ခါးသီးမႈေတြေလ။

အဲ… မွတ္မိတာ တစ္ခုက်န္ေသးတယ္။ အဲဒါက အေဖ့အစ္ကို ဦးသာစိန္ဆိုတဲ့ လူႀကီး။ အေဖ့အစ္ကို ဆိုေပမယ့္ ၀မ္းကြဲလား မသိဘူး။ အေဖ့ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေလာပိတကို ေရာက္လာ၊ လွ်ပ္စစ္ဌာနမွာ ယာဥ္ေမာင္း အလုပ္ ၀င္ေနတာပ။

ေျပာစရာ တစ္ခု က်န္သြားတာက စက္႐ံုၿပီးသြားေတာ့ ခါဂ်ီးမား ေကာ္ပိုေရးရွင္းက ျပန္သြားတယ္။ အေဖက အီးအက္(စ္)ဘီလို႔ အဲတုန္းက ေခၚတဲ့ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးရဲ႕အဖြဲ႕ လက္ေအာက္ကို ေရာက္သြားတယ္။ ရာထူးခ်င္းကေတာ့ အတူတူပဲ။

အဲဒီ့ ဦးသာစိန္က အရက္သမားႀကီးဗ်။ အသားညိဳညိဳနဲ႔ သူ႔သြင္ျပင္ကိုလည္း အခုထိ မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ သူက မထင္ရင္ အိမ္ေရာက္ေရာက္လာတတ္တယ္။ သူေရာက္လာၿပီးရင္ အေဖနဲ႔ အေမနဲ႔ ရန္ျဖစ္ၾကသလား၊ ဘာလားေတာ့ မသိဘူး။

ဧည့္သည္ေတြ

မ်က္မျမင္ ေမေမဘြားဘြားလည္း ေလာဓေလ့အိမ္အထိ လိုက္လာေနတာကို မွတ္မိေနတယ္။ ေမေမဘြားဘြားလည္း အေမ့ကို အေဖက ႏွိပ္စက္ပြဲေတြ ၾကားသိေနရၿပီး အေတာ္ စိတ္ဆင္းရဲခဲ့ရွာမွာပါ။

ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလာပိတမွာ ရိွေနတုန္း ေက်ာ္ေဆြနဲ႔ ခင္ယုေမတို႔ တစ္မိုးတစ္ေျမ ဇာတ္ကား လာ႐ိုက္တာလည္း ၾကားဖူးလိုက္တယ္။ ျမင္ေတာ့ မျမင္ဖူးလိုက္ပါဘူး။

ေမေမဘြားဘြား ရိွေနေတာ့ မႏၲေလးကေန ႀကီးႀကီးရီနဲ႔ မမသန္းတို႔လည္း တစ္ေခါက္ အလည္ ေရာက္လာေသးတယ္။ အဲဒါလည္း မွတ္မိေနတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ရန္ကုန္က အေဖ့မိတ္ေဆြဆိုတဲ့ ဧည့္သည္ေတြ ေရာက္လာတာ ရိွတယ္။ သူတို႔မွာ ႐ိုလီဖလက္(စ္)ကင္မရာ ပါလာတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀မွာ ပထမဆံုး လက္နဲ႔ ထိဖူးတဲ့ ကင္မရာေပါ့။ သူတို႔ေတြ အုပ္စုလိုက္ ဓာတ္ပံု ႐ိုက္ၾကတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္က ခလုတ္ႏွိပ္ေပးခဲ့ရလို႔ပါ။

ေနာက္ထပ္ မွတ္မိေနတာက မဲရယ္ဆိုတဲ့ ေခြး။

အမွန္ေတာ့ ေခြးေလ ေခြးလြင့္ပါ။ အေမက ထမင္းက်န္ ဟင္းက်န္ေတြ ေကၽြးေမြးေနေတာ့ သူက အိမ္က ေခြးလို ျဖစ္ေနတာ။ ကယားနာမည္ျဖစ္ေအာင္ဆိုၿပီး အဲဒီ့ ေခြးမည္းမည္းကို အေမက မဲရယ္လို႔ မွည့္လိုက္တာ။ သူ႔လည္း မ်က္လံုးထဲ ျမင္ေနေသးသဗ်။ အခု အိမ္မွာ ေမြးထားတဲ့ စႏုပီနဲ႔လိုေတာ့ မဲရယ္နဲ႔ ဖက္လွဲတကင္း လံုးလား ေထြးလား မေနခဲ့ဖူးပါဘူး။ သူကလည္း တစ္အိမ္လံုးနဲ႔ ဘာသိဘာသာ။ စားခ်ိန္တန္ လာစားၿပီး ေပ်ာက္သြားတာပဲ။

ေခါင္းက ေသရာပါ ဒဏ္ရာေတြ

ကၽြန္ေတာ္ ပ်င္းတယ္သာ ေျပာတာ။ ကၽြန္ေတာ့္ ေမေမက သာ ပ်င္းေသး မွတ္တယ္။ သူ ကၽြန္ေတာ့္ကို ႏို႔တိုက္တာ ႏို႔တစ္ဖက္တည္းပဲ တိုက္ခဲ့တာ ခင္ဗ်။ ႏို႔ႏွစ္ဖက္ ေျပာင္းေျပာင္းၿပီး တိုက္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။

အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ေနာက္ေစ့ကို တျခမ္းေစာင္းေလး ပံုသြင္းထားသလို ျဖစ္ေနတယ္။ ဘယ္ဘက္ ေနာက္ေစ့က ျမင့္ေနၿပီး ညာဘက္ေနာက္ေစ့က နိမ့္ေနတယ္။ သူမ်ား ေခါင္းေတြလို လံုးလံုး ညီညီေလး မဟုတ္ဘူး။ ေမေမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေပြ႔ၿပီး ဘယ္ဘက္ႏို႔တစ္လံုးတည္းသာ တိုက္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေပါ့ ခင္ဗ်ာ။ ေခါင္းတံုးတံုးလိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္ ေခါင္းေလးခမ်ာ မလွရွာဘူး။ သနားစရာေလးေနာ္ 🙂

သည့္ထက္ သနားစရာ ေကာင္းတာ ရိွေသးတယ္။ ေရးျပမယ္။

ကၽြန္ေတာ္မွ လူမွန္း သူမွန္း မသိေသးဘူး။ အေမ့ရင္ခြင္ပိုက္ဘ၀ပဲ ရိွေသးတယ္။ ေလာပိတနဲ႔ ေလာဓေလ့ကလည္း ႏွစ္မိုင္၊ သံုးမိုင္ ေ၀းသလား မသိဘူး။ ကားနဲဲ႔ ျပန္လာၾကတာ။ ကားက လွ်ပ္စစ္ဌာနက အေပါ့စား ကုန္တင္ကားေလး။ ေရွ႕ခန္းမွာတင္ စုျပံဳထိုင္လာတာ။ ညာဘက္အစြန္မွာ ယာဥ္ေမာင္း၊ အလယ္မွာ အေဖ၊ ဘယ္ဘက္အစြန္မွာ ေမေမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေပြ႕လို႔။

ကားတံခါးဂ်က္က အိမ္ေတြမွာ သံုးတဲ့ ကန္႔လန္႔ (ဂလန္႔) ထိုးရတဲ့ မင္းတုံးကို တပ္ထားတာ။ ေလာပိတဆိုေတာ့ သိတဲ့အတိုင္းေပါ့။ ေ၀းလံသီေခါင္တဲ့ ေနရာ၊ ဘယ္ ႐ံုးကား အေကာင္းစား ျဖစ္မွာလဲေလ။ သည္လိုပဲ အပ်က္ကို မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ျပင္ထားတဲ့ ကားေပါ့။

ေတာင္ေစာင္း ညာဘက္ကို အေကြ႕လိုက္မွာ အရိွန္နဲ႔ လြင့္ၿပီး ဂ်က္ထိုးထားတဲ့ တံခါးက ပြင့္သြားတယ္။ အေမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေပြ႕လ်က္သား လြင့္သြားၿပီး ေခ်ာက္ထဲက်တယ္။ အေဖက လွမ္းဆြဲရင္း သူပါ လိုက္က်လာတယ္။

ဒဏ္ရာ အျပင္းဆံုးက ကၽြန္ေတာ္။ ေအာက္က ေက်ာက္ေတြနဲ႔ ထိမိၿပီး ေခါင္း ေတာ္ေတာ္ ကြဲသြားတယ္။

ေလာပိတက ဌာန ေဆး႐ံုမွာပဲ ျပန္ခ်ဳပ္ဘာညာ လုပ္ေပးခဲ့တာပါ။ အဲဒီ့ေခတ္က ဆရာ၀န္ေတြ ေတာ္တယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ေခါင္းမွာ ေသရာပါ အမာရြတ္ေတြ ထင္းထင္းႀကီး က်န္ရစ္ခဲ့တာတစ္ခုကလြဲလို႔ အကုန္ အေကာင္းအတိုင္း က်န္ရစ္တယ္။ ဦးေႏွာက္ကေတာ့ အဲဒီ့ကတည္းက နည္းနည္း ေခ်ာင္သြားတာေပါ့ဗ်ာ။ 😀

အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေခါင္းတံုး တံုးရင္ သိပ္႐ုပ္ဆိုးတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ရာသက္ပန္ ဘုန္းႀကီး မ၀တ္တာပါ။ မလွတာႀကီး လူပံုအလယ္မွာ မျပခ်င္လို႔ေပါ့။ ေတာ္ေနၾကာ ဓာတ္မသိသူေတြက သည္ကိုယ္ေတာ့္ႏွယ္ လူ၀တ္နဲ႔တုန္းက လူမိုက္လုပ္ခဲ့တာပဲလို႔ ထင္ကုန္ရင္ မခက္လားေနာ္။

အမွန္ကေတာ့ မိန္းမနဲ႔ အရက္ကို မစြန္႔ႏိုင္လို႔ ဘုန္းႀကီး မ၀တ္ျဖစ္တာပါေလ။ ေခါင္းက သက္သက္မဲ့ ရမယ္ရွာတာပါ ခမ်။

အေမနဲ႔ ဂ်ပန္သရဲ

ေခ်ာက္ထဲ လြင့္က်သြားတာမို႔ အေမလည္း သတိလစ္သြားတာေပါ့။

သတိရရခ်င္း ၀ူးတူး၀ဲတဲ ထေမးတာက “ကၽြန္မသားေရာ၊ ကၽြန္မသားေရာ”လို႔ပါတဲ့။ ဒါလည္း အေမေျပာျပလို႔ သိတာပါ။ ယံုပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေမသာ မဟုတ္ဘူး၊ ဘယ္အေမမဆို သည္လိုအျဖစ္မ်ိဳးမွာ ပထမဆံုး ေမးမွာက သူ႔ရင္ခြင္ထဲက သားသမီးကိုပဲျဖစ္မွာပါ။

ကၽြန္ေတာ္ အသက္ရွင္ေနေသးတယ္ဆိုမွ ေမေမ့မွာ ဟင္းခ်ႏိုင္ပါတယ္။ ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ဆိုေတာ့ အိမ္မွာ နားေနရပါတယ္။

အိပ္ရာေပၚမွာ ပက္လက္ေနေနတုန္း ေျခရင္းဘက္ဆီမွာ ရွိတဲ့ မ်က္ႏွာက်က္အေပါက္တစ္ခုကေန ဂ်ပန္လူမ်ိဳး ေခါင္းတစ္လံုးက ျပဴျပဴလာၿပီး “ဟဲလို မစၥစ္(စ္)… ဟဲလို မစၥစ္(စ္)…”လို႔ လာလာ ေခၚပါသတဲ့။

တစ္ခါႏွစ္ခါေတာ့ အေမက သည္းခံပါေသးတယ္။ ၾကာလာေတာ့ ထေအာ္လိုက္ပါသတဲ့။

“ဟာ… သည္ ေသာက္သရဲကလည္း… လူမွ ေနမေကာင္းပါဘူးဆိုမွ… လာလာ ေခၚေနေသးတယ္… သြား… သြား…”လို႔ ဗမာလို ေအာ္လိုက္တာပါတဲ့။

အဟဲ… ဂ်ပန္သရဲနဲ႔ ေမေမနဲ႔ ဘယ္လို နားလည္မႈ ရသြားသလဲေတာ့ မသိဘူး။ ေနာက္ပိုင္းက် မလာေတာ့ဘူးတဲ့ဗ်ား။

ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး။ ေနမေကာင္းလို႔ မွိန္းေနတုန္း ကေယာင္ကတမ္း ျဖစ္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

အေမေနေကာင္းလို႔ အဲဒီ့အေၾကာင္း ျပန္ေျပာေတာ့မွ အရပ္က ရာဇ၀င္လွန္တယ္။ စက္႐ံု ေဆာက္စက အဲဒီ့အိမ္မွာ ဂ်ပန္ႏွစ္ေယာက္ ေနခဲ့ၾကတယ္။ တစ္ရက္မွာ သူတို႔ခ်င္း စကားမ်ားၾကၿပီး တစ္ေယာက္က မွိန္းနဲ႔ ထိုးလိုက္တာ က်န္တစ္ေယာက္ ေသသြားသတဲ့။ ကိုင္း…

အေမ့သား ကၽြန္ေတာ္လည္း အလားတူျဖစ္ဖူးတယ္။ အဲဒါက မေန႔တစ္ေန႔ကမွပါ။ ေနျပည္ေတာ္က ဟိုတယ္တစ္လံုးမွာ အိပ္ေနရင္း ကၽြန္ေတာ့္ ဒူးကို လာပုတ္တာ ခံစားလိုက္ရပါတယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ႀကီး အိပ္ေပ်ာ္ေနခိုက္မွာမို႔ ႏိုးသြားပါတယ္။ အခန္းထဲမွာ ထံုးစံအတိုင္း ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္းပဲ ရိွတာပါ။

အိပ္မက္ မက္တာပဲ ေနမွာပါေလဆိုၿပီး ျပန္အိပ္လိုက္ပါတယ္။ မ်က္လံုးေတာင္ ေကာင္းေကာင္း ျပန္မပိတ္ရေသးဘူး၊ ထပ္ပုတ္တယ္ခင္ဗ်။ ေစာေစာကထက္ အားျပင္းပါတယ္။

ေမေမ့လိုေတာ့ ထ မေအာ္ပါဘူး။ ေအးေအးသက္သာ ေခ်ေခ်ငံငံပဲ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

“ကၽြန္ေတာ္ သိပ္အိပ္ခ်င္ေနလို႔ပါဗ်ာ။ မေႏွာင့္ယွက္ပါနဲ႔ေနာ္။ ခင္ဗ်ားကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ အေႏွာင့္အယွက္ မေပးဘူးေလ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း မေႏွာင့္ယွက္ပါနဲ႔ေနာ္”လို႔။

အဲ… အဲေတာ့လည္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ျပန္အိပ္လို႔ ရသြားပါသဗ်။ (ယံုခ်င္ယံု မယံုခ်င္ေန)

ကံထူးရွင္ အေဖ

ကယားျပည္နယ္ဘ၀က အဲဒီ့မွာ ဆံုးပါတယ္လို႔ ေရးၿပီးမွ အေရးႀကီးတာတစ္ခု က်န္ေနေသးတာ ေမ့ေတာ့မလို႔။

ေလာပိတမွာ ေနေနတုန္းပဲ အေဖ ထီ ႏွစ္ေသာင္းဆု ေပါက္တယ္ခင္ဗ်။ အဲတုန္းက ေရႊတစ္က်ပ္သားမွ တစ္ရာ ၀န္းက်င္ပဲ ရိွမယ့္ အခ်ိန္မွတ္တယ္။ ေငြႏွစ္ေသာင္းဆိုတာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရေက်ာ္ရပ္လို ေနရာမ်ိဳးမွာ ဘိုးဘြားပိုင္ ေျမေပၚက အိမ္ႏွစ္လံုးေလာက္ေတာ့ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ရမယ့္ ပမာဏ။

ဒါေပမယ့္ ၂၁၆၃ က်ပ္တန္ ေရခဲေသတၱာတစ္လံုးပဲ အဖတ္တင္ပါတယ္ဗ်ာ။ က်န္တာက ပါနီထဲကလာတာ ပါနီထဲ ေရာက္ကုန္တာေပါ့။ အေဖ့ဘ၀မွာ အဲဒါ ပိုက္ဆံအမ်ားဆံုး ကိုယ္ပိုင္ ကိုင္ဖူးတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အေျမာ္အျမင္လည္း မရိွ၊ ေခတ္အျမင္ ေခတ္အေတြးလည္း မရိွရွာခဲ့ဘူးေပါ့။ (ကၽြန္ေတာ့္အတိုင္းပဲ။ 😛 )။

ထီဆုေငြထုတ္ေတာ့ ရန္ကုန္မွာ သြားထုတ္ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ရန္ကုန္ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးကို ေရာက္ဖူးတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ေတာသားၿမိဳ႕ေရာက္ေပါ့။

ပထမဆံုး စတည္းတာက အေဖ့ ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အိမ္ပါ။ စေတာ့ဂိတ္ (Stockade) လို႔ အဲတုန္းက ေခၚတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လမ္းေထာင့္နားက ဂ်ဴဒါအဇၹကယ္ (Judah Ezikiel) (အခု သိမ္ျဖဴလမ္းေပၚ)၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ ကပ္လ်က္ လမ္းသြယ္ေလးထဲက အိမ္ခန္းေလးထဲက အထပ္ခိုး ေမွာင္ေမွာင္ ညစ္ညစ္ေလးမွာ အိပ္ရတယ္။ က်ဥ္းက်ဥ္းက်ဳတ္က်ဳတ္ရယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကေလးပဲ ကိစၥ သိပ္မရိွပါဘူး။ အေဖက အလြန္ အသန္႔ႀကိဳက္ဆိုေတာ့ အဆင္မေျပခ်င္ဘူး။

ေလာဓေလ့အထိ လာလည္ဖူးတဲ့ အေဖ့ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က ဘဲ(လ္)အဲ (Chevrolet, Bel Air) ကားႀကီးနဲ႔ လိုက္ပို႔ေပး၊ ေကၽြးေမြးတာေတြ ေရးေတးေတး မွတ္မိတယ္။ ဂလုပ္႐ံု (Globe) (ေနာက္က်ေတာ့ ဂုဏ္႐ံု၊ ေနာက္ေတာ့ ကုန္သည္ႀကီးမ်ား ဟိုတယ္၊ အခုေနာက္ဆံုးေတာ့ ဆူးေလ ရွန္ဂရီလာဟိုတယ္ ေတာင္ဖ်ား မေရာက္တေရာက္ ေနရာ) မွာ အေဖနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ခဲ့ရတာ ေရးေတးေတး မွတ္မိတယ္။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္က လိုက္(ထ္)ေဟာက္(စ္) (Light House) (အခု ေရွ႕ေဆာင္) ႐ံုမွာက အေကာ္ဒီယံအုန္းေက်ာ္ ေခါင္းေဆာင္ပါ၀င္တဲ့ ေျမလတ္သူ ဇာတ္ကား ျပေနတယ္။ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ေလာက္ ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။

အဲတုန္းက ရန္ကုန္က သပ္ရပ္ေက်ာ့ေမာ့တဲ့ ရန္ကုန္၊ သန္႔ရွင္းတဲ့ ရန္ကုန္၊ ခမ္းနားတဲ့ ရန္ကုန္၊ အေဖ့အိပ္မက္ ၿမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္ပါ။

တစ္ရက္က်ေတာ့ (ထီဆုေငြ ထုတ္ၿပီးလို႔ ေငြနဲ႔ ေၾကးနဲ႔ ျဖစ္လာလို႔ မွတ္တယ္) ေန႔ဘက္ ထြက္လည္ရင္း ညက်ေတာ့ တည္းအိမ္ မျပန္ၾကေတာ့ဘူး။ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ ဆူးေလ လမ္းမေပၚက အိုးရီးယင့္(ထ္)ဟိုတယ္ (ေနာက္က်ေတာ့ ဒဂုန္ဟိုတယ္၊ ခုက်ေတာ့ ဘာျဖစ္သြားၿပီလဲေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။) မွာ ၀င္အိပ္ၾကတယ္။ လဲစရာ အ၀တ္အစားက မပါဘူး။ အေဖက သူ႔အက်ႌနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္အက်ႌကို ေလွ်ာ္ၿပီး လွန္းထားတယ္။ မနက္က် ေျခာက္ေပါ့။ အက်ႌပိတ္စကလည္း မီးပူတိုက္စရာ မလိုတဲ့ ဘဲလဖွာ့(စ္)(ထ္) (belofast) ဆိုေတာ့ အဆင္ေျပတယ္။ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ဖင္တံုးလံုး အိပ္ၾကေပါ့။

အေဖနဲ႔ ေနခဲ့ရတဲ့ ၁၈ ႏွစ္ေက်ာ္ သက္တမ္းအတြင္းမွာ အဲဒီ့တစ္ႀကိမ္ပဲ အေဖ့ကို တုန္ေနေအာင္ မေၾကာက္ရဘဲ ေျပေျပလည္လည္ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ေနခဲ့ရတာပါ။ ေနရတာလည္း ရက္ပိုင္းေလးပါ။ အေဖ့ဘက္က ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္ စိတ္မတိုဘဲ ေနခဲ့တာလည္း အဲဒီ့တစ္ႀကိမ္ပဲလို႔သာ စိတ္က မွတ္ထားပါတယ္။ စိတ္က မွတ္ထားတယ္လို႔ ေရးလိုက္ရတာက တျခား အႀကိမ္ေတြလည္း ရိွေကာင္း ရိွပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ လူဆိုတာက ေကာင္းကြက္ထက္ ဆိုးကြက္ေတြကို မ်က္မ်က္ကေလး မွတ္တတ္တဲ့ အမ်ိဳးဆိုေတာ့ အေဖ့ ေကာင္းကြက္ေပါင္း အနႏၲဟာ သံပရာတစ္ျခမ္းနဲ႔တင္ ဂြမ္းကုန္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ သားသမီးေတြလည္း အဲလိုမ်ား ျဖစ္မလား မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ မရိွေတာ့တဲ့ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ၾကာသည့္တိုင္ ကၽြန္ေတာ္မေကာင္းခဲ့တဲ့ ေဒၚလာ ၁၀၀ ဖိုးေလာက္ကိုပဲ မွတ္မိေနၿပီး ရိွစုမဲ့စု ေကာင္းကြက္ ေဒၚလာ ၃၀၀၀ ဖိုးေလာက္ကို ေမ့ခ်င္လည္း ေမ့ကုန္ၾကမွာပ။ (က်ပ္နဲ႔ ေျပာရင္ ေငြမာ မဟုတ္ေတာ့ မခိုင္မွာစိုးလို႔ ခပ္တင္းတင္းပဲ ေဒၚလာနဲ႔ ေျပာထည့္ပလိုက္တာ။ 😀 ) အဲေတာ့လည္း ဖေအတူ သားသမီးေတြပဲဆိုၿပီး ေကာင္းကင္ဘံုကေန အသာေလး ဂုဏ္ယူေနလိုက္ရတာပဗ်ာ။ (နည္းနည္းမွ မေလွ်ာ့ဘူးေနာ္၊ ေကာင္းကင္ဘံုမွာေတာင္ စရံသတ္ၿပီးသား။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လ်င္ခ်က္ ေျပာပါတယ္။ 😛 )

အဲဒီ့ ထီေပါက္လိုက္ျခင္းဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ပို႔ဖို႔အတြက္ အေဖ့ကို အားရိွသြားေစခဲ့ပါတယ္။

ဒယ္ဒီ့ေက်းဇူး

အေဖ့မေကာင္းေၾကာင္းေတြ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေရးလာခဲ့ၿပီးမွ ေကာင္းေၾကာင္းကို အခုမွ စရေတာ့မွာပါ။

အေဖဟာ သူ ပညာေကာင္းေကာင္း မတတ္၊ ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းမွာ မေနခဲ့ရလို႔ ေအာက္တန္း ေနာက္တန္းက်ရတာကို အေတာ္ရင္ခံပါတယ္။ သူက ေမြးထားတဲ့ သူ႔ရဲ႕ တစ္ဦးတည္းသားကေလး ပုလုေကြး ကၽြန္ေတာ့္ကို အဲသလို ဘ၀မ်ိဳး မေရာက္ေစ့ခ်င္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ ပညာေရးကို အထူး အေလးေပးခဲ့ရွာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ စာေတာ္တာကလည္း သူ႔အတြက္ ေက်နပ္အားရစရာ ေကာင္းခဲ့ပါလိမ့္မယ္။

အဲေတာ့ ေလာဓေလ့ အစိုးရ အလယ္တန္းေက်ာင္းေလးမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို မထားခ်င္ပါဘူး။ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြေပၚက ေက်ာင္းႀကီး ေက်ာင္းေကာင္းေတြမွာ ထားခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ ခက္တာက သူ႔အိုးနဲ႔ သူ႔ဆန္ သိပ္ဟန္မက်ေလေတာ့ကာ အေဖ့ခမ်ာ မာန္ေလွ်ာ့ေနခဲ့ရပံုပါပဲ။

အမွန္ကေတာ့ မႏၲေလးက အမ်ိဳးေတြဆီ ပို႔ထားမယ္ဆိုရင္ မႏၲေလးက ေက်ာင္းေကာင္းေတြမွာ ေနလို႔ ရမွာျဖစ္ေပမယ့္ အေဖက မႏၲေလးက အမ်ိဳးေတြကို အယံုအၾကည္ မရိွပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ဖ်က္ဆီးမယ့္သူေတြလို႔ပဲ ျမင္ထားပါတယ္။ တကယ္လို႔သာ ထားခဲ့မယ္ဆိုရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္လို အေပ်ာ္မက္တတ္သူမ်ိဳးက လြယ္လြယ္နဲ႔ ပ်က္စီးဖို႔ကလည္း ေသခ်ာသေလာက္ပါပဲ။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Win Pa Pa Ko လင္းလည္း ေခါင္းတစ္ျခမ္းေစာင္းေနတယ္ဆရာေရ ဟီးးးး ေဒၚပအပ်င္းၾကီးလို႔ လို႔ေျပာနဲ႔ေနာ္ သာမီးက တစ္ဘက္ပဲသန္လို႔ျဖစ္သြားတာ

ATK ပ်င္းတာ ပ်င္းလို႔ေပါ့ ။ ဆင္ေျခေတ မေပးေၾကးေပါ့

Win Pa Pa Ko ဂယ္ပါ အငယ္ေကာင္က် ေစာင္းေတာ့၀ူးေလ

ATK အငယ္ေကာင္ က်ေတာ့ မပ်င္းအားေတာ့ဘဲ သားသည္မေအစစ္စစ္ႀကီးရဲ႕ စိတ္ ဝင္လာတာလည္း ဝန္ခံသင့္လွပါတယ္ အေဒၚရယ္

Nann Kham Nway ေအးႏိုင္ဆိုတ့ဲ သူအေၾကာင္းကို မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔ စာအုပ္မွာ ဖတ္ဖူးတယ္ ဆရာ။ အ့ဲဒါဖတ္တုန္းက ဆရာက သိပ္ပြင့္လင္းလြန္းေတာ့ ေလ်ွာက္ေရးထားတယ္လို႔ သမီးက ထင္တာ အခုမွ အမွန္ေတြမွန္းသိတယ္။

ATK တစ္ခါမွ အဲလို ေလွ်ာက္မေရးဖူးပါဘူး Daw Nann ရယ္။ အကုန္ ထိုင္ေရးခဲ့တာပါ… အဲ… ဟုတ္ေပါင္… အကုန္ အမွန္ေတြခ်ည္း မကြယ္မ၀ွက္ ေရးခဲ့တာပါခညာာာာာ

Thet Chow စာေတြဖတ္ခြင္႔ရတာ Free of charge အခ်ိန္ေပး ေရးေနတာေတြကို ဝမ္းလဲသာတယ္ ေက်းဇူးလဲတင္တယ္ သာဓုလဲ ေခၚပါတယ္။

ATK သိပ္အထင္မႀကီးနဲ႔ဗ်။ အဓိကက သမီးနဲ႔ သားအတြက္ မွတ္တမ္း မွတ္ရာေလး က်န္ေစခ်င္လို႔ ဖိေရးေနတာပါ။

Rita Aung NY ဖတ္ရတာအားရပါးရအမ်ားျကီးဘဲ

May Thandar Win ဆရာ ေရွ႕တစ္ပိုင္းမွာေရးသလို ဆရာ ၄၆ ရက္သားကတည္းက ေလာဓေလ့ေရာက္သြား တာဆိုေတာ့ သူငယ္တန္းေလးတစ္ႏွစ္ကိုက် မႏၲေလး မွာ ျပန္သြားတက္ခဲ႔တာလား။ သြား တက္ျဖစ္ပံုေလး နဲ႔ လိြဳင္ေကာ္မွာ ေနာက္တစ္ ႏွစ္မွာ ဘာလို႔ ျပန္တက္ျဖစ္သြားတာလဲဆိုတာ ေျပာျပဦးဆရာ

ATK အဲ… အဲဒါ မသိဘူးဗ်။ ငယ္ဘ၀က ေရာေနတယ္။ မႏၲေလးမွာ ေနခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ေတြကို အမ်ားဆံုး မွတ္မိေနတယ္။ လြိဳင္ေကာ္ကို တကယ္ အၿပီးအပိုင္ ေရာက္တာက သူငယ္တန္းေလးၿပီးေတာ့မွ ျဖစ္လိမ့္မယ္။

May Thandar Win ဟုတ္မယ္ ဆရာဒီအရြယ္မွာ ဒီေလာက္မွတ္မိ တာ အေတာ္ခ်ီးက်ဴးရမွာပဲ။ ေမ ဆို ငယ္ငယ္ က အေၾကာင္းေတြ လံုးလံုးမမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သံုးႏွစ္မွာ အေမနဲ႔ အေဖ ကြဲတာဆိုေတာ့ သံုးႏွစ္ေရွ႕က အေၾကာင္းဆို ဘယ္လိုမွေဖာ္ မရ။ အေမေတြ အေဒၚေတြ ျပန္ေျပာျပတာ ေလာက္သာ သိတယ္။ ဒီဘက္ေနာက္ပိုင္း လည္းတစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ေတာင္ မမွတ္မိခ်င္ဘူး။ သူမ်ားလိုဒိုင္ယာရီေရးက်င့္လည္းမရွိေတာ့ တခါတေလ မ်ား ဘာမွကိုေဖာ္မရ ဆရာ ဒိုင္ယာရီ ေရးက်င့္ရွိသလား

ATK ၇ တန္းေလာက္ကေန တကၠသိုလ္ေရာက္တဲ့အထိ ရိွခဲ့ဖူးပါတယ္။ အမယ္… ေပါ့ေသးေသးေတာ့ မမွတ္နဲ႔၊ ၈ တန္းမွာ ဒိုင္ယာရီကို ဘိုလိုေတာင္ ေရးေနၿပီ။ (အလြဲေတြခ်ည္းေပါ့)။ ဒိုင္ယာရီေၾကာင့္ အိမ္ေပၚက ဆင္းရတာကို မမွတ္ဘူး။ အိမ္ေထာင္က်တဲ့အထိ တစ္ခါတစ္ခါ ေရးမိေသးတာ။ ဂ်စ္ဂ်စ္က ဒိုင္ယာရီနဲ႔ ထုမွ မွတ္သြားၿပီး အဲဒီ့အက်င့္ကို ရာသက္ပန္ ျဖတ္လိုက္ရတာဗ်ားးးး

May Thandar Win ဟဟ ဒိုင္ယာရီက ကိုယ့္ႀကိဳးကြင္းကိုယ္စြပ္ တာေနာ္ဆရာ။ ေမကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မေရးဘူး။ ငယ္ငယ္က ေရးဖို႔စိတ္ကူးမိေသး တယ္။ ေနာက္ အၿမဲေတြးမိတဲ႔ အေတြးက ငါ ရုတ္တရက္ေသသြားရင္ သူမ်ားေတြဖတ္မိ ရင္ေတာ့ ရွက္စရာဆိုတဲ႔ အေတြးနဲ႔ တင္မေရးျဖစ္ေတာ့ဘူး။

ATK ဒါေပမယ့္ အခုလို ဟာမ်ိဳးေတြ ေရးမယ္ဆိုတဲ့အခါ ဒိုင္ယာရီသာ ရိွေနရင္ အသံုးတည့္မွာ ေသခ်ာတယ္ေလ။ ခ်စ္သူ႔ရင္ခြင္ ရွာပံုေတာ္ ေရးေနတုန္းက ဂ်စ္ဂ်စ္က အဲဒီ့ ဒိုင္ယာရီ ေဟာင္းေတြ ထုတ္လာေပးလို႔ တခ်ိဳ႕ဟာေတြ ျပန္သတိရတာ

Ei Yupar Win ဂ်စ္ဂ်စ္ကထုတ္လာေပးလို႔ဆိုေတာ့ ဆရာက အရီးကို ဒိုင္ယာရီေတြအားလံုး အပ္ႏွံထားပံုရတယ္။

ATK အပ္ႏွံထားတာကို မဟုတ္ဘူး။ အကုန္လံုး စာအုပ္စင္ထဲ ထိုးထည့္ထားတာ။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၆ ရက္

ေပျဖစ္ခဲ့ရ ထိုဘ၀

အခ်ိန္က ၁၉၆၇ ခုႏွစ္။ ဦးေန၀င္းရဲ႕ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုး နလပိန္းတံုးျဖစ္ေရး စီမံကိန္းမဟာ ျဖစ္ေလတဲ့ ဆိုရွယ္လစ္ ပညာေရးစနစ္က ၁၉၆၄ မွာ စတာဆိုေတာ့ ဘာမွ သိပ္မသိသာလွေသးဘူး။ ေက်ာင္းေတြမွာက အရင္ အေငြ႕အသက္ေတြ က်န္ရိွဆဲ။

အေဖက ကၽြန္ေတာ့္ကို မႏၲေလးကို မပို႔ဘဲ လြိဳင္ေကာ္နဲ႔ နီးနီးနားနား ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕က ေက်ာင္းကို ပို႔ဖို႔ စီစဥ္ပါတယ္။ အဲတုန္းက အမွတ္ ၃ အထကဆိုတာထက္ အရင္ အေငြ႕အသက္ေၾကာင့္ St. Anne’s ဆိုတဲ့ နာမည္ကို ပိုသိၾကတဲ့ ေက်ာင္းမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ထားတာပါ။

အဲ…. ဆိုးတာက ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း အဲဒီ့မွာ ေက်ာင္းသြားေနရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ အခ်စ္တံုးႀကီး ေအးႏိုင္ပါ ကၽြန္ေတာ့္လိုပဲ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားေနမွာတဲ့။ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင့္ စကားကို ငွားသံုးရရင္ ကၽြန္ေတာ္ကေရာ ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္ပါဦးမည္နည္းေပါ့။

ေက်ာင္းသြားၾကေတာ့ ေအးႏိုင္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေလယာဥ္တစ္စီးတည္းလား၊ တစ္ေယာက္စီ သြားတာလား မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ထင္တာေတာ့ သတ္သတ္စီျဖစ္လိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို လြိဳင္ေကာ္ကြင္းက ေလယာဥ္ေပၚ တင္ေပးလိုက္တာ။ ဟိုက်ေတာ့ ေတာင္ႀကီး႐ံုးမွာ တာ၀န္ က်ေနတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာႀကီးက လာႀကိဳတယ္။ သူ႔သားသမီးေတြလည္း အဲဒီ့ေက်ာင္းမွာ တက္တာ။ သူတို႔ကေတာ့ ေန႔ေက်ာင္းေပါ့။

သူ႔အိမ္မွာ တစ္ရက္ေန၊ ေနာက္တစ္ရက္က် ေက်ာင္းေရာက္ေပါ့။ အဲလို ေက်ာင္းသြားအပ္ေတာ့ ေအးႏိုင္နဲ႔ နွစ္ေယာက္အတူ။

ေက်ာင္းေရာက္တဲ့အခ်ိန္က ေက်ာင္းဖြင့္ၿပီး အေတာ္ ေနာက္က်ေနၿပီ။ အိပ္စရာ ခုတင္က မက်န္ေတာ့ဘူး။

ေလာကႀကီးက မွ်တပါတယ္။ ေအးႏိုင္က အရာရိွႀကီးႀကီးမာစတာရဲ႕ သား၊ ကၽြန္ေတာ္က မ်က္ႏွာမြဲ လက္ႏွိပ္စက္ စာေရးရဲ႕သား။ အဲေတာ့ ခုတင္အေကာင္းတစ္လံုး က်န္တာ ေအးႏိုင္ကို ေပးလိုက္တယ္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ပ်က္ေနတဲ့ ခုတင္နဲ႔ အိပ္ေစေပါ့။

ပ်က္ေနတဲ့ ခုတင္ဆိုတာက ေခါင္းရင္းဘက္က အခင္းကို ခ်ဳပ္တဲ့ ေနရာက က်ိဳးေနတာ။ အဲေတာ့ တဲတဲေလးပဲ တင္ထားလို႔ရတယ္။ အိပ္ရင္ သတိထားအိပ္။ လႈပ္ရင္ အခင္းက ၾကမ္းေပၚ ျပဳတ္က်မယ္။ အဲသလို။

တကယ္လည္း ျပဳတ္က်ခဲ့ပါတယ္။ အိပ္တယ္ဆိုတာ မလႈပ္ဘဲေနလို႔မွ မရတာကိုး။ ကၽြန္ေတာ္က အအိပ္လည္း ၾကမ္းတယ္။ အခုအရြယ္အထိ ႏွစ္ေယာက္အိပ္ခုတင္နဲ႔ အိပ္တာေတာင္ တစ္ခုတင္လံုး ေနရာယူၿပီး အိပ္တာမ်ိဳးကလား။

ထူးျခားတာက တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ညမွာ ခုတင္ေအာက္ခင္း ျပဳတ္က်လို႔ တစ္ေဆာင္လံုး ႏိုးေပမယ့္ အဲဒီ့ခုတင္အေပၚမွာ အိပ္ေနသူ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မႏိုးပါဘူး။ ေဘးက အတင္း၀ိုင္းႏိႈးယူခဲ့ၾကရပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ အအိပ္ဆတ္ပံု ေျပာပါတယ္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ နာဂစ္မုန္တိုင္းတုန္းကလည္း အဲလိုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ သားသမီးေတြအပါအ၀င္ တစ္အိမ္လံုး ႏိုးေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ မႏိုးဘူး။ ေျခရင္း ငါးေပအကြာေလာက္က ေလေအးစက္ အထက္ဆီက သံုးထပ္သားျပား လန္သြားၿပီး မိုးစက္ေတြ ကၽြန္ေတာ့္လာစင္ေတာ့မွ ႏိုးလာတာပါ။

ျပဴးခါျပာခါ ထလိုက္ေတာ့မွ သားသမီးေတြကေရာ၊ အိမ္သူကေရာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၀ိုင္းရယ္ၾကပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ အအိပ္ႀကီးပံုက အဲသလို။

ေရွးျဖစ္ေဟာင္း

ေက်ာင္းက သာသနာျပဳေက်ာင္းႀကီးပီပီ အခိုင္အခန္႔ ေဆာက္ထားတာ။ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ ေထာင့္က ႏွစ္ထပ္ေဆာင္ အေပၚထပ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနရာရတယ္။ ခန္းမႀကီးထဲမွာ တန္းစီၿပီး အိပ္ၾကရတာေပါ့။ ေယာက္်ားေလး၊ မိန္းကေလး ေရာထားတယ္။

အမွန္က အဲဒီ့ေက်ာင္းက အမ်ိဳးသမီးေက်ာင္း။ သို႔ေသာ္ ေယာက္်ားေလးေတြကို ေလးတန္းအထိ လက္ခံေပးတယ္။ ေလးတန္းအရြယ္ ၁၀ ႏွစ္၀န္းက်င္ဆိုေတာ့လည္း ဖို-မကိစၥေတြ မသိတတ္ႏိုင္ေသး၊ အ႐ႈပ္အေထြးေတြ မေပၚေပါက္ႏိုင္ေသးဘူးေပါ့။

ဟိုေခတ္က ေလးတန္းကို ေျပာပါတယ္။ အခုေခတ္ေတာ့ သူငယ္တန္းကေလးေတြေတာင္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားတံခိုး၊ ျမန္မာကားတံခိုးေၾကာင့္ ခ်စ္တာေတြ၊ သစၥာေတြ တတ္ကုန္ၾကပါၿပီ။ တခ်ိဳ႕ကေလးေတြဆို မိဘေတြရဲ႕ ပါးနပ္မႈ အေျမာ္အျမင္ေၾကာင့္ ဖုန္းေတြ၊ သင္ပုန္း ကြန္ျပဴတာေတြက တစ္ဆင့္ အျပာကားေတာင္ ၾကည့္ဖူးေနၾကၿပီ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခတ္တုန္းက ေလးတန္းေက်ာင္းသားဆိုတာ တကယ့္ ကေလးပဲ ရိွပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဆို ကိုးႏွစ္သာသာပဲ ရိွေသးတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ တုန္ေနေအာင္ ေၾကာက္ရတဲ့ အေဖ့လက္ေအာက္က လြတ္လာရတာေပမယ့္ ကေလးပဲ ရိွေသးေတာ့ အားလံုးကို ေၾကာက္တုန္းပါပဲ။ ဆရာ ဆရာမေတြကိုလည္း ေၾကာက္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေဆာင္မွဴးက တီခ်ာမဂၢီဆိုတဲ့ မ်က္မွန္အထူႀကီးနဲ႔ ဆရာမႀကီး။ ေနာက္ အန္တီ႐ိုစီဆိုတာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထမင္း သြားသြားစားရတဲ့ အေဆာင္က အေဆာင္မွဴး။

အဲတုန္းက အေဆာင္လခ ဘယ္ေလာက္ေပးရတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မသိပါဘူး။ ဆယ္ဂဏန္းပဲ ျဖစ္မွာပါ။ ထမင္းက အဆင္ေျပေျပ စားရပါတယ္။ ေတာင္ႀကီး ရွမ္းဟင္းျဖစ္တဲ့ ေဆးခါးဟင္းေတြ ဘာေတြလည္း စားရတယ္။

မုန္႔ဖိုးက တစ္လကို သံုးက်ပ္။ တစ္ေန႔ဆယ္ျပားရတယ္။ ဆယ္ျပားက ေနၾကာေစ့ ႏို႔ဆီဗူးနဲ႔ တစ္ဗူးရတယ္။ ေတာင္ႀကီးက ေနၾကာေစ့ ေကာင္းတဲ့အျပင္ ေန႔လယ္ မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္က် ေက်ာင္းထဲက ဘတ္စကက္ေဘာ ကြင္းထဲမွာ အေဒၚႀကီး တစ္ဦးတည္းေရာင္းတဲ့ ေနၾကာေစ့ေလွာ္ကလည္း ပူပူေႏြးေႏြးမို႔ စားလို႔ အလြန္ေကာင္းေပါ့။

ဒါေပမယ့္ ေန႔တိုင္းေတာ့ ဘယ္စားႏိုင္မလဲ။ တျခားဟာေတြလည္း စားခ်င္တာေပါ့။

ကၽြန္ေတာ့္ပါးစပ္

ကၽြန္ေတာ္က ရသတဏွာ အေတာ္ႀကီးတဲ့သူ။ ဗမာစကားနဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ အစားအေသာက္ကို တရားလြန္ မက္တယ္ေပါ့။ ဒါမွမဟုတ္လည္း အရပ္စကားနဲ႔ု ေျပာရင္ ငတ္ႀကီးက်တယ္ေပါ့ဗ်ာ။

ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားဆိုေတာ့ ပိုငတ္တာလည္း ေသခ်ာတယ္။ ေလာဓေလ့မွာတုန္းကဆို ေမေမက ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ သြားရည္စာ မျပတ္ စီစဥ္ထားေပးတယ္။ ခင္တို႔၊ ၀င္းဦးတို႔ တံဆိပ္ေတြနဲ႔ ဇီးထုပ္၊ နဂါးနီ မရမ္းျပားထုပ္စတာေတြက မျပတ္ဘူး။ ေမေမက ပါးစပ္နဲ႔ အစားနဲ႔ မျပတ္တဲ့ မႏၲေလးသူႀကီး။

ေတာင္ႀကီး ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားဘ၀ကို သည္နားမွာ ခဏထားခဲ့ၿပီး ေမေမနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်န္ေနေသးတဲ့ ေျပာျပစရာေတြ ျဖည့္လိုက္ဦးမယ္ဗ်ာ။ အ႐ူးလြယ္အိတ္လိုသာ သေဘာထားၿပီးသာ ဖတ္ၾကပါေတာ့။

ေမေမဟာ မလိုခ်င္ဘဲ ေမြးလာရတဲ့ ကေလးျဖစ္ခဲ့တယ္၊ ေမေမ့ကို သူ႔အေဖအေမက သိပ္လိုလုိခ်င္ခ်င္ မရိွခဲ့ၾကဘူးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္ “သားငယ္ သမီးငယ္မ်ား ပဲ့ျပင္ထိန္းေက်ာင္းျခင္း အႏုပညာ” စာအုပ္ထဲမွာ ေရးၿပီးပါၿပီ။ ဒါ့အျပင္ ေမေမဟာ မိဘလက္ေပၚမွာထက္ အိမ္က အလုပ္သမား မိလကၡဳလူတန္းစားရဲ႕ လက္ေပၚမွာ ႀကီးခဲ့ရတာကိုလည္း အဲဒီ့ထဲမွာ ထည့္ေရးခဲ့ပါတယ္။

အခုေခတ္မွာ မိလကၡဳဆိုတဲ့ ပါဠိစကားကို အသံုးနည္းသြားၿပီမို႔ အနက္ဖြင့္ေပးမွ တန္မယ္ ထင္တယ္။ ဟိုေခတ္က စာေရးဆရာေတြကေတာ့ စာႏွံ႔ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္တာမို႔ အဲဒီ့အသံုးက တြင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ပါဠိ အနက္ရင္းကေတာ့ မိလကၡဳဆုိတာ “အ႐ိုင္းအစိုင္းေတြ၊ ေတာင္သူေတြ”လို႔ ဆိုလိုတာပါ။ လက္လုပ္လက္စား လူတန္းစားကို ေျပာတယ္ေပါ့ဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ “အေဟာင္းထဲက အစုတ္မ်ား”မွာ လူတန္းစား ကိစၥကို ခဏ ခဏ ေျပာတာ သတိထားမိၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ လူတန္းစားက လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စ႐ိုက္ကို ပံုသြင္းပါတယ္။

တစ္မိေပါက္ခ်င္း အတူတူေတာင္မွ နီးစပ္သူ လူတန္းစားခ်င္း မတူရင္ စ႐ိုက္ေတြ ကြဲကုန္တာ ေမေမတို႔ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္မွာ အလြန္ ထင္ရွားပါတယ္။ ဦးႀကီးကိုကိုနဲ႔ ေနခဲ့တဲ့ တစ္သက္လံုးမွာ ဦးႀကီးကိုကိုရဲ႕ ႏႈတ္က ႐ုန္႔ရင္း ၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလံုး အသံုးအႏႈန္းေတြ မၾကားခဲ့ရဖူးပါဘူး။

သာမန္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး မႏၲေလးသူတစ္ေယာက္ဆီက ၾကားရခဲလွတဲ့ အင္မတန္ ႐ုန္႔ရင္းတဲ့ စကားလံုးေတြကို ေမေမ့ဆီက ကၽြန္ေတာ့္ တစ္ဘ၀လံုး ၾကားခဲ့ရတာပါ။ ေမေမက အဲသလို စကားလံုးေတြကို ေန႔စဥ္သံုး ေျပာစကားထဲမွာ ထမင္းစားေရေသာက္ ထည့္သံုးေနၾကသူေတြရဲ႕ လက္ေပၚမွာ ႀကီးခဲ့ရေပတာကိုး။ အဲေတာ့လည္း ေဒါသ ထြက္တဲ့အခ်ိန္မွာတင္မကဘဲ သာမန္ ေျပာစကားထဲမွာေတာင္ တစ္တစ္ခြခြ အသံုးေတြ ထည့္သံုးတာ ကၽြန္ေတာ့္မွာ နားရည္ တရားလြန္ ၀ေနခဲ့ပါတယ္။

အေဖကေတာ့ မေျပာပါနဲ႔ဗ်ာ။ သူလာခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ေနာက္ခံကို ေျပာၿပီးၿပီပဲေလ။

ေဖနဲ႔ ကိုင္တုပ္တဲ့ အတတ္ကို ကၽြန္ေတာ္ အေဖ့ဆီက လက္ထပ္ သင္ခဲ့တာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္တိုရင္ အဲဒီ့ စကားလံုးက ကၽြန္ေတာ့္ပါးစပ္က ေရွာခနဲ႕ို ထြက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။ ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္သူ အနာဆံုး စကားလံုးပါ။ သူ႔တစ္သက္ ၾကားေလ့ၾကားထ မရိွတဲ့ စကားလံုးကို သူခ်စ္လို႔ အေကာင္းမွတ္ၿပီး ယူထားတဲ့ ခင္ပြန္းသည္ဆီက ၾကားရတဲ့အခါ သူ႔ခမ်ာ အေတာ္ အထိနာရွာပါလိမ့္မယ္။ (ခြင့္လႊတ္ပါေတာ့ ခ်စ္ေသာသူ။)

လူဆိုတာ မွားမွန္း သိရင္ ျပင္ရမွာေပါ့ေလ။ အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ထိန္းပါတယ္။ သို႔ေသာ္ စိတ္တိုရင္ အဲဒီ့၀သီႀကီးက ေငါေငါႀကီး ေပၚလာတာပဲ ခင္ဗ်။

ေရႊျပည္ႀကီးမွာ ေနရတယ္ဆိုတာကလည္း သိေတာ္မူၾကတဲ့အတိုင္း၊ စိတ္ဖိစီးမႈက မရိွသေလာက္ နည္းလွေပသကိုး။ မီးလည္း ပ်က္ခ်င္ရင္ ထ ပ်က္၊ ဖုန္းဆက္ရင္လည္း ၾကားလား၊ ဆင္လား၊ ႏြားလား ေအာ္ေနရ၊ အင္တာနက္သံုးလည္း အ၀ိုင္းလည္တာကို ထိုင္ေစာင့္ရ၊ လမ္းေပၚ ထြက္လည္း စည္းမဲ့သူေတြကို ျမင္ေနရနဲ႔ဆိုေတာ့ ပင္ကိုကမွ စိတ္ဆတ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ တစ္ကမၻာလံုးကို အလိုမက် ျဖစ္ၿပီး ေကာ္ဆဲခ်င္စရာ အလြန္ေကာင္းေနသလို ဆဲလည္း ဆဲမိေနဆဲပါပဲ။

ေျပာပေကာ… ကၽြန္ေတာ္ ေအာက္တန္းစားပါလို႔။

ကၽြန္ေတာ္ အလစ္သမား

မေမက အဲဒီ့ႏႈတ္အျပင္ သြားရည္စာကို အလႊတ္မဲ့တဲ့ စားတဲ့အက်င့္ပါ သူ႔ကို ထိန္းခဲ့သူမ်ားဆီက ရခဲ့တယ္ ထင္ပါတယ္။ အဲေတာ့ သြားရည္စာစံုကို စားတတ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အေမ့သားပီသစြာ ပါးစပ္နဲ႔ အစားနဲ႔ မျပတ္ေအာင္ စားတတ္လာပါေတာ့တယ္။ အခ်ဥ္ထုပ္၊ အခ်ဥ္ေပါင္းဆိုလည္း ကၽြန္ေတာ္က သာမန္ မိန္းကေလးေတြထက္ေတာင္ ႀကိဳက္တတ္ေသးတယ္။ လက္ဖက္ဆိုလည္း အေသအလဲ။

အဲေတာ့ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားေနတဲ့အခါ ငတ္ေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ ရတဲ့ မုန္႔ဖိုးဆယ္ျပားက ဘယ္ေလာက္ အရာေရာက္မွာလဲ။ စားကလည္း စားခ်င္၊ ပိုက္ဆံကလည္း မရိွနဲ႔။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ စားခ်င္တဲ့စိတ္ကို မလြန္ဆန္ႏိုင္တာနဲ႔ မုန္႔ေစ်းတန္းမွာ အလစ္သုတ္ပါေရာလား။

တစ္ခါလား၊ ႏွစ္ခါလားပဲ သုတ္လိုက္ရတယ္။ ဆိုင္ရွင္က မိသြားလို႔ ဆရာေတြဆီလား၊ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဆီလား မသိ ေရာက္သြားခဲ့ရျပန္တာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ နာမည္ဆိုးၿပီေပါ့။

ဒါေပသည့္ ကၽြန္ေတာ့္ မိဘေတြ၊ အုပ္ထိန္းသူျဖစ္တဲ့ ေတာင္ႀကီးက အင္ဂ်င္နီယာႀကီးဆီေတာ့ သတင္းမပို႔ခဲ့ဘူး ထင္ပါရဲ႕။ သို႔ေသာ္ ေအးႏိုင္ကေတာ့ သူ႔မိဘေတြဆီ သတင္းပို႔ခဲ့မယ္ ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အလစ္သမားေပါ့ဗ်ာ။

ေအးႏိုင္ဆိုလို႔ သူက ေတာင္ႀကီးေက်ာင္းမွာ ဆူးေတြ ထပ္စိုက္ေပးခဲ့တာေတြ ေရးရဦးမယ္။

ဆူးေတာင္မ်ား

လာပိတနဲ႔ ေတာင္ႀကီးၾကားမွာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးေရးအဖြဲ႕က ႐ံုးကားေတြ ယာဥ္တန္းနဲ႔ သြားရေလ့ ရိွတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က ကယားျပည္နယ္နဲ႔ ရွမ္းျပည္နယ္ရဲ႕ အေျခအေနက ေဘးကင္း လံုျခံဳတဲ့ အေနအထား မဟုတ္ဘူး။ ေရာင္စံုသူပုန္ေရာ၊ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေရာ၊ ဓားျပေရာ ေပါင္းစံု ရိွေနခ်ိန္မို႔ ကားတစ္စီးတည္း သြားလို႔ မျဖစ္ဘူး။

အေမတို႔က ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ စားစရာ အေျခာက္အျခမ္းေလးေတြကို ယာဥ္တန္းၾကံဳတဲ့အခါ ပို႔ေပးၾကပါတယ္။ ခက္တာက လက္ႏွိပ္စက္စာေရးက သူ႔သားဆီ ပို႔တာဆိုရင္ ယာဥ္ေမာင္းေတြက တခုတ္တရ ပို႔မေပးမွာ စိုးၾကတာပဲ။

အဲေတာ့ အေဖက ေအးႏိုင့္အေဖနာမည္နဲ႔ ေအးႏိုင္ဆီ ပို႔သလို လုပ္လုပ္ၿပီး ပို႔တယ္။ စာေလးေတာ့ ပါတာေပါ့ဗ်ာ။ ေအးႏိုင္ဆီ တစ္ေစာင္၊ ကၽြန္ေတာ့္ဆီ တစ္ေစာင္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္စာထဲမွာ ေအးႏိုင္နဲ႔ မွ်စားဖို႔ေပါ့။ သူ႔ဆီေတာ့ ဘယ္လို ေရးမယ္ မသိဘူး။

ေရာက္လာရင္ ေအးႏိုင္က ယူရတယ္။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ငတ္တာေပါ့ဗ်ာ။ ေအးႏိုင္က သူ႔နာမည္နဲ႔လာတာ၊ သူပဲဆိုင္တယ္ဆိုၿပီး အျပတ္အသား လက္၀ါးႀကီး အုပ္လုိက္တယ္။ ပုလင္းထဲက ငါးပိေၾကာ္၊ ဘာလေခ်ာင္ေၾကာ္စတာေတြဟာ အေမ့လက္ရာမွန္း သိသိႀကီးနဲ႔၊ ျမင္ေနရလ်က္သားနဲ႔ တစ္တို႔မွ တို႔ခြင့္မရေတာ့ဘူး။ အဲဒါ တစ္ႏွစ္လံုးပါပဲ။

အဲ… အဲသလို ခံရတဲ့အျပင္ ညတိုင္က်ရင္လည္း သူ႔ခုတင္ကို ကူးလာခိုင္းၿပီး ဆရာ၀န္လုပ္တမ္း ကစားျပန္ပါေသးတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ပုဂၢလိက အစိတ္အပိုင္းေတြကို သူ႔စိတ္ႀကိဳက္ ကိုင္တြယ္ေတာ့တာပဲေပါ့။ ဆရာ၀န္ လုပ္တမ္းကစားတယ္ဆိုၿပီး ကြန္ပါႏွစ္ဖက္ခၽြန္ကလည္း ပါေသးတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က အေဖ ပ်ိဳးေထာင္ေပးထားတဲ့ အေလ့အက်င့္ေကာင္းေလးေၾကာင့္ အရာရာကို ေၾကာက္တတ္သူ။ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အေကာင္ႀကီးတဲ့ ေအးႏိုင္ကိုလည္း အေဖ့ ေက်းဇူးနဲ႔ပဲ ငယ္ကတည္းက အေသ ေၾကာက္ရေတာ့ သူျပဳသမွ် ႏုရတာေပါ့ဗ်ာ။

ကံက ေကာင္းခ်င္ေတာ့ တစ္ညမွာ အေဆာင္မွဴးနဲ႔ အတန္းႀကီးက အစ္မႀကီးေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ဖမ္းမိသြားတယ္။ ေအးႏိုင္က သူ႔လက္ထဲက ကြန္ပါႏွစ္ဖက္ခၽြန္ကို ကၽြန္ေတာ့္လက္ထဲ ဘယ္အခ်ိန္ ထည့္လိုက္မွန္း မသိဘူး။ သိတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကို ေသေၾကာင္းၾကံပါတယ္လို႔ အစြပ္စြဲခံေနရပါၿပီ။

အရာရိွႀကီးသားနဲ႔ စာေရးသား၊ ဘယ္သူ႔စကား ေအာင္မလဲဆိုတာ ေဗဒင္ေမးစရာ မလိုပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ေလာက္ ျငင္းျငင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ပဲ အေရးယူခံရပါတယ္။ အ႐ိုက္ခံရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာက မုန္႔ေစ်းတန္းမွာ အလစ္သုတ္ဖူးတဲ့ ရာဇ၀င္ကလည္း ရိွေနေတာ့ ဆိုးတာ ကၽြန္ေတာ္သာ ျဖစ္ရမွာေပါ့။ ေအးႏိုင္လို ႏူးႏူးညံ့ညံ့ သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕ လူႀကီးလူေကာင္း သားသမီးက မဟုတ္တာ ဘယ္ေျပာပါ့မလဲေနာ္။

အေရးယူခံရတာ တစ္ခုေကာင္းသြားတယ္။ ေအးႏိုင္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ကို ခုတင္ခ်င္း ကပ္လ်က္ မထားေတာ့ဘဲ ေတာင္ထိပ္နဲ႔ ေျမာက္ထိပ္ ထားလိုက္ပါတယ္။ အဲေတာ့ ညတိုင္က်ရင္ ကၽြန္ေတာ္ ခံေနရတဲ့ ၀ဋ္က ကၽြတ္သြားပါေတာ့တယ္။

၀ါသနာဘာဂီ

ေက်ာင္း၀င္းတစ္ခုတည္းမွာေပမယ့္ ေက်ာင္းေနဘ၀နဲ႔ အေဆာင္ေနဘ၀ခ်င္းက မတူခဲ့ဘူး။ ေက်ာင္းေနဘ၀မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ဇေတြ ျပလာခဲ့တယ္။ ကဗ်ာရြတ္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ဆုရတယ္။ ဗ်ိဳင္းေလး ႏွစ္ေကာင္ပံုနဲ႔ စားပြဲတင္ ပန္းပုေလး ဆုရတာပါ။

အဲဒါကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ထက္ ႏွစ္တန္းႀကီးတဲ့ အစ္မႀကီးေတြနဲ႔ ခင္လာတယ္။ သူတို႔က ေန႔လယ္ မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ဆို ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေခၚၿပီး သီခ်င္းဆိုခိုင္းတယ္။ ဖိုးဆိုခ်င္ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဆိုတာေပါ့။ အက်ိဳးေက်းဇူးက သူတို႔က မုန္႔ေတြ ေကၽြးၾကတယ္။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အငတ္အာသာလည္း ေျပတန္သေလာက္ ေျပသြားပါေတာ့တယ္။

အဲဒီ့ကမွ ေက်ာင္းနံရံကပ္စာေစာင္မွာ ကဗ်ာ၀င္ေရးေတာ့ အေရြးခံရတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဧရာမ ကဗ်ာဆရာႀကီးေလာက္ ေသြးနားထင္ ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။

မွတ္မွတ္ရရက ေက်ာင္းျပဇာတ္မွာ သ႐ုပ္ေဆာင္တာပါ။ အမ်ိဳးသားပညာ၀န္ဦးဖိုးက်ားရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ ဘိလပ္ျပန္ ေမာင္ေသာင္းေဖ ျပဇာတ္မွာ ေမာင္ေသာင္းေဖ အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရတာပါ။

ကၽြန္ေတာ့္မွာ အ၀တ္အစား မရိွလို႔ အတန္းထဲက ေန႔ေက်ာင္းသား သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ဆီက ငွား၀တ္ရတာလည္း မွတ္မိတယ္။ ဦးဖိုးက်ားအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ ေတာင္ႀကီးသား ကုလားဆင္ လူပံုေခ်ာေခ်ာ အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းကိုလည္း စာေရးရင္း မ်က္စိထဲမွာ ျမင္ေယာင္လာတယ္။ နာမည္ေတြေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။

စာေရးခ်င္၊ သီခ်င္းဆိုခ်င္၊ သ႐ုပ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့ ဇဟာ ဆယ္ႏွစ္သားအရြယ္ ေတာင္ႀကီးမွာ ပထမဆံုး စျပခဲ့တယ္လို႔ အတိအလင္း ေျပာႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

ေက်ာင္းစာမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က အတန္းထဲမွာ အဆင့္ ၁၀ ၀န္းက်င္မွာပဲ အျမဲရိွေနခဲ့ပါတယ္။ ပထမေတာ့ တစ္ခါမွ မရဖူးဘူး မွတ္တယ္။ လစဥ္စာေမးပြဲေတြမွာ ဒုတိယ၊ တတိယေလာက္ေတာ့ တစ္ခါတစ္ေလ ခ်ိတ္ပါတယ္။ ေအးႏိုင္ကေတာ့ စာညံ့တယ္။ အတန္းထဲက ေနာက္ဆံုးနား ပြတ္ကာ သီကာ အဆင့္မွာပဲ အျမဲရိွတယ္။

တကယ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတုန္းကေတာ့ အဲဒီ့တစ္ႏွစ္ဟာ မနည္းမေနာ ၾကာခဲ့ပါတယ္။ ခုခါမွာ ျပန္ငဲ့ေစာင္းၾကည့္ေတာ့လည္း မွိန္ပ်ပ် အရိပ္ေလးေတြေပါ့။

အဟဲ… ေတာင္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းေနခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အထူးျခားဆံုးတစ္ခု က်န္ေသးတယ္ဗ်။

အဲဒါက အဲဒီ့တစ္ႏွစ္လံုးမွာမွ ေက်ာင္းေရာက္ၿပီး တစ္ခါပဲ ေရခ်ိဳးခဲ့တာပါပဲ ခင္ဗ်။ တစ္ခါဆို တစ္ခါတည္းနဲ႔ မွတ္သြားတာမို႔ တစ္ႏွစ္လံုး ကၽြန္ေတာ္ ေရမခ်ိဳးေတာ့ပါဘူး။

ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္က ေရေႏြးနဲ႔ ေရခ်ိဳးတာကို အလြန္က်င့္သားရေနသူပါ။ ေႏြရာသီမွသာ ေရေအးနဲ႔ ေရခ်ိဳးၿပီး ေလာပိတမွာ ေအးတဲ့အခါဆိုလည္း အေမက ေရေႏြးက်ိဳေပးတာမို႔ ေရေႏြးနဲ႔သာ ခ်ိဳးက်င့္ရိွပါတယ္။

ေတာင္ႀကီးရဲ႕ ခိုက္ခုိက္တုန္တဲ့ ရာသီဥတုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က ဟန္မက်ပါဘူး။ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘယ္သူက ေရေႏြးတည္ေပးမွာလဲဗ်ာ။ အဲေတာ့ ေရေအးနဲ႔ ခ်ိဳးမိပါတယ္။ လူ႔ကို တစ္ခါတည္း ရွင္ခ်င္ေစာ္နံသြားပါေတာ့တယ္။

အဲေတာ့လည္း ေနာက္မခ်ိဳးေတာ့ဘူးေပါ့။ တစ္ခါတည္း မွတ္သြားပါတယ္။ မနက္မိုးလင္းရင္ မ်က္ႏွာသစ္၊ သြားတိုက္၊ ေျခေလးလက္ေလး မရတရဲေဆး။ ညေန ေက်ာင္းဆင္းရင္ ေျခေလးလက္ေလးေဆး ေနာက္တစ္ခါ မရဲတရဲေဆး။ အဲလိုနဲ႔ပဲ တစ္ႏွစ္တာကို ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကတာ

Nwe Zaw အမ်ိဳးသား ပညာဝန္ ဦးဖိုးၾကား ၊ မရတရဲ စာလံုးေပါင္း မွားေနသလားလို႔ပါ ဆရာ ‘စာအုပ္ထြက္ျဖစ္ရင္ ဝယ္မယ္ေနာ္’

ATK ေက်းဇူးပါ Auntie Nwe Zaw ျပင္လိုက္ပါ့မယ္။ ရဲရဲ ေျပာပါေလ။

‘Song Thiri’ စာဖတ္ၿပီးေတာ့ ခ်ဥ္ဖတ္နံ႔ေတြရေနသလိုပဲ ၾဆာ

Aung Thein Kyaw အြင္… ဘိုဖိတာတံုး

‘Song Thiri’ တစ္နွစ္လုံး ေရမခ်ိဳးဘဲ ေနနိုင္တာကိုး

ATK အဲဒါ ခ်ဥ္ဖတ္ မဟုတ္ဘူးေလ။ နပိ။

‘Song Thiri’ အြိ နပိမစားရဲေအာင္ မေျပာပါနဲ႔ ၾဆာ

ATK အို… သမ်ား ခုနစ္ရက္ ေရမခ်ိဳးဘဲေနေတာင္မွ နပိေလာက္ အနံ႔ ျပင္းျပင္း မထြက္ပါဘူးကြယ္။

Rita Aung NY တနွစ္လံုးေရမခ်ိဳးတဲ ့ေက်ာင္းသားကို ဘယ္သူကမွသတိမထားမိဘူးလားဟင္

ATK တူ႐ို႕လည္း ခ်ိဳးဂ်၀ူးနဲ႔ တူဒယ္ဂ်

Nge Thar အနံ႔အသက္ မေကာင္းစြာနဲ႔ ေစာင့္ေပဦးေပါ့

Lutha Kyaw ဆရာ႕ ဘဝက အေတာ္စိတ္ဝင္စားစရာပဲ။ အဲသည္တုန္းက လူေၾကာက္တတ္သူက ေနာက္ေတာ့ (ဆရာ႕ေရးသားခ်က္ထဲမွာေဖာ္ျပထားသလို ) လူ မေၾကာက္တတ္သူ ျဖစ္လာတယ္။ အခ်ိန္ေပး ေရးလို႔ ေက်းဇူးပါ။

Thaw Tar San ေရမခ်ိဳးပဲ ေစာင့္ဖတ္မယ္ၾဆာ…

Ei Yupar Win ဆရာေရ.. တံခိုးလား တန္ခိုးလားဟင္။

ATK အဲ… ျပန္ရွာၾကည့္လိုက္ဦးမယ္ 🙂

Soe Myat Myo Shwe တန္ခိုး.. . ေျပာမို႕ဘဲ

ATK အမွန္ေနာ္… သည္ႏွစ္ေယာက္ကို ယံုၿပီး ျပင္ပလိုက္မယ္။ ထရွာရမွာ ပ်င္းလို႔ 😛

May Thandar Win ဆရာ တံခိုး ျဖစ္ေနတုန္းပဲ။ မျပင္ရေသးဘူးထင္တယ္ း)

Soe Myat Myo Shwe အမွန္လို႕ အာမခံမယ့္သူမ႐ွိမခ်င္း သို႕မဟုတ္ ထၾကည့္မၿပီးမခ်င္း မျပင္ေသးဘူးထင္တာပဲ 😀

ATK ႐ုပ္ျမင္သံၾကားတန္ခိုး၊ ျမန္မာကားတန္ခိုးေတာ့ ျပင္ထားတယ္ေလ။ ေနာက္ ဘယ္နား က်န္ေဒးလဲငင္င္င္င္… သမ်ားက ပ်င္းဘာရယ္ခ်ိဳမ 🙂

May Thandar Win အဲေနရာပဲေလ.. တံခိုးပဲျဖစ္ေနတုန္းလိုင္းမေကာင္းလို႔ထင္တယ္

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ – ၂

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၈ ရက္

အေဖ့ေဘာင္းဘီတို

HMS_Fal_1943_IWM_FL_10071ရန္ကုန္ ျပဇာတ္အသင္းအေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါ အေဖ့ေဘာင္းဘီတို ေက်းဇူးကိုလည္း ေမ့ေလ်ာ့လို႔ မျဖစ္ျပန္ေခ်ဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္အေဖက ဘားမာေနဗွီလို႔ အဲဒီ့အခ်ိန္က ေခၚခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ေရတပ္မွာ တပ္သားအျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့ဖူးတယ္။

သရက္ၿမိဳ႕သားအေဖနဲ႔ မႏၲေလးသူအေမတို႔ ေရစက္ဆံုတာ အဲဒါေၾကာင့္လို႔လည္း ဆိုရမယ္။

အေဖ တာ၀န္က်တဲ့ သေဘၤာက ျမန္မာ့ေရတပ္ရဲ႕ ပထမဆံုး အလံတင္သေဘၤာ ေမယု (UBS May Yu) စစ္သေဘၤာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သည္ေနရာမွာ ျမန္မာ့ေရတပ္ေပၚေပါက္လာပံုကို သိထားဖို႔ လိုမယ္ ထင္ပါတယ္။

ဘားမားေနဗွီ

အႀကီးႀကီးေတြ ေလွ်ာက္ေျပာခ်င္ရင္ေတာ့ ဗမာ့ေရတပ္ဟာ ၁၅ ရာစုကတည္းက စတင္ ေပၚေပါက္ခဲ့တာလို႔ ၀ါလို႔ ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီ့ေရတပ္ဟာ ဧရာ၀တီ ျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာသာ တြင္က်ယ္ခဲ့တဲ့၊ ေလွတစ္စီးေပၚမွာမွ ေလွသား ၃၀ ေလာက္သာ ပါတဲ့၊ ၁၈ ရာစုေလာက္ ေရာက္ေတာ့မွ ၆ ကေန ၁၂ ေပါင္ဒါ (၆ ေပါင္မွသည္ ၁၂ ေပါင္ေလးတဲ့ သံတံုးႀကီးေတြကို ပစ္လႊတ္ႏိုင္စြမ္း)ရိွတဲ့ အေျမာက္ေတြ တပ္ဆင္ထားတဲ့ ရွင္ဘုရင့္ ေရတပ္ပါ။

အဲဒါေတြက ကိုလိုနီလက္ေအာက္ခံဘ၀ကို ေရာက္သြားတဲ့အခါမွာ အၿပီးတိုင္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္း သြားခဲ့ပါတယ္။

တကယ့္ ဘားမားေနဗွီရဲ႕ ကလလေရၾကည္က ၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ သေႏၶတည္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူ ၿဗိတိသွ်တို႔က ဘားမားေနဗွီကို စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့တာပါ။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာ မဟာမိတ္တပ္မ်ားနဲ႔အတူ ဂ်ပန္ကို တိုက္ဖို႔အတြက္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီ့ကမွ လြတ္လပ္ေရး ရခါနီး ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၄ ရက္ေန႔မွာ တပ္သား အင္အား ၇၀၀ နဲ႔ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။ ၿဗိတိသွ်ေတြကပဲ ဖြဲ႕စည္းေပးတာ ျဖစ္တဲ့အျပင္ ေရတပ္အတြက္ သေဘၤာေတြကိုလည္း ၿဗိတိသွ် ေတာ္၀င္ေရတပ္က သေဘၤာတခ်ိဳ႕ကို လက္လႊဲေပးခဲ့ပါတယ္။

အတိအလင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ဘားမားေနဗွီဟာ ၿဗိတိသွ်စနစ္သက္သက္ကေန ဆင္းသက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၾကည္းတပ္နဲ႔ မတူပါဘူး။

သေႏၶခ်င္းေတာ့ မတူခဲ့ၾကပါေလ

ၾကည္းတပ္က ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္က စတာပါ။ အဲဒီ့အခ်ိန္က စစ္ေသြးၾကြ ဂ်ပန္စနစ္က ဆင္းသက္တာပါ။ တခ်ိဳ႕က ျငင္းခ်င္ၾကတယ္၊ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ ကႏၵီစာခ်ဳပ္အရ ၿဗိတိသွ် လက္ေအာက္ခံ ဗမာ့တပ္ရင္းနဲ႔ ပူးေပါင္းခဲ့တာမို႔ ဂ်ပန္စနစ္ကို ႏို႔သက္ မခံပါဘူး၊ ဘာညာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေဟာင္း တင္ေမာင္ (ျမတ္ထန္) အပါအ၀င္ ေရွးတပ္မွဴးေဟာင္းႀကီးေတြရဲ႕ မွတ္တမ္းမ်ားအရ ျမန္မာ့ၾကည္းတပ္ဟာ ဂ်ပန္စနစ္ကိုသာ အေမြခံက်င့္သံုးခဲ့တယ္ဆိုတာ လယ္ျပင္မွာ ဧရာမ လယ္ထြန္စက္ နီနီရဲရဲႀကီး တလိမ့္လိမ့္ သြားေနသလို ထင္ရွားပါတယ္။

ၿဗိတိသွ် အေငြ႕အသက္ေတြ အျပည့္ရိွေနေသးခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္အေဖက အဲဒီ့ ဘားမားေနဗွီမွာ အမႈထမ္းခဲ့တာပါ။ ၁၉၅၀ ျပည့္ေက်ာ္စ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ (အေဖ့ ေရတပ္ ၀တ္စံုနဲ႔ ေမယုသေဘၤာေပၚက ပံုေတြကေတာ့ အေမ့လက္ခ်က္နဲ႔ တစ္ပံုမွ မက်န္ရွာေတာ့ပါဘူး။)

သူတို႔ဖူးစာ ကၽြန္ေတာ့္ ၾကမၼာ

ဘားမားေနဗွီရဲ႕ ပထမဆံုး စစ္သေဘၤာႀကီး ေမယုကို ဧရာ၀တီျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ လည္ၾကြားေတာ့ မႏၲေလး ေဂါ၀ိန္ဆိပ္ကို ေရာက္ပါတယ္။ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ေလာက္ ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ (အေမ့ကို ေသခ်ာ မေမးလိုက္မိဘူး။)

အေမက အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ မႏၲေလး စိန္႔ဂ်ိဳးဇက္(ဖွ္) ခန္ဗွယ့္(န္)(ထ္)က ေက်ာင္းဆရာမ။ သူ႔တပည့္ေတြနဲ႔ ေမယုစစ္သေဘၤာႀကီးကို သြားေရာက္ ရင္သပ္႐ႈေမာၾက။ သေဘၤာသားေလး (ကုလားဆင္) အေဖနဲ႔ စကၡဳ႐ူေပန သံ၀ါသ။ အေမ့ဘ၀ ကံဆိုး မိုးေမွာင္က်ျခင္းရဲ႕ အစ။

အေဖနဲ႔ တပ္၊ တပ္နဲ႔ အေဖ

အေဖက တကယ္ေတာ့ တိုင္းျပည္ခ်စ္လို႔၊ အသည္းေကာင္းလို႔ တပ္ထဲ ၀င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္တိုင္းျပည္ခ်စ္၊ အသည္းေကာင္းရင္လည္း ေရတပ္ထက္ ၾကည္းတပ္ကို ပိုမက္မွာေပါ့ဗ်ာ။ ဟုတ္ဘူးလား။

ေရတပ္ကို ၀င္တာက ၾကည္းတပ္ထက္စာရင္ ေသကိန္းနည္းမယ္လို႔ တြက္ခဲ့ပံု ရပါတယ္။

အေဖ့မွာ သူ႔ဘ၀အတြက္ ေလာက္ေလာက္လားလား အားကိုးစရာ မရိွပါဘူး။ သူ႔အေဖက ကိုလိုနီ လက္ထက္တုန္းက ပုလိပ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးေပမယ့္ မိသားစုကို ေထာက္ပံ့ႏိုင္ပံု မရဘူး။ အိမ္ေထာင္ကလည္း ႏွစ္အိမ္ေထာင္နဲ႔။ အေဖက ပထမအိမ္ေထာင္က ေမြးတာ။ အေဖ့အေမကလည္း ဘာအလုပ္မွ လုပ္ပံုမရဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္မွာ ထင္ေၾကးေတြ ေလွ်ာက္ေရးေနရသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အေဖနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ ေကာင္းေကာင္းကန္းကန္း တိတိက်က် မသိလို႔ပါပဲ။ အေဖက သူ႔ဇာတ္ေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္း ေျပာခ်င္စိတ္ ရိွေကာင္း ရိွႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ အေဖနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ ဆက္ဆံေရးက မေႏြးေထြးခဲ့တာမို႔ ဖေအရယ္ သားရယ္ဆိုၿပီး ၾကည္ႏူး ေျပာဆိုရခ်ိန္ မရိွသေလာက္ ပါးရွားခဲ့ေပတာကိုး။

အဲေတာ့ အေဖဟာ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ ခုနစ္တန္းေလာက္မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို တက္လာ၊ ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္ဆီမွာ ကပ္ေန၊ ၾကံဳရာက်ပန္း လုပ္ရင္းက သူ႔အတြက္ အေနအစားေခ်ာင္မယ္လို႔ ယူဆရတဲ့ ေရတပ္ကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ထားပါတယ္။ အေဖ့ စိတ္ဓာတ္ကို ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိတဲ့အတြက္ သည္လို ရဲရဲႀကီး ေရးလိုက္တာပါ။

အေဖ့အတြက္ အဲဒီ့အရြယ္မွာ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖို႔က ပဓာန ျဖစ္ပါတယ္။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ၊ ဇာတိမာန္ေတြ အတြက္ သူ႔ခမ်ာ အခ်ိန္ေပးႏိုင္ခဲ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထမင္းေတာင္ နပ္မမွန္ႏိုင္တဲ့ ဘ၀မွာ ဇာတိမာန္ကလည္း ထမင္း၀ေစမွာမွ မဟုတ္တာပဲေလ။

အဲ… အေမနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့ ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ေသာ့တြဲနဲ႔ နတ္႐ုပ္ ဇာတ္လမ္းအတိုင္း ျဖစ္ကုန္သလား မသိပါဘူး။

အေမ့ဇာတ္လမ္း

အေမ့မွာကလည္း သူ႔ဒုကၡနဲ႔သူ။

အေမ အပ်ိဳေပါက္မွာ သူ႔ထက္ အသက္မ်ားစြာႀကီးၿပီး ႏွစ္ဖက္အမ်ိဳးစပ္ရင္ ပတ္သက္တဲ့ ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္ တေယာက္နဲ႔ ၿငိတယ္။

အဲသလို ၿငိမွန္းလည္း သိၾကေရာ တစ္မ်ိဳးလံုး တစ္ေဆြလံုးက ဓားႀကိမ္းႀကိမ္းတယ္။ အေမ့ကို ၀ိုင္းႏွိပ္စက္ၾကတယ္။ ထမင္းစားခန္းထဲ အေမထိုင္ေနရင္ေတာင္ အပ်င္းေျပ ကန္သြားတဲ့သူနဲ႔၊ အလကား သက္သက္မဲ့ နားရင္းအုပ္သြားတဲ့သူနဲ႔။ အစ္ကိုနဲ႔ ဘေထြးေတြက ၀ိုင္းေဘေနၾကတာ။

ဒဏ္ မခံႏိုင္ေတာ့တဲ့အဆံုး အဲဒီ့လူေနာက္ အေမက လိုက္ေျပးခဲ့တယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကဆိုၾကတာေလးေတြ

Mung Shadan ၾဆာေရ ဒီေလာက္အလုပ္မ်ားတဲ့ ၾကားကဒီလို အႏွစ္ေတြေရးဖို႔ အခ်ိန္ဘယ္လိုမ်ား စီမံယူႏိုင္တာလဲဗ်။ အမွတ္မထင္ ဖတ္ရင္းဖတ္ရင္းနဲ႔ ခုေတာ့တေမ့တေမာ ဆန္႔တငင္ငင္ ေစာင့္ဖတ္ေနရျပီ။

Htar Htar Myint ဆရာၾကီးကလည္း တေထာင့္တညပုံျပင္ဇတ္လမ္းျဖစ္လာေနျပီ

ATK ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူၾကပါ။ ေရးရင္းနဲ႔ စိတ္ကူး ေျပာင္းသြားလို႔ပါ။ အစကေတာ့ အမွတ္တရေလး အျဖစ္ ေရးမလို႔ပဲ။ ေရးရင္းနဲ႔ ကိုယ္ေရး အတၳဳပၸတၱိ ပံုစံဘက္ကို မသိမသာ ၀င္သြားတာေလး သတိထားမိလာတယ္။ 

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အသက္ရွည္ရွည္ ေနရမယ္လို႔လည္း သိပ္မွန္းမထားမိေတာ့ အဲဒါေလးကို ရွင္ေနတုန္း၊ ေရးႏိုင္တုန္းေလး ေရးသြားမယ္လို႔ စိတ္ကူးေနတာ နည္းနည္းေတာင္ ၾကာေနၿပီ။ ဘယ္က စရမွန္း မသိျဖစ္ေနတာ။

အခု ဒါကို ေရးရင္းနဲ႔ လက္ေတြ႕လာတယ္။ သည္ပံုစံနဲ႔ ေရးတာက နည္းနည္း ပိုေပါ့ပါးေနတာကိုလည္း ေတြ႕ရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မူလရည္ရြယ္ထားတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကေန အားပါးတရ ေခ်ာ္ထြက္သြားၿပီး အဲဒီ့ဘက္ကို ေရာက္သြားတာပါ။

ေျပာပါပေကာ… သူမ်ားက လက္သင္စာေရးသူေလးပါလို႔။ ဂေလာက္ေတာ့ ရိွမွာေပါ့ေနာ္

Khin Myo ဘာပဲေျပာေျပာဖတ္ရင္း ေစာင့္ရင္း ေစာင့္ေနရင္းဖတ္ရင္းနဲ႔ပါပဲ မဖတ္ပဲမွမေနႏိုင္ပဲေနာ့

Thet Chow ဖတ္လို႔ေကာင္းလိုက္တာ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဦးအ့ံႀကီးအေၾကာင္းေကာ အဆုံးသတ္ပလား။

ATK အဲဒါက တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ေတာ့ အဆံုးသတ္မွာပါ။ အခုထက္ထိေတာ့ အဲဒီ့အေၾကာင္း အဆံုးသတ္ဖို႔ စိတ္ကူး မရိွေသးဘူးခည 🙂

၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁ ရက္

အေမ့ဇာတ္လမ္း (အဆက္)

လိုက္သာ ေျပးတာ၊ သိပ္ၾကာၾကာေတာ့ မေပါင္းလိုက္ရဘူး။ စ႐ိုက္ခ်င္းက မတူ၊ သူ႔အိမ္မွာ မင္းသမီးတစ္ပါးလို ေနခဲ့ရတဲ့ အေမဟာ ေယာကၡမအိမ္မွာ အေစခံတစ္ေယာက္လို မေနႏိုင္၊ သူ႔ကို ဖ်ားေယာင္းေပါင္းသင္းခဲ့သူကလည္း ေမတၱာရိွလို႔ မဟုတ္ဘဲ ေသြးသားဆႏၵ ေျဖ႐ံုသက္သက္သာမို႔ ေနာက္ဆံုးမွာ အေမလည္း မိဘအိမ္ ျပန္ေရာက္ခဲ့တာေပါ့။

ေခတ္ကို ျပန္တြက္ၾကည့္ရင္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ခုနစ္ဆယ္ေက်ာ္ ရွစ္ဆယ္နီးပါး။ အသိုင္းအ၀ိုင္းက မႏၲေလး။ ေခတ္အျမင္ ေခတ္အေတြးနဲ႔ ေ၀းစြ ေျခာက္ပါး။

ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၊ ၈၀ အသာထားဦး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္မွာေတာင္ ေဂါ၀ိန္ဆိပ္အနီး ပိုက္က်ံဳးရပ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ ကားတိုက္တာကို ၈၁ လမ္းနဲ႔ ၁၉ လမ္းေထာင့္နားေလာက္ဆီမွာ ရိွတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္က လူေတြ ကၽြန္ေတာ္ အိမ္ျပန္မေရာက္ခင္ သိႏွင့္ေနၿပီးျဖစ္တဲ့ ရြာဓေလ့နဲ႔ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး။ အဲဒီ့ေခတ္က ပါေလရာဖုန္း ေ၀းစြ၊ ႀကိဳးဖုန္းေတာင္ မန္းေရႊၿမိဳ႕မွာ ေလာက္ေလာက္လားလား ရိွေသးတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ကားတိုက္တဲ့ ေနရာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္နဲ႔က မရိွဘူးဆို သံုးမိုင္ေလာက္ေတာ့ ေ၀းေသးတာ။ ကၽြန္ေတာ္ကသာ မသိတာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘယ္သူ၊ ဘယ္အရပ္ကမွန္း တန္းသိေနတဲ့သူေတြက ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ ေလးျပင္ ေလးရပ္မွာ တစ္ျပံဳနဲ႔မွ တစ္မႀကီးရယ္။

တစ္ခုခုဆို သူတို႔ေတြက ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္စား၊ ေနပူေနရင္ ထီးေဆာင္း၊ ဖိနပ္အပါးခံၿပီးကို တကူးတက သတင္းေပးခဲ့ၾကတာကလား။ ခ်စ္စရာ ရြာဓေလ့ေပပ။

အဲသလို ရြာစ႐ိုက္နဲ႔ဆိုေတာ့ လင္ေနာက္လိုက္ေျပးဖူးတဲ့ အေမ့ခမ်ာ လူသာ ဆက္လုပ္ေနရတာ၊ တကယ့္တကယ္က စိတ္မလံုျခံဳႏိုင္ေတာ့ဘူး။

မန္းေရႊၿမိဳ႕မွာလည္း သူ႔ကို တကယ္ တည္တည္တံ့တံ့ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းလိုတဲ့ သူေကာင့္သားက ပါးရွားသြားၿပီ။ ၿမိဳ႕က အဆိုေတာ္တစ္ေယာက္ကေတာ့ အေမ့ကို စြဲစြဲလန္းလန္းနဲ႔ ၿမိဳ႕မဆရာၿငိမ္းကို သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ေရးခိုင္းၿပီး ဆိုခဲ့ေသး ဆိုပဲ။ ဘယ္သူဆိုတာ ေပၚသြားမွာစိုးလို႔ ကာယကံရွင္ကို အားနာေသာအားျဖင့္ ဘာသီခ်င္းဆိုတာေတာ့ မေျပာေတာ့ဘူးေနာ္။ သီခ်င္းက ေနာက္ပိုင္းမွာ လူသိမ်ားတဲ့ သီခ်င္းပါပဲ။ ၀င္းဦးေတာင္ ဆိုသြားဖူးေသးတယ္။

သို႔ေသာ္ တကယ္တမ္းမွာ အေမက တစ္ၿမိဳ႕တည္းသားေတြကို မယံုရဲဘူး ျဖစ္ေနတာေပါ့။

ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္

သည္အေျခအေနမွာ အေဖကလည္း ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္။ ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း တိုင္းျပည္ခ်စ္လို႔၊ ေသြးေကာင္းလို႔ ဆႏၵျပင္းျပင္းျပျပနဲ႔ ေရတပ္ထဲ ၀င္ခဲ့တဲ့သူမွ မဟုတ္တာ။ အေနအစားေခ်ာင္မယ္ အမွတ္နဲ႔ ၀င္လိုက္တာ။

အေမ့ကိုလည္း မ်က္စိက်သြား။ အေမကလည္း စိတ္ၫြတ္ေနတာနဲ႔ အေဖက အေမ့ကို သြားေတာင္းေတာ့တာေပါ့။ အဲေတာ့ အဘြားက ေျပာလႊတ္တယ္။ ေရတပ္က ထြက္ဖို႔။ သူ႔သမီးကို တပ္ထဲကလူနဲ႔ မေပးစားႏိုင္ဘူး၊ ဘာ ညာ။

ကၽြန္ေတာ့္အေဖ (ေလာင္းလ်ာ) ဖိုးက်ိဳင္းတုတ္လဲ တပ္က ထြက္ေတာ့တာေပါ့။ စိတ္ဓာတ္က အဲလို ျပင္းတာ။ (ကၽြန္ေတာ့္ အတိုင္းပဲ။) 😀 

ေျဖာင့္မတ္မႈရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူး
အေမက သူ႔အတိတ္ကို ဖံုးမထားခ်င္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဘြားဆီ အေဖ လာမေတာင္းခင္ကတည္းက သူ႔အတိတ္ ဇာတ္လမ္းကို ေျဖာင့္ခ်က္ေပးလိုက္တယ္။

အေမ ႐ိုးသားသေလာက္ အေဖက မ႐ိုးသားဘူးလို႔ ေျပာရင္ မမွားေလာက္ဘူး ထင္တယ္။ သည္ေနရာမွာေတာ့ အေဖနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ (တကယ္ေတာ့ သည္ေနရာမွာတင္ မဟုတ္ပါဘူး။ အရာတိုင္း နီးပါးမွာ အေဖနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီးေရာ ေကြးေကြးႀကီးပါ ဆန္႔က်င္တာေတြ ရိွပါတယ္။)

မႊန္ေနခ်ိန္မွာေတာ့ အေမ့အတိတ္က ျဖစ္ရပ္ကို သူနားလည္ပါတယ္၊ သေဘာထားႀကီးပါတယ္၊ ဘယ္လုိမွ မေအာက္ေမ့ပါဘူး စသျဖင့္ ေကာင္းၿပီ ေကာင္းရဲ႕နဲ႔ အေမ့ကို မရရေအာင္ ယူခဲ့ပါတယ္။

သို႔ေသာ္ အဲဒီ့အခ်က္ကို ကိုင္ၿပီး တစ္သက္လံုး အေမ့ကို ႏိုင္စားသြား႐ံုမက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ညႇဥ္းပမ္း ႏွိပ္စက္သြားတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ မ်က္စိေအာက္တင္ပါ။

အေမ့မ်ိဳးေကာင္း ႐ိုးေကာင္း

Matchesသည္ေနရာမွာ မ်ိဳး႐ိုးအရ အေမဇာတ္နာပံုေလးေတြလည္း ေျပာပါရေစဦး။

ပထမဆံုးကေတာ့ အေမ့ အေဖဘက္က မ်ိဳး႐ိုးပါ။

ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း အေဖက သူ႔ဇာတ္ကို ျမႇဳပ္ထားခဲ့တာမို႔ အေဖ့မ်ိဳး႐ိုးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အေဖ့ အေဖနာမည္ ဦးဘိုးေသာ္၊ အေဖ့အေမနာမည္ ေဒၚယုန္ဆိုတာကလြဲၿပီး အေဖ့မွာ တစ္မေအတည္းေပါက္ ေမာင္ႏွမ ဘယ္ႏွေယာက္၊ ဖေအတူ မေအကြဲ ဘယ္ႏွေယာက္ ရိွမွန္း၊ ဘယ္သူေတြ ဘယ္မွာ ေနၾကမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ပါဘူး။

အေမကက်ေတာ့ ဘာကိုမဆို အကုန္ တုတ္ထိုးအုိးေပါက္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာျပထားလို႔ အေမ့ ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္းကို အစံုအလင္ သိထားရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အေမ့အမ်ိဳးေတြ ၾကားထဲမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတာမို႔လည္း မ်က္ျမင္ေတြလည္း ပါပါတယ္။

အေမ့ အဘိုး ဦးရွမ္းအေၾကာင္းကိုေတာ့ တစ္ေနရာမွာ ေရးခဲ့ၿပီး၊ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ မဖတ္လိုက္မိသူေတြ အတြက္ အတိုခ်ဳပ္ ျပန္ေျပာရရင္ ဦးရွမ္းက ေတာသူေဌးပါ။ ကပိုင္ဘက္က ဆိုလားပဲ။ ေဌးတာမွ ပထမကမၻာစစ္ မျဖစ္ခင္က မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ေမာ္ေတာ္ကား ႏွစ္စီးနဲ႔ ေနခဲ့သူပါ။ လယ္ေျမေတြလည္း အမ်ားႀကီး ပိုင္ပါသတဲ့။

သူက ေဒၚသဲႏုနဲ႔ အေၾကာင္းပါၿပီး ေဒၚသီတာ (ထင္တယ္)၊ ဦးသုခ၊ ဦးခ်စ္ေမာင္၊ ေဒၚေသာ္တာ၊ ဦးလွေမာင္တို႔ကို ေမြးပါတယ္။

ဦးရွမ္းရဲ႕ ယမ္းမီးျခစ္ဆံ

ေဘးေတာ္ႀကီး ဦးရွမ္း ခ်မ္းသာတာလည္း မေျပာနဲ႔၊ အင္မတန္ ဇယားက်တာကိုး။

သူ႔ကားႏွစ္စီးက အလွထားတာပါ။ စီးမယ္လုပ္ရင္ ဘက္ထရီ အားကုန္ေနလို႔ တြန္းႏိႈးရပါတယ္။ အလွဴ မဂၤလာေဆာင္ရိွမွ၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း သြားမွ ထုတ္စီးတာပါ။ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတာ့ အကုန္လံုး စက္ဘီးပဲ စီးၾကေလသတည္းေပါ့။

ညဆိုလည္း ဦးရွမ္းက မအိပ္ပါဘူး။ အဲဒီ့ေခတ္က သူခိုး ဓားျပရန္ကလည္း အခါမလပ္ရိွေနေတာ့ တစ္ညလံုး အိပ္ဖန္ေစာင့္ပါတယ္။ သူမအိပ္ေၾကာင္း သူခိုးသူ၀ွက္ေတြ သိေအာင္ ေဆးလိပ္ခြက္လုပ္ထားတဲ့ ငါးေသတၱာ ဘူးခြံတို႔ ဘာတို႔ကို တေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ေခါက္လုိက္၊ ဘာလိုက္ ညာလိုက္နဲ႔တဲ့ဗ်။

အိမ္ေနရင္း ၀တ္တာက စြပ္က်ယ္။ စြပ္က်ယ္ကိုလည္း ဘယ္ေလာက္ ျပဲေနေန ၀တ္ေသးသတဲ့။ သူမ၀တ္ေတာ့တဲ့ တစ္ေန႔ လႊင့္ပစ္လိုက္တဲ့ စြပ္က်ယ္စုတ္ဟာ လက္ႏွီးစုတ္ေတာင္ လုပ္မရေအာင္ စုတ္ျပဲေနၿပီလို႔ အဆိုရိွပါတယ္။

အဲဒီ့ထက္ ဇယားကိုက္ျပလိုက္ပံုကေတာ့ တစ္ေန႔လံုးမွ မီးျခစ္ဆံ တစ္ျခမ္းပဲ သံုးတဲ့ အမႈပါ။

အဲဒီ့ေခတ္ မီးျခစ္ဆံေတြက အေတာ္ေကာင္းပံုရတယ္။ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ မိႈတက္ မီးျခစ္ဆံေတြနဲ႔ တျခားစီျဖစ္မွာပါ။ အဲဒါေတြနဲ႔သာ ေတြ႕ရင္ ဦးရွမ္းတစ္ေယာက္ ဘယ့္ကေလာက္မ်ား စိတ္ညစ္ရွာမလဲ မသိဘူး။ တစ္ဘူးလံုးမွ အလြန္ဆံုး သံုးဆံေလာက္ ျခစ္လို႔ ရတာကိုး။ ဆိုရွယ္လစ္ တံခိုးႀကီးပံု ေျပာပါတယ္။

အဲ… သူတို႔ေခတ္က မီးျခစ္ဆံက ေကာင္းေတာ့ အဲဒီ့မီးျခစ္ဆံ တစ္ဆံကို အလ်ားလိုက္ ႏွစ္ပိုင္း ခြဲလိုက္တယ္။ တစ္ပိုင္းကို တစ္ရက္ သံုးတာပါ။ မနက္လင္းတဲ့အခ်ိန္ အဲဒီ့ မီးျခစ္ဆံနဲ႔ စတင္ၿပီး မီးဖိုကို မီးေမႊးထား။ အဲဒီ့ မီးဖိုက မီးေသြးခဲေလးကို ျပာေလးနဲ႔ အသာဖံုးၿပီး အလ်ဥ္ မျပတ္ေအာင္ ထား၊ တစ္ေနကုန္သံုး။ ည အိပ္ခ်ိန္ေရာက္ေတာ့မွ မီးၾကြင္းမီးက်န္ မက်န္ေအာင္ ေရေလာင္းၿပီး သတ္။

ေနာက္တစ္ေန႔က်ေတာ့ က်န္တဲ့ တစ္ျခမ္းနဲ႔ မီးေမႊး၊ တစ္ေနကုန္သံုး။ အဲသလို ေစ့စပ္တာ။

မ်ိဳး႐ိုးၾကမၼာ

သူ႔သားသမီး ငါးေယာက္မွာ ေယာက္်ားေတြပဲ အိမ္ေထာင္က်ၾကတယ္။ မိန္းမေတြက အိမ္ေထာင္က် မသြားၾကရွာဘူး။

အိမ္ေထာင္မက်ၾကဆို ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ သူ႔မွာ သမီးႏွစ္ေယာက္ပဲ ရိွတာ၊ ႏွစ္ေယာက္စလံုးက အနာႀကီး ေရာဂါသည္ေတြ ျဖစ္ေနတာပါပဲ။

ထူးဆန္းတာက က်န္တဲ့ သားသံုးေယာက္က်ေတာ့ အဲဒီ့ ေရာဂါ မျဖစ္ဘူးဗ်။

သည္တစ္ပိုင္းမွာ ေျပာၾက ဆိုၾကတာေလးေတြ

Oakker Seithuဒီစာရဲ႕ မူလ လားရာက အဆိုေတာ္ ဦးအ့ံႀကီးနဲ႔ ေတြဆံုျခင္းလို႔ ထင္တာပဲ … ေမ့ေတာင္ေမ့ေနၿပီ

ATKအဏုျပင္ညာရဲ႕ သေဘာေပါ့ကြယ္

Htar Htar Myintဦးအံၾကီး ဦးအံၾကီး လို ့ပဲ သတိေပးရင္းစာဖတ္ရတယ္

ATKဟိုအိုအိုအို… ဂႏိုင္တြင္းမွာလ… ဗ်ာ…. သင္း ၾကည္ၾကည္ၾကဴ…. သင္း ၾကည္ၾကည္ၾကဴ… ႏွင္းဆီျဖဴ ပင္ဇလပ္ေတြနဲ႔… ႏွင္းဆီျဖဴ ပင္ဇလပ္ေတြနဲ႔… ေ၀ဆာဆာ ႀကိဳင္ရနံ႔ငယ္…. ႀကိဳင္ရနံ႔ငယ္… ႀကိဳင္ရနံ႔ငယ္… ေ၀ဆာဆာ ႀကိဳင္ရနံ႔ငယ္…. ေမာင္မင္းတို႔ေရ…

Mai Xinh Depဟုုတ္ဘူး ဦးအံ့ၾကီး မဟုုတ္ဘူး အေဖ့ေရတပ္ေဘာင္းဘီလားလိုု႕ အခုုထိ ေရတပ္ေဘာင္းဘီ ဘာျဖစ္မွန္း မသိရေသးဘူး

ATKအဏုျပင္ညာေမွာ္ဆိုတာ အဲလိုဘာခ်ိဳေနမကြယ္(စ္)

Mai Xinh Depဘာမွ အဏုျပင္ညာေမွာ္ မဟုုတ္ေတာ့ဘူး အဘိုုးၾကီး ျဖစ္လာတာျပတာ ခိခိ

ATK႐ိုင္းထွာေအ… ညည္း ဘယ္ဥက ေပါက္သဒံုး… ဂေလာက္႐ိုင္းဒါ

Mai Xinh Depခိခိ ဘယ္ဥက ေပါက္သလဲ ဒယ္ သိပါတယ္

Wei Phyo Maungဆရာေရ ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းရဲ႕တစ္သက္တာမွတ္တမ္းႏွင့္ အေတြးအေခၚမ်ား၊ဆရာေသာ္တာေဆြရဲ႕ ကြၽန္ေတာ္ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းစာအုပ္ေတြလို ကိုယ္တိုင္ေရးအတၳဳပၸတၱိတစ္အုပ္ ေရးပါလားဆရာ

ATKမႏိုင္းေကာင္း မႏိႈင္းရာဗ်ာ။ မိုးႀကိဳးေတြ ပစ္ကုန္ပါ့မယ္။ ဟိုဆရာေတြက ဧရာမ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ပါခ်ီပါခ်က္ ငေမ်ာက္ငေခ်ာက္ကေလးပါ။

အဲ… သုိ႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ သားသမီးေတြအတြက္ မွတ္တမ္း မွတ္ရာေလး က်န္ရစ္ေအာင္ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိေလး  ေရးမယ္ၾကံၿပီး ဒါကို အဲဒီ့ဘက္ ေျပာင္းတည္လိုက္ေတာ့တာလည္း ၀န္ခံပါတယ္ခင္ဗ်။

တစ္အုပ္စာေတာ့ ေကာင္းေကာင္း ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။

မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ဟိုဆရာႀကီးေတြနဲ႔ေတာ့ မႏိႈင္းပါနဲ႔ ခင္ဗ်။

Thet Chowအဲဒီစာအုပ္ထြက္ရင္ လိုခ်င္တယ္ေအ။

စု စုေအးဆရာက မနွိဳင္းနဲ႕ေျပာေပမဲ့ သူတို႔လို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေရးတာ ဒီတခါပဲဖတ္ဖူးတာဆရာ။

က်န္တာေတြက အနဲနဲ႔ အမ်ားေတာ့ လိုတိုးပိုေလွ်ာ့ လုပ္ၾကတာခ်ည္းပဲလို႔ ဖတ္လိုက္တာနဲ႔ သိေလာက္တဲ့ စာမ်ိဳးေတြမ်ားသေကာ…

ATKဟုတ္မယ္ အန္တီစုေရ… ကၽြန္ေတာ့္အေပၚမွာေတာ့ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းနဲ႔ ဆရာေသာ္တာေဆြတို႔ရဲ႕ ၾသဇာေတြက အႀကီးႀကီး ရိွေနခဲ့ပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ဆရာေသာ္တာေဆြပါ။

ဘ၀တစ္သက္မွာ ဆရာေသာ္တာေဆြကို လူခ်င္း တစ္ႀကိမ္ပဲ ဆံုခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဆရာ မဆံုးခင္ ႏွစ္ပိုင္း အလိုေလးမွာပါ။

ဒါေပမယ့္ သူ႔စာေတြထဲက ပြင့္လင္းမႈမ်ားေၾကာင့္ ဆရာ့ကို ျမင္လိုက္တာနဲ႔ ကိုယ့္ဦးေလး သားခ်င္းကို ေတြ႕လိုက္ရသလို ခ်စ္ခင္ ရင္းႏွီးတဲ့ စိတ္က တားဆီးလို႔ မရဘူး။ အတြင္းသိ အစင္းသိလို ျဖစ္ေနေတာ့တာကိုး။

ဆရာေမာင္သာရ၊ ဆရာေအာင္သင္း၊ ဆရာၿငိမ္းေက်ာ္၊ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္တို႔နဲ႔ဆိုရင္လည္း တရင္းတႏီွး ေနခဲ့ဖူးတာပါပဲ။ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ဆံုခဲ့၊ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ စကားေျပာခဲ့ဖူးေပမယ့္ ဆရာေသာ္တာေဆြ႕အေပၚမွာ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ ျမင္လိုက္႐ံုနဲ႔ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္သြားတဲ့ စိတ္မ်ိဳး ေပၚမလာခဲ့ဖူးဘူး။ ၾကည္ညိဳေလးစားမႈေတာ့ ရိွပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈ သိပ္မရိွတာကို ေျပာခ်င္တာပါ။

အဲဒီ့မွာ သင္ခန္းစာ ရလိုက္တယ္။ ပဲမ်ားျခင္းဟာ ခ်စ္ခင္မႈကို မျဖစ္ေစဘူး။ ပြင့္လင္းျခင္းကသာ လူနဲ႔လူခ်င္း ရင္းႏွီးမႈကို ျဖစ္ေစပါကလားဆိုတဲ့ သင္ခန္းစာပါ။

တစ္ဖက္ကက်ျပန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အေမကလည္း အင္မတန္ ပြင့္လင္းပါတယ္။ သူ႔ဘ၀ ဇာတ္ေၾကာင္း အကုန္အစင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာျပခဲ့တာပဲ ၾကည့္ေတာ့။ ေျပာသင့္တာေတြ မေျပာသင့္တာေတြကို ေမေမက ဆင္ျခင္မေနခဲ့ပါဘူး။ အကုန္ ေျပာျပခဲ့တာပါ။

ေမေမက ေမြးလို႔ လူျဖစ္လာရတဲ့ ကၽြန္ေတာ္သည္လည္းပဲ ေမေမ့သားပီသစြာ…

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂ ရက္

ခံတြင္းပ်က္ေၾကာင္အႀကိဳက္ ဆက္ရက္ေတာင္ပံက်ိဳး

ေဆြရင္း မ်ိဳးရင္းထဲမွာ အနာႀကီး ေရာဂါသည္ ရိွေနတယ္ဆိုတာဟာလည္းပဲ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရး လာဘ္တိတ္ဖို႔ အေၾကာင္းဖန္ေနျပန္တာေပါ့။

အေမ့မွာက အိမ္ေထာင္ပ်က္ဖူးတဲ့ ျပစ္ခ်က္က တစ္ခ်က္၊ အနာႀကီးေရာဂါသည္ မ်ိဳး႐ိုးရိွေနတဲ့ အနာအဆာက တစ္ကြက္နဲ႔မို႔ သူေနတဲ့ၿမိဳ႕ ေရႊမႏၲေလးမွာ လင္ေကာင္း သားေကာင္းရဖို႔ အေတာ္ ခက္ခဲ့ပါလိမ့္မယ္။

အဲေတာ့ အေမက ေတာင္ပံက်ိဳးေနတဲ့ ဆက္ရက္။ အေဖက ခံတြင္းပ်က္ေနတဲ့ ေၾကာင္။ ဇာတ္ေပါင္းေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ဦး ညားၾကေလသတည္းေပါ့။

ဦးရွမ္းက ေမြးတဲ့ သားသမီး ငါးေယာက္အနက္ အႀကီးဆံုး သမီး ေဒၚသီတာက ပလိပ္ေရာဂါနဲ႔ စစ္အတြင္းမွာပဲလား၊ စစ္မျဖစ္ခင္ကပဲလား ဆံုးသြားတယ္။

သားထဲမွာ အႀကီးဆံုး ဦးသုခက ေဒၚဦးဇြန္းနဲ႔ ညားတယ္။

အေမ့ အေမဘက္က မ်ိဳး႐ိုး

Mandalayေဒၚဦးဇြန္းဆိုလို႔ လူအို႐ံုအလွဴရွင္ ေဒၚဦးဇြန္းနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူး။ နာမည္ခ်င္း ဆင္တာပါ။ သည္ ေဒၚဦးဇြန္းက ေပါက္ေဖာ္ကျပားပါ။ ေဒၚဦးဇြန္းရဲ႕ အေဖက ျပည္ႀကီးလို႔ ေခၚတဲ့ တ႐ုတ္ ျပည္မႀကီးကေန ေရာက္လာတဲ့ တ႐ုတ္ စစ္စစ္ႀကီး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သြက္သြက္ခါေအာင္ ႐ူးသြားတယ္လို႔ အေမက ေျပာတယ္။

ေဒၚဦးဇြန္းတို႔က ဗန္းေမာ္မွာ ေမြး၊ ေရဦးမွာ ေနခဲ့ၾကရင္း ေနာက္ဆံုး မႏၲေလးမွာ အေျခခ်တာပါ။ တ႐ုတ္ေသြးေတြ အမ်ားႀကီး ပါေပမယ့္ တ႐ုတ္စကား တစ္လံုးမွ မတတ္ေတာ့ဘဲ ဗမာလို ပီပီသသႀကီး ေျပာၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ပကတိ မႏၲေလးသူႀကီးေပါ့။

ဦးသုခနဲ႔ ေဒၚဦးဇြန္းက ဦးျမတ္ထြန္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္အေမကို ေမြးတယ္။ ဦးျမတ္ထြန္းက ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္း (ဦးေဖသိန္း)ရဲ႕ ညီ ဦးေဖစိမ္းက ေမြးတဲ့ ေဒၚခင္ရီနဲ႔ ညားတယ္။ သမီးေလးတစ္ေယာက္ ေမြးေပမယ့္ အဖတ္ မတင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္အေမက ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္ ကၽြန္ေတာ့္အေဖနဲ႔ ညားတယ္။ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ကေလးက မေမြးဘူး။

ဖြားေတာ္မူခန္း

အိမ္ေထာင္သက္ သံုးႏွစ္အၾကာအထိ ကိုယ္၀န္မရတာမို႔ ေနာက္တစ္ႏွစ္ေနမွ ကေလးမရရင္ ကြာမယ္လို႔ အေဖက ရာဇသံ ေပးတာေၾကာင့္ အေမ့မွာ သားဖြား မီးယပ္ဆရာ၀န္ဆီ ေျပးရတယ္။ ဆရာမႀကီး ေဒါက္တာ ေဒၚလဲ့လဲ့၀င္းက ၾကည့္ေပးခဲ့တယ္လို႔ အေမက ေျပာျပပါတယ္။

အေမက ေမြးရာပါ သားအိမ္ေစာင္းေနတာတဲ့။ အဲဒါကို ေဒါက္တာ ေဒၚလဲ့လဲ့၀င္းက ယာယီ ျပန္တည့္ေပးလိုက္တယ္။ မီးဖြားၿပီးရင္ေတာ့ ပံုမွန္အတိုင္း ျပန္ေစာင္းရမယ္လို႔လည္း ဆိုတယ္။

အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေကာင္ လူ႔ေလာကထဲ ေရာက္လာပါေတာ့သတည္းေပါ့။

သားအိမ္ကို ေမြးရာပါအတိုင္း ျပန္ေစာင္းလိုက္ၿပီးတဲ့သကာလ ကၽြန္ေတာ္သည္လည္း တစ္ေကာင္ၾကြက္ ျဖစ္ရပါေလေတာ့သတည္းေပါ့။

ဇာတ္က အေတာ္နာလာၿပီေနာ္။ ေရးရင္းေတာင္ ႏွပ္ေတြ ထြက္ခ်င္သလို ျဖစ္လာၿပီ။ 🙂

အဘိုး ဦးသုခကို ကၽြန္ေတာ္ မျမင္ဖူးလိုက္ပါဘူး။ ဓာတ္ပံုထဲေတာ့ ျမင္ဖူးပါတယ္။ ေရွးျမန္မာ၊ အသားညိဳညိဳ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းပါ။ ဓာတ္ပံုထဲမွာေတာင္ အေတာ္ ဂိုက္ေပးၾကမ္းပါတယ္။ အဘြားက ျဖဴျဖဴ ေခ်ာေခ်ာပါ။

အဘုိးက စပါးပြဲစားလို႔ ေျပာပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အာပလာပဲ ျဖစ္မွာပါ။ မႏၲေလးမွာ ပြဲစားႀကီးေတြက ဘာမွ သိပ္လုပ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အေလလိုက္ေနတာ မ်ားပါတယ္။ ပြဲကေတာ္ႀကီးေတြကသာ ရွာရ ေဖြရ လံုးပမ္းရတာပါ။ မႏၲေလးသား စစ္ရင္ လက္ေၾကာမတင္းဘူးလို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ မႏၲေလးသား စစ္စစ္ မွန္ရင္ ဟိုေယာင္ေယာင္ သည္ေယာင္ေယာင္နဲ႔ အေလလိုက္ေနတာ မ်ားပါတယ္။ ဟိုေခတ္က ေျပာပါတယ္ေနာ္။ သည္ေခတ္ မန္းေလးသားေတြ မနာေၾကး။ မွန္ရင္လည္း ၿငိမ္ခံေနၾကေပါ့ဗ်ာ။

အၿငိမ့္ေထာင္ဆရာ

အဘိုးက စပါးပြဲစားသာဆိုတယ္ သူ႔ေခတ္ သူ႔အခါနဲ႔ သူ႔ကို လူသိမ်ားတာက ေမဃဂီရိရပ္က အၿငိမ့္ေထာင္ ကိုသုခအျဖစ္နဲ႔ပါ။

ဒါလည္း ေရးၿပီးပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ မဖတ္မိသူေတြ သိေအာင္ ႏွစ္ထပ္ ျပန္ေရးျပရျပန္ရင္ အဘိုးဦးသုခက အင္မတန္ ျမာေပြပါတယ္။ သူတို႔ေခတ္က ဓာတ္ရွင္ေတြ သိပ္မထြန္းကားေသးေတာ့ သူ ေပြတဲ့နည္းက အၿငိမ့္ေထာင္ၿပီး အၿငိမ့္မင္းသမီးေတြကို ေျခေတာ္တင္တဲ့ နည္းကို အသံုးျပဳခဲ့ပါသတဲ့။ သူေဌးသား ပီသတာေပါ့ဗ်ာ။

အဘိုးအၿငိမ့္မွာ ေနာင္အခါ ၿမိဳ႕ေတာ္ သိန္းေအာင္၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ ေပါစံအျဖစ္ ထင္ရွားလာမယ့္ ညီအစ္ကိုေတြရဲ႕ အစ္ကိုအႀကီးဆံုး၊ အရြယ္ေကာင္းမွာ ကြယ္လြန္ရွာသူ ၿမိဳ႕ေတာ္ ျမစိန္အပါအ၀င္ ညီအစ္ကိုတစ္ေတြ ကခဲ့ဖူးသလို ယေန႔ စာေရးဆရာေက်ာ္ ခ်စ္ဦးညိဳရဲ႕ ဖခင္ ဆရာႀကီး ေရႊေဒါင္းညိဳသည္လည္း အဘိုး အၿငိမ့္ထြက္ပါ။ ဒါ့အျပင္ ဆင္ႀကီးဂဠဳန္ခ်ီဆိုတဲ့ နန္းေရွ႕ ဆရာတင္ရဲ႕ သီခ်င္းကို မူရင္း သီဆိုခဲ့သူ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ မတင္ေအာင္ ဆိုတာလည္း အဘိုးအၿငိမ့္ထြက္ပါပဲ။ သည္တစ္ခါေတာ့ေလ… တင္ေအာင္ေလးကို… အရြဲ႕တိုက္တယ္လို႔ ထင္ပါသည္ဆိုတဲ့ စာသားေလးနဲ႔ သီခ်င္းေပါ့။

အဲဒီ့ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ မတင္ေအာင္ဆိုတာက အဲဒီ့ေခတ္မွာ အဆိုအက ပညာထက္ အညဳ အတာ အခရာေတြ အလႈပ္အခါေတြ သံုးၿပီး ပရိသတ္ကုိ ဖမ္းစားခဲ့တာမို႔ သေဘာမက်တဲ့အေၾကာင္းကို ဆရာသိန္းေဖျမင့္ရဲ႕ စာတစ္ပုဒ္ထဲမွာ ေတြ႕ရႏိုင္ပါတယ္။ (ဘယ္တစ္ပုဒ္လဲဆိုတာေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူးဗ်ာ။ စိတ္၀င္စားရင္ ကိုယ့္ဘာသာ ရွာၾကည့္ၾကပါေတာ့ ခင္ဗ်။)

အဘိုးရဲ႕ ျမာေပြခ်က္ကမ္းကုန္ပံုကေတာ့ အဘိုးဟာ အသက္ ၄၆ ႏွစ္အရြယ္မွာတင္ ကာလသားေရာဂါနဲ႔ ဆံုးပါတယ္။ (ကၽြန္ေတာ့္မ်ိဳး႐ိုးေကာင္းပံု ေျပာပါတယ္။) အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ျမင္ဖူးလိုက္ပါ့မလဲ။

ေအာင္သိန္းေက်ာ္ရဲ႕ မူလဘူတ

အဘြားေဒၚဦးဇြန္းကလည္း အဘိုးဒဏ္ ခံလိုက္ရပါတယ္။ အဘိုးရဲ႕ ကာလသားေရာဂါ ဒဏ္ကို သူပါ ဆင့္ပြား ခံစားရၿပီး ၄၀ ေက်ာ္မွ မ်က္စိကြယ္သြားရွာပါေတာ့တယ္။

၄၀ ေက်ာ္မွ မ်က္စိကြယ္တာမို႔ အဘြားက စာေကာင္းေကာင္းတတ္ပါတယ္။ မႏၲေလးမွာ အေနၾကာတာမို႔ ျမန္မာစကားကလည္း ပကတိမႏၲေလးသူႀကီးႏွယ္ ၾကြယ္၀လွပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေအာင္သိန္းေက်ာ္ဆိုတဲ့ နာမည္က အဘြားက ေပးခဲ့တာပါ။ န၀င္းေက် ၾတင္းေက် နာမည္ျဖစ္ေနတာမို႔ ေနာင္အခါမွာ သည္နာမည္ကို ဘယ္သူက ေပးသလဲဆိုၿပီး တခ်ိဳ႕ ေဗဒင္ဆရာေတြက ေမးတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ငိုအားထက္ ရယ္အားသန္။

အဘြားက အဲသလို ထက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ျမန္မာစာ ျမန္မာစကား စြမ္းရည္အတြက္ လက္ဦးဆရာက အဘြားလို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

၀င္း(န္)၀င္း(န္)ဆလူးရွင္းတဲ့လား… တား႐ို႕ဂ ပ်င္းေတာင္ ပ်င္းေသး

ကၽြန္ေတာ့္အေမက အဘြားကို ေမေမလို႔ ေခၚတာမို႔ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သံေယာင္လိုက္ၿပီး အဘြားကို ေမေမလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ဟန္တူပါတယ္။ အဲဒါကို အေမနဲ႔ အဘြားတို႔က ဘြားဘြားလို႔ ေခၚဖို႔ ျပင္ေပးၾကပါလိမ့္မယ္။

ကၽြန္ေတာ္ဆိုတဲ့ေကာင္ကလည္း ကေလးကတည္းက ဇက ျပပါတယ္။ သူတို႔ ေခၚေစခ်င္သလို ဘြားဘြားလို႔ ခ်ည္းပဲလည္း မေခၚခ်င္ဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေခၚခ်င္တဲ့ ေမေမလည္း ပါေစ၊ သူတို႔လည္း ကၽြန္ေတာ္လည္း ေက်နပ္ႏိုင္မယ့္ လမ္းေၾကာင္း (ေခတ္ေပၚစကားနဲ႔ဆို ၀င္း(န္) ၀င္း(န္) ဆလူးရွင္းေပါ့ေနာ္) ကို ေရြးတဲ့လိုက္ၿပီး ေမေမဘြားဘြားလို႔ ေခၚခ်လိုက္ပါေတာ့သဗ်ား။

ကၽြန္ေတာ္တို႔မ်ား အဲသလို… ၀င္း(န္) ၀င္း(န္) ဆလူးရွင္းကို လမ္းမေလွ်ာက္တတ္ခင္ ဖင္တရြတ္တြန္း သြားေနကတည္းက ေမြးရာပါ တတ္ခဲ့တာကလား။

ဦးႀကီးကိုကို

ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္း အေရးေကာင္းတာမ်ား ေရးေနတုန္းတန္းလန္း မေန႔ညက (၂၀၁၅ မတ္လ ၁ ရက္ေန႔ည) ဦးႀကီးကိုကိုက ကၽြန္ေတာ့္ပါးကို လာနမ္းသြားတယ္လို႔ အိပ္မက္ မက္ရျပန္ပါေရာလား။

ဦးႀကီးကိုကို ကြယ္လြန္ခဲ့တာ ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ေတာင္ ရိွပါၿပီ။ သည္ကာလအတြင္းမွာ တစ္ခါဆို တစ္ခါဖူးမွ် အိပ္မက္ မမက္ခဲ့ဖူးပါဘူး။ မေန႔ညကမွ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ မက္ပါတယ္။

မက္ဆို ေမေမဘြားဘြားအေၾကာင္းေရးရင္ ဦးႀကီးကိုကိုကလည္း မပါမျဖစ္ ပါရမွာပါ။ အဘြားကို ေမေမဘြားဘြားလို႔ ေခၚသလို ဦးႀကီးကိုလည္း ဦးႀကီးကိုကိုလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ေခၚပါတယ္။ ေမေမက သူ႔အစ္ကိုကို ကိုကိုလို႔ ေခၚတာမို႔ စကားတတ္စ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ကိုကိုလို႔ လိုက္ေခၚခဲ့ပံုပါပဲ။ အဲေတာ့ အေမတို႔၊ အဘြားတို႔က အဲလို မေခၚရဘူး၊ ဦးႀကီးလို႔ ေခၚလို႔ ၀ိုင္းသင္ခဲ့ၾကမွာလည္း ေသခ်ာပါတယ္။

အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ဖင္တရြတ္တြန္း ၀င္း(န္)၀င္း(န္)ဆလူးရွင္း ဉာဥ္ကေလးနဲ႔ ဦးႀကီးကိုကိုလို႔ ေခၚထည့္လိုက္ပါတယ္။

ဖင္တရြတ္တြန္းကိစၥ (ကၽြန္ေတာ့္အစုတ္ထုပ္ ေနာက္တစ္ထုပ္)

ကေလးေတြမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ မတ္တတ္စမ္းတာက အရင္၊ စကားေျပာတာက ေနာက္ပါ။

အဲ… ကၽြန္ေတာ္ ကိုေလေပါကေတာ့ အဲသလို မဟုတ္ဘူးခင္ဗ်။ စကားကို အရင္ေျပာပါတယ္။ စကား ေတာ္ေတာ္ေျပာႏိုင္တဲ့အထိ မတ္တတ္ မစမ္းေသး၊ လမ္းမေလွ်ာက္ေသးပါဘူးတဲ့။ အေမတို႔မွာ ကၽြန္ေတာ္ လမ္းမွ ေလွ်ာက္တတ္ပါေတာ့မလား၊ ခ်ိမ်ား ခ်ိေနၿပီလားလို႔ ပူယူရတဲ့အထိကို ကၽြန္ေတာ္က လမ္းေလွ်ာက္တာ ေနာက္က်ပါသတဲ့။

အမွန္ေတာ့ အပ်င္းက အဲဒီ့ကတည္းက ထူတာေနမွာပါ။ ပင္ပန္းတဲ့အလုပ္ဆို ဘာမွ မလုပ္ခ်င္တာမ်ား ခုထက္ထိ။ ထမင္းေတာင္ ထခူးစားရမွာ ပ်င္းရင္ သည္အတိုင္း ဗိုက္ေဟာင္းေလာင္းနဲ႔ ေမွာက္အိပ္ေနတတ္တဲ့ မဟာ့မဟာ ေရႊပ်င္းႀကီးပါ။

သည္တစ္ပိုင္းမွာ ေျပာၾကဆိုၾကတာေလးေတြ

Khin Myo ဆန္႔တငန္႔ငန္႔နဲ႔ ဟင့္

ATK ေဘတီးတို႔ ေခတ္လူငယ္ေဒမွာဂ အခ်ိန္က ပါးရွားတယ္ေလ။ တစ္ခါတည္း အမ်ားႀကီး မဖတ္ႏိုင္မွာစိုးလို႔ သမ်ားဂ ေစသနာနဲ႔ ပိုင္းပိုင္းၿပီး ေရးေပးေနဒါဂိုဗ်ဲ 😛

Soe Myat Myo Shwe ႏွစ္ရက္ေလာက္ေနမွ တစ္ခါျပန္လာဖတ္ရင္ အေတာ္ေလာက္ပဲ…။ အေဖ အေမေတြ သက္ရိွထင္႐ွားရိွတုန္း မွတ္တမ္းမွတ္ရာ ယူထားဖို႕ သတိေပးသလိုျဖစ္သြားပါတယ္

ATK မွတ္တမ္း မွတ္ရာသာ မကဘူး သမီး Soe Myat Myo Shwe ။ စကားေတြ အမ်ားႀကီး ေျပာရင္းနဲ႔ကမွ ထြက္ထြက္လာတတ္တာ။ တစ္ခုခု အစေဖာ္လိုက္လို႔ သူတို႔ စိတ္လိုလက္ရ ေျပာတဲ့အခါ ကိုယ့္ဘက္က အခ်ိန္ေပးနားေထာင္ဖို႔ပါ လိုပါလိမ့္မယ္ဗ်ာ။

San Tin It’s hilarious!!!You used lots of sarcasm in your writing (you are really good at it). Sarcasm can also bring laughs and smiles as long as you use good-natured humor and avoid insults. It really made me smile while reading it. I don’t even remember how many times I repeated. Very funny.

May Thandar Win ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မတင္ေအာင္အေၾကာင္းပါတာ သိန္းေဖျမင့္ရဲ႕ စာေပဘဝဇာတ္လမ္းစံုထဲမွာ ဆရာ

ATK အဲဒါေတြေၾကာင့္ သာမီးေမ့ကို အားကိုးေနရတာ 🙂

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၃ ရက္

အေဖ့ထက္ ခ်စ္တဲ့သူ

ေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္က အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းမဟုတ္ဘူး၊ အေဖေက်ာ္ ဦးႀကီး လြမ္းတဲ့ေကာင္။

ဦးႀကီးကိုကိုကလည္း ပကတိ သူေဌးသား။ လူေပၚေၾကာ့။ တစ္သက္လံုး ဘာအလုပ္မွ မည္မည္ရရ လုပ္မသြားဘူး။ ေက်ာင္းလည္း ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္ ေနမသြားဘူး။ စစ္ျဖစ္တာ ဘာညာေၾကာင့္ ပညာေရး ကေမာက္ကမေပမယ့္ သူေနခ်င္ ေနလို႔ ျဖစ္သည့္တိုင္ အတန္းပညာလည္း သိပ္ေလာက္ေလာက္လားလား ဟုတ္ခဲ့ပံု မရဘူး။ သူတို႔ေခတ္၊ သူတို႔အေျခအေနနဲ႔ သာသနာျပဳေက်ာင္းေကာင္းမွာ ေနခဲ့ရေတာ့ အဂၤလိပ္စာ အေျခခံေလးေတာ့ ရိွသေပါ့။ ခုေခတ္ ဘြဲ႕ရေတြ၊ ျပည္တြင္းျဖစ္ ပါရဂူဆိုသူေတြထက္ အဂၤလိပ္စာေတာ့ ပိုတတ္သေပါ့။

သို႔ေသာ္ ဦးႀကီးကိုကိုက အေနေအးတယ္။ တစ္ေန႔လံုးေနလို႔မွ စကားတစ္ခြန္း ေျပာတဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔မွာ သားသမီး မရိွေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း ခ်စ္တယ္။ ႐ိုက္တာ ႏွက္တာေတြ မလုပ္ဘူး။ အေဖကေတာ့ အလြန္႐ိုက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုသာ မဟုတ္ဘူး၊ အေမ့ကိုပါ ညိဳမည္း ဖူးေရာင္တဲ့အထိ ႐ိုက္ႏွက္တာေတြ လူမွန္းသိကတည္းက ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရေတာ့ အေဖဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေၾကာက္စရာ၊ ရြံ႕စရာ၊ မုန္းစရာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။

အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈတို႔၊ က်ား-မအေျခခံ အၾကမ္းဖက္မႈတို႔အေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္က ဘ၀နဲ႔ ရင္းၿပီး ခံခဲ့၊ သိခဲ့ရတဲ့သူမို႔ အဲဒါေတြ အခုလို တြင္က်ယ္မလာခင္ ပေ၀သဏီကတည္းက အင္မတန္ စက္ဆုပ္ပါတယ္။ အဲဒီ့အတြက္ေၾကာင့္လည္း သားငယ္ သမီးငယ္မ်ား ပဲ့ျပင္ထိန္းေက်ာင္းျခင္း အႏုပညာလို စာအုပ္မ်ိဳး၊ ထိမ္းျမားေပါင္းဖက္ ရန္ျဖစ္လ်က္ပင္ ခ်စ္ၾကင္ေနနည္းလို စာအုပ္မ်ိဳးေတြ ေရးျဖစ္ကုန္တာ့တာပါ။

ဦးႀကီးကိုကိုကက်ေတာ့ အႏုသမား။ တေယာေလးကလည္း ထိုးေသးတယ္။ ၀တ္တာ စားတာကလည္း စမတ္က်တယ္။ အိမ္မွာေနရင္ေတာင္ ဘိုေကကို ေက်ာ့ေနေအာင္ၿဖီးလို႔ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ေမႊးေမႊးႀကိဳင္ႀကိဳင္ ေနတာ၊ အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ လူပံုေခ်ာေခ်ာ၊ ကိုယ္လံုးသြယ္သြယ္နဲ႔၊ ဦးႀကီးကိုကိုမ်ား ေဘာင္းဘီရွည္နဲ႔ ဘြတ္နဲ႔ ရႊတ္နဲ႔ ဆိုရင္ အလြန္ၾကည့္ေကာင္းတာ။

အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဦးႀကီးကိုကိုကို ခ်စ္တယ္။

ေရးေရးေပၚေပၚ

ကၽြန္ေတာ္ လံုး၀ မမွတ္မိတဲ့ ဘေထြးတစ္ေယာက္လည္း ရိွေသးတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ စကားသင္စအရြယ္က အတူေနခဲ့တာတဲ့။

ဒါေတာ့ ေမေမျပန္ေျပာလို႔ သိေနတာပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွာ မွတ္မွတ္ထင္ထင္ မရိွပါဘူး။

အဲဒီ့ ဘေထြးဟာ ကၽြန္ေတာ့္တစ္သက္မွာ အဲဒီ့တစ္ခါပဲ ဆံုလိုက္ ၾကံဳလိုက္ဖူးတဲ့ အေဖ့ ဖေအတူ မေအကြဲ ညီပါတဲ့။ သူ႔နာမည္က (ဦး)သိန္းေအာင္လို႔ သိရပါတယ္။

သူက ဘယ္လိုေၾကာင့္ေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးအိမ္မွာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာၾကာ ေနသြားခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကို ေရးေရးေပၚေပၚလို႔ ေခၚပါသတဲ့။

အဲ… အဲဒီ့အေခၚအေ၀ၚက ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ဆန္းမယ္ ထင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဇာတ္လမ္းေလးနဲ႔ ခင္ဗ်။

အဲဒီ့ ဦးသိန္းေအာင္ လာေနခ်ိန္မွာ သူ႔အသက္အရြယ္က ၂၀ ေက်ာ္ေလာက္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က စႏၵယားခ်စ္ေဆြ ေရးၿပီး မာမာေအး သီဆိုတဲ့ သက္တံေပၚမွာ ကစားမယ္ဆိုတဲ့ သီခ်င္းက လူတကာ ပါးစပ္ဖ်ားမွာ ေရပန္းစားေနတဲ့ အခ်ိန္ပါ။

ဦးသိန္းေအာင္ကလည္း အဲဒီ့ သီခ်င္းကို တစ္ခ်ိန္လံုး တေၾကာ္ေၾကာ္ဆိုေနခဲ့ပါသတဲ့။ သူဆိုတာက တစ္ပုဒ္လံုး ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္။ တစ္ပုဒ္လံုးလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ့္ နားထဲမွာေတာ့ သက္တံ တံတားႀကီး ေရးေရးေပၚခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အပိုဒ္က ေရးေရးေပၚက စြဲေနပံုပါပဲ။ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေရးေရးေပၚေပၚ၊ ေရးေရးေပၚေပၚလို႔ လိုက္ေအာ္ရင္းကေန သူ႔ကိုလည္း ေရးေရးေပၚေပၚလို႔ ေခၚျဖစ္သြားတယ္လို႔ အဆိုရိွပါတယ္။

အဆိုရိွပါတယ္ေျပာရတာက ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း သူနဲ႔ ေနခဲ့တာက ကၽြန္ေတာ့္အမွတ္သညာမွာ စြဲစြဲထင္ထင္ မရိွေတာ့လို႔ပါပဲ။

ခုမွ မ်က္ရည္လည္တဲ့ ေျမးအမိုက္အမဲ

Mandalay2မႏၲေလးအိမ္မွာက တကယ္တမ္း ေျပာရင္ အေမရယ္၊ ဦးႀကီးကိုကိုတို႔ လင္မယားရယ္၊ မ်က္မျမင္အဘြားရယ္နဲ႔ ေနခဲ့တာေတြပဲ ကၽြန္ေတာ့္အမွတ္သညာမွာ စြဲစြဲထင္ထင္ ရိွပါတယ္။ အေဖေတာင္ မပါပါဘူး။

သည္ေလးေယာက္ထဲမွာေတာင္မွ ေမေမတို႔၊ ေမေမဘြားဘြားတို႔က ပိုၿပီး စြဲစြဲထင္ထင္ ရိွပါေသးတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က ေမေမဘြားဘြားနဲ႔ ေနရတာ မ်ားပါတယ္။ မ်က္မျမင္အဘြားက ကၽြန္ေတာ့္ကို ထိန္းတယ္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ ဖင္တရြတ္တြန္း သြားၿပီး စကားေတြ ေျပာတဲ့ အရြယ္မွာ အဘြားက ပိုထိန္းႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အမွ်င္မျပတ္ေအာင္ စကားေတြ ေျပာၿပီး ထိန္းတဲ့ နည္းကို သံုးခဲ့ပံုရပါတယ္။

အေမလည္း မရိွေတာ့ဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေမြးတဲ့အခ်ိန္မွာ အတူေနခဲ့တဲ့ လူႀကီးသူမေတြလည္း မရိွၾကေတာ့ဘူး ဆိုေတာ့ အတိအက် ျပန္ေမးလို႔ေတာ့ မရႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က စာလည္း အရြယ္ေတာ္ေတာ္ ေစာေစာကတည္းက စဖတ္ေနၿပီလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေတာ့ မဆန္းပါဘူး။ အေမက စာသိတ္ဖတ္တဲ့အျပင္ ေက်ာင္းဆရာမလည္း ေက်ာင္းဆရာမဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ စာနဲ႔ မေ၀းခဲ့လို႔ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

အဲေတာ့ ေမေမဘြားဘြားကိုလည္း ေန႔စဥ္သတင္းစာေတြ ဖတ္ဖတ္ျပခဲ့ရပါသတဲ့။ အမွန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၿငိမ္ေအာင္ ထိန္းတဲ့ နည္းတစ္နည္းပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း ေမေမဘြားဘြားက ႀကီးမွ မ်က္စိကြယ္သူျဖစ္ၿပီး စာလည္း ေကာင္းေကာင္း တတ္ေလေတာ့ကာ သတင္းစာထဲက စကားလံုးေတြ ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ျပတာ အသံထြက္ လြဲေနရင္ အမွန္အတိုင္း ျပင္ျပင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သည္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ျမန္မာစကားကို အသံထြက္ မွန္မွန္နဲ႔ ဌာဏ္က႐ိုဏ္းက်က် ေျပာတတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ေမေမဘြားဘြားက ေရွးအဘြားမ်ားရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း ပံုတိုပတ္စေတြ၊ ဘုရားေဟာ ဇာတ္နိပါတ္ေတြလည္း ေျပာျပခဲ့တာမို႔ ကၽြန္ေတာ့္ ျမန္မာစာစြမ္းရည္အတြက္ လက္ဦးဆရာဟာ ေမေမဘြားဘြားရယ္လို႔ ေရွ႕မွာ ေရးခဲ့တာပါ။

အေဖက တ႐ုတ္စစ္စစ္ႀကီးျဖစ္ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္မွာ ေမြး၊ တ႐ုတ္စကား လံုးလံုး မတတ္ေတာ့တဲ့ ပကတိ ျမန္မာစစ္စစ္ အဘြားတစ္ေယာက္လို ေနၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ အစအဦး ျဖစ္တည္မႈမွာ မ်က္စိမျမင္တဲ့ၾကားက စြမ္းသေလာက္ အေကာင္းဆံုး ပံ့ပိုးေပးခဲ့တဲ့ ေမေမဘြားဘြားေက်းဇူးကို သည္စာေရးေတာ့မွ ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ဦးခိုက္ ပူေဇာ္မိပါတယ္။

တစ္သက္လံုး ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ေနခဲ့မိတဲ့ ေျမးအမိုက္အမဲကို ခြင့္လႊတ္ပါ ေမေမဘြားဘြား….

ကၽြန္ေတာ္ လူ၀င္စား

ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမြးခ်ိန္မွာ အေဖ့အေဖက သက္ရိွထင္ရွား ရိွေနေသးေပမယ့္ အေဖနဲ႔ သူ႔အေဖနဲ႔က ဘာမွ အဆက္အဆံ မရိွတာမို႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အဲဒီ့ အဘိုးကို မျမင္ဘူးလိုက္ပါဘူး။ ဦးသုခကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ မေမြးခင္ ပေ၀သဏီကတည္းက ကြယ္လြန္ၿပီးမို႔ အဲဒီ့အဘိုးကိုလည္း မျမင္ဘူးျပန္ဘူး။

သာတာက ဦးသုခကို ဓာတ္ပံုနဲ႔ေတာ့ ျမင္ဖူးလိုက္ေသးတာပါပဲ။ အေဖ့အေဖ ဦးဘိုးေသာ္ကိုေတာ့ ဓာတ္ပံုေတာင္ မျမင္ဖူးဘူး။ ေအးေရာ…

အဲ… အေမနဲ႔ ေမေမဘြားဘြားတို႔က ကၽြန္ေတာ့္ကို ဦးသုခ ၀င္စားတာလို႔ ယံုၾကည္ၾကသဗ်။

ျဖစ္ေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း မိန္းမမႈမွာ သူ႔လိုပဲ ေျခစလက္စေလးေတြ မကင္းခဲ့ရွာေလပဲကိုး။ grin emoticon

သို႔ေသာ္ အဘိုး တကယ္ ၀င္စားတာဆိုရင္ေတာင္မွ ကၽြန္ေတာ့္ခမ်ာေလးမွာ သူ႔လို အၿငိမ့္လည္း မေထာင္ႏိုင္၊ ပိုက္ဆံကလည္း မေပါရွာေလေတာ့ သူ႔ေလာက္ ကဲခြင့္ မၾကံဳလိုက္ရွာပါဘူး။ အရြယ္ေကာင္းမွာ ထမင္းတစ္လုပ္ ဟင္းတစ္႐ႈပ္အတြက္ အႏိုင္ႏိုင္လံုးပမ္းေနခဲ့ရေတာ့ စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါႏိုင္ရွာခဲ့ဘူးေပါ့ေနာ္။ (ေျပာရင္း ဇာတ္က နာလာျပန္ၿပီ။ မ်က္ရည္ေတြေတာင္ ဘူးသီးလံုးေလာက္ က်ခ်င္ခ်င္ရယ္…)

အဲေတာ့ သူ႔လိုလည္း ၄၆ ႏွစ္နဲ႔ လိင္မွတစ္ဆင့္ ကူးစက္ေသာ ေရာဂါေ၀ဒနာနဲ႔ မတိမ္းပါးႏိုင္ခဲ့ရွာဘူးေပါ့ေနာ္။ (အဲဒါက ပို လြမ္းစရာ ေကာင္းသြားတယ္။ 😛 ) 

မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ သည္ဘ၀မွာ ကၽြန္ေတာ္ အကဲမရလွျခင္းသည္ ဟိုဘ၀က အထံုအဆက္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္တန္ရာ၏လို႔ ေအာက္ေမ့ၿပီး ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူၾကမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲေပါ့ေနာ္။ ငွဲ… ငွဲ… ဂလိုပဲ ၾကံဖန္ အေၾကာင္းျပရတာပ။

ဘိုးခ်စ္ေမာင္

ဦးသုခရဲ႕ ေအာက္က ဦးခ်စ္ေမာင္။

ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ အဘိုးအျဖစ္နဲ႔ ေဗြေဆာ္ဦးေတြ႕ဖူးတဲ့သူ ဘိုးခ်စ္ေမာင္ေပါ့။

သူကလည္း တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာ။

ပထမဆံုးအခ်က္က သူက ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ လံုးမွာ ခ်ိဳင္းေထာက္နဲ႔ ေနရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပါ။

ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး၊ သူ႔ဘယ္ဘက္ ေျခေထာက္ကို ဖားျပဳတ္ ႏွစ္ခါကိုက္တာေၾကာင့္ ေျခေထာက္က ခြင္သြားတယ္ဆိုပဲ။ ေျခဖ်ားက သာမန္ေျခဖ၀ါးေတြလို ျပင္ညီ ျပန္႔ျပဴးမေနဘူး။ ခြင္ေနပါတယ္။ သည္အတြက္ သူ႔ႀကိဳးသိုင္းဖိနပ္ကို သူ႔အတြက္ အထူးျပဳလုပ္ထားရပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ စံုေလွ်ာက္လို႔ မရတာမို႔ တစ္ခ်ိန္လံုး ခ်ိဳင္းေထာက္ကို သံုးရပါတယ္။ ပြဲေတြ လမ္းေတြဆိုရင္ေတာ့ တုတ္ေကာက္ကို အားျပဳၿပီး ေလွ်ာက္ပါတယ္။

ဘိုးခ်စ္ေမာင္က ႐ုပ္မဆိုးေပမယ့္ မ်က္ႏွာေပါက္ကေတာ့ အလြန္ဆိုးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ လူမွန္းသိတဲ့ အခ်ိန္မွာ သူက အရြယ္ေကာင္းေသးေတာ့ စက္ဘီးတစ္စီးနဲ႔ ေလွ်ာက္သြားေနတတ္ပါတယ္။ အဲေတာ့ ေနေလာင္ထားတဲ့ အသားအေရညိဳညိဳ၊ အရပ္ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းနဲ႔ အဘိုးဟာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အေတာ္ရိွန္စရာ ေကာင္းပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ကသာ ရိွန္တာပါ။ သူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို အရမ္းခ်စ္ပါတယ္။ သူတို႔အိမ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္က ၈၁ လမ္းေပၚမွာ တစ္လမ္းတည္း ရိွၾကတာပါ။ သံုးျပပဲ ျခားပါတယ္။ အဲေတာ့ သူ တစ္ေနရာရာက ျပန္လာရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၀င္ေခၚ၊ စက္ဘီးေပၚတင္ၿပီး သူ႔အိမ္ကို ေခၚသြားတတ္ပါတယ္။

သူအဲလို ေခၚသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေမေမ့မွာ မ်က္ရည္နဲ႔ မ်က္ခြက္ က်န္ရစ္ရပါေတာ့တယ္။

ေသာ္ေသာ္

ဘိုးခ်စ္ေမာင္ကို ကၽြန္ေတာ္က အဘိုးလို႔ပဲ ေခၚပါတယ္။ ေမေမနဲ႔ ဦးႀကီးကိုကိုကေတာ့ ဘေဒြးႀကီး (စာလံုးေပါင္းမွန္ ဘေထြးႀကီး)လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။

အဘိုးက ေသာ္ေသာ္လို႔ အားလံုးက ေခၚသလို ကၽြန္ေတာ္ကပါ ေသာ္ေသာ္လို႔ပဲ လိုက္ေခၚတဲ့ သူ႔ႏွမ ကၽြန္ေတာ့္ အဘြားေလး ေဒၚေသာ္တာနဲ႔ အတူေနတာပါ။

ေသာ္ေသာ္က အနာႀကီးေရာဂါသည္ပါ။ ေရာဂါသည္မွ ေတာ္ေတာ့္ကို အေျခအေနဆိုးသြားၿပီ ျဖစ္တဲ့ ေရာဂါသည္ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ဆစ္ ေျခဆစ္ကေလးေတြေတာင္ အျပည့္အစံု မရိွရွာေတာ့ပါဘူး။

ၿပီးေတာ့ ဦးရွမ္းရဲ႕ သမီးပီပီ အိမ္ေနရင္ ေဘာ္လီနဲ႔ ထဘီရင္လ်ားနဲ႔သာ ေနပါတယ္။ မႏၲေလးကလည္း ပူေပတာကိုး။

အဘိုးကို မလြန္ဆန္ႏိုင္လို႔၊ မတတ္သာလို႔သာ ထည့္လိုက္ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီ့အိမ္ (ကၽြန္ေတာ္တို႔က ေျမာက္အိမ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ တစ္လမ္းတည္း ေျမာက္ဘက္က အိမ္မို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ကိုေတာ့ သူတို႔ဘက္က ေတာင္အိမ္လို႔ ေခၚပါတယ္။) အဲ… အဲဒီ့ေျမာက္အိမ္ကို ပါသြားရင္ ေမေမ့မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို အနာႀကီးေရာဂါ ကူးလာမွာ ပူပင္တဲ့ စိတ္နဲ႔ ႐ူးမတတ္ က်န္ရစ္ရွာပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က ကေလးဆိုေတာ့ ဘာသိမွာလဲ။ လက္သာတဲ့ေနာက္ ပါတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ အဘုိးတို႔ ျခံ၀င္းႀကီးထဲမွာ မန္က်ည္းခ်ိဳပင္ေတြ ရိွပါတယ္။ အဲဒီ့ မန္က်ည္းသီးမွည့္ေတြက အရမ္းခ်ိဳတာမို႔ ကၽြန္ေတာ္က အလြန္ႀကိဳက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္မွန္းသိေတာ့ အဘိုးနဲ႔ ေသာ္ေသာ္ကလည္း အေၾကြေတြကို ေကာက္ေပးထားတတ္ၾကပါတယ္။

ေျမာက္အိမ္ထဲက အေရွ႕အိမ္

ေျမာက္အိမ္မွာပဲ အေရွ႕အိမ္က ရိွျပန္ေသးတယ္။ ေျမာက္အိမ္၀င္းႀကီးက အေတာ္က်ယ္ပါတယ္။ ၀င္းေပါက္ကေန အဘိုးနဲ႔ ေသာ္ေသာ္ေနတဲ့ အေနာက္အိမ္ကို ေရာက္ေအာင္ ေျခလွမ္း ၅၀ ေလာက္ သြားရပါေသးတယ္။ ေျခလွမ္း ၅၀ ေလာက္ ေရာက္ရင္ ၀င္းကေလး စတိခတ္ထားတဲ့ အဘိုးတို႔ ေမာင္နွမ ေနရာ နံကပ္တိုက္ ရိွပါတယ္။

နံကပ္တိုက္ရဲ႕ ေတာင္ဘက္မွာေတာ့ ျခံဳ႐ိုင္းေတြ ေပါက္ေနတဲ့ ေျမအလြတ္ ေပ ၅၀ ေလာက္ က်န္ေသးတယ္။ တိုက္ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္မွာေတာ့ ဦးရွမ္းလက္ထက္က ကားဂိုေဒါင္ေဟာင္းနဲ႔ ေသာ္ေသာ္ ထမင္းခ်က္တဲ့ မီးဖို ရိွပါတယ္။ အဲဒီ့ ကားဂိုေဒါင္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္နားမွာေတာ့ အုတ္ကန္ပါ။ က်ံဳးေရ သြယ္ထားပါတယ္။ တိုက္ ေနာက္ေဖးကိုေတာ့ တစ္သက္လံုးမွ ႏွစ္ခါလားပဲ ေရာက္ဖူးခဲ့တယ္။ အဲဒီ့မွာလည္း ျခံဳ႐ိုင္းေတြနဲ႔ ေျမအလြတ္က ေတာ္ေတာ္ က်န္ပါေသးတယ္။

၀င္းေပါက္ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္ျခမ္းမွာေတာ့ ၀င္းထရံ သီးသန္႔ခတ္ထားတဲ့ အေရွ႕အိမ္ ရိွပါတယ္။

အဲဒါက အဘိုးေလး ဦးလွေမာင္တို႔ မိသားစု ေနတဲ့အိမ္ပါ။

ေက်ာဘက္သည္ ေနာက္၊ မ်က္ႏွာမူရာသည္ ေရွ႕

သူတို႔က အဘိုးအိမ္ကို အေနာက္အိမ္၊ အဘိုးတို႔ အိမ္က သူတို႔အိမ္ကို အေရွ႕အိမ္ အဲသလို ေခၚပါတယ္။ ေရွ႕ ေနာက္ဆိုတဲ့ သေဘာမဟုတ္ဘဲ အေရွ႕ဘက္အရပ္မွာ ရိွတဲ့ အိမ္၊ အေနာက္ဘက္ အရပ္မွာ ရိွတဲ့အိမ္ သေဘာနဲ႔ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေခၚပါတယ္။

သည္ေနရာမွာ အေရွ႕နည္းနည္းတိုးလို႔ ေျပာတဲ့ စကားဟာ ဗမာစကား အလြဲဆိုတာ ထည့္ေျပာခ်င္သြားရေသးတယ္။ အေရွ႕ဆိုၿပီး၊ အေနာက္ဆိုၿပီး အ ထည့္ေျပာရင္ အဲဒါ အရပ္ေဒသကို ရည္ၫြန္းတဲ့ အသံုးပါ။ ေရွ႕နည္းတည္းတိုး၊ ေနာက္ နည္းနည္းဆုတ္ စသျဖင့္ မ်က္ႏွာမူရာနဲ႔ ေက်ာဘက္ကို ေျပာရင္ အ မပါဘဲ ေျပာမွ အမွန္ဆိုတာ ေႏွာင္းလူေတြ သိပ္မသိေတာ့ပါဘူး။ ထားပါေတာ့ေလ။ ဗမာစာနဲ႔ ဗမာစကားက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘယ္ေလာက္ ႀကိဳးစား ႀကိဳးစား၊ မၾကာခင္ပဲ ဗံုးဗံုးလဲေတာ့မွာမို႔ သည္ကိစၥကို အက်ယ္မခ်ဲ႕ခ်င္ေတာ့ပါဘူး။

အဘိုးအိမ္ကို လိုက္သြားရင္ ေမေမမ်က္ရည္နဲ႔ မ်က္ခြက္ျဖစ္ရတဲ့အေၾကာင္းမွာ အဲဒီ့ အေရွ႕အိမ္ေၾကာင့္လည္း ပါပါတယ္။

အသက္ထက္ ပစၥည္းကို မက္တဲ့အမ်ိဳး

အေရွ႕အိမ္မွာလည္း အနာႀကီး ေရာဂါသည္ တစ္ေယာက္ရိွေနလို႔ပါပဲ။ အဘိုးေလး အပါအ၀င္ ဦးရွမ္းက ေမြးတဲ့ သားေယာက္်ားေလးေတြမွာ အနာႀကီး ေရာဂါမျဖစ္ဘဲ သမီးေတြမွာသာ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အဘိုးေလးက ေမြးတဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာသားမွာေတာ့ အဲဒီ့ေရာဂါ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။ သူက ေဆးမီတဲ့အတြက္ ေသာ္ေသာ့္ေလာက္ အေျခအေန မဆိုးပါဘူး။

သူ႔ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေလးေလးျမင့္လို႔ ေခၚပါတယ္။ သူ႔နာမည္က (ဦး)ျမင့္ေက်ာ္ေပမယ့္ ေမေမအပါအ၀င္ အားလံုးက သူ႔ကို ေမာင္ျမင့္လို႔ပဲ ေခၚၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ဦးေလး တစ္၀မ္းကြဲေပါ့။

အဘိုးေလးကေတာ့ ဦးႀကီးကိုကိုလိုပဲ ႐ုပ္ေျဖာင့္ေျဖာင့္၊ စမတ္က်က်၊ လူပံုေခ်ာေခ်ာ၊ ဂိုက္ေကာင္း၊ ဆိုက္ေကာင္းပါ။ ထူးျခားတာက သူ႔နဖူး ဘယ္ဘက္ (ထင္တယ္) မွာ ရွည္ေမ်ာေမ်ာ အမာရြတ္တစ္ခု ရိွေနတာပါပဲ။ ေနာက္ ႀကီးမွ သိရတာက သူတို႔အိမ္ကို ဓားျပ ၀င္ရာမွာ ဓားျပကို နပန္းလံုးလို႔ ဓားျပဗိုလ္က “အသက္ထက္ ပစၥည္းကို မက္တဲ့အမ်ိဳးပဲ၊ ေသေပေတာ့”ဆိုၿပီး ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သြားတာတဲ့ ခင္ဗ်။

နဖူးကို မွန္ေသာ္လည္း လွ်ပ္မွန္တာမို႔ ေသကံမေရာက္ သက္မေပ်ာက္ဘဲ နဖူးမွာ ေသရာပါ အမာရြတ္နဲ႔ ျဖစ္ေနေတာ့တာပါ။

အဲဒီ့အဘိုးေလးကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ခ်စ္ပါတယ္။ သူတို႔အိမ္က သစ္ရိပ္၀ါးရိပ္ကေလးနဲ႔ ေအးခ်မ္းတယ္။ ၿပီးေတာ့ အေနာက္အိမ္တို႔၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတာင္အိမ္တို႔နဲ႔ ယွဥ္ရင္ ပိုၿပီးလည္း ေခတ္မီတယ္။ အဘိုးေလး မိန္းမ၊ ေလးေလးျမင့္ရဲ႕ အေမ ဘြားဘြားၾကြယ္ကလည္း ျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔မို႔ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီ့အိမ္မွာ ေပ်ာ္ပါတယ္။

နားမလည္ျခင္းမ်ားနဲ႔

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီ့အိမ္ကို သြားသြားေနတာကို အဘိုးဦးခ်စ္ေမာင္ေရာ၊ ဦးႀကီးကိုကိုေရာ၊ ေမေမေရာ တယ္မႀကိဳက္လွသလို ေျမာက္အိမ္ကို သြားၾကတိုင္းလည္း အဲဒီ့အိမ္ကို သံုးေခါက္မွ တစ္ေခါက္၊ ေလးေခါက္မွ တစ္ေခါက္ ၀င္တတ္ၾကတာကို သတိထားမိတယ္။

အဲဒီ့အိမ္ကို သြားတာ သေဘာက်တဲ့သူကေတာ့ ေသာ္ေသာ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသာ္ေသာ္က သူ႔ေမာင္ကို အေတာ္ခ်စ္သလို သူ႔တူေတာ္ေမာင္ ေလးေလးျမင့္ကိုလည္း အရမ္းခ်စ္ပါတယ္။ ကေလးျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ သတိထားမိေအာင္ ေသာ္ေသာ္က သူ႔ေမာင္နဲ႔ သူ႔တူကို ခ်စ္တာပါ။

ေနာင္ အၾကာႀကီးၾကာ ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းႀကီး လူလားေျမာက္ေတာ့မွ၊ ေမေမ ဇာတ္ေၾကာင္း လွန္ေတာ့မွ သိရတာက ေမေမအပ်ိဳေပါက္တုန္းက လိုက္ေျပးခဲ့တဲ့သူဟာ ဘြားဘြားၾကြယ္ရဲ႕ အမ်ိဳးအရင္း ျဖစ္ေနခဲ့မွန္း သိေတာ့တာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ သူတို႔က အရင္းအခ်ာႀကီးေပမယ့္ အဲဒီ့အိမ္နဲ႔ သိပ္တရင္းတႏွီး မေနခဲ့ၾကတာဆိုတာ သေဘာေပါက္လာရပါေတာ့တယ္။

ကေလးတုန္းကေတာ့ ဘယ္သိမွာလဲဗ်ာ။ နားမလည္ျခင္းမ်ားစြာနဲ႔ ကေလးလုပ္ရတဲ့ဘ၀ဟာ အေတာ္ ဆိုးတယ္လို႔သာ ေျပာရမယ္ ထင္ပါတယ္။

ေရေႏြးနဲ႔ ေရခ်ိဳးတဲ့ အက်င့္

ေျမာက္အိမ္က ျပန္ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ခံရပါၿပီ။

ေမေမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေရေႏြးပူပူထဲ ဒက္ေထာ(လ္) ပိုးသတ္ေဆး သံုးေလးစက္ထည့္ၿပီး ေရခ်ိဳးေပးပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ့အိမ္က အနာႀကီးေရာဂါပိုးေတြ ပါလာခဲ့သည္ ရိွေသာ္ ပိုးသတ္ရေအာင္လို႔ မိခင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ျခင္းမ်ားနဲ႔ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားေတာ့တာပါ။

စဥ္းစားသာ ၾကည့္ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။

မႏၲေလးလို အင္မတန္ ပူတဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ေနေနပါလ်က္ကနဲ႔ ကေလးဘ၀ကတည္းက ေရေႏြးနဲ႔ တစ္ခ်ိန္လံုး ေရခ်ိဳးေနခဲ့ရတဲ့ ထိုကၽြန္ေတာ္ ေရေႏြးနဲ႔မွ ေရမခ်ိဳးရရင္ အာသာမေျပသလို ျဖစ္တတ္တာ ကၽြန္ေတာ့္ အျပစ္ ျဖစ္သင့္သလားဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ေရေႏြးနဲ႔ ေရခ်ိဳးခ်င္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အမႈအတြက္ အျပစ္တင္ေတာ့ ခံရဖူးပါသဗ်။ အျပစ္တင္တာထက္ေတာင္ ဆိုးၿပီး အမနာပ ေျပာတဲ့သူေတြေတာင္ ရိွခဲ့ပါတယ္။

အဲတုန္းက စာအုပ္မ်က္ႏွာစာ (Facebook) မေပၚေသးေတာ့ သည္လူေတြ႕ႏွယ္လို႔သာ ေအာက္ေမ့မိခဲ့ေပမယ့္ ကေန႔ စာအုပ္မ်က္ႏွာစာေပၚလာခ်ိန္မွာေတာ့ အဲသလို ေျပာခဲ့တာေလာက္က ပန္းနဲ႔ ေပါက္တာေလာက္ပဲ ရိွပါေတာ့တယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ… ဘာေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ မီးကုန္ ယမ္းကုန္ ဆဲေနၾက၊ ဓားႀကိမ္း ႀကိမ္းေနၾကတဲ့သူေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ယဥ္ေက်းလွေသာ ေရႊႏိုင္ငံႀကီးထဲမွာ နည္းမွ မနည္းတာကိုး။

ယူတတ္ရင္ေတာ့ ဘာ၀နာပါ။

လူေတြမွာ သူ႔ေနာက္ခံ၊ သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔သူ ရိွၾကပါတယ္။ အဲဒါကို ကၽြန္ေတာ္တို႔က ထည့္တြက္ ငဲ့ကြက္ၾကမယ့္ အစား ကိုယ့္သေဘာထားနဲ႔ မကိုက္ညီတိုင္း၊ တစ္နည္းဆိုရရင္ ကိုယ္ နားလည္မေပးႏုိင္တိုင္း ေတာင္ေျပာ ေျမာက္ေျပာ ေလွ်ာက္ေျပာျခင္းဟာ လူလူခ်င္း ေလးစားရာ ေရာက္တယ္၊ မေရာက္ဘူးဆိုတာ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္မယ့္ သာဓကငယ္ေလးပါပဲ။

မ်ိဳးခ်စ္အဘိုး

အဘိုးဦးခ်စ္ေမာင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာစရာ ေနာက္တစ္ခ်က္က အဘိုးမိန္းမပါ။ ေဒၚတင္လို႔ ေခၚပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေဒၚတင္လို႔ပဲ ေခၚပါတယ္။ အေနေအးေအးနဲ႔ ျပံဳးျပံဳးျပံဳးျပံဳးပဲလို႔ မွတ္မိေနပါတယ္။ ေနာက္က်ေတာ့ အဲဒီ့ ေဒၚတင္ ဘယ္ေရာက္သြားမွန္း မသိဘူး။ အဘိုးတို႔ အိမ္မွာလည္း မရိွေတာ့ဘူး။

ကၽြန္ေတာ္ နည္းနည္းေလး အရြယ္ေရာက္မွ အေဖနဲ႔ အေမတို႔နဲ႔ မႏၲေလးကို ျပန္ေရာက္ၿပီး ေဒၚတင္ကို အေဖတို႔ အေမတို႔ကပဲ စံုစမ္းကာ သြားေတြ႕ခဲ့ၾကပါေသးတယ္။ မႏၲေလးေတာင္ ေျခရင္းက ဆိုင္တန္းေလးမွာ ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ႔ ေနခဲ့တဲ့ ေဒၚတင္ကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို ေတြ႕ေတာ့ ငိုရွာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကေလးတစ္ေယာက္ နားမလည္ျခင္းထဲမွာ အဲဒါလည္း ပါခဲ့တာေပါ့ဗ်ာ။

ေနာက္မွ သိရတာက ေဒၚတင္က သူ႔ႏွမ ေသာ္ေသာ္နဲ႔ အဆင္မေျပတာေၾကာင့္ အဘိုးက ကန္ထုတ္လိုက္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ အဲဒီ့ေနာက္မွာေတာ့ အဘိုး ေနာက္ထပ္ အိမ္ေထာင္ မျပဳေတာ့တာ ကြယ္လြန္သြားတဲ့အထိပါပဲ။

ဆန္ေရာင္းသူေတြ

ေနဦးဗ်။

ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိတာ တစ္ခုက်န္ေသးတယ္။ အဲဒါက အဘိုးတို႔အိမ္မွာ ဆန္ေရာင္းေသးတယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ဆန္ကို တရား၀င္ ေရာင္းေသးတယ္ဆိုေတာ့ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီ မတက္ခင္ အခ်ိန္ေပါ့ဗ်ာ။ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီတက္ေတာ့ အဲသလို ဆန္ေရာင္းတာကို ထ ကန္႔သတ္လိုက္တာမ်ား ၁၉၆၆ ခုႏွစ္မွာ ဆန္ရွားရာကေန လူေတြ ငတ္မလိုျဖစ္ေတာ့ တ႐ုတ္ အေရးအခင္းကို ဖန္တီးၿပီး လမ္းလႊဲေပးခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲဒီ့ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီေခတ္မွာ တစ္ရပ္တစ္ေက်းက ကိုယ့္သားေျမးအတြက္ ဆန္ေလး ႏွစ္ျပည္ေလာက္ သယ္မိတာနဲ႔ ေထာင္က်တဲ့သူေတြေတာင္ ရိွခဲ့ဖူးေသးပါေရာ။

ဆန္ေရာင္းတယ္ဆိုမွ အေမနဲ႔ ညီအစ္မ တစ္၀မ္းကြဲေတြျဖစ္တဲ့ ႀကီးႀကီးေမ၊ ႀကီးႀကီးဦး၊ ႀကီးႀကီးရီတို႔ဟာလည္း ေစ်းခ်ိဳ ေအ႐ံု ဆန္တန္းမွာ ဆန္ေရာင္းခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

သူတို႔က ေမေမဘြားဘြားရဲ႕အစ္ကိုက ေမြးတာေတြပါ။ ဦးလွေဖ၊ ေဒၚလွေမ၊ ေဒၚလွဦး၊ ဦးထြမ္အိမ္၊ ေဒၚရီရီတို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ သူတို႔က အဲတုန္းက ေက်ာက္ေသြးတန္းလို႔ ေခၚတဲ့ ၈၄ လမ္းမႀကီးေပၚ၊ အခု ထြန္းဦးစာေပရဲ႕ ေတာင္ဘက္ႏွစ္အိမ္ေက်ာ္ေလာက္ဆီက တိုက္တန္းေပၚမွာ ေနၾကတာပါ။

မီးျခစ္ဘူးလို အခန္းေလးေတြထဲက အမ်ိဳးေတြ

အဲဒီ့တိုက္တန္းက အလယ္မွာ ေလဟာျပင္ လူသြားလမ္း၊ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ အိပ္ခန္းေလးေတြ ရိွပါတယ္။ အေနာက္ဘက္က မ်က္ႏွာစာျဖစ္ၿပီး အေရွ႕ဘက္က ေနာက္ေဖးျခမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲေတာ့ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းက အခန္း ေလးခန္းကို ယူထားၾကၿပီး သူတို႔ ေမာင္ႏွမတစ္ေတြ ခြဲေ၀ အိပ္ၾကပါတယ္။ အေနာက္ဘက္ျခမ္းက အခန္း ႏွစ္ခန္းကိုလည္း ယူထားၿပီး မီးဖိုေခ်ာင္ေတြ လုပ္ထားပါတယ္။

ေတာင္ဘက္ထိပ္ အခန္းကို ဦးထြမ္အိမ္က ယူပါတယ္။ ပကတိ တ႐ုတ္မ်က္ႏွာနဲ႔ လူႀကီးပါ။ သို႔ေသာ္ ေခေတာ့ မေခဘူးခင္ဗ်။ သူက မႏၲေလးၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ေတာင္ လုပ္ခဲ့ဖူးေသးဆိုပဲ။ သြားစိုက္ဆရာလည္း လုပ္ပါတယ္။ သူ႔ သြားစိုက္ဆိုင္က အဲဒီ့တိုက္တန္းနဲ႔ မ်က္ေစာင္းထိုးမွာ ရိွပါတယ္။ သူ႔ပထမအိမ္ေထာင္ကြယ္လြန္သြားေတာ့ ေနာက္အိမ္ေထာင္နဲ႔ ေနပါတယ္။ ေနာက္အိမ္ေထာင္ကို ကၽြန္ေတာ္က ႀကီးႀကီးေစာလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း အသားျဖဴျဖဴ ေဒါင္းတိ ေမာင္းတိတိ ရွမ္းလိုလို တ႐ုတ္လိုလို မ်က္ႏွာတည္တည္နဲ႔ အမ်ိဳးသမီးႀကီးပါ။

ပထမအိမ္ေထာင္နဲ႔က သားတစ္ေယာက္၊ သမီးတစ္ေယာက္ ထြန္းကားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္၀မ္းကြဲေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သူ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္တဲ့အတြက္ အဲဒီ့ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ကို ႀကီးႀကီးေမတို႔က တာ၀န္ယူလိုက္ပါတယ္။ အမ်ိဳးစပ္ရင္သာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေမာင္ႏွမေတာ္တယ္၊ အသက္အရြယ္ခ်င္းက် ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကြာၾကပါတယ္။

သူတို႔ေမာင္ႏွမကို ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔ရယ္၊ မမသန္းရယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္က ေခၚပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ဦးထြမ္အိမ္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ႐ုပ္ခ်င္းတူပါတယ္။ ကိုကိုေက်ာ္ၫြန္႔က သာေတာင္ တူပါေသးတယ္။ သူကလည္း တစ္ဇာတ္လမ္းခင္ဗ်။ အဲဒါကို ေနာက္ေတာ့ ေျပာျပပါ့မယ္။

ဦးထြမ္အိမ္နဲ႔ ကပ္လ်က္အခန္းမွာက ႀကီးႀကီးဦးနဲ႔ ကိုကိုေက်ာ္ညြန္႔တို႔ ေနၾကပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခန္းမွာက်ေတာ့ ႀကီးႀကီးေမ၊ ႀကီးႀကီးရီနဲ႔ မမသန္းတို႔ ေနၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး တစ္ခန္းမွာေတာ့ ဦးလွေဖနဲ႔ သူ႔သမီး မမလွလွတို႔ ေနပါတယ္။ မမလွလွကလည္း မမသန္းလို ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေမာင္နမ ႏွစ္၀မ္းကြဲပါ။ သူ႔ကို သူ႔ထက္ ငယ္တဲ့သူအားလံုးက မမလွလို႔ ေခၚေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သူ႔နာမည္ အျပည့္အစံုအတိုင္း မမလွလွလို႔ပဲ ေခၚခဲ့တာ ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိပါဘူး။

အဲဒီ့ မမလွလွရဲ႕ အေဖ ဦးလွေဖ၊ ကၽြန္ေတာ့္အေခၚ ဦးႀကီးလွေဖက ေခသူ မဟုတ္ဗ်။ အဲဒီ့ေခတ္ မႏၲေလး ႐ုပ္ရွင္ရဲ႕ ဇာတ္ကားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ျဖတ္ေလွ်ာက္ေလာက္ကေတာ့ ကားတိုင္းလိုလိုမွာ ပါခဲ့ပါေသးလားဗ်ား။

ရွပ္အက်ႌကို အျမဲတေစ ပုဆိုးအျပင္ ထုတ္၀တ္ၿပီး ခပ္ျပံဳးျပံဳးမ်က္ႏွာေပးနဲ႔ အသားျဖဴျဖဴ မ်က္လံုးျပဴးျပဴး အရပ္ျမင့္ျမင့္ ဦးႀကီးလွေဖဟာ အရပ္ပုပု ဂင္တိုတို မ်က္စိေပါက္ ေမွးေမွး ဦးႀကီးထြမ္အိမ္နဲ႔က ဘုရားစူး ညီအစ္ကိုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔က ဦးႀကီးလွေဖနဲ႔ ပိုနီးစပ္ပါေသးတယ္။

ဦးႀကီးထြမ္အိမ္ကိုက်ေတာ့ ေမာင္ႏွမခ်င္းေတာင္ ခပ္ေရွာင္ေရွာင္ရယ္။ ဦးႀကီးထြမ္အိမ္က စိတ္ပဲ ေနာက္ေနသလိုလို၊ မထင္ရင္ စိတ္ပဲ ထေဖာက္တတ္သလိုလို ေျပာသံၾကားဖူးတယ္။ ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးပဲ သိပါလိမ့္မယ္။

သည္အပိုင္းမွာ ေျပာၾကဆိုၾကတာေလးေတြ

Thu Ma အားလုံးၿပီးရင္စာအုပ္ထုတ္ပါ ဦးေရ…

Saw Zar Li ဖတ္ရင္းနဲ ့မ်က္လံုးထဲမွာ Family tree ဆြဲၾကည့္ေနရတယ္… ဒါေတာင္ ေမ့ေမ့သြားလို ့အေပၚျပန္တက္ျပီး အမ်ိဳးစပ္ရတာ ခဏခဏပဲ

Thu Ma သမီးက ဘြားညိဳကို သတိရသြားတယ္။ ဘြားညိဳကမ်က္စိမွဳန္ေတာ့ သမီးက စာဖတ္ဖတ္ျပရတယ္။ သမီးကို အဘြားက စာေတာ္ဖတ္တဲ့ သူကမိဘုရားႀကီးေပါ့ 🙂 သမီး စာဖတ္တာ ေတာ္သတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ တစ္တန္းေလာက္မွာတင္ သတင္းစာကို ေကာင္းေကာင္းဖတ္တတ္ေနၿပီ။ ဘြားညိဳေက်းဇူး 🙂

Nge Thar စာအုပ္ထုတ္ျဖစ္ေအာင္ ထုတ္ေနာ္ ၾဆာ စာအုပ္နဲ႔မွ ဇာတ္ရည္လည္ေအာင္ အပီအျပင္ ဖတ္ရမယ္ ခုေတာ့ ဆန္႔တငင္ငင္ရယ္

ATK စကၠဴဖိုးရယ္၊ ပံုႏွိပ္ခရယ္အတြက္ ပိုက္ဆံေလး စုထားေလ။ ၿပီးရင္ အရပ္တကာ လည္ၿပီး ခမ်ားကိုယ္တိုင္ လိုက္ေ၀။ အလကားေပးေတာင္ ယူမယ့္သူ ရိွမွာ မဟုတ္ေတာ့တဲ့ ေခတ္ဗ်။ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔စာအုပ္လို စာအုပ္မ်ိဳးမွ ေရာင္းေကာင္းတာ။ ကၽြန္ေတာ့္လိုေကာင္ ေရးတာမ်ားေတာ့ အဖက္လုပ္ ဖတ္မယ့္သူက သည္တိုင္းျပည္ႀကီးမွာ တစ္ေထာင္ရိွ ကံေကာင္း။

Nge Thar တကယ္မူပိုင္ခြင့္ေပးမလား ဆရာ

Zabe Lwïn shi par dae shint!

ATK ေပးပါသဗ်ာ

Kay Zac ဘဘဦးလွေဖကသမီးကိုသိပ္ခ်စ္တာ။ ေန႔လည္ မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ဆိုရင္ ေက်ာင္းထိလိုက္လာၿပီး မုန္႔ေတြ လာလာပို႔တာ။ တအားလည္း အလိုလိုက္တယ္၊ ႐ုပ္႐ွင္ထဲမွာ ပါရမယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာ ျပင္ဆင္ၿပီးမွ သြားတာ။ ေခါင္းေပါင္းေလး တစ္လူလူနဲ႔။ ႀကီးႀကီးလွ ဆံုးေတာ့ သမီးမရိွဘူး။

ATK အြင္… ဦးႀကီးလွေဖ မဆံုးခင္ ညည္းကို ေမြးတာလား။ က်ဳပ္က ညည္းေတာင္ မမွီလိုက္ဘူး မွတ္လို႔။ ႏုခ်က္ေအ။ ညည္းအေမကို ဒါေတြ ျပေနေသးလား။ သူဖတ္ရင္ ဘာေျပာမလဲ မသိဘူး။

Kay Zac လုဂ်ီးေဒ အိမ္မွာ မရွဝူးဂ်။ ကေလးေဒပဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေနဒယ္ ဟဲဟဲ။ မွီဒါေပါ့စ္၊ ဦးလွေဖရဲ႕အသည္းေက်ာ္က သမ်ားေလ အတူမရိွ အတုမရိွဘဲ။

သမီးငယ္ငယ္ေလးမွာ ဆံုးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ကို သိပ္ခ်စ္ သိပ္အလိုလိုက္တဲ့လူဆိုေတာ့ အခုထိ မွတ္မိေနတယ္။

Soe Myat Myo Shwe စာလံုးေပါင္း အမွန္ေမးခ်င္လို႕ပါဆရာ… စာသိပ္ဖတ္တယ္လို႔ မဟုတ္ဘူးလားလို႔။ ပ သတ္နဲ႔ပဲ အျမဲ မွတ္ထားမိသလိုျဖစ္ေနေတာ့ သမီး အမွတ္မွားေနတာလား သိခ်င္ပါတယ္။

ATK ေက်းဇူးပါဗ်ာ။ သမီး မွန္ပါတယ္။ ဆရာမွားပါတယ္။ ျပင္လိုက္ပါ့မယ္။ သိပ္က အမွန္ပါဗ်ာ။ ၀ဋ္ဆိုတာ လည္တတ္တဲ့ သေဘာရိွတယ္ အေမထြား Myint ေရ… (ေဟ့… ဘာရယ္တာလဲကြ) 🙂 Kay Ma… ဒါဆို သူပါတဲ့ ဓာတ္ရွင္ေတြေရာ ၾကည့္ဖူးလိုက္ေသးလား။ ေမေမဘြားဘြား၊ ဦးႀကီးကိုကိုလို႔ ေရးတဲ့အခါ ေလးေလးတင္တင္လည္း တစ္ေနရာမွာေတာ့ ပါရဦးမွာ။ ခက္တာက ေဆြမ်ိဳးလည္း စပ္လို႔ မရဘူး။ ညည္းပါ ျပန္ပါလာေတာ့မယ့္ သေဘာေတာ့ ရိွတယ္။ ေခါင္းစဥ္ေတာင္ စဥ္းစားၿပီးေနၿပီ။ ခိုေဒါင္ ခိုင္ဇင္မဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေလးနဲ႔။ မနိပ္လားးးးး 😛

အေဟာင္းထဲက အစုတ္ေတြ

၂၀၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀ရက္ေန႔မွာ စေရးျဖစ္သြားတာ

နိဒါန္း

တစ္သက္တာ ဂီတဆုကို ဦးအံ့ႀကီးရတယ္ဆိုေတာ့ ၀မ္းသာရပါတယ္။

အေဟာင္းေတြလည္း အစုတ္… အဲ… အသစ္ျဖစ္လာရပါေသးတယ္။

ဦးအံ့ႀကီးကို ျမင္ဖူးခဲ့ပံု အစ

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရွစ္တန္းေျဖၿပီးေတာ့လား မသိဘူး။ ခုနစ္တန္းလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ ေက်ာင္းကေန လုပ္အားေပးစခန္း ဘာညာ လုပ္ၾကတယ္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူလားေျမာက္ရတဲ့ ေရႊဆိုရွယ္လစ္ေခတ္မွာ အဲလို ေတာင္စဥ္ေရမရဟာေတြ တယ္ေခတ္စားတာကလား။

အဲ… အဲဒီ့ လုပ္အားေပးသင္တန္းမွာ ဦးအံ့ႀကီးက အေကာ္ဒီယံတစ္လံုးနဲ႔ လာေဖ်ာ္ေျဖေပးတာကို မွတ္မိေနတယ္။ အဲဒါ ဦးအံ့ႀကီးကို ပထမဆံုးအႀကိမ္ လူခ်င္း စျမင္ဖူးတာပါပဲ။

ေနာက္ေတာ့ အင္ဗြိဳင္းခန္းမ (အခုေတာ့ တပ္မေတာ္ခန္းမဆိုလားပဲ) မွာ။ ဂ်ပန္ ကုန္စည္ျပပြဲ လုပ္တာ။ အဲဒီ့မွာ ယေန႔ အလက္ထေရာနစ္(ခ္) ေအာ္ဂယ္(န္) ဆင္သဆိုက္ဇာမ်ားရဲ႕ အစအဦး ေအာ္ဂယ္(န္)ကို စျမင္ဖူးတာ။ [အဲဒီ့ ေအာ္ဂယ္(န္)ကို ေနာက္က်ေတာ့ ျမန္မာ့အသံကို ေပးပစ္ခဲ့တယ္။ ၀င္းဦးနဲ႔ စႏၵယားတင္၀င္းလိႈင္တို႔ ႏွစ္ေယာက္တည္း ဆိုၾက တီးၾကတဲ့ သီခ်င္းေတြမွာ သံုးတဲ့ ေအာ္ဂယ္(န္)ပါ။]

အဲဒီ့ ေအာ္ဂင္(န္)ကို တီးျပသူက ဂ်ပန္ႀကီးတစ္ေယာက္။ အလြန္ၾကည့္ေကာင္းေပါ့။ သူနဲ႔ ေအာ္ဂင္(န္)နဲ႔က တစ္သားတည္းလို ျဖစ္ေနေတာ့ နားေထာင္လို႔လည္း အလြန္ေကာင္း။

ကၽြန္ေတာ္လည္း သြားသြားေမာ့တာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ ရွစ္တန္းေက်ာင္းသားေလာက္ပဲ ထင္တယ္။

တစ္ရက္မွာ ဦးအံ့ႀကီး ေရာက္လာတာ ေတြ႕ရတယ္။ သူလည္း ေအာ္ဂယ္(န္) အသစ္အဆန္းကို ၀င္တီးၾကည့္ျပန္တယ္။ နားေထာင္လို႔ ေကာင္းတယ္။ သီခ်င္းေတာ့ ဆိုမသြားဘူး။ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာေတာ့ တီးသြားတယ္။ ေငးၿပီး နားေထာင္ခဲ့ရတယ္။ သူတီးတာက နာမည္ေက်ာ္ သူ႔သီခ်င္းေတြ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီ့ေခတ္မွာ အေနာက္တိုင္း ေတးသြားေတြကို အလြန္အေရးေကာင္းလွတဲ့ သဂၤဟ ဦးဘသိန္း (မႏၲေလး) ေရးတဲ့ စိမ္းလဲ့ကန္သာတို႔၊ သူကေလးတို႔၊ ပန္းပုသူဇာတို႔ေတြပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ထုပ္ (၁)

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ပိုးေပါင္းမ်ားစြာထဲမွာ ဂီတပိုးကလည္း အရင့္အမာ။ သီခ်င္း အေတာ္ မ်ားမ်ားကို အလြတ္ရတယ္။ ဦးအံ့ႀကီး သီခ်င္းဆို အကုန္နီးပါး အလြတ္ ရသလို ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ အခုဆို အကုန္ရိွပါတယ္။

သည္လိုနဲ႔ ေနလာလိုက္တာ ၁၉၈၀ ျပည့္လြန္စ ကာလမွာ ခ်စ္ဖူးသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အိမ္ကို အ၀င္အထြက္ ရိွေနတယ္။ ညမအိပ္႐ံု တစ္မည္ပဲ။ ညဘက္လည္း သူတို႔အိမ္ကို ေရာက္ေရာက္ေနတတ္တယ္။

တစ္ညေနခင္းမွာ အဲဒီ့အိမ္က ဦးအံ့ႀကီးသီခ်င္းေတြ တန္းစီၿပီး ဖြင့္ေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း လိုက္ဆိုတာေပါ့။ အက်အနကို ဆိုတာ။ အဆိုပိုဒ္မွာသာ မက အတီးပိုဒ္မွာပါ အဆုိေတာ္က မဆိုပဲနားေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က မနားတမ္းဆိုခ်င္ ဆိုေနတတ္တာ။

အဲလိုနဲ႔ ထမင္းစားၾကမယ္ လုပ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မဆိုေတာ့ပါဘူး။ အေခြကိုေတာ့ ဆက္ဖြင့္ထားပါတယ္။

ထမင္းပြဲ အသင့္ျဖစ္ေတာ့ ခ်စ္ဖူးသူရဲ႕ အဖြားက ထေအာ္တယ္။

“ဟဲ့… ဟိုေကာင္ေလး… သီခ်င္းေတြခ်ည္းပဲ ေအာ္မေနနဲ႔။ ထမင္းလာစားဦး”တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္ကျဖင့္ သီခ်င္းလိုက္ဆိုဖို႔ ေနေနသာသာ ထမင္း၀ိုင္းနားေတာင္ ေရာက္ေနၿပီ။

အဲဒီ့ေန႔က သူတို႔ တစ္အိမ္လံုး ပြဲက်သြားတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ထုပ္ (၂)

ေနာက္ေတာ့ အဲဒီ့ ခ်စ္ဖူးသူနဲ႔ (ကၽြန္ေတာ့္အျပစ္ေၾကာင့္) ကြဲသြားၿပီး ျပင္သစ္သံ႐ံုးမွာ ျပင္သစ္ဘာသာသင္တန္း သြားတက္ေတာ့ အတန္းေဖာ္တစ္ေယာက္က ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၈၄ ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီ့ႏွစ္ နာတာလူးပြဲေတာ္အႀကိဳ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သင္တန္းေတြရဲ႕ ပြဲလုပ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ မန္းေတာင္ရိပ္ခိုကို ဂစ္တာတီးၿပီး ဆိုတယ္။ ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ သမီးက ကေပးတယ္။ (အဲဒီ့ ဓာတ္ပံုေလး ယေန႔ထက္တိုင္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ ရိွေနပါေသးတယ္။)

အဲဒါလည္း တကယ့္ အမွတ္တရပါပဲ။ အဆိုပါရမီရွင္ေတြေတာင္ ၾကံဳဖူးမွာ မဟုတ္ဘူး။

ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ သီခ်င္းကို ဦးအံ့ႀကီးသမီးရဲ႕ အကနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဆိုဖူးသလို ေနာက္ ႏွစ္မ်ားစြာအၾကာမွာ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္ရဲ႕ စိန္ျမရံျခယ္ ေအာင္ပင္လယ္သီခ်င္းကို ဆရာတင့္ ေျမး မင္းသားတစ္ေယာက္က က၊ မႏၲေလးမွာ စိန္ေက်ာ္ေကြ႕ဆိုၿပီး နာမည္ႀကီးတဲ့ ဆိုင္းဆရာႀကီး စိန္ေက်ာ္ (ဆရာႀကီး စိန္ေဗဒါရဲ႕ လက္ရင္းတပည့္) ရဲ႕ သားရဲ႕ ဆိုင္း အတီးနဲ႔လည္း မန္းေရႊၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ဆိုခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီ့ေခတ္က်ေတာ့ ဗွီဒီယိုကင္မရာ ေပၚခဲ့ၿပီမို႔ အဲဒါေတာ့ ဗွီဒီယိုနဲ႔ မွတ္တမ္း ရိွပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ထုပ္ (၃)

ဦးအံ့ႀကီးဆီကိုလည္း တစ္ခါ သြားခဲ့ဖူးေသးတယ္။ အခု သံလြင္လမ္းလို႔ ေခၚတဲ့ ၀င္ဒါမီယာက သူ႔အိမ္ကို သြားေတြ႕ခဲ့တာပါ။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က Rangoon Theatre Club လို႔ ေခၚတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ တာ၀န္က်ေနၾကေသာ ႏိုင္ငံျခားသားေပါင္းစံုရဲ႕ အသင္းမွာ လႈပ္ရွားေနခ်ိန္။ ျပဇာတ္အသင္းဆိုေတာ့ စင္တင္ပြဲေတြ လုပ္ၾကတယ္။ သူတို႔ အေနာက္တိုင္း အဆိုေတြ၊ အကေတြ၊ ျပဇာတ္ေတြပဲ တင္ဆက္ေနတာ ထိုင္ၾကည့္ရင္း ဇာတိမာန္က ၾကြလာတယ္။

[အဲဒါနဲ႔ ေနာက္ပိုင္း (၁၉၈၈) မွာအၿငိမ့္ကို အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ အစအဆံုး ကျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ လွည္းတန္းက အဂၤလိပ္စာဆရာအေက်ာ္အေမာ္ ဦး၀င္းႏိုင္တို႔က လူျပက္ေတြေပါ့။ အခု Park Royal နဲ႔ Summit Park View တို႔မွာ ေစာင္းနဲ႔ ပတၱလား တီးေနတဲ့ ဆရာဖုန္း ဦးေဆာင္တဲ့ ၀ိုင္းနဲ႔ေပါ့။ ၿဗိတိသွ် သံ႐ံုးရဲ႕ ခန္းမထဲမွာပါ။ အဲဒါက ႐ုပ္ျမင္သံလႊင့္ မဂၢဇင္းမွာ ဓာတ္ပံုေတြနဲ႔ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ရိွတယ္။

[မင္းသမီးက ၿဗိတိသွ်သူ စစ္စစ္။ Sandra တဲ့။ သူ႔ကို ျမန္မာအက သင္ေပး၊ ျမန္မာသီခ်င္း ဦးသ၀န္ေၾကာင္ကို အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ျပန္ေရးၿပီး သီခ်င္းသင္ေပး။ ၀ိုင္းနဲ႔ တိုက္။ ကိုယ္တိုင္ဆို ကိုယ္တိုင္က ခိုင္းခဲ့တဲ့ ဇာတ္ဆရာက ကၽြန္ေတာ္။ ခြန္းေထာက္၊ ပတ္ဆင့္၊ ဆိုင္းဆင့္ေတြလည္း ကၽြန္ေတာ္ပဲ ဘာသာျပန္၊ ကၽြန္ေတာ္ပဲ ဟဲ။

[ဆန္းတာက အဲဒီ့ မင္းသမီး Sandra က ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ ဇာတ္တိုက္ေနစဥ္ကတည္းက ျဖဴဖတ္ ျဖဴေရာ္။ ေသြးကင္ဆာ ေရာဂါ ေ၀ဒနာရွင္။ ကၽြန္ေတာ့္အၿငိမ့္ၿပီးတဲ့ေနာက္ မၾကာခင္မွာ ျမန္မာျပည္မွာ တာ၀န္က်ေနတဲ့ သူ႔မိဘေတြလည္း တာ၀န္ခ်ိန္ ကုန္ဆံုးလို႔ သူတို႔တိုင္းျပည္ သူတို႔ ျပန္သြားတယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ သူ ကြယ္လြန္သြားတာကို ၾကားသိလိုက္ရပါတယ္။]

ဦးအံ့ႀကီးဆီ ေရာက္ဖို႔အေရး ၾကားထဲက ကြင္းခံၿပီး ေခ်ာေတာေငါ့လိုက္တာ စကားက တျခားေရာက္သြားတယ္။

အၿငိမ့္မကခင္မွာ ကၽြန္ေတာ္ စမ္းသပ္တာက ျမန္မာသီခ်င္းကို အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ၿပီး ဆိုၾကည့္ဖို႔။ ဘယ္သူဆိုမွာလဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေလ။

သံုးရာသီရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ ဦးအံ့ႀကီးရယ္

အဲေတာ့ ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ သံုးရာသီ သီခ်င္းကို ေရြးလိုက္တယ္။ ဘာသာျပန္တယ္။ ဆိုၾကည့္တယ္။ အကုန္ ဟုတ္မလို ရိွၿပီး ေနာက္ဆံုးပိုဒ္က်မွ ဂန္႔ေနတယ္။

“အစဥ္ပဲ စိမ္းစို ♫ ေမာင့္ေနရင္း အရပ္ကို ♫ နဂိုေန ယဥ္ရွာသကို ♫ မခို႔တ႐ို႕အဆင္းက အလွပို ♫ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရ အလြမ္းေတြ ပို ♫”ဆိုတာေလ။

“ေမာင့္ေနရင္း အရပ္”နဲ႔ “မခို႔တ႐ို႕အဆင္း”နဲ႔ကို ဘယ္လို ခ်ိတ္ရမွန္း မသိေတာ့ဘူး။ အဓိပၸာယ္ကို ဆက္စပ္လို႔ မရဘူး။ ဒုကၡက ေရာက္ေနၿပီ။

မျဖစ္ေခ်ဘူး ေမးမွပဲဆိုေတာ့ သီခ်င္းေရးတဲ့ ဆရာႀကီး ဦးဘသိန္းကိုေတာ့ သြားမေမးႏိုင္ဘူး။ ဆရာႀကီးက မႏၲေလးမွာ ေနတာ။ အဲေတာ့ နီးနီးနားနား ဦးအံ့ႀကီးကို သြားေမးမယ္ဆိုၿပီး သူ႔အိမ္ ေရာက္သြားပါေရာလား။

အဲဒီ့အထိ အၿပီးမွာ ေျပာၾကဆိုၾကတာေတြ…

Minn Thaik ယဥ္တစ္ကိုယ္မယ္ .. ဆိုတာ အဘအံ့ဆိုတဲ့ သီခ်င္းမ်ားလားဗ်

ATK ဟုတ္ပါသဗ်။ သန္မာထြားႀကိဳင္းၿပီး ကမၻာသူအလယ္ ေလွ်ာက္သြားမယ္ လြန္တင့္တယ္ သံုးေတာင္၀တ္ အားမငယ္ အစခ်ီေပါ့ခညာ

Nge Thar ဇာတ္ရွိန္တက္မွ ရပ္လိုက္တာ ေကာင္းသလား ဆရာ

Minn Thaik မွန္မွန္ေျပာ ညာနဲ႔ ..ၾဆာေက်ာ္ အဲဒီ ယဥ္တစ္ကိုယ္မယ္ သီခ်င္းကို ေရခ်ဳိးတဲ့ အခါ ေရခ်ဳိးခန္းထဲမွာ ေအာ္ဟစ္ဆိုဖူးတယ္မွလား

ATK လြဲသြားၿပီ ကိုေစာခိုင္။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲမွာ ေအာ္ဆိုတာက ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းရဲ႕ အိစက္ ညက္ေညာတဲ့ ဖဲေမြ႕ရာေပၚမယ္ဗ်။

Minn Thaik ရွက္ေသြးမျဖာပါနဲ႔ဗ်ာ .. ဒန္ဖလားႀကီးနဲ႔ ေခါင္းေလာင္းခ်ဳိးၿပီး … သန္မာထြားႀကိဳင္းခဲ့တာ ဟိ ဟိ

ATK Ka Nge Thar ေရ… ဆက္ေရးရင္ ညက္ေရေဒတင္မက ႏွပ္ေတပါ ထြက္လာမွာ စိုးလို႔ ရပ္လိုက္တာဗ်။ ေခြးလႊတ္ပါ။ အေဟာင္းေတြက အစုတ္ေတြ ျဖစ္ျဖစ္ကုန္ပါတယ္ဆို

Minn Thaik တစ္သက္မွာ တစ္ခါဆံုတယ္ လဝါဆိုဦးရွင္ကကြယ္ ..

ATK အူးေလးက အလြဲေတြ။ ဘုရားမွာ တစ္ခါဆံုတယ္ လ၀ါဆိုဦးဆီကကြယ္ပါဗ်။

Minn Thaik အာ .. အဘေက်ာ္ကလည္း .. ႏူးဗားရွင္းထားတာေလ .. သူ႔ အသံေလး ၾကားေယာင္တယ္ .. ( စိနေတြေတာင္ ျပန္ဆိုထားေသး )

Htar Htar Myint တို ့ကေတာ့ စစ္ကိုင္းေတာင္နဲ ့သခြတ္ပန္းသီခ်င္းကို ေရလည္ေၾကြတယ္ စစ္ကိုင္းေတာင္သီခ်င္းၾကားရင္ ခ်က္ခ်င္းမန္းေလးကို ေျပးခ်င္စိတ္ေပါက္တာ

ATK အဲဒါေတြက ကေလးတုန္းက ႀကိဳက္တာ။ အသက္ကေလး ရလာေတာ့… အခ်စ္ဦးေမ… ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ တစ္သက္တာ ရွာေဖြေတြ ဘာေတြ ျဖစ္လာတယ္။

ခုက်ေတာ့ မ်က္ထားညိဳ ဘာအလိုမ်ားမက် ေၾသာ္ စကားမဆို၀ံ့ေအာင္ကြယ္ အိုဘယ့္ သက္လွယ္ေတြ ဘာေတြ ဖိလာတယ္။ ဂ်စ္ဂ်စ္ကို ဖားရင္းနဲ႔ေပါ့(စ္)

Htar Htar Myint ဦးအံၾကီးနဲ ့ဆုံတဲ့အေၾကာင္းကို ဆက္ေရးေပးပါ

ATK ေယာက္်ားႀကီးတန္မဲ့ မူလိုက္မွနဲ႔ တူတယ္။

Minn Thaik တူရိယာလုလင္ သီခ်င္းထဲက အရြယ္အားျဖင့္ေသာ ငယ္ ” အား ” ပင္ဆုိတဲ့ေနရာမွာ ဘာလို႔ ” အား ” ဆိုတဲ့ အသံုး ေရးသံုးတာလဲ ဆိုတာ နားမcည္ ဘူးျဖစ္ေနလို႔ဆရာ .. အားငယ္တဲ့ သေဘာလား .. ?

ATK မဟုတ္ဘူးဗ်။ ငယ္ႏိုင္အားတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ ေရးတာ။ အားႀကီး ငယ္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။

Minn Thaik ငယ္ၿပီးခါမွ ႏုထြားႀကီးမို႔ရႈတိုင္းရင္ ဆိုတာ ကန္႔လန္႔ျဖစ္ေနလို႔။

ATK ကေတာက္… သည္အရြယ္ႀကီး ေရာက္ေနမွ သည္ဒါ့ပံုဆရာ ႏုထြားဂ်ီးေဒ မျမင္ဖူးဘူးဆိုရင္ စင္းတီတံုးေပၚ တင္ၿပီး င႐ုတ္က်ည္ေပြ႕နဲ႔သာ ထုလိုက္ေတာ့ဗ်ာ။ (ဒါ့ပံု႐ိုက္တဲ့ လက္ကို ေျပာတာေနာ္)

Minn Thaik အဲဒီတုန္းကေပါ့ဗ် .. လူကေလးနဲ႔ေတြ႔ၾကရာတြင္ ..ဆုိတာလည္း .. သိပ္မရိုးသားပံုက်တယ္

ATK ဘယ့္ႏွယ့္ လူဂေလး ဖိတြားရဒါဒံုး။ Thaik ၾဆာ လိုင္းေျပာင္းေတာ့မလို႔လား။ သတ္သတ္ေတာ့ လြတ္သားပဲ။ ဒါဆိုလည္း သငယ္ေလးနဲ႔ ေတြ႕ၾကရာတြင္လို႔သာ ဒဲ့ ေျပာင္း စမ္းပါဗ်ာ။

အဲဒီ့ထက္ မ႐ိုးတဲ့ သီခ်င္းရိွပါသဗ်ား။ အဲဒါေတာ့ ဦးအံ့ႀကီးမဟုတ္ဘူး။ ၾကြယ္ၾကြယ္ဆိုတာ အေပ်ာ့ဆြဲတဲ့။ ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္။ ဘာကို ေျပာတာလဲဆိုတာ။

သူ႔ထက္ဆိုးတာက မူလက ၿမိဳ႕မ ကိုဗစိန္ဆိုၿပီး ေနာက္က်ေတာ့ ၀င္းဦးဆိုမွ ေက်ာ္ၾကားသြားတဲ့ မၿပီးေသးေသာ ပန္းခ်ီကား။

Minn Thaik ဆရာ့ ဆရာႀကီးေတြကေတာ့ ဆံုးခါနီးမွ အဓိက ေသာ့ခ်က္ေတြ႔သြားရွာၾကတာ

၂၀၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၁

ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ သီခ်င္းေတြထဲမွာ ၀ိုင္းနဲ႔သာဆို ကၽြန္ေတာ္ လံုးလံုးမဆိုရဲတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ရိွတယ္။ အဲဒါက ၿမိဳင္ထပဲ။ ၿမိဳင္ထကို ဦးအံ့ႀကီးဆိုထားတာ ေကာင္းလိုက္တာဗ်ာ။ သီခ်င္းက ၁၄ မိနစ္ေလာက္ ၾကာတာ။ ရြာစား စိန္ဘေမာင္ရဲ႕ တီးကြက္ေတြကလည္း လွမွလွပဲ။ (https://www.youtube.com/watch?v=6A6uU215H1I သည္မွာ နားဆင္လို႔ ရပါတယ္။)

အဲဒီ့ၿမိဳင္ထမွာလည္း ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ေတြ ရိွေသးတယ္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ထုပ္ (၄)

မေန႔က ေျပာခဲ့တဲ့ ခ်စ္ဖူးသူရဲ႕ အိမ္မွာ သီခ်င္းေတြ ဖြင့္ထားတုန္းက သည္ၿမိဳင္ထလည္း ပါတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္လည္း လိုက္ေအာ္ေနတာေပါ့။

အဲဒီ့ခ်စ္ဖူးသူရဲ႕ နာမည္မွာ “လိႈင္”ပါတယ္ခင္ဗ်။ (အခု ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္သူ ဂ်စ္ဂ်စ္ရဲ႕ နာမည္မွာလည္း “လိႈင္”ပါျပန္တယ္။ လိႈင္နဲ႔ ေရစက္လို႔ပဲ ဆိုၾကပါစို႔ရဲ႕။)

အဲဒီ့ ၿမိဳင္ထ အခ်ပိုဒ္နား ေရာက္ခါနီးမွာ “ၿမိဳင္ၿမိဳင္ၿမိဳင္ လံုးရယ္၊ ႀကိဳင္ႀကိဳင္ႀကိဳင္လံုးရယ္၊ ၿမိဳင္လံုးရယ္၊ လိႈင္လံုးရယ္၊ ၿမိဳင္လံုးရယ္ ေမႊးးးး ၿမိဳင္လံုးရယ္ေမႊး”လို႔ ဆိုထားပါေရာလား။

အဟဲ… ကၽြန္ေတာ့္ ခ်စ္ဖူးသူ လိႈင္က အေကာင္ေသးတယ္။ အလံုးအဖန္လည္း ေသးတယ္။ ခုေခတ္လိုျဖင့္ ဆလင္း(မ္)ေပါ့ဗ်ာ။ သူက ဆူပါ ဆလင္း(မ္)။ အဲေတာ့ အဲဒီ့ သီခ်င္းအခ်ပိုဒ္ေရာက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္က “ၿမိဳင္လံုးရယ္၊ ႀကိဳင္လံုးရယ္၊ လိႈင္လံုးရယ္ ေသးးးးး”လို႔ ခပ္တိုးတိုး ဆိုၿပီး သူ႔ကို စခဲ့ဖူးပါေရာလား။ သူက ကၽြန္ေတာ့္လက္ေမာင္းကို တဖတ္ဖတ္ ႐ိုက္ေပါ့ဗ်ာ။

အဲဂလို ကၽြန္ေတာ့္အစုတ္ေတြက ဦးအံ့ႀကီးသီခ်င္းေတြထဲမွာ ရိွသဗ်။

ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ ထူးျခားခ်က္ ႏွစ္ခ်က္

တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ ဘ၀တစ္သက္တာအတြင္းမွာ ဦးအံ့ႀကီး စုစုေပါင္း သီဆို အသံသြင္းသြားခဲ့တာ အပုဒ္ေရ ၆၀ ေလာက္ပဲ ရိွတယ္။ အေရအတြက္ နည္းနည္းနဲ႔ အရည္အေသြး အျပည့္ ဆိုသြားတာမို႔ သူ႔ဆိုဟန္ေတြက တျခားသူ လိုက္မမီေအာင္ ေကာင္းလြန္းေနပါတယ္။

ထူးျခားခ်က္က ဦးအံ့ႀကီးဟာ အစဥ္အဆက္ ခ်မ္းသာတဲ့ ဘီတီဘရားသား(ဇ္) မိသားစုက ဆင္းသက္လာတာပါပဲ။ စိန္လြင္၊ ပေလးဘြိဳင္သန္းႏိုင္၊ (ယေန႔ နာမည္ေက်ာ္ အဆိုေတာ္ မင္းသား လူရႊင္ေတာ္ ထြန္းထြန္းရဲ႕ ဖခင္) တင္ေအာင္မိုး၊ ပုလဲ၊ ပီတာဘသိန္း၊ သန္းသန္းႏြယ္ အစရိွသူမ်ားရဲ႕ ဦးေလးေတာ္ပါတယ္။

ခ်မ္းသာတဲ့ မိသားစုက ဆင္းသက္တာမို႔ ဘာမဆို လုပ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အေနအထားမွာ ဦးအံ့ႀကီးဟာ သူ၀ါသနာပါတဲ့ ဂီတကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ လုပ္ခဲ့တယ္။ သို႔ေသာ္ တည္တည္တံ့တံ့ လုပ္ခဲ့တာက အင္မတန္ ထူးျခားပါတယ္။ ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ သက္တမ္း တစ္ေလွ်ာက္မွာ အရက္၊ ဘိန္း၊ မိန္းမ၊ ေလာင္းကစား စတာတို႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နာမည္ပ်က္ မရိွပါဘူး။ အဲဒါက ထူးျခားခ်က္ တစ္ခုပါ။

ေနာက္တစ္ခုက ရန္ကုန္မွာဆိုရင္ ဦးအံ့ႀကီးတို႔ မိသားစုက လူ႔မလိုင္ ေရေပၚဆီ လူတန္းစားပါ။ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ဆိုးႀကီးမွာေတာင္ ဦးအံ့ႀကီးက မာဆစ္ဒီး(ဇ္)ကားႀကီးကို စီးခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲေတာ့ကာ ေခတ္မီ႐ံုမက ေခတ္ေရွ႕ကို ေျပးေနၾကသူေတြလို႔ တစ္ဖက္က ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အဲလို ပုဂၢိဳလ္က ျမန္မာမႈကို ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးနဲ႔ ၿမိဳင္ထလို သီခ်င္းမ်ိဳးကို အက် ဆိုသြားခဲ့တာလည္း တကယ့္ ထူးျခားခ်က္ပါပဲ။

ေႏွာင္းေခတ္ ဂီတ ၀ါသနာရွင္မ်ား မေမ့အပ္တဲ့ အခ်က္လို႔ ထင္ပါတယ္။

မေန႔က ကၽြန္ေတာ့္ ဇာတ္လမ္း ျပန္ဆက္ရရင္ေတာ့…

ကၽြန္ေတာ့္ အစုတ္ထုပ္ (၅)

အေဟာင္းက အစုတ္ျဖစ္တဲ့အထဲမွာ ဇန္န၀ါရီလ ၂၄ ရက္ေန႔က ဘ၀တစ္ပါးကို ကူးေျပာင္းသြားေလတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းလည္း ပါတယ္။ သူကလည္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ လူ႔မလိုင္ ေရေပၚဆီ လူတန္းစားက ဆင္းသက္တာပါ။ ခမ်ာ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွလို႔ ကၽြန္ေတာ့္လို ေအာက္တန္းစား (ရြဲ႕ေျပာတာ မဟုတ္ပါ။ အမွန္အတိုင္း ေျပာတာပါ။ လူတန္းစားအေနနဲ႔ ေျပာၾကေၾကးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ ဆင္းသက္ ေပါက္ဖြားရာ ေရခံေျမခံက ေအာက္လႊာပါ။ လူလတ္တန္းစားထဲမွာေတာင္ မပါခဲ့ရွာပါဘူး။) နဲ႔ ကိုယ္ရင့္တတူ ျဖစ္သြားခဲ့ရရွာတာပါ။

အဲဒီ့ သူငယ္ခ်င္း မိသားစုက ၿဗိတိသွ် လက္ထက္ကတည္းက မ်က္ႏွာျဖဴမ်ားသာ ႀကီးစိုးထားရာ ရန္ကုန္ ရြက္ေလွအသင္းမွာ အစဥ္အဆက္ အဖြဲ႕၀င္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဦးအံ့ႀကီးတို႔ မိသားစုလည္း အဲလိုပဲ ထင္ပါတယ္။

အဲေတာ့ကာ သူငယ္ခ်င္းက ဦးအံ့ႀကီးရဲ႕ သားေတြနဲ႔ ခင္ပါတယ္။

ဦးအံ့ႀကီးအိမ္က ေရခ်ိဳးခန္းတစ္ခန္း

သီခ်င္းကိစၥနဲ႔ ဦးအံ့ႀကီးအိမ္ မသြားခင္ကတည္းက အဲဒီ့အိမ္က သူ႔သားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အခန္းကို ညဘက္ႀကီး မူးေၾကာင္႐ူးေၾကာင္နဲ႔ စေရာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ၁၉၇၀ ျပည့္လြန္ အေႏွာင္းပိုင္း ကာလေတြ ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။

မွတ္မွတ္ရရက… အဲဒီ့ ဦးအံ့ႀကီး သားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အိပ္ခန္းနဲ႔ တြဲလ်က္ ေရခ်ိဳးခန္းပါပဲ။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲ ေရာက္သြားေတာ့ ဖ်ားသြားပါတယ္။

သန္႔ရွင္းေတာက္ေျပာင္ေနတာမ်ားဗ်ာ… ဧည့္ခန္းက်လို႔ပါ။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲမွာ အလွျပ ဘီ႐ိုေလးလည္း ရိွတယ္။ တကယ့္ကို သာသာယာယာပါ။

အဲတုန္းက ႏိုင္ငံျခားသားေတြရဲ႕ အိမ္ေတြကို မေရာက္ဖူးေသးေတာ့ ေရခ်ိဳးခန္း တစ္ခန္းဟာ အဲသေလာက္ေတာင္ ခမ္းနား တင့္တယ္မွန္း မသိေသးဘူးေပါ့။ ဘ၀မွာ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ျမင္ဖူးတဲ့ ခမ္းနားတင့္တယ္လွေသာ ေရအိမ္ခန္းလို႔ ဆိုရပါမယ္။

သီခ်င္းကိစၥ ေမးခ်င္လာေတာ့ အဲဒီ့ သူငယ္ခ်င္းကိုပဲ အကူအညီ ေတာင္းရပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းကပဲ စီစဥ္ေပးပါတယ္။

အဲလိုနဲ႔ ေရာက္သြားရျပန္ပါေတာ့တယ္။

အဲ… ရွည္သြားျပန္ၿပီဗ်ာ။

သည္နားေလးမွာပဲ ခဏ ျပန္ရပ္လိုက္ဦးမယ္ေနာ္…

(ဆက္ရန္ ျဖစ္ျပန္ၿပီေပါ့။)

အဲဒီ့အထိမွာ ေျပာၾကဆိုၾကတာေလးေတြ

Maung Maung Myint ေရအိမ္ထဲမွာ အႀကာႀကီး မနားန့ဲဗ်ာ

Oakker Seithu ဆန္႔တငင္ငင္ ျဖစ္ျပန္ၿပီ

ATK ေခြးလႊတ္ပါဂ်ာာာာာ… ခုတစ္ေလာ ခိုးရီးယား အခမ္းဆက္ ဇာတ္လမ္းတြဲေတြ ၾကည့္ဒါမ်ားပီး ဒါ့ကူးတြားလို႔ဘာာာာာ

Nge Thar ငင့္ ရက္စက္သူႀကီး

Oakker Seithu ခိုရီးယားကားက ဒီေန႔ဇာတ္သိမ္းၿပီ ဟီး ဆရာလည္း သိမ္းလိုက္ေတာ့

Lutha Kyaw ေကာင္းတယ္ဗ်ာ။ အဲသည္လို ပင္ကိုယ္အေတြ႕အႀကံဳေတြ ဖတ္ခ်င္တာ။ သည္ကာလမွာ အဲသည္ကာလလို အတုယူစရာ လူေတြ ျဖစ္စဥ္ေတြ နည္းသြား ထင္ပါ့။

Win Min Oo Comet ဆရာကငယ္ငယ္ေလး႐ွိေသးတာကို အတင္းဇာတ္သိမ္းခိုင္းရလား ကဥကၠာ

ဆရာဇာတ္မသိမ္းေသးရင္ ေနာက္တစ္ခန္းဆက္ပါေတာ့ စုၿပီးေတာ့ စာအုပ္ျပန္ထုတ္လို႕ရတယ္ ဦးသုတို႕လိုေပါ့

Oakker Seithu အဲလို သေဘာျဖစ္သြားတာလားကို Win MinOoComet ဟိဟိ

ATK အခုမွ မီးသီးျခင္ေထာင္ မေထာင္ဘာနဲ႔ အုတ္ကာ ဆိတ္အု။ နီပါးစပ္ဟရင္ အူဘယ္ႏွေခြ ရိွမွန္း မသိရွာဘဲ နီလွိမ့္တိုင္း ယံုမွာ Ei San တစ္ေယာက္တည္း ရိွတယ္လို႔ မွတ္ပါ။

Ei San ဆရာေျပာမွပဲ ကြကိုေတာင္ေတာ္ေတာ္သနားတြားဒယ္….

Khin Myo ဟာာာာာ စာဖတ္လို႔ေကာင္းတု