Consistency and Discipline

ေရွ႕ေနာက္ ညီၫြတ္မႈႏွင့္ စည္းကမ္း

လပြတၱာၿမိဳ႕နယ္၊ ျပင္စလူ တိုက္နယ္အတြင္းရိွ ရြာကေလးတစ္ရြာမႇာ ဆယ္ရက္တာ သြားေရာက္ေနထိုင္ခဲ့စဥ္က ျဖစ္ပါသည္။ 

ကြၽန္ေတာ္တည္းခိုေနထိုင္ေသာ အိမ္၏ မ်က္ႏႇာခ်င္းဆိုင္မႇာ ကုန္စံုဆိုင္တစ္ဆိုင္ ရိွသည္။ ကုန္စံုဆိုင္ရွင္ အမယ္ႀကီးကို စကားစျမည္ သြားေျပာထားဖူးသျဖင့္ သူ႔မိသားစုအေၾကာင္းကို သိႏႇင့္ေနသည္။ သူ႔မႇာက ပညာ အထိုက္အေလ်ာက္တတ္ေသာ သား သမီးေတြႏႇင့္။ သူ႔သားမက္ကိုေတာ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းက ၀ါးမ်ိဳသြားခဲ့သည္။ ထိုတစ္ဦးသာ သူတို႔မိသားစုထဲမွ အဖိတ္အစင္ ရိွခဲ့သည္ဟု သိထားခဲ့ရပါသည္။

တစ္ညေနမႇာ သူတို႔အိမ္ေရွ႕က ရြာလမ္းေလးေပၚမႇာ ကြၽန္ေတာ္ ေရာက္ေနတုန္း ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို ျမင္လိုက္ရသည္။

ဆိုင္ရွင္အမယ္ႀကီး၏ ေျမးျဖစ္ေလမည့္ ငါးႏွစ္အရြယ္ခန္႔ ကေလးမေလးက မေအဟု ယူဆရသူႏွင့္အတူ ညေနစာ စားေနၾကသည္။ ထိုအခိုက္မႇာ ဘာေၾကာင့္မွန္းေတာ့ မသိ၊ မေအက ကေလး၏ ေခါင္းကို ေခါက္ရန္ လက္ရြယ္လိုက္သည္။ ကေလးမေလးက ဂြဲခနဲ ထေအာ္ကာ ေနရာမႇ သုတ္ခနဲ ထေျပးေလသည္။

ထေျပးသည္ဆိုေသာ္လည္း ေ၀းေ၀းေတာ့ မဟုတ္။ မေအ့ေက်ာဘက္ ယြန္းယြန္း၊ ေလး-ငါးေပ အကြာေလာက္ကိုသာ ျဖစ္သည္။ ထိုေနရာမွာ ကေလးမေလးက အာေခါင္ ျခစ္ၿပီး ေအာ္ငိုေနသည္။ ေအာ္ငိုသံ ထြက္ေနသျဖင့္သာ ေအာ္ငိုေနသည္ဟု ေရးလိုက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။ စင္စစ္ မ်က္ရည္ကား တစ္စက္ေသာ္မွ် ထြက္မလာ။

”လာ… ထမင္းျပန္လာစား”

မေအလုပ္သူ၏ ေငါက္သံကို ထိုေနရာမွာ ရပ္ၾကည့္ေနမိသူ ကြၽန္ေတာ္ အတိုင္းသား ၾကားရသည္။

”စားဘူး…”

ကေလးက အာေခါင္ျခစ္ၿပီး ျပန္ေအာ္လိုက္သည္။

ခ်က္ခ်င္းလိုပင္ ျဖစ္သည္။ ကေလးစားေနေသာ ထမင္းအနည္းငယ္ ပါရိွသည့္ သံမဏိ ပန္းကန္သည္ ကြၽန္ေတာ့္ေရွ႕ လမ္းမေပၚသို႔ လြင့္ပ်ံလာပါေတာ့သည္။

ဟင္းႏွင့္ နယ္ထားေသာ ထမင္းညိဳညိဳေတြက ရြာလမ္း ဖံုေတာထဲသို႔ ဖြားခနဲ က်ဲပက္လိုက္သလို။ သံမဏိ ပန္းကန္ေလးက ေဘးမွာ ေမွာက္လ်က္။

ကေလးက မ်က္ရည္ တစ္စက္မွ် မထြက္ဘဲ ေအာ္ဟစ္ကာ ငိုသံေပးလို႔ ေကာင္းေနဆဲ။ ထိုအိမ္၀ိုင္းထဲသို႔ ေရာက္ႏွင့္ေနသူ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က ကေလးကို ေခ်ာ့ေမာ့ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည္။ ကေလးက ပထမေတာ့ အေမကို တ၍ ေအာ္ေနေသးသည္။

”ေမႀကီးေရ… ေမႀကီးေရ…”

မေအကား မ်က္ေထာင့္နီႏွင့္၊ ထမင္းကို ဆက္စားေနသည္။ မၾကာပါ။ ကေလးႏႈတ္မွ ဖေအကို တသံ ထြက္လာသည္။

ကြၽန္ေတာ္သိႏွင့္ထားေသာ ဘြားေအႀကီးထံမွ သတင္းစကားအရ ထိုကေလး၏ အေဖမွာ လြန္ခဲ့ေသာ တစ္ႏွစ္ခြဲဆီက မုန္တိုင္းထဲတြင္ အသက္ဆံုးသြားခဲ့ေလၿပီ။ မေအက ထိုင္ရာမွ မထဘဲ ကေလးကို ႀကိမ္းလိုက္သည္။

”ငါလုပ္ရရင္ ေသေတာ့မယ္”

အေျခအေနကို ကြၽန္ေတာ္ မႀကိဳက္ပါ။ ဘာမွလည္း မတတ္ႏိုင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္လည္း ဘာမွ မဆိုင္ပါ။ သို႔ေသာ္ ကေလးကို တျခားသို႔ ေခၚထုတ္သြားဖို႔ ကေလးအား ေခ်ာ့ေမာ့ေနသူ အမ်ိဳးသမီးကို ေျပာလိုက္မိသြားပါသည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးကလည္း သေဘာေပါက္သြားၿပီး ကေလးကို ကြၽန္ေတာ့္ေရွ႕မွ ျဖတ္ကာ ရြာလယ္လမ္းအတိုင္း ေခၚထုတ္သြားေတာ့သည္။

သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ကို ခ်ရင္း ကြၽန္ေတာ့္တည္းအိမ္သို႔ ျပန္၀င္ခဲ့ရပါေတာ့သည္။ စိတ္ထဲမွာကား တႏံု႔ႏံု႔။

မ်က္ရည္တစ္စက္မႇ မထြက္ဘဲ အာေခါင္ျခစ္ကာ ငိုေနပံုကို ေထာက္ၿပီး သည္ကေလးမႇာ အလိုလိုက္ခံ ထားရေသာကေလး၊ ပစားေပးခံထားရေသာ ကေလးမွန္း သိသာပါသည္။ မေအ၏ အျပဳအမူမ်ားကို ၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း အလိုလိုက္ခ်င္လွ်င္လည္း နင္းကန္အလိုလိုက္၊ ၾကမ္းခ်င္လွ်င္လည္း အလႊတ္မဲ့ ထၾကမ္းတတ္ေသာ ပရမ္းပတာ မိခင္တစ္ဦး၏ စ႐ိုက္ကို အတိုင္းသားျမင္ေနရသည္။

အမွတ္တမဲ့ဆိုလွ်င္ျဖင့္ နာဂစ္မုန္တိုင္းအလြန္ စိတ္ဒဏ္ရာ အသက အသက ခံစားေနရေသာ သားအမိအျဖစ္ျဖင့္ ဒါေတြကို သာမန္ကာ လွ်ံကာသာ ေတြးမိပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ မုန္တိုင္းႏွင့္ မည္သို႔မွ် ပတ္သက္ဆက္စပ္မႈ မရိွေသာ မိသားစုေတြထဲမႇာလည္း သည္လိုကေလးမ်ိဳးႏွင့္ သည္လို မေအမ်ိဳးေတြ အနမတဂၢ ရိွေနသည္မွာ မျငင္းသာေခ်။

အဓိကကေတာ့ စည္းကမ္းကို သြန္းသင္ေပးၾကပံုမ်ား ယြင္းမွားေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမိဘ အေတာ္မ်ားမ်ားမႇာက မိမိတို႔၏ စိတ္ကိုသာ ပဓာနထားျဖစ္ေနတတ္ၾကသည္။ စိတ္လက္ ၾကည္သာေနခိုက္တြင္ ကေလး ဘာလုပ္ေနေန၊ အဘယ္မွ် စည္းလြတ္ ၀ါးလြတ္ ျဖစ္ေနေန ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးစိတ္ျဖင့္ ျပံဳးျပံဳးႀကီး ၾကည့္ေနတတ္ၾကသည္။ ထင္သလို ေနခြင့္ေပးထားတတ္ၾကသည္။ အထိန္းအကြပ္မဲ့ လႊတ္ေပးထားတတ္ၾကသည္။

အဲ… မိမိတို႔မွာ ကိုယ့္အေၾကာင္းႏွင့္ကိုယ္ စိတ္ကေလး ကသိကေအာင့္ျဖစ္ၿပီဆိုသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ကေလးကို ရမယ္ရွာဖို႔ ၀န္မေလးတတ္ၾကေတာ့သည္မႇာလည္း အင္း… ျမန္မာမိဘ အေတာ္မ်ားမ်ားပင္ဟု ဆိုရေတာ့မလို ျဖစ္သည္။ သည္အခ်ိန္မွာ ကေလးက ကိုယ့္စိတ္ႏႇင့္ အစပ္မတည့္တာ တစ္ခုခုမ်ား လုပ္မိလို႔ကေတာ့ ”ဆံုးမသည္”ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ကို ေရလဲျဖင့္ သံုးကာ ကေလးကို ေငါက္ငမ္းဆူပူျခင္းမွသည္ ႐ိုက္ႏႇက္ ႏႇိပ္စက္ကလူျပဳျခင္းအထိ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အျပစ္ေပးၾကေလေတာ့သည္။

ႏုနယ္ေသာ ကေလးမ်ားမႇာ ထိုအခါ ဘာကို ဘယ္လို နားလည္ရမွန္း မသိရွာၾကေတာ့ေခ်။ ဆိုၾကပါစို႔ . . . ခါတိုင္း ထမင္းစားလ်င္ အႀကိမ္ေပါင္း ၅၀ မွ် အဖိတ္ဖိတ္ အစင္စင္ စားခဲ့သည့္တိုင္ ဘာဆို ဘာမွ် အေရးယူ မခံခဲ့ရဖူးပါလ်က္ ကေန႔က်မွ ထမင္းဟင္းမ်ား ေဘးဖိတ္ကုန္သည့္အတြက္ အေခါက္ခံလိုက္ရေသာအခါ ထမင္းစားတာ မသပ္ရပ္သည့္အတြက္ အျပစ္ေပးခံရတာကို သိမွတ္ဖို႔ ခဲယဥ္းသြားပါေလေတာ့သည္။ ကေလးငယ္မ်ား သိလိုက္သည္မွာ အသားနာတာ၊ ထမင္းစားပ်က္တာ၊ အေအာ္ အေငါက္ ခံရတာ သက္သက္ပင္ ျဖစ္သည္။ စည္းကမ္းအတြက္ သူ႔ကို အျပစ္ေပးလိုက္သည္ဟု မည္သို႔မွ် နားလည္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်။

အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ အဓိကမႇာ ေရွ႕ေနာက္ မညီညြတ္ျခင္းေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။ မိဘမ်ား စိတ္လက္ ၾကည္သာေနခိုက္တုန္းက အခါ ၅၀ ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး စိတ္ အခန္႔မသင့္ခ်ိန္ တစ္ေခါက္ေလာက္က်ေတာ့မွ ဒါကို ရမယ္ရွာျခင္းသည္ စည္းကမ္းကို သြန္သင္ရာ ဘယ္လိုမွ မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ေပ။

အက်ိဳးဆက္ကား အရွင္းေလးပင္။ အထက္မွာ နမူနာ ျပခဲ့ေသာ ကေလးငယ္ကဲ့သို႔ မ်က္ရည္ မထြက္ဘဲ အာေခါင္ျခစ္ ငိုတတ္သည့္ အလြန္ဆိုးရြားေသာ ကေလးမ်ားျဖစ္လာမွာက အလြန္ ေသခ်ာေနပါသည္။ သူမွ စည္းကမ္းကို နားမလည္ေတာ့လည္း သူ႔နာက်င္ခံစားရမႈကို သူ႔နည္းႏွင့္သူ အထုတ္ေျဖသည့္အတြက္ ကေလးမွားသည္ဟု မဆိုသာေတာ့ေခ်။

သည္အထဲ ကြၽန္ေတာ့္နမူနာထဲက ကေလးလို ပါးနပ္ေသာ ကေလးမ်ိဳးက မေအ့ကို အညႇာကိုင္တတ္ျပန္ေသးသည္။ မရိွေတာ့ေသာ ဖေအကို တကာ ေအာ္လိုက္ျခင္းကား မေအ့ကို ကိုင္လႈပ္နည္း တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္။ သည္အတြက္ မေအက သူ႔ကို ျပန္သနားသြားမည္။ သူ ထင္ရာလုပ္ခြင့္ရေအာင္ သူ႔နည္းႏွင့္သူ အားထုတ္လိုက္ျခင္းသာျဖစ္သည္။

မိဘလုပ္သူတိုင္း သည္အခ်က္ေတြကို ျမင္ဖို႔လိုသည္။ လိမၼာေရးျခားရိွေသာ၊ ခ်က္ခ်ာေသာ၊ အက်င့္ေကာင္းေသာ ကေလးမ်ားကို မိဘတိုင္း လိုခ်င္ၾကမည္မွာလည္း ေသခ်ာပါသည္။ သို႔ေသာ္ လိုသာ လိုခ်င္သည္၊ မည္သို႔ ပ်ိဳးေထာင္ရမည္ကိုကား အလ်ဥ္းမသိၾကေလသည့္ မိဘေတြက သည္ဒြႏၷယာႀကီးမႇာ မႏိုင္ရင္ကာ ျဖစ္ေနသည္ဟုသာ ကြၽန္ေတာ္ျဖင့္ ခံစားေနရပါသည္။

ဘာ့ေၾကာင့္ မိဘေတြ ထိုသို႔ ျဖစ္ေနရသနည္းဟု ေစ့ငုၾကည့္ေသာအခါ အခ်က္တစ္ခ်က္က ေငါေငါႀကီး ေပၚထြက္လာပါသည္။ မိဘအမ်ားစုက ဆင္ျခင္ဉာဏ္ ႏံု႔နဲ႔ေနၾကျခင္းေၾကာင့္သာ ျဖစ္ေလသည္။ ဘာေၾကာင့္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ ႏံု႔နဲ႔ေနၾကသနည္းဟု ေမးျပန္ကလည္း အေျဖက ရွင္းပါသည္။ မိဘေတြ စာမဖတ္ၾကေတာ့ျခင္းကပင္ အဓိက လက္သည္ ျဖစ္ေနျပန္ပါေတာ့သည္။

ဘြဲ႕ရျခင္း မရျခင္း၊ ဘြဲ႕လက္မွတ္ ေပါမ်ားျခင္း၊ မေပါမ်ားျခင္းႏႇင့္ မဆိုင္လွဘဲ စာဖတ္ျခင္း၊ မဖတ္ျခင္းကသာ မိဘတို႔၏ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ အရင့္အႏုကို ျခယ္လွယ္ေနပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ ေရာက္ခဲ့ေသာ ရြာကေလးတြင္ မ်က္ျမင္ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ ကေလးငယ္ႏွင့္ သူ႔မိခင္ကို သာမန္မွ်သာ ၾကည့္မည္ဆိုလ်င္ ေက်းလက္ေန သားအမိအျဖစ္သာ ခပ္စင္းစင္း ျမင္ရပါလိမ့္မည္။ ကေလးမေလး၏ မိခင္မႇာလည္း စာမတတ္၊ ေပမတတ္၊ ေတာသူမ တစ္ေယာက္မွ်သာဟု ထင္စရာ ရိွပါသည္။

ဟုတ္ကဲ့. . . တစ္ခ်က္ကို အခုအခ်ိန္အထိ မေဖာ္ေသးဘဲ ျမႇဳပ္ထားခဲ့ပါသည္။ ယင္းမွာ ထိုကေလးမေလး၏ မိခင္မႇာ မူလတန္း ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာမတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနေၾကာင္းပင္။ မူလတန္း ေက်ာင္းအုပ္ျဖစ္သည့္အတြက္ ကေလးငယ္မ်ား သေဘာကို ေနာေက်ေနေလာက္သည္ဟု ေတြးခ်င္စရာ ျဖစ္ေသာ္လည္း သူ႔လက္ေတြ႕ဘ၀ထဲက သူ႔အျပဳအမူႏႇင့္ သူ႔လုပ္ရပ္ကေတာ့ စာမဖတ္ ေပမဖတ္ေသာ အမည္ခံ ဘြဲ႕ရတစ္ေယာက္ႏႇင့္ ဘာမွ် မျခားလွေတာ့ေပ။

ျဖစ္ႏိုင္လ်င္ေတာ့ မေအမိဘမ်ား၊ တစ္ေန႔တြင္ မေအ မိဘ ျဖစ္လာၾကမည့္ လူငယ္လူရြယ္မ်ား စာအုပ္ႏွင့္ မ်က္ႏႇာမခြာတမ္း ဖတ္သည့္ အေလ့ေလး ထံုလာၾကေစခ်င္လြန္းလႇပါသည္။ ထိုအတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘာေတြလုပ္ဖို႔ လိုေနပါသနည္း။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြ ဘာေတြ ပံ့ပိုးေပးဖို႔ ေကာင္းေနပါသနည္း။

ကြၽန္ေတာ့္ ေခါင္းကေလး တစ္လံုးတည္းမွ်ျဖင့္ေတာ့ ထိုအေရးကို ေတြး႐ံုသာ တတ္ႏိုင္ပါသည္။ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းအေပါင္း၏ ေခါင္းမ်ားစြာျဖင့္ ပူးေပါင္း ၾကံဆၾကမည္ဆိုလ်င္ေတာ့ အေျဖတစ္ခုခု ရတန္ေကာင္းမည္ဟု မရဲတရဲေလး ေမွ်ာ္လင့္ၾကည့္ေနမိရပါသတည္း။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ။

အတၱေက်ာ္

(၂၀၀၉ ခုႏႇစ္ နာတာလူးပြဲေတာ္ေန႔၊ ေခတၱ-သေျပေခ်ာင္းရြာ၊ လပြတၲာၿမိဳ႕နယ္)

(၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္ ဇူလိုင္ ၁ ရက္ေန႔ထုတ္ Bi Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ပါ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါတယ္။)

The Real Heredity

၀စီစ႐ိုက္ မ်ိဳး႐ိုးလိုက္မႈ

ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြက ေမြးလာတဲ့ ကေလးေလးေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လက္မခံႏိုင္တဲ့၊ လက္မခံခ်င္လွတဲ့ အမူအက်င့္ေတြ၊ အေျပာအဆိုေတြ ေတြ႔ေနရၿပီဆိုရင္ အဲဒါေတြရဲ႕အဓိက လက္သည္ကို အရင္ဆံုး ျမင္ဖို႔ လိုပါတယ္။


“လက္ဦးဆရာ မည္ထိုက္စြာ၊ ပုဗၺာစရိယ မိနဲ႔ဘ”ဆိုတဲ့ စကားဟာ ေသခ်ာ စဥ္းစားေလေလ၊ ေသြးထြက္ေအာင္ မွန္ေလေလပါ။ ကေလးေတြရဲ႕ အက်င့္စ႐ိုက္ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ မိဘေတြဆီက အေမြဆက္ခံ ရရွိခဲ့တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဝစီစ႐ိုက္လို႔ဆိုၾကတဲ့ ႏႈတ္ခ်ိဳျခင္း၊ ႏႈတ္ၾကမ္းျခင္း၊ ဆဲတတ္ျခင္း၊ ယဥ္ေက်း ပ်ဴငွာျခင္း၊ တိုးတိုးသက္သာ ေျပာတတ္ျခင္း၊ ေအာ္ႀကီး ဟစ္က်ယ္ လုပ္တတ္ျခင္းအစရွိတဲ့ “ႏႈတ္မႈအက်င့္”ဟူသမွ်ဟာ မိဘဆီက အျပည့္အဝ အေမြ ဆက္ခံရတတ္စျမဲ (ဝါ) မ်ိဳး႐ိုးလိုက္တတ္ျမဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မိဘလုပ္တဲ့သူကေတာ့ “ေရာ့… အင့္… ယူလဟဲ့။ မွတ္လဟဲ့”လို႔ အတိအက်ႀကီး ေပးလိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လူမွန္းမသိခင္ အကေလးဘဝကတည္းက ျမင္ေန၊ ၾကားေနရေတာ့ မသင္ဘဲနဲ႔ အလိုလို တတ္လာတဲ့သေဘာပါ။

သည္ႏႈတ္မႈစ႐ိုက္ေတြအားလံုး မိဘေတြဆီက အေမြရလိုက္တယ္ဆိုတာအတြက္ ဘယ္သူမွ မျငင္းသာတဲ့ အထင္ရွားဆံုး ဥပမာကို ျပရမယ္ဆိုရင္ ဘာသာစကား တတ္ေျမာက္မႈပါပဲ။ ျမန္မာကေလးေတြဟာ ျမန္မာစကားကို သင္စရာ မလိုဘဲ တတ္လာသလို  တ႐ုတ္ကေလးေတြ၊ ကုလားေလးေတြ၊ တျခား ဘာသာစကား ေျပာတဲ့ လူမ်ိဳးအသီးသီးရဲ႕ ကေလးေတြဟာလည္း သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာစကားအသီးသီးကို မသင္ဘဲ တတ္လာခဲ့တာဟာ မိဘဆီက ႏႈတ္မႈစ႐ိုက္ကို အျပည့္အဝ အေမြဆက္ခံတဲ့ သေဘာပါပဲ။

ကေလးငယ္ စကား မတတ္ခင္ကတည္းက သူ႔နားထဲကို ဝင္ေနတဲ့ ဘာသာစကားေတြကို သူ႔ဦးေႏွာက္ကေလးနဲ႔ လိုက္မွတ္ထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ သူလည္း စကား ေျပာတတ္လာၿပီဆိုတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ အဲလို မွတ္သားထားတဲ့ စကားလံုးေတြကို ခ်ေျပာၾကည့္ေတာ့တာပါ။ ေျပာတတ္စမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် အသစ္တိုးေနတဲ့ ေဝါဟာရေတြ၊ ဝါက်ေတြကိုလည္း မွတ္ေနတုန္းပါပဲ။ မွတ္႐ံုတင္မကဘဲ အလ်ဥ္းသင့္ရင္ သင့္သလို သူေျပာတဲ့အခါမွာလည္း ထည့္သံုးေနတတ္ပါတယ္။
အဲဒီ့ကမွတစ္ဆင့္ ေက်ာင္းေနတဲ့အခါ၊ အိမ္ထက္ ပိုမိုက်ယ္ဝန္းတဲ့ လူ႔ေလာကထဲကို ေရာက္လာတဲ့အခါ၊ စာအုပ္ေတြ ဖတ္လာတဲ့အခါ၊ ႐ုပ္ရွင္ ဗီဒီယိုေတြ ၾကည့္လာတဲ့အခါမ်ားမွာ မိမိ ႏွစ္သက္ သေဘာက်တဲ့ စကားလံုးေလးေတြ၊ ဝါက်ေလးေတြ၊ စာတန္းေလးေတြကို တမင္ က်က္ေနစရာ မလိုဘဲ မွတ္ မွတ္ေနေတာ့တာမ်ား ေသတဲ့အထိကို မွတ္လို႔ မဆံုးႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ႀကီးမွ ဘယ္လို မွတ္မွတ္၊ တကယ့္ အေျခခံျဖစ္တဲ့ မိခင္ ဘာသာစကား တတ္ေျမာက္မႈက်ေတာ့ မိဘေတြဆီက ျပည့္ျပည့္ဝ၀ အေမြရခဲ့တယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။ မိဘေတြဆီက မဟုတ္ရင္ေတာင္ ေမြးစကတည္းက ကေလးနဲ႔ လက္ပြန္းတတီးေနခဲ့ရတဲ့ အဘိုးအဘြားေတြ၊ အေဒၚေတြ၊ သားခ်င္းေတြ၊ ကေလးထိန္းေတြဆီက ဘာသာစကား တတ္လာရတာ အေသအခ်ာပါ။

မိဘအမ်ား စဥ္းစားစရာ

ဘာသာစကားဆိုတဲ့ လူ႔ဘဝရဲ႕အေျခခံ ကိရိယာတစ္ရပ္လို ႀကီးမား က်ယ္ျပန္႔လွတဲ့ စြမ္းရည္တစ္ရပ္ကိုေတာင္ မိဘဆီက အေမြဆက္ခံ ရရွိခဲ့ေသးတာ။ အဲဒီ့ ဘာသာစကားကို သံုးစြဲတဲ့ ေလယူေလသိမ္း၊ စကားလံုး ေရြးခ်ယ္မႈ၊ အသံ အတိုးအက်ယ္စတဲ့ ဘာသာ စကားသံုးစြဲမႈကို ပံ့ပိုးေနတဲ့ အျခားအဂၤါရပ္ေတြမွာလည္း ကေလးေတြဟာ မိဘေတြ၊ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔နဲ႔ လက္ပြန္းတတီးေနၾကသူေတြဆီက ပံုတူကူးခ် ရရွိလိုက္တယ္ဆိုတာဟာလည္း ဘယ္လိုမွ အျငင္းမပြားႏိုင္တဲ့ အခ်က္ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိဘလုပ္တဲ့သူေတြက သည္အခ်က္ကို မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္မိေနတတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ မသိတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္သလို မိမိကိုယ္ကိုက် အျမဲတေစ တစ္ကြက္ခ်န္ ေတြးတတ္တဲ့ လူ႔သဘာဝေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ကေလးငယ္တစ္ေယာက္က လူပံုအလယ္မွာ မဖြယ္ရာတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကို ေျပာခ်လိုက္တဲ့အခါ မိဘလုပ္တဲ့သူေတြက ခပ္ရွက္ရွက္နဲ႔ “အို… သည္ကေလး ဒါေတြကို ဘယ္က တတ္လာတယ္ မသိဘူး”လို႔  ညည္းခ်င္း ခ်တတ္ပါတယ္။ အမွန္က မိဘေတြကိုယ္တိုင္ဆီက၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း ကေလးနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး ေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္က ရလာတာဟာ အင္မတန္ကို ေသခ်ာတဲ့အခ်က္ပါ။

ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႔ရဲ႕ကေလးေတြ ဘယ္အရြယ္ကို ေရာက္ေနပါေစ။ ကေလးေတြမွာ ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ အစပ္မတည့္လွတဲ့ အမူအက်င့္၊ အေျပာအဆို တစ္ခုခုကို ေတြ႔လိုက္ရၿပီဆိုတာနဲ႔ မိဘေတြဘက္က ပထမဆံုး စဥ္းစားသင့္တဲ့အခ်က္က အဲဒီ့အျပဳအမူ၊ အေျပာအဆိုကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကေရာ က်ဴးလြန္တတ္သလား ဆိုတာကိုပါ။

ကိုယ့္မွာ အဲလို အက်င့္ရွိမွန္း ေသခ်ာသြားရင္ ဒုတိယ ဆက္စဥ္းစားဖို႔ ေကာင္းတာက အဲဒီ့အက်င့္ကို ဘယ္က ရခဲ့သလဲဆိုတာကိုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္လည္း အဲလို အက်င့္ကို ကိုယ့္မိဘေတြဆီက ရခဲ့တာျဖစ္ဖို႔က ရာခိုင္ႏႈန္း အေတာ္မ်ားမ်ား ေသခ်ာေနပါတယ္။

ေရာဂါရဲ႕ဇစ္ျမစ္ကို အေသအခ်ာသိၿပီဆိုရင္ ကုဖို႔ လြယ္တတ္သလိုပါပဲ။ အခုလို ကိစၥမ်ိဳးေတြမွာလည္း ကိုယ့္ဆီမွာ ရွိတဲ့ အက်င့္ဆိုးေတြကို သတိထားၾကည့္လို႔ ျမင္လိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ကိုယ့္သားသမီးကို ျပဳျပင္ဖို႔ထက္ မိမိကိုယ္ကို ျပင္ဖို႔ အရင္ဦးဆံုး အားထုတ္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သားသမီးကိုလည္း ျဖစ္ပံုပ်က္ပံု ကင္ပြန္းျခံဳကို ေသခ်ာဃန ခ်ျပၿပီး ေဆြးေႏြး ညႇိႏိႈင္းယူျခင္းအားျဖင့္ ျပဳျပင္ဖို႔ ႀကိဳးစားႏိုင္ရင္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ “ငါေျပာသလို လုပ္။ ငါလုပ္သလို လိုက္မလုပ္နဲ႔”တို႔၊ “ငါတို႔ကေတာ့ သခ်ႋဳင္းကုန္း ေျခတစ္ဖက္ လွမ္းေနၿပီမို႔ ျပင္လို႔ မလြယ္ေတာ့ဘူး၊ မင္းတို႔သာ လူ႔ဘဝမွာ လူဆက္လုပ္ရဦးမွာမို႔ ျပင္ခိုင္းေနရတာ”တို႔ဟာ ေတာ္ေတာ္ လက္လြတ္စပယ္ႏိုင္တဲ့ ဆံုးမနည္းမ်ိဳးပါ။ ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ မလိုက္နာႏိုင္တဲ့၊ မက်င့္သံုးႏိုင္တဲ့ စည္းကမ္း တစ္ရပ္၊ က်င့္စဥ္ တစ္ခုကို ခ်မွတ္တယ္ဆိုတာဟာ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ ကင္းမဲ့တဲ့ လူ႔အႏၶမ်ားသာ က်ဴးလြန္တတ္ျမဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈနဲ႔ မ်ိဳး႐ိုးလိုက္ျခင္းသေဘာ

လူတိုင္းမွာ စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈေတြ ရွိပါတယ္။ ျမင္သာ ထင္သာေအာင္ ေျပာရရင္ ႏွာေခ်တဲ့အခါ၊ ယားတတ္သူရဲ႕ ခါးကို တို႔လိုက္တဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာ ႏႈတ္က အမွတ္တမဲ့ ထြက္လာတတ္တဲ့ စကားလံုးေတြဟာ အထင္ရွားဆံုး စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈေတြပါပဲ။ ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ၊ တစ္စံုတစ္ခု လြတ္က်သြားတဲ့အခါ၊ ႐ုတ္တရက္ ထိတ္လန္႔စရာ တစ္ခုခု၊ နာက်င္မႈ တစ္ခုခု၊ ရယ္စရာတစ္ခုခု ၾကံရတဲ့အခါ၊ အံ့ဩသြားတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာလည္း စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္တတ္ၾကစျမဲပါပဲ။ အဲဒီ့ကမွ တစ္ဆင့္တက္ၿပီး စိတ္တိုတဲ့အခါ၊ ဝမ္းသာတဲ့အခါ၊ ဝမ္းနည္းတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာလည္း လူတို႔ဟာ ျဖစ္လာတဲ့ ခံစားမႈကို စိတ္မွတ္မဲ့နည္း တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ထြက္ေပါက္ေပးကာ တံု႔ျပန္တတ္ၾကပါေသးတယ္။

“ဟတ္ခ်ိဳး ဆိတ္ဖြား၊ အသက္တစ္ရာ၊ အနာမရွိ၊” “ဟတ္ခ်ိဳး ဘုရား၊” “ဟဲ့… ေသာက္ပလုတ္တုတ္၊” “အာယိုယို၊” “ေသလိုက္ပါလား၊” “အေမ့၊” “Whoops a daisy!” “Oh, my god!” “Bless you!” “What the hell!” တို႔မွအစ အယုတၱ အနတၱ ဆဲသံမ်ိဳးစံုအဆံုး လူအားလံုးဟာ ႐ုတ္တရက္ ၾကံဳေတြ႔ ရင္ဆိုင္ရတဲ့ ကိစၥ တစ္ရပ္ရပ္အေပၚမွာ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ တံု႔ျပန္ျပတတ္ၾကပါတယ္။

တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အသံနဲ႔တင္ မကပါဘူး၊ ကိုယ္အမူအရာနဲ႔ပါ တံု႔ျပန္တတ္ ပါေသးတယ္။ မိန္းကေလး အေတာ္မ်ားမ်ားဆို သူတို႔မခံခ်င္တာ တစ္ခုခုကို ေျပာရင္ ေျပာသူကို လွမ္းၿပီး ပုတ္တာမ်ိဳး၊ တခ်ိဳ႕ေယာက္်ားေလးေတြက လက္သီးနဲ႔ ရြယ္လိုက္တာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အလြယ္ ေျပာရင္ေတာ့ “ေယာင္”ၿပီး လုပ္မိတဲ့ ကေယာင္ကတမ္း တံု႔ျပန္မႈကို စိတ္မွတ္မဲ့တံု႔ျပန္မႈ (reflex) လို႔ ဆိုလိုတာပါ။

အဲလို စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္ၾကရာမွာ ေရရြတ္ၾကတဲ့ စကားလံုးေတြ၊ လႈပ္ရွားၾကတဲ့ ကိုယ္အမူအရာေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာလည္း အတုျမင္၊ အတတ္သင္ ဆိုသလို လူတစ္ေယာက္ရဲ႕စိတ္အာ႐ံုမွာ စြဲျမဲ ထင္ဟပ္ ကပ္ၿငိေနတဲ့ နမူနာ တစ္ခုခုအေပၚမွာ အေျခခံပါတယ္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ မိခင္ရဲ႕နမူနာကို လူအေတာ္မ်ားမ်ားက အတုခိုးျဖစ္သြားတတ္ၾကပါတယ္။ မိခင္က “ပလုတ္တုတ္”လို႔ ေယာင္တတ္ရင္ သားသမီးေတြလည္း လိုက္ၿပီး “ပလုတ္တုတ္”ခ်င္သလို ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သည္အခ်က္ဟာ အျပည့္အဝမွန္တယ္လို႔ေတာ့ အေျပာရ ခက္ပါလိမ့္မယ္။ တခ်ိဳ႕ ကေလးငယ္ေလးေတြမွာ မိခင္၊ ဖခင္တို႔ ေယာင္ယမ္းေလ့ မရွိတဲ့ ေဝါဟာရမ်ိဳးနဲ႔ ေယာင္တတ္ၾကတာကို ေတြ႔ရလို႔ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ကေလးတို႔ဘဝမွာ နီးစပ္ရာ လူတစ္ဦးဦးရဲ႕ ေယာင္တတ္ပံုကို သံေယာင္လိုက္ရာက စတင္တယ္ဆိုတာပါပဲ၊ မိခင္၊ ဖခင္ မဟုတ္ေတာင္ အဘိုး၊ အဘြား၊ အေဒၚ၊ ဦးေလး၊ ကေလးထိန္း စသူမ်ားရဲ႕ ေယာင္ပံုေလးေတြကို တမင္ကလာမဟုတ္ဘဲ အလိုလို အတုခိုးမိရာက လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ေယာင္တတ္မႈ (ဝါ) စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈအသီးသီးကို ရရွိလာပါတယ္။


အဲဒီ့ကမွတစ္ဆင့္ မိသားစုဘဝထက္ ပိုမိုက်ယ္ဝန္းတဲ့လူ႔ေဘာင္ ဘဝထဲကို ေရာက္လာတဲ့အခါ ေက်ာင္းက၊ အရပ္ထဲက လူတစ္ဦးဦးရဲ႕ တံု႔ျပန္ပံုကို အမွတ္တမဲ့ ပံုတူကူးျဖစ္သြားတတ္ျပန္ပါတယ္။ လူဆိုတာက ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလိုက္ၿပီး တံု႔ျပန္တတ္ၾကစျမဲျဖစ္ေလေတာ့ကာ မိမိေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ အလိုက္အထိုက္ျဖစ္ေနေအာင္ လူ႔ရဲ႕ ေမြးရာပါ အငံု႔စိတ္က အလိုလိုလိုက္ၿပီး ျပဳျပင္ေနထိုင္သြားတတ္တာမ်ိဳးပါ။

ႏႈတ္ၾကမ္း အာၾကမ္းနဲ႔ ပါးစပ္သရမ္းတဲ့ ဝန္းက်င္မွာ က်င္လည္ေနျဖစ္ရင္လည္း အေႏွးနဲ႔ အျမန္ပဲ ကြာပါလိမ့္မယ္၊ ကိုယ္တိုင္လည္း ႏႈတ္သရမ္း၊ အာၾကမ္းလာေတာ့မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

ဒါက ေယာင္တာ၊ ဆဲတာ အစရွိတဲ့ စိတ္မွတ္မဲ့တံု႔ျပန္ပံု အႏုစားေလးေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကူးစက္ပံုပါ။

ခံစားမႈမ်ားကို တံု႔ျပန္ပံုမ်ား မ်ိဳး႐ိုးလိုက္မႈသေဘာ

အဲဒီ့ကမွတစ္ဆင့္တက္ၿပီး စိတ္ခံစားမႈမ်ားအေပၚ တံု႔ျပန္ပံုေတြကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း အလားတူပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲသလို စိတ္ခံစားမႈ အသီးသီးကို တံု႔ျပန္ရာမွာက်ေတာ့ ေယာင္ယမ္းတာလိုႀကီးမွာလိုမ်ိဳး မိမိက်င္လည္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလိုက္ၿပီး အတုျမင္အတတ္သင္ယူတာမ်ိဳး နည္းပါးတတ္ပါတယ္။

စိတ္ခံစားမႈကို တံု႔ျပန္ၾကရာမွာေတာ့ ေယာင္ယမ္းတာထက္ အမ်ားႀကီး ပိုလို႔ အခ်ိန္ယူၿပီး ကူးယူ၊ ပြားယူထားတဲ့ “စ႐ိုက္”ဆိုတာက အဓိက အခန္းကဏၭမွာ ပါဝင္ေနပါတယ္။  လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ငယ္ဘဝ၊ အထူးသျဖင့္ ေမြးစမွသည္ ငါးႏွစ္ရြယ္ အေတာအတြင္းမွာ နီးစပ္ပတ္သက္ရတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္က အဲဒီ့လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈအေပၚ တံု႔ျပန္ပံုအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပံုသြင္းယူလိုက္ပါတယ္။

တစ္နည္းအားျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ပထမ ငါးႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာ နီးစပ္ရတဲ့ မိခင္၊ ဖခင္တို႔ရဲ႕စ႐ိုက္၊ အတူေနသူ ေဆြမ်ိဳး ဉာတကာမ်ားရဲ႕ စ႐ိုက္၊ ကေလးထိန္းမ်ားရဲ႕စ႐ိုက္ေတြဟာ အဲဒီ့လူဆီမွာ စြဲျမဲလာေလမယ့္ တံု႔ျပန္ပံုအလံုးစံုရဲ႕ ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ကို လႊမ္းမိုးထားတတ္စျမဲပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ စိတ္တို၊ စိတ္ဆတ္တဲ့ မိသားစုက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ စိတ္ရွည္သူ ျဖစ္လာဖို႔ အင္မတိ အင္မတန္ ခဲယဥ္းလွသလို သေဘာမေနာ ေကာင္းတဲ့ မိသားစုက ဆင္းသက္လာတဲ့ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္မွာလည္း ဆိုးရြားတဲ့ သေဘာထားေတြ ပါလာဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် အင္မတန္ နည္းပါတယ္။

“အေဖ၊ အေမလည္း သည္ေလာက္ သေဘာမဆိုးပဲနဲ႔ သည္ကေလးက်မွ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အက်င့္တန္ေနသလဲ မသိဘူး”ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးကို မိသားစုတခ်ိဳ႕မွာ ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာ အေဖ အေမ ကိုယ္တိုင္က အဟုတ္ မဟုတ္လို႔သာ ကေလးေတြလည္း မူမမွန္တာကိုပဲ ေတြ႔ရပါတယ္။ လူဆိုတာက မိမိကိုယ္ကိုက်ေတာ့ အျမဲ ေဖာ့ေတြးတတ္ေနေလေတာ့ တစ္ခုခုဆို ကေလးကိုပဲ အျပစ္တင္ဖို႔ အားထုတ္လိုက္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေတာ့ လူဆိုးစာရင္းထဲ သြင္းဖို႔ စဥ္းေတာင္ မစဥ္းစားမိတတ္ၾကပါဘူး။

နမူနာေတြ

သိမ္ေမြ႔ယဥ္ေက်းတဲ့ မိဘေတြကေမြးဖြားလာရင္ ကေလးေတြလည္း သိမ္ေမြ႔ ယဥ္ေက်းတာကို ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္ လူမႈဘဝ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ တေစ့တေစာင္း သတိထားၾကည့္ရင္ ျမင္သာမွာပါ။ ထို႔အတူ “အမိယုတ္ ႏႈတ္ၾကမ္း၊ အဘယုတ္ လက္ၾကမ္း” ဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးဟာလည္း အမွန္ပါပဲ။

နမူနာျပရျပန္ရင္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အင္မတန္ စိတ္ျမန္တယ္၊ စိတ္တိုတယ္၊ ေဒါသႀကီးတယ္။

စိတ္တိုရင္ ေအာ္ၾကဟစ္ၾက၊ ဆဲၾကဆိုၾက၊ ႐ိုက္ၾက ႏွက္ၾကတဲ့ မိသားစုမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေပါက္ဖြားခဲ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း စိတ္တိုတဲ့အခါ ေအာ္ဟစ္ဖို႔၊ ဆဲဆိုဖို႔၊ ႐ိုက္ႏွက္ဖို႔ အခါခပ္သိမ္း အားထုတ္ေနမိတတ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တင္လားဆိုေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ ကြ်န္ေတာ္က ေမြးထားတဲ့၊ လက္ေတာက္ေလာက္ပဲ ရွိရွာၾကေသးတဲ့ သားနဲ႔ သမီးကလည္း စိတ္တိုရင္ ေအာ္ဟစ္ေနတတ္ၾကၿပီ။ မ်ိဳး႐ိုးလိုက္တယ္ဆိုတာ အဲလို အတုျမင္အတတ္သင္ရင္းက အက်င့္ဆိုးေတြ ကူးစက္ကုန္တာကို ေခၚတာပါ။

ကြ်န္ေတာ္ အရမ္း ေဒါသျဖစ္လာတဲ့အခါေတြမွာ ႐ိုက္ခ်င္ ပုတ္ခ်င္တဲ့ စ႐ိုက္ၾကမ္းႀကီးနဲ႔ ျဖစ္ေနတာကိုသတိထားမိပါတယ္။ ေဒါသက ငယ္ထိပ္ကို ေရာက္သြားတဲ့အခါမ်ိဳးမွာေတာ့ ဘာကိုမွ မျမင္မိေတာ့ေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကားေမာင္းေနခိုက္မွာမ်ား ေဒါသျဖစ္လို႔ကေတာ့ ေတြ႔ကရာ အကုန္ မဲတတ္ပါေတာ့တယ္။ သာမန္အခ်ိန္မွာ စည္းကမ္း လိုက္နာဖို႔ အျမဲတေစ သတိထားတတ္ေပမယ့္ ေဒါသ ထြက္ေနတဲ့အခါမွာ ယာဥ္စည္းကမ္း၊ လမ္း စည္းကမ္းေတြကိုလည္း ေဖာက္ခ်င္ ေဖာက္မိတတ္တယ္။

ကားေမာင္းၾကမ္းတာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ မူပိုင္ စ႐ိုက္လို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ေဒါသထြက္ရင္ေတာ့  ၾကမ္းတဲ့အဆင့္ကေန ရမ္းတဲ့အဆင့္အထိ တက္သြားတတ္တယ္။

ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ အဲဒီ့စ႐ိုက္က ကြ်န္ေတာ့္အေဖရဲ႕စ႐ိုက္။ အေဖ စိတ္တိုရင္လည္း ကြ်န္ေတာ့္လိုပဲ၊ ကားေမာင္းတာ တအားၾကမ္းလာ၊ ရမ္းလာတတ္တယ္။
ကြ်န္ေတာ့္ကို ကားေမာင္းသင္ေပးသူက ကြ်န္ေတာ့္အေဖ၊ အဲေတာ့ စိတ္တိုရင္လည္း ကားကို ခပ္ရမ္းရမ္း၊ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ေမာင္းျခင္းျဖင့္ ကိုယ့္စိတ္ကို ထြက္ေပါက္ ေပးရမယ္လို႔ အေဖက အထူး မသြန္သင္ဘဲနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္မွာ အလိုလိုတတ္လာတာလည္း သဘာဝက်ပါတယ္။

အလားတူပဲ၊ စိတ္တိုလာရင္ ကိုယ္အမူအရာပါ ၾကမ္းတမ္းလာတာလည္း အေဖ့စ႐ိုက္ပါပဲ။ ႐ိုက္မယ္ ႏွက္မယ္၊ ေအာ္မယ္ ဆဲမယ္ဆိုတာလည္း အေဖ့ဆီက ရတဲ့ အေမြလို႔ အတိအက် ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ေလးႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္က ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ ရန္ျဖစ္တဲ့အခိုက္မွာ အဲဒါကို ကြ်န္ေတာ္ သြားေတြ႔တာပါ။ ဆန္းေတာ့ ေတာ္ေတာ္ဆန္းပါတယ္။ ရန္ျဖစ္ေနတုန္းမွာပဲ ကြ်န္ေတာ္ဟာ မိမိကိုယ္ရဲ႕ အျပင္ဘက္ကို လြင့္ထြက္သြားသလို ျဖစ္သြားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဒါသ အျပည့္နဲ႔ မာန္ဖီေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ ကြ်န္ေတာ္ ထင္းထင္းႀကီး ျမင္လိုက္မိသလို ျဖစ္သြားပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္ႏွာထား၊ ကြ်န္ေတာ့္ ေျခဟန္ လက္ဟန္၊ ကြ်န္ေတာ့္ႏႈတ္က ထြက္ေနတဲ့ အသံနဲ႔ စကားလံုးေတြ၊ အလံုးစံုဟာ ကြ်န္ေတာ္ မဟုတ္ဘဲ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္နဲ႔ အေဖ့႐ုပ္ႀကီး ျဖစ္ေနတာကို အလန္႔တၾကား ေတြ႔လိုက္ရတာပါ။

ဘဝမွာ အဲသေလာက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စက္ဆုပ္ ရြံရွာ မုန္းတီးတာမ်ိဳး တစ္ခါမွ မျဖစ္ဖူးဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ ကြ်န္ေတာ္ အဲလိုလည္း ျပန္ျမင္လိုက္မိေရာ ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္ပ်က္သြားခဲ့ပါတယ္။ သည္မွာတင္ အဲသည့္ေန႔က စၿပီး လင္မယားရန္ျဖစ္တဲ့အခါ လက္မပါမိေတာ့ေအာင္ ေအာင္ေအာင္ ျမင္ျမင္ ဆင္ျခင္သြားႏိုင္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ (ယေန႔ ဒုတိယအႀကိမ္ ထုတ္ဖို႔ အတြက္ ျပင္ဆင္ေရးသားေနခ်ိန္ျဖစ္တဲ့ ၂၀ဝ၃ခုႏွစ္ ႏွစ္ဦးကာလမွာဆိုရင္ အဲလို ေအာင္ျမင္စြာ ဆင္ျခင္ႏိုင္ခဲ့တာ ရွစ္ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္ေျမာက္ခဲ့႐ံုမက ကိုးႏွစ္တာအတြင္းကို ခ်င္းနင္းဝင္ေရာက္ခဲ့ၿပီလည္းျဖစ္ပါတယ္။)

ကြ်န္ေတာ့္နည္းတူပဲ အင္မတန္ စိတ္ျမန္ၿပီး စိတ္တိုလြယ္တဲ့ မိတ္ေဆြရင္း တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူစိတ္တိုရင္ မ်က္ႏွာထားပဲ ေျပာင္းသြားၿပီး စကားသံ မထြက္ေတာ့တာကို ေကာင္းေကာင္း သတိထားမိေနတယ္။

ဒါနဲ႔ တစ္ခါက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို ေမးၾကည့္မိတယ္။ “ခင္ဗ်ား အေဖေရာ စိတ္တိုရင္ ဘာလုပ္တတ္သလဲ“လို႔။ “အေဖ စိတ္တိုရင္ စကား မေျပာေတာ့ဘူးဗ်။ စိတ္တိုသြားၿပီဆိုတာနဲ႔ အေဖက သူ႔ဘာသာ တစ္ေယာက္တည္း ေနေနေတာ့တာပဲ။ အဲဒီ့ထက္ ပိုၿပီး စိတ္တိုလာရင္ေတာ့ အေဖက ပတၲလား တီးေနတတ္တယ္။ အေဖ့ ပတၱလားသံ ၾကား႐ံုနဲ႔ တစ္အိမ္လံုးကလည္း အေဖ စိတ္တိုေနၿပီဆိုတာကို သိၾကတယ္”လို႔ သူ ျပန္ေျဖပါတယ္။

ေကာင္းလိုက္တာ၊ သူတို႔ မိသားစုဘဝေလးကို အားက်လိုက္တာ။

အိမ္ေထာင္ေရး မ်ိဳးရိုးလိုက္မႈ

အိမ္ေထာင္ေရး မ်ိဳး႐ိုးလိုက္မႈကလည္း ေၾကာက္စရာ ေကာင္းေအာင္ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

မိဘေတြရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပရင္ အဲဒီ့မိဘမ်ိဳးက ေပါက္ ဖြားလာတဲ့ သားသမီးရဲ႕အိမ္ေထာင္ေရးလည္း အဆင္မေျပတတ္တာကို သတိထားၾကည့္ရင္ ျမင္ႏိုင္ပါေသးတယ္။ အေဖလုပ္တဲ့သူက အိမ္ေထာင္ တစ္ဆက္မက ထူမယ္ဆိုရင္လည္း သားလုပ္တဲ့သူဟာ တစ္လင္ တစ္မယား စနစ္ကို လိုလိုခ်င္ခ်င္ လက္ခံ က်င့္သံုးဖို႔ ခဲယဥ္းေနတတ္ျပန္တယ္။

အလားတူပဲ မိခင္လုပ္သူက အိမ္ေထာင္ေရးမွာ သစၥာမဲ့ခဲ့ဖူးရင္ သူက ေမြးလာတဲ့သမီးမွာလည္း အိမ္ေထာင္ေရးသစၥာ ခ်ိဳ႕ယြင္းဖို႔ ရာခိုင္ႏႈန္း မ်ားေနတတ္တယ္။
ခြ်င္းခ်က္ေတာ့ ရွိပါတယ္။ ေဖာက္ျပန္သူက ေယာက္်ားသားျဖစ္ၿပီး သားလုပ္သူက မိခင္ကို အလြန္ခ်စ္တဲ့ သားမ်ိဳးျဖစ္ေနခဲ့ရင္ေတာ့ သ ူယူတဲ့ မိန္းမအေပၚ စာနာစိတ္နဲ႔ ဆင္ျခင္သြားႏိုင္သလို ေဖာက္ျပန္သူက မိန္းမသားျဖစ္ၿပီး သမီးလုပ္သူက ဖခင္ရဲ႕ခံစားခ်က္ေတြကို စာနာ သနားေနမိခဲ့ျပန္ရင္လည္း အဲလို မ်ိဳး႐ိုးလိုက္ခ်င္တဲ့ စ႐ိုက္မ်ိဳး ပ်က္ေကာင္း ပ်က္သြားႏိုင္ပါတယ္။

အျပန္အလွန္အားျဖင့္ သမီးက မိခင္ကို၊ သားက ဖခင္ကို စံျပအျဖစ္ အတုယူ အားက်တဲ့စိတ္က သိပ္ႀကီးမားေနခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိခင္၊ ဖခင္တို႔က အိမ္ေထာင္ေရး ေဖာက္ျပန္မႈကို က်ဴးလြန္ရင္ သူတို႔လည္း က်ဴးလြန္ဖို႔ ဝန္မေလးေတာ့ပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ေနာင္တစ္ခ်ိန္ လူႀကီးျဖစ္လာမယ့္ ကေလးေတြရဲ႕ စိတ္မွာ အိမ္ေထာင္ တစ္ဆက္မက ထူတာဟာ ဘာမွ မထူးဆန္းဘူးလို႔ ေတြးလိုက္မိသြားေအာင္ မိဘေတြဘက္က အမွတ္တမဲ့ ႐ိုက္သြင္းေပးလိုက္သလိုလည္း ျဖစ္သြားတတ္ပါေသးတယ္။

အဲဒါလည္း အေတြ႔အၾကံဳအရ ေျပာတာပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္ထဲမွာ အဲသလို အျဖစ္မ်ိဳး ရွိေနတယ္။ အဘိုးလုပ္သူက ပထမ အိမ္ေထာင္နဲ႔ သားတစ္ေယာက္၊ သမီး တစ္ေယာက္ ရတယ္။ ပထမအိမ္ေထာင္ တိမ္းပါးသြားေတာ့ အိမ္ေထာင္သစ္ ထူပါတယ္။ သမီး လုပ္တဲ့သူကေတာ့ အေဒၚ အပ်ိဳႀကီးေတြရဲ႕ လက္ေပၚမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတာမို႔ အပ်ိဳႀကီးဘဝနဲ႔ အ႐ိုးထုတ္သြားပါၿပီ။

သားလုပ္တဲ့သူက အိမ္ေထာင္က်ၿပီး သမီးေလးတစ္ေယာက္ ေမြးတယ္။ သမီးေလး အပ်ိဳ မျဖစ္တျဖစ္မွာ ပထမ အိမ္ေထာင္ ဆံုးသြားျပန္ေတာ့ ေနာက္ အိမ္ေထာင္ထူတယ္။ မၾကာပါဘူး၊ သမီးလုပ္သူလည္း အရြယ္မတိုင္ခင္ အိမ္ေထာင္က်သြားတယ္။

သမီးက အဲဒီ့အိမ္ေထာင္နဲ႔ ေလး-ငါး-ေျခာက္ႏွစ္ ေပါင္းၿပီး ကေလး ႏွစ္ေယာက္အရမွာ ကြဲသြားတယ္။ ေနာက္အိမ္ေထာင္ ထပ္ျပဳတယ္။ ကေလး တစ္ေယာက္ ထပ္ရတယ္။ မၾကာပါဘူး၊ ေနာက္အိမ္ေထာင္ရဲ႕လက္ထဲကေန တျခား ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ေနာက္ကို လိုက္ေျပးျပန္တဲ့ သတင္း ၾကားလိုက္ရျပန္တယ္။

အဘိုးကတည္းက စလာလိုက္တဲ့ ဇာတ္လမ္း၊ ေျမးအထိ အခန္းဆက္နဲ႔ သြားလို႔ ေကာင္းေနတုန္း။ ဒါနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း သတိရလို႔ သိမီသူေတြကို ျပန္ေမးၾကည့္ေတာ့ အဘိုးေတာင္ မကဘူး၊ အဘိုးရဲ႕ အေဖ၊ လင္ သံုး ေယာက္ယူတဲ့ မိန္းကေလးရဲ႕ “ေဘး”ေတာ္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ကလည္း အိမ္ေထာင္ ႏွစ္ဆက္ ရွိခဲ့ပါသတဲ့ခင္ဗ်။

ေအာင္မေလး… အိမ္ေထာင္ေရး မ်ိဳး႐ိုးလိုက္တတ္ပံုမ်ား၊ ေၾကာက္စရာ ေကာင္း ေကာင္းေသးေတာ့။

 

မ်ိဳး႐ိုးလိုက္ျခင္းကို ျပင္လို႔ ရႏိုင္၊ မရႏိုင္

သာမန္အားျဖင့္ေတာ့ ျပင္လို႔ မရဘူးလို႔ ေျပာႏိုင္ေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာ တကယ္ ျပင္ခ်င္စိတ္ရွိရင္ ျပင္လို႔ ရတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ ကိုယ္ေတြ႔ကို အေျခခံၿပီး ေျပာတာပါ။

ကြ်န္ေတာ့္အေဖဘက္က မ်ိဳး႐ိုးဟာ အ႐ိုက္အႏွက္ကို အလြန္ ဝါသနာ ထံုၾကတဲ့အမ်ိဳးပါ။ သားသမီးတင္မကဘဲ ဇနီး မယားကိုပါ ႐ိုက္ႏွက္ၾကတဲ့ အထိပါ။ အေဖ့ဘက္က မ်ိဳး႐ိုးလိုက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္လည္း အၾကမ္းဖက္တဲ့ နည္းနဲ႔ ေဒါသေတြကို အထုပ္ျဖည္တဲ့ အလုပ္ကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ က်ဴးလြန္ခဲ့ဖူးေၾကာင္း အဖန္ဖန္ ဝန္ခံခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ အေမ့ကို အေဖ ႐ိုက္ႏွက္ ႏွိပ္စက္ခဲ့စဥ္က အေဖ့ လုပ္ရပ္အေပၚ သိပ္ကို ရြံမုန္း စက္ဆုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲလို ရြံရွာ စက္ဆုပ္ဖူးတဲ့အမႈကိုပဲ ကိုယ္တိုင္ က်ဴးလြန္မိေနမွန္း သတိထားမိလာတဲ့အခါ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ကြ်န္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္း ဆံုးမလိုက္ႏိုင္ၿပီး ဇနီး မယား၊ သမီးသားေတြကို ႐ိုက္ႏွက္ဆံုးမတဲ့ အလုပ္ကို တစ္သက္စာ စြန္႔လႊတ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ့ သာဓကအရ တကယ္ ျပင္ခ်င္စိတ္သာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွိ႐ိုးမွန္ရင္ မ်ိဳး႐ိုးလိုက္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားၾကတဲ့ “အက်င့္ဆိုး ကူးစက္မႈ”ကို မိမိတို႔အလွည့္မွာ အဆံုးသတ္လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။

 

အက်င့္ရဲ႕ သဘာဝ

ေလး-ငါး-ေျခာက္ႏွစ္သားေလးကိုပဲျဖစ္ျဖစ္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ရြယ္ သားသမီးကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အမူအက်င့္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ျပဳျပင္ခ်င္ၾကပါတယ္ဆိုရင္ အဲဒီ့ အမူအက်င့္ရဲ႕ အရင္းအျမစ္ကို အရင္ဆံုး ျပန္စဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခါတေလမွာ မိဘဆီက မဟုတ္ဘဲ ကေလးနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး ေနခြင့္ရေနသူ တစ္ဦးဦးဆီက ကူးစက္လာတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။

ဥပမာေဆာင္ရရင္ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ ရွစ္ႏွစ္သမီးေလးမွာ အပ်ိဳေပါက္ေလး တစ္ေယာက္လို “ပဲမ်ား”တဲ့ သြင္ျပင္ဟန္ပန္ေလးေတြ ေတြ႔လိုက္ရတဲ့အခါ ေတာ္ေတာ္ မ်က္စိေနာက္သြားပါတယ္။ သူ႔အရြယ္နဲ႔ သူျဖစ္တာကို လက္ခံႏိုင္ေပမယ့္ အရြယ္မတိုင္ခင္မွာ ျဖစ္ေနတာမ်ိဳးက်ေတာ့ စိုးရိမ္စရာေကာင္းပါတယ္။

အေၾကာင္းရင္းကို ေစ့ငုလိုက္တဲ့အခါ အဲဒီ့တေလာက ကေလးေတြကို သူတို႔ရဲ႕သားခ်င္းတစ္ေယာက္ အိမ္မွာ ေလး-ငါး-ဆယ္ရက္ ထားလိုက္မိသြားတာက စတာပါ။ အဲဒီ့အိမ္က သူတို႔ရဲ႕ အစ္မဝမ္းကြဲေလးက ၁၄-၅-၆ ႏွစ္အရြယ္ အပ်ိဳေပါက္ေလးပါ။ ကေလးေတြကိုလည္း အေတာ္ ခ်စ္သလို ကေလးေတြကလည္း သူ႔ကိုခ်စ္ပါတယ္။
အပ်ိဳေပါက္ကေလးမွာ အပ်ိဳေပါက္ဟန္ပန္ အမူအရာေတြ ရွိေနတာ အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရွစ္ႏွစ္သမီးမွာ အဲဒီ့ဟန္ပန္ေတြ ကူးလာတာက်ေတာ့ ခိုးလို႔ခုလုႏိုင္ေနပါတယ္။

အဲဒီ့ျပႆနာကို ရွင္းတဲ့နည္းကလည္း သိပ္အခက္ႀကီး မဟုတ္ပါ ဘူး။ ကေလးနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး ေနခြင့္ကို အသာေလး ႐ုပ္သိမ္းလိုက္တာနဲ႔တင္ ၿပီးပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေနကုန္ေနခမ္း အတူ ေနျဖစ္ေနေအာင္ ဖန္တီးေပးတာကို ေလွ်ာ့ခ်လိုက္တာပါ။ တစ္ခါတေလ သြားလည္တာ၊ ျပဳတာေလာက္က ဘာမွ မျဖစ္ႏိုင္ေပမယ့္ ညအိပ္ညေန၊ ရက္ရွည္လမ်ား ထားမိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုဟာ အထူးသင္စရာမလိုဘဲ ကူးလာမွာ သဘာဝပါပဲ။

အလားတူပဲ၊ ကေလးနဲ႔ လက္ပြန္းတတီးေနတဲ့ ကေလးထိန္းေတြ၊ ေဆြမ်ိဳးဉာတကာေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ကေလးမွာ ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ အစပ္မတည့္လွတဲ့ အက်င့္စ႐ိုက္ တစ္ခုခုကိုမ်ား ေတြ႔လာရၿပီဆိုရင္ အဲသလို အတူမေနျဖစ္ေအာင္ နည္းလမ္းမ်ား ရွာၾကံႏိုင္ဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။

ဘယ္သူနဲ႔မွလည္း အတူမေနဘူး၊ ကေလးကိုလည္း ဘယ္ကိုမွ ညအိပ္ ညေန ပို႔မထားဘူးဆိုတဲ့ၾကားက ကေလးမွာ ကိုယ္မႏွစ္ၿမိဳ႕လွတဲ့ အက်င့္စ႐ိုက္ကို ေတြ႔ေနရတယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီ့ အက်င့္စ႐ိုက္ဟာ ကိုယ္၊ သို႔မဟုတ္ ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ဖက္ရဲ႕ အက်င့္စ႐ိုက္ပဲဆိုတာ ေသခ်ာေနပါၿပီ။ အဲလိုသာဆိုရင္ေတာ့ မိမိကိုယ္နဲ႔ မိမိအိမ္ေထာင္ဖက္ကို ျပဳျပင္ဖို႔ လိုအပ္လာပါေတာ့မယ္။

သည္ေနရာမွာလည္း “ေရႊက်င့္”ဆိုတာက အလြန္ ဆိုးရြားလွပါတယ္။ လင္ရယ္၊ မယားရယ္ျဖစ္လာၿပီး အတူေနတာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး ၾကာလာတဲ့အခါမွာလည္း တစ္ေယာက္အက်င့္က တစ္ေယာက္ဆီကို အလြယ္တကူ ကူးသြားတတ္ပါေသးတယ္။ မိမိကိုယ္တိုင္ကိုပဲျဖစ္ေစ၊ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ကိုပဲျဖစ္ေစ သတိထားၾကည့္မယ္ဆိုရင္ လင္မယားခ်င္း အက်င့္ေတြ ကူးကုန္တတ္တဲ့ သာဓကေတြကို ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အထူးသျဖင့္ အက်င့္ဆိုးဟာ အက်င့္ေကာင္းထက္ ပိုမို ကူးစက္လြယ္တာကို သတိထားသင့္ပါတယ္။

ျပဳျပင္ေရးအစ ကိုယ္တိုင္က

ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူသားေတြ အားလံုးဟာ ေကာင္းတာကို ေကာင္းမွန္း သိၾကသလို မေကာင္းတာကိုလည္း မေကာင္းမွန္း သိၾကသူခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ မေကာင္းတာကို လုပ္ဖို႔ လြယ္ၾကသေလာက္ ေကာင္းတာကို လိုက္နာ က်င့္သံုးဖို႔က်ေတာ ခက္ေနတတ္တာလည္း လူ႔သဘာဝပါပဲ။ သူမ်ားအျပစ္ကို ျမင္ဖို႔ လြယ္သေလာက္ ကိုယ့္အျပစ္ ကိုယ္ျမင္ခဲတာလည္း လူဆန္တဲ့၊ လူပီသလွတဲ့ လကၡဏာတစ္ရပ္ပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ကိုယ္က ေမြးလာတဲ့ သားသမီးကိုက်ေတာ့ အေကာင္းဆံုး၊ အေတာ္ဆံုး၊ အတတ္ဆံုး၊ အလိမ္မာဆံုးေလးေတြ ျဖစ္ေနေစ့ခ်င္တာလည္း အဲလို လူထဲက လူေတြကပဲ ျဖစ္လာၾကတဲ့ မိဘဆိုသူတိုင္းရဲ႕ ေစတနာေတြ ပါပဲ။

အဲဒီ့ ေစတနာေတြကို အထေျမာက္ ေအာင္ျမင္ေစ့ခ်င္ရင္၊ ခရီးေရာက္ေစ့ခ်င္ရင္ေတာ့ သြန္သင္ေန႐ံု၊ ဆံုးမေန႐ံုနဲ႔ မၿပီးပါဘူး။ ေဟာရင္းသာ ပ်ံေတာ္မူသြားတယ္၊ နာသူမွာေတာ့ ဘာမွ မရလိုက္ဘူးဆိုတာ ေဟာသူကိုယ္၌က နည္းလမ္းမက်လို႔ ျဖစ္ရတာပါ။ သားသမီးနဲ႔ မိဘပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဆရာနဲ႔ တပည့္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လူႀကီးသူမနဲ႔ လူငယ္လူရြယ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အလုပ္ရွင္နဲ႔ အလုပ္သမားပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူနဲ႔ အအုပ္ခ်ဳပ္ခံပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ဦးက တစ္ဦးအေပၚ ဩဇာေညာင္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ ေကာင္းတာေတြ၊ ျမတ္တာေတြကို ခ်ျပ၊ ဖိသင္၊ ႏွိပ္ကြပ္၊ ၾကပ္မတ္ေနလို႔ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲလို ျဖစ္ေစခ်င္သူဖက္ကသာ ေကာင္းတာေတြ၊ ျမတ္တာေတြကို စံနမူနာအျဖစ္ အတုယူခ်င္စရာ ေကာင္းလာေအာင္ ေနျပ၊ က်င့္ၾကံျပ၊ အားထုတ္ျပႏိုင္မွသာ ထိေရာက္မွာပါ။


ေယာင္တတ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဆဲတတ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေဒါသႀကီးတာပဲျဖစ္ျဖစ္ မွားတယ္ဆိုတဲ့အသိကို ရဖို႔က ျပဳျပင္ခ်င္စိတ္ေပါက္လာေရးအတြက္ ပထမဆံုး လိုအပ္ခ်က္ပါပဲ။ အထက္မွာ ဆိုခဲ့သလို လူဆိုတာ ကိုယ့္အတြက္ တစ္ကြက္ခ်န္ စဥ္းစားတတ္ျမဲျဖစ္ေနေတာ့ ဘာပဲ လုပ္မိ လုပ္မိ တရားတယ္လို႔ခ်ည္း ေတြးေနရင္ မွားမွန္း သိဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။ မွားမွန္း မသိေသးရင္ ျပင္ဖို႔လည္း ခက္ပါလိမ့္မယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ ကြ်န္ေတာ္ မွားမွန္း သိဖို႔ အႏွစ္ ၃၀ ေက်ာ္ ၾကာခဲ့ပါတယ္။ အဲေတာ့ ပထမဆံုးအခ်က္က မိမိ က်ဴးလြန္မိတဲ့ ကိုယ္အမူအရာေတြ၊ ႏႈတ္အမူအရာေတြ မွားမွန္း သိႏိုင္ဖို႔ ပထမဆံုး လိုအပ္ပါတယ္။

မွားမွန္း အေသအခ်ာ သိရင္ ျပင္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵဆိုတာလည္း အလိုလို ေပၚေပါက္လာမွာပါ။ ဆႏၵရွိလာတဲ့အခါ နည္းလမ္းက ရွိလာမွာပါ။


အမွားကို ျပင္ခ်င္တဲ့ စိတ္သာ ရွိ႐ိုးမွန္ရင္ေတာ့ လူဆိုတာ သူသူ ကိုယ္ကိုယ္ ေကာင္းခ်င္တဲ့ေဇာကေလးေတြနဲ႔မို႔ မျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ ႀကိဳးစား ျပင္ဆင္သြားၾကမယ့္သူခ်ည္းပဲလို႔ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ စိတ္ခ်လက္ခ် ယံုေနမိရပါတယ္။

အက်င့္ဆိုတာကို ေလ့က်င့္ပ်ိဳးေထာင္ယူလို႔လည္း ရျပန္ပါတယ္။ “မ်က္စိအက်င့္၊ ဝမ္းအခ်င့္”ဆိုသလိုပါပဲ။ ဘယ္လို အက်င့္မ်ိဳးကိုမဆို ေန႔စဥ္ သတိထားၿပီး ေလ့က်င့္ယူမယ္ဆိုရင္ အက်င့္ေကာင္းဘက္ကို ေျပာင္းယူလို႔ ရပါတယ္။

စုတ္စုတ္ပဲ့ပဲ့ ေယာင္တတ္သူကလည္း ေယာင္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေကာင္းတဲ့နည္းနဲ႔ ေယာင္တတ္ေအာင္ က်င့္လို႔ရပါတယ္။ တျခား စိတ္မွတ္မဲ့ တံု႔ျပန္မႈ အရင့္စားဆိုတဲ့ စ႐ိုက္မ်ားနဲ႔ မ်ိဳး႐ိုးလိုက္မႈေတြကိုလည္း သတိေလးနဲ႔ထိန္းၿပီး က်င့္ယူသြားမယ္ဆိုရင္ ျပဳျပင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း စိတ္တိုရင္ လက္ပါတတ္တဲ့အက်င့္ကို ကြ်န္ေတာ္ေဖ်ာက္ႏိုင္ခဲ့တာ အဲဒီ့သတိပါ။

အဲေတာ့ လူ႔ဘဝမွာ လူေတြအျဖစ္ ရပ္တည္ရွင္သန္ေနၾကရာမွာ အက်င့္ဆိုးေတြ၊ အက်င့္ေကာင္းေတြနဲ႔ ေနေနၾကေပမယ့္ တကယ္တမ္းမွာ အဲဒီ့ အက်င့္ေတြအားလံုးကို ေပ်ာက္သြားေအာင္ ေဖ်ာက္ခ်င္ရင္လည္း အက်င့္ပါ ေအာင္ လုပ္ယူၿပီး ေဖ်ာက္ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ပတ္ဝန္းက်င္ႀကီး ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ပဲ လုပ္ၾကရမွာပါ။ ဘယ္သူ႔ ဘယ္သူကမွ လုပ္ေပးလို႔ မရပါဘူး။ သိၾကားမင္းႀကီးကလည္း ဆင္းၿပီး လုပ္ေပးႏိုင္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ဦးခ်င္းစီ၊ တစ္မိသားစုခ်င္းစီ ေကာင္းေနမွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုး ေကာင္းေနမွာပါ။

ေကာင္းတာကိုေတာ့ လိုခ်င္တယ္၊ ေကာင္းတာကိုလည္း ျမင္ခ်င္၊ ၾကားခ်င္၊ ၾကံဳခ်င္၊ ခံစားခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ေကာင္းတာကို လုပ္ဖို႔၊ က်င့္ၾကံဖို႔ ခက္ေနေသးတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေလာကႀကီးကို၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို အျပစ္မတင္ေၾကးပါ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာက မိဘ၊ ဆရာသမားဆိုရင္ ေဝဖန္ဖို႔၊ ေစ့ငုဖို႔ ခက္ခဲ ေနတတ္စျမဲပါ။ မိဘ မွားခဲ့လို႔ ငါလည္း မွားေနတာပဲလို႔ ရဲရဲေျပာဝံ့သူ အင္မတန္ ရွားပါတယ္။ အဲဒီ့အစဥ္အလာႀကီးေၾကာင့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ မိဘျဖစ္လာတဲ့အခါမွာလည္း ထပ္ဆင့္အမွားေတြကို က်ဴးလြန္ျဖစ္ေနတတ္ၾကၿပီး မိမိကိုယ္ကိုလည္း မိဘေနရာက လုပ္တာမို႔ အမွန္ခ်ည္းပဲလို႔ ေတြးေနမိတတ္ပါတယ္။

ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးပမ္းၾကရာမွာ အစဥ္အလာ အေတြးေတြထဲက လြတ္ေအာင္ ႐ုန္းထြက္ႏိုင္ၾကမွ တကယ္ ေကာင္းတာကို ရမွာပါ။ အစဥ္အလာ အ႐ိုးစြဲ အေတြးေတြက ေကာင္းတယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားတာကို တကယ္ေရာ ေကာင္းရဲ႕လားလို႔ ဆန္းစစ္ႏိုင္မွ တကယ့္အေကာင္းကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဘိုးထက္ အေဖက ေတာ္ရမယ္၊ အေဖ့ထက္ သားက ေတာ္ရမယ္၊ သားထက္ေျမးက ေတာ္ရမယ္ဆိုၿပီး မ်ိဳးဆက္ တစ္ဆက္ၿပီး တစ္ဆက္ အဆင့္ဆင့္ ျမႇင့္တင္သြားႏိုင္ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလံုးဟာ ေနာက္ေၾကာင္းကို အဂတိကင္းကင္းနဲ႔ သံုးသပ္ရဲဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။

လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ကို ေကာင္းေစခ်င္ရင္၊ မိမိရဲ႕ မိသားစုကိုေကာင္းေစခ်င္ရင္၊ ျပဳျပင္ေစခ်င္ရင္ မိမိကိုယ္ကို အရင္ဆံုးျပဳျပင္ရပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပဳျပင္ၿပီးမွ သူတစ္ပါးကို ျပဳျပင္ဖို႔ အားထုတ္မယ္ဆိုရင္ ျပင္ရတာလည္း လြယ္တယ္၊ အျပင္ခံရသူမွာလည္း လိုက္နာခ်င္စဖြယ္ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။

(၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ မတိုင္မီ မမွတ္မိေတာ့တဲ့ သရဖူမဂၢဇင္းတစ္ေစာင္မွာ “ငွက္ေပ်ာပင္စိုက္ မိလိုက္ဘပါ ေ၀ါဟာေခၚ႐ိုး ေမာ္ကြန္းထိုးခဲ့” ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး စာမူခြင့္ျပဳခ်က္အမွတ္ ၁၂၀၅/၂၀၀၃(၁၂)နဲ႔ လက္တြဲေဖာ္စာအုပ္တိုက္က ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ ဒုတိယအႀကိမ္အျဖစ္ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ တည္းျဖတ္ ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ အတၱေက်ာ္ရဲ႕ “သားငယ္ သမီးငယ္မ်ား ပဲ့ျပင္ ထိန္းေက်ာင္းျခင္း အႏုပညာ”စာအုပ္ထဲက စာတစ္ပုဒ္ကို ေကာက္ႏုတ္တင္ဆက္ထားတာပါ။)

The Day I Became a Mom

ကၽြန္မ ေမေမျဖစ္တဲ့ ေန႔

ကြ်န္မ ေမေမျဖစ္တဲ့ေန႔က သမီးကို ေမြးတဲ့ေန႔ မဟုတ္ဘဲ သမီးကို ေမြးၿပီး ခုနစ္ႏွစ္ၾကာေတာ့မွသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ့ေန႔ မတိုင္ခင္အထိကေတာ့ မတရား အႏွိပ္စက္ခံေနရတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ၾကံ႕ၾကံခံႏိုင္ေအာင္ အားထုတ္ရင္းနဲ႔ ကြ်န္မတစ္ေယာက္ ဗ်ာမ်ားေနခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္မမွာ ရွိသမွ် ကိုယ္စြမ္း ဉာဏ္စြမ္း မွန္သမွ်ကို စိုက္ထုတ္ၿပီး “ေျခာက္ျပစ္ကင္း”တဲ့ အိမ္ကေလး တစ္ေဆာင္ ျဖစ္ေနေအာင္ ႀကိဳးစားရပါတယ္။ မႀကိဳးစားလို႔လည္း မရပါဘူး။ ကြ်န္မခင္ပြန္းက ညေနတိုင္း တစ္အိမ္လံုးကို က်က်နန စစ္ေဆး ၾကည့္႐ႈတတ္တာကိုး။ သည္ေတာ့ကာ ကြ်န္မသမီးေလး ေတာ့တီးေတာ့တ မတ္တတ္စမ္းတာကိုေတာင္ သတိမထားမိလိုက္ေတာ့ဘူး။

ဘယ္ေတာ့မွ မေက်နပ္ႏိုင္တတ္သူ တစ္ေယာက္ ေက်နပ္ေအာင္ မေနမနား အားထုတ္ ႀကိဳးပမ္းေနရင္းနဲ႔ပဲ တစ္ႏွစ္ၿပီး တစ္ႏွစ္ ကုန္သြားတာကို ႐ုတ္တရက္ သတိထားမိလာပါတယ္။ ကုန္သြားတဲ့အခ်ိန္ေတြကို ဘယ္လိုမွ ျပန္မရႏိုင္တာကိုလည္း သတိထားမိသြားတယ္။

အဲ… ဒါေပမယ့္ ပံုမွန္ “မိခင္”တစ္ေယာက္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ေတြကိုေတာ့ ကြ်န္မ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သမီးရဲ႕ေက်ာင္းေတြ၊ က်ဴရွင္ေတြ၊ အားကစား သင္တန္းေတြ၊ ပန္းခ်ီသင္တန္းေတြကို မပ်က္ေအာင္ စီစဥ္ေပးခဲ့တာမ်ိဳး၊ ေက်ာင္းကပြဲေတြ၊ ကဗ်ာရြတ္ပြဲေတြ၊ ဆုေပးပြဲေတြကို မပ်က္မကြက္တက္ ေရာက္ခဲ့တာမ်ိဳး၊ မိဘဆရာအသင္း ေဆြးေႏြးပြဲေတြ တက္တာမ်ိဳးေတြေပါ့။ အဲဒါေတြလည္း ကြ်န္မတစ္ေယာက္တည္းပဲ လုပ္ခဲ့ရတာပါ။


ထမင္းစား စားပြဲမွာ တစ္ခုခု ဖိတ္သြားတဲ့အခါ ေဒါသူပုန္ ထတတ္တဲ့ ကြ်န္မခင္ပြန္းေၾကာင့္ သမီးေလး စိတ္ငယ္သြားရင္လည္း သမီးကို ကြ်န္မ ေဖ်ာင့္ဖ်ေပးရပါတယ္။ “ဘာမွ မျဖစ္ဘူး သမီး၊ သမီးေဖေဖက သမီးကို ခ်စ္ပါတယ္ကြယ္။ ႐ုတ္တရက္မို႔ ႐ိုက္လိုက္၊ ေငါက္လိုက္တာပါ”ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာေပးတာမ်ိဳးေပါ့။ ညဘက္မွာ ကြ်န္မေယာက္်ား မူးမူးနဲ႔ ျပန္လာတဲ့အခါ ေအာ္ဟစ္၊ ဆဲဆို၊ စြပ္စြဲတာေတြ အားလံုးကိုလည္း သမီးေလး မၾကားရေလေအာင္ ကြ်န္မ တတ္အားသမွ် ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ သမီးနဲ႔ ကြ်န္မတို႔အတြက္ အေကာင္းဆံုးလမ္းကို ကြ်န္မ ေရြးလိုက္ရပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔အတြက္ နားခိုစရာအရပ္တစ္ခု မဟုတ္တဲ့ ကြ်န္မေယာက္်ားရဲ႕ အရိပ္ေအာက္ကေန အၿပီးအပိုင္ ထြက္လိုက္တာပါပဲ။

အဲဒီ့ေန႔က်ေတာ့မွ ကြ်န္မဟာ တကယ့္ေမေမဘဝကို ေရာက္တာပါ။

အဲဒီ့ေန႔ညေနက ကြ်န္မတို႔ သားအမိႏွစ္ေယာက္ဟာ ကြ်န္မတို႔ရဲ႕ အိုးသစ္အိမ္သစ္ေလးမွာ ညစာ ထိုင္စားေနၾကပါတယ္။ သမီးကို ကြ်န္မ အျဖစ္ေစခ်င္ဆံုး အေနအထားနဲ႔ ညစာ ေကြ်းခြင့္ရတဲ့ ပထမဆံုး ညခင္းေပါ့ရွင္။ ညစာကို ေအးေအးေဆးေဆးနဲ႔ ဘာ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္မွ မျဖစ္ဘဲ သမီးေလး စားေစခ်င္ခဲ့တာ ဟိုအိမ္မွာ ေနခဲ့စဥ္ ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုးပါ။


သားအမိႏွစ္ေယာက္ဟာ တစ္ေန႔တာအတြင္း ေက်ာင္းမွာ သမီးၾကံဳခဲ့ရသမွ်ကို ေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ သည္အခ်ိန္မွာ သမီးရဲ႕ ထမင္းပန္းကန္ ေဘးမွာ ခ်ထားတဲ့ ေခ်ာကလက္ ႏြားႏို႔ဖန္ခြက္ကို သမီးရဲ႕ လက္ကေလးနဲ႔ တိုက္မိၿပီး ေမွာက္က်သြားပါေလေရာ။ စားပြဲခင္း ျဖဴျဖဴေလးမွာေရာ၊ ေဆးျဖဴျဖဴ သုတ္ထားတဲ့ နံရံမွာပါ ညိဳညစ္ညစ္ျဖစ္သြားတာကို ၾကည့္ရင္းကေန သမီးရဲ႕ မ်က္ႏွာငယ္ငယ္ေလးကိုလည္း ကြ်န္မ လွမ္းၾကည့္လိုက္မိပါတယ္။

သမီးရဲ႕ မ်က္ဝန္းထဲမွာ စိုးရြံ႕မႈေတြ။

လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္၊ သူ႔ဖေအရဲ႕ အိမ္မွာ ရွိေနတုန္းက သူ႔အေဖရဲ႕ မ်က္စိေအာက္မွာသာ ဒါမ်ိဳးျဖစ္ရင္ ဘယ္ေလာက္အထိ အေျခအေနဆိုးသြားမယ္ ဆိုတာကို သိေနတဲ့ မ်က္လံုးေလးေတြပါ။

သမီးရဲ႕ အဲဒီ့ မ်က္ႏွာေလးကို တစ္လွည့္၊ နံရံျဖဴျဖဴေပၚမွာ စီးက်ေနဆဲ ေခ်ာကလက္ႏို႔ရည္ ညိဳညစ္ညစ္ေတြကို တစ္လွည့္ ၾကည့္ရင္းက ကြ်န္မ ရယ္ခ်လိုက္မိပါတယ္။ သမီးကေတာ့ ကြ်န္မေတာ့ ႐ူးသြားၿပီလို႔ မွတ္မွာပဲ။

“အနားမွာ ညည္းအေဖ ရွိမေနတာ မေကာင္းဘူးလား သမီးရဲ႕”လို႔ ကြ်န္မက အေတာမသတ္ ရယ္ရင္း ေျပာလိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ သမီးကလည္း တသိမ့္သိမ့္ ရယ္ပါေတာ့တယ္။ ကြ်န္မတို႔ သားအမိႏွစ္ေယာက္ မတိုင္ပင္ဘဲနဲ႔ ရယ္ေနမိၾကတာမ်ား မ်က္ရည္ေတာင္ ထြက္တဲ့အထိပဲ။

ကြ်န္မတို႔ သားအမိႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ေရွ႕ခရီးဟာ စိုစိုေျပေျပ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ျဖဴးျဖဴးရွိေတာ့မယ္ဆိုတာကို အဲဒီ့အခ်ိန္ေလးမွာတင္ပဲ ႏွစ္ေယာက္စလံုး သိလိုက္ၾကပါတယ္။
သားအမိႏွစ္ေယာက္ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ေၾကာင့္ တစ္ခုခု ဖိတ္စင္ ကုန္တဲ့အခါတိုင္းမွာ သမီးက “သမီး ေခ်ာကလက္ ႏြားႏို႔ေတြ ေမွာက္ခ် လိုက္တဲ့ေန႔ကို မွတ္မိေသးလား ေမေမ။ အဲဒီ့ေန႔ဟာ သမီးတို႔ သားအမိအတြက္ ေတာ္တည့္ မွန္ကန္တဲ့အလုပ္ကို ေမေမ လုပ္လိုက္တဲ့ေန႔ပဲ ေမေမရဲ႕။ အဲဒီ့ေန႔ကို သမီး ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့မွာ မဟုတ္ဘူး”လို႔ ေျပာတတ္တာ ကေန႔ သမီးအသက္ ႏွစ္ဆယ့္ေလးႏွစ္ျပည့္ၿပီးခ်ိန္၊ အဲဒီ့ေန႔က စတင္ ေရတြက္ရင္ ဆယ့္ခုနစ္ႏွစ္ေတာင္ ၾကာခဲ့ၿပီးခ်ိန္ အထိပါပဲ။

အဲဒီ့ေန႔ဟာ ကြ်န္မ ေမေမျဖစ္တဲ့ေန႔ေပါ့။ ေမေမတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႔အတြက္ သမီးရဲ႕ ေက်ာင္းေတြ၊ က်ဴရွင္ေတြ၊ အားကစား သင္တန္းေတြ၊ ပန္းခ်ီသင္တန္းေတြကို မပ်က္ေအာင္ စီစဥ္ေပးတာမ်ိဳး၊ ေက်ာင္း ကပြဲေတြ၊ ကဗ်ာရြတ္ပြဲေတြ၊ ဆုေပးပြဲေတြကို မပ်က္မကြက္ တက္ေရာက္တာမ်ိဳးနဲ႔ မၿပီးပါဘူး။ အိမ္ကို သန္႔ရွင္း ေျပာင္လက္ေနေအာင္ လွဲက်င္း သုတ္သင္ထားၿပီး အရသာရွိတဲ့ ဟင္းေကာင္း ေကြ်းေကာင္းေတြကို ခ်က္ေကြ်းေန႐ံုနဲ႔လည္း မေအပီသမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အေျခအေန မေကာင္းတာကို သမီး မသိေအာင္ ဖံုးထား၊ ဖိထားရင္း ေကာင္းခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတာေၾကာင့္လည္း မေအျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။

ကြ်န္မအတြက္ကေတာ့ ဖိတ္သြားတဲ့ ႏြားႏို႔အေပၚမွာ ရယ္ႏိုင္တဲ့ ေန႔မွာမွ တကယ့္ ေမေမအစစ္ျဖစ္တဲ့ေန႔လို႔ ယူဆပါတယ္ရွင္။

Linda Jones ေရးတဲ့ The Day I Became a Mom ကို ျပန္ဆို ေဖာ္ျပလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အႏွိပ္စက္ခံ အိမ္ေထာင္ေရးဘဝထဲမွာ ကေလးေတြ မ်က္ႏွာကိုေထာက္ ၿပီး ေအာင့္ခံေနပါတယ္ဆိုသူမ်ားအတြက္ စဥ္းစားၾကည့္ခ်င္စရာ ကိုယ္ေတြ႕ ျဖစ္ရပ္ကေလးတစ္ခု ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

တကယ္ေတာ့ အႏွိပ္စက္ခံ အိမ္ေထာင္ေရးဘဝမွာ ကေလးေတြလည္း ရင္နဲ႔ မဆံ့ေအာင္ ခံစားရတတ္တာလည္း အမွန္ပါပဲ။ ကေလးေတြရဲ႕ ကိုယ္ရည္ ကိုယ္ေသြးေတြ၊ အစြမ္းအစေတြ က်ဆင္းသြားေအာင္ အႏွိပ္စက္ခံ အိမ္ေထာင္ေရးက ေကာင္းေကာင္းႀကီး လုပ္ေပးတတ္ပါတယ္။

အဲသလို အိမ္ေထာင္ေရးဘဝထဲကို ေရာက္ေနတဲ့ မေအတစ္ေယာက္ရဲ႕ တာဝန္ကို မီးေမာင္းထိုးျပလိုက္တဲ့ စာတစ္ပုဒ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ သံုးသပ္ပါတယ္။

စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ား ဘယ္လို သေဘာရပါသလဲခင္ဗ်ာ။

[၂၀ဝ၃ခုႏွစ္  ဇူလိုင္လ ၂၈ ရက္ေန႔ထုတ္ “အေတြးသစ္”ဂ်ာနယ္  အတြဲ ၃၊ အမွတ္ ၁၄၃ မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး စာမူခြင့္ျပဳခ်က္အမွတ္ ၁၆၁၀/၂၀၀၃ (၁၁) နဲ႔ လက္တြဲေဖာ္ စာအုပ္တိုက္က ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလမွာ ထုတ္ေ၀ထားတဲ့ “ဘ၀တူရိယာ” (ေမာဟေျပ ပံုတိုပတ္စမ်ား – ၂) စာအုပ္ထဲက စာတစ္ပုဒ္ကို ေကာက္ႏုတ္တင္ဆက္လိုက္တာပါ။]

Lies and an Important Role of Parents

ကေန႔ ၁၂-၂-၂၀၁၀ (ျပည္ေထာင္စုေန႔)မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကမာရြတ္လွည္းတန္း၊ ဦးထြန္းလင္းျခံလမ္းမွာ ရိွတဲ့ “အင္း၀စာအုပ္တိုက္ခြဲ”မယ္ ေန႔ခင္း ၂ နာရီက ၅ နာရီအတြင္း ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ “မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔” စာအုပ္ မိတ္ဆက္ပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ပါမယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ တျခားစာအုပ္မ်ားကိုလည္း ၁၀ % ေစ်းေလွ်ာ့ၿပီး ေရာင္းခ်ေပးသြားမွာပါ။ က်ပ္တစ္ေသာင္းဖိုးနဲ႔ အထက္ ၀ယ္ယူအားေပးသူ အေယာက္ ၂၀ အတြက္ အထူးအစီအစဥ္မ်ားလည္း ျပင္ဆင္ေပးထားပါတယ္။ ရန္ကုန္ေန စာဖတ္သူ မိတ္ေဆြမ်ားကို ဖိတ္ၾကားအပ္ပါတယ္။ မနက္ျဖန္ ၁၃-၂-၂၀၁၀ မွာေတာ့ ပန္းဆိုးတန္းလမ္းက “အင္း၀စာအုပ္တိုက္”မွာလည္းပဲ အထက္ပါအခ်ိန္အတိုင္းပဲ ေနာက္တစ္ပြဲ က်င္းပသြားပါမယ္ခင္ဗ်ား။

အလိမ္သင္တာ လက္ဦးဆရာ

အဲတုန္းက ကြ်န္ေတာ့္သားေလးက ႏွစ္တန္းေက်ာင္းသား၊ ခုနစ္ႏွစ္သားပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း သူတစ္ပါးရဲ႕ လခစား ဝန္ထမ္း ဘဝမွာပဲ ရွိေသးတယ္။


တစ္ေန႔ ကြ်န္ေတာ္ ႐ံုးက အျပန္မွာ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူက ကြ်န္ေတာ့္ ကို တိုင္တယ္။
“ရွင့္သားကို ကြ်န္မ ဆူထားတယ္”

“ဘာျဖစ္လို႔တံုး…”

“မနက္က ေက်ာင္းသြားတာ သူ႔သူငယ္ခ်င္းက အိမ္ကို တယ္လီဖုန္း ဆက္ခ်င္တယ္ဆိုလို႔ အေဖာ္လိုက္သြားေပးတယ္တဲ့။ ဖုန္းက ေက်ာင္းေဘးက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းျပင္ထြက္ရတာေပါ့။ အဲဒါ သူတို႔လည္း ျပန္လာေရာ ေက်ာင္းဝင္းတံခါးႀကီးက ပိတ္သြားလို႔ ေက်ာင္းထဲကို ျပန္ဝင္လို႔ မရေတာ့တာနဲ႔ အဲဒီ့လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာပဲ ေန႔လည္ ထမင္းစားခ်ိန္အထိ ငုတ္တုတ္ထိုင္ေနခဲ့ၾကရသတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မ ဆူထားတာ…”

ကြ်န္ေတာ္ နည္းနည္း သေဘာေပါက္သြားတာနဲ႔အတူ သူ႔ကို ျပန္ေမးမိရပါတယ္။

“ေနစမ္းပါဦး။ အဲဒါကို သားက ျပန္ေျပာလို႔ ညည္း သိရတာ မဟုတ္လား”

“ဟုတ္တယ္ေလ…”

“အဲဒါကိုမွ သြားဆူေတာ့ ညည္းက ကေလးကို အလိမ္သင္သလို ျဖစ္သြားတာေပါ့”

“ရွင္…”

ကြ်န္ေတာ္ ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ရွင္းျပရပါၿပီ။ ကေလးက ျဖစ္စဥ္ကို အရင္းအတိုင္း၊ အမွန္အတိုင္း ေျပာျပတယ္။ အဲဒါကို မေအလုပ္တဲ့သူက သူ႔ေၾကာင့္ၾကမႈနဲ႔သူ ဆူလိုက္တယ္။ ကေလး တစ္မနက္လံုး ေက်ာင္းျပင္မွာ ေနေနရတာကို သူက ပူတယ္။ မသမာသူေတြနဲ႔မ်ား ေတြ႕တြက္သြားၿပီး မေတာ္ရာကို ေခၚျပဳသြား၊ မဟုတ္တာေတြ ခိုင္းစား၊ ေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာအထိ တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚ ေတြးၿပီး ပူလိုက္တာေပါ့။ မေအကိုး၊ အဲလို ပူတာ တရားလွသေပါ့။


သို႔ေသာ္ ပူတာက သတ္သတ္၊ ဆူတာက သတ္သတ္။ ဆူလိုက္တာ က်ေတာ့ ကေလးအတြက္ မွတ္သားစရာ တစ္ခုသာ ရသြားပါေတာ့တယ္။ “အမွန္အတိုင္း ေျပာရင္ အဆူခံရတယ္၊ အေရးယူခံရတယ္”ဆိုတဲ့ အသိကိုသာ ကေလးက မွတ္သားလိုက္ပါေတာ့မယ္။ သည္အတြက္ အက်ိဳးဆက္က ေနာက္ဆို အမွန္ကို ေျပာလို႔ မျဖစ္ေပဘူးဆိုတဲ့ နီတိတစ္ရပ္ကို ထုတ္ေပးလိုက္တာမို႔ ဘယ္ေတာ့မွ အမွန္ မေျပာေတာ့ဘဲ လိမ္ညာတဲ့ ကေလးေတြ၊ ဖံုးဖိတတ္တဲ့ ကေလးေတြ ျဖစ္လာပါေတာ့မယ္။

အခုကိစၥမွာေတာ့ အခ်ိန္မီေသးတယ္လို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ သားကို ကြ်န္ေတာ္ ေခၚၿပီး ေတာင္းပန္လိုက္ပါတယ္။ ပထမဆံုးက သားက သည္လို အမွန္အတိုင္း ျပန္ေျပာျပတဲ့အတြက္ သူ႔ကို ခ်ီးက်ဴးတဲ့ စကားကို ေျပာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ သူ႔အေမကေတာ့ အေမမို႔လို႔ ႐ုတ္တရက္ စိတ္ပူသြားၿပီး သူ႔ကို ဆူမိသြားတဲ့အေၾကာင္း၊ သူ႔အေမ မွားသြားတဲ့အေၾကာင္း၊ အေမကလည္း သားကို ဆူမိတဲ့အတြက္ ေတာင္းပန္မယ့္အေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။ ေနာင္ကိုလည္း အမွန္အတိုင္းသာ ဘာကိုမဆိုမျခြင္းမခ်န္ ေျပာျပဖို႔ မွာပါတယ္။ အဲသလို အမွန္အတိုင္း ေျပာျပတဲ့အတြက္ ဘယ္ေတာ့မွ ဆူပူေတာ့မွာ၊ အျပစ္ေပးေတာ့မွာ မဟုတ္ေၾကာင္းကိုလည္း ကတိေပးလိုက္ပါတယ္။


ကြ်န္ေတာ္ၿပီးေတာ့ သူ႔အေမက သူ႔သားကို ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ေမေမ စိတ္ပူလို႔ သားကို ဆူမိသြားတဲ့အေၾကာင္း၊ တကယ္ေတာ့ သားက အမွန္အတိုင္း ေျပာျပတဲ့သူမို႔လို႔ ေမေမက ဝမ္းသာဂုဏ္ယူေၾကာင္း၊ ေနာက္ကို သား အဲလို အမွန္အတိုင္း ေျပာျပရင္ ဘယ္ေတာ့မွ မဆူေတာ့မယ့္ အေၾကာင္းနဲ႔တကြ ဆူမိတဲ့အတြက္ ေဆာရီးပါဆိုတဲ့ စကားကိုပါ ထည့္ေျပာလိုက္တာပါ။


အဲဒီ့ေနာက္မွာ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္မွာ စည္းကမ္း တစ္ခ်က္တည္းကိုသာ ထုတ္ျပန္ထားလိုက္ပါေတာ့တယ္။ အဲဒါကေတာ့ မလိမ္ရဆိုတဲ့ စည္းကမ္းပါပဲ။ မွားခ်င္တာ ႀကိဳက္တာ မွားလာခဲ့၊ ခြင့္လႊတ္တယ္၊ သို႔ေသာ္ လိမ္တာကိုေတာ့ လံုးဝ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘူး၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူမယ္ဆိုတဲ့ စည္းကမ္းကို ထုတ္ျပန္လိုက္တာပါ။


ဟုတ္တယ္ေလ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူႀကီးေတြ၊ မိဘေတြကေရာ ဘယ္ေလာက္မ်ား အမွား ကင္းေနၿပီမို႔လို႔တံုး။ လုပ္ငန္းကိုင္ငန္းေတြမွာ၊ မိသားစု အေရးကိစၥေတြ၊ လူမႈေရးေတြမွာ မွားခ်င္တိုင္း မွားလို႔ ေကာင္းေနဆဲပဲ မဟုတ္ပါလား။ လူႀကီးမိဘ ျဖစ္သြားတာနဲ႔ ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္သြားတာမွ မဟုတ္တာေလ။ အဲေတာ့ မွားတာကို အျပစ္တစ္ခုအေနနဲ႔ မေကာက္ယူသင့္ဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ကျဖင့္ ေလးေလးနက္နက္ ယံုပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လိမ္တာကက်ေတာ့ ဆက္ဆံေရးေတြမွာ မရွိသင့္တဲ့အရာလို႔ကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ခံယူမိလာရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီ့ စည္းကမ္းကို ထုတ္လိုက္မိရတယ္။
သို႔ေသာ္…

ဟုတ္ကဲ့… အဲဒီ့ သို႔ေသာ္ကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ အဲဒါက ကြ်န္ေတာ္ပါပဲ။ တစ္ခ်ီသားမွာ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ တက်ီက်ီ ဖုန္းဆက္ၿပီး ပိုက္ဆံ ေခ်းေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း လွည့္ပတ္ေျပာရင္း ျငင္းေနမိပါတယ္။ သူ႔ကို ေခ်းလိုက္ရင္ ျပန္မရမယ္မွန္း သိေနတဲ့အတြက္ ျငင္းေနရတာပါ။ သည္မွာလည္း“ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ထိုက္တန္သူ”က စကားေျပာပါတယ္။ ျပန္ဆပ္မယ္၊ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ကို ေနာက္ဆံုးထားၿပီး ျပန္ဆပ္မယ္လို႔ ကတိထားၿပီး အဲဒီ့ကတိအတိုင္း အျမဲတေစ ေဆာင္ရြက္သူကို လူတိုင္းက ယံုၾကည္ၾကမွာပါ။ လုပ္ငန္းနယ္ပယ္မွာ သည္အခ်က္က ပိုသိသာပါတယ္။ လုပ္ငန္းေတြ ႀကီးရင္ ႀကီးလာသေလာက္ အေၾကြးနဲ႔က မကင္းႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ သည္အခါမွာ ကတိတည္သူနဲ႔ ေရရွည္ အလုပ္ လုပ္လို႔ ရေပမယ့္ ကတိမတည္သူနဲ႔ေတာ့ ေရရွည္ လုပ္ခ်င္စိတ္ ကုန္ခမ္းသြားတတ္ၾကပါတယ္။

ထားပါေတာ့… ကြ်န္ေတာ့္ကို ဖုန္းဆက္ၿပီး ပိုက္ဆံေခ်းေနတဲ့သူကို စိတ္ညစ္ေနပါၿပီ။ သည္အခါမွာ သားနဲ႔ သမီးကို ဖုန္းလာလို႔ အဲဒီ့လူသာဆိုရင္ အေဖ အျပင္သြားေနတယ္လို႔ ေျပာေပးပါလို႔ မွာမိသြားရပါေတာ့တယ္။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ မွာအၿပီး ဆယ္မိနစ္ေလာက္အၾကာမွာ ကြ်န္ေတာ့္ ဆံပင္ေမြးေတြ ေထာင္သြားပါတယ္။

ဟင္… မလိမ္ရဘူးလို႔ အိမ္မွာ စည္းကမ္းထုတ္ထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ္က ကေလးေတြကို လိမ္ခိုင္းလိုက္မိပါေရာလား။ မဟုတ္ေသးဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ အျပဳအမူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္စကားက လြဲေခ်ာ္မေနဘူးလား။ သိုးေဆာင္းစကားမွာ ရွိတယ္။ အျပဳအမူက ေျပာစကားထက္ အသံ ပိုက်ယ္သတဲ့။ ဆိုလိုတာက အေျပာထက္ အလုပ္က ပိုစကားေျပာတယ္ေပါ့။ မလိမ္နဲ႔လို႔ ကြ်န္ေတာ္ကသာ ေျပာတာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ လုပ္ရပ္က လိမ္တာဟာ လုပ္သင့္တဲ့အရာလို႔ လမ္းၫႊန္သလို ျဖစ္ေနပါေပါ့လား။

ခ်က္ခ်င္းပဲ ကေလးေတြကို ျပန္ေခၚတယ္။ ေစာေစာက မွာၾကားခ်က္ကို ျပင္ဆင္တယ္။ အဲဒီ့လူ ဆက္လည္း ေခၚေပးဖို႔သာ မွာရပါေတာ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ျပႆနာကို ကြ်န္ေတာ့္နည္း ကြ်န္ေတာ့္ဟန္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ ဘာသာပဲ ေျဖရွင္းပါေတာ့မယ္။

ၿပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ မွားသြားတဲ့အေၾကာင္း ဝန္ခံတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ ပါးစပ္က သူတို႔ေလးေတြကို မလိမ္ပါနဲ႔လို႔ အထပ္ထပ္ မွာၾကားထားလင့္ကစား ကြ်န္ေတာ့္လုပ္ရပ္က သူတို႔ကို လိမ္ခိုင္းတာ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ အေျပာနဲ႔ အလုပ္ မညီတာ၊ သည္အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ မွားေနတာကို ဝန္ခံလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ့ေနာက္မွာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစုတြင္းမွာ အရာရာဟာ အေတာ္ေလး အဆင္ေျပလာပါေတာ့တယ္။ မွတ္မွတ္ရရ၊ သားေတာ္ေမာင္ ကိုးတန္းမွာ က်ဴရွင္ေျပးတဲ့ အမႈ ေပၚလာပါတယ္။ သည္အခါမွာ လည္း သူ႔ကို ေမးမိရတယ္။ သူက သူငယ္ခ်င္းေတြအိမ္မွာစုၿပီး ဂီတာ သြားတီးတာလို႔ ေျပာပါတယ္။ အဲလို လုပ္မယ္ဆိုလည္း လုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ က်ဴရွင္လို႔ ေျပာၿပီး တျခားကို သြားတာမ်ိဳးေတာ့ မလုပ္ေစခ်င္ေၾကာင္း၊ ကေန႔ က်ဴရွင္ မတက္ဘူး၊ ဘယ္ကို သြားမယ္၊ ဘာလုပ္မယ္ဆိုတာမ်ားကိုသာ ေျပာဖို႔သာ လိုေၾကာင္းပဲ ေအးေအးသက္သာ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

သူ ရွစ္တန္းႏွစ္မွာ လူပ်ိဳေပါက္စတို႔ရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း ေဆးလိပ္ ခိုးေသာက္တယ္။ ခက္တာက ကြ်န္ေတာ္ေရာ၊ သူ႔အေမပါ ေဆးလိပ္ကို လက္ၾကားက မခ်တဲ့သူေတြျဖစ္ေနတယ္။ သည္ေတာ့ သူ႔ကို အေရးယူရင္ ကြ်န္ေတာ္ တရားမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခိုးမေသာက္နဲ႔၊ ေျပာင္သာ ေသာက္ေပေတာ့ေဟ့၊ ဘာကိုမွလည္း ခိုးလုပ္စရာ မလိုဘူး။  ဘာကိုမဆို လူႀကီးမိဘကို အသိေပးၿပီး လုပ္လို႔ရတဲ့အေၾကာင္း ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ကေန႔အခါမွာေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္မွာ လိမ္ညာ ဖံုးဖိျခင္းဆိုတာ အလ်ဥ္းမရွိေတာ့ဘူးလို႔ကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ေျပာႏိုင္တဲ့အဆင့္ ေရာက္ေနပါၿပီ။ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ား အားလံုး သိေတာ္မူၾကတဲ့အတိုင္း ကြ်န္ေတာ့္ ငယ္က်ိဳးငယ္နာ၊ အျပစ္အနာအဆာ မွန္သမွ်ကိုလည္း မိသားစုကိုသာမက စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားဆီအထိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ခ်ျပ ဖြင့္ေျပာေနခဲ့တာလည္း ၾကာေတာင့္ၾကာလွပါၿပီ။ တစ္နည္းေျပာရင္ လိမ္ညာဖံုးဖိတဲ့အလုပ္ကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က မလုပ္တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ့္မိသားစု၊ အထူးသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္က ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ သမီးနဲ႔သားတို႔မွာလည္း သည္စ႐ိုက္က မရွိေတာ့ပါဘူး။


ေျပာခ်င္တာက ကေလးေတြကို အလိမ္သင္သူမ်ားဟာ လက္ဦး ဆရာဆိုတဲ့ မိဘေတြသာ ျဖစ္ေနတတ္တဲ့ အေၾကာင္းကိုပါ။ တမင္ေတာ့ လိမ္ၾကဟဲ့၊ ညာၾကဟဲ့၊ ဖံုးၾကဟဲ့၊ ဖိၾကဟဲ့လို႔ သင္ေနတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ သို႔ေသာ္ အမွန္အတိုင္း ေျပာတဲ့အခါ ဆူပူ ေမာင္းမဲတာ၊ အျပစ္ေပးတာမ်ိဳးနဲ႔ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မလိမ္ရဘူးလို႔ေတာ့ ႏႈတ္က သြန္သင္ပါရဲ႕၊ ေရွ႕ေဆာင္ႏြားလားမ်ားအေနနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ကက်ေတာ့ ေရွ႕ကေန လိမ္ညာ ဖံုးဖိျပေနတာမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဟဲ့… နင့္အေဖ မသိေစနဲ႔၊ နင့္အေမ မသိေစနဲ႔ ဆိုတဲ့စကားမ်ားနဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း အမွတ္တမဲ့ လမ္းျပေပးေနမိၾကရင္းက လိမ္ညာဖံုးဖိမႈ အထံုစြဲေနသူ လူသားမ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားကို ပ်ိဳးေထာင္ျဖစ္ေနတတ္ၾကတာကို အားလံုး သတိထားသင့္တယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။

သည္ကမွတစ္ဆင့္ ဆန္႔ထုတ္စဥ္းစားလိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေက်ာင္းမွာ၊ အလုပ္ခြင္မွာ၊ သည့္ထက္ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ပတ္ဝန္းက်င္မ်ားမွာလည္း အမွန္အတိုင္း ေျပာျပတိုင္းသာ ၿငိဳျငင္ျပေနမယ္၊ အျပစ္ေပး အေရးယူေနမယ္၊ ဆူဆဲ ေမာင္းမဲေနမယ္ဆိုလို႔ကေတာ့ လိမ္ညာျခင္း သံသရာထဲမွာ ဝဲလယ္လွည့္ရင္း အိုးဒယ္နစ္ နစ္ရေတာ့မယ့္ကိန္းကို အားလံုး ျမင္သင့္ၾကၿပီလို႔ ယူဆမိရတဲ့အတြက္ သည္စာကို ေရးမိရျပန္ျခင္းပါပဲ။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ

အတၱေက်ာ္
(၂၄၁၂၀၉)
ေခတၱ – ဥယ်ာဥ္ကုန္းရြာ၊ ဆင္ေျခရာ အုပ္စု၊ လပြတၱာၿမိဳ႕နယ္

(၄-၂-၂၀၁၀ ထုတ္ Bi Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပထားတာေလးကို ျပန္လည္ တင္ဆက္လိုက္တာပါ။)

Both Old and Young to Ponder

က်လူ တက္လူ ထိုႏွစ္လူတို႔ ဆင္ျခင္ဖို႔

ကြန္ပ်ဴတာကို ခိုင္းခ်င္တာ တစ္ခု ရွိလာတယ္။ အဲသလို ခိုင္းတာမ်ိဳးကို လုပ္ေနက်ဆိုေပမယ့္ အျမဲေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေမ့ေလာက္မွ တစ္ခါ လုပ္ရတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနေတာ့ လြဲေခ်ာ္ေနတယ္။ ဘယ္လို ခိုင္းရမယ္ဆိုတာကို ေမ့ေနတယ္ေပါ့။


ဘယ္လိုမွ လုပ္လို႔ မရႏိုင္ေတာ့တဲ့ အဆံုးမွာ သားေတာ္ေမာင္ကို အကူအညီ ေတာင္းရပါေတာ့တယ္။ သူက ခ်က္ခ်င္း အစေဖာ္ေပးတယ္။ လုပ္ခ်င္တာကို လြယ္လြယ္ကူကူ လုပ္လို႔ ရသြားပါေတာ့တယ္။

လုပ္ေနရင္းနဲ႔ စဥ္းစားမိလာတာ တစ္ခု ရွိလာတယ္။ သားေတာ္ေမာင္က အခု ၁၈ ႏွစ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္တံုးက သူက အစစအရာရာ  ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိဘေတြကို အားကိုးေနခဲ့ရတာ။ သူ မသိတာ၊ မတတ္တာေတြလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ကပဲ သင္ေပး၊ ျပေပး လမ္းၫႊန္ေပးခဲ့ရတာ။ ယုတ္စြအဆံုး၊ သည္ကြန္ပ်ဴတာဆိုတဲ့အရာကိုေတာင္မွ သူ႔ကို ကြ်န္ေတာ္ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့၊ သင္ေပးခဲ့တာ။

အခုက်ေတာ့ သူ႔ကို ကြ်န္ေတာ္ ဆရာတင္ေနရၿပီ။

မေက်မနပ္ ေျပာလိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သဘာဝကို ဆင္ျခင္လိုက္မိရတာပါ။

ဟုတ္ပါရဲ႕။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္၊ သား ၄-၅-၆ ႏွစ္ ၇ ႏွစ္ကို ျပန္စဥ္းစားမိတယ္။ အဲတုန္းက သူ႔ကို အားမကိုးႏိုင္ေသးဘူး။ သူက အစစ ကိုယ့္ကို အားကိုးေနရတာ။ သည့္ထက္ ငယ္ေသးတုန္းကဆို သူ စားတာ၊ သူ အဝတ္လဲတာ၊ သူ တစ္ပိုတစ္ပါး သြားတာကအစ လူႀကီးမိဘေတြက  ပံ့ပိုးေပးေနခဲ့ၾကရပါတယ္။ ကူညီေနၾကရပါတယ္။

တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သူ႔ဟာသူ လုပ္ႏိုင္လာတယ္။ အဲဒီ့ကမွ တစ္ဆင့္၊ သားေရ… လမ္းထိပ္က ဆိုင္ကို ေျပးၿပီး ဟိုဟာေလး ဝယ္ေပးပါဦး၊ ဟိုအိမ္ကို သြားၿပီး ဟိုဟာေလး ပို႔ေပးပါဦး လုပ္ႏိုင္လာတယ္။ ေနာက္က်ေတာ့ မီးေခ်ာင္း လဲတာ၊ ေရစက္က ေလခိုသြားလို႔ ေရခ်ဴတာမ်ိဳးေလးေတြကအစ စက္ကိရိယာတစ္ခုခု အပယိက ခ်ိဳ႕ယြင္းတဲ့အခါ ျပဳျပင္တာမ်ိဳးအထိ သူ႔ကို ခိုင္းလို႔ ရလာတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ အားကိုးလာရတယ္။

ေဟာ… အခုက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ေမ့ေနတာကို သူ႔ကို ေမးရတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ သူ႔ကို ဆရာတင္လာရတယ္။ ကိုယ္သိႏွင့္ ကြ်မ္းက်င္ၿပီး နယ္ပယ္ျဖစ္ေပမယ့္လည္း သူက ကိုယ့္ထက္ ပို ေသခ်ာေန၊ ပိုသိ၊ ပိုတတ္ေနတာကို အသိအမွတ္ျပဳလာရတယ္။

မ်ိဳးဆက္သစ္နဲ႔ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္း။ က်လူနဲ႔ တက္လူရဲ႕ သေဘာပဲဆိုတာ ဆင္ျခင္မိေနတယ္။

ဟုတ္ပါရဲ႕… ကြ်န္ေတာ္က က်လူ။ သူက တက္လူ။ တက္ခါစတုန္းကေတာ့ က်လူကို တက္လူက အားကိုးခဲ့ရတာ။ တက္လူေလး တစ္လူလူ ျဖစ္လာခ်ိန္ကစၿပီး တက္လူကို က်လူက ျပန္အားကိုးလာရၿပီ။

ဒါ သည္ေကာင္ ၁၈ ႏွစ္၊ ကြ်န္ေတာ္ ၅၂ ႏွစ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ သတိထားမိသြားတဲ့အတြက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေက်းဇူးတင္ရမယ္။ ေရွ႕ေလွ်ာက္ သူ႔ကိုပဲ အားကိုးရမွာေတြက တစ္ေန႔တျခား မ်ားလာေတာ့မွာ။ ေနာက္ဆံုးမွာ ကေလးက လူႀကီးျဖစ္၊ လူႀကီးက အိပ္ရာထဲလဲသြားတဲ့အခါ  လူႀကီးျဖစ္လာတဲ့ ကိုယ့္ကေလးကို ျပန္မွီခိုရ၊ အားထားရတဲ့ဘဝ ေရာက္လာမွာပါ။


တကယ္ေတာ့ ဒါ သဘာဝပဲ။ မ်ိဳးဆက္သစ္၊ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္း၊ က်လူနဲ႔ တက္လူ၊ လူငယ္နဲ႔ လူႀကီးတို႔ရဲ႕ သဘာဝ။

အဲဒီ့မွာ ဆက္စဥ္းစားေတာ့ ပို စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းလာပါတယ္။

ဘာ့ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို အားကိုးႏိုင္လာတာလဲ။ တခ်ိဳ႕မိဘေတြ ခမ်ာမ်ားမွာ သားသမီးေတြ အားမကိုးရလို႔ ညည္းညဴေနၾကတာ ၾကားဖူးတယ္။ ဘယ္ေနရာမွ အားမကိုးရဘူး၊ ဘာမွ အားမကိုးရဘူး၊ ဘာညာ။

အဲဒါလည္းျဖစ္ႏိုင္တာပဲ။ အားမကိုးရတဲ့ သားသမီးဆိုတာ ရွိတယ္။ အားမကိုးရတဲ့ လူငယ္ေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ။


အားကိုးရေအာင္ အေစာႀကီးကတည္းက ျပင္ဆင္ ပ်ိဳးေထာင္ထားရင္ အားကိုးလို႔ရတဲ့ သားသမီး၊ အားကိုးထိုက္တဲ့ လူငယ္ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။  အဲ… လူႀကီးမိဘေတြဘက္က အားမကိုးရေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ထားမယ္ဆိုလည္း ျဖစ္ေနတာပဲ။

စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္း မ်က္ေမွာင္ကုပ္သြားပါသလား။

ဟုတ္ကဲ့ခင္ဗ်ာ။ လူငယ္ေလးေတြ၊ သားသမီးေလးေတြကို လူႀကီး မိဘေတြက ခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပနဲ႔ ငယ္ငယ္ကတည္းက အလိုလိုက္၊ အႀကိဳက္ေဆာင္လြန္း႐ံုသာမက တဟဲ့ဟဲ့နဲ႔ အစိုးရိမ္ႀကီးကာ ေနရာတကာမွာ ကာဆီးကာဆီးသာ လုပ္ခဲ့ၾကမယ္ဆိုရင္ အဲဒီ့ကေလးခမ်ာမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ နည္းပါးေနၿပီး ဘာကိုမွ ရဲရဲ မလုပ္တတ္ေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ေရွးသေရာခါ ျပည္ဗာရာဝယ္ ကုေဋၾကြယ္အား သူေဌးသားလွ်င္ ဆိုၿပီး ေဆြးေျမ႕လြန္းတဲ့ ပံုျပင္ေဟာင္းထဲက နမူနာဟာ ႀကီးလာတဲ့အခါ ဘာမွ အားမကိုးရတဲ့ သားသမီး၊ ႀကီးလာတဲ့အခါ ဘာမွ သံုးမရတဲ့ လူႀကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာတာကို ျပဆိုေနပါတယ္။ အစဥ္အလာအရဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီ့သူေဌးသားဟာ ပညာသင္ရမယ့္ အရြယ္မွာ ပညာမသင္ခဲ့လို႔သာ အခုလို ျဖစ္ရတာပဲ၊ အရပ္ရပ္၌ ႏွံအပ္ဥစၥာ ရွိေလပါလည္း သင္ဟာ လူမိုက္ ဒုစ႐ိုက္မို႔ဆိုၿပီး သူ႔ကိုသာ လွိမ့္အျပစ္တင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဘယ္သူကမွ အဲဒါ သူ႔မိဘေတြအျပစ္လို႔ မေကာက္ယူခဲ့ၾကဘူး။ ဒါလည္း အျပစ္ေတာ့ မတင္ထိုက္ပါဘူး။ မိဘဆိုတာ ဘုရားနဲ႔ တစ္ဂိုဏ္းထဲဆိုတဲ့ လူ႔ေဘာင္မွာ မိဘရဲ႕ အမွားအမွန္ကို ဆင္ျခင္ သံုးသပ္လိုက္ရင္ပဲ ကံႀကီးထိုက္ေတာ့မလို ျဖစ္ေနေပတာကိုး။ အမွန္ကေတာ့ဗ်ာ၊ ဘုရားနဲ႔ တစ္ဂိုဏ္းထဲ ထားတယ္ဆိုတာက ပူေဇာ္မႈအပိုင္းမွာပါ။ အဆင့္အေနနဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆင့္ကို အဘယ္ပုထုဇဥ္ လူသားကေသာ္မွ် မယွဥ္အပ္ဘူး ဆိုတာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာတိုင္း လက္ခံႏိုင္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ တစ္ဆင့္တက္ေျပာရင္ မိဘျဖစ္သြားတာနဲ႔ အလံုးစံုကို ထိုးထြင္း သိျမင္ႏိုင္စြမ္းဆိုတဲ့ ဘုရားရွင္မ်ားမွာသာ ရွိတဲ့ ဉာဏ္ေတာ္မ်ိဳး အလိုလို ရရွိမလာဘူးဆိုတာကိုလည္း လက္ခံႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆိုရင္ မိဘျဖစ္တာနဲ႔ အမွားကင္းၿပီလို႔ မဆိုႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ အဆိုကိုလည္း လက္မခံခ်င္သည့္တိုင္ လက္ခံၾကရမွာပါ။


တျခားေနရာေတြျဖစ္တဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားအရာမွာ မိုးပ်ံေအာင္ ေကာင္းေန၊ သီလငါးပါးကိုလည္း ခါးဝတ္ပုဆိုးေပၚမွာ ခါးပတ္ႀကီး ထပ္ပတ္ထားသလို ျမဲေနသည္ ျဖစ္ေစဦးေတာင္ မိဘျဖစ္တာနဲ႔ သားသမီးကို ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္နည္းကို အလိုလို သိၿပီး မွန္ကန္ေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳး ေထာင္ႏိုင္စြမ္းရွိမယ္လို႔ အတတ္ မေျပာႏိုင္မွာလည္း သိပ္ကိုေသခ်ာပါတယ္။


ဒါ့ေၾကာင့္ ကုေဋရွစ္ဆယ္သူေဌးသားဟာ ေကာင္ေသဠင္းတ က်တဲ့အထိ ဘဝပ်က္သြားတယ္ဆိုရင္ သူ႔အျပစ္က အလြန္ဆံုးမွ ၂၅ % သူ႔မိဘ အျပစ္က ၇၅ % လို႔ သံုးသပ္မယ္ဆိုရင္ ကေလးသူငယ္စိတ္ပညာကို သတိမူ မိသူမ်ား သေဘာတူႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။


မိဘက ေက်ာင္းထားသားပဲ၊ သူက ေကာင္းေကာင္း မသင္တာ၊ သူကိုက ဉာဏ္ထိုင္းတာ၊ သူကိုက ေတခ်င္ေပခ်င္ ေလလြင့္ခ်င္တာလို႔ ေျပာမယ့္သူေတြလည္း ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ လိုသမွ် ဝယ္ေပး၊ ေက်ာင္းေကာင္းမွာ ထားေပး၊ ဘာမဆို ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ေပးေနေပမယ့္ အေဖနဲ႔ အေမတို႔ တစ္ခ်ိန္လံုး ရန္ျဖစ္ေနတာမ်ိဳး၊ အေဖက စီးပြားေရးပဲ လံုးပန္းေနၿပီး သားသမီးကို လွည့္မၾကည့္ႏိုင္တာမ်ိဳးေတြကလည္း ကေလးရဲ႕ ေက်ာင္းေန ေပ်ာ္မႈ၊ ေက်ာင္းစာ စိတ္ဝင္စားမႈ၊ လူမႈေရးစတဲ့ အက်ိဳးတရားေတြအေပၚမွာ မ်ားစြာ ႐ိုက္ခတ္ေနႏိုင္ေသးတဲ့အခ်က္က က်န္ရွိေနပါေသးတယ္။

ဒါက လက္ဦးဆရာျဖစ္တဲ့ မိဘေတြအပိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာတာပါ။ အဲဒီ့ကမွ ကေလးက ေက်ာင္းေနၿပီဆိုရင္ ေက်ာင္းက ဆရာေတြကလည္း အဲဒီ့ကေလးရဲ႕ အရည္အခ်င္းအေပၚမွာ ပူးတြဲ တာဝန္ရွိလာပါတယ္။ ဒါကို အထူး ရွင္းလင္းေနစရာ လိုမယ္မထင္လို႔ မရွင္းေတာ့ဘူးေနာ္။ သည္ကမွ တစ္ဆင့္တက္လို႔ အလုပ္ခြင္ ေရာက္လာၿပီဆိုရင္ လူေတာထဲ တိုးဝင္ခါစ လူငယ္ေလးရဲ႕ သင္ယူမႈမွာ အလုပ္ရွင္ေတြနဲ႔ လုပ္ခြင္ဝန္းက်င္က လူေတြရဲ႕ အျပဳအမူေတြ၊ အေနအထိုင္ေတြက ရာခိုင္ႏႈန္း အေတာ္မ်ားမ်ားကို လႊမ္းမိုးေနပါေတာ့မယ္။

မိဘ၊ ဆရာမ်ားနဲ႔ ငယ္ဘဝ ပတ္ဝန္းက်င္က အက်င့္ေကာင္းေတြကို အခိုင္အမာ ပ်ိဳးေထာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္၊ ဒါေပမယ့္ လုပ္ခြင္ဝန္းက်င္မွာက်ေတာ့ မိုးခါးေရပဲဆိုၿပီး အမ်ားတကာက အက်င့္ပ်က္ ျခစားေနတယ္ဆိုရင္ အဲဒီ့ လူငယ္ေလးဟာ မိုးခါးေရ လိုက္ေသာက္ဖို႔ အလားအလာ နည္းေနႏိုင္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ မိဘ၊ ဆရာမ်ားနဲ႔ ငယ္ဘဝ ဝန္းက်င္ကလည္း ေလ်ာ့တိ၊ ေလ်ာ့ရဲ၊ လုပ္ခြင္ဝန္းက်င္ကလည္း အူလည္လည္ႏိုင္ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီ့လူငယ္ေလးရဲ႕ စာရိတၲပိုင္းဟာ စိတ္ခ်စရာ သိပ္ေကာင္းေနေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အားကိုးထိုက္တဲ့ လူႀကီးဘဝကို ရလာစရာ အေၾကာင္းနည္းသြားပါလိမ့္မယ္။

ေျပာင္းျပန္အားျဖင့္ မိဘဆရာနဲ႔ ငယ္ဘဝဝန္းက်င္က အရမ္းႀကီး ေလ်ာ့တိေလ်ာ့ရဲ ျဖစ္ေနခဲ့ေပမယ့္ စနစ္က်တဲ့၊ စည္းကမ္းရွိတဲ့ လုပ္ခြင္ဝန္းက်င္မွာ ေမြ႕ေလ်ာ္လာႏိုင္မယ္၊ လုပ္ခြင္အားလံုးကလည္း စနစ္က်ေနမယ္၊ စည္းကမ္း ရွိေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ပင္ကို စ႐ိုက္ကို ေဘးက ၾကပ္မတ္ေပးသြားႏိုင္ျပန္ေသးတာမို႔ အနည္းနဲ႔ အမ်ားေတာ့ အားကိုးရတဲ့ လူႀကီးတစ္ေယာက္ဘဝကို ရလာႏိုင္မလားဆိုတာကလည္း စဥ္းစားဖို႔ သိပ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ပါ။

ကြ်န္ေတာ္ ေဆြးေႏြးၾကည့္ခ်င္တာကို ခ်စ္စြာေသာ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ား သတိထားမိၾကၿပီလား မသိဘူး။


ျပန္ခ်ဳပ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ လူႀကီးေတြဟာ လူငယ္ေတြကို ပခံုးေျပာင္းေပးရမွာဟာ ေရွာင္လႊဲလို႔ မရတဲ့ နိယမတရား၊ အဲလိုနဲ႔ပဲ လူသား မ်ိဳးႏြယ္စု ဆက္လက္ ရွင္သန္ခဲ့ရတဲ့ သေဘာသာျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ အဲဒီ့ ေျပာင္းေပးခဲ့ရမယ့္ ပခံုးေလးေတြ သန္မာမႈ ရွိမရွိ၊ သန္႔စင္မႈ ရွိမရွိ၊ မြန္ျမတ္မႈ ရွိမရွိဆိုတာအတြက္ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းမက ရာခိုင္ႏႈန္းမ်ားစြာ တာဝန္ရွိေနသူမ်ားကလည္း အဲဒီ့ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ကို အက်င့္စ႐ိုက္ အေထြေထြကို လက္ဆင့္ကမ္းေပးခဲ့ၾကေလမယ့္ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းအေပၚမွာ တာဝန္ရွိေနတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ပါ။

ဘာရယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ သားေလးကို ကိစၥငယ္ေလးတစ္ခုအတြက္ အားကိုးလိုက္မိရာက ဆက္လက္ စဥ္းစားမိသြားတာေလးေတြကို စာအျဖစ္ ခ်ေရးၾကည့္လိုက္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္သားဟာ တကယ္အားကိုးထိုက္တဲ့ သားတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာ မလာဆိုတာကို သူ႔အနာဂတ္ကသာ ဆံုးျဖတ္ေပးမွာ ျဖစ္သလို ကြ်န္ေတာ္ဟာလည္း လက္ဆင့္အကမ္း ေကာင္းတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္း ျဖစ္မျဖစ္ဆိုတာကိုလည္း သူ႔အနာဂတ္ကသာ ျပ႒ာန္းသြားေတာ့မွာ ေသခ်ာေနပါတယ္။

စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းကေရာ လက္ဆင့္ကမ္းေကာင္းတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္း ျဖစ္မွ ျဖစ္ကဲ့လားလို႔ ကိုယ့္ဘာသာ စဥ္းစားျဖစ္မယ္ဆိုရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္ကေတာ့ မ်ိဳးဆက္သစ္၊ ကိုယ့္ကို လက္ဆင့္ကမ္းေပးေနတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းကို ေကာင္းမေကာင္း ျပန္ဆန္းစစ္ရင္း ကိုယ္ဘာလုပ္သင့္တယ္ ဆိုတာကို ဆင္ျခင္ျဖစ္ၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့…

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ

အတၱေက်ာ္

(၁၁၁၁၀၉)

—————————————

(ယေန႔ထုတ္ Bi Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ အတြဲ ၂ အမွတ္စဥ္ ၃၈ မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာမူကို ျပန္လည္ေဖာ္ျပလိုက္တာပါ။)

Negative Effects of Negative Commands

“မ… ရ”တို႔ရဲ႕ ေျပာင္းျပန္အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ

အတၱေက်ာ္

ခ်စ္စြာေသာ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ား။ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ခုေလာက္ ေမတၲာရပ္ခံပါရေစ။ မိုးျပာေရာင္ ေခြးတစ္ေကာင္ကို စိတ္ထဲမွာ ျမင္ မၾကည့္လိုက္ၾကဖို႔ အႏူးအၫြတ္ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့ဗ်ာ။ အႏူး အၫြတ္ေျပာေနတာပါ။ အထူးသျဖင့္ သစ္ပင္ခြၾကားမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီး ထိုင္ေနတဲ့ မိုးျပာေရာင္ ေခြးတစ္ေကာင္ကို စိတ္ထဲမွာ ျမင္မၾကည့္ၾကပါနဲ႔လားဗ်ာ။ တကယ္ေျပာတာပါ။ ေလးေလးနက္နက္ ေတာင္းပန္ေနတာပါ။ သစ္ပင္ခြၾကားမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီးထိုင္ၿပီး လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ကို အားပါးတရ ေသာက္ေနေလတဲ့ မိုးျပာေရာင္ ေခြးတစ္ေကာင္ကို စိတ္ထဲမွာ ျမင္မၾကည့္ၾကပါနဲ႔ေနာ္။


သည္လူ ဘာျဖစ္သြားတာလဲ။ ေမာ္ဒန္ေတြ ေရးေနတာလား။ လိုင္း ေၾကာင္သြားၿပီလား၊ ဘာလား၊ ညာလား စဥ္းစားကုန္ၾကၿပီ ထင္တယ္။ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္တာ္နဲ႔ ေမာ္ဒန္စာေပ၊ ပန္းခ်ီ၊ အႏုပညာနဲ႔ အေဝးႀကီးပါ။ ကြ်န္ေတာ္ စာေရးေနတာ မွန္ေပမယ့္ အႏုပညာေျမာက္တဲ့ ရသပိုင္းမွာ သိပ္မသန္လွတာ စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ား သတိထားမိၿပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အဲေတာ့ အထက္က အဖြင့္စာပိုဒ္ဟာ ေမာ္ဒန္ဆန္သလိုလိုျဖစ္ေနေကာင္း ျဖစ္ေနမွာေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

ကြ်န္ေတာ္က စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းေတြကို အႏူးအၫြတ္ ေမတၱာရပ္ခံေနတာပါ။ သစ္ပင္ခြၾကားမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီးထိုင္ၿပီး လက္ဖက္ရည္ တစ္ခြက္ကို အားပါးတရ ေသာက္ေနေလတဲ့ မိုးျပာေရာင္ ေခြးတစ္ေကာင္ကို စိတ္ထဲမွာ ျမင္မၾကည့္ဖို႔ ေတာင္းပန္လိုက္တာပါ။ အဲေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္တာ မျဖစ္ႏိုင္တာ အပထား၊ စာဖတ္သူ လူႀကီးမင္းမ်ားရဲ႕ “စိတ္မ်က္စိ”ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္က ျမင္မၾကည့္ပါနဲ႔လို႔ ေတာင္းပန္ေနတဲ့ၾကားကပဲ သစ္ပင္ခြၾကားမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီး ထိုင္ၿပီး လက္ဖက္ရည္ေသာက္ေနတဲ့ မိုးျပာေရာင္ ေခြးကို အလိုလို ျမင္ၾကည့္ေနမိၾကလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

မလုပ္ပါနဲ႔လို႔ ေျပာတာမွန္ေပမယ့္ လုပ္ျဖစ္ေအာင္ ေစ့ေဆာ္တတ္တဲ့ သဘာဝကို အထူးေျပာခ်င္တာပါ။

သည္ဥပမာက ေမာ္ဒန္ေနရင္ သည့္ထက္ လြယ္ကူတဲ့ ေနာက္ဥပမာတစ္ခု ျပပါရေစဦး။

ေျခာက္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးငယ္ေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ သူ႔အေမနဲ႔ အိမ္ထဲမွာ ရွိေနတယ္။ အိမ္ရဲ႕ ဧည့္ခန္းမွာက အေရာင္ႏုႏု ေကာ္ေဇာလွလွ ခင္းထားတယ္။ ဧည့္ခန္းတစ္ခန္းလံုးကလည္း ျဖဴစင္ ရွင္းသန္႔ေနတယ္။ ဆိုဖာေတြကလည္း အျဖဴေရာင္ေတြ။ ဧည့္ခန္းအလယ္က စားပြဲပုေလးေပၚမွာလည္း အျဖဴေရာင္ ဇာပန္းထိုး စားပြဲခင္း သန္႔သန္႔ျပန္႔ျပန္႔ကို က်က်နန ခင္းထားတယ္။

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ကေလးက မီးဖိုေခ်ာင္ထဲမွာ ပုလင္းတစ္လံုး ေတြ႕တယ္။ ဇီးေဖ်ာ္ရည္ ပုလင္း။ အေရာင္က ရဲတြတ္လို႔။ ကေလးစိတ္ထဲမွာ ေသာက္ခ်င္သြားတယ္။ ဒါနဲ႔ အနားက ဖန္ခြက္ တစ္လံုးထဲကို ဇီးေဖ်ာ္ရည္ေတြ ေလာင္းထည့္လိုက္တယ္။ ထည့္တာမွ ဖန္ခြက္အျပည့္၊ လွ်ံမတတ္ ထည့္ခ်လိုက္တာ။


ၿပီးေတာ့ အဲဒီ့ဖန္ခြက္ကို လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔ က်က်နန ကိုင္ၿပီး မေအ ထိုင္ေနရာ အိမ္ေရွ႕ခန္းကို ထြက္ခ်လာတယ္။ ဧည့္ခန္းအလယ္ကို ကေလး ေရာက္လာေတာ့မွ မေအက လွမ္းျမင္တယ္။

အဲဒီ့မေအ ဘာေျပာမယ္မွတ္သလဲ။

“ဟဲ့… သား… သတိထား။ ေမွာက္က်လိမ့္မယ္။ မဖိတ္ေစနဲ႔” ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးပဲျဖစ္မွာပါ။

ကေလး လာစဥ္အခါက မူလရည္ရြယ္ခ်က္မွာ သူယူလာတဲ့ ဇီးေဖ်ာ္ရည္ဖန္ခြက္ကို “ေမွာက္ပစ္ဖို႔” ဒါမွမဟုတ္ “ဖိတ္ကုန္ေအာင္လုပ္ဖို႔” တစ္စက္ကေလးမွ မပါဘူး။ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ရွိလည္း မရွိဘူး။ သည္အခ်ိန္မွာ မေအလုပ္တဲ့သူ စိုးရိမ္တႀကီး ေျပာလိုက္တဲ့ စကားေၾကာင့္ ကေလးရဲ႕ အာ႐ံုမွာ “ေမွာက္ျခင္း၊” “ဖိတ္ျခင္း”ဆိုတဲ့ အသိက ဝင္သြားတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ေမွာက္ဖို႔၊ ဖိတ္ဖို႔ သတိရသြားတယ္။

အဲေတာ့ ဘာျဖစ္တံုး။ ဟုတ္ကဲ့၊ မေအ မျဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတိုင္း ကေလးဟာ ဇီးေဖ်ာ္ရည္ နီနီရဲရဲေတြကို ဝင္းသန္႔ေနတဲ့ ေကာ္ေဇာ္ေပၚ မေတာ္တဆ ေမွာက္ခ်မိပါေရာလားခင္ဗ်ာ။ အဲဒီ့ကေလးက ႀကိဳးစားရၿပီေလ။ မေအ့စကားအတိုင္း မေမွာက္ေအာင္ မဖိတ္ေအာင္ ကေလးလည္း ႀကိဳးစားရွာတာပါပဲ။ သို႔ေသာ္ မူလက သူ႔စိတ္ထဲမွာ မရွိတဲ့ ေမွာက္ျခင္း၊ ဖိတ္ျခင္းဆိုတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုကို သူ႔အာ႐ံုမွာ ေပၚသြားေလၿပီမို႔ မေမွာက္ေအာင္၊ မဖိတ္ေအာင္ က်ားကုပ္က်ားခဲ ႀကိဳးစားတဲ့ၾကားက ေမွာက္ခ်ျဖစ္ေအာင္ ခ်လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ကေလးရွိသူ မိဘတိုင္း သည္လိုအျဖစ္မ်ိဳးကို ၾကံဳဖူးၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္လည္း ကိုယ့္ေအာက္မွာ ညီငယ္၊ ညီမငယ္ ရွိၾကတဲ့ အစ္ကိုႀကီး အစ္မႀကီးေတြဆိုလည္း ဒါမ်ိဳးကို ၾကံဳဖူးပါလိမ့္မယ္။


သည္ေလာက္ တတြတ္တြတ္ ေျပာဆို မွာၾကားေနတဲ့ၾကားက မွားျဖစ္ေအာင္ မွားေနတာ ဘာေၾကာင့္လဲလို႔ ေတြးမရ ျဖစ္ေနသူေတြလည္း ရွိၾက မွာပါ။ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သူဆို အျမဲေျပာတယ္၊ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ သိမ္းၾက ဆည္းၾကဖို႔၊ ေနၾက ထိုင္ၾကဖို႔ သူ႔သားသမီးေတြကိုေရာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ကိုေရာ သူ႔ေလာက္ ေျပာႏိုင္တာလည္း မရွိဘူး၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔သားအဖတစ္ေတြေလာက္ နားမေထာင္တာလည္း မရွိဘူးတဲ့။

သိပ္ေသခ်ာတာေပါ့။ ဘယ္လိုမလုပ္နဲ႔၊ ဘယ္လိုမထားနဲ႔၊ ဘယ္လို မရွဳပ္နဲ႔ေတြက သိပ္မ်ားလာေလေလ၊ အဲဒီ့စကားေတြက နားထဲမွာ စြဲေလေလ၊ အဲဒါေတြကိုပဲ ပိုလုပ္ျဖစ္ေလေလ ျဖစ္ေနတတ္တာ လူ႔သဘာဝပါပဲ။

လူ႔အျပဳအမူကို ေလ့လာ စူးစမ္းေနၾကတဲ့ စိတ္ပညာရွင္ေတြက သည္လိုျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္းရင္းကို စတင္ ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကတာလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီ့မွာတင္ “အျပဳသေဘာ အားေပးတိုက္တြန္းမႈ”ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရတစ္လံုးက ေပၚထြန္းလာပါတယ္။

ေရွးဦးကေလးသူငယ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းတဲ့ သင္တန္းတစ္ခု တက္ခဲ့ရတဲ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလး-ငါးႏွစ္ေလာက္မွာကတည္းက ကြ်န္ေတာ္လည္း အဲဒီ့အသိကို သညာသိအျဖစ္ စတင္ သိရွိလာရပါတယ္။ ျမက္ခင္းေပၚ မနင္းရ၊ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ၊ အမိႈက္မပစ္ရ၊ မူးယစ္ေဆး မသံုးစြဲရ၊ မ… ရ။ မ…ရ ဟူသမွ်ဟာ ေျပာင္းျပန္အက်ိဳးဆက္ သက္ေရာက္ႏိုင္ေခ် ရွိေၾကာင္းကို ပထမဆံုး စတင္သတိထားမိတာပါ။

ဒါ့ေၾကာင့္ ေဆးလိပ္ပံုကိုျပၿပီး ၾကက္ေျခခတ္ထားတာမ်ိဳးဟာ ေဆးလိပ္ေသာက္ဖို႔ တစ္နည္းတစ္ဖံု အားေပးသလို ျဖစ္ေနတတ္တာကို နည္းနည္း သေဘာေပါက္လာတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာ အခုအခ်ိန္မွာ အရြယ္ေကာင္းေကာင္း ေရာက္စ ျပဳေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္သားနဲ႔ သမီးရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြကိုလည္း သတိထားမိလာရတယ္။ သူတို႔မွာ ကြ်န္ေတာ္ လက္မခံႏိုင္တဲ့ အမူအက်င့္ေတြ အင္မတန္ ေတြ႕ရခဲပါတယ္။ သူတို႔အေမ လက္မခံႏိုင္တဲ့ အမူအက်င့္ေတြက်ေတာ့ သူတို႔မွာ ရွိေနတယ္။

အဲဒီ့မွာ ဘာကြာျခားသလဲဆိုတာကို အထက္က တင္ျပခဲ့တာေတြနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ ဟား… တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က သူတို႔ကို “မ…ရ”လို႔ အင္မတိ အင္မတန္ ေျပာခဲတယ္။ ဘာ မလုပ္ရဘူး၊ ညာမလုပ္ရဘူးဆိုတဲ့ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က  တစ္ဘဝလံုး လိမ့္ေနေအာင္ ခံခဲ့ရေတာ့ အဲဒါေတြကို အင္မတန္ စက္ဆုပ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အယူအဆက “ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္လုပ္”ပဲ။ ဆိုလိုတာက ကိုယ့္ကို ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာ ကိုယ္ႀကိဳက္သလား။ မႀကိဳက္ဘူး။ မႀကိဳက္ရင္ ကိုယ္လည္း သူမ်ားကို ကန္႔သတ္တာေတြ ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာေတြ မလုပ္မိေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္တယ္။


အဲေတာ့ ကေလးေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ဘာမလုပ္နဲ႔ ညာမလုပ္နဲ႔ေတြကို သိပ္မေျပာျဖစ္ဘူး။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ လုပ္တဲ့အထဲက ကြ်န္ေတာ္ သေဘာက်တာ၊ ဘဝင္က်တာေလးေတြကို ေတြ႕မိရင္ ခ်ီးမြမ္းဖို႔ ဘယ္တုန္းကမွ ဝန္မေလးခဲ့သလို ဘာမဟုတ္တဲ့ သူတို႔ လုပ္ေပး ကိုင္ေပးတာေလးေတြကအစ ေက်းဇူးတင္စကားကိုလည္း မေမ့မေလ်ာ့ ေျပာတဲ့အေလ့က  ကြ်န္ေတာ့္မွာ ရွိတယ္။ ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္စားၿပီးသား ပန္းကန္ကို သမီးက ယူၿပီး ေဆးေပးတာမ်ိဳး၊ သားက ေသာက္ေရတစ္ခြက္ ခပ္ေပးတာမ်ိဳးမ်ားလို ေန႔စဥ္ဘဝထဲက အေသးအမႊားေလးေတြပင္ ျဖစ္လင့္ကစား “ေက်းဇူးပါ” လို႔ ေျပာတတ္ခဲ့ပါတယ္။

ကေလးေတြ ေပါက္စန အရြယ္ေလးကတည္းက အဲသလို ေျပာက်င့္ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ့္ဇနီးမွာပါ အဲသလို ေကာင္းတာ လုပ္တာကို အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ စ႐ိုက္ကေလးက အလိုလို စြဲလာပါေတာ့တယ္။ သည္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကေလးေတြမွာ အမူအက်င့္ေကာင္းေလးေတြ အလိုလို ရလာပါေတာ့တယ္။

ေျပာခ်င္တာက ကြ်န္ေတာ့္သားသမီးေတြအေၾကာင္း မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႔သဘာဝက အဓိကသာ ျဖစ္ပါတယ္။  လူ႔သဘာဝက မလုပ္နဲ႔ဆိုရင္ ပိုလုပ္ခ်င္လာတတ္တာမ်ိဳးပါ။ အဲဒါေလးကို သတိထားမိမယ္ဆိုရင္ လူငယ္လူရြယ္ေလးေတြကို ေျပာတဲ့ဆိုတဲ့အခါ၊ ဒါမွမဟုတ္ အလုပ္ခြင္ထဲက ဝန္ထမ္းအမ်ားကို ေျပာခ်င္ဆိုခ်င္တဲ့အခါ၊ ဒါမွမဟုတ္ အမ်ားလိုက္နာေစခ်င္တဲ့ အမိႈက္ပစ္တာမ်ိဳး၊ တစ္ပိုတစ္ပါး သြားတာမ်ိဳးမွာ စည္းကမ္းတက် ရွိလာေစခ်င္တဲ့အခါ “မ…ရ”ဆိုတာအစား တျခား တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ေျပာႏိုင္ဖို႔ ၾကံဆၾကည့္သင့္သလားဆိုတာကို အနည္းအပါး ဆင္ျခင္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။


အထက္က ဇီးေဖ်ာ္ရည္အျပည့္နဲ႔ ေကာ္ေဇာနားကို ေရာက္လာတဲ့ ကေလးကို စိုးရိမ္တႀကီးနဲ႔ ေျပာရာမွာ “အို… သားက ေတာ္လိုက္တာကြာ။ ဖန္ခြက္ကို ျမဲေအာင္၊ ၿငိမ္ေနေအာင္ ကိုင္ႏိုင္တာပဲ။ အဲဒီ့အတိုင္း ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ျမဲျမဲေလး ကိုင္ထားၿပီး အနားက စားပြဲေပၚကို လွမ္းတင္ လိုက္ပါ သားေရ”ဆိုရင္ ကေလးရဲ႕စိတ္အာ႐ံုမွာ ဖိတ္တာေတြ၊ ေမွာက္တာေတြ မေရာက္ေတာ့တဲ့အျပင္ သူ႔ရဲ႕ ျမဲျမဲၿငိမ္ၿငိမ္ ကိုင္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း အေပၚမွာသာ ေက်နပ္ အားရၿပီး အဲဒါကို ပိုၿပီး ေကာင္းလာေအာင္သာ လုပ္သြားေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ဒါက ကေလး။ လူႀကီးေတြေရာ၊ ဘာထူးလို႔လဲ။ ေမာင္… အရက္ေတြ ေသာက္မလာခဲ့နဲ႔ေနာ္ဆိုတာဟာ အရက္ႀကိဳက္တဲ့ေယာက္်ားကို ပို ေသာက္ျဖစ္ေအာင္ ႏိႈးေဆာ္သလို ျဖစ္သြားတတ္တာ အရက္ႀကိဳက္သူနဲ႔ အတူေနတဲ့ ဇနီးမယားမ်ား သတိထားမိၾကမွာပါ။ အဲဒီ့အစား “ေမာင္ေရ… ညေန ေမာင္ျပန္လာတဲ့အခါက်ရင္ ကြ်န္မတို႔ ဘုန္းဘုန္းဆီ သြားၾကရေအာင္လား ေမာင္ရယ္။ ဘုန္းဘုန္းကလည္း ေမာင့္ကို တစ္ေမးတည္း ေမးေနတယ္”ဆိုတာမ်ိဳးက ဆင္အိပ္ရာ ဆိတ္ႏိႈးသလို မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

အလားတူပဲ၊ ျမက္ခင္းေပၚ မနင္းရအစား၊ လူသြားလမ္းမွ ေလွ်ာက္ၾကပါရန္ဆိုတာမ်ိဳး၊ အမိႈက္မပံုရအစား အဲဒီ့ေနရာမွာ အမိႈက္ပံုးတစ္ခုခု ထားလိုက္ၿပီး အမိႈက္ထည့္ရန္ဆိုတာမ်ိဳး လုပ္ရင္ ပိုၿပီး အဆင္ေျပလာႏိုင္မလားဆိုတာ အေတာ္ေလး စဥ္းစားစရာေကာင္းပါတယ္။

သို႔ေပမယ့္ အေဆာက္အအံု တစ္ခုခုအတြင္းမွာ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ ဆိုၿပီး ကန္႔သတ္ရတာမ်ိဳးက်ျပန္ေတာ့ ဘယ္လိုမွ လုပ္လို႔ မရျပန္ဘူး။  အဲဒါကိုပဲ လူပ်ိဳေပါက္ကေလးေတြ ေဆးလိပ္မေသာက္ေရးအတြက္ သံုးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေဆးလိပ္ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ အေတြ႕အၾကံဳ မပါေစဘဲ တျခားနည္း တစ္နည္းနည္း စဥ္းစားလို႔ ရႏိုင္မလားပဲ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ “မ…ရ”ေတြရဲ႕ ေျပာင္းျပန္အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈကိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ေစ့ငုဖို႔ ေကာင္းေနတယ္လို႔ ယူဆမိရလို႔ ဒါကို ေရးလိုက္မိရတာပါ။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
အတၱေက်ာ္
(၁၈၁၁၀၉)

ယေန႔ထုတ္ေ၀လိုက္တဲ့ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေသာ ၄-၁၀ ဒီဇင္ဘာ ၂၀ဝ၉ေန႔စြဲပါ Myanmar Times အတြဲ ၂၃ အမွတ္ ၄၄၃ ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာ ၂ နဲ႔ ၃ မွာ ေဖာ္ျပထားတာေလးကို ျပန္လည္ တင္ဆက္လိုက္တာပါ။

Image Distorted

ပံုရိပ္ပ်က္

ArtOfParentingအေဖနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေတာ္ေတာ့္ကို အစာမေၾကျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ့္စာကို ေတာ္ေတာ္ဖတ္ဖူးတဲ့ ပရိသတ္မ်ားအားလံုး အသိျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ အေဖဆိုတဲ့ ႐ုပ္ပံုလႊာဟာ ထိတ္လန္႔စရာ၊ ေၾကာက္ရြံ႕စရာ၊ စက္ဆုပ္စရာအတိနဲ႔ ၿပီးေနခဲ့ပါတယ္။ အေမ့ကို တရားလြန္ ႐ိုက္ႏွက္ ႏွိပ္စက္တာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း သံမဏိစည္းကမ္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ထစ္ခနဲရွိ ႐ိုက္တတ္တာမ်ားက အေဖနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ၾကားက စည္းေႏွာင္အားကို အႀကီးအက်ယ္ ေလ်ာ့ရဲေစခဲ့ပါတယ္။

၁၉၇၆ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္းမွာ အေဖေပ်ာက္သြားတယ္။ ေသသည္၊ ရွင္သည္ မေသခ်ာေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝထဲမွာ အေဖ မရွိေတာ့ဘူး ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ အဲဒီ့အခ်ိန္က ၁၉ ႏွစ္ ျပည့္ခါနီး ကြ်န္ေတာ္ဟာ အေပ်ာ္ႀကီး ေပ်ာ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ေဘးလူေတြကဆိုရင္ အေပ်ာ္လြန္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္ခြက္ကိုၾကည့္ၿပီး သြားေလသူဟာ ကြ်န္ေတာ့္အေဖအရင္းမွ ဟုတ္ပါစလို႔ ေမေမ့ကို တိုးတိုး ကပ္ေမးယူရတဲ့အထိပါပဲ။

ကေန႔ဆိုရင္ အေဖ မရွိေတာ့တာ ႏွစ္အစိတ္ေက်ာ္လို႔ ၂၆ႏွစ္အတြင္းကို ျခင္းနင္း ဝင္ေရာက္လာခဲ့ပါၿပီ။ မေန႔တစ္ေန႔ဆီကအထိ ကြ်န္ေတာ့္ဆီမွာ ရွိေနတဲ့ ဖေအနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခံစားခ်က္မ်ားဟာ အစိုင္အခဲတစ္ခုလို ခိုင္မာေနခဲ့ဆဲပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝမွာ အေဖ့ရဲ႕အရိပ္ေတြ ျပယ္လြင့္မသြားေသးသလို ဘယ္ေတာ့မွလည္း ျပယ္လြင့္သြားမွာ မဟုတ္ဘဲ ေသသည္အထိ က်န္ရွိေနမွာလည္း အေသအခ်ာပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ့္ကို ေတာ္တယ္လို႔ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္ အဲသလို ေတာ္ေနတာဟာ အေဖ့ေၾကာင့္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ကို ညံ့တယ္လို႔ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္လည္း အဲသလို ညံ့တာဟာ အေဖ့ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ပါ တယ္။ စာဖတ္သူမ်ား မ်က္ေမွာင္ကုပ္သြားသလား မသိဘူး။

ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျပပါရေစ…

ကြ်န္ေတာ့္အေဖဟာ အရက္မေသာက္၊ ဖဲမ႐ိုက္၊ မိန္းမမႈမေပြပါဘူး။ သူ႔ဘဝသူ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ျဖဴစင္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ထူေထာင္ခဲ့တဲ့သူပါ။

သူ႔ရဲ႕တစ္ဦးတည္းေသာသား ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း စာရိတၱဘက္မွာ ခိုင္ေနေအာင္ ပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕ အၾကမ္းဖက္တဲ့နည္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္မႈဟာ ေျပာင္းျပန္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြကိုသာ ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ့္က်ေတာ့ အရက္လည္း ေကာင္းေကာင္း ေသာက္တတ္တယ္၊ ဖဲလည္း တစ္ဖက္ကမ္းခတ္ ႐ိုက္တတ္တယ္၊ မိန္းမမႈကိုလည္း အလြန္႔အလြန္ကို ဝါသနာႀကီးလွပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က အေဖက ပညာ ေကာင္းေကာင္း သင္ခြင့္ မရခဲ့သူပါ။ အဲေတာ့ သူက ပညာကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း သိပ္ ပညာတတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ သည္အတြက္လည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို အၾကမ္းဖက္တဲ့ နည္းနဲ႔ ဇြတ္လုပ္ယူခဲ့ျပန္တယ္။ ယုတ္စြအဆံုး ေက်ာင္းစာမဟုတ္တဲ့ အျပင္စာကို ဖတ္တာမ်ိဳးကအစ အားမေပးပါဘူး။

အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အေဖျဖစ္ေစခ်င္သလို ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာတစ္ေယာက္ ျဖစ္မလာဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝကို သူ ျဖစ္ေစခ်င္သလို မျဖစ္ေစဘဲ ကြ်န္ေတာ့္ဘာသာ ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ေအာင္ ထူေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ သည္အတြက္ ကြ်န္ေတာ့္နည္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ အေဖ မျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ဘက္မွာ ထက္ေနေအာင္၊ ေတာ္ေနေအာင္ ႀကိဳးစားယူခဲ့တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္တယ္ဆိုရင္လည္း အေဖ့ေၾကာင့္လို႔ ေျပာရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲသလို ေတာ္တဲ့ၾကားကပဲ မဟုတ္တာေတြ လုပ္ဖို႔ ဝန္မေလးတာ၊ အမႈစံု ေပြတာဟာလည္း အေဖ့ရဲ႕အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ သင္ၾကားတဲ့ စာရိတၱနဲ႔ ထက္ျမက္မႈ အဆက္အစပ္ကို ကြ်န္ေတာ့္နည္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ တြန္းလွန္ ႐ိုက္ခ်ိဳးတဲ့သေဘာျဖစ္ေၾကာင္း အခုအခါမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး သေဘာေပါက္လာခဲ့ပါၿပီ။

အတိုဆံုး ေျပာရရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝမွာ ကြ်န္ေတာ္ျပဳေနသမွ် ကာယာကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ ကံသံုးပါးစလံုးဟာ မရွိေတာ့တာ ၂၆ ႏွစ္ နီးပါး ရွိခဲ့ၿပီျဖစ္တဲ့ အေဖ့ရဲ႕႐ိုက္ခတ္မႈေတြပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ့္ မသိစိတ္မွာ ကိန္းေနတဲ့ အေဖ့အေပၚ မေက်နပ္မႈ၊ အေဖ မွားတယ္လို႔ သက္ေသျပလိုမႈမ်ားနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဘဝကို ပင္ပန္းဆင္းရဲျခင္းႀကီးစြာ ျဖတ္ေက်ာ္ရင္း အခုဆို လူလတ္ပိုင္းကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၿပီ။ အေဖ မရွိေတာ့တာ သိပ္ကို ၾကာလွၿပီျဖစ္သည့္တိုင္ အေဖ့ကို ကြ်န္ေတာ္ သက္ေသျပလို႔ မဆံုးေသးဘူး။

“အရက္ေသာက္ရင္ ဘဝပ်က္မယ္လို႔ အေဖ ထင္တယ္ မဟုတ္လား။ ေဟာဒီ့မွာ အေဖ့သား ကြ်န္ေတာ္ လူမွန္းသူမွန္း မသိေအာင္ ေသာက္ေနတယ္ေလဗ်ာ၊ ဘယ္မွာ ဘဝပ်က္လို႔တုန္း…”

“တစ္ကိုယ္ေရ စိတ္ေျဖတာကို လူၫြန္႔ တံုးသြားမယ္၊ လူစဥ္မမီ ျဖစ္သြားမယ္လို႔ အေဖ ႐ိုက္ဆံုးမခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ ရည္းစားထားရင္လည္း ဘဝကို ထိခိုက္လိမ့္မယ္လို႔ ဆံုးမခဲ့ေသး မဟုတ္လား။ ေဟာဒီ့ မွာ အေဖ့သား ကြ်န္ေတာ္ မိန္းမတကာနဲ႔ ထည္လဲ တြဲၿပီး ေနခ်င္သလို ေနေနတယ္ေလဗ်ာ။ ဘယ္မွာ လူၫြန္႔တံုးလို႔တုန္း…၊ လူစဥ္ကလည္း မီလြန္းလို႔ ဝီဝီဝီဝီနဲ႔ေတာင္ ျမည္ေနေသးသဗ်…”

“ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာျဖစ္မွ လူတန္းေစ့မယ္လို႔ အေဖ ယူဆၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ကို တုတ္မိုးလို႔ စာက်က္ခိုင္းခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ ေဟာဒီ့မွာေလ အေဖ့သား ကြ်န္ေတာ္ ဆရာဝန္လည္း မဟုတ္၊ အင္ဂ်င္နီယာလည္း မျဖစ္ေပမယ့္ သူတို႔ေတြထက္ အပံုႀကီးသာတဲ့ ဝင္ေငြနဲ႔ အပံုႀကီး သံုးႏိုင္၊ စြဲႏိုင္တယ္ေလဗ်ာ…”

“အျပင္စာေတြ အဖတ္မ်ားရင္ ေက်ာင္းစာကို ထိခိုက္တယ္ဆိုဗ်။ ေဟာဒီ့မွာ အေဖ့သားကြ်န္ေတာ္ ဘြဲ႕ေတြလည္း တစ္သီႀကီး ရထားပါသဗ်ား။ စာေတြလည္း တတ္ပါ့ဗ်ား။ ဒါေပမယ့္ အျပင္စာ ဖတ္တာလည္း တစ္စက္မွ မေလွ်ာ့ခဲ့တဲ့အတြက္ ေဟာ… အခုဆို စာေပနယ္မွာ ေနရာေသးေသးေလး တစ္ေနရာ ရထားတဲ့ စာေရးသူတစ္ေယာက္ေတာင္ ျဖစ္လာတာ ေတြ႕ၿပီလားဗ်…”

“မင့္သားသမီးေတြ ေမြးလာတဲ့အခါက် ငါ့ဝဋ္ေတြ လည္လိမ့္မယ္လို႔ အေဖေျပာခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ ဟား… ေဝးပါေသးရဲ႕ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ့္ သားသမီးေတြကို တုတ္တစ္ခ်က္ မသံုးဘဲနဲ႔ လိမ္မာေအာင္ ကြ်န္ေတာ္ သြန္သင္ထားသဗ်။ သူတို႔နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ၾကားက ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို အရင္းတည္တဲ့ စည္းေႏွာင္အားက အေဖနဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ၾကားက အေၾကာက္တရားကို အားျပဳထားတဲ့ စည္းေႏွာင္အားထက္ အဆေပါင္း ေထာင္ေသာင္းမက သာလွပါသဗ်ား…”

သည္စကားေတြကို အသံထြက္ၿပီး တစ္ခါမွ ကြ်န္ေတာ္ မေျပာခဲ့ပါ ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကေန႔ကာလ၊ စိတ္ပညာကို အေတာ္အတန္ ငံုမိလာတဲ့အခါမွာေတာ့ သည္စကားေတြကို ကြ်န္ေတာ့္အသိစိတ္နဲ႔ တစ္လံုး တစ္ပါဒမွ် မေျပာမိခဲ့ေပမယ့္လည္း ကြ်န္ေတာ့္မသိစိတ္ကေတာ့ အခါမလပ္ အသံကုန္ ဟစ္ေနမွန္း ရိပ္စားမိခဲ့ပါၿပီ။

ဒါေၾကာင့္လည္း အစမွာ ေရးခဲ့သလို ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္တာ၊ ညံ့တာ၊ ထက္ျမက္တာ၊ သိမ္ဖ်င္းတာ အားလံုးအတြက္ အေဖ့မွာ တိုက္႐ိုက္ မဟုတ္ေတာင္ သြယ္ဝိုက္ေသာနည္းနဲ႔ တာဝန္ရွိေနပါလိမ့္မယ္။

အစမွာ ေရးခဲ့တဲ့အတိုင္းပါပဲ။ မေန႔တစ္ေန႔ကအထိ အေဖနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အစိုင္အခဲဟာ ကြ်န္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ ထုနဲ႔ထည္နဲ႔၊ အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ တင္က်န္ေနဆဲပါ။
တစ္နည္းေျပာရရင္ အေဖ့ကို ကြ်န္ေတာ္ ခြင့္လႊတ္လို႔ မရခဲ့ဘူး။

အေဖမရွိတဲ့ေနာက္ ၁၂ ႏွစ္နီးပါး ၾကာတဲ့အထိ အေမနဲ႔ ေနလိုက္ရတဲ့အခါ အေဖ ဘာေၾကာင့္ တစ္ခ်ိန္လံုး ေပါက္ကြဲေနသလဲဆိုတာကို ေရးေတးေတးေလး သေဘာေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။ အေဖ့ကိုလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ နားလည္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ခြင့္လႊတ္လို႔ေတာ့ မရခဲ့တာလည္း အမွန္ပါ။

တစ္ေန႔ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အစြဲေတြကို ေျခဖ်က္ေပးတဲ့သူ တစ္ေယာက္ ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။

သူကေတာ့ အေမ့ကိုယ္ပြားလို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အေမ့ ကိုယ္ပြားလို႔ ဆိုလိုက္လို႔ အေမနဲ႔ ဘာေတာ္သလဲ ေမးရင္ ဘာမွမေတာ္ပါဘူး။ သူက အေမ့လိုပဲ မိန္းမသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာ တစ္ခုပါပဲ။

သူ႔နာမည္ကို “မခိုင္”လို႔ပဲ အလြယ္ေျပာၾကပါစို႔ရဲ႕။

အဲဒီ့ မခိုင္ကို ကြ်န္ေတာ္ သိခဲ့တာလည္း ႏွစ္ေပါင္း၂၀ ေက်ာ္ပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ဇနီးအျဖစ္ သိကြ်မ္းခဲ့တာပါ။

သူတို႔လင္မယားနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ဟာ တစ္ခ်ိန္က ႏွစ္အိမ့္တစ္အိမ္ ကူးလူး ရင္းႏွီးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေတြ႕ဆံုၾကံဳကြဲဆိုတဲ့ ေလာကတံထြာအတိုင္း ကြ်န္ေတာ္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေပါင္း မ်ားစြာကို ကြာရွင္း ျပတ္စဲလိုက္သလို ျဖစ္သြားခဲ့တာမို႔ မေတြ႕တာလည္း ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုကို ေက်ာ္သြားခဲ့ပါတယ္။

တေလာဆီကေတာ့ ျပန္ဆံုျဖစ္ၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝလည္း အတန္အသင့္ အနည္ထိုင္လာၿပီမို႔ မိတ္ေဆြေဟာင္းေတြနဲ႔ ျပန္ေပါင္းထုပ္ေနတဲ့ ကာလပါ။
မခိုင္ရဲ႕ သားသမီးေတြကလည္း ကြ်န္ေတာ့္ကေလးေတြနဲ႔ မတိမ္းမယိမ္းေလးေတြ ျဖစ္ေတာ့ ကေလးခ်င္းလည္း ခဏခ်င္း ရင္းႏွီးသြားၿပီး အတူ ေဆာ့ကစားတတ္ၾကပါတယ္။ သည္မွာတင္ မခိုင္က သူတို႔ အိမ္ေထာင္ေရးကို နတ္သံေႏွာေတာ့တာပါ။

ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ ကအတိုင္း တစ္စက္ကေလးမွ မေျပာင္းလဲေသးတဲ့ မခိုင္ကို ၾကည့္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ သံေဝဂရေနမိပါတယ္။ “ကြ်န္မ ဘာတစ္ခုမွ မမွားဘူး” ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ဖက္တြယ္ ဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့ မခိုင္ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္လံုးထဲမွာေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ က အသက္ ၂၀ အရြယ္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ပါပဲ။ ႏွစ္ ၂၀ ဆိုတဲ့ ဇရာက တိုက္စား ဝါးမ်ိဳသြားလို႔ ႐ုပ္ပိုင္းသာ တိတိပပ ေျပာင္းလဲလာခဲ့ေပမယ့္ သူ႔စိတ္ကိုေတာ့ ဇရာက သြန္သင္ေပးႏိုင္စြမ္း မရွိေသးတာ ျမင္လိုက္ရတဲ့အခါ တအံ့တဩ ျဖစ္မိရပါတယ္။

“ကြ်န္မ ပိုက္ဆံေတြနဲ႔ အခုလို စီးပြားျဖစ္လာတာ…”

“သူ ကြ်န္မကို ယူတုန္းက သူ႔မွာ ဘယ္ႏွျပား ပါလာလို႔တုန္း…”

“ကြ်န္မ မိဘလက္ထက္မွာ ဘယ္လို ေနခဲ့ရတယ္ဆိုတာ ရွင္ အသိဆံုးေနာ္၊ ကြ်န္မက သူေဌးသမီးပဲ၊ ေကာင္းေကာင္း ေနတတ္၊ စားတတ္တာေပါ့။
သူ႔ေသာက္မ်ိဳးေတြနဲ႔ ဘယ္ယွဥ္လို႔ရမလဲ…”

“အလကား ဘာအစြမ္းအစမွ မရွိတဲ့ သိုက္သမား…”

အဲဒါ မခိုင္ရဲ႕စကားေတြထဲက ေကာက္ႏုတ္ထားတာ တခ်ိဳ႕ပါ။ သူ ေျပာေနတဲ့သူက သူ ႏွစ္၂ ၀ ေက်ာ္ ေပါင္းသင္းခဲ့တဲ့၊ လက္ရွိလည္း ေပါင္းသင္းေနဆဲ သူ႔ခင္ပြန္း…။

တကယ္ေတာ့ သူ႔ခင္ပြန္း၊ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းဟာ အခုအခါမွာ က်ိက်ိတက္ေနတဲ့သူ တစ္ေယာက္ပါ။ စီးပြားေရးမွတပါး ဘာကိုမွ အာ႐ံု မရွိသူမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အရက္ဆိုလည္း တစ္စက္မွ မေသာက္တတ္ပါဘူး။ ဖဲလည္း မ႐ိုက္ပါဘူး။ မိန္းမမႈဆိုလည္း ကင္းလိုက္တာ ရွင္းလို႔။ ယုတ္စြအဆံုး၊ သူ အင္မတန္ႀကိဳက္တဲ့ စီးကရက္ကို ျဖတ္ထားတာ ေတာင္ ၁၄-၅ႏွစ္ရွိပါၿပီ။ အဲသလို လူပါ။

ဒါေပမယ့္ ႏွစ္၂၀တိုင္ခဲ့တဲ့ သူတို႔အိမ္ေထာင္ေရးကေတာ့ တစ္စက္ကေလးမွ မသာယာပါဘူး။ သည္ေလာက္ က်ိက်ိတက္ေနတဲ့ၾကားက စိတ္ဆင္းရဲေနတဲ့ လင္မယား ႏွစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူက ယံုမွာလဲ။

ဒါေပမယ့္ အဲဒါ အမွန္ပါ။

မခိုင္ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ဆီကို ေလးရက္ဆက္တိုက္ ေရာက္လာပါတယ္။  တစ္ခါလာရင္ အနည္းဆံုး ၆ နာရီ ၾကာပါတယ္။ အဲဒီ့ ၆ နာရီ လံုးလံုးမွာ သူေျပာခ်င္တာေတြကို တရစပ္ ေျပာေတာ့တာပါ။ မ်က္ရည္ ထြက္တဲ့အခါ ထြက္၊ ေဒါသ ထြက္တဲ့အခါ ထြက္၊ မ်က္ႏွာေန မ်က္ႏွာထား အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဟန္ပန္ အမူအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေျပာသြားတာပါ။

ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို ၾကည့္ရင္း ေမာလြန္းမက ေမာေနမိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က အိမ္ေထာင္ေရး၊ လူမႈေရးျပႆနာေတြကို ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္စားၿပီး အခမဲ့ ေျဖရွင္းေပးေနတာမို႔လည္း ဒါကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ နားေထာင္ေပးေနမိတာပါ။

ကြ်န္ေတာ့္ဘက္က ျပန္ေဆြးေႏြးတာေတြကေတာ့ သူ႔နားထဲ တစ္လံုးမွ ဝင္ပံုမရပါဘူး။ ေရႊျပည္ေအးတရား ေဟာရင္လည္း ကြ်န္ေတာ္သာ ေဟာရင္း ပ်ံေတာ္မူသြားႏိုင္တာကို ရိပ္စားမိလာတာနဲ႔ သူ႔ကို အသာေလး ၾကည့္ေနလိုက္ရပါတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ၊ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း၊ သူ႔ခင္ပြန္းကို အေတာ့္ကို သနားလာမိတယ္။ အဲဒါကိုေျပာမိေတာ့ သူက ကြ်န္ေတာ့္ကို ေဒါသတႀကီးနဲ႔… “ရွင္က ကြ်န္မကိုက်ေတာ့ မသနားဘူးေပါ့”လို႔ ခ်က္ခ်င္း ျပန္ေျပာေလရဲ႕။

“ကိုယ့္စိတ္ကို မညစ္ႏြမ္း ညစ္ႏြမ္းေအာင္၊ မပင္ပန္း ပင္ပန္းေအာင္ အတင္းကို လုပ္ေနတဲ့ ခင္ဗ်ားကိုလည္း သနားတာပါပဲဗ်ာ…”လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ျပန္ေျဖေတာ့ သူ သေဘာေပါက္ပံု မရဘူး။

အသက္ေတြ ႀကီးလာေပမယ့္ အသိက အလိုက္သင့္ ႀကီးမလာတဲ့ သူ႔ကို ၾကည့္ရင္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ေမေမ့ကို ဖ်တ္ခနဲ သတိရလိုက္မိပါတယ္။

ေမေမနဲ႔ မခိုင္နဲ႔ ၾကားမွာ တူတာေတြ အေတာ္မ်ားတာကို သတိထားမိတယ္။ ေမေမလည္း မခိုင္လိုပဲ ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘက ေပါက္ဖြားလာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အိမ္ေထာင္က်တဲ့အခါက်ေတာ့ မခိုင္လိုပဲ၊ ဘာကိုမွ စူးစမ္းတြက္ခ်က္ခ်ိန္ မရလိုက္ဘဲ ခ်စ္ျခင္း(လို႔ ထင္ထားတာေလးတစ္ခု) ကိုသာ အားျပဳၿပီး သူ႔မိဘရဲ႕ ၾကြယ္ဝမႈကို မယွဥ္သာသူနဲ႔မွ ညားျဖစ္သြားတာလည္း အတူတူပါပဲ။

တကယ့္တကယ္ အိမ္ေထာင္ေရး လမ္းခရီးကို ေရာက္တဲ့အခါက်ေတာ့လည္း မိဘလက္ထဲမွာတုန္းက ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့တာေတြကို မေမ့ႏိုင္၊ လင္လုပ္သူရဲ႕ အစြမ္းအစကို အသိအမွတ္ျပဳဖို႔ ေဝးေနၿပီး “ငါ့ပစၥည္းေတြနဲ႔ သင္း လူေမြးလူေတာင္ ေျပာင္ေနတာ”ဆိုတဲ့ အေတြးကို ပိုးေမြးသလို ေမြးထားတဲ့ ေနရာမွာလည္း မခိုင္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ေမေမဟာ တစ္ထပ္တည္းပါပဲ။

ဒါကို ေတြးမိတဲ့အခါ မခိုင္ရဲ႕အစြဲကို ခြ်တ္ဖို႔ အင္မတိ အင္မတန္ ခဲယဥ္းလွတာကို ကြ်န္ေတာ္ ရိပ္စားမိလာပါတယ္။ သူတို႔ အိမ္ေထာင္ေရးရဲ႕ ေျပလည္မႈလမ္းစကို သူ႔ဆီကျဖင့္ ဘယ္လိုမွ ရွာလို႔ မရႏိုင္ဘူးဆိုတာလို႔လည္း ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္ရတယ္။ သူ႔ခင္ပြန္း၊ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းကိုသာ သေဘာထားႀကီးႀကီး၊ ဉာဏ္ႀကီးႀကီးနဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးကို အဖတ္ဆည္ခိုင္းရမွာလို႔ ျမင္လာတယ္။

ကေန႔အခါမွာ အသက္ ၇၄ႏွစ္တင္းတင္း ျပည့္ခဲ့ၿပီျဖစ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ အေမမွာေတာင္ ငါ့ပိုက္ဆံ၊ ငါ့ပစၥည္း၊ ငါ့မိဘခ်မ္းသာတာဆိုတဲ့အစြဲေတြ မေပ်ာက္ေသးတာ၊ ေမေမ့ထက္ အႏွစ္၃၀ေက်ာ္ ငယ္ရြယ္တဲ့ မခိုင္မွာ သည္အစြဲေတြ ရွိေနဦးမွာလည္း သဘာဝပဲလို႔ ေတြးမိလာရတယ္။

စိတ္မေကာင္းတာကေတာ့ မခိုင္ရဲ႕ သားသမီးေလးေတြ အတြက္ပါ။ ကေလးေတြဟာ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕အဓိက စိတ္ဝင္စားမႈျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ မခိုင္ရဲ႕ ကေလးေတြမွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္ကေလးကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ဝင္စားတယ္။ ကေလးေတြအတြက္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံတာဟာ အနာဂတ္အတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ျခင္း မည္ပါတယ္။ အာရွမွာ ပထမဦးဆံုး ေပၚလာတဲ့ က်ားေလးေကာင္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံ ေလးႏိုင္ငံမွာ စီးပြားေရး အရွိန္အဟုန္ တစ္ဟုန္ထိုးျမင့္တက္လာခဲ့တာ၊ သူတို႔ေနာက္က ကပ္လိုက္လာတဲ့ တျခားအာရွႏိုင္ငံေတြလည္း စီးပြားေရး အင္အား ခိုင္မာ ေတာင့္တင္းလာခဲ့တာဟာ ၁၉၅၀ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားက ကေလးေတြအတြက္ ဖိဖိစီးစီး ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံခဲ့လို႔သာ ျဖစ္ရတာလို႔ ကမၻာ့စီးပြားေရးပညာရွင္ အားလံုးက တစ္ညီတစ္ၫႊတ္တည္း အေျဖထုတ္ေပးခဲ့ၾကပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဖခင္တစ္ေယာက္ေနရာကို ေရာက္ရွိလာတဲ့အခါမွာ  ကေလးကိစၥကို စတင္စိတ္ဝင္စားခဲ့ပါတယ္။ ဖခင္ဘဝကို မေရာက္ခင္ စာေရးသူဘဝ အစအဦးမွာ ႏိုင္ငံေက်ာ္မင္းသား ဝင္းဦး ကြယ္လြန္ တိမ္းပါးသြားတဲ့အခါ ဝင္းဦးနဲ႔ ပတ္သက္ခဲ့ဖူးသူေတြကို ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းၿပီး မင္းသားႀကီးရဲ႕အတိတ္ကို ေျခရာခံခဲ့ဖူးတာကိုလည္း စာဖတ္သူတခ်ိဳ႕ မွတ္မိေကာင္း မွတ္မိေနဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။ သည္အခါမွာ ဝင္းဦးဆိုတဲ့ တစ္ေခတ္တစ္ေယာက္သမားႀကီး ထူးထူးျခားျခား ေပၚထြက္လာဖို႔ (ကြ်န္ေတာ့္မာန္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ အဲတုန္းက ေရးလက္စကို တိခနဲ ရပ္ခ်လိုက္တာမို႔ စာဖတ္သူမ်ားကို ျပည့္စံုေအာင္ တင္ျပႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရွိေပမယ့္) ဝင္းဦးရဲ႕ငယ္ဘဝက ဘယ့္ကေလာက္ ႐ိုက္ခတ္ လႊမ္းမိုးေနသလဲဆိုတာ ေတာ္ေတာ့္ကို အတြင္းက်က် သိလိုက္ရပါတယ္။

လူေတြရဲ႕ငယ္ဘဝနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ လူႀကီးဘဝ ျဖစ္တည္မႈ အဆက္အစပ္ကို စတင္သတိထားမိတာလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ သည္မွာတင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လည္း ျပန္သံုးသပ္၊ တျခားသူေတြကိုလည္း တေစ့တေစာင္း အကဲခတ္၊ ဖတ္စရာရွိတာေတြကိုလည္း လက္လမ္းမီသေလာက္ နင္းကန္ ဖတ္ရင္းကေန၊ ကေလးသူငယ္စိတ္ပညာဆိုတဲ့ ဘာသာရပ္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး ေခါက္မိလာပါေတာ့တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘယ္မိသားစုျပႆနာကိုပဲ စဥ္းစားစဥ္းစား၊ ကေလးေတြကို ဦးစားေပးၿပီး ၾကည့္မိတာခ်ည္းပါပဲ။

အခုလည္း မခိုင္ရဲ႕ သားသမီးေလးေတြကို ဂ႐ုထား ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ ထင္တဲ့အတိုင္း ကေလးေတြမွာလည္း စိတ္အနာတရေလးေတြ ကိုယ္ငနဲ႔ မူမမွန္လွတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ သူတို႔အေဖနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ခံစားခ်က္ကို ေမးစမ္းၾကည့္တဲ့အခါမွာေတာ့ သူတို႔ဟာ ဖေအကို လံုးလံုး မခ်စ္ဘူး ဆိုတာကို အထိတ္တလန္႔ ၾကားလိုက္ရတယ္။ အေမသည္သာ သူတို႔ဘဝ၊ သူတို႔ကမၻာဆိုတာကိုလည္း နားလည္လိုက္တယ္။ သည့္ထက္ ဆိုးတာက အေမ ႐ိုက္သြင္းထားတဲ့အသိေၾကာင့္ တစ္ေန႔ေန႔မွာ အေဖ့ စိတ္ကို ထိခိုက္အနာတရျဖစ္ေအာင္ မလြဲမေသြ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အသိႀကီးကလည္း ကေလးေတြရဲ႕ ရင္ထဲမယ္ စြဲေနတယ္။

ဘုရား… ဘုရား…

ဘယ္လို အေမတုန္း။ ကြ်န္ေတာ္ မခိုင္ကို အလန္႔တၾကားနဲ႔ ေမးခြန္းထုတ္လိုက္မိတယ္။

“ဒါေတာ့ ပါးကိုက္ရင္ နားကိုက္ရမွာပဲရွင့္။ သူ ကြ်န္မ ခံစားရေအာင္ တစ္သက္လံုး လုပ္ခဲ့တယ္။ အဲေတာ့ တစ္ေန႔က် သူလည္း က်မ ခံစားရသလို ျပန္ခံစားရေအာင္ ကြ်န္မ ေထာင့္ေစ့ေစ့နဲ႔ အကြက္ခ်ၿပီးကို ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ေနတာ။ သူ က်ဆံုးတဲ့ေန႔မွာ သူ အင္မတန္ခ်စ္တဲ့ သူ႔သားသမီးေတြက သူ႔ကို တစ္စက္ကေလးမွ မခ်စ္ဘူး၊ ဂ႐ုမစိုက္ဘူး၊ မၾကည့္ဘူးဆိုရင္ သူ ဘယ္ေလာက္ က်ိဳးသြားမလဲ၊ မခ်ိမဆံ့ ျဖစ္သြားမလဲ။ အဲသလို ျဖစ္ေအာင္ကို ကြ်န္မ ေသခ်ာစီစဥ္ေနတာ၊ ကေလးေတြကို သြန္သင္ေနတာ…”

ကြ်န္ေတာ္ ၾကက္သီးေတြ ဖ်န္းခနဲ ထသြားတယ္။ စူဠသုဘဒၶာကိုလည္း သတိရလိုက္တယ္။

“ရွင္ ကြ်န္မကို တရားျပ နားခ်ဖို႔ မႀကိဳးစားနဲ႔။ ကြ်န္မကို မုဆိုးတစ္ပိုင္း မိန္းမ႐ိုင္းလို႔ ရွင္ထင္လည္း ကြ်န္မဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ကြ်န္မအခု သူနဲ႔ ရန္မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ သူ႔ကို ျပႆနာလည္း မရွာေတာ့ဘူး။ ကြ်န္မစိတ္ကို ကြ်န္မလည္း မညႇဥ္းဆဲေတာ့ဘူး။ ကြ်န္မ စိတ္ကို ကြ်န္မ ညႇဥ္းဆဲ ရင္ ကြ်န္မပဲ အသက္တိုမယ္။ ကြ်န္မ အသက္တိုရင္ သည္ကေလးေတြ ဘဝမွာ ထိခိုက္မယ္။ ကြ်န္မ အၾကံအစီေတြ အထေျမာက္တဲ့အထိ ေအးေအးေဆးေဆး အခ်ိန္ယူၿပီး လုပ္စရာေတြ ကြ်န္မမွာ အမ်ားႀကီး က်န္ေသးတယ္၊ ကြ်န္မ ရွင္ေနမွ ျဖစ္မယ္။ သူ ခံစားရတာကို ေဟာသလို ၿမိန္႔ၿမိန္႔ႀကီး ျပဳံးၿပီး လက္ပိုက္ၾကည့္ေနခ်င္ေသးတယ္ရွင့္…”

ကြ်န္ေတာ္ အေတာ္ႀကီးကို ဖ်ားသြားတယ္။

အခုမွ ၁၂ ႏွစ္သာသာ ရွိေသးတဲ့ သူ႔သမီးနဲ႔ ၆ ႏွစ္သာ ရွိေသးတဲ့ သူ႔သားေလးတို႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာေလးကို ၾကည့္လိုက္တယ္။ ၆ ႏွစ္သားေလးမွာေတာ့ ကေလးတစ္ေယာက္လို ပကတိ ႐ိုးသားျဖဴစင္ေနတာေလးကို ေတြ႕ေနရေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔မ်က္လံုးေလးေတြထဲမွာ စိုးရြံ႕ထိတ္လန္႔မႈေလးေတြကို ျမင္ေနရတယ္။ ႏုနယ္လွေသးေပမယ့္ အလိုက္အထိုက္ ေနရမယ္ ဆိုတဲ့ ဘဝေပးအသိနဲ႔ ေနတတ္တဲ့ စ႐ိုက္ကေလးကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ သတိထားမိေနတယ္။
၁၂ႏွစ္သမီးရဲ႕ မ်က္ႏွာကေတာ့ မျဖဴစင္ေတာ့ဘူး။ အႏိုင္လိုခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ၊ ေသြးေအးေအးနဲ႔ ၾကမ္းၾကဳတ္မယ့္ အရိပ္အေရာင္ေတြကို သူ႔မ်က္လံုးေလးေတြထဲမွာ ျမင္ေနရၿပီ။ သမီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဖေအကို ခ်စ္တာ သဘာဝေပမယ့္ သူက ေဖေဖ့ကို နည္းနည္းေလးမွ မခ်စ္ဘူးလို႔ အတိအလင္း ဆိုေနခဲ့ၿပီ။
အဲဒီ့ေန႔ ညေနက သူတို႔ေတြ ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို ညဥ့္နက္မွ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္က ျပန္သြားၾကတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ အိပ္လို႔ မေပ်ာ္ေတာ့ဘူး။

မခိုင္ရဲ႕စကားေတြက ကြ်န္ေတာ့္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေနတုန္းပဲ။ သူတို႔ လင္မယား ျပႆနာထဲမွာ ကေလးေတြကို ဆြဲထည့္ၿပီး တည္ၾကက္ လုပ္ေနတာႀကီးက မဟုတ္ေသးဘူးလို႔ ေတြးမိရတယ္။

လက္ဦးဆရာမွာ အမိက အဘရဲ႕ ေရွ႕က အရင္လာတယ္။ ကေလးဆိုတာ မေအနဲ႔ အနီးကပ္ဆံုး၊ အရင္းႏွီးဆံုး၊ အကြ်မ္းအဝင္ဆံုး။ အဲဒီ့ မေအက ကေလးေတြရဲ႕ ဖေအအေပၚ ထားရွိတဲ့စိတ္ကို သူ လိုခ်င္သလို ဝါဒျဖန္႔လို႔ ရ၊ စည္း႐ံုးလို႔ ရေနတယ္။ ဒါကို မခိုင္က အပိုင္ကြက္အေနနဲ႔ အသံုးခ်ၿပီး…

ကြ်န္ေတာ္ ဆတ္ခနဲ ျဖစ္သြားတယ္။

ဟင္…

ဒါဆို ေဖေဖနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ခံစားခ်က္ေတြကိုေတာ့ေရာ၊ ေမေမက သိစိတ္နဲ႔ျဖစ္ေစ၊ မသိစိတ္နဲ႔ျဖစ္ေစ၊ မခိုင္လို တမင္ကလာ ျဖစ္ေစ၊  မရည္ရြယ္ဘဲ စိတ္မွတ္မဲ့ျဖစ္ေစ အေရာင္ဆိုးေပးခဲ့တာေရာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား။

ကြ်န္ေတာ္ မခိုင္ရဲ႕သမီးေလးအရြယ္တုန္းက ေမေမ့ကို ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။

“ေမေမရယ္၊ သည္လူႀကီးကို ကြာလိုက္ပါလားဗ်ာ၊ ကြ်န္ေတာ္ ေမေမ့ကို ရွာေကြ်းပါ့မယ္”လို႔။

ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ မခိုင္ရဲ႕ ခင္ပြန္းဟာ ကြ်န္ေတာ့္အေဖလို အၾကမ္းသမား မဟုတ္ဘူး၊ အႏုသမား။ စကားေျပာတာကအစ တိုးတိုး သက္သက္နဲ႔ ညင္ညင္သာသာ။ စကားလံုး အသံုးအႏႈန္းေတြကလည္း ေခ်ငံဖြယ္ရာ လြန္းတယ္။ ဒါကိုေတာင္ ကေလးေတြရဲ႕ရင္ထဲမွာ ဖေအအေပၚ မုန္းတီးစိတ္ဝင္ေအာင္ မခိုင္တစ္ေယာက္ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့ေသးတာ…

ကြ်န္ေတာ့္အေဖက တစ္ခ်ိန္လံုး ေပါက္ကြဲေနတဲ့သူ။ မသိမ္ေမြ႕တဲ့သူ။ စ႐ိုက္ၾကမ္းတဲ့သူ။ ကြ်န္ေတာ့္အျမင္မွာတင္ ေဖေဖဟာ ဘီလူးသဘက္တမွ် ေၾကာက္စရာ ေကာင္းေနခဲ့တယ္။ ဒါကို ေမေမက ေဘးတီး ပံုဖ်က္ေပးတဲ့အခါမွာ ကြ်န္ေတာ့္ရင္ထဲမွ ဖေအနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ခံစားခ်က္ မွန္သမွ်ဟာ အလံုးစံု ခါးသီးေနတာေရာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား…

ဟား…

ကြ်န္ေတာ္ သိပ္ကို တုန္လႈပ္သြားတယ္။

ဆိုခဲ့သလို ေဖေဖ မရွိေတာ့တာ ႏွစ္ေပါင္းအစိတ္ကို တိတိပပ ေက်ာ္လြန္လို႔ ၂၆ ႏွစ္ထဲကိုေတာင္ ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။

ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ေဖေဖနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ အရမ္း ထိခိုက္ ေၾကကြဲသြားရပါတယ္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္ သိပ္မွားခဲ့ၿပီမွန္းလည္း သိလိုက္တယ္။

အားလံုးဟာ ေႏွာင္းသြားခဲ့ၿပီေလ…

ေဖေဖ့ကို ရည္စူးၿပီး ကြ်န္ေတာ္ ဦးခိုက္လိုက္မိတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ၊ ကြ်န္ေတာ့္အေၾကြးကို ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ ရတတ္သေလာက္ ဆပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လည္း ေပၚလာပါတယ္။

စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ား…

စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ားဟာ သားသမီးေတြ ျဖစ္ၾကမွာပါ။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ မိဘ ျဖစ္ေနသူေတြ၊ မိဘ ျဖစ္အံ့မူးမူးေတြ၊ တစ္ခ်ိန္မွာ မိဘ ျဖစ္လာမယ့္သူေတြလည္း ပါေနဦးမွာပါ။

စာဖတ္သူဟာ သားသမီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အမိအဘ တစ္ပါးပါး အေပၚမွာ ကြ်န္ေတာ့္ႏွင္ႏွင္ နာက်ည္းစိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚေနတယ္ဆိုပါရင္ ေသခ်ာ ျပန္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။

(၁) သူ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရတဲ့ ငယ္ဘဝ
(၂) သူ႔ပညာအရည္အခ်င္း
(၃) သူ႔စာဖတ္အားနဲ႔ အသိဉာဏ္ ရင့္က်က္မႈ
(၄) လတ္တေလာ သူ ၾကံဳေတြ႕ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ဘဝအေမာ
(၅) သူ႔အလုပ္ခြင္က မြန္းၾကပ္မႈေတြ၊ သူ႔ေဇာေတြ
(၆) သူ႔အိမ္ေထာင္ေရး ဗ်ာပါဒေတြ

ဒါေတြကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားၿပီး သူ႔ရဲ႕ေပါက္ကြဲေနတတ္မႈကို နားလည္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ္ဟာ အလကားေနရင္း ဓားစာခံျဖစ္ဖို႔၊ သူ႔မြန္းၾကပ္မႈေပါင္းစံုအတြက္ ကိုယ့္ကိုသာ ယမယ္ရွာဖို႔ ျဖစ္ေနတာကို သတိထားမိရင္ ဆိုးရြားတဲ့ ကိုယ့္ၾကမၼာကိုသာ ႐ိုးမယ္ဖြဲ႕ၿပီး သူ႔ကို ခြင့္လႊတ္လိုက္ေစခ်င္ပါတယ္။

တစ္ဆက္တည္းမွာ ကိုယ့္ဘက္က သူ႔အေပၚ တူးတူးခါးခါး မုန္းတီးတဲ့စိတ္ကို ပိုေလးပင္ေအာင္ ပင္းေပးတဲ့ ေဘးပေယာဂေတြကိုလည္း ထည့္သြင္း တြက္ခ်က္ၾကည့္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။

စာဖတ္သူဟာ မိဘတစ္ပါးျဖစ္ေနရင္လည္း သည္အခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဆံုးမတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ မိမိကိုယ္ကို တရားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး သားသမီးေတြကို အသားလြတ္ ႏွိပ္ကြပ္ရင္း ေပါက္ကြဲေနမိသလားဆိုတာကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ္စိုက္တဲ့ အပင္က သီးတဲ့အသီးကို ကိုယ္စားသံုးရမွာပါ။ ကိုယ္ႏွိပ္ကြပ္ထားတဲ့ သားသမီးက ကိုယ့္ကို တစ္ေန႔က် နားလည္လာလိမ့္မယ္၊ ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးလာမယ္လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေမွ်ာ္လင့္ပါနဲ႔။ သူတို႔ေတြ မိဘဘဝ ေရာက္လာတဲ့အခါက် နားလည္လာမွာပါလို႔ ေတြးရင္ အဲဒီ့အေတြးဟာ တက္တက္စင္ေအာင္ မွားပါေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ့္အျဖစ္က သက္ေသခံေနပါတယ္။ တကယ္လို႔ အထက္က အခ်က္ ၆ ခ်က္ထဲက တစ္ခ်က္ခ်က္ေၾကာင့္ ပ်က္ယြင္းေနတဲ့ အေနအထားကို သည္ကေန႔ သည္အခ်ိန္က စၿပီး သတိေလးနဲ႔ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းသြားမယ္၊ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ႏွိပ္ကြပ္မိသမွ်ကို ဆင္ျခင္ထိန္းသိမ္းႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အခ်ိန္မီႏိုင္ပါေသးတယ္။

စာဖတ္သူဟာ မိခင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုပါရင္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ လင္သားအေပၚ မေက်နပ္မႈ၊ အႏိုင္ယူလိုမႈ၊ လက္စားေခ်လိုမႈမ်ားအတြက္ အျပစ္မဲ့လွတဲ့ ကေလးေတြရဲ႕စိတ္ကို အေရာင္ဆိုးၿပီး ဖေအ့ရဲ႕ ပံုရိပ္ကို တိမ္း ပါးပ်က္ယြင္းေစတဲ့ ဝါဒျဖန္႔စည္း႐ံုးမႈမ်ားကို မလုပ္ေစခ်င္ပါဘူး။ မိဘကို မေနာကံနဲ႔ ျပစ္မွားျခင္းဟာ ကံႀကီးထိုက္တဲ့ အကုသိုလ္ အမႈတစ္ခုရယ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း ယံုမွတ္လက္ခံထားၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ အာဃာတ၊ အညိဳးအေတးေၾကာင့္ ကိုယ့္သားသမီးေတြကို ငရဲတြင္းထဲ ပို႔တဲ့ မိခင္မ်ိဳးဟာ မရွိထိုက္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အထက္က ကြ်န္ေတာ့္ မိတ္ေဆြ မခိုင္ဟာ အဲသလို အေမမ်ိဳးျဖစ္ေနတာေတာ့ ေသခ်ာေနပါၿပီ။

စာဖတ္သူဟာ မိခင္ျဖစ္ေနရင္ သည္အခ်က္ကို ေလးေလးပင္ပင္ စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
ဆူဒိုနင္

သည္စာစုနဲ႔ ၁၉၇၆ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလအတြင္းက ရန္ကုန္-မႏၲေလး အေဝးေျပးလမ္းမႀကီးေပၚမွာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ေဖေဖဦးစိန္ေမာင္ကို ႐ိုက်ိဳးစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ့အပ္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ကို ဆင္ျခင္ျဖစ္ခဲ့ေစတဲ့ မခိုင္လို႔ အမည္လႊဲထားသူ တစ္ဦးကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

——————————————–

၂၀၀၂ခုႏွစ္က သရဖူ မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ လက္တြဲေဖာ္စာအုပ္တိုက္က စာမူခြင့္ျပဳခ်က္အမွတ္ ၁၂၀၅/၂၀၀၃(၁၂)နဲ႔ ထုတ္ေ၀ထားတဲ့ အတၱေက်ာ္ရဲ႕ “သားငယ္သမီးငယ္မ်ား ပဲ့ျပင္ ထိန္းေက်ာင္းျခင္း အႏုပညာ”စာအုပ္ပါ စာတစ္ပုဒ္ကို ေကာက္ႏုတ္တင္ဆက္လိုက္တာပါ။

ေနာက္ဆက္တြဲအေနနဲ႔ ျဖည့္စြက္ေျပာရရင္ေတာ့ အဲဒီ့ေဆာင္းပါးထဲက မခိုင္လို႔ အမည္လႊဲထားသူရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရးဟာ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ အတြင္းမွာ ဆံုးခန္းတိုင္သြားပါတယ္။ သူတို႔ လင္မယား ကြဲသြားၾကပါတယ္။ ဒါ မဆန္းေပမယ့္ ပစၥည္းခန္းမွာ တအားအေလွ်ာ့ေပးေနေလတဲ့ သူ႔ခင္ပြန္းကို မခိုင္ရဲ႕ သမီးႀကီးက သူေတာင္းဆိုတာ မရလို႔ ပါး႐ိုက္ဖို႔ ရပ္ကြက္လူႀကီးမ်ား ေရွ႕ေမွာက္မွာ အားထုတ္ခဲ့တာေလးကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ သင္းပါတယ္။ ဖေအအရင္းေခါက္ေခါက္ကို သမီးအရင္းက ကာယကံေျမာက္ ေစာ္ကားျဖစ္သြားရေလေအာင္ ၀ါဒအျဖန္႔ မိႈင္းအတိုက္ေကာင္းတဲ့ မခိုင္ရဲ႕ မိခင္စိတ္ကေတာ့…

Modcons and Foremost Teachers

07-01ေခတ္ေရစီးနဲ႔ လက္ဦးဆရာ

၂၀ဝ၉ စက္တင္ဘာ ၁၈ရက္ေန႔ထုတ္ Bi Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ မ်က္ႏွာဖံုး ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္က “ကေလးသူငယ္မ်ားအၾကား လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အလြဲ အသံုးခ်မႈမ်ား ရွိလာ”ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ေသခ်ာ ဖတ္မိသြားပါတယ္။

ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေစတနာ ေကာင္းမြန္တဲ့ သတင္းေဆာင္းပါးပါပဲ။ ေလာကဓာတ္ပညာ အရွိန္အဟုန္နဲ႔ ထြန္းကားမႈေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာတဲ့ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား၊ ၿဂိဳဟ္တုစေလာင္း၊ အင္တာနက္၊ ပါေလရာဖုန္း၊ အယ္(မ္)ပီ-၄ ဖြင့္စက္ငယ္မ်ား၊ ဆင္ဆာမဲ့ ႐ုပ္ရွင္ကားေတြ အလႊတ္မဲ့ ေပါမ်ားလာမႈေၾကာင့္ ကေလးေတြမွာ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အႏၲရာယ္ေတြ က်ေရာက္လာႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း အက်ယ္တဝင့္ ေရးသားေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။ အၿငိမ္းစား စိတ္ပညာပါေမာကၡ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ေအးဝင္းအပါအဝင္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၊ မိဘမ်ားနဲ႔ ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းခ်က္မ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းၿပီး ေဝေဝဆာဆာ ေဖာ္ျပထားတာလည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သို႔ေသာ္ အဲဒီ့ သတင္းေဆာင္းပါးမွာ အေရးႀကီးဆံုး၊ အဓိက အက်ဆံုး အခ်က္တစ္ခ်က္က ဘာေၾကာင့္လဲ မသိဘူး၊ ပါမလာဘူး။ အဲဒါ ပါမလာေတာ့ ေဆာင္းပါးရဲ႕ အႏွစ္သာရက တစ္မ်ိဳးျဖစ္သြားပါတယ္။ ေယဘုယ်ေကာက္ခ်က္ ဆြဲမယ္ဆိုရင္ အဲဒီ့ ေခတ္မီေလာကဓာတ္ပစၥည္းေတြ အလွ်ံ့ပယ္ေပါမ်ားေနတာ မေကာင္းဘူး၊ ကေလးေတြမွာ ဒုကၡမ်ားႏိုင္တယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ေဆာင္းပါးရဲ႕ အဆံုးသတ္ စာမ်က္ႏွာျပည့္ ႏွစ္ေကာ္လံစာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ဥပေဒမ်ားနဲ႔ အေရးယူခံရႏိုင္တယ္လို႔သာ ရလာေတာ့မွာပါ။

ေျပာရတာ သိပ္မေကာင္းဘူး၊ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေစတနာ ေကာင္းပင္ ေကာင္းျငားေသာ္လည္း အဲဒီ့ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္လံုးမွာ အင္မတန္ ပါရွိသင့္တဲ့ အဓိကအခ်က္က ေပ်ာက္ဆံုးေနတာမို႔ လက္ပံသားကို ဓားနဲ႔ ခ်ိဳင္လိုက္သလို ျဖစ္သြားပါတယ္။

ေဆာင္းပါးပါ အခ်က္အလက္မ်ား အားလံုးမွန္ကန္ပါတယ္။ သည္ေခတ္မီ အသံုးအေဆာင္ေတြရဲ႕ အႏၲရာယ္က မေသးပါဘူး။ ကေလးေတြအတြက္ ပိုလို႔ေတာင္ အထိတ္တလန္႔ႏိုင္ေနတာလည္း အမွန္ပါ။ သို႔ေသာ္ အဲဒါေတြရဲ႕ အႏၲရာယ္ကို ကာကြယ္တားဆီးေရးမွာ အဓိကက်လွသူေတြက “လက္ဦးဆရာ” လို႔ သညာျပဳခံထားရသူ မိဘေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်က္က အဲဒီ့ သတင္း ေဆာင္းပါးမွာ မွိန္ေဖ်ာ့ေနပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ဟာ အသက္ ၂၀ အရြယ္ သမီးနဲ႔ ၁၈ ႏွစ္ အရြယ္ သားတို႔ရဲ႕ဖခင္ ျဖစ္လို႔ေနပါတယ္။ သူတို႔ လူျဖစ္စေခတ္မွာ အခုလို အင္တာနက္ေတြ၊ ၿဂိဳဟ္တုစေလာင္းေတြ၊ အယ္(မ္)ပီ-၄ေတြ မေပၚေသးေပမယ့္ အေပၚစက္၊ ေအာက္စက္ ဆိုတာမ်ားကေတာ့ တအား တြင္က်ယ္ေနပါၿပီ။ သူတို႔ ၆ တန္း- ၇ တန္းေလာက္မွာ အိမ္မွာ ကြန္ပ်ဴတာ ရွိလာပါတယ္။

သို႔ေပမယ့္ အႏၲရာယ္ကို လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၆ႏွစ္ေက်ာ္၊ သမီး ၃ႏွစ္-၄ႏွစ္ေလာက္မွာ စျမင္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီ့ေန႔ညေနက ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ ျမန္မာ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားတစ္ကား ၾကည့္ေနၾကပါတယ္။ သမီးလည္း ၾကည့္ေနတာေပါ့။ သားကေတာ့ ေပါက္စနေလးပဲဆိုေတာ့ မၾကည့္တတ္ေသးပါဘူး။ ျမန္မာကားတို႔ရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း မင္းသားနဲ႔ မင္းသမီး သီခ်င္းဆိုခန္း တစ္ခန္း ျပလိုက္ခ်ိန္မွာ သမီးက သူ႔ေဘးက အိမ္ေဖာ္မေလးကို လွမ္းေမးလိုက္ပါတယ္။

“မမ… မမ… တူ႐ို႕ႏွစ္ေယာက္ ခ်စ္သြားၾကၿပီရားဟင္”တဲ့။

သမီးစကားကို နားနဲ႔ ဆတ္ဆတ္ၾကားလိုက္သူ ကြ်န္ေတာ္ ေခါင္းေမြးေတြ ေထာင္သြားပါတယ္။ ငါးႏွစ္မျပည့္ေသးတဲ့ ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အသိမွာ ေယာက်ာ္းနဲ႔ မိန္းမ “ခ်စ္သြားၾကတယ္”ဆိုတဲ့ အသိေလး ရွိေနဖို႔ မလိုအပ္ေသးပါဘူး။ အဲဒါကို သမီးက ေမးေနပါၿပီ။ တရားခံကို စိစစ္လိုက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုယ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တန္းျမင္မိပါေတာ့တယ္။

ဘာအျပာကားမွလည္း မဟုတ္၊ ဘာႏိုင္ငံျခားကားမွလည္း မဟုတ္လို႔ ကေလးေတြအတြက္ အႏၲရာယ္ မရွိေလာက္ဘူးဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစုလိုက္ ထိုင္ၾကည့္ေနတဲ့ ဗီဒီယို ဇာတ္လမ္းေခြဟာ ကေလးေတြကို မလိုအပ္ေသးတဲ့ အသိေတြ ေပးေနပါေပါ့လားဆိုတာကို ျမင္လိုက္မိပါတယ္။ ဒါနဲ႔ အဲဒီ့ေန႔ အဲဒီ့ရက္ကစၿပီး အိမ္မွာ ျမန္မာကား လံုးဝ မၾကည့္ရဆိုတဲ့ တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔ကို ထုတ္ျပန္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

သို႔ေသာ္ အေပၚစက္ ေအာက္စက္ဆိုတာႀကီးက အိမ္မွာ ရွိေနေလေတာ့ကာ အဲဒါေတြကို သြားလႊင့္ပစ္လို႔ကလည္း မျဖစ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္လည္း ၾကည့္ခ်င္တာေလးေတြ ရွိတာမို႔ ကေလးေတြအတြက္ ကာတြန္းကားေလးေတြ၊ ေဝါ့(လ္)(ထ္)ဒစၥနီက ထုတ္တဲ့ ကေလးကားေလးေတြကို မျပတ္ ရွာေဖြေပးခဲ့သလို ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္လည္းပဲ ႏိုင္ငံျခား ကားမ်ားကို ကေလးမ်ား အိပ္ခ်ိန္မွာ ၾကည့္ခဲ့ၾကရပါေတာ့တယ္။

သည့္ထက္ အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ က်န္ပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကေလးေတြရဲ႕ အသိစိတ္ထဲမွာ စာအုပ္ကို အေဖာ္လုပ္လို႔ ရတယ္ဆိုတာ စြဲျမဲသြားေအာင္၊ စာဖတ္ဝါသနာ ပါသြားေအာင္ အဲဒီ့ လူမမယ္ အရြယ္ကတည္းက ႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့တာပါပဲ။ သည္အခ်က္က အင္မတိ အင္မတန္ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေခတ္မီလူ႔အသံုးအေဆာင္ေတြရဲ႕ ေရစီးကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ လိုက္တားေနလို႔ မရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြက မိမိတို႔ရဲ႕ မိသားစုကို လိႈက္စား မသြားေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့နည္းက တစ္နည္းပဲ ရွိပါတယ္။ အဲဒါက မိသားစုရဲ႕အသိဉာဏ္အဆင့္ကို ျမင့္သထက္ ျမင့္ေအာင္ ျမႇင့္တင္ေပးတဲ့နည္းပါပဲ။ အဲသလို မိသားစုရဲ႕ အသိဉာဏ္အဆင့္ကို ျမႇင့္တင္ေပးႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ လက္နက္ကိရိယာကေတာ့ စာဖတ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ကေလးေတြ၊ သည္ေခတ္ ကေလးေတြ ျဖတ္သန္းေနရတဲ့ ေခတ္ႀကီးနဲ႔ ေခတ္မီ အသံုးအေဆာင္ေပါင္းစံုက စာဖတ္ျခင္းကို ပစ္ပယ္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ ေခတ္ႀကီးပါ။ ဒါတင္မကေသးဘူး၊ ေက်ာင္းေနဝန္းက်င္ကလည္း “စာအုပ္ဆိုတာ ေၾကာက္စရာ”ဆိုတဲ့ အသိကို ကေလးေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားထဲကို ႐ိုက္ထည့္သလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူငယ္တန္း ကေလးေလးဟာ သူ႔ကိုယ္ အေလးခ်ိန္ရဲ႕ ႏွစ္ဆေလာက ္ရွိတဲ့ လြယ္အိတ္ႀကီးကို လြယ္ေနရကတည္းက စာအုပ္ဆိုတာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးျဖစ္လာပါတယ္။ သည္ၾကားထဲ က်ဴရွင္ေတြ၊ စာက်က္လမ္းၫႊန္ေတြနဲ႔ ေန႔မီးညမီး သင္ၾကားေနၾကတာဟာလည္း ကေလးေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားမွာ စာအုပ္ဆိုတာ မုန္းစရာ၊ ရြံ႕စရာ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနသလိုျဖစ္ျပန္ပါတယ္။

သို႔ေသာ္ အဲဒါလည္း “ေခတ္ေရစီး” ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ အဲဒါကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ လိုက္တားလို႔ မရတတ္ႏိုင္ျပန္ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လုပ္ႏိုင္တာက တစ္ခုပဲ ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အဲဒီ့ ဝန္းက်င္ေတြထဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကေလးေတြ ေျခစံုပစ္ၿပီး ေရာက္မသြားခင္ ပေဝသဏီ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ရင္ခြင္ထဲမွာပဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုသာ အားထား ယံုၾကည္ေနၾကရတဲ့ ငါးႏွစ္ေအာက္ အရြယ္ကတည္းက ကေလးေတြရဲ႕ရင္ထဲမွာ စာအုပ္ဆိုတာ ခ်စ္စရာ၊ စာအုပ္သည္အေဖာ္၊ စာအုပ္သည္ ေပ်ာ္စရာရယ္လို႔ ခံစားေနရေအာင္ မိမိရရ ႀကိဳးပမ္းထားတာပါပဲ။

အဲဒီ့အတြက္ ကေလးေတြ ရွစ္လသားေလာက္ကတည္းက စတင္ၿပီး စာအုပ္ေလးေတြ ဖတ္ျပရပါလိမ့္မယ္။ ဘာမွ နားမလည္ေသးတာ ေသခ်ာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ့အရြယ္ေလာက္က်ရင္ အေရာင္နဲ႔ ပံုသဏၭာန္ေလးေတြကိုေတာ့ သိေနၾကပါၿပီ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အေရာင္နဲ႔ ပံုသဏၭာန္မ်ားမ်ား ပါတဲ့ စာအုပ္၊ အ႐ုပ္မ်ားမ်ား ပါတဲ့ စာအုပ္ေလးေတြ ဖတ္ျပရပါေတာ့မယ္။ အမ်ားႀကီးလည္း မလိုပါဘူး။ သည္အရြယ္ေလးေတြဟာ တစ္ခုခုဆိုရင္ အၾကာႀကီး စိတ္ဝင္စားေလ့ရွိတာမို႔ တစ္အုပ္၊ ႏွစ္အုပ္ေလာက္နဲ႔တင္ လံုေလာက္ပါတယ္။

ႏွစ္ႏွစ္သားေလာက္အေရာက္ စကားကိုလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ နားလည္လာၿပီဆိုရင္ေတာ့ အိပ္ရာဝင္ပံုျပင္ေလးေတြ ေျပာျပရပါေတာ့မယ္။ အိပ္ရာဝင္ခါနီး ပံုေျပာေပးတဲ့အက်င့္၊ စာဖတ္ျပတဲ့ အက်င့္ေလးေတြ လုပ္ၾကရပါေတာ့မယ္။

ဘယ္ေလာက္ မအားသည္ျဖစ္ေစ၊ ကေလးရဲ႕ တစ္ဘဝလံုးအတြက္ ေန႔စဥ္ နာရီဝက္၊ ၄၅ မိနစ္ေလာက္ အခ်ိန္ေပးသြားျခင္းဟာ တကယ့္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈပါ။ လက္ရွိ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားဟာ သူ႔သမီးငယ္ကို ဟယ္ရီေပၚတာ စာအုပ္ ခုနစ္တြဲစလံုး ဖတ္ျပၿပီး ျဖစ္ေနခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို မေမ့သင့္ပါဘူး။ မူရင္း ဟယ္ရီေပၚတာ ဝတၳဳစာအုပ္ တစ္တြဲဟာ အဖ်င္းဆံုး စာမ်က္ႏွာ ၇၅၀ ပါပါတယ္။ အဲဒါမ်ိဳး ခုနစ္တြဲစလံုးကို ဖတ္ျပႏိုင္ဖို႔အတြက္ အိုဘားမား ဘယ္ေလာက္ ဝါယမ စိုက္ခဲ့ရမယ္ဆိုတာ မွန္းဆႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ မအားတဲ့ ေနရာ၊ အခ်ိန္ဆင္းရဲတဲ့ ေနရာမွာ သူ႔ကို ေတာ္ေတာ္တန္တန္ ယွဥ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သမၼတျဖစ္ဖို႔အေရးအတြက္ အခ်ိန္ျပည့္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရတဲ့သူပါ။ အဲသလို လူမ်ိဳးေတာင္မွ သူ႔ကေလးအတြက္ မျဖစ္မေန အခ်ိန္ေပးခဲ့တာဟာ သိပ္ကို အတုယူဖို႔ ေကာင္းလွပါတယ္။

သူသည္လည္းပဲ ေခတ္ေရစီးထဲက မိသားစုကို ဦးေဆာင္ေနရသူပါ။ သူတို႔ဆီမွာ ေခတ္ေပၚအသံုးအေဆာင္ေတြက ကြ်န္ေတာ္တို႔ဆီမွာထက္ အဆေပါင္း မ်ားစြာ သာလြန္ ေပါမ်ားေနမယ္ဆိုတာလည္း အျငင္းပြားစရာ မရွိပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ သူတို႔ေတြရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္က လက္ဦးဆရာေတြရဲ႕ အဓိက က်လွတဲ့ အခန္းက႑ကို အျမဲတေစ အသားေပးတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကေလးေတြ လူလား မေျမာက္ခင္ကတည္းက စာဖတ္ဝါသနာမ်ိဳးေစ့ကို ခ်ေပးခဲ့ၾကပါတယ္။

စကားစပ္ခိုက္ ေျပာလိုက္ပါရေစ။ တစ္ခါလည္း ေရးၿပီးပါၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္ေလာက္က စာတမ္းတစ္ေစာင္ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ အေမရိကန္ မိဘေတြရဲ႕ ၂၅% က ငါးႏွစ္ေအာက္ ကေလးေတြကို စာဖတ္ မျပၾကေတာ့တဲ့အတြက္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံႀကီး ထိတ္ပ်ာေနတဲ့အေၾကာင္းပါ။ အဲဒီ့စာတမ္းအရ ၇၅% ေသာ မိဘေတြဟာ ငါးႏွစ္ေအာက္ကေလးေတြကို စာဖတ္ျပေနၾကဆဲဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရႊျမန္မာ မိဘေတြရဲ႕ ဘယ္ႏွရာခိုင္ႏႈန္းက ငါးႏွစ္ေအာက္ ကေလးေတြကို စာဖတ္ျပေနၾကမလဲဆိုတာ မွန္းဆၾကည့္႐ံုနဲ႔ ရင္ေလးစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ ကေလးေတြကို ဖတ္ျပဖို႔ ေနေနသာသာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ေတာင္ မဖတ္ၾကဘဲ သူတို႔ကိုယ္တိုင္က ေခတ္မီ အသံုးအေဆာင္ေတြအေပၚ တပ္မက္မႈေနာက္ကို ေမ်ာလိုက္ေနၾကသူတြက ခပ္မ်ားမ်ားလို႔ ေျပာရင္ လြန္မယ္ မထင္ပါဘူး။

စာမဖတ္ရင္ေတာ့ ကေလးေတြရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ ေဝ၀ါးအံု႔ပ်ေနေတာ့မွာ ျဖစ္သလို ကြ်န္ေတာ့္ကို သည္စာေရးျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ သတင္း ေဆာင္းပါးပါအတိုင္း ေခတ္မီ အသံုးအေဆာင္ေတြရဲ႕ ေက်းကြ်န္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၿပီး မဖြယ္မရာ အျပဳခံရ၊ မဖြယ္မရာ လုပ္ေဆာင္ၾကတဲ့ လူမမယ္ေလးေတြ ျဖစ္လာမယ့္ အလားအလာက သိပ္ကို မ်ားေနပါတယ္။

ကေန႔ ကြ်န္ေတာ့္သမီး အသက္ ၂၀၊ ကြ်န္ေတာ့္သား ၁၈ ႏွစ္မွာ သူတို႔ အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ တစ္စက္မွ မပူရေတာ့ပါဘူး။ အခ်ိန္အရြယ္မတိုင္ခင္ အိမ္ေထာင္က်မွာ မပူရေတာ့တာ သည္အသက္မ်ား ေရာက္လာတာနဲ႔ ထင္ရွားေနပါတယ္။ အလားတူပဲ အရက္ရဲ႕ ေက်းကြ်န္၊ မူးယစ္ေဆးရဲ႕ ေက်းကြ်န္ဘဝကို ေရာက္မသြားေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔လည္း ရာႏႈန္းျပည့္ မဟုတ္ေတာင္ ၉၀% ေက်ာ္ေတာ့ စိတ္ခ်လို႔ ရသြားပါၿပီ။

သူတို႔ေတြမွာ ဘဝအတြက္ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ရွိေနၾကၿပီ။ စိတ္ကူးေတြ ရွိေနၾကၿပီ။ အိပ္မက္ေတြ ရွိေနၾကၿပီ။ အဲဒါေတြ ဘယ္က ရလာသလဲ။ စာဖတ္ျခင္းကသာ ရလာတာပါ။ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားေတြ၊ အင္တာနက္ေတြ၊ တီဗီဂိမ္းေတြက ရလာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္မွာ အေပၚစက္၊ ေအာက္စက္ရွိပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာ သံုးစံုရွိပါတယ္။ အင္တာနက္ ခ်ိတ္ဆက္ထားပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ကေလးေတြ လက္ထဲမွာ ဘက္စံုသံုးႏိုင္တဲ့ ပါေလရာ ဖုန္းေတြ ရွိၾကတယ္။ သူတို႔လည္း ေခတ္ေရစီးထဲက လူသားေတြပါ။ ေခတ္နဲ႔အတူ ေမ်ာပါေနၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ လိုခ်င္တဲ့စာအုပ္မ်ားကိုလည္း စာရင္းခ်ျပတတ္တဲ့ ကေလးေတြလည္း ျဖစ္သလို သူတို႔ရဲ႕ အားခ်ိန္ နားခ်ိန္မ်ားမွာ စာအုပ္နဲ႔ မ်က္ႏွာ အပ္ေနတဲ့ ကေလးေတြျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို႔အတြက္ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေၾကာင့္ၾကကင္းပါတယ္။

“လက္ဦးဆရာ မည္ထိုက္စြာ ပုဗၺာစရိယ မိနဲ႔ ဘ”ဆိုတဲ့ စကားဟာ ၾကားရလြန္းလို႔ ႐ိုးအီေနတဲ့ စကားျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေသာ္ အဲလို ဖန္တစ္ရာ ေတေနတဲ့ စကား အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အမွန္တရားကို ၫႊန္းဆိုေနတတ္တာလည္း အမွန္ပါ။

ကေလးငယ္မ်ားရဲ႕ စာရိတၱ (က်င့္ၾကံမႈ)၊ ဝါရိတၱ (ေရွာင္ၾကဥ္မႈ)၊ အသိဉာဏ္၊ အက်င့္စ႐ိုက္ အပါအဝင္ အားလံုးအတြက္ အဓိက တာဝန္ရွိသူေတြက လက္ဦးဆရာျဖစ္တဲ့ မိဘႏွစ္ပါးသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ဟာ သည္ဆို႐ိုးတစ္ခုတည္းနဲ႔တင္ ထင္ရွားပါတယ္။ ကေလးမ်ား မဖြယ္မရာ လုပ္တတ္လာတာ၊ မဖြယ္မရာ အလုပ္ခံရတာမ်ားအတြက္လည္း တကယ့္တကယ္ ေျပာၾကစတမ္းဆိုရင္ မိဘမ်ားမွာသာ တာဝန္ရွိေနပါတယ္။

အဲဒီ့မိဘေတြဘက္ကသာ ေခတ္ကိုလည္း မ်က္ေျခမျပတ္၊ ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အသိဉာဏ္အဆင့္မ်ားကို ျမင့္သထက္ ျမင့္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းၾကရင္း ႀကိဳႀကိဳတင္တင္ ျပင္ဆင္ ထိန္းေက်ာင္းသြားၾကမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ မလိုလားအပ္တဲ့ ေခတ္ေရစီးရဲ႕ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးေတြ ကေလးေတြဆီ ေရာက္မသြားႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ျဖည့္စြက္တင္ျပလိုက္ခ်င္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ ေျပာတိုင္း လက္ခံရမယ္လို႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မတိုက္တြန္းပါဘူး။ စာဖတ္သူလူႀကီးမင္းမ်ား အားလံုးမွာလည္း ဆင္ျခင္ဉာဏ္ကိုယ္စီနဲ႔မို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာတာ ယထာဘူတ က်မက် ကိုယ္တိုင္ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ရင္း လိုတာကိုယူ၊ မလိုတာကိုသာ ပယ္ဖို႔ေလာက္သာ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ေျပာအားရွိပါတယ္ခင္ဗ်ား။

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ
အတၱေက်ာ္
(၁၇၀၉၀၉)

———————————————————————————————————-

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၁ ရက္ ထုတ္ Bi Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ အတြဲ ၂ အမွတ္ ၂၈မွာ ေဖာ္ျပထားတာေလးကို ျပန္လည္ တင္ဆက္လိုက္တာပါ။ ေဆာင္းပါး အစက အေရာင္ကြဲေနတဲ့ စာပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္က ျပန္လည္ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပရာမွာ အဲဒီ့ ဂ်ာနယ္ရဲ႕ စာတည္းမ်ား ျဖဳတ္ပယ္ထားခဲ့တဲ့ စာႏွစ္ပုိဒ္ျဖစ္ပါတယ္။